id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms3152	false	479186172436053953	80	205	389	986	1458	300	ان عمرو بن اسد زوج خديجة--- رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن خمس وعشرين سنة وقريش تبني الكعبة رواه الطبراني وعمر هذا متروك وعن ابن جريج قال نكح رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن سبع وثلاثين سنة وفيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف وعن عبدالله بن محمد بن يحيي بن عروة عن ابيه قال قال عمرو بن اسد محمد بن عبد-الله--------------- يخطب خديجة بنت خويلد هذا الفحل لا يقرع انفه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني وفيه ابن زبالة وهو ضعيف وعن ابن شهاب قال كانت خديجة بنت خويلد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان ينزل عليه القران ثم نزل عليه القران وهي عنده وهي اول من صدق النبي صلي الله عليه وسلم	3152	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms019	true	-418463742916607217	41	118	197	557	1445	300	ان عمرو بن اسد زوج خديجة من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتزوجها وهو -----------------------------ابن خمس وعشرين سنة وقريش تبني الكعبة وقال ----------------------------ابن جريج وهو -------------------------------------ابن سبع وثلاثين و----------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو بن اسد محمد بن عبد الله بن عبد ا لمطلب يخطب خديجة هو----------- الفحل لا تقرع انفه بدء نزول الوحي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخبرنا احمد بن سعيد الثقفي يرفعه عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	19	-1859595559554827589	189	124.0	148	754	25.066312789916992	33	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3015	false	9022246873778764746	268	297	1343	1478	1490	300	امر-ا تاجرا قال فوالله ا-ني لعنده بمني--------------- اذ خرج رجل من خباء قريب منه اذ نظر الي السماء فلما راها مالت قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء	3015	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms029	true	4005304465887778833	179	209	895	1040	1462	300	امرءا تاجرا---- فوالله انني لعند العباس بن عبد المطلب اذ خرج رجل من خباء قريب منه ف--نظر الي الشمس- فلما راها مالت قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء	29	-1859595559554827589	119	191.5	93	152	78.28947448730469	21	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3016	false	5065550040076500548	2	77	10	356	1475	300	فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين ناهز الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي قال ف--------------قلت للعباس يا عباس ما هذا -قال هذا محمد ------------ابن اخي بن عبدالله بن عبدالمطلب قال قلت من هذه المراة قال هذه امراته خديجة ابنة خويلد قال فقلت من هذا الفتي قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه قال قلت فما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي----------------------------- ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه	3016	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms029	true	4005304465887778833	209	287	1040	1397	1462	300	فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي وفي حديث عن يمينه فقلت للع--------باس من هذا فقال هذا محمد بن عبد الله ابن اخي قلت وم---------------------------ن هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت- خويلد---- فقلت من هذا الفتي قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه---- قلت -ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي وانه تفتح له كنوز كسري وقيصر ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه	29	-1859595559554827589	285	503.0	220	402	70.89552307128906	54	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms0210	false	8279869870546734823	231	295	1172	1489	1517	300	عليه وسلم ق-الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول معد بن عدنان بن ادد بن زيد بن برا بن اعراق الثري قالت ثم يقول رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اهلك عادا وثمودا واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا لا يعلمهم الا الله------------------------------------------------------------------------------------- فكانت ام سلمة تقول معد معد وعدنان عدنان وادد ادد وزيد بن هميسع وبرا-نبت واعراق الثري اسماعيل بن ابراهيم	210	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms031	true	2431640116010906840	16	87	83	431	1511	300	عن ام سلمة قالت سمعت رسول الله يقول -------------------معد بن عدنان بن ادد بن زند بن ثري بن اعراق الثري----- ثم يقول---------- صلي الله عليه واله وسلم اهلك عادا وثمود- واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا لا يعلمهم الا الله قالت فقراها رسول الله لا يعلمهم واخبرنا عبد الرحمن بن محمد الضبعي باسناده عن ام سلمة فكانت ام سلمة تقول بعد ذلك زيد-------------------------- هميسع وثري نبت واعراق الثري اسماعيل بن ابراهيم	31	-1859595559554827589	233	383.5	184	409	56.96821594238281	38	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2847	false	-3432080643332659442	114	184	600	947	1579	300	الحسن بن علي----------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن صفة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر واطول من المربوع واقصر من المشذب------------ رجل الشعر- اذا ت-فرقت عقيصته فرق----- فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين	2847	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms033	true	926308187067283347	239	300	1222	1535	1535	300	الحسن بن علي عليه السلام ايضا قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن---- حلية النبي صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------- فقال كان----------------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر -اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعرة اذا انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين-	33	-1859595559554827589	263	414.0	209	384	68.48958587646484	43	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2847	false	-3432080643332659442	184	300	947	1579	1579	300	ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمنة في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخ-ط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذلك------------------------------ اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر------------- رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءر الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا وتخطي تكفيا ويمشي هو---نا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطر--ف نظره الي الارض اطول-	2847	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	true	6141005978057460053	0	114	0	647	1602	300	ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد مابي-ن المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما-بين متنته والسرة -شعر يجري كالخيط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك سبط القضب شثن الكفين والقدمين اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الر------------------------------احة ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ----زال قلعا يخطو- تكفيا ويمشي الهوينا ذريع المشية اذا مشي-كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الاطراف نظره الي الارض اطول	34	-1859595559554827589	566	1026.0	460	687	82.38719177246094	88	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2848	false	-7783836807981237033	0	160	0	803	1519	300	من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة بسوق اصحابه يب--در من لقي- بالسلا----------------------------------م قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل الصم-ت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا ----------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا نوزع- الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء --------------لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحة اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن--- مثل حب الغمام فكتم-ها الحسين------------ زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته ووجدته قد -----------------------------------------------------------------------------سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين س-------------------الت ابي عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2848	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	true	6141005978057460053	114	299	647	1598	1602	300	من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبتدر من لقيه بالسلام صفة منطقه صلي الله عليه واله وسلم قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله مت------------------واصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا-فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولايذم منها شيءا لايذم ذواقا ولا-يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب براحته---- اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن شء مثل حب الغمام فكتمتها الحسين عليه السلام زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وسالته عما سالت عنه صفة مدخله ومجلسه ومخرجه صلي الله عليه واله وسلم اولا مدخله صلي الله عليه واله وسلم وسال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين بن علي عليه السلام سالت ابي عن -----دخول النبي صلي الله عليه واله	34	-1859595559554827589	729	1270.0	581	985	74.0101547241211	124	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2848	false	-7783836807981237033	153	300	769	1519	1519	300	دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء -لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا نفسه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة فلا يدخر عنهم شيءا ف-----------------------------------كان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما يصلحهم ويلاءمهم ويخب--------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوا في حاجة من لا يستطيع ا---------------------------------------------------بلاغها يثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذاك ولا يقبل من احد غيره -يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ----------------------------------------قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا مما ينفعهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا ينفرهم ف------------------------------------يكرم كريم كل قوم ويوليه-	2848	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	2	181	9	923	1536	300	---------دخوله صلي الله عليه واله وسلم--------------- ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا قال ابو غسان او قال ابو جعفر فشككت فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج -يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغو--ني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغه --ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا-يقبل من احد غيره فيدخلون روادا ولايفت-رقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ثانيا صفة مخرجه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم -لا يفرقهم او قال -لا ينفرهم كل كريم ال يضعفه ويسال بكل حال عنده ويكرم كريم كل قوم ويوليه	35	-1859595559554827589	676	1180.0	543	947	71.38331604003906	110	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2849	false	-406863191638720480	0	119	0	607	1545	300	عليهم ويحذر ا-لناس و---يحترس منهم من غير ان يطوي عن احد -سره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعظمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة-------------------------------------------- فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبهم لا يحسب جليسه ان احدا اكرم علي----------ه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون	2849	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	181	300	923	1536	1536	300	عليهم ويحذر ا لناس بان يحترس---هم من غير ان يطوي عن احد بسره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اع-مهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ثالثا صفة مجلسه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله ل-------------------ا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر لا--يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب------ ان احدا اكرم عليه من جلساءه منه من جالسه او اقامه ل--حاجة صابره حتي يكون-	35	-1859595559554827589	537	947.0	433	669	80.26905822753906	88	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2849	false	-406863191638720480	119	300	607	1545	1545	300	هو المتصرف ومن ساله حاجة لم يرده -الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب ----------------------------------------قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فاحش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي------------- ولا يخيب فءة قد ترك نفسه من ثلاث--- المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عور-ته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ ح---------ديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الهفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبو-هم ويقول اذا رايتم طالب الحجة-------- فارشدوه و----لا يقبل الثناء الا-	2849	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	true	588639170598398253	0	197	0	1017	1551	300	هو المنصرف ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه قسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حكم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين يتفاضلون--- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذ-ا الحاجة ويحفظون الغريب رابعا صفة سيرته صلي الله عليه واله وسلم قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مزاح يتغافل عم---ا يشتهي فلا يءيس منه ولا يجيب فيه قد منع نفسه من ثلاث من المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا-يعيره ولا يطلب عثراته ل-ا يتكلم الا في-- رجاء ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ----كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه الي ولا يقبل الثناء الا	36	-1859595559554827589	879	1558.5	705	1036	84.8455581665039	145	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2850	false	-7525638948062382084	0	84	0	442	1551	300	من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قي--------------------------------------------------------ام قال قلت--- كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسويته النظر و--استماع بين الناس واما تذكره او قال تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر--------- فكان لا يرضيه و---لا يستفزه وجمع له الحذر في اربع- اخذه بالحسني ليقتدوا به وتركه القبيح لينتهوا عنه واج-هاده الراي فيما يصلح امته والقيام فيما يجمع لهم الدنيا والاخرة	2850	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	true	588639170598398253	197	278	1017	1442	1551	300	من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام خامسا صفة سكوته صلي الله عليه واله وسلم عند جواز الكلام قال فسالته كيف كان سكوته قال كان----- رسول الله ع-------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره فهي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما------------- تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له--------- الصبر في الحلم فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربعة اخذ--------------------------------------------ه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جم-ع لهم الدنيا والاخرة	36	-1859595559554827589	338	574.0	271	517	65.3771743774414	51	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms1881	false	-2474874134393286847	22	300	102	1469	1469	300	من مكة مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلده تحتبي------ بفناء القبة و--تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت بها------- حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا الله في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء----------------------- ثم سقاها وسقي اصحابه حتي رووا و--شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- ثم ار-ضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد مدي حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز--------ا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفية لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي ص-وته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهي-- من بعيد واحلاه- واحسنه- من قريب حلو المنطق لاهذ-----ر ولا تزر كان منطقة خرزات نظم ينحدرن-	1881	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	true	8151093893701842566	1	280	7	1366	1464	300	من مكة -------الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم-------- عبد الله بن الاريقط الليثي فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله -------------------الي شاة في كسر الخيمة فقال ما-هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي---- ان رايت بها من لبن حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله------------------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله-------------------------- فتفاجت عليه ودرت فاجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه ثم رفعه اليها فسقاها حتي رويت ثم -------سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخره-------------------م ثم قال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عند----------ها وارتحلوا ف-------ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا له حيلا عجافا هزلا وزحام------هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صهوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد -اجلاهم واحسنهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن	37	-1859595559554827589	1179	2042.0	931	1503	78.443115234375	208	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2853	false	-3386648321330278242	185	276	901	1339	1442	300	فما هذه الشاة التي اراها في كفاء البيت قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم --------------------------------------قال اتاذنين في حلا---بها قالت وا-----------لله ما ضربها من فحل قط وشانك بها------------------- فمسح ظهرها وضرعها ثم د--------------------------------عا باناء يربض الرهط فحلب فيه فملاه ف---------------------------------------سقي اصحابه به------------------------------------------------------------- عللا بعد نهل---------- ثم حلب فيه اخري ف--------------------------غادره عندها وارتحل فلما---------- جاء زوجها عند المساء قال لها يا ام معبد ما هذا--------------------------------- اللبن--------------------------------------------------- ولا حلوبة في البيت والغنم عازب قالت لا والله الا انه مر بنا رجل------------------------------------------------------------- ظاهر الوضاء مليح- الوجه ---------------------------------------------------------------في اشفاره وطف وفي عينيه دعج وفي ص-وته صهل	2853	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms037	true	8151093893701842566	61	242	322	1174	1464	300	-ما-هذه الشاة يا ام معبد ق--------------الت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي انت وامي ان رايت بها من لبن حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله فمسح بيده --ضرعها وسمي الله فتفاجت عليه ودرت فاجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه ثم رفعه اليها فسقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخرهم ثم قال ساقي القوم اخرهم شربا فشربوا جميعا عللا بعد نهل ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وارتحلوا فما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا له حيلا عجافا هزلا وزحامهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب -في البيت ق------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف --------------وفي صهوته صهل	37	-1859595559554827589	289	328.5	225	897	32.218505859375	45	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms1882	false	263263505085628493	21	251	100	1229	1455	300	يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا ام----ره محقود محسود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد -هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا------------------- واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب العالمين بخير-ه رفيقين ق-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتدت به لقد فاز من اضحي رفيق محمد فيا ل--قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد------------------------------------- فلما سمع---- حسان بن ثابت بذلك شب يجيب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من كسري اليهم ويعتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يبتغي الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد -وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب الهدي حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غالب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	1882	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms038	true	-3999487653038189359	0	224	0	1117	1505	300	يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا-عابس ولامعت-د قال ابو معبد فهو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما-ذكر----- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا سماعه صوت خفي بمكة واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا ي-رون من صاحبه--------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به وقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها كحالب ترددها في مصدر ثم مورد ما قاله حسان بن ثابت بعد سماعه للصوت فلما سمع ذلك حسان بن ثابت شبب يجاوب--- الهاتف ي----قول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد--س من يعزي اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع- الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما-يتهم هادية -كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب فكان --هدي حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس كلهم ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او-في ضحي --------------------------------------------------غد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	38	-1859595559554827589	987	1795.5	783	1201	82.1815185546875	168	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3082	false	-2298557838398757140	158	195	816	1002	1548	300	وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيها لذي --جناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش يا كل- البلاد اكلا حشيشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فهيم والخموشا	3082	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms043	true	907976961199036295	165	200	857	1044	1552	300	وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تبقي- فيها لذي الجناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كريشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر العد منه-م والجيوشا	43	-1859595559554827589	169	304.0	135	189	89.4179916381836	28	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms1846	false	-4693585433197449775	265	300	1394	1588	1588	300	الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله عز وجل لنوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دون الله من ال-حجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم-	1846	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms056	true	7826833466700626958	5	31	31	190	1602	300	الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله------- لنوحده ونعبده ونخلع مادون-----------------------------ه من الاحجار- والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم	56	-1859595559554827589	155	270.5	130	196	79.08163452148438	23	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms1847	false	2129594204861649425	0	300	0	1532	1532	300	وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وشهادة الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وامرنا ان نعبدالله لا نشرك به شيءا واقام الصلاة وايتاء الزكاة قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به فعبدنا الله وحده لا نشرك به شيءا وحرمنا ما حرم علينا واحللنا ما احل لنا فغدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا ليردونا الي عبادة الاوثان من عبادة الله عز وجل وان نستحل ما كنا نستحل من ا لخباءث فلما قهرونا وظلمونا وشقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا الي بلدك واخترناك علي من سواك ورغبنا في جوارك ورجونل ان لا نظلم عندك ايها الملك قالت فقال النجاشي هل معك مما جاء به عن- الله من شء قالت فقال له جعفر نعم قالت فقال له النجاشي فاقراه فقرا عليه صدرا من كهيعص قالت فبكي------ النجاشي حتي اخضل لحيته وبكت اساقفته حتي اخضلوا ------مصاحفهم حين سمعوا ما تلي عليهم ثم قال النجاشي ان هذا والذي جاء به موسي ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فو الله لا اسلمهم اليكم- ابدا ولا اكاد قالت ام سلمة فلما خرجا من عنده قال عمرو بن العاص والله لاتينه غدا اعيبهم عنده بما استاصل به خضراءهم فقال له عبد الله بن ابي ربيعة وكان اتقي الرجلين فينا لا تفعل فان لهم ارحاما وان كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه انهم يزعمون ان عيسي بن مريم عليه السلام عبد قالت ثم غدا ع---------------------ليه فقال ايها الملك انهم يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فارسل اليهم --فسلهم ما يقولون فيه قالت فارسل اليهم يسءلهم عنه قالت ولم ينزل بنا مثلها واجتمع القوم فقال بعضهم لبعض ما تقولون في عيسي بن مريم فقال له جعفر بن ابي طالب نقول فيه الذي جاء به نبينا صلي الله عليه وسلم هو عبد الله ورسوله وروجه وكلمته القاها الي مريم العذراء البتول قال فضرب النجاشي -يده الي الارض فاخذ منها عودا-	1847	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms056	true	7826833466700626958	31	168	190	934	1602	300	وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء و---------الفواحش وقول-- الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وامرنا ب---------------------------------الصلاة و------الزكاة والصي--------------------ام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به ----من الله فعدا عل------------------------------------------------------------ينا قومنا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجنا الي----ك واخترناك علي غي-------------------رك ورجونا ان لا نظلم ----------------عندك فقال النجاشي هل معك مما نزل من عند الله شء تقرء-----------------------------------------------ه فقرا عليه صدرا من كهيعص----- فبكي والله النجاشي و-------------------اساقفته حتي اخضلت لحاهم ومصا-----------------------حفهم --فقال النجاشي--- هذا والذي جاء به موسي------ من مشكاة واحدة انطلقا فو-الله لا اسلمهم اليكما ابدا ف----------------------لما خرجا من عنده قال عمرو--------- والله ل--------------------------استاصلن-- خضراءه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م غدا فلما كان من الغد غدا عليه فقال-ايها الملك انهم يقولون في عيسي بن مريم قولا عظيما فارسل اليهم واسالهم فقال جعفر عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقول فيه ما قال في-ه نبينا انه عبد الل------------------ه ورسوله وروحه وكلمته القاها الي مريم العذراء----------- فضرب النجاشي بيده الي الارض واخذ----- عودا	56	-1859595559554827589	623	873.0	500	1571	39.65626907348633	82	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms1378	false	3865908942805653135	3	32	13	148	1506	300	احب ان اتزوج وبني صغار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير نساء ركبن الابل نساء قريش احناه علي طفل في صغره وارعاه علي بعل في ذات يده	1378	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms057	true	3701038266326139228	253	277	1259	1372	1490	300	احب ان اتزوج وبني صغار فقال رسول الله------------------- خير نساء ركبن الابل نساء قريش احناه علي طفل صغير--- وارعاه علي بعل في ذات يده	57	-1859595559554827589	109	202.0	85	135	80.74073791503906	22	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3023	false	-9023520505759617861	15	70	77	339	1431	300	عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اوصي من امن بي وصدقني بولاية علي بن ابي طالب من تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولي الله عز وجل ومن احبه فقد احبني ومن احبني فقد احب الله تعالي ومن ابغضه فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض الله عز وجل رواه الطبراني	3023	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms057	true	3701038266326139228	32	84	160	408	1490	300	عمار بن ياسر قال قال رسول----- صلي الله عليه واله وسلم اوصي من امن بي وصدقني بولاية علي بن ابي طالب من تولاه فقد تولاني ومن تولاني فقد تولي الله ومن------- احبه فقد احبني ومن احبني فقد احب الله------ ومن ابغضه فقد ابغضني ومن ابعضني فقد ابغض الله اخبرنا محمد بن بلال -	57	-1859595559554827589	223	404.5	174	267	83.52059936523438	42	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3150	false	6887803487014503843	253	300	1297	1514	1514	300	ابي رواد--- قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خديجة رضي الله عنها في مرضها الذي توفيت فيه فقال لها بالكره مني الذي اري منك يا خديجة وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا اما علمت ان الله عز وجل زوجني معك في الجنة مريم-	3150	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms061	true	3103422447059542257	237	279	1187	1384	1499	300	ابي الدرداء قال دخل رسول ال---------له---------- علي خديجة بنت خويلد وهي في مرضها الذي توفيت فيه فقال لها بالكره مني ما اراه- منك يا خديجة وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا اما علمت ان الله قد---- زوجني معك في الجنة مريم	61	-1859595559554827589	170	293.0	131	221	76.92308044433594	34	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms1857	false	-7998391421726118348	73	136	362	668	1473	300	اللهم اني- اشكو اليك ضعف قو-----------تي وهواني علي الناس--- ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين ---------الي من تكلني الي عدو يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن غضبان علي- فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ ب----وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة--- ان ينزل بي غضبك او يحل ب-ي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا ------قوة الا	1857	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms062	true	2329974599944405603	188	249	958	1257	1517	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلن---------------------------------------ي ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولاحول ولاقوة الا	62	-1859595559554827589	233	376.0	183	345	67.5362319946289	40	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3034	false	7246125057649583702	60	217	298	1038	1447	300	فقلت يا رسول الله ما احسنها من حديقة فقال ان لك في الجنة احسن منها ثم مررنا باخري فقلت يا رسول الله ما احسنها من حديقة قال لك في الجنة احسن منها حتي مررنا بسبع حداءق كل ذلك اقول ما احسنها ويقول لك في الجنة احسن منها فلما خلا لي الطريق اعتنقني ثم اجهش باكيا قلت يا رسول الله-------------------------------------- ما يبكيك-------------------------- قال ضغاءن في صدور اقوام------- لا يبدونها لك الا من بعدي قال قلت يا رسول الله في سلامة من ديني قال في سلامة من دينك رواه ابو يعلي والبزار وفيه الفضل بن عميرة وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله ثقات وعن ابن عباس قال خرجت انا و-------النبي صلي الله علي-----ه وسلم وعلي في حش-ان المدينة فمررنا بحديقة فقال علي ما احسن هذه الحديقة يا رسول الله فقال حديقتك في الجنة احسن منها ثم اوما بيده---------------------------------- الي راس-ه ثم بكي حتي علا بك--اءه قلت ما يبكيك------------ قال ضغاءن--- في صدور قوم لا يبدونها لك حتي يفقدوني	3034	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms082	true	732537323645004883	120	254	622	1255	1479	300	-----يا رسول الله فقال يا علي------------ ان لك في الجنة احسن منها ------------------------------------------------------------------------------حتي مر--ا بسبع يقول علي ذلك--------------- ويقول ل------------------ه------------------------------------------------- رسول الله مثل ذلك القول فضمه اليه وبكي فقال علي ما يبكيك يارسول الله بابي انت وامي قال ضغاءن في صدور رجال من امتي لا يبدونها لك الا--- بعدي قال---- يا رسول الله في سلامة من ديني قال في سلامة من دينك اخبرنا محمد--------------------- بن علي بن الحسين الصواف باسناده عن انس بن مالك -----------------قال خرجت انا وعلي مع النبي صلي الله عليه واله وسلم----- في حيطان المدينة فمررنا بحديقة فقال علي-ما احسن هذه الحديقة يا-رسول الله فقال حديقتك في الجنة احسن منها حتي عد سبع حداءق ثم اهوي رسول الله براسه واشار الي منكبه ثم------------ بكي فقال له ما يبكيك يارسول الله قال ضغاءن لك في صدور قوم لا يبدونها لك حتي يفقدوني	82	-1859595559554827589	400	572.0	311	876	45.66210174560547	68	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms1667	false	-8462615994310438404	127	300	628	1491	1491	300	قال اما اني لا اسي علي شء ---الا علي ثلاث فعلتهن وددت اني لم افعلهن وثلاث لم افعلهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فاما الثلاث التي وددت اني لم افعلهن فوددت اني لم اكن كسفت بيت فاطمة وتركت-------ه وان اعلق --------علي الحرب ووددت اني ------------------------------------------------------يوم سقيفة بني ساعده---- قذفت الامر في عنق احد الرجلين ---------------ابي عبيدة او عمر و---كان------- امير المءمنين وكنت و----------------------------------------------------------------------------زيرا ووددت اني حين وجهت خالد بن الوليد الي اهل الردة اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وال-----ا كنت -ردءا ومددا واما الثلاث اللاتي وددت اني فعلتها فوددت اني يوم اتيت بالاشعث اسيرا ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يكون شر الا طار اليه ووددت اني يوم اتيت بالعجاة السلمي لم اكن احرقته وقتلته شريحا او اطلعته نجيحا ووددت اني حين وجهت خالد بن الوليد الي الشام وجه----ت عمر الي العراق فاكون قد بسطت يميني وشمالي في سبيل الله عز وجل واما الثلاث اللاتي وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن فوددت اني سالته فيمن هذا الامر-	1667	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms087	true	6608374335394573653	114	255	573	1291	1499	300	قال ان---ني لا اسي من الدنيا الا علي ثلاث------- وددت اني--- تركتهن وثلاث--- تركتهن وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت رسول الله عنها------------------- فاما اللوا----تي وددت اني--- تركتها فوددت اني لم اكشف---- بيت فاطمة بنت رسول الله وان كانوا اغلقوه علي الحرب ووددت اني لم اكن احرقت الفجاءة السلمي بالنار وكان يفعل به ووددت يوم سقيفة بني ساعدة اني قذفت الامر في عنق احد الرجلين عمر بن الخطاب وابي عبيدة بن الجراح فكان احدهما اميرا-------- وكنت وزيرا واما اللواتي وددت اني فعلتهنفوددت اني يوم اتيت باشعث بن قيس اسيرا ضربت عنقه ووددت اني حيث وجهت خالد بن الوليد الي اهل الردة اقمت بذي القصة -ان ظفر المسلمون ظفروا وان هربوا كنت مرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ووددت اني حيث وجهت خالد بن الوليد الي الشام اني سيرت عمر الي ال-----------------------------------------------عراق واما ال------لواتي وددت اني سالت رسول الله------------------- عنهن فوددت اني سالته ع--ن هذا الامر	87	-1859595559554827589	466	696.0	364	1051	44.33872604370117	75	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3059	false	6298767438244713162	177	284	879	1464	1539	300	اسم-عيل بن راشد قال كان من حديث ابن ملجم لعنه الله واصحابه ان عبد-الرحمن بن ملجم---------- والبرك بن عبدال-له وعمرو بن---- بكر التميمي اجتمعوا بمكة فذكروا امر الناس وعابوا عليهم ولاتهم ثم ذكروا ----اهل النهروان فترحموا عليهم فقالوا والله ما نصنع بالبقاء بعدهم شيءا اخواننا الذين كانوا دعاة الناس لعبادة ربهم الذين كانوا لا يخافون في الله لومة لاءم فلو شرينا---- انفسنا فاتينا اءمة الضلالة فالتمسنا قتلهم فارحنا منهم البلاد وثارنا بهم اخواننا قال ابن ملجم وكان من اهل مصر انا اكفيكم علي بن ابي طالب وقال البرك بن عبدالله انا اكفيكم معاوية بن ابي سفيان وقال عمرو بن بكر التميمي انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا	3059	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms120	true	-8108580287592479442	137	222	678	1133	1525	300	اسماعيل بن راشد قال---- من حديث ابن ملجم لعنه الله واصحابه ان عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله والبرك بن عبد الله وعمرو بن ابي بكر التميمي اجتمعوا بمكة فذكروا امر الناس وعابوا عمل-- ولاتهم ثم ذكروا امر اهل النهروان فترحموا عليهم وقالوا والله ما نصنع بالبقاء بعدهم شيءا فلوا اشت--------------------------------------------------------------------------------رينا لله انفسنا واتينا اءمة الضلالة فالتمسنا قتلهم وارحنا منهم البلاد ق-------------------ال ابن ملجم---------------- انا اكفيكم علي بن ابي ط-لب وقال البرك----------- انا اكفيكم معاوية --------------قال عمرو بن بكر-------- انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا	120	-1859595559554827589	416	702.5	339	610	68.19672393798828	65	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3060	false	-1329825594818446327	90	300	462	1475	1475	300	فلما راها التبست بعقله ونسي حاجته التي جاء لها فخطبها فقالت لا اتزوج -حتي تش-في-ني قال وما تشاءين قالت ثلاثة الاف وعبد- وقينة وقتل علي بن ابي طالب فقال هو مهر لك فاما قتل علي بن ابي طالب فما اراك ذكرتيه وانت تريدينه قالت بلي فالتمس غرته فان اصبته شفيت نفسك ونفسي وتفعل معي العيش وان قتلت فما عند الله عز وجل خير من الدنيا وزبرج اهلها فقال ما جاء بي الي هذا المصر الا قتل علي------------ قالت ماذا اردت ذلك فاخبرني حتي اطلب لك من يشد ظهرك ويساعدك علي امرك فبعثت الي رجل من قومها من تيم الرباب يقال له وردان فكلمته فاجابها واتي ابن ملجم رجلا من اشجع يقال له شبيب بن نجدة -فقال له------ هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذاك قال قتل علي -قال ثكلتك امك لقد جءت شيءا اذا كيف تقدر علي قتله قال اكمن له في السحر- فاذا خرج الي صلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان نجونا شفينا انفسنا وادركنا ثارنا وان قتلنا فما عند الله خير من الدنيا وزبرج اهلها قال ويحك لو كان غير علي كان اهون علي قد عرفت بلاءه في الاسلام وسابقته مع النبي صلي الله عليه وسلم وما اجدني اشرح لقتله قال اما تعلم انه قتل اهل النهروان العباد المصلين --------قال نعم نقتله بما قتل من اخواننا-	3060	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms121	true	-7367248305753486294	1	108	6	517	1482	300	فلما راها التبست بقلبه------------------------ فخطبها فقالت لا اتزوجك حتي تشتفي لي قال وما تشاءين قالت ثلاثة الاف وعبدا وقينة وقتل علي بن ابي طالب فقال والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما جاء بي-------------- الا قتل علي بن ابي طالب قالت فان---------------------ي اطلب لك من ----------يساعدك و---------بعثت الي رجل يقال----------------------- له وردان فكلمته فاجابها واتي ابن ملجم لعنه ال-----------له شبيب بن بجرة ويقال شبث وقال هل ل----------------------------------ك -في قتل علي فقال ثكلتك امك----------------- كيف تقدر عليه ق----ال اكمن له في المسجد فاذا خرج ل---صلاة الغداة شددنا عليه ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال ويحك لو كان غير علي كان اهون ق--------------------------------------------------------------------------------------ال اما تعلم انه قتل اهل النهروان العباد المصلين قال بلي قال---- نقتله بمن قتل من اخواننا	121	-1859595559554827589	438	667.0	341	1047	41.83381271362305	73	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3061	false	435939732579627246	0	111	0	578	1499	300	فاجابه فجاءوا حتي دخلوا علي قطام وهي في المسجد الاعظم معتكفة فيه فقالوا لها قد اجتمع راينا علي قتل علي قال فاذا اردتم ذلك فاءتوني ضحي فقال هذه الليلة التي واعدت فيها صاحبي ان يقتل كل واحد منا صاحبه فدعت لهم بالحرير فعصبتهم واخذوا اسيافهم وجلسوا مقابل السدة التي يخرج منها علي------------ فخرج---------------- لصلاة الغداة فجعل يقول الصلاة الصلاة فشد عليه شبيب فضربه بالسيف فوقع السيف- بعضادتي الباب او بالطاق فشد علي------ه ابن ملجم ----فضربه علي قرنه وهرب ورد ان علي دخل منزله ودخل----- رجل من بني اسيد وهو ينزع السيف والحديد عن صدره فقال ما هذا السيف والحديد فاخبره بما كان فذهب الي منزله فجاء بسيفه فضر---به حتي قتله وخرج	3061	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms121	true	-7367248305753486294	108	190	517	938	1482	300	فاجابه فجاءوا حتي دخلوا علي قطام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذه الليلة التي واعدت فيها صاحبي ان يقتل كل واحد منا صاحبه ثم -----------------------اخذوا اسيافهم وجلسوا مقابل السدة التي -خرج منها علي عليه السلام فخرج صلوات الله عليه لصلاة الغد------------------------اة فشد عليه شبث-------------- فوقع --سيفه بعضادة- الباب و--بالطاق ولم يصبه وضربه ابن ملجم لعنه الله علي راسه وهرب ورد-ان حتي دخل منزله فدخل عليه رجل من بني ابيه وهو ينزع السيف والحرير و----------------------------------اخبره بما كان فذهب الي منزله -واخذ سيفه وعلاه به حتي قتله وخرج	121	-1859595559554827589	340	516.0	269	625	54.400001525878906	53	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3061	false	435939732579627246	200	298	1005	1490	1499	300	الاعظم قريبا من السدة في رجال كثيرة من اهل المصر ما فيهم الا قيام وركوع وسجود ما يسامون من اول الليل الي اخره اذ خرج علي------------ لصلاة الغداة وجعل ينادي ايها الناس الصلاة الصلاة فما ادري اتكلم بهذه الكلمات او نظرت الي بريق السي-ف وسمعت الحكم لله لا لك يا علي ولا لاصحابك فرايت سيفا ورايت ناسا --وسمعت عليا ي------------قول لا يفوتنكم الرجل وشد عليه الناس من كل جانب فلم ابرح حتي اخذ ابن ملجم فادخل علي علي فدخلت فيمن دخل من الناس فسمعت عليا يقول النفس بالنفس ان هلكت فاقتلوه كما قتلني وان بقيت رايت فيه رايي	3061	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms123	true	6546717223978361102	8	72	38	359	1497	300	السلام قريبا من السدة في رجال كثير -من اهل البصرة------------------------------------------------------------ اذ خرج علي عليه السلام لصلاة الغداة ف------------------------------------------------------------------نظرت الي بريق السيوف وسمعت الحكم لله لا لك يا علي ولا لاص----------------------حابك ثم سمعت عليا عليه السلام يقول لا يفوتنكم الرجل-------------------------- فلم ابرح حتي اخذ ابن ملجم وادخل علي علي عليه السلام------------ فسمعته ي----قول النفس بالنفس ان هلكت فاقتلوه كما قتلني وان بقيت رايت فيه رايي	123	-1859595559554827589	267	437.0	211	512	52.1484375	46	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3062	false	-7609279230786865792	52	96	221	429	1416	300	ملجم مكتوفا بين يدي الحسن------------------- اذ نادته ام كلثوم بنت علي وهي تبكي يا عدو الله لا باس علي ابي والله عز وجل مخزيك------------- قال فعلام --تبكين وال--له لقد اشتريته بالف وسممته بالف ولو كانت هذه الضربة بجميع اهل مصر ما بقي منهم احد	3062	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms123	true	6546717223978361102	76	122	379	594	1497	300	ملجم مكتوف- بين يدي الحسن بن علي عليه السلام اذ نادت- ام كلثوم بنت علي ان-----------------ه لا باس علي ابي والله------- مخزيك يا عدوا الله قال فعلي من تبكين فو الله لقد اشتريته بالف وسممته بالف ولو كانت هذه الضربة تجم-ع الناس-- ما بقي منهم احد	123	-1859595559554827589	166	254.5	130	244	68.03278350830078	29	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3067	false	3470669785711675373	15	117	86	588	1506	300	لقد فارقكم-------------- رجل ما سبقه الاولون -----ولا يدركه الاخرون لقد----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيه الراية فيقاتل جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله عليه ولقد قبضه الله في الليلة التي قبض فيها وصي موسي وعرج بروحه في الليلة التي عرج فيها بروح عيسي بن مريم وفي الليلة التي انزل الله عز وجل فيها الفرقان والله ما ترك ذهبا- ولا فضة وما في بيت ماله الا سبعماءة وخمسون درهما فضلت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما لام كلثوم ثم قال من عرفني -فقد -عرفني ومن لم ----يعرفني فانا الحسن بن محمد صلي الله عليه	3067	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms124	true	-7456790415806939546	11	74	62	382	1480	300	لقد فارقكم في هذه الليلة رجل ما سبقه الاولون بعلم ولا يدركه الاخرون بعمل وان كان رسول الله ليبعثنه المبعث----------------- فيقاتل جبريل عن يمينه وميكاءيل عن يساره فما يرجع حتي يفتح الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ترك صفراء ولا بيضاء-------------- الا سبعماءة------- درهم بقي-ت من عطاءه اراد ان يشتري بها خاد--------------------ما لاهله ولقد قبض في الليلة التي عر--ج فيها بعيسي بن مريم صلي الله عليه	124	-1859595559554827589	233	315.5	179	533	43.714820861816406	39	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3129	false	-963481210827274068	7	42	32	211	1529	300	ما-ذا تقولون ان قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وبانصاري وذريت--ي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي رحمي فقال ابو الاسود	3129	4145316257554229354	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms142	true	-3177983748366762520	120	155	617	788	1505	300	ما ذا تقولون ان قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما-كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بشر- في ذوي رحم الامام ----------	142	-1859595559554827589	143	242.0	114	183	78.14207458496094	28	JK000637-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed