id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms0128	true	-553150635231835272	170	248	830	1204	1484	300	ابي امامة عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم قال من غدا الي المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيرا او يعلمه كان له كاجر حاج تاما حجته رواه الطبراني------------------------------------------------------------- في الكبير ورجاله موثقون -كلهم وعن سهل بن سعد عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم -قال من دخل مسجدي هذا ل----------------يتعلم خيرا او يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن دخله ----ل-----------------------------------------------------------------غير ذلك من احاديث النا--س كان بمنزلة الذي يري ما يعجبه وهو- شء لغيره رواه الطبراني في	128	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0924	false	-4248508431917163818	192	299	1018	1535	1541	300	ابي امامة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من غدا الي المسجد لا يريد الا ان يتعلم خيرا او يعلمه كان له كاجر حاج تاما حجته وذكره الحافظ المنذري واخرجه ابن ماجة والبيهقي وليس في اسنادهما من يترك ولا من اجمع علي ضعفه من طرق ابي هريرة قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلم----ه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء بغير لغير ولعلها اصح ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره انتهي الي غير ذلك ونزيد ما ذكرنا في جان------ب ال-------طالب انه يموت شهيدا ما رواه الطبراني في	924	4881920448383421674	262	339.5	198	535	48.971961975097656	44	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms0129	true	-2323675121854501053	157	267	758	1321	1495	300	الطبراني في الاوسط وفيه محمد بن الجعد وهو متروك وعن ابي هريرة انه مر بسوق المدينة فوقف عليها فقال يا اهل السوق ما اعجزكم قالوا وما ذاك يا ابا هريرة قالوا ذاك ميراث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقسم وانتم ه-هنا الا تذهبون فتاخذون نصيبكم منه قالوا واين هو قال في المسجد فخرجوا سراعا ووقف ابو هريرة لهم حتي رجعوا فقال لهم ما لكم قا-لوا يا ابا هريرة فقد اتينا------- فدخلنا فلم نر فيه شيءا يقسم فقال لهم ابو هريرة و--ما رايتم في المسجد احدا قالوا بلي راينا قوما يصلون وقوما يقراون القران وقوما يتذاكرون الحلال والحرام فقال لهم ابو هريرة ويحكم فذاك ميراث محمد صلي الله عليه وسلم	129	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0913	false	6151037759512379586	97	209	518	1091	1599	300	الطبراني في الاوسط باسناد حسن قاله الحافظ من طريق-- ابي هريرة انه مر بسوق المدينة فوقف عليها فقال يا اهل السوق ما اعجزكم قالوا وما ذاك يا ابا هريرة قال-- ذاك ميراث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقسم وانتم هاهنا الا تذهبون فتاخذون نصيبكم منه قالوا واين هو قال في المسجد فخرجوا سراعا فوقف ابو هريرة لهم حتي رجعوا فقال لهم ما لكم فقالوا يا ابا هريرة -قد اتينا المسجد فدخلنا فلم نر فيه شيءا يقسم فقال لهم ابو هريرة او ما رايتم في المسجد احدا قالوا بل- راينا قوما يصلون وقوما يقرءون القران وقوما يتذاكرون الحلال والحرام فقال لهم ابو هريرة ويحكم فذاك ميراث محمد صلي الله عليه واله	913	4881920448383421674	522	966.5	417	579	90.15544128417969	92	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms0134	true	-2874712302399103015	207	245	1021	1217	1486	300	سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول يا ايها الناس انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما يخشي الله من عباده العلماء رواه الطبراني في الكبير وفيه رجل لم يسم	134	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0907	false	3148746471408082320	210	246	1127	1310	1601	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يا ايها الناس انما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما يخشي الله من عباده العلماء وفي اسناده راو------------------ لم يسم	907	4881920448383421674	164	312.5	131	201	81.592041015625	31	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms0139	true	-8891779792368785828	17	70	94	341	1476	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما انتعل عبد قط ولا تخفف ولا لبس ثوبا------ في طلب --علم الا غفر الله له ذنوبه حيث يخطو عتبة----- بابه رواه الطبراني في الاوسط وفيه اسماعيل بن يحيي التيمي وهو كذاب وعن عاءشة قالت ---------------------------------------قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما خرج	139	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0925	false	7734959897980253071	46	106	224	498	1481	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما انتعل عبد قط ولا تخفف ولا لبس ثوبا ليغدو في طلب العلم الا غفر الله له ذنوبه حيث يخطو عتبة داره بابه-------------- في الاوسط ---------------------انتهي قوله تخفف اي لبس خفه واخرج الترمذي من طريق انس قال حديث حسن قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من خرج	925	4881920448383421674	183	307.5	140	309	59.22330093383789	34	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms0179	true	8166676622792092197	42	93	199	452	1435	300	ابي امامة قال سمعت-- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقو---ل اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت رجل مات مرابطا في سبيل الله ورجل علم علما فاجره يجري عليه ما عمل به ورجل اجري صدقة فاجرها له ما جرت ورجل ترك ولدا صالحا يدعو له رواه احمد------------------------------------------------------------------------------ والطبراني في الكبير والاوسط	179	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0875	false	668853036722795929	50	118	249	585	1462	300	ابي امامة الباهلي عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت رجل---- مرابط- في سبيل الله ورجل علم علما فاجره يجري عليه ما عمل به ورجل اجري صدقة فاجرها له ما جرت ورجل ترك ولدا صالحا يدعو له رواه احمد قال فيه وقد تقدمت له طرق فيمن علم علما وفيه ابن لهيعة وفيه كلام واخرجه البزار والطبراني في الكبير والاوسط	875	4881920448383421674	237	431.0	188	341	69.50146484375	44	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms0190	true	2413252183525730223	127	168	655	880	1534	300	سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستامر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعزه الله عز وجل رواه الطبراني في الكبير	190	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1131	false	-4721633637803140936	184	218	984	1176	1563	300	سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمس-------------------تحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز- الله-------------الطبراني في الكبير	1131	4881920448383421674	191	362.0	157	225	84.88888549804688	32	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms0219	true	-7639890518903278524	65	119	319	608	1508	300	فقال له يا نبي الله كيف يرفع العلم منا وبين اظهرنا المصاحف وقد تعلمنا ما فيها وعلمناها ---------نساءنا وذرارينا وخدمنا قال فرفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه وقد علت وجهه حمرة من الغضب قال فقال اي ثكلتك امك وهذه اليهود والنصاري بين اظهرهم المصاحف لم يصبحوا يتعلقوا منها بحرف مما جاءتهم به انبياءهم	219	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0942	false	-3406459895368155597	159	198	861	1080	1668	300	فقال--- يا نبي الله كيف يرفع العلم منا وبين اظهرنا المصاحف وقد تعلمنا ما فيها وعلمناها ابناءنا ونساء---------نا وخدمنا---- فرفع اليه-------------------- راسه وهو مغضب---------------------- فقال------------- وهذه اليهود والنصاري بين اظهرهم المصاحف لم------- يتعلقوا منها بحرف مما جاء-هم به انبياءهم	942	4881920448383421674	202	317.5	164	298	67.78523254394531	33	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms0901	true	-215743640113460167	60	129	296	629	1468	300	وفيه جماعة لم اعرفهم باب فيمن يجر ع-ليه اجره بعد موته عن ابي امامة الباهلي عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم انه قال اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت رجل يرابط في سبيل الله و-من عمل عملا--اجري ع-----ليه مثل ما عمل--- ورجل تصدق بصدقة فاجرها له ما جرت ورجل ترك ولدا صالحا يدعوا له رواه احمد-------- وقد تقدمت له طريق فيمن علم علما وفيه ابن لهيعة وفيه كلام	901	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0875	false	668853036722795929	38	112	193	543	1462	300	وفي مجمع الزواءد في- باب فيمن يجري عليه اجره بعد موته عن ابي امامة الباهلي عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قال اربعة تجري عليهم اجورهم بعد الموت رجل مرابط في سبيل الله ورجل علم علما فاجره يجري عليه---- ما عمل به ورجل اجري -صدقة فاجرها له ما جرت ورجل ترك ولدا صالحا يدعو- له رواه احمد قال فيه وقد تقدمت له طر-ق فيمن علم علما وفيه ابن لهيعة وفيه كلام	875	4881920448383421674	297	516.0	233	358	82.96089172363281	51	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1150	true	2114245090270992470	47	101	235	509	1476	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طعا----م في العرس يوم سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاثة ايام رياء وسمعة رواه الطبراني في الكبير وفيه محمد بن عبدالله العرزمي وهو متروك وعن عبدالله بن مسعود قال الوليمة اول يوم حق والثانية فضل والثالثة رياء وسمعة------------------------------------------------------------------------------------------ ومن سمع سمع الله به	1150	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1093	false	6622795367283125332	226	264	1133	1328	1518	300	عن ابن عباس مرفوعا----------------------------- طعام يوم في العرس---- سنة وطعام يومين فضل وطعام ثلاثة ايام رياء وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة وسنده ضعيف وذكره في تخريج البحر عن الاعور الثقفي واسمه زهير بن عثمانمرفوعا بزيادة في اخره ومن سمع سمع الله به	1093	4881920448383421674	95	146.0	74	368	25.815217971801758	18	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1248	true	-8965897143461020510	210	271	1019	1306	1459	300	تزوج النبي صلي الله عليه و-----سلم ام سلمة قال لها اني--- اهديت الي النجاشي حلة واواق- من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت علي فهي لك قال- وكان كما قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ور-دت عليه هديته فاعطي كل امراة من نسان- اوقية مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة	1248	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1053	false	7798177469758593117	0	63	0	300	1502	300	تزوج النبي صلي الله عليه واله وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة---- فان ردت علي فهي لك قالت وكان كما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ورددت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة	1053	4881920448383421674	282	516.5	222	304	92.7631607055664	53	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1313	true	-1360126620264054153	139	191	704	950	1464	300	انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله مات فلان قال اليس كان معنا انفا قالوا بلي -------------قال سبحان الله كانها اخذة علي غضب المحروم من حرم وصيته قلت روي----- ابن ماجه منه المحروم من حرم وصيته رواه ابو يعلي واسناده حسن	1313	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0776	false	6365231717642388007	249	299	1268	1507	1513	300	انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فجاء- رجل فقال يا رسول الله مات فلان قال اليس كان معنا انفا قالوا بلي يا رسول الله قال سبحان الله كانما اخذه علي غضب المحروم من حرم وصيته انتهي واخرجه ابن ماجة و-----------------------------ابو يعلي واسناده حسن	776	4881920448383421674	206	362.0	161	269	76.57992553710938	38	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1317	true	-5927509129361143549	25	51	137	268	1466	300	عثمان بن عبد الرحمن المخزومي عن ابيه عن جده ان سعدا سال النبي صلي الله علي-----ه وسلم عن الوصية فقال له الربع رواه الطبراني ورجاله ثقات	1317	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0845	false	893764806511670271	60	85	307	429	1542	300	عثمان بن عبد الرحمن المخزومي عن ابيه عن جده ان سعدا سال النبي صلي الله عليه واله وسلم عن الوصية فقال له الربع-------------- ورجاله ثقات	845	4881920448383421674	117	216.5	93	136	86.02941131591797	23	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1318	true	-9033257274332702982	0	50	0	258	1516	300	عند ناقته ليس لوارث وصية قد اعطي الله كل ذي حق حقه وللعاهر الحجر من ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا يوم القيامة رواه الطبراني وفيه عبد-الملك بن قدامة الجمحي وثقه ابن معين وضعفه الناس	1318	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0802	false	-2751316840156617328	92	117	437	560	1511	300	عند ناقته ليس لوارث وصية قد اعطي الله كل ذي حق حقه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني وفيه عبد الملك بن قدامة الجمحي وثقه ابن معين وضعفه الناس	802	4881920448383421674	122	224.0	98	259	47.104248046875	23	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1330	true	-3474311295154193574	136	228	667	1115	1456	300	باب فيمن يسلم وبعض ورثته علي غير دينه فيسلم قبل قسمة الميراث عن حسان بن بلال ان يزيد بن قتادة حدث ان رجلا من اهله مات وهو علي غير دين الاسلام قال فورثته اختي دوني وكانت علي دنيه ثم ان ابي اسلم فشهد مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم حنينا فمات فاحرزت ميراثه وكان ترك غلاما ونخلا ثم -ن اختي اسلمت فخاصمتني في الميراث الي عثمان فحدثني عبدا-لله بن الارقم ان عمر قضي انه من اسلم علي ميراث ميراث قبل ان يقسم فله نصيبه فقضي به عثمان فذهبت بذلك الاول وشاركتني	1330	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0740	false	8768205119163760292	111	204	530	976	1472	300	باب --من اسلم وبعض ورثته علي غير دينه فيسلم قبل قسمة الميراث عن حسان بن بلال عن يزيد بن قتادة حدث ان رجلا من اهله مات وهو علي غير دين الاسلام قال فورثته اختي دوني وكانت علي دينه ثم ان ابي اسلم فشهد مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حنينا فمات فاحرزت ميراثه وكان ترك غلاما ونخلا ثم ان اختي اسلمت فخاصمتني في الميراث الي عثمان فحدثني عبد الله بن الارقم ان عمر قضي ان- من اسلم علي مي------راث قبل ان يقسم فله نصيبه فقضي به عثمان فذهبت بذلك الاول وشاركتني	740	4881920448383421674	434	836.5	343	455	95.38461303710938	82	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1331	true	5674897534512086338	256	280	1218	1337	1430	300	ابي سعيد------- قال كنا نورثه علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يعني الجد رواه ابو يعلي والبزار ورجال ابي يعلي رجال الصحيح	1331	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0356	false	-7922729197639549853	214	240	1094	1225	1505	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نورثه علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعني الجد رواه ابو يعلي والبزار ورجال ابي يعلي رجال الصحيح	356	4881920448383421674	119	224.0	95	131	90.83969116210938	22	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1331	true	5674897534512086338	162	294	777	1401	1430	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لا مساعاة في الاسلام ومن ساعي في الجاهلية فق---------------د الح--------------------------------ق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشده فلا يرث ولا يورث رواه الطبراني في الاوسط وفيه عمرو بن الحصين العقيلي وهو متروك باب ما جاء في الجد عن عمر انه----- سال النبي صلي الله عليه و-----سلم كيف قسم الجد قال ما سءالك عن ذلك يا عمر اني اظنك تموت قبل ان تعلم ذلك فمات قبل ان يعلم ذلك رواه الطبراني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح الا ان سعيد بن المسيب اختلف في سماعه من عم--------------------ر وعن ابي سعيد قال كنا نورثه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني الجد رواه ابو يعلي والبزار ورجال ابي يعلي رجال الصحيح وعن عبادة بن الصامت قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1331	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0363	false	-5979735646233182623	4	128	22	633	1470	300	وددت ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا انتهي اليه الكلالة والجد الحديث واخرجه البخاري ومسلم عن اسحاق بن ابراهيم ولما---------------------------------- رواه في مجمع الزواء------------------------------------------------------------د عن عمر انه سال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم كيف قسم الجد قال ما سءا-------لك يا عمر اني اظنك تموت قبل ان تعلم ف----مات قبل ان يعلم---- رواه الطبراني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح الا ان سعيد بن المسيب اختلف في سماعه من عمر انتهي واخرج البيهقي وعبد الرزاق وابو الشيخ في الفراءض من طريق سعيد-------------------------------------------------------------------------------------- بن المسيب وفيه قال سعيد فمات عمر قبل ان يعلم ذلك انتهي وهذا الخبر وما روي ان عمر بن الخطاب امر ابنته حفصة ام المءمنين ان تسال رسول الله صلي الله عليه واله	363	4881920448383421674	294	419.0	223	807	36.43122863769531	49	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1331	true	5674897534512086338	160	191	768	915	1430	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا مساعاة في الاسلام ومن ساعي في الجاهلية فقد الحق-- بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشده فلا يرث ولا يورث	1331	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0724	false	-1674865205055896913	263	295	1347	1500	1522	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا مساعاة في الاسلام -من ساعي في الجاهلية فقد الحقته بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشده فلا يرث ولا يورث	724	4881920448383421674	146	275.5	115	154	94.80519104003906	28	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1332	true	2511740134180677946	254	295	1227	1423	1441	300	زيد بن ثابت---- سءل عن زوج واخت لاب وام فاعطي الزوج النصف والاخت النصف وكلم في ذلك فقال حضرت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قضي بذلك رواه---------------------------- احمد وفي------ه ابو بكر بن ابي مريم وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح	1332	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0144	false	5866173061018849081	174	219	881	1107	1537	300	زيد بن ثابت انه سءل عن زوج واخت لابوين- فاعطي الزوج النصف والاخت النصف و------------قال حضرت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قضي بذلك فذكره في منتقي الاخبار ونسبه الي احمد وفي اسناده ابو بكر بن ابي مريم وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح	144	4881920448383421674	176	298.5	139	239	73.64016723632812	32	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1332	true	2511740134180677946	198	247	964	1200	1441	300	باب في ابني عم احدهما اخ لام عن علي انه اتي في فريضة ابني عم احدهما اخ لام فقالوا اعطاه ابن مسعود المال كله فقال يرحم الله ابن مسعود ان كان لفقيها لكني اعطيه سهم الاخ للام ثم اقسم المال بينهما رواه الطبراني وفيه الحارث وهو ضعيف وقد وثق	1332	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0287	false	-4249093621828720378	160	209	771	1005	1437	300	باب في ابني عم احدهما اخ لام عن علي انه اتي في فريضة ابني عم احدهما اخ لام فقالوا اعطاه ابن مسعود المال كله فقال يرحم الله ابن مسعود ان كان لفقيها لكن- اعطيه سهم الاخ -لام ثم اقسم المال بينهما رواه الطبراني وفيه الحارث وهو ضعيف وقد وثق	287	4881920448383421674	234	458.0	185	236	99.15254211425781	47	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1333	true	8802695879670966194	114	229	576	1139	1504	300	ام واخت وجد قلت- اختلف فيها خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عبدالله بن مسعود وعلي وعثمان---- وزيد بن ثابت وعبدالله بن عباس قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قال جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثة واعطي الجد اثنين واعطي الام سهما قال فما قال فيها امير المءمنين قال قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من ------------------------------------------------------------------------------------ستة -اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي ------------الجد سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قال قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين	1333	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0416	false	4948217423897772756	180	263	1007	1414	1598	300	ام واخت وجد فقال اختلف----- خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عثمان----------- وعلي وابن مسعود وزيد بن ثابت وابن ع-------باس قال فما قال فيها عثمان قلت جع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها اثلاثا قال فما قال----- ابو تراب قلت جعلها من ستة اسهم للاخت ثلاثة وللام سهمين وللجد سهما قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة فاعطي الاخت ثلاثة و----------------------الجد سهمين والام سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت---- قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة وال-----جد اربعة و-----الاخت سهمين	416	4881920448383421674	267	439.5	208	670	39.850746154785156	48	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1333	true	8802695879670966194	229	300	1139	1504	1504	300	قال ا------مر القاضي يمضيها علي ما امضاها امير المءمنين رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البزار والراوي عن الشعبي عباد بن موسي وليس هو الختلي الذي احتج به الشيخان وانما هو العكلي وذكر الذهبي في الميزان انه تفرد عنه ابنه محمد بن عباد بن موسي بن راشد الملقب سنذولا وقد رواه البيهقي في سننه من رواية ابنه محمد ابن عباد عنه فادخل بينه وبين الشعبي ابا بكر الهذلي واسمه سلمي ب--ن عبد-الله ضعفه احمد وابن معين-	1333	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0417	false	2747014886485775313	72	218	354	1082	1486	300	قال الحجاج مر القاضي يمضيها علي ما امضاها امير المءمنين يعني عثمان قال ومن طريق وكيع نا سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن عمر بن الخطاب في اخت وام وجد قال للاخت النصف وللام السدس وما بقي فللجد قال ابن حزم هذا موافق لقول ابن مسعود انتهي وذكر هذه الحكاية محمد بن يزيد في الكامل وذكره في الدلاءل عن الشعبي وجعل عوض بن عباس ابا بكر وفي مجمع الزواءد في باب ام واخت وجد وساق عن الشعبي القصة وفيه رواه البزار والراوي عن الشعبي عباد بن موسي وليس هو الحثلي الذي احتج به الشيخان وانما هو العكلي وذكر الذهبي في الميزان انه تفرد عنه ابنه محمد بن عباد بن موسي بن راشد الملقب سندولا وقد رواه البيهقي في سننه من رواية ابنه محمد -بن عباد عنه فادخل بينه وبين الشعبي ابا بكر الهذلي واسمه سليمان بن عبد الله ضعفه احمد وابن معين	417	4881920448383421674	353	676.0	284	729	48.4224967956543	62	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1335	true	-6101911892618858641	115	142	569	704	1482	300	باب ما جاء في الولاء ومن يرثه عن ابن عباس رفعه قال ان الولاء ليس بمنتقل ولا بمتحول رواه البزار والطبراني---------------------------------------------------------------- وفيه المغيرة بن جميل وهو ضعيف	1335	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0488	false	-8637566100853678866	12	54	61	259	1434	300	باب ما جاء في الولاء ومن يرثه عن ابن عباس رفعه قال ان الولاء ليس بمنتقل ولا -متحول رواه البزار والطبراني من طريق سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده مرفوعا وفيه المغيرة بن جميل وهو ضعيف	488	4881920448383421674	134	251.0	107	199	67.33668518066406	25	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1345	true	1832609448447168610	185	286	931	1419	1483	300	ابي موسي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ذكر الصدقة فقال من الصدقة عتق الرقبة وفكها فقال رجل اليستا واحدة قال لاعت-قها ان تعتقها وفكها ان تعين -فيها قال فان لم افعل قال فمنحة وكوف واعطف علي ذي الرحم رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبد-الملك بن موسي قال الازدي منكر الحديث و--------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من اعان مجاهدا في سبيل الله عز وجل او مكاتبا في رقبته اظله الله يوم لا ظل الا ظله رواه احمد وفيه عبيد الله بن سهل بن حنيف ولم اعرفه وبقية رجاله حديثهم حسن وعن- ابن	1345	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0591	false	-8932851536521348993	16	119	80	579	1479	300	ابي موسي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذكر الصدقة فقال من الصدقة عتق --رقبة وفكها فقال رجل اليستا واحدة قال لا عتقها ان يعتقها وفكها ان تعين عليها وسياتي وفي اسناد-------------------------------------------------------------ه عبد الملك بن موسي قال الازدي منكر الحديث وذكره في مجمع الزواءد وفيه عن البراء بن عازب مثله قال رواه احمد ورجاله ثقات وفيه عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اعان مجاهدا في سيبل الله------- او مكاتبا--------- اظله الله يوم لا ظل الا ظله رواه احمد وفيه عبيدة---- بن سهل بن حنيف ولم اعرفه وبقية رجاله حديثهم حسن وذكر ابن	591	4881920448383421674	382	659.5	300	582	65.6357421875	70	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1345	true	1832609448447168610	238	271	1203	1348	1483	300	وعن سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من اعان مجاهدا في سبيل الله عز وجل او مكاتبا في رقبته اظله الله يوم لا ظل الا ظله رواه احمد	1345	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1284	false	-4611460882998569447	243	271	1262	1390	1549	300	----سهل بن حنيف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اعان مجاهدا في سبيل الله و---------مكاتبا--------- اظله الله يوم لا ظل الا ظله رواه احمد	1284	4881920448383421674	122	212.5	95	150	81.33333587646484	26	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1348	true	-8728448918584577672	116	169	539	798	1428	300	البزار و----ابو جريز وثقه ابن حبان وابن معين في رواية وضعفه جمهور الاءمة وعن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة لله اعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار رواه الطبراني في الكبير والصغير وفيه زكريا بن منظور وقد وثق وعن عبد-الرحمن بن عوف	1348	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0592	false	8977397566604470906	12	47	60	237	1489	300	البزار وفيه ابو جرير وثقه ابن حبان وابن معين في رواية وضعفه جمهور الاءمة وعن سهل بن سعد مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------- رواه الطبراني في الكبير والصغير وفيه زكريا بن منظور وقد وثق وعن عبد الرحمن بن عوف	592	4881920448383421674	165	300.0	132	264	62.5	29	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1354	true	-7440958800104129143	74	233	362	1140	1479	300	وعن سعيد بن المسيب ----------------قال حفظنا عن ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اعتق شقيصا في مملوك ضمن بقيته رواه احمد وفي------ه الحجاج بن ارطاة وهو ثقة ولكنه مدلس وبقية رجاله رجال الصحيح وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا في مملوك ضمن لهم نصيبهم من ماله رواه البزار عن ابراهيم بن اسماعيل بن يحيي عن ابيه وهما ضعيفان وعن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا له من رقيق فان عليه ان يعتق بقيته فان لم يكن له مال استسعي العبد في ثمنه رواه الطبراني في الاوسط وفيه محمد بن اسحاق-------- المروزي وهو ضعيف وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان العبد بين شركاء فاعتق بعضهم قوم عليه باغلي القيمة فيغرم ثمنه ويعتق العبد روا------------------ه الطبراني في الاوسط وفي-----------ه المثني بن الصباح وهو ضعيف وقد وثق وعن	1354	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0611	false	-6905779576029238025	166	245	803	1200	1491	300	وعن سعيد بن المسيب في مجمع الزواءد قال حفظنا عن ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وس---------------------------لم انه قال من اعتق شق-صا في مملوك ضمن قيمته رواه احمد وفي اسناده الحجاج بن ارطاة قال ابن حزم هالك-- وبقية رجاله رجال الصحيح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن جابر ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد--- الله -عند الطبراني في الاوسط وفي اسناده-- اسحاق بن يحيي المروزي وهو ضعيف وعن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة مرفوعا مثله عند الطبراني في الاوسط ايضا وفي اسناده المثني بن الصباح وهو ضعيف وقد وثق وعن	611	4881920448383421674	300	480.0	235	837	35.84229278564453	49	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1366	true	-387647947246462776	93	124	448	612	1495	300	يءتون اجرهم مرتين ازواج النبي صلي الله علي-----ه وسلم ومن اسلم من اهل الكتاب ورجل كانت عنده امة فاعجبته فاعتقها ثم تزوجها وعبد مملوك ادي حق الله وحق سادته رواه الطبراني	1366	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1114	false	-2906866069974244530	226	257	1153	1318	1506	300	يءتون اجرهم مرتين ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم ومن اسلم من اهل الكتاب ورجل كانت عنده امة فاعجبته فاعتقها ثم تزوجها وعبد مملوك ادي حق الله وحق سادات----ه الطبراني	1114	4881920448383421674	158	301.5	128	169	93.49112701416016	28	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1529	true	-2316795470384542092	91	216	439	1057	1507	300	من حدثك قال حدثني عاصم------------ بن عمر البجلي عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني قتادة عن سعيد بن المسيب وحدثني به ابراهيم النخعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تبيت طاءفة من امتي علي اكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحوا قردة وخنازير ويبعث علي حي ---من احياءهم ريح فينسفهم كما نسف- من كان قبلهم باستحلالهم الخمور وضربهم بالدفوف واتخاذهم القينات رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وفرقد ضعيف وعن فرقد السبخي قال حدثني ابو منيب الشامي عن ابي عطاء عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني شهر بن حوش----------------------------ب عن ع---بد الرحمن بن غنم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني عاصم بن عمر البجلي عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1529	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1437	false	8832235605131648675	93	226	475	1127	1498	300	بن عيسي قال حدثنا عباد عن عبد الله بن عبد القدوس عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاعمش عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي اخره بلفظه وفيه ايضا وعن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال تبيت طاءفة من امتي علي اكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحون قردة وخنازير وتبعث علي احياء من احياءهم ريح فتنسفهم كما نسفت من كان قبلهم باستحلالهم الخمور وضربهم بالدفوف واتخاذهم القينات واخرج الحاكم في تاريخه والديلمي من حديث علي ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من مات وله قينة فلا تصلوا عليه واخرج محمد بن منصور في امالي احمد ------------بن -------عيسي قال حدثني------------------------------------------------------------ ابو ال--------طاهر قال حدثني ابي وابن ابي فديك عن ابي ذءيب عن الزهري عن علي بن الحسين --قال قال رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------------------------------------------------------	1437	4881920448383421674	270	265.5	208	941	28.692880630493164	39	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1582	true	4297207848016123687	0	34	0	160	1451	300	صلي الله علي-----ه وسلم اذهب فتوضا ثم جاء فقا-----------------------ل يا رسول الله مالك امرته--- يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تبارك وتعالي لا يقبل صلاة عبد مسبل	1582	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1492	false	2895678638518772596	250	290	1253	1436	1488	300	صلي الله عليه واله وسلم اذهب فتوضا ثم جاء فقال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله مالك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه ق-ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله -------تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل	1492	4881920448383421674	148	259.0	115	191	77.48690795898438	27	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms1676	true	6706366967169090150	106	154	538	778	1510	300	سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول يا ايها الناس من ولي----- عملا فحجب بابه عن ذي حاجة المسلمين حجبه الله ان يلج باب الجنة ومن كانت همته الدنيا حرم الله عليه جواري فاني بعثت بخراب الدنيا ولم ابعث بعمارتها رواه الطبراني عن شيخه جبرون بن عيسي	1676	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0057	false	-6562030793416748385	226	274	1168	1407	1542	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يا ايها الناس من ولي منكم عملا فحجب بابه عن ذي حاجة للمسلمين حجبه الله ان يلج باب الجنة ومن كانت همته الدنيا حرم الله عليه جواري فاني بعثت لخراب الدنيا ولن ابعث لعمارتها انتهي قلت وجي-----------رون بن عيسي	57	4881920448383421674	214	393.0	170	250	85.5999984741211	37	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2124	true	-3622623925973190252	7	48	36	226	1552	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سم-واته وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنه تكفيه فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل	2124	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1484	false	8378030856853437759	258	300	1420	1613	1613	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات- وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه -قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل-	1484	4881920448383421674	186	345.0	146	196	94.89795684814453	37	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2351	true	-3417237048647253927	128	173	624	844	1522	300	فراي ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم ما صغر الله وصغر ما عظم الله وليس ينبغي لحامل القران ان يسفه فيمن يسفه او يغضب فيمن يغضب او يحتد فيمن يحتد ولكن يعفو ويصفح لفضل القران رواه الطبراني وفيه اسماعيل بن رافع وهو متروك	2351	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0984	false	7178216270855298795	0	22	0	100	1493	300	فراي ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم ما صغر الله وصغر ما عظم الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيه اسماعيل بن رافع وهو متروك	984	4881920448383421674	100	184.5	78	220	45.45454406738281	22	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2357	true	5813716130059115726	0	81	0	396	1464	300	ان هذا القران مادبة الله فتعلموا من مادبة الله ما استطعتم ان هذا القران هو حبل الله الذي امر به وهو النور المبين و---------------------------الشفاء----------- النافع عصمة لمن اعتصم به ونجاة لمن تمسك به لا يعوج فيقوم ولا يرفع فيتغي-ب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق برد ----------اتلوه فان الله عز وجل ياجركم ب----------كل حرف عشر حسنات لم------------- اقل لكم الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف -رواه الطبراني وفيه مسلم ب--ن ابراهيم الهجري وهو متروك وعن ابي الاحوص قال -قال	2357	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0985	false	-5934226780690121657	101	190	497	940	1487	300	ان هذا القران مادبة الله فاقبلوا مادبت-------ه ما استطعتم ان هذا القران--- حبل الله الذي امر به وهو النور المبين والشافع ورد في جميع المصادر الشفاء فيلاحظ ذلك النافع عصمة لمن اعتصم به ونجاة -من تمسك به لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق من كثرة الرد فاتلوه فان الله------- ياجركم علي تلاوته كل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الف لام ميم حرف ولكن الف حرم ولام حرف وميم حرف ورواه الحاكم من رواية صالح عن ابراهيم النجري ع-----------ن ابي الاحوص عنه وقال	985	4881920448383421674	318	516.5	248	472	67.37287902832031	51	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2388	true	-2633995260776210339	173	248	813	1157	1435	300	الهداية عن عبد-الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يقول ان الله عز وجل خلق --خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الل------------------------------------------------------ه وفي رواية خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمة ثم اخذ من نوره ما شاء فالقاه عليهم فاصاب النور من شاء ان يصيبه واخطا من شاء فلذلك اقول جف ال--------------------------------------------قلم بما هو كاءن	2388	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1194	false	5995751638165891191	5	77	22	357	1478	300	الديلمي عن عبد الله بن عمرو---- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الله------- خلق الخلق- في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله واخرج احمد وابن حبان من طريق اخري عن ابن الديلمي نحوه--------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ا----خره فلذلك اقول هو عبد الله بن عمرو اي هو القاءل فلذلك اقول جف القلم بما هو كاءن	1194	4881920448383421674	214	361.5	166	450	47.55555725097656	40	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2395	true	-9060354368242307926	105	141	529	690	1387	300	عن ابن عباس قال لما بعث الله جل ذكره موسي عليه السلام وانزل عليه التوراة قال اللهم انك رب عظيم ولو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي -ما عصيت وانت تحب ان تطاع	2395	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1227	false	3657376809470577920	270	300	1465	1592	1592	300	عن ابن عباس قال لما بعث الل--------ه موسي وكلمه -------------------------قال اللهم انت رب عظيم ولو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي لما عصيت وان- تحب ان تطاع-	1227	4881920448383421674	119	196.5	91	162	73.456787109375	25	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2396	true	-2729694768732798295	8	181	38	868	1453	300	-افتستطيع ان تصر --صرة من الشمس قال لا قال افتستطيع ان تجء بمكيال من --ريح قال لا قال افتستطيع ان تاتي بمثقال--------- من نور قال لا قال فهكذا لا تقدر علي الذي سالت عنه اني لا اسال عما افعل وهم يسءلون اما اني لا اجعل عقوبتك الا ان امحي اسمك من---------- الانبياء فلا تذكر فيهم فمحي اسمه من الانبياء فليس يذكر فيهم وهو--- نبي فلما بعث الله عيسي------------ وراي منزلته من ربه وعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ويبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي وينبءهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم قال اللهم انك رب عظيم لو شءت ان تطاع لاطعت ولو شءت ان لا تعصي ما عصيت وانت تحب ان تطاع وانت في ذلك تعصي فكيف هذا يا رب فاوحي الله اليه اني لا اسال عما افعل وهم يسءلون وانت عبدي ورسولي وكلمتي القيتك الي مريم وروح مني خلقتك من تراب ثم قلت لك كن فكنت لءن لم تنته------------------- لافعلن بك كما فعلت بصاحبك بين يديك اني لا اسال عما افعل وهم يسءلون فجمع عيسي من تبعه فقال القدر ستر الله فلا تكلفوه رواه	2396	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1228	false	4016506634784254191	39	139	196	655	1511	300	هل تستطيع ان تاتي بصرة من الشمس قال لا قال افتستطيع ان تجء بمكيال من الريح قال لا قال افتس-طيع ان تجء- بمثقال او قيراط من نور قال لا قال فهكذا لا تقدر علي الذي سالت عنه-------------------------------- اما اني لا اجعل عقوبتك الا ان امحو اسمك من بين اسماء الانبياء فلم------------------------------------- يذكر فيهم مع انه نبي فلما بعث الله عيسي عليه السلام وراي منزلته سال عن ذلك كموسي واجيب عليه بمثل ذلك وقا----------------------------------------------------------------------------------ل الله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن لم تنته عن طلب ما طلب عزير لافعلن بك كما فعلت بصاحبك----------------------------------------- فجمع عيسي من م-عه فقال القدر س-ر الله فلا تكلفوه قال -	1228	4881920448383421674	341	504.5	263	888	38.400901794433594	59	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2442	true	-6229876551850603418	1	86	4	415	1514	300	دخل ع-----لي معاوية فقال معاوية مه فقال قتل عمار فقال معاوية قد قتل عمار فماذا -قال عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول تقتله الفءة الباغية فقال له معاوية دحضت في بولك انحن قتلناه انما قتله علي واصحابه جاءوا به حتي القوه بين رماحنا او قال بين سيوفنا رواه احمد وهو ثقة وعن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال ما زال جدي كافا سلاحه حتي قتل عمار بصفين فسل سيفه فقاتل حتي قتل قال سمع--------------------------------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----	2442	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1252	false	-4871858285641630073	209	283	1034	1402	1492	300	دخل عمرو علي معاوية فزعا ف----------قال قتل عمار فقال معاوية------------ فماذا فقال عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول تقتلك الفءة الباغية فقال معا---وية دحضت في بولك انحن قتلناه انما قتله ---------من جاء-- به وفي رواية دخل ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مار ب---ن ياسر وقد اثقلوه اللبن فقال يا رسول الله قتلوني يحملون علي ما لا يحملون قالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	1252	4881920448383421674	212	314.5	163	519	40.84778594970703	32	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2630	true	-4601282250085687870	245	296	1173	1416	1437	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه ورجاله ------------------------------------------------رجال الصحيح وعن---- حميد بن عبد-الرحمن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه و-----سلم قال قال رجل يا رسول الله اوصني قال لا تغضب قال ففكرت حين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال فاذا الغضب يجمع الشر كله	2630	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1046	false	-8541221504866568201	190	250	981	1263	1523	300	قال للنبي صلي الله عليه واله وسلم اوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب واخرج الامام احمد برجال الصحيح من حديث حميد بن عبد الرحمن عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم قال قال رجل يا رسول الله اوصني قال لا تغضب قال ففكرت حين قال رسول الله------------------- ما قال فاذا الغضب يجمع الشر كله	1046	4881920448383421674	202	327.0	157	301	67.10963439941406	38	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2684	true	6117778009640160757	189	275	957	1416	1540	300	لا يحل بيع المغنيات ولا شراءهن ولا التجارة فيهن واثمانهن حرام والاستماع اليهن قلت رواه الترمذي غير قوله والاستماع اليهن رواه الطبراني وفيه علي بن يزيد الالهاني وهو ضعيف وعن سباع بن ثابت قال سمعت اهل الجاهلية يطوفون ويقولون اليوم فر باعسا تقرع المروسا رواه احمد ورجاله ثقات باب الشعر بعد العش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الاخرة عن 2 شداد يعني------------------------------------------------------------------------------------- ابن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قرض بيت شعر بعد العشاء الاخرة لم تقبل له صلاة تلك الليلة رواه احم--------------د والبزار والطبراني في الكبير	2684	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1429	false	6831770960487382433	107	216	530	1083	1457	300	لا يحل بيع المغنيات ولا شراءهن ولا --تجارة فيهن وثم--نهن حرام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث لقمان6 انما نزلت هذه الاية في ذلك والذي بعثني بالحق ما رفع رجل عقيرته بالغناء الا بعث الله عند ذلك شيطانين يرتدفان علي عاتقه ثم لا يزالان يضربان بارجلهما علي صدره حتي يكون هو الذي يسكت ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي والطبراني في الكبير وابن مردويه عن ابي امامة انتهي من جمع الجوامع للسيوطي من باب لا الي ان قال السيوطي في جمع الجوامع في قسم الحروف ما لفظه من قرض بيت شعر بعد العشاء------- لم تقبل له صلاة تلك الليلة حتي يصبح احمد في المسند والبغوي والطبراني في الكبير	1429	4881920448383421674	159	48.5	124	793	20.05044174194336	25	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2714	true	5178609070300447482	97	181	487	897	1452	300	ان اعمال بني ادم تعرض كل ----خميس -ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم رواه احمد ورجاله ثقات وعن الاعمش قال كان ابن مسعود جالسا بعد الصبح في حلقة قال انشد الله قاطع رحم لما قام عنا فانا نريد ان ندعو ربنا وان ابواب السماء مرتجة دون قاطع رحم رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح الا ان الاعمش لم يدرك ابن مسعود وعن عبدالله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم روا--ه الطبراني	2714	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1271	false	3464538814912946998	259	290	1321	1473	1521	300	ان اعمال امتي--- تعرض عشية الخميس وليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم واخرج فيه من حديث ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي اوفي ان الرحم----------------------------------ة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم -واخرج الطبراني	1271	4881920448383421674	116	144.5	89	417	27.817745208740234	21	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2746	true	-800573333739359342	0	81	0	394	1498	300	بن عبيد- بن عمير قال دخل علي جابر في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه و-----سلم فقدم اليهم خبزا وخلا فقال كلوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول نعم الادام الخل انه هلاك بالرجل ان يدخل عليه النفر من اخوانه فيحتقر ما في بيته ان يقدمه اليهم وهلاك بالقوم ان يحتقروا ما قدم اليهم قلت هو في الصحيح باختصار رواه احمد والطبراني في الاوسط وابو يعلي الا انه --------قال وكفي بالمرء شرا ان يحتقر ما قرب اليه	2746	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1065	false	6658640270982532767	36	108	193	538	1522	300	بن عبيدة بن عمير قال دخل علي جابر--- نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم فقدم اليهم خبزا وخلا فقال كلوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول نعم الادام الخل انه هلاك بالرجل ان يدخل اليه النفر من اخوانه فيحتقر ما في بيته ان يقدمه اليهم وهلاك بالقوم ان يحتقروا ما قدم اليهم----------------------------------------------------------------- الا ان ابا يعلي قال وكفي بالمرء شرا ان يحتقر ما قرب اليه	1065	4881920448383421674	323	585.5	256	413	78.2082290649414	62	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2751	true	1346363533231305875	85	128	432	637	1491	300	للمسلم علي اخيه المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا------ اذا دعاه ان يجيبه واذا لقيه ان يسلم عليه واذا عطس ان يشمته واذا مرض ان يعوده واذا مات ان يشيع جنازته واذا استنصحه ان ينصحه قال وكان ---	2751	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1098	false	2307281282770429801	157	201	782	996	1501	300	للمسلم علي اخيه المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا لاخيه اذا دعاه ان يجيبه واذا لقيه ان يسلم عليه واذا عطس ان يشمته واذا مرض ان يعوده واذا مات ان يتبع جنازته واذا استنصحه ان ينصحه الطبراني في	1098	4881920448383421674	195	374.0	153	214	91.12149810791016	39	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2847	true	-3432080643332659442	114	179	600	919	1579	300	الحسن بن علي--------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن صفة رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر واطول من المربوع واقصر من المشذب------------ رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق------- فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو	2847	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1565	false	2495726484291574400	229	300	1150	1500	1500	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصافا عن---- خلقة النبي صلي الله عليه واله وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر -اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو-	1565	4881920448383421674	294	503.0	233	364	80.76923370361328	52	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms2847	true	-3432080643332659442	179	300	919	1579	1579	300	وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمنة في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر------------- رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءر الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا وتخطي تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول-	2847	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1566	false	-328556409619959855	0	123	0	673	1584	300	وفر- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باذن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصل بي----ن اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال سايل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبة واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول	1566	4881920448383421674	621	1158.5	506	697	89.09612274169922	100	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3015	true	9022246873778764746	30	175	149	868	1490	300	هذه الامة ورودا علي---- نبيها صلي الله علي-----ه وسلم اولها اسلاما علي بن ابي طالب رضي الله عنه رواه الطبراني ورجاله ثقات وعن ابن عباس قال اول من اسلم علي رضي الله عنه رواه الطبراني وفيه عثمان------------------------------------------------- الجزري ولم اعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح وعن حبة العرني قال رايت عليا عليه السلام يضحك علي المنبر لم اره ضحك ضحكا اكثر منه حتي بدت نواجذه ثم قال ذكرت قول ابي طالب ظهر علينا ابو طالب وانا مع رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ونحن نصلي ببطن نخلة فقال ماذا تصنعان يا ابن اخي فدعاه رسول الله صلي الله عليه وس-----لم الي الاسلام فقال ما بالذي تصنعان باس ولكن------ لا تعلوني استي ابدا فضحك تعجبا لقول ابيه ثم قال اللهم لا اعترف-- عبدا--- من هذه الامة عبدك قبلي غير نبيك ثلاث مرات لقد صليت قبل ان يصلي الناس سبعا رواه --------------احم----------د وابو يعلي باختصار والبزار والطبراني في	3015	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1158	false	-8795505748458290659	121	271	600	1316	1450	300	هذه الامة عبدك قبلي غير نبيها صلي الله عليه واله وسلم وردد ذلك مرات ثم---------------------------------------------------------------- قال والله لقد صليت مع رسول الله قبل ان يصلي بشر سبع سنين السيوطي في مسند علي عليه السلام من جمع الجوامع في الجزء الثالث منه ما لفظه -----------------عن حبة العرني قال رايت عليا -------------ضحك علي المنبر لم اره ضحك ضحكا اكثر منه حتي بدت نواجذه ثم قال ذكرت قول ابي طالب ظهر علينا ابو طالب وانا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن نصلي ببطن نخلة فقال م--ا تصنعان يا ابن اخي فدعاه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي الاسلام فقال ما بالذي تقولان باس ولكن والله لا تعلوني استي ابدا وضحك تعجبا لقول ابيه ثم قال اللهم لا اعرف ان عبدا لك من هذه الامة عبدك قبلي غير نبيك ثلاث مرات لقد صليت قبل ان يصلي الناس سبعا ابو داود الطيالسي واحمد في المسند وابو يعلي الموصلي والحاكم في ----------	1158	4881920448383421674	495	812.5	386	822	60.21897888183594	90	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3016	true	5065550040076500548	2	78	10	360	1475	300	فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين ناهز الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي قال ف----------------------------------------قلت للعباس يا عباس ما هذا قال هذا محمد ابن اخي بن عبدالله بن عبدالمطلب---- قال قلت م-ن هذه المراة قال هذه امراته خديجة ابنة خويلد قال فقلت من هذا الفتي قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه قال قلت فما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي-------------------------- ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه هذا -------	3016	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1161	false	-7302050986676424656	23	105	104	491	1456	300	فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه يصلي قال ابو العباس الحسني وفي حديث اخر عن يمينه فقلت للع--------باس من هذا قال---- محمد -بن ع-------بدالله بن عبدالمطلب ابن اخي قلت فمن هذه المراة قال هذ-------ه خديجة بنت- خويلد---- فقلت من هذا الفتي قال ----علي بن ابي طالب ابن عمه---- قلت -ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي وانه يفتح كنوز كسري وقيصر ولم يتبعه علي امره الا امراته وابن عمه انتهي وهذا	1161	4881920448383421674	293	495.0	227	428	68.45794677734375	53	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3024	true	-268146395197703715	168	206	817	1005	1442	300	علي ان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم اراد غزوا -----------فدعا جعفرا فامره ان يتخلف علي المدينة فقال لا اتخلف بعدك ابدا فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني---------------------------------- فعزم علي لما تخلفت قبل ان اتكلم فبكيت -قال	3024	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1171	false	1439965596481572928	257	300	1187	1394	1394	300	علي ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم اراد ان يغزو غزاة له فدعا جعفرا فامره ان يتخلف علي المدينة فقال لا اتخلف بعدك ابدا -----------------------------------فدعاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعزم علي لما تخلفت قبل ان اتكلم فبكيت فقال-	1171	4881920448383421674	144	228.5	115	244	59.01639175415039	24	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3024	true	-268146395197703715	190	299	927	1440	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فعزم علي لما تخلفت قبل ان اتكلم فبكيت قال ما يبكيك------- -------------قلت يبكيني خصال غير واحدة تقول قريش غدا ما اسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله وتبكيني خصلة اخري كنت اريد ان اتعرض للجهاد في سبيل الله لان الله عز وجل يقول ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين فكنت اريد ان اتعرض للاجر وتبكيني خصلة اخري كنت اريد ان اتعرض لفضل الله فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اما قولك تقول قريش ما اسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله فان لك بي اسوة	3024	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1172	false	4309530823246951140	0	86	0	414	1502	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما---------------------------------------------يبكيك يا علي قلت يا رسول الله يبكيني----- غير واحدة تقول قريش---- ما اسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله وتبكيني خصلة اخري كنت اريد ان اتعرض للجهاد في سبيل الله -ان الله------- يقول ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار التوبة120 الي اخر الاية---------------------------------------------------- فكنت اريد ان اتعرض للاجر ويبكيني خصلة اخري---- اريد ان اتعرض لفضل الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما قولك تقول قريش ما اسرع ما تخلف عن ابن عم------ه فان لك بي اسوة	1172	4881920448383421674	357	606.0	279	538	66.35688018798828	68	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3025	true	-8761139716425116904	0	41	0	203	1422	300	قالوا ساحر وكاهن وكذاب واما قولك اتعرض للاجر من الله اما ترضي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من موسي الا انه لا نبي بعدي واما قولك اتعرض لفضل الله------ فهذان بهاران من فلفل جاءنا من اليمن فبعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستمتع به انت وفاطمة	3025	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1172	false	4309530823246951140	86	210	414	1055	1502	300	قالوا ساحر وكاهن وكذاب واما قولك اتعرض للاجر من الله اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي واما قولك اتعرض لفضل الله تعالي فهذان بهاران من فلفل جاءنا من اليمن فبعه واستنفع به انت وفاطمة حتي ياتيكم الله من فضله فالمدينة لا تصلح الا بك اوبي البزار قال ولا يحفظ الا بهذا الاسناد الضعيف وابو بكر العاقولي في فواءده والحاكم وقال صحيح الاسناد وابن مردويه وقال ابن حجر في الاطراف بل هو شبه الموضوع وعبد الله بن بكر وشيخه ضعيفان وقال في تجريد زواءد البزار حكيم بن جبير متروك والبهار ثلاثماءة رطل بالبغدادي انتهي قلت وحديث عبد الله بن بكر الغنوي ذكره بلفظه في كنز العمال وفي رواية هذه ابهار من فلفل فبعه واستمتع به انت وفاطمة	1172	4881920448383421674	203	390.5	162	641	31.669267654418945	38	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3047	true	-5475113186874168974	132	220	641	1069	1446	300	عمرو بن شاس الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية --------------------------------------قال خرجت- مع علي عليه السلام الي اليمن فجفاني في سفري ذلك حتي وجدت في نفسي عليه فلما قدمت- المدينة اظهرت شكايته في المسجد حتي سمع بذلك رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناس من اصحابه فلما راني ابدلي عينيه يقول----------------- حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمر و----والله لقد اذيتني -قلت اعوذ بالله من اذا-ك يا رسول الله قال بلي من اذي عليا فقد اذاني	3047	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1145	false	6281289241838598890	95	178	461	878	1486	300	عمرو بن شاس الاسلمي عند احمد والبخاري والحاكم وصححه وذكره السيوطي والذهبي وصححاه قال خرجنا مع علي الي------------ اليمن فجفاني في سفره ----حتي وجدت في نفسي ف-----لما قدمنا المدينة اظهرت شكايته في المسجد حتي -----بلغ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدخلت المسجد ذات غداة ف----------------------------------------------------لما راني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حدد ل-ي النظر حتي اذا جلست قال يا عمرو اما والله لقد اذيتني فقلت اعوذ بالله ان اوذيك يا رسول الله قال بلي من اذي عليا فقد اذاني	1145	4881920448383421674	301	480.0	236	496	60.685482025146484	51	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3496	true	6546823243071375632	191	264	909	1280	1439	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال رجل الحمد لله كثيرا فاعظمها الملك ان يكتبها فراجع فيها ربه عز وجل فقال اكتبها كما قالها عبدي كثيرا رواه ----------------الطبراني في الاوسط وفيه يوسف بن عبدالملك الواسطي ولم اعرفه وبقية رجاله ثقات وعن ابي ايوب قال قال رجل عند رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الحمد لله كث-----يرا طيبا مباركا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم من صاحب الكلمة فسكت الرجل	3496	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0995	false	-3344570656990863980	229	300	1120	1471	1471	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في فاتحة الكتاب شفاء من كل داء انتهي وفي معناه ما سياتي ذكره ويشهد لعجز الخبر م----------------------ا رواه ابن ابي الدنيا والطبراني باسناد حسن واللفظ له والبيهقي من طريق ا---------------------------------بي ايوب قال قال رجل عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من صاحب الكلمة فسكت الرجل-	995	4881920448383421674	201	280.0	159	407	49.38574981689453	34	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3496	true	6546823243071375632	264	300	1280	1439	1439	300	وراي انه قد هجم من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء يكرهه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هو فانه لم يقل الا صوابا فقال --رجل انا قلتها يا رسول الله ارجو-	3496	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0996	false	-3977027466368962046	0	28	0	124	1539	300	وراي انه قد هجم من رسول الله------------------- علي شء يكرهه فقال رسول الله------------------- من هو فانه لم يقل الا صوابا فقال الرجل انا قلتها يا رسول الله ارجو	996	4881920448383421674	121	203.5	94	162	74.69136047363281	26	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3497	true	5134228920974679135	0	128	0	651	1456	300	بها الخير فقال والذي نفسي بيده لقد رايت ثلاثة عشر ملكا يبتدرون كلمتك ايهم يرفعها الي الله تبارك وتعالي رواه الطبراني واسناده حسن وعن-------------------------------------------- انس قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم جالسا في الحلقة اذ جاء رجل فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم والقوم فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد النبي صلي الله علي-----ه وسلم عليه وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته فلما جلس الرجل قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ان يحمد وينبغي له فقال له رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم كيف قلت فرد عليه كما قال فقال النبي صلي الله علي-----ه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة املاك كلهم حريص علي ان يكتبها فما دروا كيف يكتبونها حتي رفعوها الي ذي العزة فقال اكتبوها كما قال عبدي	3497	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms0996	false	-3977027466368962046	28	151	124	745	1539	300	بها الخير فقال والذي نفسي بيده لقد رايت ثلاثة عشر ملكا يبتدرون كلمتك ايهم يرفعها الي الله تبارك وتعالي وذكره المنذري واخرجه احمد ورواته ثقات والنساءي وابن حبان في صحيحه من طريق انس قال كنت---------------------------- جالسا في الحلقة اذ جاء رجل فسلم علي النبي صلي الله عليه واله وسلم -------------------------------فرد النبي صلي الله عليه واله وسلم عليه------- السلام------------------- فلما جلس الرجل قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ان يحمد وينبغي له فقال له----- النبي صلي الله عليه واله وسلم كيف قلت فرد عليه كما قال فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة املاك كلهم حريص علي ان يكتبها فما دروا كيف يكتبونها حتي رفعوها الي ذي العزة فقال اكتبوها كما قال عبدي	996	4881920448383421674	532	941.0	423	711	74.82418823242188	101	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3578	true	7337212121954338965	8	81	39	396	1491	300	قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه بها عشرا ومن صلي علي عشرا صلي الله عليه ماءة ومن صلي علي ماءة كتب الله له براءة من النفاق بين عينيه---------------- وبراءة من النار وانزله الله يوم القيامة مع الشهداء قلت له عند النساءي من صلي علي واحدة صلي الله عليه عشرا رواه الطبراني في الصغير والاوسط وفيه ابراهيم بن سالم بن سلم الهجيمي ولم اعرفه	3578	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1633	false	-1847363681121455299	37	96	180	469	1498	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه ع----شرا ومن صلي علي عشرا صلي الله عليه ماءة ومن صلي علي ماءة كتب الله------------------- بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار واسكنه الله يوم القيامة مع الشهداء وذكره المنذري قال وفي اسناد---------------------------------------------------------------ه ابراهيم بن سالم بن شبل الهجع لا--- اعرفه	1633	4881920448383421674	232	389.5	181	378	61.37565994262695	43	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3776	true	-1917314828307207759	22	63	130	321	1479	300	في الاوسط ورجاله رجال الصحيح وعن عاءشة قالت اتي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم بقدح فيه لبن وعسل فقال شربتين في شربة وادمين- في قدح لا حاجة لي ب-ه اما اني لا ازعم انه حرام------ اكره ان يسالني الله عن	3776	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1402	false	-5956856937189439455	89	127	462	637	1480	300	في الاوسط----------------------------- قالت اتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بقدح فيه لبن وعسل فقال شربتان في شربة وادامان في قدح لا حاجة لي فيه اما اني لا ازعم انه حرام ولكني اكره ان يسالني الله عز	1402	4881920448383421674	156	279.5	120	204	76.47058868408203	30	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3853	true	-3007301982555159087	142	237	706	1166	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال فابردوا عن الصلاة يعني في شدة الحر وشكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بعضا فاذن لها بنفسين في كل عام فنفسها في الشتاء الزمهرير ونفسها في الصيف السموم قلت هو في الصحيح وغيره باختصار شكاية النار رواه البزار وفيه عطية وقد وثق علي ضعفه وعن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتكت النار الي ربها قالت رب اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفس- في الشتاء ونفس- في الصيف فشدة ما تجدون من الحر من حرها وشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها	3853	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1327	false	-7210863728704697145	71	102	348	499	1553	300	صلي الله عليه واله وسلم ا---------------------------------شتكت النار الي ربها فقالت يا رب اكل بعضي بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فشدة ما تجدون م------------------------------ن البرد من زمهريرها	1327	4881920448383421674	141	237.0	111	462	30.519479751586914	24	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3855	true	-5215548555010464168	0	60	0	287	1498	300	قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم صوتا هاله فاتاه جبريل عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما هذا الصوت يا جبريل فقال هذه صخرة هوت من شفير جهنم من- سبعين عاما فهذا حين بلغت قعرها فاحب الله ان اسمعك صوتها فما رءي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ضاحكا ملء فيه حتي قبضه الله رواه	3855	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1328	false	1854400706397570809	68	130	372	670	1582	300	قال سمع----- النبي صلي الله عليه واله وسلم صوتا هاله فاتاه جبريل عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما هذا الصوت يا جبريل فقال هذه صخرة هوت من شفير جهنم منذ سبعين عاما فهذا حين بلغت قعرها فاحب الله ان يسمعك صوتها فما رءي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ضاحكا ملء فيه حتي قبضه الله وفي -	1328	4881920448383421674	274	504.0	216	304	90.13157653808594	52	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000637-ara1.ms3864	true	-3072504338002819122	0	70	0	361	1531	300	وسلم عن الجنة فقال من يدخل الجنة يحيا فيها لا يموت وينعم فيها لا يياس لا تبلي ثيابه- ولا يفني شبابه- قيل يا رسول الله ما بناءها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة ملاطها المسك وترابها الزعفران حصباءها اللءلء والياقوت رواه الطبراني باسناد حسن الترمذي لرجاله وعن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله تبارك وتعالي الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها المسك	3864	4145316257554229354	Zaydiyya0000059-ara1.ms1332	false	1722405084296345870	54	90	298	469	1544	300	وسلم عن الجنة فقال من يدخل الجنة يحيي فيها لا يموت وينعم فيها لا يياس لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم قيل يا رسول الله ما بناءها قال لبنة من ذهب ولبنة من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضة وملاطها المسك	1332	4881920448383421674	168	322.0	132	363	46.28099060058594	33	JK000637-ara1	Zaydiyya0000059-ara1