id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms0290	false	3890737052513716837	133	175	660	862	1498	300	وعن علي بن ابي طالب -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء فقلت يا رسول الله -ما هو قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم	290	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms0503	true	2330746377802685529	116	158	584	788	1542	300	وعن علي رضي الله عنه انه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اعطيت ما لم يعط احد من الانبياء قلنا يا رسول الله وما هو قال نصرت بالرعب واعطيت مفاتيح الارض وسميت احمد وجعل التراب لي طهورا وجعلت امتي خير الامم	503	-6021082449631825109	177	323.5	139	208	85.09615325927734	35	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000637-ara1.ms2183	false	-6787073145886790589	62	108	288	522	1495	300	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا---------------------------------------------------- عن مسروق قال سالنا عبد الله يعني ابن مسعود------------- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الي يرزقون ----------------------------------قال ارواح الشهداء عند الله ك--------طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث---- شاءت	2183	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms0559	true	-7185680631431314242	129	198	673	1003	1575	300	ولا تقولوا لمن يقتل-- في سبيل الله اموات البقرة وقوله عز وجل فرحين بما اتاهم الله من فضله روي عن مسروق قال سالت- عبد الله ------بن مسعود رضي الله عنه عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله الاية قال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارواحهم------ عند الله في حواصل طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة في ايها شاءت	559	-6021082449631825109	189	246.5	149	345	54.78260803222656	33	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000637-ara1.ms1503	false	8005035074613155872	218	271	1118	1410	1545	300	رجل من المسلمين فقال ما تصنعون ان الله تبارك وتعالي قد نزل تحريم الخمر فا-رقنا الباطية وكفاناها ثم خرجنا فوجدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي المنبر يقرا هذه الاية ويكررها انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون	1503	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms1048	true	-5707940175111417391	0	43	0	242	1523	300	رجل من المسلمين فقال ما تصنعون --والله لقد ا-----------نزل تحريم الخمر فاهرقنا الباطية وكفاناها ثم خرجنا فوجدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي المنبر يقرا هذه الاية ويكررها انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء الي قوله-------------------------------------- فهل انتم منتهون	1048	-6021082449631825109	227	414.5	186	293	77.47440338134766	37	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000637-ara1.ms1913	false	856584866368435237	125	300	614	1458	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ما تقولون في هذه الاسري قال فقال ابو بكر رضوان الله عليه يا رسول الله قومك واهلك -استفدهم واستاد-هم لعل الله ان يتوب عليهم قال وقال عمر يا رسول الله -------اخرجوك وكذبوك قربهم فاضرب اعناقهم قال وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واد-- كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرمه عليهم نارا -قال فقال العباس قطعتك رحمك قال--------------------------------- فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرد عليهم فقال ناس ياخذ بقول ابي بكر وقال ناس ياخذ بقول عمر وقال ناس ياخذ بقول عبد الله بن رواحة قال فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله عز وجل ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم و---مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي صلي الله عليه وسلم قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل-	1913	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms1545	true	9065998556240540168	119	277	633	1401	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استشار في اساري يوم بدر اصحابه فقال لابي بكر يا ابا بكر ما-------------------------------------- تقو-ل فيهم فقال يا رسول الله قومك واهلك فاستبقهم واستامنهم لعل الله--- يتوب عليهم وق----ال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك قدمه-------م فاضرب اعناقهم وق----ال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه و--اضرمه عليهم نارا فقال له-- العباس قطعت- رحمك فسكت رسول الله فلم يجبهم شيءا ثم قام -------------------------------------------فدخل فقال ناس يقول بقول ابي بكر وقال ناس يقول بقول عمر وقال ناس يقول بقول عبد الله ثم -----------خرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------- ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله------- ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي حيث قال--------------- ان تعذبهم فانهم عباد------------------------------------ك وان مثلك يا عمر كمثل	1545	-6021082449631825109	614	1041.0	478	949	64.6996841430664	109	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000637-ara1.ms1914	false	-1294928832775972973	8	107	33	500	1485	300	تذر علي الارض من الكافرين ديارا وان مثلك يا عمر كمثل موسي صلي الله عليه وسلم قال واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم انتم عالة فلا ينقلبن منهم الا بفداء او ضربة عنق قال عبد الله فقلت الا سهيل بن بيضاء فاني قد سمعته يذكر الاسلام قال فسكت قال------ فما رايتني في يوم اخوف ان ي---قع علي حجارة من السماء في ذلك اليوم حت----------------------------ي قال- الا سهيل بن بيضاء فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم الي-------------------- قوله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	1914	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms1546	true	-3515905800168021873	0	81	0	368	1487	300	تذر علي الارض من الكافرين ديارا ولا يسالن احد منكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا بفداء او ضربة عنق قال عبد الله----- الا سهيل بن بيضاء فاني--- سمعته يذكر الاسلام---- فسكت رسول الله فما رايتني في يوم اخوف من ان تقع علي حجارة---------- في ذلك اليوم حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل بن بيضاء فانزل الله ما كان لنبي ان يكون له اسري---------------------------- الي اخر ما ذكر ثم يحتمل قوله ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض	1546	-6021082449631825109	267	428.0	204	525	50.85714340209961	47	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000637-ara1.ms2216	false	5298716939765656582	0	253	0	1249	1489	300	ادع الله ان يرزقني مالا قال ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه اما تريد ان تكون مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سالت الله عز وجل ان تسيل لي الجبال---- ذهبا وفضة لسالت ثم رجع اليه فقال يا رسول الله ادع ا لله ان يرزقني مالا -والله لءن اتاني الله مالا لاوتين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله ---عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا اللهم ارزق ثعلبة مالا اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود حتي ضاقت ع ليه ازقة المدينة فتنحي بها وكان يشهد الص------لاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج اليها ثم نمت حت ي تعذرت عليه مراعي المدينة فتنحي بها فكان يشهد الج----------------------------------------------------------معة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج اليها ثم نمت فتنحي بها فترك الجمعة والجماعات ف----------يتلقي الركبان فيقول مذا عندكم من الخبر و-ما كان من امر الناس وانزل الله تعالي علي رسول الله --صلي الله عليه وسلم خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها واستعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدقات رجلين من الانصار ورجلا من بني سليم فكتب لهم سنة الصد---قة واسنانها وامرهم- ان يصدقا--- الناس--------------- وان يمرا بثعلبة----------------- فياخذا منه صدقة ماله ففعلا حتي دفعا الي ثعل--------------------------------------------------بة فاقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقا الناس فاذا فرغتم فمروا بي ففعلا فقال ما هذه الا اخية------- الجزية ف-------------------------------------------------------------------------------------------انطلقا -حتي لحقا برسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله	2216	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms1664	true	5094562166763185921	39	268	176	1335	1489	300	ادع الله ان يرزقني مالا قال ويحك يا ثعلبة------------------------------------ اما ترضي ان تكون مثل رسول الله------------------- لو سالت الله------- ان يسيل--- الجبال علي ذهبا----- لسالت ثم اتاه ف----قال يا رسول الله ادع ا-لله ان يرزقني مالا فوالله لو -اتاني م-----الا لاوتين كل ذي حق ------------------------حقه فدعا له فقال اللهم ارزق ثعلبة مالا ثلاث مرات وذكر انه ------------------------------اتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود حتي ضاقت ع-ليه ازقة المدينة فتنحي بها وكان يصلي الصلوات كلها مع رسول الله ---------------------ويخرج اليها ثم ضاقت عليه بها------ مراعي المدينة فتنحي بها فكان يصلي الظهر والعصر مع رسول الله ثم يتبعها ثم تنحي بها فكان يصلي الجمعة مع رسول الله ثم يتبعها ثم بلغ امره الي ان ----------------------ترك الجمعة والجماعات فتنحي بها ويتلقي الركبان فيسالهم ع--------ن الخبر وعما ------------------انزل----------- علي رسول الله فانزل الله---------- خذ من اموالهم صدقة --------الاية فب--------عث رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصدقة- رجلين----------------------------- فكتب لهما فراءض الصدقة--------- وامرهما ان يسعيا في الناس وياخذا صدقاتهم وان يمرا بثعلبة ورجل من بني سليم فياخذا صدقاتهما فخرجا بصدقات الناس فمرا بالسلمي فاقراه كتاب رسول الله فاطاع بالصدقة ومرا بثعلبة فاقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والله ما ادري---------------------------- ما هذه الا جزية او اخت الجزية فاذا فرغتما فمرا بي حتي اري رايي فلما فرغا من الناس مرا به فقال لهما مثل مقالته الاولي وقال انطلقا فاني سالقي رسول الله------------------- فانزل الله----------------------------- ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله	1664	-6021082449631825109	713	958.0	561	1522	46.846256256103516	108	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000637-ara1.ms2833	false	-5381248602744151214	196	288	997	1470	1523	300	ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم اتي فقيل له لتنم عين------------ك ولتسمع اذنك وليعقل قلبك قال فنامت عين----------ي وسمعت اذني وعقل قلبي قال فقيل له سيد بني دارا وصنع مادبة وارسل داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ورضي عليه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ي-نل من المادبة وسخط عليه الس--------------يد والسيد هو الله والداعي محمد صلي الله عليه وسلم والمادبة الجنة قال وذكره رواه الطبراني باسناد حسن وع-----------------------------------------------------------------------------------ن عبد-الله بن مسعود قال استبقني رسول الله صلي الله عليه وسلم ------قال فانطلقنا حتي اتينا مكان	2833	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms1715	true	7130402142352200033	62	168	320	843	1502	300	ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال -قيل لي لتنم عينك وليعقل قلبك ولتسمع اذنك---------------- فنامت عيني وعقل قلبي وسمعت اذني ثم قيل لي------------ سيد بني دارا وجعل مادبة وارسل داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ورضي ع-نه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة ولم يرض عنه السيد فالله السي---------------د والدار الاسلا-----------------م والمادبة الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم ان ثبت هذا الخبر ففيه ان الدار الاسلام علي ما قاله بعض اهل التاويل وفي خبر اخر عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال را-----يت في المنام كان	1715	-6021082449631825109	301	441.5	237	602	50.0	47	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000637-ara1.ms1499	false	7620718684758437962	3	120	12	636	1532	300	قال لما كان يوم خيبر اصاب الناس مجاعة فاخذوا الحمر الاهلية فذبحوها واغلوا منها القدور فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال جابر فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكفانا القدور وقال ان الله سياتيكم برزق هو احل لكم من هذا واطيب قال فكفانا يومءذ القدور وهي تغلي قال فحرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الانسية ولحوم الخيل والبغال وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير وحرم المجثمة والخلسة والنهبة قلت رواه الترمذي باختصار رواه الطبراني في الاوسط والبزار باختصار ورجالهما رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني عمر ابن حفص السدوسي وهو ثقة باب في الحمر الاهلية عن ام نصر المحاربية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت --------سا--ل رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1499	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms2083	true	-6211867902940823765	162	244	818	1229	1499	300	قال لما كان يوم خيبر اصاب الناس مجاعة واخذوا الحمر الاهلية فذبحوها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الانسية ولحوم الخيل والبغال وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير وحرم ---------الخلسة والنهبة وروي عن جابر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف ذلك قال اطعمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر وعن اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا فرسا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2083	-6021082449631825109	248	417.0	197	745	33.28858947753906	43	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000637-ara1.ms3604	false	9205970110750299092	81	116	397	581	1552	300	-----الا من اتخذ-- عند الرحمن عهدا قال----- يقول الله تعالي يوم القيامة من كان له عندي عهد فليقم قالوا يا ابا عبدالرحمن علمنا قال قولوا اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك	3604	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms2411	true	2211899124761319023	269	300	1297	1455	1455	300	عنه قال---- اتخذوا عند الرحمن عهدا فان الله يقول----------- يوم القيامة من كان له عندي عهد فليقم فقيل كيف هو قال -----------------------اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة اني اعهد اليك-	2411	-6021082449631825109	129	197.5	104	197	65.48223114013672	18	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000637-ara1.ms3604	false	9205970110750299092	116	148	581	741	1552	300	في هذه الحياة الدنيا انك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير واني ان اثق الا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تءد-ه الي يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد	3604	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms2412	true	2943849097404237759	0	32	0	160	1593	300	في هذه الحياة الدنيا انك لا تكل-ف الي بعمل يقربني من الشر ويباعدني من الخير واني لا اثق الا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تءديه الي يوم القيامة انك لا تخلف المعياد	2412	-6021082449631825109	146	269.0	114	161	90.6832275390625	24	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000637-ara1.ms2266	false	5826867972455423882	129	270	654	1357	1509	300	تلقونه بالسنتكم يقول يرويه بعضكم عن بعض سمعت من فلان وسمعت من -فلان وتقولون بافواهكم يعني-------------------------------------------- بالسنتكم يعني من قذفها ---ما ليس لكم به علم يعني من غير ان تعلموا ان الذي قلتم من القذف ---------------------حق وتحسبونه هينا يعني وتح----سبون ان القذف ذنب- هين- وهو عند الله عظي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يعني في الزور رواه الطبراني وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف ورواه باختصار عن مجاهد ورجاله ثقات وعن سعيد بن جبير لو---------لا اذ سمعتموه يعني القذف قلتم ما يكون ل----------------نا ان نتكلم بهذا يعني القذف ولم تر اعيننا سبحانك هذا بهتان عظيم يعني الا قلتم مثل----------------------- ما قال سعد بن معاذ الانصاري وذلك ان سعدا لما سمع قول من قال في امر عاءشة قال سبحانك هذا بهتان عظيم والبهتان الذي يبهت فيقول ما-لم يكن رواه الطبراني وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وبسنده عن سعيد بن جبير يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا يعني القذف	2266	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms2663	true	6855620077810709044	86	226	485	1196	1564	300	تلقونه بال-------------------------------------------سنتكم من غيركم وتقولون بافواهكم فيما بينكم وجاءز ان يكونا جميعا واحدا اي تتكلمون بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم --اي من غير ان تعلموا ان الذي قلتم من القذف قد كان والله اعلم وقوله وتحسبونه هينا قال بعضهم تحسبون ال---قذف ذنبا هينا وهو عند الله عظيم في الوزر وجاءز ان يكون قوله وتحسبونه هينا في الدين لان القذف يحدث نقصانا في الدين والنقصان في الدين عظيم عند الله وتحسبونه انتم هينا ثم وعظ الذين خاضوا في امر عاءشة فقال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لولا يقول هلا اذ سمعتموه --اي القذف قلتم ما يكون لنا اي ما ينبغي لنا ان نتكلم بهذا الامر وه---------------------------------------------لا قلتم سبحانك هذا بهتان عظيم لعظم ما قالوا فيها------------------------------------------------------------------------------------- والبهتان الذي يبهت فيقول ما لم يكن من قذف او غيره وقال ابو عوسجة البهتان الكذب يقال بهت اي كذب- يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا --اي القذف	2663	-6021082449631825109	303	246.5	234	1000	30.299999237060547	49	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000637-ara1.ms2269	false	-1709059981697482315	152	226	839	1306	1717	300	الخبيثات للخبيثين قال----------------------------------- الخبيثات من الكل--------ام للخبيثين من الناس والخبيثون من الناس للخبيثات من الكل--------ام والطيبات من الكل-ام للطيبين من الناس والطيبون من الناس للطيبات من الكلام رواه الطبراني باسنادين رجال هذا ثقات وزاد في الرواية الاخري فالقول ال-------حسن للمءمنين والقول السء للكافرين وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس في قوله الخبيثات للخبيثي-----ن والخبيثون للخبيثات يقول الخبي----------------------------ثات من ال-قول للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخب-ثات من القول والطيبات للطيبين يقول والطيبات من ال-قول للطيبين من الرجال	2269	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms2668	true	-7295941593381808057	29	152	152	861	1703	300	الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات اختلف فيه قال بعضهم الخبيثات من الكلمات والقول للخبيثين من الناس والخبيثون من الناس للخبيثات من الكلمات والقول والطيبات من الكلمات للطيبين من الناس والطيبون من الناس للطيبات من الكلمات وقال مجاهد هو القول السيء والقو---------------------------------ل الحسن فالحسن للمءمنين والسي-----ء للكافرين وذلك ما قال الكافرون من كلمة طيبة فهي للمءمنين وما قال المءمنون من كلمة خبيثة فهي للكافرين كل برء مما ليس له و نحوه من الكلام ثم قال اولءك يعني عاءشة وصفوان مبرءون مما يقول اولءك القذفة لهم مغفرة ورزق كريم اي حسن فابن عباس ----صرف الاية الي عاءشة وصفوان والي قذفتهم وذلك محتمل وهو قريب من الاول وقال بعضهم الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من ال---------------------نساء والطيبات من النساء للطيبين من الرجال	2668	-6021082449631825109	308	452.0	255	772	39.8963737487793	38	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1
JK000637-ara1.ms1589	false	-3226790908234800795	177	274	899	1349	1462	300	ابي رجاء العطاردي قال خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز لم نره عليه قبل ولا بعد فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من--------------- انعم الله عز وجل عليه نعمة فان الله عز وجل يحب ان يري اثر نعم-ه علي عبده رواه احمد والطبراني ورجال احمد ثقات وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وس--------لم ان الله------ جميل يحب الجمال ويحب ان يري اثر نعمه- علي عبده رواه ابو يعلي وفيه عطية العوفي وهو ضعيف وقد وثق وعن زهير بن ابي علقمة الضبعي قال اتي النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم	1589	4145316257554229354	Tafsir02094-ara1.ms4532	true	2539724096025990196	157	245	759	1166	1422	300	ابي رجاء العطاردي قال خرج علينا عمران بن حصين وعليه مطرف خز لم نره عليه قبل ولا بعد فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي اذا انعم علي عبد--------- ----------------نعمة يجب ان يري اثر نعمته عليه وعن عطية عن --------------------------------ابي سعيد -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تعالي جميل يحب الجمال ويحب ان يري اثر نعمته علي عبده ويبغض البءس والتبءس---------------------------- وع--------ن ابي الاحوص عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4532	-6021082449631825109	279	433.0	212	505	55.24752426147461	53	JK000637-ara1	Tafsir02094-ara1