id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms2452	true	-5244203199280578545	40	300	213	1608	1608	300	اليه-- اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر فيه دعاء ابن الزبير اياي للذي دعاني اليه واني امتنعت عليه معرفة لحقك فان يكن ذلك كذلك فلست برك ارجو بذلك ولكن الله بما انوي به عليم وكتبت الي ان احث الناس عليك واجذبهم عن ابن الزبير فلا ولا سرور -ولا حبور- بفيك الكثكث ولك الاثلب انك العازب ان منتك نفسك وانك لانت المفقود المثبور وكتبت الي ب----تعجيل بري وصلتي فاحبس ايها الانسان عني برك وصلتك فاني حابس عنك ودي ونصرتي ولعمري ما تعطينا مما في يد-ك لنا الا القليل وتحبس منه الطويل العريض------- لا ابا لك اتراني انسي قتلك حسينا وفتيان بني عبدالمطلب مصابيح الدجي ونجوم الاعلام وغادرتهم خيولك بامرك فاصبحوا مصرعين في صعيد واحد مزملين ب--الدماء مسلوبين بالعراء لا مكفنين ولا موسدين تسفيهم الرياح وتغزوهم الذءاب وتنتابهم عوج الضباع حتي اتاح الله لهم قوما لم يشركوا في دماءهم فكفنوهم واجنوهم وبهم والله وبي من الله عليك فجلست في مجلسك الذي انت فيه ومهما انس من الاشياء فلست انسي تسليطك عليهم الدعي ابن الدعي الذي كان للعاهرة الفاجرة البعيد رحما اللءيم ابا واما الذي اكتسب ابوك في ادعاءه له ---العار والماثم والمذلة والخزي في الدنيا والاخرة لان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر وان اباك يزعم ان الولد لغير الفراش ولا يضير العاهر ويلحق به ولده كما يلحق ولد البغي الرشيد ولقد امات ابوك السنة جهلا واحيا الاحداث المضلة عمدا ومهما انسي من الاشياء فلست انسي تسييرك حسينا من حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حرم الله وتسييرك اليه الرجال وادساسك اليهم ان يدري----كم فعالجوه فما زلت بذلك وكذلك حتي اخرجته من مكة الي ارض-	2452	4145316257554229354	Shia003994-ara1.completed.ms05	false	-7298987348720521505	25	282	117	1486	1581	300	الرحيم اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر---- دعاء ابن الزبير اياي للذي دعاني اليه واني امتنعت عليه معرفة بحقك فان يكن ذلك كذلك فلست برك اغزو بذلك ولكن الله بما انوي به عليم وكتبت الي ان احث الناس عليك واخذلهم عن ابن الزبير ف----لا سرورا ولا حبورا بفيك الكثكث ولك الاثلب انك -لعازب ان منتك نفسك وانك لانت المنفور المثبور وكتبت الي تذكر تعجيل بري وصلتي فاحبس ايها الانسان عني برك وصلتك فاني حابس عنك ودي ونصرتي ولعمري ما تعطينا مما في يديك لنا الا القليل وتحبس منه------- العريض الطويل لا ابا لك اتراني انسي قتلك حسينا وفتيان عبد ---المطلب مصابيح الدجا ونجوم الاعلام -غادرتهم جنودك بامرك فاصبحوا مصرعين في صعيد واحد مزملين في الدماء مسلوبين بالعراء لا مكفنين ولا موسدين تسفيهم الرياح وتغزوهم الذباب وتنتابهم عرج الضباع حتي اتاح الله لهم قوما لم يشركوا في دماءهم فكفنوهم واجنوهم وبهم والله وبي من الله عليك فجلست في مجلسك الذي انت فيه ومهما انس من الاشياء فلست انسي تسليطك عليهم الدعي ابن الدعي--------- للعاهرة الفاجرة البعيد رحما اللءيم ابا واما الذي اكتسب ابوك في ادعاءه لنفسه العار والماثم-------- والخزي في الدنيا والاخرة لان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الولد للفراش وللعاهر الحجر وان اباك -زعم ان الولد لغير الفراش ولا يض-ر العاهر ويلحق به ولده كما يلحق ولد البغي المرشد ولقد امات ابوك السنة جهلا واحيي الاحداث المضلة عمدا ومهما انس- من الاشياء فلست انسي تسييرك حسينا من حرم رسول الله ص -----------------الي حرم الله وتسييرك اليه الرجال وادساسك اليهم ان هو نذر بكم فعاجلوه فما زلت بذلك وكذلك حتي اشخصته من مكة الي ارض	5	7146860380372252878	1300	2439.0	1053	1426	91.16409301757812	218	JK000637-ara1	Shia003994-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2453	true	4542679395823565203	18	236	96	1270	1587	300	يستقبله بالخيل والرجال والاسنة والسيوف ثم كتبت اليه بمعاجلته وترك مطاولته حتي قتلته ومن معه من فتيان بني عبد-المطلب اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا نحن كذل-ك لا كاباءك-------- الجفاة اكباد الحمير ولقد علمت انه كان اعز اهل البطحاء بالبطحاء قديما واعزه بها حديثا لوثوا -الحرمين مقاما واستحل بها قتالا ولكنه كره ان يكون هو الذي يستحل--- حرم الله وحرم رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وحرمة البيت الحرام فطلب -------------الموادعة وسالكم الرجعة فطلب--تم قلة انصار--------ه واستءصال اهل بيته كانكم تقتلون اهل بيت من الترك او كابل وكيف تجدني علي ودك وتطلب نصر------ي وقد قتلت بني ----ابي وسيفك يقطر من دمي وانت تطلب ثاري فان شاء الله لا يطل ال-يك دمي ولا تسبقني بثاري وان تس-بقنا به فقتلنا--------- ما قتلت النبيو---------------ن فطلب دماءهم في الدماء وكان الموعد الله---- وكفي بالله للمظلومين ناصرا م-ن الظالمين منتقما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعجب كل العجب -ما عشت يريك الدهر العجب حملك ثياب عبد-المطلب وحملك ابناءهم اغيلمة -صغارا-------- اليك ب---الشام------------------- تري الناس ----------------------انك قد قهرتنا وانك تذل---------------نا وبهم والله وبي من الله عليك وعلي ابيك وامك من السباء وايم الله انك ل---تصبح وتمسي امنا لجراح يدي وليعظمن----- جرحك ب---لساني وبناني ونقضي وابرامي لا يستغرنك الجدل فلن يمهلك الله بعد قتلك عترة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الا قليلا حتي ياخذك الله اخذا اليما ويخرجك م-----ن الدنيا اثما مذموم-------ا فعش لا ابا لك	2453	4145316257554229354	Shia003994-ara1.completed.ms06	false	-4343123787339758553	0	300	0	1593	1593	300	يستقبله بالخيل والرجال والاسنة والسيوف ثم كتبت اليه بمعاجلته وترك مطاولته حتي قتلته ومن معه من فتيان بني عبد المطلب اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا نحن اولءك لا كاباءك الاجلاف الجفاة اشباه الحمير ولقد علمت انه كان اعز اهل البطحاء بالبطحاء قديما واعزه بها حديثا لوثوا بالحرمين مقاما واستحل بها قتالا ولكنه كره ان يكون هو الذي يستحل به حرم الله وحرم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وحرمة البيت الحرام فطلب اليكم الحسين الموادعة وسالكم الرجعة فاغتنمتم قلة انصاره واعوانه واستيصال اهل بيته كانكم -قتلتم اهل بيت من الترك او كابل ولا شء اعجب عندي من طلبك ودي ونصرتي وقد قتلت بني ولد ابي وسيفك يقطر من دمي وانت اخذ- ثاري فان يشا الله لا يطلل لديك دمي ولا تسبقني بثاري وان تستبقني في الدنيا فقبل ذلك ما قتل ا-لنبيون وابناء النبيين فطلت دماءهم في الدنيا والله الطالب بدماءهم وكفي بالله للمظلومين ناصرا ومن الظالمين منتقما فلا يعجبك ان ظفرت بنا فلنظفرن بك يوما ما وذكرت وفاءي وما عرفني الله من حقك فلانت تعلم اني بايعتك وان بني ابي احق بهذا الامر منك ومن ابيك غير انكم معشر قريش كاثرتمونا واستغويتم الجهال حتي دفعتمونا عن حقنا ووليتم الامر دوننا فبعدا لمن تحري ظلمنا واستعدي السفهاء علينا كما بعدت ثمود وقوم لوط واصحاب مدين والعجب كل العجب وما عشت يريك الدهر العجب حملك بنات عبد المطلب وحملك ابناءهم اطفالا وصغارا من ولده اليك الي الشام كالاساري المجلوبين تري الاوباش ومن خرج عن ملة جدهم انك قد قهرتنا وانك تذلنا وانك تمن علينا وبنا والله م----ن الله عليك وعلي ابيك--------------- وايم الله لءن كنت تصبح------ امنا لجراح يدي فقد عظم الله جرحك علي لسا-------ني ونقضي وابرامي والله ما انا بايس من----------- بعد قتلك عترة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان----------- ياخذك الله اخذا اليما ويخرجك الله من الدني-----ا مذموما مدحورا فعش لا ابا لك-	6	7146860380372252878	990	1638.5	796	1656	59.78260803222656	149	JK000637-ara1	Shia003994-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3065	true	847095574059384385	54	109	260	550	1504	300	ول-ا قتل الا دون قتل ابن ملجم وقال ابو الاسود الدءلي الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي الشهر الحرام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وحسنها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمء--------------------------------------------------ينا لقد علمت قريش حين كانت بانك خيرها حسبا ودينا	3065	4145316257554229354	Shia003994-ara1.completed.ms03	false	6270880177397130361	183	244	948	1276	1542	300	ولما قتل علي عليه السلام ------قال ابو الاسود -------الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي الشهر الحرام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وخيسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راق الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	3	7146860380372252878	261	486.0	210	341	76.53958892822266	44	JK000637-ara1	Shia003994-ara1.completed