id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms0175	true	-6279685018390825116	21	109	102	582	1545	300	كان قبلكم علي ثنتين-- وسبعين فرقة نجا منها ثلاث--- وهلك ساءرهن فرقة ازت الملوك فقاتلوهم ------علي دينهم ودين عيسي بن مريم صلي الله عليه وسلم فاخذوهم فقتلوهم ونشروهم بالمناشر وفرقة لم يكن لها طاقة بموازات الملوك ولا بان يقيموا بين ظهرانيهم يدعوه-م الي دين الله ودين عيسي------------ فساحوا في البلاد وترهبوا وهم الذي- قال الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله الاية قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن امن بي واتبعني وصدق--------ني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يتبعن-ي فاولءك هم الهالكون	175	4145316257554229354	Shia002380Vols-ara1.ms783	false	-4028161739329095177	0	80	0	420	1569	300	كان قبلكم علي ثنتين 1 وسبعين فرقة نجا منها ثنتان 2 وهلك ساءرهن فرقة ------------قاتلوا الملوك علي -------دين عيسي عليه السلا-----------------------م فقتلوهم----------------- وفرقة لم يكن لهم طاقة لموازاة الملوك ولا -ان يقيموا بين ظهرانيهم يدعونهم الي دين الله ودين عيسي عليه السلام فساحوا في البلاد وترهبوا وهم الذين قال الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ثم قا-------------------------ل النبي صلي الله عليه واله -من امن ب--------ي وصدقني واتبعني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يءمن بي فاولءك هم الهالكون	783	8875656383700026424	356	583.0	286	514	69.26070404052734	53	JK000637-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000637-ara1.ms0263	true	-8897439942607626669	73	180	381	983	1595	300	لي يا محمد اتدري فيم يختصم الملا الاعلي فقلت يا ربي في الكفارات قال وما الكفارات قلت ابلاغ الوضوء اماكنه علي الكريهات والمشي علي الاقدام الي الصلوات وانتظار الصلاة بعد الصلاة رواه الطبراني في الكبير وفيه عبدالله بن ابراهيم بن الحسين عن ابيه ولم ار من ترجمهما قلت وياتي احاديث من هذا النوع في انتظار الصلاة في التعبير ان شاء الله تعالي وعن طارق بن شهاب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيم يختصم الملا الاعلي فقال في الكفارات والدرجات فاما الدرجات فاطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام واما الكفارات فاسباغ الوضوء في السبرات ونقل الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة رواه	263	4145316257554229354	Shia002380Vols-ara1.ms672	false	5222596552858420654	208	236	988	1156	1491	300	لي ربي---- اتدري فيم يختصم الملا الاعلي فقلت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال اختصموا---------------- في الكفارات والدرجات --------------------------------------------------------------------فاما الكفارات فاسباغ الوضوء في السبرات----- الاقدام الي الجماعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة واما	672	8875656383700026424	154	268.0	126	602	25.581396102905273	22	JK000637-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000637-ara1.ms2270	true	-1845753962032953899	76	103	381	571	1589	300	الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات قال فالخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء والطيبات من النساء للطيبين من الرجال	2270	4145316257554229354	Shia002380Vols-ara1.ms533	false	3216363030269352200	182	209	981	1170	1676	300	الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات قال -الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء والطيبات من النساء للطيبين من الرجال	533	8875656383700026424	189	373.0	162	190	99.47368621826172	26	JK000637-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000637-ara1.ms2462	true	-1435400966436391430	178	271	911	1425	1596	300	كان قبلي -علي ثنتين-- وسبعين فرقة نجا منها ثلاثة-- وهلك ساءرهن فرقة وازت الملوك وقاتلوهم ------علي دينهم ودين عيسي بن مريم واخذوهم وقتلوهم وقطعوهم بالمناشير وفرقة لم يكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بان يقيموا بين ظهرانيهم فيدعوه-م الي ا----لله ودين عيسي بن مري----م فساحوا في البلاد وترهبوا قال وهم الذين قال الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم من امن بي وصدقني واتبعني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يتبعن-ي فاولءك هم الهالكون وفي رواية فرقة اقامت في الملوك والجبابرة	2462	4145316257554229354	Shia002380Vols-ara1.ms783	false	-4028161739329095177	0	86	0	454	1569	300	كان قبلكم علي ثنتين 1 وسبعين فرقة نجا منها ثنتان 2 وهلك ساءرهن فرقة -------------قاتلوا الملوك علي -------دين عيسي عليه السلام ف----قتلوهم------------------ وفرقة لم يكن لهم طاقة لموازاة الملوك ولا -ان يقيموا بين ظهرانيهم -يدعونهم الي دين الله ودين عيسي عليه السلام فساحوا في البلاد وترهبوا---- وهم الذين قال الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم ثم قا--------------------------ل النبي صلي الله عليه واله من امن بي وصدقني واتبعني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يءمن بي فاولءك هم الهالكون وفي رواية قال ظهرت عليهم -------الجبابرة	783	8875656383700026424	378	603.5	306	535	70.65420532226562	57	JK000637-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000637-ara1.ms3789	true	3762774393739269247	192	231	968	1158	1497	300	قيل يا رسول الله يوم كان مقداره خمسين الف سنة ما اطول هذا اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا رواه	3789	4145316257554229354	Shia002380Vols-ara1.ms826	false	-4638488532560795225	163	190	859	989	1572	300	قيل يا رسول الله----------------------------- ما اطول هذا اليوم فقال----------------------------- والذي نفس محمد بيد----ه ليخف- علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا وفي -	826	8875656383700026424	121	189.0	96	194	62.37113571166992	22	JK000637-ara1	Shia002380Vols-ara1
JK000637-ara1.ms3818	true	5749464117474585213	129	163	661	837	1493	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا -دخلها فتكون عل--ي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ينجي--------------------------------------------- الله------------------------- الذين اتقوا وي------------------ذر الظالمين	3818	4145316257554229354	Shia002380Vols-ara1.ms480	false	2524163709612044745	17	69	84	351	1555	300	الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا يدخلها فتكون 6 علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردها الحديث كان علي ربك حتما مقضيا كان ورودهم واجبا اوجبه الله علي نفسه وقضي به ثم ننجي الذين اتقوا فيساقون الي الجنة ونذر الظالمين	480	8875656383700026424	165	280.5	132	267	61.797752380371094	27	JK000637-ara1	Shia002380Vols-ara1