id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms0188	false	2317485649086305430	73	233	378	1164	1487	300	عن مجاهد قا------ل كنا مع ابن عمر رحمه الله في سفر فمر بمكان فحاد عنه فسءل لم فعلت -----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا ففعلت رواه احمد و-----------------------------------------البزار ورجاله موثقون وعن انس بن سيرين قال كنت مع ابن عمر رحمه الله بعرفات فلما كان حين راح رحت معه حتي اتي الامام فصلي معه الاولي والعصر ثم وقف وانا واصحاب لي حتي افاض الامام فافضنا معه حتي انتهي الي المضيق دون المازمين فاناخ فانخنا ونحن نحسب انه يريد ان يصلي فقال غلامه الذي يمسك راحلته انه ليس يريد الصلاة ولكنه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما انتهي الي هذا المكان قضي حاجته فهو يحب ان يقضي حاجته رواه احمد ورجاله رجال الصحيح وعن ابن عمر انه كان ياتي شجرة بين مكة والمدينة قيقيل تحتها ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفع----ل ذلك رواه البزار ورجاله موثقون وعن زيد بن اسلم قال رايت ابن عمر محلول الازرار وقال رايت---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	188	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms018	true	9113723827851755395	150	229	759	1133	1471	300	عن مجاهد وغيره قال كنا مع ابن عمر---------- في سفر فمر بمكان فحاد عنه فسءل لم فعلت ذلك فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا ففعلت----ه وقوله حاد اي تنحي عنه واخذ يمينا او شمالا وروي البزار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر انه كان ياتي شجرة بين مكة والمدينة فيقيل تحتها ويخبر ان النبي ك-------------------ان يفعل مثل ذلك------------ وروي الامام احمد وغيره ان------------- ابن عمر اناخ راحلته في مكان فقضي حاجته واخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم	18	2896227695729169733	248	396.5	193	858	28.904428482055664	44	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0133	false	-1935280780794500551	263	300	1303	1486	1486	300	ليس من امتي من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا----------------------------------------------------------------------- حقه رواه احمد والطبراني في الكبير واسناده حسن وعن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يستخف بهم الا منافق ذو-	133	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms030	true	8452487350115306914	93	128	490	679	1502	300	ليس من امتي من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه وفي رواية ويعرف شرف كبيرنا وروي الطبراني مرفوعا تواضعوا لمن تعلمون منه وروي ------الطبراني ايضا مرفوعا------------------------------------------------------------ ثلاثة لا يستخف بهم الا منافق ذو	30	2896227695729169733	102	150.0	81	255	40.0	18	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0198	false	-4990900312932737819	232	271	1126	1305	1457	300	عن عبدا-لله بن بسر قال لقد سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرين رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله عز وجل فاعلم ان الامر قد رق رواه احمد والطبراني	198	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms030	true	8452487350115306914	142	180	767	937	1502	300	عن عبد الله بن بشر قال---- سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرون رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله عز وجل فاعلم ان الامر قد رق وروي ------الطبراني	30	2896227695729169733	162	301.0	125	180	90.0	32	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2479	false	-5319773755545198649	67	126	338	618	1483	300	عن عبدا-لله بن بسر قال لقد سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرين رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب ال---له عز وجل فاعلم ان الامر قد رق رواه احمد والطبراني واسناد احمد جيد باب فيمن يامر بالمعروف---------------------------------- ولا يفعله عن الوليد بن عقبة قال قال------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2479	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms030	true	8452487350115306914	142	213	767	1105	1502	300	عن عبد الله بن بشر قال---- سمعت حديثا منذ زمان اذا كنت في قوم عشرون رجلا او اقل او اكثر فتصفحت وجوههم فلم تر فيهم رجلا يهاب في الله عز وجل فاعلم ان الامر قد رق وروي ------الطبراني مرفوعا لا اخاف علي امتي الا ثلاث خصال فذكر منها وان يروا ذا علم فيضيعونه ولا يسالون عليه والله سبحانه وتعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	2896227695729169733	196	312.5	150	348	56.32183837890625	37	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0248	false	-5506287985971223938	224	258	1083	1253	1461	300	كيف تعرف امتك يا رسول الله من بين الامم فيما بين نوح الي امتك قال هم غر محجلون من اث-ر الوضوء ليس---- لاحد ذلك غيرهم---- واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم تسعي بين ايديهم	248	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms034	true	5237421972070738756	33	64	162	317	1533	300	كيف تعرف امتك------------- من بين الامم فيما بين نوح الي امتك قال هم غر محجلون من اثار الوضوء ليس ذلك لاحد---- غيرهم قال واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم و-------تسعي بين ايديهم	34	2896227695729169733	146	248.5	117	179	81.56424713134766	25	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0262	false	7466435687329312877	100	179	551	926	1539	300	البرد فقا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يسبغ عبد الوضوء الا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رواه ----------البزار ورجاله موثقون والحديث حسن ان شاء الله وعن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------------------------------------من اسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له ------من الاجر كفلان رواه الطبراني في الا-------------------------------------------وسط وفيه عمر بن حفص العبدي وهو متروك وعن ابن عباس قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	262	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms034	true	5237421972070738756	189	282	933	1428	1533	300	البرد ويقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يسبغ عبد الوضوء الا غفر -----له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وروي ابو يعلي والبزار-------------- والحاكم وقال صحيح الاسناد-- علي شرط مسلم مرفوعا اسباغ الوضوء في المكاره واعمال الاقدام الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا وروي الطبراني مرفوعا من اسبغ الوضوء في البرد الشديد كان له كفلان من الاجر ورو------------------ي الامام احمد وغيره مرفوعا من توضا ثلاثا فذلك وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	34	2896227695729169733	216	283.0	165	534	40.449440002441406	39	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3798	false	-1292488645259793838	237	272	1204	1381	1522	300	كيف تعرف امتك يا رسول الله من بين الامم فيما بين نوح الي امتك قال هم غر محجلون من اث-ر الوضوء ليس احد كذلك غيرهم---- واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم واعرفهم تسعي ذريتهم بين ايديهم	3798	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms034	true	5237421972070738756	33	64	162	317	1533	300	كيف تعرف امتك------------- من بين الامم فيما بين نوح الي امتك قال هم غر محجلون من اثار الوضوء ليس ذلك لاحد غيرهم قال واعرفهم انهم يءتون كتبهم بايمانهم و-------تسعي ب-------ين ايديهم	34	2896227695729169733	142	240.5	112	182	78.02198028564453	24	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0486	false	16421768004367380	92	201	436	982	1453	300	صلي الله عليه وسلم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ركعتان يسواك افضل من سبعين ركعة بغير سواك رواه البزار ورجاله موثقون وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد امرت بالسواك حتي ظننت انه ينزل علي ب-ه قران او وحي ----رواه ابو يعلي ولابن عباس عند احمد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بالسوا--------ك حتي خشيت ان يوحي الي فيه ورجاله ثقات ورواه الطبراني في الاوسط بلفظ امرت بالسواك حتي خفت علي اسناني وفيه عطاء بن الساءب ورواه في الكبير ايضا وفيه عطاء بن الساءب وعن واثلة ابن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بالسواك حتي خشيت ان يكتب علي رواه احمد والطبراني	486	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms039	true	4844757966650982623	195	259	1039	1359	1563	300	صلي الله عليه وسلم يخرج من بيته لشء من الصلوات حتي يستاك وروي ابن ماجة والنساءي ورواته ثقات عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل ركعتين ثم ينصرف فيستاك وروي ابو يعلي مرفوعا--------------------------------------------------------------------- لقد امرت بالسواك حتي ظننت انه ينزل علي فيه قران او وحي وفي رواية للامام---------------- ----------------------------------------------------احمد وغيره حتي خشيت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكتب علي -وفي رواية للطبراني	39	2896227695729169733	121	149.0	91	689	17.561683654785156	19	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0487	false	-4158224390807626437	17	69	75	337	1485	300	ما زال جبريل يوصيني بالسواك حتي خفت علي اضراس----ي رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون وفي بعضهم خلاف وعن علي انه امر بالسواك وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا تسو-ك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي	487	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms039	true	4844757966650982623	259	300	1359	1563	1563	300	ما زال جبريل يوصيني بالسواك حتي خفت علي اضراسي وفي رواية له حتي خشيت ان يدردرني اي يسقط اسناني وروي البزار باسناد جيد------------------------------------------------ ان العبد اذا استاك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه --------------حتي يضع فاه علي-	39	2896227695729169733	139	198.5	112	267	52.0599250793457	23	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0260	false	6020453945138197101	93	116	456	605	1526	300	حبذا المتخللون من امتي قالوا وما المتخللون يا رسول الله قال المتخللون بالو--ضوء والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع	260	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms040	true	-7474067436835401654	228	252	1152	1303	1588	300	حبذا المتخللون من امتي قالوا وما المتخللون يا رسول الله قال المتخللون في الوضوء والمتخللون من الطعام اما تخليل الوضوء فالمضمضة والاستنشاق وبين الاصابع	40	2896227695729169733	145	289.5	122	151	96.0264892578125	22	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0267	false	3284807444808690929	0	98	0	505	1473	300	علينا الشيطان القراءة من اجل اقوام ياتون الصلاة بغير وضوء فاذا اتيتم الصلاة فاحسنوا الوضوء رواه احمد عن ابي روح نفسه ورواه النساءي عن ابي روح عن رجل ورجال احمد رجال الصحيح وعن عبد الملك بن عمير قال سمعت شبيبا ابا روح من ذي الكلاع انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرا بالروم فتردد في اية فلما انصرف قال انه لبس علينا القران ان اقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء رواه احمد ورجاله رجال الصحيح باب المحافظة علي الوضوء عن ربيعة الجرشي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	267	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms041	true	-7168959595736734549	64	117	354	641	1595	300	علينا الشيطان القران- من اجل اقوام ياتون الصلاة بغير وضوء فاذا اتيتم الصلاة فاحسنوا الوضوء وفي رواية انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تردد في اية فلما انصرف قال--------------------- ان اقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء والله سبحانه وتعالي اعلم اخذ علينا العهد العام م----------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	41	2896227695729169733	228	389.0	184	505	45.14851379394531	38	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0373	false	2144142981066956035	215	278	1052	1361	1465	300	اذا اذن في قرية امنها الله عز وجل من عذابه ذلك اليوم رواه الطبراني في الثلاثة وفيه عبدالرحمن بن سعد بن عمار ضعفه ابن معين وعن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما قوم نودي فيهم بالاذان صباحا الا كانوا في امان الله حتي يمسوا وايما قوم نودي فيهم بالاذان مساء الا كانوا في امان الله حتي يصبحوا	373	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms045	true	-1398907320881848782	60	98	332	521	1543	300	اذا اذن في قرية امنها الله------- من عذابه ذلك اليوم وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما قوم نودي فيهم بالاذان صباحا الا كانوا في امان الله حتي يمسوا وايما قوم نودي فيهم بالاذان مساء الا كانوا في امان الله حتي يصبحوا	45	2896227695729169733	180	337.0	143	309	58.25242614746094	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0379	false	-7190284320968848409	185	212	872	1009	1461	300	من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضاء لا سخط بعده استجاب الله له دعوته رواه احمد ----	379	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms046	true	-365631702396370144	59	86	313	450	1543	300	من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عنا رضا- لا سخط بعده استجاب ال---له دعوته وروي ابو داود	46	2896227695729169733	124	227.5	99	141	87.9432601928711	21	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0392	false	-1190856079534046642	89	146	442	747	1533	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين رواه الطبراني في الكبير وفي اسناده مجاهيل وعن ابي هريرة انهم كانوا يحملون اللبن الي بناء المسجد ورسول ا------------------------لله صلي الله عليه وسلم	392	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms051	true	2135025331884037528	79	140	415	744	1602	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين وروي ابو داود والترمذي وابن ماجة وغيرهم عرضت علي اجور امتي القذاة يخرجها الرجل المسلم من المسجد وروي الترمذي وغيره امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	2896227695729169733	218	389.5	174	329	66.26139831542969	39	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0414	false	-9043895817691559456	69	191	359	1004	1560	300	ان الله ليضء ل-------لذين يتخللون الي المساجد في الظلم بنور ساطع يوم القيامة رواه الطبراني في الاوسط واسناده حسن وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر المشاءين الي المساجد في الظلم بالنور التام يوم القيامة رواه الطبراني في الكبير وفيه العباس بن عامر الضبي ولم اجد من ترجمة وبقية رجاله موثقون وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر المشاءين الي المساجد في الظلم بالنور التام يوم القيامة رواه الطبراني في الكبير وفيه داود بن الزبرقان ضعفه ابن معين وابن المديني وابو زرعة وقال البخاري مقارب الحديث وعن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مشي في ظلمة الليل الي المسجد لقي الله عز وجل بنور يوم القيامة رواه الطبراني	414	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms052	true	-5114984335271483025	207	243	1071	1256	1543	300	ان الله تعالي ليغمر الذين يتخللون الي المساجد في الظلم بنور ساطع يوم القيامة وفي رواية له ايضا ب------اسناد- حسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مشي في ظلمة الليل الي المسجد لقي الله عز وجل بنور يوم القيامة وروي الطبراني	52	2896227695729169733	149	259.0	119	652	22.852760314941406	26	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0388	false	-8500452616466298884	233	297	1168	1470	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فسل عن ذلك ربك عز وجل قال فبكي جبريل صلي- الله عليه وسلم وقال يا محمد ولنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما يشاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض -قال فاي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق رواه	388	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms058	true	-7517572670226808819	188	250	999	1293	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فسل عن ذلك ربك عز وج----ل فبكي جبريل عليه السلا--------م وقال يا محمد ولنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما -شاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض فقال -اي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق وروي	58	2896227695729169733	280	512.5	219	308	90.90908813476562	54	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0389	false	-7906441321780327744	92	132	471	672	1483	300	ان رجلا قال يا رسول الله اي البلدان احب الي الله واي البلدان ابغض الي الله -------قال لا ادري حتي اسال جبريل صلي الله عليه وسلم فاتاه فاخبره جبريل ان احب البقاع الي الله المساجد وابغض البقاع الي الله الاسواق	389	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms058	true	-7517572670226808819	131	168	702	891	1567	300	ان رجلا قال يا رسول الله اي البلدان احب الي الله واي البلدان ابغض الي الله تعالي فقال لا ادري حتي اسال جبريل------------------- فاتاه فاخبره جبريل ان احب البقاع الي الله المساجد وابغض البقاع الي الله الاسواق	58	2896227695729169733	182	342.0	146	208	87.5	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1171	false	2329179631042487801	76	272	368	1312	1444	300	يا رسول الله اي البلدان شر قال لا ادري فلما اتاه جبريل قال يا جبريل اي البلدان شر قال لا ادري حتي اسال ربي عز وجل قال فانطلق جبريل صلي الله عليه وسلم فمكث ما شاء الله ان يمكث ثم جاء فقال يا محمد انك سالتني اي البلدان شر فقلت لا ادري واني سالت ربي عز وجل اي البلدان شر فقال اسواقها رواه احمد وابو يعلي والطبراني في الكبير هكذا وقال البزار عن جبير ان رجلا قال اي البلدان احب الي الله واي البلدان ابغض الي الله -------قال لا ادري حتي اسال جبريل صلي الله عليه وسلم فاتاه فاخبره------ ان احب البقاع الي الله المساجد وابغض البقاع الي الله الاسواق و----------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال احمد وابي يعلي والبزار رجال الصحيح خلا عبدالله بن محمد بن عقيل وهو حسن الحديث وفيه كلام وعن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فسل عن ذلك ربك عز-وجل فبكي جبريل صلي- الله عليه وسلم وقال يا محمد ولنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما يشاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض -قال فاي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق رواه	1171	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms058	true	-7517572670226808819	134	250	714	1293	1567	300	يا رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اي البلدان احب الي الله واي البلدان ابغض الي الله تعالي فقال لا ادري حتي اسال جبريل------------------- فاتاه فاخبره جبريل ان احب البقاع الي الله المساجد وابغض البقاع الي الله الاسواق وفي رواية فقال جبريل لا ادري حتي اسال ميكاءيل فذكره رواها الطبراني وابن حبان في صحيحه وفي رواية للطبراني ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فسل عن ذلك ربك عز وجل فبكي جبريل عليه السلا--------م وقال يا محمد ولنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما -شاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض فقال -اي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق وروي	58	2896227695729169733	444	694.5	351	1070	41.49532699584961	84	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0417	false	-7167323032814865262	258	300	1285	1488	1488	300	ابي حميد الساعدي انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك-	417	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms061	true	-2497889345509049416	10	44	50	212	1532	300	ابي حميد الساعدي حين --------------------------------قالت ----------له اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في دارك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك	61	2896227695729169733	154	271.5	122	204	75.49019622802734	30	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0418	false	-6096182817734352991	0	36	0	165	1497	300	في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قالت------ فامرت فبني لها مسجد في اقصي بيت في بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل	418	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms061	true	-2497889345509049416	44	81	212	382	1532	300	في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال الراوي فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من- بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل	61	2896227695729169733	158	300.5	123	171	92.39765930175781	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0419	false	1680803660532664258	104	221	515	1104	1529	300	المراة عورة وانها اذا خرجت--------- استشرفها الشيطان وانها-------- ا---------------------------------------------------------------------------------قرب ما تكون -الي الله-------------- وهي في قعر بيتها رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون وعن ميمونة بنت سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من امراة تخرج في شهرة من الطيب فينظر الرجال اليها الا لم تزل في سخط الله ترجع الي بيتها رواه الطبراني في الكبير وفيه موسي بن عبيده وهو ضعيف وعن عبد الله بن مسعود قال انما النساء عورة وان المراة لتخرج من بيتها وما بها من باس فيستشرفها الشيطان فيقول انك لا تمرين باحد الا اعجبتيه وان المراة لتلبس ثيابها فيقال---- اين تريدين فتقول اعود مريضا او اشهد جنازة او اصلي في مسجد وما عبدت امراة ربها مثل ان تعبده في بيتها	419	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms061	true	-2497889345509049416	196	288	988	1463	1532	300	المراة عورة وانها اذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان وانها لا تكون اقرب الي الله الا في قعر بيتها وفي رواية لابن حبان وابن خزيمة في صحيحهما مرفوعا واقرب ما تكون يعني المراة من وجه ربها وهي في قعر بيتها وروي الطبراني مرفوعا باسناد حس----------------------------ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء عورة وان المراة لتخرج من بيتها وما بها من باس فيستشرفها الشيطان فيقول انك لا تمرين باحد الا اعجبتيه وان المراة لتلبس ثيابها فيقال لها اين تريدين فتقول اعود مريضا او اشهد جنازة او اصلي في مسجد وما عبدت امراة ربها مثل ان تعبده في بيتها	61	2896227695729169733	334	591.0	268	706	47.308780670166016	61	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0328	false	9025658916170032439	14	85	71	415	1484	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة ال-------------صلا-ة فان صلحت صلح له ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله رواه الطبراني في الاوسط وفيه القسم بن عثمان قال البخاري له احاديث لا يتابع عليها وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما يسال عنه العبد يوم القيامة ينظر في صلاته فان صلحت فقد افلح وان فسدت فقد خاب وخسر	328	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms063	true	1923622239605479141	188	222	1002	1161	1555	300	اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة ينظر في صلاته فان صلحت صلح--- ساءر عمله وان فسدت فسد ساءر عمله وفي رواية اخ-----------------------------------------ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي له فان صلحت فقد افلح وان فسدت فقد خاب وخسر	63	2896227695729169733	130	218.0	102	358	36.31285095214844	25	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0329	false	-7154264882158910632	3	30	15	134	1454	300	لا ايمان لمن لا امانة له ولا صلاة لمن لا طهور له ولا دين لمن لا صلاة له انما موضع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد	329	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms063	true	1923622239605479141	262	289	1374	1492	1555	300	لا ايمان لمن لا امانة له ولا صلاة لمن لا طه-ر له ولا دين لمن لا صلاة له انما موضع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد	63	2896227695729169733	118	231.0	91	119	99.15966033935547	26	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0337	false	-6433277016735547716	141	257	758	1348	1576	300	ان لله------ ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني ادم قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها علي انفسكم فاطفء-ها رواه ا-----لطبراني في الاوسط والصغير وقال تفرد به يحيي بن زهير القرشي قلت ولم اجد من ذكره الا انه روي عن ازهر بن سعد السمان وروي عنه يعقوب ابن اسحق المخرمي وبقية رجاله رجال الصحيح وعن عبدالله بن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يبعث------------ مناد-- عند حضرة كل صلاة فيقول يا بني ادم قوموا فاطفءا عنكم ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون فيتطهرون ويصلون------ فيغفر -----لهم ما بينهما فاذا حضرت العصر فمثل ذلك فاذا حضرت المغرب فمثل ذلك فاذا حضرت العتمة فمثل ذلك فينامون فيغفر لهم فمدلج في خير ومدلج في شر رواه الطبراني	337	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms063	true	1923622239605479141	57	129	301	683	1555	300	ان لله تعالي ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني ادم قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها -----------فاطفءوها وفي رواية للطبراني مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبعث الله عز وجل مناديا عند----- كل صلاة فيقول يا بني ادم قوموا فاطفءوا---- ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون ويتطهرون ويصلون الظهر فيغفر الله لهم ما بينهما فاذا حضرت العصر فمثل ذلك فاذا حضرت المغرب فمثل ذلك فاذا حضرت العتمة فمثل ذلك فينامون---------- فمدلج في خير ومدلج في شر وروي الطبراني	63	2896227695729169733	327	548.5	263	627	52.15311050415039	55	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0339	false	-7731531156302718595	126	176	612	886	1508	300	الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكباءر رواه الطبراني----------------------- في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبير وفيه الخليل بن زكريا وهو متروك كذاب وعن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلم يصلي وخطاياه مرفوعة علي راسه كلما سجد تحاتت عنه فيفرغ من صلاته وقد تحاتت عنه خطاياه	339	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms063	true	1923622239605479141	32	146	160	777	1555	300	الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تغش الكباءر وروي الطبراني مرفوعا ورجاله محتج بهم في الصحيح الا يحي بن ابراهيم القرشي ان لله تعالي ملكا ينادي عند كل صلاة يا بني ادم قوموا الي نيرانكم التي اوقدتموها فاطفءوها وفي رواية للطبراني مرفوعا يبعث ا----------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل مناديا عند كل صلاة فيقول يا بني ادم قوموا فاطفءوا ما اوقدتم علي انفسكم فيقومون ويتطهرون ويصلون الظهر فيغفر الله لهم ما بينهما فاذا حضرت العصر فمثل ذلك فاذا حضرت المغرب فمثل ذلك فاذا حضرت العتمة فمثل ذلك فينامون فمدلج في خير ومدلج في شر وروي الطبراني مرفوعا المسلم يصلي وخطاياه مرفوعة علي راسه كلما سجد تحاتت---- فيفرغ من صلاته وقد تحاتت عنه خطاياه	63	2896227695729169733	170	164.5	138	703	24.182077407836914	27	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0650	false	3396480385605485606	84	149	396	723	1476	300	الصلاة خير موضوع فمن استطاع----- ان يستكثر----- فليستكثر رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبد المنعم بن بشير وهو ضعيف وعن ابي هريرة ----ان رس--ول ال-له صلي الله عليه وسلم مر بقبر فقال من صاحب هذا القبر فقالوا فلان فقال ركعتان احب الي هذا من بقية دنياكم رواه الطبراني في الاوسط ورجاله ثقات وعن جابر بن سمرة قال كان شاب يخدم ا-----------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	650	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms066	true	-3826390837596544902	35	86	175	434	1579	300	الصلاة خير موضوع فمن استطاع منكم ان يستكثر منها ف-------------------------------------------------------------ليستكثر وفي رواية باسناد حسن ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر فقال من صاحب هذا القبر فقالوا فلان فقال ركعتان احب الي هذا من بقية دن-----------------------------------------------------ياكم والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	2896227695729169733	175	262.0	134	373	46.91688919067383	31	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0341	false	2901023188056789829	82	147	415	751	1513	300	من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضوءها واتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة تقول حفظك الله كما حفظتني ومن صلي-- لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه رواه الطبراني في	341	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms067	true	5647867601218884175	233	297	1223	1557	1572	300	من صلي الصلوات لوقتها واسبغ لها وضوءها واتم لها قيامها وخشوعها وركوعها وسجودها خرجت وهي بيضاء مسفرة تقول حفظك الله كما حفظتني ومن صلاها لغير وقتها ولم يسبغ لها وضوءها ولم يتم لها خشوعها ولا ركوعها ولا سجودها خرجت وهي سوداء مظلمة تقول ضيعك الله كما ضيعتني حتي اذا كانت حيث شاء الله لفت كما يلف الثوب الخلق ثم ضرب بها وجهه والله سبحانه ----	67	2896227695729169733	318	623.5	256	338	94.08283996582031	61	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0423	false	-7463772686080460631	208	269	1042	1362	1517	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة يءم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يء--م احدهم ازكي عند الله من ماءة تتري رواه البزار والطبراني في الكبير ورجال الطبراني موثقون وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة وابن عباس يقولان سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	423	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms071	true	6225677049152553434	185	230	937	1169	1505	300	صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة---- جماعة ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من ماءة تتري والله اعلم اخذ علينا العهد العام من-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	71	2896227695729169733	190	326.5	151	322	59.00621032714844	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0452	false	-6975995900635717730	228	263	1121	1273	1459	300	من ام قوما فليتق الله وليعلم انه ضامن مسءول لما ضمن فان احسن كان له من الاجر مثل اجر من صلي خلفه من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا وما كان من نقص فهو عليه	452	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms081	true	4086559759502936445	264	299	1366	1517	1520	300	من ام قوما فليتق الله وليعلم انه ضامن مسءول لما ضمن فان احسن كان له من الاجر مثل اجر من صلي خلفه من غير ان ين-قص من اجورهم شيءا وما كان من نقص فهو عليه	81	2896227695729169733	151	297.0	116	152	99.34210205078125	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0373	false	2144142981066956035	135	164	645	789	1465	300	ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب -هم علي كثيب من --مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به------- قوما وهم--- راضون	373	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms082	true	4397424736757839731	93	124	484	641	1531	300	ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب وهم علي كثيب من المسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله تعالي ورجل ام قوما وهو به راضون	82	2896227695729169733	137	245.5	109	157	87.26114654541016	24	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0479	false	3742009975982627454	146	214	749	1116	1557	300	سووا صفوفكم وحاذوا بين منا كبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني اولاد الضان الصغار -رو------اه احمد والطبراني في الكبير ورجال احمد موثقون وعن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله -ملاءكته يصلون علي الصف الاول او الصفوف الاول رواه احمد والبزار ورجاله ثقات وعن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	479	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms085	true	6439998157846647151	243	293	1240	1516	1552	300	سووا صفوفكم وحاذوا بين منا-كبكم ولينوا في ايدي اخوانكم وسدوا الخلل فان الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الخذف يعني اولاد الضان الصغار وروي الامام احمد باسناد جيد مرفوعا ا-----------------------------------------------------------------------------------ن الله وملاءكته يصلون علي الصف الاول او الصفوف الاول وروي ابن خزيمة في صحيحه ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم كان	85	2896227695729169733	224	359.0	181	375	59.733333587646484	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0629	false	-880790428985704378	43	125	193	607	1467	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات---------------------------------------------------------------------- غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر رواه الطبراني في الثلاثة وقال تفرد به صالح بن قطن البخاري قلت ولم اجد من ترجمه وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد المغرب ركعتين يطيل فيهما القراءة حتي يتصدع اهل المسجد رواه الطبراني في الكبير وفيه يحيي اب-------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف وعن الاسود بن يزيد قال قال عبد الله بن مسعود------------- نعم ساعة الغفلة يعني الصلاة فيما بين المغرب والعشاء	629	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms092	true	-6921709594103035842	52	114	275	586	1554	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن بعبادة اثنتي عشر سنة وفي رواية للطبراني غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر ورو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن ماجة وغيره مرفوعا من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني له بيتا في الجنة وروي الطبراني عن عب-------------------------------------------------------د الله بن مسعود انه كان يقول نعم ساعة الغفلة يعني الصلاة فيما بين المغرب والعشاء	92	2896227695729169733	140	233.0	111	582	24.054983139038086	26	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3534	false	-1991669708759252389	30	59	149	291	1434	300	من قال حين يتحرك من الليل بسم الله عشر مرات وسبحان الله عشرا---- امنت بالله وكفرت ب-------الطاغوت عشرا وفي كل شء ي-----تخوفه ولم ينبغ لذنب ان يدركه الي مثلها	3534	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms095	true	6176499019714867591	260	292	1303	1461	1500	300	من قال حين يتحرك من الليل بسم الله عشر مرات وسبحان الله عشر مرات امنت بالله وكفرت بالجبت والطاغوت عشرا غفر له كل ذنب يستخوفه ولم ينبغ لذنب ان يدركه الي مثلها	95	2896227695729169733	134	240.5	105	158	84.81012725830078	24	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0657	false	-539600103659404959	87	241	428	1193	1474	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاته ولحافة ---بين اهله وحيه الي صلاته فيقول ربنا يا ملاءكتي انظروا الي عبدي ثار من فراشه ووطاته من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما ع-----------------------------ندي وشفقة مما عندي فذكر نحوه باختصار التصدق رواه احمد وابو يعلي والطبراني في الكبير واسناده حسن وله عند الطبراني في الكبير نحوه موقوفا الا انه قال ورجل لا يعلم به احد فاسبغ الوضوء وصلي علي محمد صلي الله عليه وسلم وحمد الله واستفتح القراءة فيضحك الله منه يقول انظروا الي عبدي لا يراه احد غيري وفيه ابو عبيدة ولم يسمع من ابيه وعن عبد الله بن مسعود انه قال الا ان الله -يضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافة ودثاره فتوضا ثم قام الي الصلاة فيقول الله عز وجل لملاءكته ما حمل عبدي هذا علي ما صنع فيقولون ربنا رجاء ما عندك وشفقة مما عندك فيقول فاني قد اعطيته ما رجا- وامنته مما يخاف-------- رواه الطبراني	657	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms098	true	6509309274679445731	30	119	155	596	1580	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه وفراشه من بين اهله وحبه الي صلاته فيقول الله عز ----وجل انظروا الي عبدي ثار عن وطاءه وفراشه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي الحديث وفي رواية للطبراني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله ليضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه ودثاره فتوضا ثم قام الي الصلاة فيقول الله عز وجل لملاءكته ما حمل عبدي هذا علي ما صنع فيقولون----- رجاء ما عندك وشفقة مما عندك فيقول فاني قد اعطيته ما رجاه وامنته مما يخافه الحديث وروي الطبراني	98	2896227695729169733	372	481.0	289	807	46.09665298461914	67	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0637	false	-6063817286775335075	0	156	0	753	1463	300	صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله من القانتين ومن صلي -ثنتي عشر-----ة بني الله له بيتا في الجنة وما من يوم وليلة الا -لله من يمن به علي عب-----------اده وصدقة وما من الله علي احد من عباده افضل من ان يلهمه ذكره -----------------------------------رواه الطبراني في الكبير وفيه موسي بن يعقوب الزمعي وثقة ابن معين وابن حبان وضعفه ابن المديني وغيره وبقية رجاله ثقات وعن ابن عباس رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل سلامي من ابن ادم في كل يوم صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتا الضحي رواه الطبراني في الصغير والاوسط وفيه من لم اجد له ترجمه وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلعت الشمس من مطلعها كهيءتها لصلاة العصر حين تغرب من مغربها فصلي رجل ركعتين واربع سجدات فانه له اجر ذلك اليوم وحسبته قال وكفر عنه خطيءته واثمة واحسبه قال وان مات من يومه دخل الجنة رواه الطبراني في ----------	637	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms100	true	5585824797114727869	192	287	989	1452	1515	300	صلي ستا كفي ذلك اليوم ومن صلي ثمانيا كتبه الله من القانتين ومن صلي اثنتي عشرة ركعة بني الله له بيتا في الجنة وما من يوم وليلة الا ولله ما يمن به علي من يشاء من عباده------ وما من الله علي احد من عباده افضل من ان يلهمه ذكره وروي الطبراني مرفوعا واسناده متقارب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا طلعت الشمس من مطلعها كهيءتها لصلاة العصر حتي تغرب من مغربها فصلي رجل ركعتين واربع سجدات فان- له اجر ذلك اليوم واحسبه قال وكفر عنه خطيءته واثمه واحسبه قال وان مات من يومه دخل الجنة وروي الطبراني مرفوعا ان في	100	2896227695729169733	383	519.5	299	816	46.936275482177734	73	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0687	false	-3718086815473128865	0	91	0	471	1484	300	ثم ترفع--------------- فنقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع--------------- فتقولها عشرا ثم تفعل في صلاتك كلها مث------ل ذلك فاذا فرغت قلت بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د التشهد وقبل السلام اللهم اني اسءلك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني عن معاصيك حتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك -التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا-- لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن ظن بك سبحان خالق النار	687	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms102	true	-8986409418918091765	9	179	48	910	1523	300	ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات فان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة قال الحافظ المنذري وقد جاء في رواية الترمذي انه يسبح قبل القراءة والتعوذ خمس عشرة مرة ثم يتعوذ ويقرا الفاتحة والسورة ثم يسبح عشرا بعد القراءة والتعوذ وقبل الركوع ولا يسبح في جلسة الاستراحة شيءا وفي رواية للطبراني بعد التشهد وقبل السلام اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم---------- مخافة تحجزني عن معصيتك حتي اعمل لطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالتوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حياء منك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن ظن بك سبحان خالق النور	102	2896227695729169733	416	738.5	334	872	47.7064208984375	70	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0573	false	-6473019139833999625	54	128	245	636	1547	300	الملاءكة علي ابواب المساجد فيكتبون من جاء من الناس علي منازلهم فرجل قدم جزورا ورجل قدم بقرة ورجل قدم شاة ورجل قدم دجاجة ورجل قدم بيضة قال فاذا اذن المءذن وجلس الامام علي المنبر طويت الصحف ودخلوا المسجد يستمعون الذكر رواه احمد ورجاله ثقات وعن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احضروا الجمعة وادنوا من الامام فان الرجل ليكون من اهل الجنة فيتاخر عن الجمعة فيءخر عن الجنة وانه لمن اهلها	573	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms113	true	-3945884858214372015	15	49	95	297	1577	300	الملاءكة علي ابواب المساجد فيكتبون الاول والثاني والثالث حتي اذا خرج الامام رفع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت الصحف و--روي الطبراني والاصبهاني وغيرهما مرفوعا --------------------------------------------------------------------------------------ان الرجل ليكون من اهل الجنة فيتاخر عن الجمعة فيءخر عن الجنة وانه لمن اهلها	113	2896227695729169733	129	189.5	106	391	32.99232864379883	20	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0570	false	-9135552271158216673	48	110	236	544	1460	300	ان الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من اصول الشعر استلالا رواه --------------------الطبراني في الكبير ورجاله ثقات وعن عبد الله بن قتادة قال دخل علي ابي وانا اغتسل يوم الجمعة فقال غسلك هذا من جنابة او للجمعة قلت من جنابة قال اعد غسلا اخر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري	570	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms117	true	-2380159218027417961	90	117	495	642	1568	300	ان الغسل يوم الجمعة ليسل الخطايا من اصول الشعر استلالا وروي ابن خزيمة في صحيحه والطبراني مرفوعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري	117	2896227695729169733	116	197.5	94	328	35.36585235595703	19	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3690	false	-3045075717249235682	169	190	823	913	1465	300	من جاع او احتاج فكتمه--- الناس وافضي به الي الله كان حقا علي الله ان يفتح له قوت سنة من حلال	3690	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms130	true	948922224518231900	267	289	1341	1434	1489	300	من جاع او احتاج فكتمه عن الناس وافضي به الي الله كان حقا علي الله ان يفتح له قوت سنة من حلال	130	2896227695729169733	90	174.0	69	93	96.7741928100586	21	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0860	false	6180617831368952839	141	200	657	944	1424	300	من غير مسالة فانما هو رزق -رزقكه الله قلت هو في الصحيح باختصار رواه------------------------------------------------------------------ ابو يعلي ورجاله موثقون وعن خالد بن عدي الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------- من بلغه من اخيه معروف من غير مسالة ولا ا--شراف نفس فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ساقه الله عز وجل اليه رواه ا-------حمد وابو يعلي والطبراني	860	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms133	true	-2088946598904077082	1	69	4	357	1536	300	من غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله تعالي فقال عمر اما والذي نفسي بيده لا اسال احدا شيءا ولا ياتيني بشء من غير مسالة الا اخذته وروي ابو يعلي والامام احمد باسناد صحيح والطبراني وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد مرفوعا من بلغه عن اخيه معروف من غير مسالة ولا استشراف نفس فليقبله ولا يرده فانما هو رزق ساقه الله------- اليه وروي الامام اح----------مد والطبراني	133	2896227695729169733	159	211.0	123	370	42.97297286987305	27	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0861	false	-5124904508084866347	17	97	74	444	1419	300	من عرض --له من هذا الرزق شء من غير مسالة ولا اشر--اف فليتوسع به في رزقه فان كان عنه غنيا فلي-وجهه الي من هو احوج اليه منه رواه احمد والطبراني -------------------في الكبير وقال من عرض عليه من هذا الرزق شء واسقط احمد شء ورجال احمد رجال الصحيح ----قال عبد الله بن احمد-------- سالت --ابي ما الا--شراف -قال تقول--- في نفسك سيبعث الي فلان سيصلني فلان وعن زيد بن خالد بن عدي الجهني قال سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	861	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms133	true	-2088946598904077082	75	160	393	803	1536	300	من عرض عليه من هذا الرزق شء من غير مسالة ولا استشراف فليتوسع به ر---زقه فان كان---- غنيا فليتوجهه الي من هو احوج اليه منه قال شيخنا يعني بشرط الحل في ذلك الرزق وفي الحديث بيان جواز العبد ما زاد علي رزقه بنية التوسعة به علي غيره والله تعالي اعلم قال عبد الله بن احمد بن حنبل سالت والدي عن الاستشراف فقال هو قولك في نفسك سيبعث الي فلان سيصلني فلان والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	2896227695729169733	229	309.0	173	417	54.91606903076172	39	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0871	false	-170204311059651623	165	210	783	990	1436	300	كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس وفي رواية عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ظل المءمن يوم القيامة صدقته وكان يزيد----------- لا يخطءه يوم الا تصدق فيه بشء ولو -كعكة او بصلة	871	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms137	true	4052675127069806424	243	271	1240	1366	1499	300	كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين الناس وقال يزيد بن حبيب--------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابو مرة العبدري لا يخطءه يوم الا تصدق فيه بشء ولو بكعكة او بصلة	137	2896227695729169733	95	140.5	70	219	43.37899398803711	19	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0887	false	9059778413988196824	77	226	383	1129	1494	300	ان عمر بن الخطاب اخذ- اربعماءة دينار فجعلها في صرة فقال للغلام اذهب بها الي ابي عبيدة بن الجراح ---------ثم تله------ في البيت ساعة حتي تنظر ما يصنع فذهب بها الغلام اليه فقال يقول لك امير المءمنين-------- اجعل هذه في بعض حاجاتك فقال وصله الله ورحمه --فقال تعالي يا جارية اذهبي بهذه السبعة الي فلان وبهذه الخمسة----- الي فلان حتي انف-----دها فرجع الغلام الي عمر فاخبره فوجده قد اعد مثلها لمعاذ بن جبل فقال اذهب بها -الي معاذ -بن جبل وتله في البيت----- حتي تنظر ما يصنع فذهب بها اليه ف--قال يقول لك امير المءمنين اجعل هذه في بعض حاجاتك فقال رحمه الله ووصله------- تعالي يا جارية اذهبي الي بيت فلان بكذا اذهبي الي بيت فلان بكذا فاطلعت امراة معاذ وقالت ونحن والله مساكين فاعطنا فلم يبق في الخرقة الا دينارين فدحا بهما اليها ورجع الغلام الي عمر فاخبره فسر بذلك وقال انهم اخوة بعضهم من بعض رواه الطبراني	887	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms153	true	5849968011820616999	126	275	614	1369	1487	300	ان عمر بن الخطاب ارسل اربعماءة دينار مع الغلام -------------------------الي ابي عبيدة بن الجراح وقال للغلام تلبث عنده في البيت ساعة ل---تنظر ما يصنع فذهب بها الغلام اليه وقال-------- امير المءمنين يقول لك اجعل هذه في بعض حواءجك فقال وصله الله ورحمه ثم قال تعالي يا جارية اذهبي بهذه السبعة الي فلان وبهذه الخمسة ايضا الي فلان حتي انفذها كلها ورجع الغلام الي عمر فاخبره فوجده قد اعد مثلها لمعاذ بن جبل فقال اذهب بهذه الي معاذ ابن جبل وقف- في البيت ساعة حتي تنظر ما يصنع فذهب بها الغلام وقال يقول لك امير المءمنين اجعل هذه في بعض حاجاتك فقال رحمه الله ووصله ثم قال تعالي يا جارية اذهبي الي بيت فلان بكذا -----والي بيت فلان بكذا فاطلعت امراة معاذ فقالت ونحن والله مساكين فاعطنا فلم يبق في الخرقة الا ديناران فارسل-هما اليها ورجع الغلام الي عمر فاخبره فسر بذلك وقال انهم احوج بعضهم من بعض وروي الطبراني	153	2896227695729169733	660	1185.0	524	798	82.7067642211914	117	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0888	false	2060732315892331863	47	98	227	461	1440	300	الصحيح و-------عن بلال قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال مت فقيرا ولا-تمت غنيا قلت وكيف لي بذلك قال ما رزقت فلا تخبء وما سءلت فلا تمنع فقلت يا رسول الله وكيف لي بذلك قال هو ذاك او النار رواه الطبراني في الكبير وفيه طلحة ابن زيد -	888	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms153	true	5849968011820616999	50	103	255	494	1487	300	--صحيح الاسناد عن بلال قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال مت فقيرا ولا تمت غنيا قلت وكيف لي بذلك قال ما رزقت فلا تخبا وما سءلت فلا تمنع فقلت يا رسول الله وكيف لي بذلك قال هو ذاك او النار وروي الطبراني باسناد حسن ان- طلحة -بن عبيد	153	2896227695729169733	207	368.0	159	243	85.18518829345703	44	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0886	false	6620864719023507849	168	250	821	1226	1454	300	يا عاءشة ابعثي بالذهب الي علي ثم اغمي عليه وشغل عاءشة ما به حتي قال ذلك مرارا كل ذلك -يغمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشغل عاءشة ما به فبعث الي علي فتصدق بها وامسي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جديد الموت ليلة الاثنين فارسلت عاءشة بمصباح لها الي امراة من نساءها فقالت اهدي لنا في مصباحنا من عكتك السمن فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امسي في جديد الموت رواه الطبراني في الكبير--- ورجاله رجال الصحيح	886	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms154	true	-8357069974083293864	0	80	0	403	1464	300	يا عاءشة ابعثي بالذهب الي علي ثم اغمي عليه وشغل عاءشة------ حتي قال ذلك مرارا كل ذلك ويغمي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويشغل عاءشة ما به فبعث الي علي فتصدق بها وامسي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديد الموت ليلة الاثنين فارسلت عاءشة بمصباح لها الي امراة من نساءها فقالت اهدي لنا في مصباحنا من عكتك السمن فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امسي في حديد الموت وروي الطبراني والامام احمد ورجاله رجال الصحيح	154	2896227695729169733	385	737.5	306	409	94.13202667236328	73	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0888	false	2060732315892331863	188	242	896	1163	1440	300	ان رجلا توفي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وترك دينارين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيتين وفي رواية توفي رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يوجد له كفن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انظروا الي داخلة ازاره ف-اصيب دينار- او ديناران فقال كيتين	888	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms154	true	-8357069974083293864	260	295	1275	1447	1464	300	ان رجلا توفي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يوجد له كفن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انظروا الي داخل- ازاره فوجدوا دينارا او دينارين فقال كيتان	154	2896227695729169733	152	267.0	119	269	56.505577087402344	27	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3672	false	7290266765582792773	24	81	124	394	1448	300	انس بن مالك ----قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم ثلاث طواءر فاطعم خادمه طاءرا فلما كان من الغد اتته------ بها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله تعالي ياتي برزق كل غد رواه ابو -------يعلي ورجاله ثقات وعن بلال قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3672	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms154	true	-8357069974083293864	154	211	747	1023	1464	300	انس ورواته ثقات قال اهدي- للنبي صلي الله عليه وسلم ثلاث طواءر فاطعم خادمه طاءرا فلما كان من الغد اتت الخادم بها فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله تعالي ياتي برزق--- غد وروي ابن حبان في صحيحه والبيهق--ي عن -انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	2896227695729169733	227	378.0	177	287	79.09407806396484	43	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3748	false	-1883014308723104887	0	48	0	218	1466	300	طاءرا فلما كان من الغد اتته به------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله------ ياتي برزق كل غد رواه احمد واسناده حسن باب ما جاء في ال-عزلة عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3748	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms154	true	-8357069974083293864	168	211	820	1023	1464	300	طاءرا فلما كان من الغد اتت الخادم بها فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله تعالي ياتي برزق--- غد وروي ---------ابن ح---بان في صحيحه والبيهقي عن ---ان-------س قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	2896227695729169733	162	239.5	123	232	69.82758331298828	30	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3771	false	7194866909514194238	147	214	728	1045	1485	300	انس بن مالك ق----ال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة طواءر فاطعم خادمه طاءرا فلما كان من الغد اتته به------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله------ ياتي ب-زق كل غد رواه احمد ورجاله رجال الصحيح غير هلال ابي المعلي وهو ثقة وعن انس قال ان كان السبعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3771	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms154	true	-8357069974083293864	154	211	747	1023	1464	300	انس ورواته ثقات قال اهدي لل------نبي صلي الله عليه وسلم ثلاث- طواءر فاطعم خادمه طاءرا فلما كان من الغد اتت الخادم بها فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انهك ان ترفعي شيءا لغد فان الله تعالي ياتي برزق غد وروي ابن حبان في صحيحه والبيهقي -----------------------------عن انس قال--- كان---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	2896227695729169733	210	315.5	164	335	62.68656539916992	37	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0961	false	2836180029566285715	94	213	456	1038	1444	300	من صام يوم عرفة غفر له سنة امامه وسنة خلفه--------------------------------- ومن صام عاشوراء غفر له----- سنة رواه البزار وفيه عمر ابن صهبان وهو متروك والطبراني في الاوسط باختصار يوم عاشوراء واسناد الطبراني حسن وعن مسروق انه دخل علي عاءشة يوم ع-----------------رفة فقال اسقوني فقالت عاءشة يا غلام اسقه عسلا ثم قالت وما انت يا مسروق بصاءم قال لا اني اخاف ان يكون يوم الاضحي فقالت عاءشة ليس ذاك انما عرفه يوم يعرف الامام ويوم النحر يوم ينحر الامام او ما سمعت يا مسروق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعدله بالف يوم رواه الطبراني في الاوسط وفي اسناده دلهم بن صالح ضعفه ابن معين وابن حبان وعن ابن عباس قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	961	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms176	true	-6543926540006056021	188	300	961	1503	1503	300	من صام يوم عرفة غفر له سنة امامه وسنة بعده زاد في رواية الطبراني باسناد حسن ومن صام عاشوراء غفر له ذنوب سنة وروي الطبراني باسناد حسن والبيهقي --------------------------------------------------------------------عن مسروق انه دخل علي عاءشة رضي الله عنها في يوم عرفة فقال اسقوني فقالت عاءشة يا غلام اسقه عسلا ثم قالت وما انت يا مسروق بصاءم قال لا اني اخاف ان يكون---- الاضحي فقالت عاءشة ليس ذلك انما عرفة يوم يعرف الامام ويوم النحر يوم ينحر الامام او ما سمعت يا مسروق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعدله بالف يوم والالف يوم اكثر من سنتين وروي ابو داود والنساءي-------------- -------------وابن خزيمة في صحيحه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	176	2896227695729169733	388	656.0	300	642	60.43613815307617	74	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0967	false	8860712412741237958	80	134	420	682	1518	300	ثلاثة ايام من كل شهر عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----------صام نوح عليه السلام الدهر الا يوم الفطر والاضحي وصام داود عليه السلام نصف الدهر وصام ابراهي------------م ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر وافطر الدهر قلت صيام نوح رواه --------------------------------ابن ماجة	967	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms183	true	-4331090975395809794	100	158	526	832	1556	300	ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر وروي الطبراني والبيهقي وقال في اسناده لم اقف في----ه علي جرح ولا تعديل مرفوعا صام نوح عليه السلام الدهر الا يوم الفطر والاضحي وصام داود عليه السلام نصف الدهر وصام ابراهيم عليه السلام ثلاثة ايام من كل شهر صام الدهر وافطر الدهر زاد في------ رواية للامام احمد والبيهقي والنساءي وابن ماجة	183	2896227695729169733	182	280.0	144	316	57.59493637084961	32	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0970	false	-2753666816537250721	95	129	460	621	1522	300	ميمونة بنت سعد انها قالت يا رسول الله افتنا عن- الصوم فقال من كل شهر------ ايام من استطاع ان يصومهن فان كل يوما يكفر عشر شيءات وينقي من الاثم كما ينقي الماء الثوب رواه	970	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms183	true	-4331090975395809794	227	261	1200	1362	1556	300	ميمونة بنت سعد----- قالت يا رسول الله افتنا علي الصوم فقال من كل شهر ثلاثة ايام من استطاع ان يصومهن فان كل يوم- يكفر عشر سيءات وينفي من الاثم كما ينقي الماء الثوب وروي	183	2896227695729169733	148	264.5	115	168	88.0952377319336	27	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0971	false	-8143944900773136675	174	297	818	1438	1458	300	صام الاربعاء والخميس والجمعة بني الله له بيتا في الجنة يري ظاهره من باطنه وباطنه من ظاهره رواه ا-----لطبراني في الاوسط وفيه صالح بن جبلة ضعفه الازدي وعن انس بن ملك انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صام الاربعاء والخميس والجمعة نبي الله له قصرا في الجنة من لءلء وياقوت وزبرجد وكتب له براءة من النار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني في الاوسط وفيه صالح بن جبلة ضعفه الازدي وعن ابي امامة قال--------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صام يوم الاربعاء والخميس والجمعة بني الله له بيتا في الجنة يري ظاهره من باطنه وباطنه من ظاهره رواه الطبراني في الكبير وفيه صالح بن جبلة ضعفه الازدي وعن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من	971	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms186	true	6052505650106373335	82	168	395	819	1513	300	صام الاربعاء والخميس والجمعة بني الله له بيتا في الجنة يري ظاهره من باطنه وباطنه من ظاهره وفي رواية للطبراني والبيهقي بني الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له قصرا في الجنة من لءلء وياقوت وزبرجد وكتب له براءة من النار وفي رواية لهما ايضا من صام الاربعاء والخميس ويوم الجمعة ثم تصدق يوم الجمعة بما قل او كثر غفر له ذنب عمله حتي يصير كيوم ولدته امه من الخطايا وروي ابن خزيمة في صحيحه وغيره عن ام سل-----------------------------------------------------------------مة قالت اكثر ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	186	2896227695729169733	167	44.0	134	854	19.555034637451172	30	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0972	false	-6271950357866411180	0	85	0	403	1474	300	ويوم الجمعة ثم تصدق يوم الجمعة بما قل او كثر غفر له كل ذنب عمله حتي يصير كيوم ولدته امه من الخطايا رواه الطبراني في الكبير وفيه محمد بن قيس المدني ابو حازم ولم اجد من ترجمه باب في ص-------------------------------------------------------------------------------يام يوم الجمعة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا يوم الجمعة وحده رواه احمد وفيه الحسين بن عبد الله بن عبيد الله وثقه ابن معين وضعفه الاءمة وعن بشير بن الخصاصية انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	972	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms186	true	6052505650106373335	126	197	628	971	1513	300	ويوم الجمعة ثم تصدق يوم الجمعة بما قل او كثر غفر له--- ذنب عمله حتي يصير كيوم ولدته امه من الخطايا وروي ابن خزيمة--------------------------------------------------------------- في صحيحه وغيره عن ام سلمة قالت اكثر ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الايام يوم السبت ويوم الاحد كان يقول انهم----------------------------------ا يوم------------------------------------ا عيد للمشركين وان اريد ان اخالفهم والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	186	2896227695729169733	158	203.5	120	482	32.78008270263672	28	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0915	false	5346926717716143768	251	300	1201	1439	1439	300	السحو----ر كله بركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله عز وجل وملاءكته يصلون علي المتسحرين رواه احمد وفيه ابو رفاعة ولم اجد من وثقه ولا جرحه وبقية رجاله رجال الصحيح وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا ولو بجرعة من ماء-	915	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms188	true	-2821082396420349141	133	164	762	919	1641	300	السحور خير كله بركة فلا تدعوه ولو ان يجرع احدكم جرعة من ماء فان الله تعالي- وملاءكته يصلون علي المتسحرين وفي رواية لابن حبان في صحيحه------------------------------------------------------------------------------------- تسحروا ولو بجرعة من ماء	188	2896227695729169733	123	191.5	97	243	50.61728286743164	22	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0916	false	-2159964661415346638	22	141	104	722	1515	300	ان الله وملاءكته يصلون علي------------------------------------------------------------------- المتسحرين رواه الطبراني في الاوسط وقال تفرد به يحيي بن يزيد الخولاني قلت ولم اجد من ترجمه وعن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي المتسحرين رواه البزار والطبراني في الكبير وفيه عبد الله بن صالح وثقه عبد الليث بن شعيب بن الملك وضعفه الاءمة وعن ال-ساءب بن -يزيد قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم نع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م السحور التمر وقال يرحم الله المتسحرين رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطبراني في الكبير وفيه يزيد ابن عبد الملك النوفلي وهو ضعيف وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث- ليس عليهم حساب فيما طعموا ان شاء الله اذا-------كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله رواه البزار	916	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms188	true	-2821082396420349141	22	129	133	738	1641	300	ان الله وملاءكته يصلون علي المتسحرين وروي ابو داود والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن العرباض بن سارية قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السحور في رمضان فقال هلم الي الغذاء المبارك يعني السحور كما في رواية ابن حبان وروي ابن ماجة وابن خزيمة في صحيحيهما والبيهقي مرفوعا استعينوا بطعام السحور علي صيام النهار وبالقيلولة علي قيام الليل وفي رواية وبقيلولة النهار علي قيام الليل وروي النساءي باسناد حسن السحور بركة اعطاكن الله تعالي اياها فلا تدعوه وروي البزار والطبراني مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة ليس عليهم حساب فيما طعموا ان شاء الله تعالي اذا كان حلالا الصاءم والمتسحر والمرابط في سبيل الله وروي الامام	188	2896227695729169733	193	51.5	151	973	19.835559844970703	30	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1109	false	-5118749992216472704	182	237	894	1171	1471	300	ايها الناس ضحوا واحتسبوا بدماءها فان الدم وان وقع في الارض فانه يقع في حرز الله عز-وجل رواه الطبراني في الاوسط وفيه عمرو بن الحصين العقيلي وهو متروك الحديث وعن حسن بن علي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي طيبة---- نفسه محتسبا لاضحيته كانت له حجابا من النار	1109	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms203	true	-6297147379705043329	262	296	1348	1514	1531	300	ايها الناس ضحوا واحتسبوا بدماءها فان الدم وان وقع في الارض فانه يقع في حرز الله عز وجل وفي رواية له مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ضحي طيبة بها نفسه محتسبا لاضحيته كانت له حجابا من النار	203	2896227695729169733	142	251.0	113	282	50.354610443115234	29	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1109	false	-5118749992216472704	46	163	227	796	1471	300	صلي الله عليه وسلم يا-- فاطمة ق--------------ومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك ب-كل قطرة تقطر من دمها ان يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله النا خ----اصة اهل البيت او-لنا وللمسلمين قال بل لنا وللمسلمين رواه البزار وفيه عطية بن قيس وفيه كلام كثير وقد وثق وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فاطمة قومي فاشهدي اضحيتك فانه يغفر لك ب-كل قطرة----- من دمها -------كل ذنب عملتيه وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين قال عمران يا رسول الله هذا لك ولاهل بيتك خاصة ف-----اهل ذلك ------------انتم او ----------للمسلمين عامة قال -بل -----------للمسلمين عامة رواه	1109	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms204	true	1881445754492799135	102	203	521	1019	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة رضي الله عنها قومي الي اضحيتك فاشهديها فان لك باول قطرة تقطر من دمها ان يغفر لك ما سلف من ذنوبك قالت يا رسول الله النا ذلك خاصة اهل البيت او لنا وللمسلمين قال بل لنا وللمسلمين وفي رواية للاصبهاني مرفوعا يا فاطمة ق---------------------------------------------------------------------------------------------ومي فاشهدي اضحيتك فان------ لك باول قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب اما انه يجاء بدمها ولحمها فيوضع في ميزانك سبعين ضعفا فقال ابو سعيد يا رسول ا----------------------------------------لله هذا لال محمد خ-----اصة فانهم اهل لما خصوا به من الخير او لال محمد وللمسلمين عامة قال لال محمد خاصة وللمسلمين عامة قال -	204	2896227695729169733	297	410.5	230	643	46.189735412597656	47	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0982	false	-5334966124237181231	130	152	642	747	1461	300	من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة	982	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms208	true	9080039630193849058	97	119	486	591	1497	300	من خرج حاجا فمات كتب له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة	208	2896227695729169733	105	210.0	83	105	100.0	22	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3733	false	3702544610386250576	202	279	976	1378	1475	300	اذا خرج الخارج حاجا بنفقة طيبة ووضع رجله في الغرز ونادي لبيك اللهم لبيك ناداه مناد من السماء لبيك وسعديك زادك حلال وراحلتك حلال وحجك مبرور غير مازور واذا خرج بالنفقة الخبيثة فوضع رجله في الغرز فنادي لبيك ناداه مناد من السماء لا لبيك ولا سعديك زادك حرام ونفقتك حرام وحجك غ------ير مبرور رواه الطبراني في الاوسط وفيه سليمان بن داود اليمامي وهو ضعيف وعن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	3733	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms210	true	-6943317011256791986	211	271	1058	1374	1517	300	اذا خرج الحا-ج حاجا بنفقة طيبة فنادي ل-------------------بيك اللهم لبيك ناداه مناد من السماء لبيك وسعديك زادك حلال وراحلتك وح-----جك مبرور غير مازور واذا خرج بالنفقة الخب-------------------يثة فنادي لبيك ناداه مناد من السماء لا لبيك ولا سعديك زادك حرام ونفقتك حرام وحجك مازور غير مبرور والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	210	2896227695729169733	259	460.0	206	408	63.48039245605469	45	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0994	false	6085628838533049907	129	173	660	871	1498	300	عن ابن عباس قال---- لما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بوادي عسفان حين حج قال يا ابا بكر اي واد هذا قال وادي عسفان قال لقد مر به هود وصالح علي بكرات حمر خطمهما الليف ازرهم- العباء وارديتهم النمار يحجون البيت العتيق	994	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms213	true	8755622128656674920	256	289	1275	1441	1501	300	عن ابن عباس قال كان لما مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بوادي عسفان حين حج ق-----------------------------------------ال لقد مر به هود وصالح علي بكرات---- خطمه-ا الليف ازرهما العباء وارديتهم النمار يحجون البيت العتيق	213	2896227695729169733	156	276.0	124	216	72.22222137451172	27	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0995	false	-7493756067727140242	26	91	132	460	1501	300	في الاوسط واسناده حسن وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في مسجد الخيف سبعون نبيا منهم موسي صلي- الله عليه وسلم كاني انظر اليه وعليه عباءتان قطوانيتان وهو محرم علي بعير من ابل شنوءة مخطوم بخطام ليف له صفيرتان -رواه الطبراني في الاوسط وفيه عطاء ابن الساءب وقد اختلط وعن ابن عباس قال غدا --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	995	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms213	true	8755622128656674920	214	268	1049	1327	1501	300	----------واسناده حسن ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مسجد الخيف سبعون نبيا منهم موسي عليه الصلاة والسلام كاني انظر اليه وعليه عباءتان قطوانيتان وهو محرم علي بعير من ابل شنوءة مخطوم بخطام ليف له ضفيرتان ورو-------------ي الامام احمد -----------والبيهقي -------عن ابن عباس قال كان لما مر النبي صلي الله عليه وسلم	213	2896227695729169733	234	357.0	183	337	69.43620300292969	38	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1078	false	8211269897661358206	197	249	984	1248	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في مسجد الخيف سبعون نبيا منهم موسي-------------------- كاني انظر اليه وعليه عباءتان قطوانيتان وهو محرم علي بعير من ابل شنوءة مخطوم بخطام من ليف عليه ضفيرتان رواه الطبراني في الكبير وفيه عطاء بن الساءب وقد اختلط وعن ابن عمر ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1078	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms213	true	8755622128656674920	217	268	1064	1327	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مسجد الخيف سبعون نبيا منهم موسي عليه الصلاة والسلام كاني انظر اليه وعليه عباءتان قطوانيتان وهو محرم علي بعير من ابل شنوءة مخطوم بخطام--- ليف ل--ه ضفيرتان وروي الامام احمد والبيهقي -----------------------------عن ابن عباس قال كان لما مر النبي صلي الله عليه وسلم	213	2896227695729169733	201	332.0	159	297	67.67676544189453	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1017	false	3041266089064072573	0	68	0	323	1482	300	استلامهما يحط الخطايا قال وسمعته يق-----ول من طاف اسبوعا يحصيه وصلي ركعتين كان له كعدل رقبة قال وسمعته يقول ما رفع رجل قدما ولا اوضعها الا كتب- له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات قلت روي------------------------------ ابن ماجة بعضه رواه احمد وفيه عطاء بن الساءب وهو ثقة ولكنه اختلط وعن عمر بن الخطاب ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا عمر -	1017	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms216	true	-2339604604498236511	144	206	727	1034	1528	300	استلامهما يحط الخطايا قال وسمعته ايضا يقول من طاف اسبوعا يحصيه وصلي ركعتين كان--- كعدل رقبة قال وسمعته يقول ما رفع رجل قدما ولا -وضعها الا كتبت له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وفي رواية للحاكم وقال صحيح الاسناد ان اب----------------------------------------------------------------ن عمر قال انما افعل ذلك لاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مسحها يحط	216	2896227695729169733	224	380.0	176	375	59.733333587646484	40	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1018	false	-5296066291159020075	169	270	852	1373	1527	300	الركن-------- يوم القيامة اعظم من ابي قبيس له لسان وشفتان ------رواه ا--حمد والطبراني في الاوسط وزاد يشهد لمن استلمه بالحق وهو يمين الله عز وجل يصافح بها خلقه وفيه عبد الله بن المءمل وثقه ابن حبان وقال يخطء وفيه كلام وبقية رجاله رجال الصحيح وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا هذ------------------------------------------------------------------------------------ا الحجر خيرا فانه يوم القيامة شافع مشفع له لسان وشفتان يشهد لمن استلمه رواه الطبراني في الاوسط وفيه الوليد بن عباد وهو مجهول وبقية رجاله ثقات وعن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحجر الاسود من حجارة الجنة رواه البزار والطبراني في	1018	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms217	true	-3639170351812999521	157	225	813	1167	1571	300	الركن اليماني يوم القيامة اعظم من ابي قبيس له لسان وشفتان زاد في هذه الرواية الطبراني--------------- يشهد لمن استلمه بالحق وهو يمين الله عز وجل يصافح بها خلقه وروي الترمذي------------------------- وقال حديث حسن -------------------------صحيح مرفوعا نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم وفي رواية لابن خزيمة اشد بياضا من الثلج وفي رواية للطبراني مرفوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في ------------------	217	2896227695729169733	172	204.5	135	621	27.697261810302734	28	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1019	false	5746315049465699688	36	62	192	315	1526	300	الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالها- ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برا	1019	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms217	true	-3639170351812999521	218	244	1132	1256	1571	300	الحجر الاسود من حجارة الجنة وما في الارض من الجنة غيره وكان ابيض كالمهي ولولا ما مسه من رجس الجاهلية ما مسه ذو عاهة الا برء	217	2896227695729169733	120	235.0	94	124	96.7741928100586	24	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1040	false	8915588603487969109	191	261	950	1314	1520	300	بن ربيعة انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول اللهم اغفر للمحلقين قال يقو-----ل رجل من القوم والمقصرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة او في الراب--------------------------------عة والمقصرين ثم قال فانا يومءذ محلوق الراس فما يسرني بحلق راسي حمر النعم او خطرا عظيما رواه احمد والطبراني في الاوسط واسناده حسن وعن قارب قال ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للمحلقين	1040	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms237	true	-8159733299924160935	0	63	0	319	1598	300	بن ربيعة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول اللهم اغفر للمحلقين ثلاث مرات قال رجل من القوم وللمقصرين ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الثالثة او ---الرابعة وللمقصرين قال مالك بن ابي ربيعة و-----------------انا يومءذ محلوق الراس فما يسرني بحلق راسي حمر النعم او خطرا ع---------------------------------------------------ظيما قلت والذي ظهر لي ا-نه صلي الله عليه وسلم ---------ما دعا للمحلقين	237	2896227695729169733	246	406.0	194	405	60.74074172973633	39	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1067	false	2175035004810573512	19	90	102	460	1531	300	عباس قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير ما- علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام الطعم وشفاء السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقية بحضرموت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال فيها رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات وصححه بن حبان وعن ابي الطفيل عن ابن عباس قال سمعته يقول كنا نسميها شباعة يعني زمزم وكنا نجدها نعم العون علي العيال رواه	1067	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms238	true	-5384728260084458491	76	192	376	948	1492	300	حبان في صحيحه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام الطعم وشفاء السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء -وادي برهوت بتيه بحضرموت الحديث قلت ولا يرد علي هذا الحديث الماء الذي نبع من بين اصابعه صلي الله عليه وسلم فان ذلك ليس هو من الماء الذي علي وجه الارض بل هو من المعجزات وقد افتي البلقيني وغيره بانه افضل من ماء زمزم والله تعالي اعلم وفي رواية للبزار باسناد صحيح مرفوعا ماء زمزم طعام طعم وشفاء سقم ومعني طعام طعم اي يشبع من اكله وروي-------------------------------------------------------- الطبراني موقوفا باسناد صحيح-------------------------------- عن ابن عباس قا-----------ل كنا نسميها شباعة يعني زمزم وكنا نجدها نعم العون علي العيال وروي	238	2896227695729169733	225	200.0	176	672	33.48214340209961	40	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1088	false	5841752424754896828	211	256	1040	1273	1497	300	من اخاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي رواه احمد ورجاله رجال الصحيح وعن عبادة ابن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه------------------------------------------------- قال اللهم من ظلم اهل المدينة واخافهم فاخفه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا-عدل	1088	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms241	true	-7045386331690043424	54	110	275	556	1549	300	من اخاف اهل المدينة فقد اخاف ما بين جنبي ومن هنا كان جابر يقول من اخاف اهل المدينة فقد اخاف-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الطبراني باسناد جيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم من ظلم اهل المدينة واخافهم فاخفه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل	241	2896227695729169733	184	314.0	146	283	65.01766967773438	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1089	false	8699186738443808252	15	85	70	424	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم من ظلم اهل المدينة واخافهم فاخفه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا تقبل منه صرفا ولا عدلا قلت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزاه الشيخ في الاطراف الي النساءي ولم اراه ف المجتبي فلعله في الكبير رواه الطبراني في الكبير وفيه من لم اعرفه وعن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اذي اهل المدينة اذاه الله وعليه لعنة الله وعليه لعنة	1089	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms241	true	-7045386331690043424	86	169	430	885	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم من ظلم اهل المدينة واخافهم فاخفه وعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف -ولا عدل- قلت يعني والله اعلم لا فرض ولا نفل لان الصرف هو الفريضة والعدل هو النافلة كما قاله سفيان الثوري وقيل الصرف هو النافلة والعدل هو الفريضة وقيل الصرف التوبة والعدل الفدية قال مكحول وقيل الصرف الاكتساب والعدل الفدية وقيل الصرف الوزن والعدل الكيل وقيل غير ذلك وروي------------------------------------------------------------------------- الطبراني مرفوعا---------------------------------------------------------------------------- من اذي اهل المدينة اذاه الله الحديث والله تعالي اعلم ---	241	2896227695729169733	168	138.0	135	609	27.586206436157227	29	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1773	false	4278837008919633870	202	242	1026	1228	1536	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تعدون الشهداء فيكم قالوا------------- من يقتل في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر شهيد قال ان شهداء امتي اذا ل---------------------------قليل المقتول في سبيل الله---- شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد	1773	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms246	true	7170998584358295545	214	261	1105	1319	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تعدون الشهداء فيكم قالوا يا رسول الله من -قتل في سبيل الله فهو ش------------------------هيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن يا رسول الله قال من قت-ل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ------	246	2896227695729169733	135	213.5	103	246	54.878047943115234	25	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3467	false	-5198661517813224931	252	284	1257	1398	1485	300	ان معاذ بن جبل قال لهم ان اخر كلام فارقت عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قلت اي الاعمال احب الي الله ق------ال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله	3467	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms255	true	8742374634565248056	133	164	664	804	1500	300	عن معاذ بن جبل قال------- اخر كلام فارقت عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قلت اي الاعمال احب الي الله تعالي قال ان تموت ولسانك رطب من ذكر الله	255	2896227695729169733	132	249.5	102	147	89.7959213256836	27	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3473	false	-857562469303075600	94	133	464	651	1482	300	قال الله ----جل ذكره لا يذكرني عبد في نفسه الا ذكرته في ملا من ملاءكتي ولا يذكرني في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعل----ي رواه الطب--راني واسناده حسن وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال	3473	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms255	true	8742374634565248056	16	55	81	262	1500	300	قال الله عز وجل ذكره لا يذكرني عبد في نفسه الا ذكرته في ملا من ملاءكتي ولا يذكرني في ملا الا ذكرته في الرفيق الاعلي وفي رواية لابن ماجة وابن حبان في صحيحه مرفوعا ان الله عز وج----------------ل قال	255	2896227695729169733	129	219.5	101	197	65.48223114013672	23	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3468	false	-7956984619674320504	35	102	181	527	1498	300	ان رجلا ساله فقال------- اي الجها---------د اعظم اجرا قال اكثرهم لله تبارك وتعالي ذكرا قال فاي الصالحين اعظم اجرا قال اكثرهم لله تبارك وتعالي ذكرا ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج والصدقة كل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اكثرهم لله تبارك وتعالي ذكرا فقال ابو بكر لعمر يا ابا حفص ذهب الذاكرون بكل خير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل رواه احمد والطبراني	3468	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms256	true	2616433501877602525	33	102	155	511	1561	300	ان رجلا قال يا رسول الله اي المجاهدين افضل واعظم اجرا قال اكثرهم لله تبارك وتعالي ذكرا قال فاي الصاءمين اعظم اجرا قال اكثرهم لله تبارك وتعالي ذكرا ثم ذكر الصلاة والزكاة والحج والصدقة كل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اكثرهم لله تبارك وتعالي ذكرا فقال ابو بكر لعمر يا ابا حفص ذهب الذاكرون بكل خير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل وروي ------الطبراني	256	2896227695729169733	323	607.5	259	362	89.22651672363281	59	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3470	false	-5585425422471673252	172	242	864	1209	1503	300	يقول الله عز وجل يوم القيامة سيعلم اهل الجمع من اهل الكرم فقيل ومن اهل الكرم يا رسول الله قا----ل مجالس الذكر--------------------------------- في المساجد رواه احمد باسنادين واحدهما حسن وابو يعلي كذلك وعن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم فقد بدلت سيءاتكم حسنات	3470	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms256	true	2616433501877602525	225	285	1174	1473	1561	300	يقول الله عز وجل يوم القيامة سيعلم اهل الجمع من اهل الكرم فقيل ومن اهل الكرم يا رسول الله قال اهل مجالس الذكر وروي الامام احمد ورواته محتج بهم في الصحيح الا---------------- واحدا مرفوعا------------------------------------------------------------------ ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك الا وجهه الا ناداهم مناد من السماء ان قوموا مغفورا لكم -قد بدلت سيءاتكم حسنات	256	2896227695729169733	246	432.5	195	382	64.39790344238281	47	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3472	false	-1114394620663879418	126	160	681	861	1591	300	منابر اللءلء يغبطهم الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء قال فجثي اعرابي علي ركبتيه فقال يا رسول الله حلهم لنا نعرفهم -قال هم المتحابون في الله من قباءل شتي وبلاد شتي يجتمعون علي ذكر الله	3472	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms257	true	-5407457030462401755	0	34	0	181	1559	300	منابر اللءلء يغبطهم الناس ليسوا بانبياء ولا شهداء قال فجثي اعرابي علي ركبتيه فقال يا رسول الله صفهم لنا نعرفهم فقال هم المتحابون في الله من قباءل شتي وبلاد شتي يجتمعون علي ذكر الله	257	2896227695729169733	178	349.0	144	181	98.34254455566406	32	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3552	false	4734340291142139463	86	231	425	1169	1531	300	ان يقوم------------- سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في------ ذلك--------------------------------------------------------------------------------- المجلس فحدثت هذا الحديث يزيد بن خصيفة ف-------------------------------------------------------------------قال هكذا حدثني الساءب بن يزيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد والطبراني ورجالهما رجال الصحيح وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة المجلس ان يقول سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك رواه البزار والطبراني في الاوسط وفيه عثمان بن مطر وهو ضعيف وعن رافع بن خديج قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم من مجلس حتي يقول سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك ثم يقول انها كفارة لما يكون في المجلس رواه الطبراني في الثلاثة ورجاله ثقات و------------------------------عن عبد-الله ابن مسعود-------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كفارة المجلس ان يقول العبد بعد ان يقوم--------- سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	3552	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms258	true	-5373146306822490883	16	137	81	656	1497	300	ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك وروي ابو داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي فقال هو كف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة لما يكون في المجلس وقوله باخرة غير ممدود اي باخر امره وروي ابو داود وابن حبان في صحيحه عن عبد الله -بن عمرو بن العاص قال كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلس حق او مجلس باطل عند قيامه ثلاث مرات الا كفرت عنه خطاياه سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	258	2896227695729169733	206	249.0	160	967	21.30299949645996	38	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3535	false	7680784258976889840	194	300	964	1489	1489	300	خالد بن الوليد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اهاويل يراها بال--ليل حالت بينه وبين صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد بن الوليد الا اعلمك كلمات تقولهن لا تقولهن ثلاث مرات حتي يذهب الله ذلك عنك قال بلي يا رسول الله بابي انت وامي فانما شكوت هذا اليك رجاء هذا منك قال قل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون قالت عاءشة فلم البث الا--------- ليالي حتي جاء خالد بن الوليد فقال يا رسول الله بابي انت وامي والذي بعثك بالحق ما اتممت الكلمات التي علمتني ثلاث مرات حتي اذهب الله عني ما-	3535	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms262	true	-980442207240401300	79	189	391	932	1469	300	خالد بن الوليد حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اهاويل يراها في الليل حالت بينه وبين صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد بن الوليد الا اعلمك كلمات تقولهن لا تقولهن ثلاث مرات حتي يذهب الله ذلك عنك قال بلي يا رسول الله بابي انت وامي فانما شكوت هذا اليك رجاء هذا منك قال قل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون قالت عاءشة رضي الله عنها فما لبث ليالي حتي جاء خالد بن الوليد فقال يا رسول الله بابي انت وامي والذي بعثك بالحق ما اتممت الكلمات التي علمتني ثلاث مرات حتي اذهب الله عني ما	262	2896227695729169733	514	997.0	409	541	95.00923919677734	102	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3536	false	-5384646327769061916	0	106	0	527	1469	300	كنت اجد ما ابالي لو دخلت علي اسد في حبسته بليل------------------------------------------------------------------------------------------ رواه الطبراني في الاوسط وفيه الحكم بن عبدالله الايلي وهو متروك وعن ابي التياح قال قلت لعبدالرحمن بن حنيش التميمي وكان كبيرا--- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم قال فكيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة كادته الشياطين قال ان الشياطين تحدرت تلك الليلة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاودية والشعاب وفيهم شيطان بيده شعلة من نار يريد ان يحرق بها وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهبط اليه جبريل صلي- الله عليه وسلم فقال يا محمد قل قال ما اقول قال قل اعوذ بكلمات الله	3536	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms262	true	-980442207240401300	189	300	932	1469	1469	300	كنت اجد ما ابالي لو دخلت علي اسد في خيسته بليل او نهار وخيسة الاسد هو موضعه الذي ياوي اليه وروي الامام احمد وابو يعلي باسناد جيد صحيح به رواه مالك مرسلا ايضا ع--------------ن عبد ------------------------------------------------الرحمن بن خنيس التميمي انه قيل له هل ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم فقيل كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة كادته الجن ف---قال ان الشياطين تحدرت تلك الليلة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاودية والشعاب وفيهم شيطان بيده شعلة من نار يريد ان يحرق---- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فهبط اليه جبريل عليه السلام ف--------قال يا محمد قل ك---ما اقو----ل قل اعوذ بكلمات الله-	262	2896227695729169733	394	681.0	312	622	63.344051361083984	71	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3534	false	-1991669708759252389	204	257	974	1226	1434	300	عن خالد بن الوليد انه اصابه ارق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن نمت---- قل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك اجمعين ان يفرط علي احد منهم او يطغي عز جارك وتبارك اسمك	3534	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms263	true	-3398705580203307854	42	95	199	452	1449	300	ان خالد بن الوليد---- اصابه ارق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن نمت قال قل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك اجمعين ان يفرط علي احد منهم او يطغي عز جارك وتبارك اسمك	263	2896227695729169733	247	475.0	195	257	96.10894775390625	49	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3536	false	-5384646327769061916	106	146	527	708	1469	300	التامة من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق يطرق الا طارق ي-طرق بخير يا رحمن قال فطفءت نارهم وهزمهم الله تعالي	3536	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms263	true	-3398705580203307854	0	38	0	174	1449	300	التامة من شر ما خلق وذرا وبرا ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طا--------رق الا طارقا يطرق بخير يا رحمن قال فطفءت نارهم وهزمهم الله تعالي	263	2896227695729169733	169	328.0	132	182	92.85713958740234	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3537	false	9124942684122244721	240	271	1185	1328	1458	300	ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج	3537	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms263	true	-3398705580203307854	254	285	1239	1382	1449	300	ما من مسلم يخرج من بيته يريد سفرا او غيره فقال حين يخرج امنت بالله اعتصمت بالله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله الا رزق خير ذلك المخرج	263	2896227695729169733	143	286.0	112	143	100.0	31	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3560	false	88640313332985851	161	201	762	947	1454	300	ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها--- في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذا نكثر قال الله اكثر	3560	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms271	true	2005884300381463927	1	42	7	195	1541	300	ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثلاث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها قالوا اذن نكثر قال الله اكثر	271	2896227695729169733	184	361.0	144	188	97.8723373413086	39	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3568	false	6072490677680359368	254	290	1304	1475	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد اذ- دخل رجل--- فصلي ثم قال اللهم اغفر لي وارحمني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله	3568	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms273	true	1280289113915624421	265	300	1336	1507	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا دخل المسجد فصلي ثم قال اللهم اغفر لي وارحمني فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله-	273	2896227695729169733	158	288.0	125	175	90.28571319580078	30	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3578	false	7337212121954338965	16	55	76	263	1491	300	من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه بها عشرا ومن صلي علي عشرا صلي الله عليه ماءة ومن صلي علي ماءة كتب الله له براءة من النفاق بين عينيه---------------- وبراءة من النار وانزله الله يوم القيامة مع الشهداء	3578	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms280	true	4062042265733021720	67	104	330	508	1471	300	من صلي علي صلاة واحدة صلي الله عليه ع----شرا ومن صلي علي عشرا صلي الله عليه ماءة ومن صلي علي ماءة كتب----- له---------------- بين عينيه براءة من النفاق وبراءة من النار واسكنه الله يوم القيامة مع الشهداء	280	2896227695729169733	158	280.5	124	203	77.83251190185547	30	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1435	false	1632710852075825079	195	264	959	1293	1455	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت رواه------------- الطبراني من--------------------------------------------------------------------- رواية اسماعيل بن عياش عن موسي ابن عتبة ورواية اسماعيل عن الحجازيين ضعيفة وعن كعب بن عجرة قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم---- فراي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم في جلدة ونشاطة فقالوا يا رسول الله لو كان هذا في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه	1435	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms285	true	5988159647908664756	227	300	1143	1503	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن افضل الكسب فقال بيع مبرور وعمل الرجل بيده وروي الطبراني ورجاله رجال الصحيح والبيهقي مرفوعا ان الله تعالي يحب المءمن المحترف وفي رواية له ايضا ------------------------------------------------------------عن كعب بن عجرة قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فراي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من جلده ونشاطه فقالوا يا رسول الله لو كان هذا--- سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه-	285	2896227695729169733	221	330.0	171	425	52.0	38	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1435	false	1632710852075825079	264	300	1293	1455	1455	300	وسلم ان كان خرج يسعي علي ولده صغارا فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان-	1435	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms286	true	6906236187838102293	0	35	0	157	1558	300	وسلم ان كان خرج يسعي علي ولدة صغار- فهو في سبيل الله وان كان خرج -----علي ابوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وان كان خرج يسعي علي نفسه يعفها فهو في سبيل الله وان	286	2896227695729169733	155	292.0	121	163	95.09202575683594	32	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1165	false	3390354165873716285	91	205	430	994	1460	300	لا تموت نفس حتي تستكمل رزقها وان ابطا عليها فاتقوا الله و------------------------------اجملوا في الطلب ولا يحملنكم-------------------------------------------------------------------------------------- استبطاء الرزق ان تاخذوه ب----معصية الله فان الله لا ينال ما عنده الا بطاعته رواه -------------البزار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه قدامة بن زاءدة بن قدامة ولم اجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات وعن عاصم بن عدي قال اشتريت ماءة سهم من سهام خيبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ماذءبان عاديان ظلا في غنم اضاعها ربها في طلب المسلم المال والسرف لدينه رواه الطبراني في الاوسط وفيه من لم اعرفه وعن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجلن الي شء تظن انك ان استعجلت اليه انك مدركه وان كان الله لم يقدر	1165	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms291	true	976605262278530851	189	300	948	1504	1504	300	لن تموت نفس حتي تستوفي رزقها وان ابطا ع-نها فخذوا ما حل ودعوا ما حرم وفي رواية له ايضا اجملوا في --طلب الدنيا فان كلا ميسر لما خلق له وفي رواية للحاكم فان كلا ميسر لما كتب له منها وفي رواية للحاكم فان استبطا احدكم رزقه فلا يطلبه بمعصية الله فان الله لا ينال فضله بمعصيته وروي ابن حبان في صحيحه والبزار والطبراني باسناد جيد مرفوعا ان الرزق ليطلب العبد كما يطلبه اجله ولفظ الطبراني اكثر مما يطلبه اجله وروي الطبراني باسناد حسن مرفوعا لو فر احدك------------------------------------------------------------------------------------------------م من --------رزقه ادركه كما يدركه الموت وروي------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------- لا تعجلن الي شء تظن انك ان استعجلت اليه انك مدركه -ان كان----- لم يقدر-	291	2896227695729169733	188	90.5	146	836	22.488039016723633	28	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1166	false	-648626929124974482	149	260	744	1297	1504	300	استبطاء الرزق ان تحملوه ب----معصية الله فان الله لا ينال -----------------------------------------------------------------------ما عنده الا بطاعته رواه الطبراني في الكبير وفيه عفير بن معدان وهو ضعيف وعن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلق الله من صباح بعلم ملك في السماء ولا في الارض بما يصنع الله في ذلك اليوم وان العبد له رزقه فلو اجتمع عليه الثقلان الجن والانس ان يصدوا عنه شيءا من ذلك ما استطاعوا رواه الطبراني في الاوسط وفيه بقية وهو لين الحديث وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرزق ليطلب العبد كما يطلبه اجله رواه البزار والطبراني في الكبير الا انه قال اكثر مما يطلبه اجله	1166	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms291	true	976605262278530851	232	268	1146	1345	1504	300	استبطا احدكم رزقه فلا يطلبه بمعصية الله فان الله لا ينال فضله بمعصيته وروي ابن حبان في صحيحه والبزار والطبراني باسناد جيد مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرزق ليطلب العبد كما يطلبه اجله ولفظ --------الطبراني---------------------- اكثر مما يطلبه اجله	291	2896227695729169733	101	-70.5	81	628	16.082801818847656	17	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1165	false	3390354165873716285	205	261	994	1277	1460	300	ذلك ولا تستاخرن عن شء تظن انك ان استاخرت عنه انه مدفوع عنك ان كان الله قدره عليك رواه الطبراني في الاوسط والكبير وفيه عبدالوهاب بن مجاهد وهو ضعيف وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي تمرة غاءرة فاخذها فناولها ساءلا فقال اما انك لو لم تاتها لاتتك رواه الطبراني ورجاله رجال	1165	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms292	true	6051199832594930415	1	52	3	262	1523	300	ذلك ولا تستاخرن عن شء تظن انك ان استاخرت عنه انه مرفوع عنك ان كان الله قدره عليك وروي الطبراني باسناد جيد وابن حبان في صحيحه والبيهقي------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي تمرة غابرة فاخذها فناولها ساءلا فقال اما انك لو لم تاتها لاتتك وروي الطبراني مرفوعا وقيل	292	2896227695729169733	204	360.5	159	283	72.08480834960938	38	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0189	false	-5733952934113193942	148	233	745	1157	1500	300	البر ما اطمانت اليه النفس والاثم------------------ ما حاك في نفسك- وتردد في --صدرك وان افتاك الناس وافتوك رواه ------احمد وابو يعلي وفيه ايوب بن عبدالله بن مكرز قال ابن عدي لا يتابع علي حديثه ووثقه ابن حبان وعن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله اخبرني بما يحل لي وما يحرم علي قال فصعد النبي صلي الله عليه وسلم وصوب في البصر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن	189	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms296	true	-3169921653140972629	259	300	1330	1542	1542	300	البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر- وان افتاك الناس وافتوك وفي رواية لاحمد باسناد جيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البر ما سكنت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما لم تسكن اليه النفس ولم يطمءن-	296	2896227695729169733	164	265.5	130	439	37.35763168334961	29	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1231	false	8878461977232272525	19	199	99	966	1427	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة بحقه ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فتجعل عليه رواه الطبراني في الكبير وفيه جعفر بن الزبير وهو كذاب وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينان فمن مات وهو ينوي قضاءه فانا وليه ومن ------------------------------------------------مات ولا ينوي قضاءه فذاك الذي يءخذ من حسناته ليس يومءذ دينار ولا درهم رواه الطبراني في الكبير وفيه محمد بن عبدالرحمن بن البيلماني وهو ضعيف باب فيمن نوي قضي دينه واهتم به عن عاءشة انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حمل من امتي دينا ثم جهد في قضاءه ثم مات قبل ان يقضيه فانا وليه -رو------اه احمد وابو يعلي والطبراني في الاوسط ورجال احمد رجال الصحيح وعنها انها كانت تدا-ن فقيل لها مالك وللدين ولك عنه مندوحة ق-الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد كانت له نية في	1231	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms305	true	3017536737442979325	166	300	859	1512	1512	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة و-----من استدان دينا وهو لا يريد ان يءديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي -حقه فيءخذ من حسناته فتجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فتجعل عليه وروي ال-بخاري وابن ماجة وغيرهما مرفوعا من اخذ اموال الناس يريد اداءها اد-------------ي الله عز وجل عن--------------------------------------ه ومن اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله وروي الامام احمد وابو يعلي و------------------------------------------------------الطبراني مرفوعا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حمل من امتي دينا ثم جهد في قضاءه ثم مات قبل ان يقضيه فانا وليه وروي الامام احمد---------- والطبراني عن عاءشة رضي الله عنه ا-----------------نها كانت تداين فقيل لها مالك وللدين ولك عنه مندوحة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد كانت له نية في-	305	2896227695729169733	479	767.5	373	924	51.83982849121094	87	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1230	false	5588769615368281106	249	279	1201	1337	1433	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها ف--مات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	1230	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms306	true	-1522437091040725940	145	176	709	847	1452	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها ثم مات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	306	2896227695729169733	135	263.5	105	138	97.82608795166016	30	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1392	false	-2464116220095795106	98	168	494	819	1489	300	من تزوج امراة علي صداق وهو-------- لا يريد ان يفي لها به فهو زان رواه البزار عن محمد بن الحصين الحرري ولم اعرفه وبقية رجاله ثقات وعن ميمون الكردي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها ف--مات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	1392	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms306	true	-1522437091040725940	126	176	613	847	1452	300	من تزوج امراة علي صداق وهو ينوي ان لا يءديه اليها------- فهو زان وفي رواية للطبراني وروات---------------------------------ه ثقات مرفوعا------------------------------------------------------------- ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها ثم مات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	306	2896227695729169733	184	298.5	141	335	54.92537307739258	40	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0229	false	-5249248797164603842	79	157	379	758	1455	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي قال فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء او وفاء	229	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms307	true	-5154875735860813211	13	54	69	259	1474	300	اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي فذكر منهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل معلق عليه تابوت من جمر----------------------------------------------------------- فيقال ما --------------بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي---- فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس لا يجد---- قضاء او وفاء	307	2896227695729169733	175	306.0	136	379	46.17414093017578	31	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0789	false	-2036031691231277957	189	300	935	1467	1467	300	ان جبريل نهاني ان اصلي علي من عليه دين فقال ان صاحب الدين مرتهن في --قبره حتي يقضي دينه عنه رواه ابو يعلي وفيه من لم اعرفه وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة فقام يصلي عليها قالوا عليه دين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بصاحبكم فصلوا عليه فقال رجل علي دينه فصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه رواه البزار ورجاله رجال الصحيح وعن انس بن مالك قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم واتي برجل -يصلي عليه فقال هل ----------------علي صاحبكم دين قالوا نعم ------------------قال فما ينفعكم ان اصلي علي رجل روحه مرتهن- في قبره لا تصعد-	789	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms308	true	-4414532462503397148	6	59	37	285	1468	300	ان جبريل نهاني ان اصلي علي من عليه دين وقال ان صاحب الدين مرتهن في القبر- حتي يقضي----- عنه دينه وفي رواية انه------------------------------------------------------ ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي برجل ليصلي عليه فاذا عليه دين فقال صلوا علي صاحبكم ---فقالوا يا رسول الله صلي عليه قال فما ينفعكم ان اصلي علي رجل روحه مرتهنة في قبره لا تصعد	308	2896227695729169733	185	274.5	143	571	32.39929962158203	32	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3546	false	-4994304163850411434	201	269	980	1292	1453	300	ما اصاب احدا--- هم ولا حزن قط فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك -ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان ت-------------جعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله عز وجل همه وابدله مكان حزنه فرحا	3546	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms310	true	-2758890581460853961	77	149	397	730	1509	300	ما اصاب احدا قط هم ولا حزن--- فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله عز وجل همه وابدله مكان حزنه فرحا	310	2896227695729169733	309	590.0	242	336	91.96428680419922	64	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3547	false	2510328160918669468	24	143	118	699	1444	300	من اصابه هم او-------- حزن فليدع بهءلاء الكلمات اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان ت-------------جعل القران------- ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي قال قاءل يا رسول الله ان المغبون لمن غبن هءلاء الكلمات قال اجل قال فقولوهن وعلموهن فانه من قالهن وعلمهن التماس ما فيهن اذهب الله كربه واطال فرحه رواه----------------- الطبراني وفيه من لم اعرفه وعن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين -اصلح لي شاني كله رواه ---	3547	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms310	true	-2758890581460853961	77	173	397	855	1509	300	ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال ال----------------لهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب الله عز وجل همه وابدله مكان حزنه فرحا وروي الطبراني وابن حبان في صحيحه مرفوعا----------------------------------------- كلمات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله بلا اله	310	2896227695729169733	346	604.0	270	630	54.92063522338867	67	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3606	false	-4045218536388835632	90	159	444	779	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لمعاذ الا اعلمك دعاءا تدعو- به لو كان عليك مثل جبل احد دينا لادي ال-له عنك ق-ل يا معاذ اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك علي كل شء قدير رحمن الدنيا والاخرة--------- تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك رواه الطبراني	3606	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms310	true	-2758890581460853961	17	76	89	390	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ الا اعلمك دعاء- تدعوا به لو كان عليك مثل جبل احد دينا لاداه الله عنك قال يا معاذ اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء الي قوله------------------------------------------ قدير رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما تعطيهما من تشاء وتمنع منهما من تشاء ارحمني رحمة تغنيني بها ع-------من سواك وروي الطبراني	310	2896227695729169733	269	476.5	214	351	76.63817596435547	48	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1344	false	8271423322734945688	214	300	1026	1457	1457	300	عبد- اطاع الله------ واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك رواه الطبراني في الكبير والاوسط وقال تفرد به يحيي بن عبدالله بن عبد ربه الصفار عن ابيه قلت ولم اجد من ذكر يحيي وابوه ذكره الخطيب ولم يجرحه ولم يوثقه وبقية رجاله حديثهم حسن وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبدا -دخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي قال-	1344	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms314	true	-1641805758849720073	234	281	1239	1481	1581	300	عبدا اطاع الله تعالي واطاع مواليه ادخله الله الجنة قبل مواليه بسبعين خريفا فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا قال جازيته بعمله وجازيتك بعملك وفي رواية له ايضا مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان عبدا ادخل الجنة فراي عبده فوق درجته فقال يا رب هذا عبدي فوق درجتي قال	314	2896227695729169733	209	374.5	168	440	47.5	39	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0373	false	2144142981066956035	130	215	621	1052	1465	300	الله صلي الله ------عليه وسلم----- ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب -هم علي كثيب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به قوما وهم راضون به وداع يدعو الي الصلوات ابتغاء وجه الله وعبد احسن فيما بينه وبين ربه وفيما بينه وبين مواليه رواه الترمذي باختصار وقد رواه الطبراني في الاوسط والصغير وفيه عبد الصمد بن عب-----------------------------------------------------------------------د العزيز المقري ذكره ابن حبان في الثقات وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	373	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms315	true	6736839103395019010	31	97	171	519	1507	300	---------الله وحق مواليه وفي رواية ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب وهم علي كثيب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق فذكر منهم------------------------------------------------------------------------------------ وعبد احسن فيما بينه وبين ربه وفيما بينه وبين مواليه وفي رواية ل--------------------لطبراني مرفوعا اول سابق الي الجنة مملوك اطاع الله واطاع مواليه والاحاديث في ذلك كثيرة والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	315	2896227695729169733	200	313.5	159	514	38.91050720214844	33	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1360	false	-6382414391479794446	5	85	22	416	1491	300	صلي الله عليه وسلم يقول---------------- من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ل--يغض بصره او ليحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبدالسلام بن عبدالقدوس بن حبيب وهو ضعيف باب عليك بذات الدين عن جابر قال تزوجت امراة علي عهد----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1360	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms323	true	-365021180014131248	57	154	296	790	1563	300	صلي الله عليه وسلم وروي الطبراني مرفوعا من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره و---يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه وروي ابن ماجة مرفوعا لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهم ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي---------------------------------------------------------------------------------- الدين ولامة جذماء سوداء ذات دين افضل والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	2896227695729169733	272	375.5	211	579	46.97754669189453	54	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1230	false	5588769615368281106	249	279	1201	1337	1433	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	1230	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms326	true	4612876259913474467	224	254	1159	1295	1549	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان	326	2896227695729169733	136	272.0	106	136	100.0	30	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1392	false	-2464116220095795106	138	169	683	824	1489	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان رواه	1392	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms326	true	4612876259913474467	224	255	1159	1300	1549	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد اليها حقها لقي الله يوم القيامة وهو زان وروي	326	2896227695729169733	137	270.0	106	141	97.16312408447266	30	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1416	false	-3839886486543587237	50	218	257	1077	1482	300	صلي الله عليه وسلم فقال------- ان ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيعي اباك -قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته قال حق الزوج علي زوجته لو كانت به قرحة فلحستها او انتثر منخراه صديدا او دما-ثم ابتلعته ما ادت حقه قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن ----رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا نهار العبدي وهو ثقة وعن ابي هريرة قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني فلانة بنت فلانة قال قولي حاجتك قالت حاجتي ان فلانا يخطبني فاخبرني ما حق الزوج علي زوجته فان كان شيءا اطيقه تزوجته وان لم اطقه لا اتزوج قال ان من حق الزوج علي زوجته ان لو سال منخراه دما وقيحا فلحسته ما ادت حقه ولو كان ينبغي لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها اذا دخل عليها قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ما بقيت في الدنيا	1416	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms328	true	-3671769945399737402	105	197	542	991	1474	300	صلي الله عليه وسلم بابنته فقال ان ابنتي هذه ابت ان تتزوج فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيعي اباك فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج حتي تخبرني ما حق الزوج علي زوجته قال حق الزوج علي زوجته لو كان- به قرحة فلحستها او انتثر منخر-ه صديدا او دما ثم ابتلعته ما ادت حقه قالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكحوهن الا باذنهن وفي رواية لابن ماجة وابن حبان في صحيحه في قصة اخري---------------------------------------------------------------------- فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ما بقيت--- الدنيا	328	2896227695729169733	392	713.5	311	833	47.05882263183594	73	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0881	false	-1313758650509142930	114	226	559	1105	1470	300	ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة رواه احمد ورجاله ثقات قلت وتاتي لهذه الاحاديث وغيره----------------------------------------------------------------------ا طرق في النكاح ان شاء الله وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له بنتان او اختان او عمتان او خالتان وعالهن فتحت له ثمانية ابواب الجنة يا عباد الله اعينوه يا عباد الله اعطوه يا عباد الله اقرضوه رواه الطبراني في الاوسط وفيه عمر بن حبيب العدوي وهو متروك وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انفق المرء علي نفسه وولده واهله وذ-ي رحمه وقرابته فهو له صدقة رواه	881	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms331	true	-8834747413067309034	25	79	121	398	1542	300	ما اطعمت نفسك فهو لك صدقة وما اطعمت ولدك فهو لك صدقة وما اطعمت زوجتك فهو لك صدقة وما اطعمت خادمك فهو لك صدقة وروي الطبراني-------------------------------- وغيره مرفوعا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك وادناك فادناك وفي رواية ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطبراني مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------- ما انفق المرء علي نفس------ه واهله وذوي رحمه وقرابته فهو له صدقة وروي	331	2896227695729169733	186	158.5	145	617	30.14586639404297	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1435	false	1632710852075825079	112	150	542	727	1455	300	اول ما يوضع في ميزان العبد نفقته علي اهله رواه -------------الطبراني في الاوسط وفيه من لم اعرفه وعن العرباض ابن سارية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل اذا سقي امراته من الماء اجر	1435	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms331	true	-8834747413067309034	150	172	757	870	1542	300	اول ما يوضع في ميزان العبد نفقته علي اهله وروي الامام احمد والطبراني مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل اذا سقي امراته من الماء اجر	331	2896227695729169733	91	147.0	71	198	45.9595947265625	17	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2721	false	-7585910317661104529	124	218	612	1043	1462	300	سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة وكان له كاجر مجاهد في سبيل الله صاءما قاءما رواه البزار وفيه ليث بن ابي سليم وهو مدلس وعن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يكون له ثلاث بنات فينفق عليهن حتي يبلغن او يمتن الا كن له حجابا من النار فقالت--- امراة او اثنتان قال وثنتان رواه الطبراني وفيه النهاس بن قهم وهو ضعيف وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امتي من احد يكون له ثلاث بنات او ثلاث اخوات	2721	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms332	true	-1394006882457598999	23	64	125	329	1613	300	سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة وكان له كاجر مجاهد في سبيل الله صاءما قاءما زاد في رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت له امراة وثن---تان قال وثنتان وشواهده كثيرة وفي رواية للترمذي وابي داود مرفوع-------------------------------------------------ا من كا-------------ن له ثلاث بنات او ثلاث اخوات	332	2896227695729169733	144	204.5	110	434	33.17972183227539	28	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1575	false	7039234460826580975	182	231	890	1114	1451	300	ما انعم الله علي عبد نعمة فعلم انها من عند الله الا كتب الله له بها شكرا قبل ان يحمده عليها وما اذنب عبد ذنبا فندم عليه الا كتب الله له مغفرته قبل ان يستغفره وما استجد عبد ثوبا بدينار او نصف دينار------ فحمد الله حين يلبسه الا لم	1575	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms340	true	4551693517798790254	253	300	1200	1417	1417	300	ما انعم الله علي عبد نعمة فعلم انها من ا----لله الا كتب الله له شكره---ا قبل ان يحمده عليها وما اذنب عبد ذنبا فندم عليه الا كتب الله له مغفرته قبل ان يستغفره وما اشتري عبد ثوبا بدينار او نصف دينار فلبسه فحمد الله عليه -----الا لم-	340	2896227695729169733	198	364.5	154	230	86.08695983886719	40	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3761	false	8997636741947236138	0	26	0	120	1436	300	وقد اوبقني البرد فاخذت ثوبا من صوف قد كان عندنا ثم ادخلته في عنقي وحز-مته علي صدري استدفء به والله ما في بيتي شء اك-ل منه	3761	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms346	true	2503754165082960061	274	300	1406	1525	1525	300	وقد اوبقني البرد فاخذت ثوبا من صوف قد كان عندي- ثم ادخلته في عنقي واخرمته علي صدري استدفء به والله ما كان ل-ي شء اكمل منه-	346	2896227695729169733	109	185.0	85	122	89.3442611694336	20	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3761	false	8997636741947236138	26	216	120	1032	1436	300	ولا كان في بيت النبي صلي الله عليه وسلم شء يبلغني فخرجت في بعض نواحي المدينة فانطلقت الي يهودي في حاءط فاطلعت عليه من ثغرة جداره فقال مالك يا اعرابي هل لك في دلو بتمرة قلت نعم افتح لي الحاءط ففتح لي فدخلت فجعلت انزع الدلو ويعطيني تمرة حتي ملات كفي قلت حسبي منك الان فاكلتهن ثم جرعت من الماء ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست اليه في المسجد وهو في عصابة من اصحابه ف--طلع علينا مصعب بن عمير في بردة له مرقوعة بفروة وكان انعم غلام بمكة وارفهه عيشا فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم ذكر ما كان فيه من النعيم وراي حاله التي هو عليها فذرفت عيناه فبكي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم خير ام اذا غدي علي احدكم بجفنة من خبز ولحم وريح عليه باخري وغدا في حلة وراح في اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قلنا بل- نحن يومءذ خير نتفرغ للعبادة قال بل انتم اليوم خير قلت روي--- الترمذي بعضه رواه ابو يعلي وفيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات وعن جابر قال لما كان يوم الخندق نظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3761	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms347	true	7049227631650486572	0	135	0	635	1464	300	ولو كان في بيت النبي صلي الله عليه وسلم شء لبلغني فذكر الحديث الي ان قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلست اليه في المسجد وهو مع عصابة من اصحابه اذ طلع علينا مصعب بن عمير في برد- له مرق-عة بفروة وكان انعم غلام بمكة وارفعه عيشا فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم ذكر ما كان فيه من النعيم وراي حاله التي--- عليه- فذرفت عيناه فبكي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم خير ام اذا غدي علي احدكم بجفنة من خبز ولحم وريح اليه باخري وغدا في حلة وراح في اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قلنا بلي نحن يومءذ خير نتفرغ للعبادة قال بل انتم اليوم خير ولفظ رواية الترمذي عن علي قال خرجت في------------------------------------------------------ يوم -----شات من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	347	2896227695729169733	569	1039.5	445	918	61.98257064819336	108	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1619	false	5753610631547609140	7	166	32	799	1474	300	وسلم قال من شاب شيبة في الاسلام---- كانت له نورا يوم القيامة فقال له-------------------------------------------------------- رجل عند ذلك فان رجالا ينتفون الشيب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من شاء فلينتف نوره --------------------------------------------------رواه البزار والطبراني في الكبير والاوسط وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات وعن ابن عمر ان عمر كان لا يغير شيبه فقيل له يا امير المءمنين الا تغير فقد كان ابو بكر يغير فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة رواه الطبراني في الاوسط وفيه طريف بن زيد قال العقيلي لا يتابع علي هذا الحديث وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاتنتفوا الشيب فانه نور من شاب شيبة في الاسلام كتب----- له بها عشر حسنات وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها درجة قلت رواه ابو داود باختصار رواه الطبراني وفيه من لم اعرفه وعن انس قال-- قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1619	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms353	true	6746846376500677905	138	214	693	1068	1514	300	مسلم ------يشيب شيبة في الاسلام الا كانت له نورا يوم القيامة وفي رواية له مرفوعا الشيب نور المسلم زاد في رواية للطبراني فقال رجل-------- فان رجالا ينتفون الشيب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من شاء فلينتف نوره وروي ابن حبان في صحيحه مرفوعا من شاب شيبة في الاسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام كتب الله له بها حسنة----- وحط عنه بها خطيءة ورفع له بها ---------------------------------------درجة والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	353	2896227695729169733	208	34.5	161	891	23.34455680847168	36	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3766	false	-8077279572206149270	146	208	702	1013	1462	300	الي فاطمة فانها لم تصب مثل هذا منذ ايام فلما اكلوا وشبعوا قال النبي صلي الله عليه وسلم خبز ولحم وبسر ورطب ودمعت عيناه ثم قال هذا من------------------- النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصبتم مثل هذا وضربتم بايديكم فقولوا ب-سم الله وبركة الله------------------------------------------- وانعم و------افضل فان هذا كفاف بهذا	3766	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms368	true	-2947520607223197679	0	60	0	311	1547	300	الي فاطمة------------------------------ فلما اكلوا وشبعوا قال النبي صلي الله عليه وسلم خبز ولحم وبسر ورطب ودمعت عيناه --وقال والذي نفسي بيده ان هذا هو النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة فكبر ذلك علي اصحابه فقال بل-------------------------- اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا باسم ال-----------له واذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعنا وانعم علينا فافضل فان هذا كفاف بهذا	368	2896227695729169733	231	398.0	185	380	60.78947448730469	38	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2470	false	4734806388980222195	23	69	121	330	1513	300	ما من امرء يخذل مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	2470	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms376	true	-8325953043927999804	92	138	508	719	1543	300	ما من مسلم يخذل مسلم- في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	376	2896227695729169733	180	318.0	136	215	83.72093200683594	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3548	false	808785081238045594	14	106	65	520	1502	300	اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان يعني الذي يريد- وشر الجن والانس------ واتباعهم ان يفرط علي احد منهم عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك رواه الطبراني وفيه جنادة بن سلم وثقه ابن حبان وضعفه غيره وبقية رجاله رجال الصحيح وعن ابن عباس قال اذا اتيت سلطانا مهيبا تخاف ان يسطو بك فقل الله اكبر الله اكبر---- من خلقه جميعا الله اعز مما اخاف واحذر اعوذ بالله------------------- الممسك السم-وات السبع ان يقعن علي الارض الا باذنه من شر	3548	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms378	true	-620093428487514392	209	300	1028	1465	1465	300	اذا تخوف احدكم السلطان فليقل اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان يعني الذي يريده وشر ------الانس والجن واتباعهم ان يفرط علي احد منهم عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك وفي رواية له ايضا ورواتها محتج بهم في------------------------------------ الصحيح -عن ابن عباس قال اذا اتيت سلطانا مهيبا تخاف ان يسطو بك فقل الله اكبر الله اكبر اعز من خلقه جميعا الله اعز مما اخاف واحذر اعوذ بالله الذي لا اله الا هو الممسك للسماوات ان ت------قعن علي الارض الا باذنه من شر-	378	2896227695729169733	365	645.0	290	487	74.94866180419922	68	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3607	false	-3423696080800188052	90	190	446	939	1514	300	اذا تخوف احدكم --سلطانا فليقل اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان يعني الذي يريد- وشر الجن والانس------ واتباعهم ان يفرط علي احد منهم عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك---- رواه الطبراني ورجاله رجال-------- الصحيح غير جنادة بن سلم وقد وثقه ابن حبان وضعفه غيره قلت وقد تقدم في الاذكار هذا الحديث وغيره وعن ابن عباس قال اذا اتيت سلطانا مهيبا تخاف ان يسطو بك فقل الله اكبر الله اكبر---- من خلقه جميعا الله اعز مما اخاف واحذر اعوذ بالله------------------- الممسك السم-وات السبع ان يقعن علي الارض الا باذنه من شر	3607	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms378	true	-620093428487514392	209	300	1028	1465	1465	300	اذا تخوف احدكم السلطان- فليقل اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان يعني الذي يريده وشر ------الانس والجن واتباعهم ان يفرط علي احد منهم عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك وفي رواية له ايضا ورواتها محتج بهم في الصحيح ----------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال اذا اتيت سلطانا مهيبا تخاف ان يسطو بك فقل الله اكبر الله اكبر اعز من خلقه جميعا الله اعز مما اخاف واحذر اعوذ بالله الذي لا اله الا هو الممسك للسماوات ان ت------قعن علي الارض الا باذنه من شر-	378	2896227695729169733	371	628.0	295	539	68.83116912841797	67	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3548	false	808785081238045594	106	131	520	649	1502	300	عبدك فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس الهي- كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك -----------رواه الطبراني	3548	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms379	true	4624207844251868733	0	27	0	141	1518	300	عبدك فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك ثلاث مرات ورواه الطبراني	379	2896227695729169733	127	240.0	102	141	90.0709228515625	23	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3607	false	-3423696080800188052	190	215	939	1068	1514	300	عبدك فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس الهي- كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك -----------رواه الطبراني	3607	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms379	true	4624207844251868733	0	27	0	141	1518	300	عبدك فلان وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس اللهم كن لي جارا من شرهم جل ثناءك وعز جارك وتبارك اسمك ولا اله غيرك ثلاث مرات ورواه الطبراني	379	2896227695729169733	127	240.0	102	141	90.0709228515625	23	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1716	false	3252422363721321458	96	130	479	664	1536	300	يكون----- امراء يغشاهم غواش وحواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ومن لم يدخل عليهم و---يصدقهم بكذبهم و---يعينهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	1716	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms381	true	1862670808721702910	121	158	624	819	1566	300	يكون بعدي امراء يغشاهم غواش وحواش من الناس يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يع-نهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه	381	2896227695729169733	184	344.0	150	196	93.87754821777344	33	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3657	false	-1969597059454024353	53	75	265	370	1560	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسءلة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة	3657	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms384	true	9008786476690884437	208	230	1114	1219	1568	300	طوبي لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه من غير مسالة وانفق مالا جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة	384	2896227695729169733	104	207.0	82	105	99.04762268066406	21	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2900	false	3836566491822283645	34	176	171	842	1452	300	ذات يوم اذ جاء-جمل يخبب حتي ضرب بجرانه بين يديه ثم ذرفت عيناه فقال ويحك انظر لمن هذا الجمل ان له لشانا---- فخرجت التمس صاحبه فوجدته لرجل من الانصار فدعوته اليه فقال ما شان جملك هذا ق-ال وما شانه قال لا ادري والله ما شانه عملنا عليه ونضحنا عليه حتي عجز عن السقاية فاتمرنا البارحة ان ننحره ونقسم لحمه قال لا تفعل هبه لي او بعنيه -قال بل هو لك يا رسول الله قال فوسمه بميسم الصدقة ثم بعث به وفي رواية عن يعلي قال اني ما اظن احدا راي من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا دون ما رايت فذكر نحوه الا انه قال لصاحب البعير---------- يشكوك زعم انك سناته حتي كبر تريد ان تنحره قال صدقت والذي بعثك بالحق قد اردت ذلك والذي بعثك بالحق لا افعل وفي رواية ثم سرنا ونزلنا منزلا فنام النبي صلي الله عليه وسلم	2900	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms386	true	-409686504754965119	0	123	0	588	1443	300	ذات يوم اذ جاء جمل يخبب حتي ضرب بجرانه بين يديه ثم ذرفت عيناه فقال ويحك انظر لمن هذا الجمل ان له لشانا قال فخرجت التمس صاحبه فوجدته لرجل من الانصار فدعوته اليه فقال ما شان جملك هذا فقال وما شانه ----لا ادري والله ما شانه حملنا عليه ونضحنا عليه حتي عجز عن السقاية فاتمرنا البارحة ان ننحره ونقسم لحمه قال لا تفعل هبه لي او بعنيه فقال بل هو لك يا رسول الله قال فوسمه بميسم الصدقة ثم بعث به وفي رواية للامام احمد ا--------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------------------ال لصاحب البعير ما لبعيرك يشكوك زعم انك سناته حتي كبر تريد ان تنحره قال صدقت والذي بعثك با-----------------------------لحق لا افعل وفي رواية اخري قا------------ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	386	2896227695729169733	544	985.5	427	688	79.06977081298828	107	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2469	false	-3694568440393442531	32	79	163	425	1524	300	ايها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروه فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف----------------- --------------لا يقرب اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله علي لسان انبياءهم وعمهم ---البلاء	2469	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms396	true	7045018476375618946	70	124	372	668	1548	300	ايها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان تدعوا الله فلا يستجيب لكم وقبل ان تستغفروه فلا يغفر لكم ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يرفع رزقا ولا يقرب اجلا وان الاحبار من اليهود والرهبان من النصاري لما تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لعنهم الله علي لسان انبياءهم ثم عموا بالبلاء	396	2896227695729169733	257	488.5	211	296	86.82432556152344	44	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1522	false	4530804179936329719	231	296	1097	1442	1462	300	للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكنارات يعني البرابط والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية واقسم ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا او مغفورا له ولا يسقيها صبيا صغيرا الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذابا او مغفورا له ولا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي الا سقيته- اياها من حظيرة القدس وفي رواية	1522	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms404	true	-8593162444980599147	0	61	0	324	1519	300	للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكبارات يعني البرابط والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية واقسم ربي بعزته لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر الا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا او مغفور- له ولا يسقيها صبيا صغيرا الا سقيته مكانها من حميم جهنم و--------------------لا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي الا سقيتها اياه- من حضيرة القدس وفي رواية	404	2896227695729169733	320	610.5	259	346	92.48554992675781	55	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1524	false	-5552300380184847109	272	295	1275	1379	1405	300	من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة ايام صرفا ولا عدلا ومن شرب كاسا لم يقبل الله منه----- اربعين صباحا	1524	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms404	true	-8593162444980599147	97	121	515	624	1519	300	من شرب حسوة من خمر لم يقبل الله منه ثلاثة ايام صرفا ولا عدلا ومن شرب كاسا لم يقبل الله منه صلاة اربعين صباحا	404	2896227695729169733	104	201.0	81	109	95.412841796875	23	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1246	false	-9141730658353623525	110	161	544	813	1537	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم رواه احمد والطبراني في الاوسط ورجاله ثقات الا ان المطلب لم يسمع من عبادة باب في العارية عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1246	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms407	true	2139016048287389734	5	42	33	237	1569	300	اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد----------------------------------------------- العام من------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	2896227695729169733	169	294.5	138	269	62.825279235839844	29	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1322	false	-8885634893269573127	152	199	774	1020	1488	300	لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم رواه احمد والطبراني ورجال احمد ثقات الا ان المطلب لم يسمع من عبادة وعن ابي كاهل قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1322	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms407	true	2139016048287389734	6	42	40	237	1569	300	لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اءتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	2896227695729169733	158	285.5	129	246	64.22764587402344	28	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2155	false	-6469011443183514316	73	122	357	572	1403	300	ثلاث من جاء بهن مع ايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين كم شاء من ادي دينا خفيا وعفا عن قاتله وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد فقال ابو بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن رواه	2155	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms409	true	-8495411510841567412	228	277	1079	1294	1412	300	ثلاث من جاء بهن مع ايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين من شاء من ادي دينا خفيا وعفا عن قاتله وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد فقال ابو بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن وروي	409	2896227695729169733	209	412.0	160	215	97.20930480957031	47	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2156	false	6566445020498531839	0	47	0	219	1462	300	عهد معاوية فاعطي ديته فابي ان يقبل حتي اعطي ديته فابي ان يقبل حتي اعطي ثلاثا فقال رجل اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصدق بدم او دونه كان كفارة له من يوم ولد الي يوم تصدق رواه ابو يعلي--- ورجاله رجال الصحيح	2156	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms409	true	-8495411510841567412	166	207	784	979	1412	300	عهد معاوية فاعطي ديته فابي ان يقبل حتي ا---------------------------عطي ثلاثا فقال رجل اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصدق بدم او دونه كان كفارة له من يوم ولد الي يوم تصدق وروي الامام احمد ورجاله رجال الصحيح	409	2896227695729169733	181	345.0	141	222	81.53153228759766	37	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3504	false	-5092624397149761851	204	253	1015	1230	1460	300	ثلاث من جاء بهن مع ايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين حيث شاء من عفا عن قاتله وادي دينا خفيا-------------- وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد قال فقال ابو بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	3504	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms409	true	-8495411510841567412	228	276	1079	1289	1412	300	ثلاث من جاء بهن مع ايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء وزوج من الحور العين من -شاء من --------------ادي دينا خفيا وعفا عن قاتله وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات قل هو الله احد---- فقال ابو بكر او احداهن يا رسول الله قال او احداهن	409	2896227695729169733	193	354.0	149	229	84.27947235107422	41	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2755	false	-7951948693177119942	272	300	1359	1485	1485	300	الا ادلكم علي ما يرفع الله به الدرجات قالوا نعم يا رسول الله قال تحلم علي--- جهل عليك وتعفو عن من ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك-	2755	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms410	true	-7301544830057840775	166	194	829	957	1491	300	الا ادلكم علي ما يرفع الله به الدرجات قالوا نعم يا رسول الله قال تحلم علي من جهل عليك وتعفو ع--من ظلمك وتعطي من حرمك وتصل من قطعك	410	2896227695729169733	124	231.5	98	130	95.38461303710938	26	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1256	false	-3767827351103326098	32	293	161	1437	1471	300	رسول الله ان لي مالا وعيالا وانه--- يريد ان ياخذ من مالي الي ماله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك------------ قلت رواه ابن ماجه باختصار روا-ه الطبراني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني حبوش بن رزق الله ولم يضعفه احد وعن جابر بن عبدالله قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي -اخذ مالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاتني بابيك فنزل جبريل علي النبي صلي الله عليه -وسل-م فقال -----ان الله عزوجل- يقرءك السلام ويقول لك اذا جاءك الشيخ فس--له عن شء قاله في نفسه ما سمعته اذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما بال ابنك يشكوك اتريد ان تاخذ ماله فقال --سله يا رسول الله هل انفقته الا علي احدي عماته او خالاته او علي نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك ما سمعته اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا لقد قلت-------- شيءا في نفسي ما سمعته اذناي فقال قل وانا اسمع قا-ل قلت غدوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفع--------------------------------------------------ل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل	1256	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms414	true	-351653346141538526	9	259	41	1262	1472	300	رسول الله ان لي مالا وولد-ا وان ابي يريد----------- ان يجتاح مالي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت ومالك لابيك يعني من باب ال--------بر والاحسان وفي رواية للطبراني ان رجلا--------------------------------------------------------------------------------------------- جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي ياخذ مالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاتني بابيك فنزل جبري-------------------ل عليه السلام فقال يا رسول الله ان ربك يقرءك السلام ويقول لك اذا جاءك الشيخ فاساله عن شء قاله في نفسه ما سمعته اذناه فلما جاء الشيخ قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما بال ابنك يشكوك -تريد ان تاخذ ماله -قال اساله يا رسول الله هل انفقته الا علي احدي عماته او خالاته او علي نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك ما سمعته اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك يقينا لقد قلت في نفسي شيءا-------- ما سمعته اذناي فقال قل وانا اسمع فقال قلت غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة عافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما كنت منك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل فوفيتني حق الجوار ولم تكن علي بمالي دون مالك تبخل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل	414	2896227695729169733	1081	1984.5	852	1367	79.0782699584961	203	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2700	false	-8772534750915079040	28	217	136	1063	1480	300	اني اشتهي الجهاد ولا اقدر عليه -قال هل بقي من والديك احد قال امي قال ا-----لله في برها فاذا فعلت ذلك كان لك اجر حاج ومعتمر ومجاهد فاذا رضيت عنك امك فاتق وبرها رواه ابو يعلي والطبراني في الصغير والاوسط ورجالهما رجال الصحيح غير ميمون بن نجيح ووثقه ابن حبان وعن معاوية بن جاهمة عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استشيره في الجهاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك والدان قال نعم قال الزمهما فان الجنة تحت اقدامهما------ روا-ه الطبراني ورجاله ثقات وعن طلحة بن معاوية السلمي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني اريد الجهاد في سبيل الله قال امك حية قلت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم الزم رجلها فثم الجنة رواه الطبراني عن ابن اسحق وهو مدلس عن محمد بن طلحة ولم اعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح وعن نعيم مولي ام سلمة قال خرج ا-------------------بن عمر حاجا حتي كان بين مكة والمدينة اتي شجرة فعرفها فجلس تحتها ثم قال رايت-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت هذه الشجرة اذ اقبل رجل شاب من هذه الشعبة حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2700	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms415	true	-4115902110079591768	102	212	526	1057	1518	300	اني اشتهي الجهاد ولا اقدر عليه فقال هل بقي من والديك احد قال امي قال فاتق الله في برها فاذا فعلت ذلك فانت------ حاج ومعتمر وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاهد وفي رواية للطبراني -------------عن طلحة بن معاوية السلمي قال -------------------------------قلت يا رسول الله اني اريد الجهاد في سبيل الله قال امك حية قلت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم الزم رجلها فثم الجنة وروي ابو داود والترمذي وقال حسن ص------------------------------------------------حيح والنساءي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه عن عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------ قال كانت تحتي امراة احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال -------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	2896227695729169733	358	550.0	278	1021	35.063663482666016	64	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2715	false	-5238246460285616505	28	145	134	739	1550	300	ان الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما في العمر ويدفع بهما ميتة السوء ويدفع الله بهما المكروه والمحذور رواه ابو يعلي وفيه صالح المري وهو ضعيف وعن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة مع ما يدخر له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل البر ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فقراء فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا قلت رواه ابو داود باختصار كثير رواه الطبراني عن شيخه عبدالله بن موسي بن ابي عثمان الانطاكي ولم اعرفه وبقية رجاله ثقات وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعمر بالقوم الديار ويثمر لهم الاموال وما	2715	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms419	true	100170615914315284	268	300	1345	1529	1529	300	ان الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما في العمر ويدفع بهما ميتة السوء ويدفع ب-----هما المكروه والمحذور وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الطبراني باسناد حسن والحاكم مرفوعا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله ليعمر بالقوم الديار ويثمر لهم الاموال وما-	419	2896227695729169733	155	259.5	127	605	25.619834899902344	24	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2716	false	-3774493107114521050	54	190	284	955	1520	300	للمال--- محبة--- الاه---------------ل منساة في الاجل رواه الطبراني في الاوسط وفيه من لم اعرفهم وعن علي يعني ابن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------- من سره ان يمد له في عمره ويوسع عليه في رزقه ويد-فع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه رواه عبدالله بن احمد والبزار والطبراني في الاوسط ورجال البزار رجال الصحيح غير عاصم بن حمزة وهو ثقة وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها انه من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من خير الدنيا والاخرة وصلة الرحم وحسن الجوار وحسن الخلق يعمران الديار ويزيدان في الاعمار رواه احمد ورجاله ثقات الا ان عبدالرحمن بن القاسم لم يسمع من عاءشة وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في التوراة مكتوب من احب ان يزاد في عمره ويزاد في رزقه فليصل رحمه	2716	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms419	true	100170615914315284	200	263	1005	1318	1529	300	---الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاجل وروي عبد الله -----------------------------------------ابن الامام احمد في زواءده والبزار باسناد جيد والحاكم مرفوعا من سره ان يمد له في عمره ويوسع --له في رزقه ويد فع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه وفي رواية للب------------زار وال----------------------------------------------حاكم وصححه مرفوعا مكتوب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التوراة ------من احب ان يزاد في عمره ويزاد في رزقه فليصل رحمه	419	2896227695729169733	196	269.0	149	708	27.683616638183594	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2721	false	-7585910317661104529	106	131	532	643	1462	300	من كفل يتيما له ذو قرابة او لا قرابة له فانا وهو في الجنة كهاتين وضم اصبعيه ومن سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة	2721	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms421	true	-6901461937311987754	86	109	485	587	1614	300	من كفل يتيما له ذو قرابة او لا قرابة له فانا وهو--------- كهاتين وضم اصبعيه ومن سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة	421	2896227695729169733	102	195.0	79	111	91.89189147949219	22	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0878	false	5815388949745314325	65	93	322	461	1514	300	عليه وسلم---- والذي بعثني بالحق لا يعذب الله يوم القيامة من رحم اليتيم ولان له في الكلام ورحم يتمه وضعفه ولم يتطاول علي جاره بفضل ما اتاه الله	878	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms422	true	3285105756691770515	150	178	749	892	1538	300	وليس بالمتروك والذي بعثني بالحق لا يعذب الله يوم القيامة من رحم اليتيم ولان له في الكلام ورحم يتمه وضعفه ولم يتطاول علي جاره بفضل ما اتاه الله	422	2896227695729169733	135	259.5	107	143	94.40559387207031	26	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2226	false	-7698129319393416327	0	107	0	533	1501	300	اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي قوس ظهري فالحزن علي ابني --يامين فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا يعقوب ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول لك اما تستحي ان تشكوني الي غيري فقال يعقوب انما اشكو بثي وحزني الي الله فقال جبريل عليه السلام الله اعلم بما تشكو يا يعقوب ثم قال يعقوب--------------------------------- اي رب اما ترحم الشيخ الكبير اذهبت بصري وقوست ظهري فاردد علي ريحانتي يوسف اشمه قبل الموت --ثم اصنع بي يا رب ما شءت فاتاه جبريل عليه السلام فقال يا يعقوب ان الله عز وجل يقرا عليك السلام ويقول لك ابشر وليفرح قلبك فوعزتي وجلالي لو كانا ميتين لنشرتهما لك	2226	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms422	true	3285105756691770515	208	296	1067	1518	1538	300	اما الذي اذهب بصري فالبكاء علي يوسف واما الذي حني ظهري فالحزن علي اخيه بنيامين فاتاه جبريل عليه السلام فقال اتشكو الله فقال---------------------------------------------------------------------- انما اشكو بثي وحزني الي الله -قال جبريل عليه السلام الله اعلم بما قلت منك قال ثم انطلق جبريل عليه السلام ودخل يعقوب بيته فقال اي رب اما ترحم الشيخ الكبير اذهبت بصري وحنيت ظهري فاردد علي ريحانتي ----فاشمهما شمة واحدة ثم اصنع بي------ ما شءت فاتاه جبريل------------ فقال يا يعقوب ان الله عز وجل يقر----ءك السلام ويقول--- ابشر فانهما------------------- لو كانا ميتين لنشرتهما لك	422	2896227695729169733	348	561.5	274	570	61.05263137817383	60	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2724	false	8324306537889545601	248	287	1252	1439	1502	300	من مسح علي راس يتيم لم يمسحه الا لله كان له في كل شعرة مرت عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيمة او يتيم عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين وفرق بين اصبعيه السبابة والوسطي رواه احمد والطبراني	2724	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms422	true	3285105756691770515	66	104	323	504	1538	300	من مسح علي راس يتيم لم يمسحه الا لله كان له في كل شعرة مرت عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيمة او يتيم عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين وفرق بين اصبعيه السبابة والوسطي وروي ------الطبراني	422	2896227695729169733	177	342.5	139	187	94.65240478515625	36	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2726	false	-5061070936298056255	74	162	364	783	1464	300	انا اول من يفتح باب الجنة الا انه تاتي امراة تبادرني فاقول لها ما-لك ومن انت فتقول انا امراة قعدت علي ايتام لي ----------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو يعلي وفيه عبدالسلام بن عجلان وثقه ابو حاتم وابن حبان وقال يخطء ويخالف وبقية رجاله ثقات وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كفل يتيما له ذو قرابة او لا قرابة له ف-انا وهو في الجنة كهاتين وضم----- اصبعيه رواه البزار وفيه ليث بن ابي سليم وهو مدلس وعن عدي بن حاتم قال قال رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم	2726	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms422	true	3285105756691770515	37	112	183	541	1538	300	انا اول من يفتح باب الجنة الا اني ار-ي امراة تبادرني فاقول لها ما لك ومن انت فتقول انا امراة قعدت علي ايتام لي وروي الامام احمد وغيره مرفوعا من مسح علي راس يتيم لم يمسحه الا لله كان له في كل شعرة مرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليها يده حسنات ومن احسن الي يتيمة او يتيم عنده كنت انا وهو في الجنة كهاتين وفرق بين اص--------------------------------------------------بعيه السبابة والوسطي وروي الطبراني ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	422	2896227695729169733	177	155.0	134	536	33.02238845825195	32	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2720	false	3420132988037355726	257	281	1273	1392	1487	300	من انفق علي ابنتين او اختين او ذو--ي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يغنيهما من فضل الله او يكفيهما كانتا سترا له من النار	2720	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms423	true	3826813009939476459	99	123	539	660	1582	300	من انفق علي ابنتين او اختين او ذواتي قرابة يحتسب النفقة عليهما حتي يغنيهما من فضل الله او يكفيهما كانتا سترا له من النار	423	2896227695729169733	119	232.5	95	121	98.34710693359375	23	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1421	false	3198431309814760739	252	281	1268	1412	1500	300	الا اخبرك- برجالكم في الجنة قلنا بلي يا رسول الله قال النبي في الجنة والصديق في الجنة والرجل بزور اخاه في ناحية المصر لا يزوره الا الله في الجنة	1421	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms432	true	-6989948439964898579	152	181	737	881	1530	300	الا اخبركم برجالكم في الجنة قلنا بلي يا رسول الله قال النبي في الجنة والصديق في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر لا يزوره الا -لله في الجنة	432	2896227695729169733	142	273.0	113	145	97.93103790283203	26	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2739	false	7035929279518050295	27	163	130	790	1443	300	ما من عبد مسلم اتي اخاه يزوره في الله الا ناداه مناد من السماء ان طبت وطابت لك الجنة و-الا قال الله في ملكوت عرشه عبدي زارني وعلي قراه فلم يرض له بثواب دون الجنة رواه البزار وابو يعلي ورجال ابي يعلي رجال الصحيح غير ميمون بن عجلان وهو ثقة وعن ابي رزين العقيلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا رزين ان المسلم اذا زار اخاه المسلم شيعه سبعون الف ملك يصلون عليه يقولون اللهم كما وصله فيك فصله رواه الطبراني في الاوسط وفيه عمرو بن الحصني وهو متروك وعن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم برجالكم في الجنة قلنا بلي يا رسول الله قال النبي في الجنة والصديق في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر لا يزوره الا لله في الجنة قلت فذكر الحديث	2739	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms432	true	-6989948439964898579	115	182	558	888	1530	300	ما من عبد اتاه اخو----ه يزوره في الله الا ناداه مناد من السماء ان طبت وطابت لك الجنة وقالا قال الله في ملكوت عرشه عبدي زارني وعلي قراه فلم ارض له بثواب دون الجنة وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني مرفوعا ---------------------------------------------------------------------------------الا اخبركم برجالكم في الجنة قلنا بلي يا رسول الله قال النبي في الجنة والصديق في الجنة والرجل يزور اخاه في ناحية المصر لا يزوره الا لله في الجنة--------- الحديث	432	2896227695729169733	312	557.5	246	661	47.201210021972656	59	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2740	false	600989816919405564	210	257	1053	1293	1514	300	فيه وعن عوف قال --------قال عبد-الله--------- لاصحابه حين قدموا عليه هل تجالسون قالوا لا نترك ذاك قال فهل تزاورون قالوا نعم يا ابا عبد-الرحمن ان الرجل منا ليفقده اخاه فيمشي علي رجليه الي اخر الكوفة حتي يلقاه قال انكم لن تزالوا بخير ما فعلتم ذلك رواه الطبراني	2740	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms432	true	-6989948439964898579	244	296	1255	1512	1530	300	فيه وفي رواية له منقطعا قال عبد الله بن مسعود لاصحابه حين قدموا عليه هل تجالسون قالوا لا نترك ذلك قال -هل تزاورون قالوا نعم يا ابا عبد الرحمن ان الرجل منا ليفقد- اخاه فيمشي علي رجليه الي اخر الكوفة حتي يلقاه قال انكم لن تزالوا بخير ما فعلتم ذلك وروي الطبراني	432	2896227695729169733	225	402.5	180	259	86.87258911132812	42	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2739	false	7035929279518050295	183	292	880	1410	1443	300	صلي الله عليه وسلم------------- اصلحي لنا المجلس فانه ينزل ملك الي الارض لم ينزل اليها قط -رو------اه احمد وفيه تابعي لم يسم وبقية رجاله ثقات وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءاخي بين الاثنين من اصحابه فتطول علي احدهما الليلة حتي يلقي اخاه فيلقاه بود ولطف فيقول كيف كنت بعدي واما العامة فلم يكن ياتي علي احدهما ثلاث لا يعلم علم اخيه رواه ابو يعلي وفيه عمران بن خالد الخزاعي وهو ضعيف وعن ام نجيد انها------------------ قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتينا في بني عمرو بن عوف فاتخذ له سويقا في قعبة فاذا جاء سقيته- اياها رواه احمد ورجاله ث----------قات الا ان	2739	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms433	true	192947151323017502	194	252	970	1254	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال لام سلمة اصلحي لنا المجلس فانه ينزل ملك الي الارض لم ينزل اليها قط وروي الامام احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام بجيد بضم الموحدة وفتح الجيم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني في بني عمرو بن عوف فاتخذ له سويقا في ق-بة فاذا جاء سقيتها اياه وروي الطبراني موقوفا ورواته ثقات ان ----	433	2896227695729169733	208	331.5	163	579	35.924007415771484	38	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0897	false	-2065816144091614161	184	214	925	1059	1468	300	من بني بنيانا من غير ظلم ولا اعتداء او غرس غرسا في غير ظلم ولا اعتداء كان له اجر- جار-- ما انتفع به---- من خلق الرحمن تبارك وتعالي رواه------- احمد	897	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms440	true	6324826035332457269	229	261	1129	1277	1448	300	من بني بنيانا في غير ظلم ولا اعتداء او غرس غرسا في غير ظلم ولا اعتداء كان له اجره جاريا ما انتفع به احد من خلق الرحمن تبارك وتعالي وروي الامام احمد	440	2896227695729169733	128	229.5	98	148	86.48648834228516	26	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0892	false	3492955883512459352	5	68	24	358	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مع--------شر الانصار فقالوا لبيك اي رسول الله باباءنا وامهاتنا انت قال كنتم في الجاهلية--- لا تعبدون الله تحملون الكل --------في اموالكم وتفعلون المعروف وت-صلون -------------------اذا من الله عليكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم اذا تحصنون-------- فيما ياكل ابن ادم اجر وفيما ياكل -------الطير اجر وفيما ياكل السبع اجر فانصرف القوم فما بقي- احد الا هدم من	892	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms441	true	-7141909365606726078	53	117	250	582	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معاشر الانصار فقالوا لبيك يا رسول الله ف--------------------قال كنتم في الجاهلية اذ لا تعبدون الله تحملون الكل وتفعلون في اموالكم-------- المعروف وتفعلون الي ابن السبيل حتي اذا من الله عليكم بالاسلام وبنبيه اذ انتم--------------- تحصنون اموالكم فيما ياكل ابن ادم اجر وفيما ياكل السبع والطير اجر قال جابر فرجع-------------- القوم فما منهم احد الا هدم من	441	2896227695729169733	244	360.0	193	389	62.724937438964844	41	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0891	false	2412679956323329407	58	93	284	456	1492	300	قيل يا رسول الله من السيد قال يوسف -بن يعقوب -بن اسحاق بن ابراهي--------------م قالوا فما في امتك سيد -قال بلي رجل اعطي مالا حلالا ورزق سماحة وادني الفقير وقلت شكاته في الناس رواه الطبراني	891	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms444	true	34009180376796735	3	39	17	200	1560	300	قال يا رسول الله من السيد قال يوسف ابن يعقوب ابن اسحاق بن ابراهيم عليهما السلام قالوا فما في امتك سيد فقال بلي رجل اعطي م------الا ورزق سماحة وادني الفقير وقلت شكاته في الناس وروي الطبراني	444	2896227695729169733	161	290.0	127	189	85.18518829345703	27	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2759	false	-8162874480137669530	173	291	864	1471	1514	300	ان لله عند ا------قوام نعما يقرها عندهم ما كانوا في حواءج الناس ما-لم يملوا فا-ذا ملوا- نقلها الي غيرهم---- رواه الطبراني في الاوسط وفيه عمرو بن الحصين وهو متروك وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ا------قواما اختصهم بالنعم لمنافع العباد يقرهم فيها ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم---- روا-ه الطبراني في الاوسط والكبير وفيه محمد بن حسان السمتي وثقه ابن معين وغيره وفيه لين ولكن شيخه ابو عثمان عبدالله بن زيد الحمصي ضعفه الازدي وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله------------------- عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من عبد انعم الله عليه نعمة فاسبغها عليه ثم جعل من حواءج الناس اليه فتبرم فقد عرض تلك النعمة للزوال رواه الطبراني	2759	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms447	true	-2945865745495706906	93	198	495	1057	1546	300	ان لله تعالي علي اقوام نعما يقرها عندهم ما كانوا في حواءج الناس ما لم يملوهم فاذا ملوهم نقلها الي غيرهم وفي رواية لاب--ن ابي الدنيا وللطبراني--------------------------------------------------------------------- ان لله تعالي اقواما اختصهم بالنعم لمنافع العباد يقرهم فيها ما بذلوها فاذا منعوها نزعها منهم فحولها الي غيرهم وفي رواية للطبراني وابن ابي الدنيا----------------------------------------- وغيره--------------------------ما مرفوعا ما عظمت نعمة ا--------------------------------------------------لله علي عبد الا استدلت عليه مءونة الناس ومن لم يحمل تلك المءونة للناس فقد عرض تلك النعمة للزوال وفي رواية للطبراني باسناد جيد مرفوعا ما من عبد انعم الله عليه نعمة فاسبغها عليه ثم جعل من حواءج الناس اليه فتبرم فقد عرض تلك النعمة للزوال وروي الطبراني	447	2896227695729169733	343	522.5	276	750	45.733333587646484	55	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2579	false	-6284230708377019586	199	293	995	1473	1506	300	اوحي الله------ الي ابراهي------------م يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مدخل--------- الابرار وان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله تحت عرشي وان اسقيه من حظيرة قدسي وان ادنيه من جواري رواه الطبراني في الاوسط وفيه مءمل ابن عبدالرحمن الثقفي وهو ضعيف وعن-----------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احسن الله خلق رجل وخلقه فيطعمه----------------------------------------- النار ابدا رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبدالله بن سعد البكري وهو ضعيف وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قال ا-----نما يهدي ------احسن الاخلاق ويصرف سيءها هو رواه الطبراني	2579	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms454	true	-5895467918616360260	40	137	221	731	1568	300	اوحي الله تعالي الي ابراهيم عليه السلام يا خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار ت-----دخل الجنة مع الابرار وان كلمتي سبقت لمن حسن خلقه ان اظله تحت عرشي وان اسقيه من حضيرة قدسي وان ادنيه من جواري وروي البزار وابن حبان في صحيحه مرفوعا الا اخبركم بخياركم قالوا بلي يا رسول الله قال اطولكم اعمارا واحسنكم اخلاقا وروي الترمذي وقال حسن صحيح مرفوعا اتق الله حيثما كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن وروي الامام احمد ورواته ثقات---------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم كما حسنت خلقي فاحسن ---خلقي و--------------رو-ي الطبراني	454	2896227695729169733	243	284.0	183	573	42.40837860107422	38	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2583	false	-5172774630226328109	0	25	0	135	1536	300	للاخر قال تخير احسنهما خلقا كان معها في الدنيا يكون زوجها في الجنة يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة رواه الطبراني والبزار	2583	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms454	true	-5895467918616360260	159	185	843	977	1568	300	الاخر قال تخير احسنهما خلقا كان معها في الدنيا يكون -معها في الجنة يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة وروي ابو يعلي والبزار	454	2896227695729169733	121	224.0	96	135	89.62963104248047	21	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2590	false	-4462269586609651489	28	66	147	357	1524	300	دب اليكم داء الامم قبلكم البغضاء والحسد والبغضاء هي الحالقة ليس- حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا انبءكم بما يثبت لكم ذلك افشوا السلام بينكم رواه	2590	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms459	true	1251578152133136534	145	183	762	973	1610	300	دب اليكم داء الامم قبلكم البغضاء والحسد والبغضاء هي الحالقة ليست حالقة الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا احدثكم بما يثبت لكم ذلك افشوا السلام بينكم وروي	459	2896227695729169733	203	394.0	165	211	96.20853424072266	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2596	false	-5158424986999986595	219	295	1121	1499	1529	300	ما من مسلمين التقيا -اخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما رواه احمد والبزار وابو يعلي الا انه------------------------------------------- قال كان حقا علي الله ان يجيب دعاءهما ولا يرد ايديهما حتي يغفر لهما ورجال احمد رجال الصحيح غير ميمون بن عجلان وثقه ابن حبان ولم يضعفه احد وعنه كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا تلاقوا تصافحوا واذا قدموا من سفر تعانقوا	2596	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms461	true	1094483787423740288	50	105	269	553	1555	300	ما من مسلمين التقيا فاخذ احدهما بيد صاحبه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يحضر دعاءهما ولا يفرق بين ايديهما حتي يغفر لهما ومعني يحضر دعاءهما يجيبه والا فالحق تعالي حاضر علي الدوام وروي الطبراني عن انس قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا تلاقوا تصافحوا واذا قدموا من سفر تعانقوا	461	2896227695729169733	206	378.5	164	422	48.81516647338867	39	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2597	false	-1378618803344233927	235	258	1208	1321	1545	300	ان المسلمين اذا التقيا وتصافحا وضحك كل واحد منهما في وجه صاحبه لا يفعلان ذلك الا لله لم يتفرقا حتي يغفر لهما قلت	2597	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms461	true	1094483787423740288	20	43	113	226	1555	300	ان المسلمين اذا التقيا وتصافحا وضحك كل واحد منهما في وجه صاحبه لا يفعلان ذلك الا لله لم يتفرقا حتي يغفر لهما وفي	461	2896227695729169733	110	217.0	87	113	97.34513092041016	22	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3749	false	2748686557964656593	10	63	51	284	1455	300	من خرج- في سبيل الله كان ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله عز وجل ومن غدا الي المسجد او راح كان ضامنا علي الله عز وجل ومن دخل علي امام يعزره كان ضامنا علي الله عز وجل ومن جلس في بيته لم يغتب احدا بسوء كان ضامنا علي الله	3749	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms464	true	4981158021222776704	193	229	948	1113	1484	300	من جاهد في سبيل الله كان ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله -----------------------------------------------------------ومن دخل علي امام يعزره كان ضامنا علي الله -------ومن جلس في بيته لم يغتب انسا---نا كان ضامنا علي الله	464	2896227695729169733	157	274.0	121	234	67.0940170288086	32	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2641	false	-1094589992025022934	178	202	861	978	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي ايوب الا ادلك علي تجارة قال بلي قال صل بين الناس اذا تفاسدوا وقرب بينهم اذا تباعدوا رواه	2641	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms471	true	-8299141284719648279	0	24	0	117	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي ايوب الا ادلك علي تجارة قال بلي قال صل بين الناس اذا تفاسدوا وقرب بينهم اذا تباعدوا وروي	471	2896227695729169733	113	222.0	89	117	96.5811996459961	23	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0899	false	-2314495564455801187	210	279	992	1320	1423	300	الاخضر بن معاوية عن ابيه قال كنت مع معقل -بن يسار في بعض الطرقات فمررنا باذي فاماطه او نحاه عن الطريق فرايت مثله فاخذته فنحيته فاخذ بيدي فقال يا ابن اخي ما حملك علي ما صنعت قلت يا عم رايتك صنعت شيءا فصنعت مثله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اماط اذي عن طريق المسلمين كتب- له حسنة ومن تقبلت منه حسنة دخل الجنة رواه -----	899	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms485	true	-4182011946625344836	195	262	1007	1330	1525	300	المفرد عن معاوية-------- قال كنت مع معقل ابن يسار في بعض الطرقات فمررنا باذي فاماطه او نحاه عن الطريق فرايت مثله فاخذته فنحيته فاخذ بيدي وقال يا---- اخي ما حملك علي ما صنعت قلت يا عم رايتك صنعت شيءا فصنعت مثله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اماط اذي من طريق المسلمين كتبت له حسنة ومن تقبلت منه حسنة دخل الجنة وفي رواية	485	2896227695729169733	304	574.0	239	335	90.74626922607422	57	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0899	false	-2314495564455801187	54	84	250	391	1423	300	عن انس بن م-لك قال كانت شجرة تءذي الناس فاتاها رجل فعزلها عن طريق الناس قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فلقد رايته يتقلب في ظلها في الجنة	899	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms486	true	-6908617151933759514	97	126	482	621	1534	300	عن انس بن مالك قال كانت شجرة تءذي الناس فاتاها رجل فعزلها عن طريق الناس ف---قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فلقد رابته يتقلب في ظلها في الجنة	486	2896227695729169733	136	259.0	107	142	95.77465057373047	26	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3450	false	-8682918691734944551	259	284	1314	1439	1522	300	اهل الشام سوط الله في ارضه ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام علي منافقيهم ان يظهروا علي مءمنيهم ولا يموتوا الا هما وغما رواه	3450	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms501	true	-623443224718448221	45	70	257	382	1583	300	اهل الشام سوط الله في ارضه ينتقم بهم ممن يشاء من عباده وحرام علي منافقيهم ان يظهروا علي مءمنيهم ولا يموتوا الا هما وغما وروي	501	2896227695729169733	121	238.0	96	125	96.80000305175781	24	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3541	false	8064540405999396807	1	138	5	665	1463	300	ما من راكب يخلو في مسير-ه بالله------ وذكره الا ردفه ملك ولا يخلو بشعر ونحوه الا ردفه شيطان رواه الطبراني واسناده حسن وعن ابن مسعود قال اذا ركب الرجل الدابة فلم يذكر اسم الله ردفه الشيطان فقال له معن فان لم يحسن قال له عي رواه الطبراني موقوفا ورجاله رجال الصحيح وعن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اردفه علي دابته فلما استوي عليها كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلا----------------------ثا وسبح الله ثلاثا وهلل الله------ واحدة ثم استلقي عليه فضحك ثم اقبل عليه فقال ما من امرء يركب دابته فيصنع كما صنعت الا اقبل الله عز وجل ف----ضحك اليه كما ضحكت اليه رواه احمد و------فيه ابو بكر بن ابي مريم وهو ضعيف باب ما يقو-----------------------ل اذا عثرت الدابة عن ابي تميمة الهجيمي عن من كان ردف--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3541	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms502	true	4757352275056761256	21	138	110	698	1523	300	ما من راكب يخلو في مسيرته بالله تعالي وذكره الا ردفه ملك ولا يخلو بشعر ونحوه الا ردفه شيطان وروي الامام احمد عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اردفه علي دابته فلما استوي عليها كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا وحمد الله تعالي ثلاثا وسبح الله ثلاثا وهلل الله تعالي واحدة ثم ضحك و--------------------------قال ما من امرء يركب دابته فيصنع كما صنعت الا اقبل الله تعالي عليه فضحك اليه وروي الامام ا-------حمد والطبراني وابن خزيمة ما من بعير الا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عز وجل اذا ركبتموها كما امركم ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله عز وجل والله اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	502	2896227695729169733	347	529.0	272	780	44.487178802490234	61	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2208	false	-5641633939916551622	30	71	161	375	1516	300	عبدا-لله بن بسر قال خرجت من حمص فاواني الليل الي البقيعة فحضرني من اهل الارض فقرات هذه الاية من الاعراف ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض الي اخر الاية فقال بعضهم لبعض احرسوه الان حتي يصبح فلما اصبحت ركبت دابتي	2208	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms503	true	1388086007243480928	256	297	1292	1503	1519	300	عبد الله بن بسر قال خرجت من حمص فاواني الليل الي الب-يعة فحضرني--- اهل الارض فقرات هذه الاية من الاعراف ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض الي اخر الاية فقال بعضهم لبعض احرسوه الان حتي يصبح فلما اصبحت ركبت دابتي	503	2896227695729169733	209	404.0	169	215	97.20930480957031	38	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3541	false	8064540405999396807	134	204	646	995	1463	300	صلي الله عليه وسلم قال كنت ردفه علي حمار----------- فعثر الحمار فق------لت تعس الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت تعس الشيطان تعاظم في نفسه وقال صرعته بقوتي واذا قلت بسم الله تصاغرت اليه نفسه حتي يكون اصغر من ذباب رواه احمد باسانيد ورجالها كلها رجال الصحيح وعن ابي المليح بن اسامة عن ابيه قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم	3541	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms503	true	1388086007243480928	114	185	587	936	1519	300	صلي الله عليه وسلم كان--------- علي حمار ورديفه شخص فعثر الحمار فقال الرجل تعس الشيطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك فقد---- تعاظم في نفسه وقال صرعته بقوتي واذا قلت بسم الله تصاغرت اليه نفسه حتي يكون اصغر من ذباب واذا قيل بسم الله خنس حتي يصير مثل الذباب والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	2896227695729169733	245	399.5	188	366	66.93988800048828	47	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3543	false	-5056971768083590984	60	101	295	506	1478	300	بن بسر قال خرجت من حمص فاداني الليل الي البقيعة فحضرني من اهل الارض فقرات هذه الاية من سورة الاعراف ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض الي اخر الاية فقال بعضهم لبعض اخرسوه الان حتي يصبح فلما اصبحت ركبت دابتي	3543	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms503	true	1388086007243480928	258	297	1301	1503	1519	300	بن بسر قال خرجت من حمص فاواني الليل الي الب-يعة فحضرني--- اهل الارض فقرات هذه الاية من----- الاعراف ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض الي اخر الاية فقال بعضهم لبعض احرسوه الان حتي يصبح فلما اصبحت ركبت دابتي	503	2896227695729169733	200	380.0	161	211	94.78672790527344	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0884	false	-6278184641357029391	145	173	704	841	1460	300	ما طلعت شمس قط الا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خير- مما كثر والهي	884	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms510	true	-3894733525898804710	70	97	339	468	1529	300	ما طلعت شمس قط الا بعث بجنب-يها ملك--------ان يسمعان اهل الارض الا الثقلين يا ايها الناس هلموا الي ربكم فان ما قل وكفي خيرا مما كثر والهي	510	2896227695729169733	128	243.0	101	138	92.75362396240234	24	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3692	false	521209687021506015	189	222	957	1112	1480	300	خليلي صلي الله عليه وسلم عهد الي ان دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وانا ان نات عليه وفي احمالنا اقتدار او اضطمار احري ان ننجو من ان ناتي عليه ونحن مواقير	3692	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms517	true	3844889377560397506	181	213	869	1022	1502	300	خليلي صلي الله عليه وسلم عهد الي ان دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وانا ان نات عليه وفي احمالنا اقتداء و--اضطماء احري ان ننجو من ان ناتي عليه ونحن مواقير	517	2896227695729169733	150	291.5	118	155	96.7741928100586	30	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3699	false	-8671611716703049504	147	278	745	1366	1477	300	ان بين ايديكم عقبة كءودا لا ينجو منها الا كل مخف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير اسد بن موسي بن مسلم الصغير وهما ثقتان وقد تقدم حديث ابي ذر في الباب الذي قبل هذا ورجاله رجال الصحيح وعن انس قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وهو اخذ بيد- ابي ذر فقال يا ابا ذر اعلمت ان بين ايدينا----- عقبة كء-دا لا يصعدها الا المخفون فقال رجل يا رسول الله امن المخفين انا ام من المثقلين فقال عندك طعام يوم قال نعم وطعام غد قال نعم وط----عام بعد غد قال لا قال لو كان عندك طعام ثلاث كنت من المثقلين رواه الطبراني في الاوسط وفيه جنادة ابن مروان قال ابو حاتم ليس بالقوي وبقية رجاله ثقات ------وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3699	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms517	true	3844889377560397506	48	186	235	894	1502	300	ان بين ايديكم عقبة كءودا لا ينجو منها الا كل مخف وروي الطبراني باسناد صحيح عن ام الدرداء قالت قلت لوالدي مالك لا تطلب كما يطلب فلان وفلان فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان وراءكم عقبة كءودا اي صعبة لا يجوزها المثقلون فانا احب ان اتخفف لتلك العقبة وروي الطبراني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما وهو اخذ بيده ابي ذر فقال يا ابا ذر اعلمت ان بين -يدي الساعة عقبة كءودا لا يصعدها الا المخفون فقال رجل يا رسول الله امن المخفين انا ام من المثقلين -قال عندك طعام يوم قال نعم وطعام غد قال نعم قال وطعام بعد غد قال لا قال لو كان عندك طعام ثلاث كنت من المثقلين ورو---------------------------------------------------------ي الامام احمد ورواته رواة الصحيح ان ابا --ذر قال -ان ----خليلي صلي الله عليه وسلم	517	2896227695729169733	379	468.0	289	867	43.71395492553711	74	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3693	false	-3253167090093721266	238	300	1135	1458	1458	300	ياتي قوم يوم القيامة نورهم كنور الشمس قال ابو بكر نحن هم يا رسول الله قال لا ولكم خير كثير ولكنهم الفقراء المهاجرون الذين يحشرون من اقطار الارض قلت فذكر الحديث رواه احمد والطبراني في الاوسط والكبير وزاد في الكبير ثم قال طوبي للغرباء طوبي للغرباء قيل ومن الغرباء قال ناس صالحون قليل في ناس سوء كثير من يعصيهم اكثر ممن يطيعهم-	3693	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms518	true	-2258685996401546685	165	216	917	1174	1648	300	ياتي قوم يوم القيامة نورهم كنور الشمس قال ابو بكر نحن هم يا رسول الله قال لا ولكم خير كثير ولكنهم الفقراء المهاجرون الذين يحشرون من اقطار الارض---- فذكر الحديث الي ان -------------------------------------------------قال طوبي للغرب-------------اء قيل -من الغرباء قال ناس صالحون قليل في ناس سوء كثير من يعصيهم اكثر ممن يطيعهم	518	2896227695729169733	249	465.5	201	324	76.85185241699219	45	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3694	false	-7244128415362388060	32	64	153	321	1610	300	تدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله عز وجل قالوا الله ورسوله اعلم قال الفقراء المهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها	3694	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms518	true	-2258685996401546685	0	32	0	168	1648	300	تدرون اول من يدخل الجنة من خلق الله عز وجل قالوا الله ورسوله اعلم قال الفقراء المهاجرون الذين تسد بهم الثغور وتتقي بهم المكاره ويموت احدهم وحاجته في صدره لا يستطيع لها	518	2896227695729169733	168	336.0	136	168	100.0	32	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3695	false	6689365430693381282	157	257	791	1309	1545	300	تدخل فقراء المءمنين الجنة قبل الاغنياء-- باربعماءة عام قال فقلت ان الحسن يذكر باربعين عاما فقال عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم باربعماءة عام حتي يقول المءمن الغني يا ليتني كنت عيلا قال قلت يا رسول الله سمهم لنا باسماءهم قال هم الذين اذا كان مكروه بعثوا له واذا كان نعيم بعثوا له سواهم وهم الذين يحجبون عن الابواب ----رواه احمد ورجاله رجال الصحيح غير زيد بن ابي الحواري وقد وثق علي ضعفه وعن عبدالله بن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تدخل فقراء ا----متي الجنة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل اغنياءهم باربعين خريفا	3695	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms518	true	-2258685996401546685	221	291	1203	1609	1648	300	يدخل فقراء المءمنين الجنة قبل --اغنياءهم باربعماءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام حتي يقول المءمن الغني يا ليتني كنت عيلا فذكر من صفاتهم انهم---------------------------------------------------------------------------------------------- يحجبون عن الابواب وفي رواية للترمذي وابن حبان في صحيحه ي----------------------------------------------------------------------------------------------دخل فقراء المسلمين الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم وهو خمسماءة عام وروي الترمذي وغيره مرفوعا اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله فقال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا	518	2896227695729169733	160	211.0	130	713	22.440393447875977	21	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3695	false	6689365430693381282	61	129	303	652	1545	300	ان حوضي ما بين عدن الي عمان اكوابه----------- ماءه اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل -----------اول من يرده فقراء المهاجرين قلنا يا رسول الله صفهم لنا قال شعث الرءوس دنس الثياب الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد الذين يعطون ما عليهم ولا يعطون ما لهم قلت له حديث في ذكر الحوض في الصحيح باختصار رواه الطبراني وفي رواية عنده واكثر الناس ور-ودا عليه فقراء المهاجرين	3695	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms518	true	-2258685996401546685	42	105	232	567	1648	300	ان حوضي ما بين عدن الي عمان اكوابه عدد النجوم ماءه اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل واكثر الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين قلنا يا رسول الله صفهم لنا قال شعث الرءوس دنس الثياب الذين لا ينكحون الم-نعمات ولا تفتح لهم السدد الذين يعطون ما عليهم ولا يعطون ما لهم والسدد هنا هي الابواب وروي مسلم و---------------الطبراني وغيرهما------------------- مرفوعا --ان فقراء المهاجرين	518	2896227695729169733	267	433.5	213	372	71.7741928100586	46	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3696	false	4473540241719745735	231	264	1179	1359	1532	300	ان فقراء المسلمين يزفون كما تزف الحمام قال فيقال لهم قفوا للحساب فيقولون والله ما تركنا شيءا نحاسب به فيقول الله عز وجل صدق عبادي فيدخلون الجنة قبل الناس بسبعين عاما رواه -------------الطبراني	3696	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms518	true	-2258685996401546685	126	160	694	883	1648	300	ان فقراء المسلمين يزفون كما يزف الحمام---- فيقال لهم قفوا للحساب فيقولون والله ما تركنا شيءا نحاسب به فيقول الله عز وجل صدق عبادي فيدخلون الجنة قبل الناس بسبعين عاما وروي الامام احمد والطبراني	518	2896227695729169733	171	319.5	139	193	88.60103607177734	28	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3726	false	-4343419964699040021	115	151	549	720	1460	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك و--يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك و-كثر --له من الدنيا	3726	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms519	true	-9136479439120070477	150	187	760	936	1505	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ولا شهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر عليه من الدنيا	519	2896227695729169733	169	320.0	133	176	96.0227279663086	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3727	false	7428900627789173704	11	51	51	243	1485	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا--- ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يدي الله------ وان تكون في ثواب المصيبة اذا--- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	3727	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms520	true	-2688990724991882225	191	231	1005	1195	1534	300	الزهادة في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا هو ان لا تكون بما في يد-ك اوثق م----ما في يد- الله تعالي وان تكون في ثواب المصيبة اذ انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك	520	2896227695729169733	176	296.5	139	205	85.8536605834961	31	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2771	false	-3007386594736246227	125	209	626	1084	1551	300	يا موسي انه لم يتصنع لي المتصنعون بمث----ل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمث----ل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي قال موسي يا رب البرية كلها ويا مالك يوم الدين وياذا الجلال والاكرام ماذا اعددت لهم وماذا جزيتهم -قال------ اما الزهاد في الدنيا فاني ابحت--هم جنتي يتبوء-ن منها حيث شاء-ا واما الورعون عما حرمت عليهم فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق عبد الا ناقشته وحاسبته الا الورعون فاني استحييهم واجلهم واكرمهم فادخلهم الجنة بغير حساب واما	2771	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms532	true	2650310079282788604	33	103	175	552	1615	300	يا موسي انه لن يتصنع ---المتصنعون الي بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب ----المتقربون الي بمثل الورع عما حرمت عليهم ف----------------------------------------قال موسي يا رب وما----------------------------------------------------ذا اعددت لهم وماذا جزيتهم فقال تعالي اما الزهاد في الدنيا فاني ابحت لهم جنتي يتبوءون منها حيث شاءوا واما الورعون عما حرمت عليهم فانه اذا كان يوم القيامة لم يبق احد الا ناقشته وفتش-ته الا الورعين فاني استحييهم واجلهم واكرمهم وادخلهم الجنة بغير حساب وروي	532	2896227695729169733	337	585.0	271	477	70.64989471435547	51	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3681	false	-2412146532678963803	51	90	254	455	1505	300	من قضي نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الاخرة ومن مد عينيه الي زينة المترفين---------- كان مهينا في ملكوت السم-وات ومن صبر علي القوت الشديد صبرا جميلا اسكنه الله من الفردوس حيث شاء رواه الطبراني في الصغير	3681	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms532	true	2650310079282788604	256	297	1390	1598	1615	300	من قضي نهمته في الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الاخرة ومن مد عينيه الي زينة المترفين في الدنيا كان مهينا في ملكوت السماوات ومن صبر علي القوت الشديد صبرا جميلا اسكنه الله من الفردوس حيث شاء وروي ا----بن ابي الدنيا	532	2896227695729169733	186	340.5	148	212	87.73584747314453	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3726	false	-4343419964699040021	209	249	1007	1213	1460	300	ما تزين الابرار في الدنيا بمثل الزهد في الدنيا رواه ابو يعلي وفيه سليمان الشاذكوني وهو متروك وعن عبدالله بن جعفر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم من يزهد في الدنيا فادنوا منه فانه يلقي الحكمة	3726	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms532	true	2650310079282788604	106	130	568	691	1615	300	ما تزين الابرار في الدنيا بمثل الزهد في الدنيا وفي رواية له مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------- اذا رايتم من يزهد في الدنيا فادنوا منه فانه يلقي الحكمة	532	2896227695729169733	105	168.0	84	206	50.97087478637695	20	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3704	false	8778785737143908441	174	273	857	1326	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء --------------بارد فشرب فقال لتسءلن عن هذا يوم القيامة -قال فاخذ عمر العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا ي----وم القيامة قال نعم الا من ثلاث خرقة كف بها عورته او كسرة سد بها جوعته او جحر يندخل فيه من الحر والقر رواه احمد ورجال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثقات وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فوق الازار وظل الحاءط وجر الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة او يسءل عنه رواه	3704	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms533	true	-5643125814460095090	64	171	302	844	1523	300	رسول الله هو---------------- واصحابه البسر والرطب وشرب الماء البارد و-----قال لتسالن عن هذا يوم القيامة فقال----- عمر و----------------------------------------------------------------------------------------انا لمسءولون عن هذا يا رسول الله ---قال نعم الا من ثلاث خرقة كف بها عورته و--كسرة سد بها جوعته او جحر فيدخل فيه من الحر والقر وفي رواية للترمذي والحاكم وصححاه والبيهقي مرفوعا ليس لابن ادم حق في سوي هذه الخصال بيت يكنه وثوب يواري عورته وجلف الخبز والماء قال وجلف الخبز هو غليظه وخشنه وقيل هو الخبز ليس معه ادام قاله النضر ابن شميل وروي البزار ورواته ثقات الا واحدا مرفوعا--------------------------------- ما فوق الازار وظل الحاءط وحب الماء فضل يحاسب به العبد يوم القيامة او يسال عنه وروي	533	2896227695729169733	257	386.0	197	694	37.031700134277344	43	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3682	false	-8129872648045865914	6	101	28	525	1582	300	من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه فاثروا ما يبقي علي ما يفني رواه احمد والبزار والطبراني ورجالهم ثقات وعن شريح بن عبيد الحضرمي ان ابا مالك الاشعري لما حضرته الوفاة قال يا سامع الاشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغاءب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة رواه احمد والطبراني ورجاله ثقات وعن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشرب حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفد عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه	3682	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms534	true	6622122655152004695	77	131	379	662	1505	300	من احب دنياه اضر باخرته ومن احب اخرته اضر بدنياه فاثروا ما يبقي علي ما يفني -------------------------------------------------------------وروي الحاكم مرفوعا وقال صحيح الاسناد----------------------------------------------------------------------------------------------- حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة وروي ------الطبراني باسناد حسن مرفوعا---------------------------------------------------- من اشرب حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفذ عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه	534	2896227695729169733	235	385.5	184	497	47.2837028503418	42	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3729	false	6938909787534068233	122	168	610	814	1474	300	ثقة وعن الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا ضحاك ما طعامك قال يا رسول الله اللحم واللبن قال ثم يصير الي ماذا قا-----ل الي ما قد علمت -------------قال فان الله تعالي ضرب ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا	3729	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms534	true	6622122655152004695	3	47	19	215	1505	300	ثقات عن الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا ضحاك ما طعامك قال------------- اللحم واللبن قال وال-------ي ماذا يصير قال الي ما قد علمت يا رسول الله قال فان الله------ ضرب ما يخرج من ابن ادم مثلا للدنيا	534	2896227695729169733	170	301.5	131	222	76.57657623291016	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3756	false	-7623110953032539949	35	124	189	627	1498	300	اذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه خطاياه كما -تحات عن الشجرة البالية ورقها -----------------------------------رواه البزار وفيه ام كلثوم بنت العباس ولم اعرفها وبقية رجاله ثقات وعن العباس ايضا قال كنا جلوسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فهاجت الريح فوقع ما كان فيها من ورق تحت وبقي ما كان فيها من ورق اخضر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مثل هذه الشجرة قالوا الله ورسوله اعلم قال مثلها مثل المءمن اذا اقشعر من خشية الله------- وقعت عنه ذنوبه وبقيت له حسناته	3756	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms537	true	-8775296035977175954	185	220	950	1127	1571	300	اذا اقشعر جلد العبد من خشية الله تحاتت عنه ذنوب-ه كما يتحات عن الشجرة اليابسة ورقها وفي رواية لهما مرفوعا اذا اقشعر جلد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمن---------- من خشية الله عز وجل وقعت عنه ذنوبه وبقيت له حسناته	537	2896227695729169733	127	50.5	100	481	26.4033260345459	22	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3754	false	3516256240564170475	121	154	648	800	1533	300	صلي الله عليه وسلم مر بمجلس وهم يضحكون -قال اكثروا من ذكر هاذم اللذات احسبه قال فانه ما ذكره احد في ضيق من العيش الا وسعه عليه ولا في سعة الا ضيقها عليه	3754	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms540	true	6806738747660015486	200	232	1012	1159	1501	300	صلي الله عليه وسلم مر بمجلس وهم يضحكون فقال اكثروا من ذكر هاذم اللذات احسبه قال فانه ما ذكره احد في ضيق من العيش الا وسع-----ه ولا في سعة الا ضيق-ت عليه	540	2896227695729169733	145	272.0	113	153	94.771240234375	29	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0797	false	6864125243640149659	105	159	515	770	1434	300	ابي هريرة------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فجلس الي قبر منها فقال ما ياتي علي هذا القبر من يوم الا وهو ينادي بصوت ذلق طلق يا ابن ادم كيف نسيتني الم تعلم اني بيت الوحدة وبيت الغربة وبيت الوحشة وبيت الدود وبيت الضيق الا من وسعني الله عليه	797	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms541	true	3243809568753981763	24	78	131	388	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فجلس الي قبر---ها فقال ما ياتي علي هذا القبر من يوم الا وهو ينادي بصوت زلق طلق يا ابن ادم---- نسيتني الم تعلم اني ----الوحدة وبيت الغربة وبيت الوحشة وبيت الدود وبيت الضيق الا من وسعني الله عليه	541	2896227695729169733	243	455.0	192	268	90.67163848876953	47	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3754	false	3516256240564170475	157	231	822	1191	1533	300	باختصار عنه واسنادهما حسن وعن سهل بن سعد الساعدي قال مات رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فجعل اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يثنون عليه ويذكرون من عبادته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت فلما سكتوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يكثر ذكر الموت قالوا لا قال فهل كان يدع كثيرا مما يشتهي قالوا لا قال ما بلغ صاحبكم كثيرا مما تذهبون اليه رواه الطبراني	3754	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms541	true	3243809568753981763	115	182	603	938	1547	300	ب------------اسناد--- حسن والبزار ان رجلا----------- مات---- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فجعل اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يثنون عليه ويذكرون من عبادته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت فلما سكتوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يكثر ذكر الموت قالوا لا قال فهل كان يدع كثيرا مما يشتهي قالوا لا قال ما بلغ صاحبكم كثيرا مما تذهبون اليه وروي الطبراني	541	2896227695729169733	317	579.5	250	370	85.67567443847656	59	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3755	false	-7847183114446812716	172	298	864	1502	1511	300	عمر قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت فانه ما كان في كثير الا قلله ولا قليل الا جزاه رواه الطبراني في الاوسط واسناده حسن قلت وقد تقدم حديث انس في هذا ال--------------------------------------باب وعن ابن عمر قال اتيت النبي صل-------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم عاشر عشرة فقال رجل --------------------------------من الانصار---- يا رسول الله من اكيس الناس واحزم الناس قال اكثرهم ذكرا للموت واكثرهم استعدادا للموت اولءك الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الاخرة قلت رواه ابن ماجه باختصار رواه الطبراني في الصغير واسناده حسن باب ما جاء في الحزن عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب كل قلب حزين رواه البزار والطبراني واسنادهما حسن وعن اب------------------------------------------------------------------------ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3755	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms541	true	3243809568753981763	28	146	150	763	1547	300	عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فجلس الي قبرها فقال ما ياتي عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا القبر من يوم الا وهو ينادي بصوت زلق طلق يا----- ابن ادم نسيتني الم تعلم اني الوحدة وبيت الغربة وبيت الوحشة وبيت الدود وبيت الضيق الا من وسعني الله عليه الحديث وروي ابن ابي الدنيا والطبراني باسناد جيد ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله من اكيس الناس واحزم الناس قال اكثرهم ذكرا للموت واكثرهم استعدادا للموت اولءك الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة ال------------------------اخ--رة وروي الطبراني---------- باسناد- حسن و----------------------------------------------------------------------------------------------------البزار ان رجلا مات من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يثنون عليه ويذكرون من عبادته ورسول الله صلي الله عليه وسلم	541	2896227695729169733	269	345.5	215	856	31.425233840942383	40	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3724	false	6431009099472275933	137	190	711	985	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ذات عشية فقال يا ايها الناس الا تستحيون قالوا مم---- يا رسول الله قال تجمعون ما-لا تاكلون وتبنون ما-لا تعمرون وتاملون ما-لا تدركون الا تستحيون من ذلك رواه الطبراني وفيه الوازع ابن نافع وهو متروك وعن سعيد----- بن يزيد الازدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم	3724	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms542	true	-7573538980289563681	3	59	17	290	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلع علي اصحابه ذات عشية فقال يا ايها الناس الا تستحيون قالوا مم ذلك يا رسول الله قال تجمعون ما لا تاكلون وتبنون ما لا تعمرون وتءملون ما لا تدركون الا تستحيون من ذلك وروي ال-بخاري و----ال-------------------ترمذي عن -عبد الله بن عمر قال---- اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	542	2896227695729169733	217	328.0	172	302	71.85430145263672	41	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3626	false	6707040110813574903	1	59	4	283	1516	300	يا رسول الله قال خياركم اطولكم اعمارا اذا سددوا رواه ابو يعلي واسناده------ حسن وعن ابي بكرة ----------ان رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله رواه الطبراني في الصغير والاوسط واسناده جيد وعن جابر ا---------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3626	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms544	true	3053964793489636273	82	142	419	723	1525	300	يا رسول الله قال خياركم اطولكم اعمارا واحسنكم اعمالا وروي الترمذي وقال حديث حسن صحيح والطبراني وغيرهما ان رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله------------------------ والاحاديث في ذلك كثيرة والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	544	2896227695729169733	191	294.5	148	328	58.23170852661133	38	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3727	false	7428900627789173704	11	53	51	257	1485	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك رواه الطبراني	3727	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms560	true	7621088724129681592	91	133	480	685	1505	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يد-ك اوثق منك بما في يد- الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب---- فيها لو انها ابقيت لك وروي الطبراني	560	2896227695729169733	196	360.5	155	211	92.89099884033203	36	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0711	false	-1096796893923844863	245	275	1171	1328	1466	300	يءتي بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب ثم يءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يوكي -اهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينصب لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل --	711	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms561	true	1050894993486624609	161	191	870	1030	1567	300	يءتي بالشهيد يوم القيامة فيوقف للحساب ثم يءتي بالمتصدق فينصب للحساب ثم يءتي باهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا وروي ابن ابي	561	2896227695729169733	139	266.0	112	160	86.875	23	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0696	false	1392281035371776144	12	46	56	241	1504	300	ان الله عز وجل ليقول للملاءكة انطلقوا غلي عبدي فصبوا عليه البلاء---- فيحمد الله فيرجعون فيقولون يا ربنا صببنا عليه البلاء صبا كما امرتنا فيقول ارجعوا فاني احب ان اسمع صوته رواه ا-----لطبراني في	696	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms562	true	5276584894644574757	46	80	229	416	1539	300	ان الله عز وجل ليقول للملاءكة انطلقوا الي عبدي فصبوا عليه البلاء صبا فيحمد الله فيرجعون فيقولون يا ربنا صببنا عليه البلاء---- كما امرتنا فيقول ارجعوا فاني احب ان اسمع صوته وفي رواية للطبراني ---	562	2896227695729169733	171	316.5	140	194	88.14433288574219	28	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0698	false	-1905970516995410357	23	58	104	267	1464	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة -لم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده وفي ماله او ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل رواه الطبراني	698	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms562	true	5276584894644574757	10	45	59	222	1539	300	ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده او- ماله او ولده ثم صبره علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل وروي الطبراني	562	2896227695729169733	156	296.0	121	164	95.1219482421875	32	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0710	false	-3373914881021748044	217	256	1082	1266	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ابتلي الله عز وجل العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل للملك اكتب له صالح عمله الذي كان يعمله فان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه رواه ابو	710	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms563	true	-5785110239725376355	8	67	44	333	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما خير احدكم ان لا يذكره الله وفي رواية فقال اتحبون ان تكونوا كالحمر وروي الامام احمد ورواته ثقات مرفوعا اذا ابتلي الله عز وجل العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز وجل للملك اكتب له صالح عمله الذي كان يعمل و-ان شفاه غسله وطهره وان قبضه غفر له ورحمه وروي ابن	563	2896227695729169733	176	331.0	138	290	60.68965530395508	36	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0717	false	-5896267038135939318	39	80	178	388	1454	300	عن جبراءيل عليه السلام عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله ------قال يا جبراءيل ما ثواب عبدي اذا اخذت كريمتيه الا النظر الي وجهي والجوار في داري و--------لقد رايت اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم يبكون حوله يريدون ان تذهب ابصارهم	717	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms564	true	1931177050079837917	66	111	336	559	1490	300	عن جبر--يل عليه السلام عن ربه تبارك وتعالي قال ان الله تعالي قال يا جبر--يل ما ثواب عبدي اذ- اخذت كريمتيه الا النظر الي وجهي والجوار في داري قال انس فلقد رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يبكون حوله يريدون ان تذهب ابصارهم	564	2896227695729169733	199	355.0	158	228	87.28070068359375	36	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3726	false	-4343419964699040021	55	173	273	826	1460	300	اللهم من امن بي وصدقني ويعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده---------------- وعجل قبضه ال-لهم ومن لم يءمن بي ولم يصدقني و---يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره رواه الطبراني وفيه عمرو بن واقد وهو متروك وعن فضالة بن عبيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك ويشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك و-كثر له من الدنيا رواه الطبراني ورجاله ثقات باب ما جاء في الزهد في الدنيا عن ابي هريرة قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3726	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms578	true	8987838718067561777	80	152	415	754	1457	300	اللهم من امن بي وصدقني و-علم ان ما جءت به--- الحق من عندك ف-قلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل --له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق من عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا وفي رواية لابن ماجة فاكثر ماله وولده واطل عمره والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	578	2896227695729169733	234	340.0	179	586	39.931739807128906	43	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0765	false	3551247819429826824	136	244	666	1184	1452	300	من حفر قبرا بني الله له بيتا في الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ومن كفن ميتا كساه الله من حلل الجنة ومن عزي حزينا البسه الله التقوي وصلي علي روحه في الارواح ومن عزي مصابا كساه الله حليتين من حلل الجنة لا تقوم لهما الدنيا ومن اتبع جنازة حتي يقضي دفنها كتب الله له ثلاثة قراريط القيراط منها اعظم من جبل احد ومن كفل يتيما او ارملة اضله الله في ظله وادخله الجنة رواه الطبراني في الاوسط وفيه الخليل بن مرة وفيه كلام وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غسل ميتا فكتم عليه طهره الله من ذنوبه	765	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms581	true	-5294909732527296535	208	247	1024	1198	1464	300	من حفر قبرا بني الله له بيتا في الجنة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ومن كفن ميتا كساه الله من حلل الجن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفي رواية له ايضا------------------------------------------- من غسل ميتا فكتم عليه طهره الله من ذنوبه	581	2896227695729169733	161	249.0	124	518	31.08108139038086	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0777	false	2822805304189873136	57	219	265	1060	1431	300	حتي يدفنها فله قيراطان قيل يا رسول الله وما القيراطان قال مثل احد والبزار بنحوه ورجاله ثقات وعن انس قال ما من مسلم يشهد جنازة امرء مسلم الا كان له قيراط من الاجر فان قعد حتي يسوي عليها كان له قيرطان من الاجر كل قيراط مثل احد وفي رواي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من -------صلي علي جنازة كتب له قيراط رواه ابو يعلي والطبراني في الاوسط بلفظ من تبع جنازة فصلي عليها و------------------------قالوا وما القيراط يا رسول الله قال مثل احد وفي اسناد احدهما محسب وفي الاخر روح بن عطاء وكلاهما ضعيف وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------------------------------------من اتي جنازة في اهلها فله قيراط فان اتبعها فله قيراط فان صلي عليها فله قيراط فان انتظرها حتي تدفن فله قيراط قلت له حديث غير هذا في الصحيح رواه البزار وفيه معدي بن سليمان صحح له الترمذي ووثقه ابو حاتم وغيره وضعفه ابو زرعه والنساءي وبقية رجاله رجال الصحيح وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	777	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms583	true	-2390316254430138037	144	284	767	1466	1541	300	حتي تدفن-- فله قيراطان قيل------------- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية للبخاري ومن تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليه ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط وروي مسلم مرفوعا من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عل--------------------------------------------------------------------------------يها واتبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر---------- كل قيراط مثل احد ومن---------------------------------------------------------------------------- صلي----- عليها ثم رجع كان له قيراط مثل احد وروي البزار ورواته ثقات رواة الصحيح موقوفا من اتي جنازة في اهلها فله قيراط فان تب-عها فله قيراط فان صلي عليها فله قيراط فان انتظرها حتي تدفن فله قيراط وروي------------------------------ البزار مرفوعا ان اول ما يجازي به العبد بعد موته ان يغفر لجميع من تبع جنازت--ه والله تعالي اعلم اخذ علينا العهد من رسول ا----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	583	2896227695729169733	250	277.0	193	1098	22.7686710357666	36	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3680	false	-1377156209642819848	242	298	1201	1471	1479	300	من اصبح وهمه الدنيا فليس من الله في شء ومن لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم ومن اعطي الذلة من نفسه طاءعا غير مكره فليس منا رواه الطبراني وفيه يزيد بن ربيعة الرحبي وهو متروك وعن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي رب-------------ه تعالي	3680	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms592	true	-1046183579403273632	219	247	1128	1262	1521	300	من اصبح وهمه الدنيا فليس من الله في شء الحديث وفي رواية له ايضا مرفوعا من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبح حزينا علي الدنيا اصبح ساخطا علي ربه عز وجل والله تعالي	592	2896227695729169733	88	149.0	68	283	31.09540557861328	16	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3680	false	-1377156209642819848	112	221	570	1101	1479	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه و-------------------------------------من كانت الاخرة اكبر همه جمع الله له امره وجعل غناه في قلبه وما اقبل عبد بقلبه الي الله الا جعل الله قلوب المءمنين تفد اليه بالود والرحمة وكان الله بكل خير اليه اسرع رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفيه محمد بن سعيد بن حسان المصلوب وهو كذاب وعن ابن عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف فحمد الله وذكره بما هو اهله ثم قال من كانت الدنيا اكبر همه فرق الله-------------- شمله وجعل فقره بين عينيه ولم يءته من الدنيا الا ما كتب له	3680	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms592	true	-1046183579403273632	24	73	123	365	1521	300	تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فانه من كانت الدنيا اكبر همه افشي الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه وفي رواية لابن ماجة باسناد صحيح مرفوعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كانت الدنيا اكبر همه فرق الله عليه ضيعته اي امره وجعل فقره بين عينيه ولم ياته من الدنيا الا ما كتب له	592	2896227695729169733	188	168.0	148	582	32.302406311035156	37	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3682	false	-8129872648045865914	57	114	297	602	1582	300	حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة رواه احمد والطبراني ورجاله ثقات وعن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشرب حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفد عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منتهاه فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة حتي يدركه الموت فياخذه ومن	3682	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms594	true	2074675888843589436	256	300	1313	1554	1554	300	حلوة الدنيا مرة الاخرة ومرة الدنيا حلوة الاخرة وروي ------الطبراني باسناد حسن مرفوعا---------------------------------------------------- من اشرب حب الدنيا التاط منها بثلاث شقاء لا ينفذ عناه وحرص لا يبلغ غناه وامل لا يبلغ منت-اه فالدنيا طالبة ومطلوبة فمن طلب الدنيا طلبته الاخرة---- يدركه الموت فياخذه ومن-	594	2896227695729169733	220	384.5	178	305	72.13114929199219	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3625	false	7707212091333679917	51	165	249	812	1493	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي ----العباس وهو يشتكي فتمني الموت فقال يا عباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمن الموت ان كنت محسنا تزداد احسانا خيرا ل---ك وان كنت مسيءا استغنيت خيرا لك لا تمن الموت وفي رواية ان كنت مسيءا فان تءخر -تستعتب من اساءتك خير لك رواه ا---------------------------حمد وابو يعلي والطبراني ورجال احمد رجال الصحيح غير هند بنت الحرث فان كانت هي القرشية او الفارسية فقد احتج بها في الصحيح وان كانت الخثعمية فلم اعرفها وعن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من السعادة ان يطول عمر العبد ويرزقه الله عز وجل الانابة	3625	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms597	true	-1832350930288526976	40	105	188	523	1471	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي عمه العباس وهو يشتكي فتمني الموت فقال يا عباس لا تتمني ال------------------------------موت ان كنت محسنا تزداد احسانا الي احسانك وان كنت مس----------------------------------------------------يءا فان تءخر لتستعتب من اساءتك خير لك لا تتمني الموت وفي رواية للامام احمد والبيهقي باسناد حسن مرفوعا لا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من السعادة ان يطول عمر العبد ويرزقه الله------- الانابة	597	2896227695729169733	252	423.0	200	598	42.14046859741211	43	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1558	false	-1938749709850505889	9	65	47	306	1435	300	حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصر علي عضد رجل حلقة اراه قال من صفر -قال ويحك ما هذه -قال من الواهنة ق-ال اما انها لا تزيدك الا وهنا انبذها عنك ف--انك لو مت وهي عليك ما افلحت ابدا قلت رواه ابن ماجه باختصار رواه احمد والطبراني وقال ان مت وهي عليك وكلت اليها	1558	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms598	true	6964790205316691113	207	259	1030	1263	1466	300	ماجة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصر علي عضد رجل حلقة اراه قال من صفر فقال ويحك ما هذه فقال من الواهنة فقال اما انها لا تزيدك الا وهنا زاد في رواية فانك لو مت وهي عليك ما افلحت ابدا وفي رواية اخري فانك------------------------------- ان مت وهي عليك وكلت اليها	598	2896227695729169733	197	340.5	149	264	74.6212158203125	40	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0743	false	8066520961782202130	137	230	690	1151	1489	300	صلي الله عليه وسلم رواه الطبراني ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاوسط وفيه عباد بن عبد الصمد ابو معمر ضعفه البخاري وعن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اذا رايتم الرجل يتعزي بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن ابيه ولا تكنوا رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات باب الثناء علي الميت عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي الي جنازة سال عنها فان اثني عليها خيرا قام فصلي عليها وان اثني عليها غير ذلك قال لاهلها شانكم بها ولم يصل عليها	743	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms601	true	-5426816836399253666	134	208	665	1027	1507	300	صلي الله عليه وسلم فشهد الناس كلهم فيه بالشر الا ابا بكر فاوحي الله عز وجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شهادتهم فيه بالشر صحيحة ولكن اجزت شهادة ابي بكر تكرمة له والله اعلم وروي الامام احمد ورواته رواة الصحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي الي جنازة سال عنها فان اثني عليها خيرا قام فصلي عليها وان اثني------ غير ذلك قال لاهلها شانكم بها ولم يصل عليها	601	2896227695729169733	181	278.5	140	609	29.720853805541992	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0744	false	7483647844260171878	0	105	0	493	1478	300	قد قبلت علمكم وغفرت له ما لا تعلمون -----------------------------------------------------------------------------------------------------ورجال احمد رجال الصحيح قلت لانس حديث في الصحيح غير هذا وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل ما من عبد مسلم يموت فتشهد له ثلاثة ابيات من جيرانه الادنين بخير الا قال الله عز وجل--------- قد قبلت شهادة عبادي علي ما علموا وغفرت له ما اعلم- قلت لابي هريرة حديث في الصحيح غير هذا رواه احمد وفيه راو لم يسم وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي -بجنازة فاثني الناس عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	744	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms601	true	-5426816836399253666	78	157	393	773	1507	300	قد قبلت علمكم وغفرت له ما لا تعلمون هذه رواية ابو يعلي وفي رواية للبزار مرفوعا اذا مات العبد والله تعالي يعلم منه شرا وتقول الناس فيه خير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال الله عز وجل لملاءكته قد قبلت شهادة عبادي علي ---عبدي- وغفرت له علمي فيه قلت وروي الامام سنيد في تفسيره ان شخصا مات في حياة رسول الله صل-----------------ي الله عليه وسلم فشه-د الناس -----كلهم فيه بالشر الا ابا بكر فاوحي ال-له عز وجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	601	2896227695729169733	158	27.0	116	605	26.11570167541504	25	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0204	false	-1350187502538102964	79	136	420	701	1503	300	غضيف بن الحارث اليماني -----قال بعث -الي عبد الملك -بن مروان فقال يا ابا سليمان انا قد جمعنا الناس علي امرين فقال وما هما قال رفع الايدي علي المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر فقال اما انهما -مثل بدعتكم عندي ولست بمجيبكم الي شء منهما قال -لم قال لان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما	204	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms619	true	164975659768670016	249	300	1231	1484	1484	300	عصيب بن الح-رث رضي الله عنه قال بعثت الي عبد الملك ابن مروان وقال-------------- انا--- جمعنا الناس علي امرين----------------- رفع الايدي علي المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر فقال اما انهما امثل بدع-كم عندي ولست بمجيبكم الي شء منهما قال ولم قال لان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما-	619	2896227695729169733	233	392.5	187	290	80.3448257446289	37	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0204	false	-1350187502538102964	136	259	701	1298	1503	300	احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة فتمسك بسنة خير من احداث بدعة رواه احمد والبزار وفيه ابو بكر بن عبدالله بن ابي مريم وهو منكر الحديث وعن غضيف بن الحارث الثمالي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من امة ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة الا اضاعت مثلها من السنة رواه الطبراني في الكبير وفيه ابو بكر بن ابي مريم وهو منكر الحديث وعن ابن عباس قال ما اتي علي الناس عام الا احدثوا فيه بدعة واماتوا فيه سنة حتي تحيا البدع وتموت السنن رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تحت ظل السماء من اله يعبد من دون الله اعظم عند الله من هوي متبع رواه الطبراني	204	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms620	true	-4871870221581840641	0	33	0	162	1541	300	احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة فتمسك بسنة خير من احداث ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعة وروي الطبراني وغيره مرفوعا-------------------------------------------------------------- ما تحت ظل السماء من اله يعبد------------ اعظم عند الله من هوي متبع وروي الطبراني	620	2896227695729169733	139	225.5	107	597	23.283082962036133	27	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3806	false	-8551986956425216538	123	166	603	822	1522	300	يءتي يوم القيامة بصحف مخ-تمة فتنصب بين يدي ا------------------لله تبارك وتعالي فيقول تبارك وتعالي القوا هذه واقبلوا هذه فتقول الملاءكة وعزت-------ك ما راينا الا خيرا فيقول الله عز وجل ان هذا كان لغير وجهي واني لا اقبل اليوم الا ما ابتغي به وجهي	3806	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms626	true	2760612709580899811	129	172	674	887	1531	300	يءتي يوم القيامة بصحف مختتمة وتفتح بين يدي الله عز وجل فيقول الله تع--------------------------الي القوا هذه واقبلوا هذه فتقول الملاءكة وعزتك وجلالك ما راينا الا خيرا فيقول الله عز وجل ان هذا كان لغير وجهي واني لا اقبل ------الا ما ابتغي به وجهي	626	2896227695729169733	182	328.0	144	245	74.28571319580078	32	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0105	false	6238862820800922074	5	41	23	209	1477	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قال-- وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل اذا ج-زي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	105	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms627	true	8562822690020722672	73	109	382	572	1541	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل اذا جوزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	627	2896227695729169733	186	356.5	150	190	97.89473724365234	33	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3648	false	-5097196910096317346	256	289	1275	1450	1509	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا----------------- يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء يقال لمن يفعل ذلك اذا جاء- الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون فاطلبوا ذلك--------------- عندهم رواه	3648	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms627	true	8562822690020722672	73	109	382	572	1541	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله----------------- قال الرياء يقول الله عز وجل- اذا جوزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	627	2896227695729169733	131	207.5	104	208	62.980770111083984	21	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3650	false	-1088227103994483152	249	295	1230	1451	1479	300	يا ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقال له من شاء الله ان يقول وكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله -قال قولوا اللهم انا نعوذ بك من ان نشر---ك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه رواه------- احمد والطبراني	3650	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms627	true	8562822690020722672	30	70	161	364	1541	300	يا ايها الناس اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقيل ف-----------------------كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله فقال قولوا اللهم انا نعوذ------ ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه وروي الامام احمد والطبراني	627	2896227695729169733	186	335.0	148	232	80.17241668701172	32	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0665	false	8399507379534097018	33	76	154	367	1438	300	اذا اراد العبد الصلاة من الليل اتاه ملك فقال له قم-------------- فقد اصبحت فصل واذكر ربك فياتيه الشيطان فيقول عليك ليل طويل وسوف تقوم فان قام فصلي اصبح الشيطان خفيف الجسم قرير العين وان هو اطاع الشيطان حتي اصبح بال-------- في اذن-ه قلت	665	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms633	true	-8287307546782618100	178	222	939	1159	1544	300	اذا اراد العبد الصلاة من الليل اتاه ملك فقال قم صل واذكر اسم ربك فقد اصبحت-------------- فياتيه الشيطان فيقول عليك ليل طويل وسوف تقوم فان قام وصلي اصبح -نشيطا- خفيف الجسم قرير العين وان هو اطاع الشيطان حتي اصبح بال الشيطان في اذنيه قلت	633	2896227695729169733	191	332.0	151	236	80.93220520019531	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0229	false	-5249248797164603842	83	184	401	880	1455	300	علي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدعون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هءلاء قد اذونا علي ما بنا من الاذي قال فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه قال فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي قال فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قضاء او وفاء ثم قال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فقال ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه -لا يغسله	229	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms650	true	8335077405502549778	34	63	173	305	1548	300	علي ما بهم من الاذي فيقولون له ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيق----ول ان الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه ولا يغسله	650	2896227695729169733	115	210.0	89	480	23.95833396911621	22	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0105	false	6238862820800922074	5	41	23	209	1477	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قال-- وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	105	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms662	true	5648497932995427397	153	186	821	997	1620	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر -------------قال الرياء يقول الله عز وجل اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	662	2896227695729169733	173	324.5	140	189	91.53439331054688	30	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3646	false	6214572547395799978	117	186	591	973	1556	300	-الناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها وما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني	3646	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms662	true	5648497932995427397	231	300	1239	1620	1620	300	با-ناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها وما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذلك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني-	662	2896227695729169733	379	748.0	311	383	98.95561218261719	66	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3648	false	-5097196910096317346	256	289	1275	1450	1509	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء يقال لمن يفعل ذلك اذا جاء الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون فاطلبوا ذلك--------------- عندهم رواه	3648	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms662	true	5648497932995427397	153	186	821	997	1620	300	ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا------------- وما الشرك الاصغر قال الرياء يقول الله عز وجل- اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	662	2896227695729169733	135	236.5	108	190	71.0526351928711	21	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3649	false	8927222136798839457	2	53	8	260	1505	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- ان في جهنم لواديا تستعيذ جهنم من ذلك الوادي في كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد صلي الله عليه وسلم لحامل كتاب الله والمتصدقين في غير ذات الله والحاج الي بيت الله والخارج في سبيل الله رواه	3649	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms662	true	5648497932995427397	100	144	540	766	1620	300	ابن عباس---------------------------- قال الحافظ المنذري ولعله موقوف ان في جهنم -واديا تستعيذ جهنم من ذلك الواد---ي كل يوم اربعماءة مرة اعد ذلك الوادي للمراءين من امة محمد ك-------------------حامل كتاب الله والمتصدق-- في غير ذات الله والحاج الي بيت الله والخارج في سبيل الله وروي	662	2896227695729169733	194	336.5	154	279	69.53404998779297	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0454	false	1054014558565490579	92	151	467	744	1487	300	ام قوما وهم له كارهون ع--------------ن طلحة بن عبيد الله انه صلي بقوم فلما انصرف قال اني نسيت ان استامركم قبل ان اتقدم ارضيتم بصلاتي قالوا نعم ومن يكره ذلك يا حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ام قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته اذنيه	454	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms672	true	2146630359077448924	4	56	20	264	1515	300	ام قوما وهم له كارهون وروي الطبراني ان طلحة بن عبيد الله ----صلي بقوم مرة ثم قال-------------------------------------- ارضيتم بصلاتي قالوا---- ومن يكره ذلك يا حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ام قوم- وهم له كارهون لم تجز صلاته اذنيه	672	2896227695729169733	219	392.0	171	291	75.25772857666016	43	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0511	false	7641915622187528040	119	157	564	736	1440	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مات ----علي حال-ه هذه مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم	511	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms677	true	2604463401479437258	135	174	717	894	1535	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو مات هذا علي حالته هذه مات علي غير ملة محمد صلي الله عليه وسلم	677	2896227695729169733	172	332.5	134	177	97.17514038085938	37	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0861	false	-5124904508084866347	157	226	737	1063	1419	300	ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا رواه الطبراني في الكبير وفيه مصعب بن سعيد وهو ضعيف وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا رواه الطبراني في الاوسط وفيه عاءذ بن سريج وهو ضعيف باب في حق الساءل عن الهرماس بن زياد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	861	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms693	true	-3058292210383598248	175	215	881	1072	1504	300	ما المعطي من سعة بافضل من الاخذ اذا كان محتاجا وفي رواية لابن حبان---------------------------------------------------------------------------- ما الذي يعطي من سعة باعظم اجرا من الذي يقبل اذا كان محتاجا والله اعلم اخذ علينا العهد العام من----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	693	2896227695729169733	141	198.0	110	326	43.25153350830078	29	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0862	false	6618800743170838408	103	218	504	1072	1461	300	بوجه الله عز وجل عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا احدثكم عن الخضر عليه السلام قالوا بلا يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر عليه السلام امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي شء اعطيكه فقال المسكين اسالك بوجه الله لما تصدقت علي فاني نظرت---- السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذ-ي فتبيعني فقال المسكين وهل تستطيع هذا قال نعم اقول لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني قال فقدحه الي السوق فباعه باربعماءة درهم	862	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms693	true	-3058292210383598248	8	109	43	554	1504	300	بوجه الله فلا يعطي وروي الطبراني مرفوعا الا اخبر--------------------------كم عن الخضر------------ قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر------------ امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي شء اعطيكه فقال المسكين اسال ا------لله لما تصدقت علي فاني نظرت الي السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين فهل يستقيم هذا قال نعم اقول لقد سالتني بامر عظيم املا في لاج--يبك بوجه ربي بعني فقدم----ه الي السوق فباعه باربعماءة درهم	693	2896227695729169733	457	833.5	363	573	79.75566864013672	82	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2781	false	6373760923768003071	93	189	474	954	1486	300	الا احدثكم عن الخضر قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي شيء اعطيكه فقال المسكين اسالك بوجه الله لما تصدقت علي فاني نظرت---- السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم اقول لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني قال فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم	2781	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms693	true	-3058292210383598248	15	109	83	554	1504	300	الا اخبركم عن الخضر قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي ش-ء اعطيكه فقال المسكين اسال ا------لله لما تصدقت علي فاني نظرت الي السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين فهل يستقيم هذا قال نعم اقول لقد سالتني بامر عظيم املا في لاج--يبك بوجه ربي بعني---- فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم	693	2896227695729169733	456	876.5	365	484	94.21487426757812	85	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0878	false	5815388949745314325	97	125	478	626	1514	300	والذي بعثني بالحق لا يقبل الله صدقة من رجل وله قرابة محتاجون الي صلته ويصرفها غلي غيرهم والذي نفسي بيده لا ينظر الله اليه يوم القيامة رواه الطبراني	878	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms694	true	-3565094120102607416	236	264	1251	1399	1566	300	والذي بعثني بالحق لا يقبل الله صدقة من رجل وله قرابة محتاجون الي صلته ويصرفها الي غيرهم والذي نفسي بيده لا ينظر الله اليه يوم القيامة وروي الطبراني	694	2896227695729169733	143	281.0	115	148	96.62162017822266	26	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2718	false	6569825705920781515	18	70	88	340	1453	300	ما من ذي رحم ياتي ذا رحمه في--------------ساله فضلا اعطاه الله اياه فيبخل عليه الا اخرج الله له يوم القيامة من جهنم حية يقال لها شجاع------- فيطوق به رواه الطبراني في الاوسط والكبير واسناده جيد وعن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اتاه ابن عمه	2718	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms694	true	-3565094120102607416	265	300	1406	1566	1566	300	ما من ذي رحم ياتي ذا رحمه فيمنعه فضله اذا ساله و---------------------يبخل عليه الا اخرج الله له------------ من جهنم حية يقال لها شجاع فتتلمظ فتطوي به وفي رواية ايضا مرفوعا------------------------------------------------------------------------------- ايما رجل اتاه ابن عمه-	694	2896227695729169733	116	150.5	89	273	42.490840911865234	23	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0896	false	4499555368513831308	206	240	1011	1179	1482	300	قالت يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قالت هذا الماء قد عرفناه فما بال الملح والنار فقال من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت---- النار ومن	896	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms696	true	7347465486875372632	83	118	412	583	1492	300	قال- يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء والملح والنار قال ابو سعيد يعني الماء الجاري وفي رواية لابن ماجة من اعطي نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار ومن	696	2896227695729169733	124	210.0	97	172	72.09302520751953	24	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0988	false	1963763295984965529	83	280	422	1381	1469	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنساءه عام حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر قال---------- فكان كلهن يحججن الا زينب بنت جحش وسودة بنت زمعة وكانتا تقولان والله لا تحركنا دابة بعد ان سمعنا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم --وقال اسحاق في حديثه قالتا والله لا تحركنا دابة بعد قول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه ثم ظهور الحصر رواه احمد وابو يعلي الا انه قال فكن كلهن يحججن الا زينب وسودة والبزار وقال انما هي هذه الحجة ثم ظهور الحصر وفه صالح مولي التوءمة ولكنه من رواية ابن ابي ذءب عنه وابن ابي ذءب سمع منه قبل اختلاطه وهو حديث صحيح و-----عن ام سلمة قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع هي هذه الحجة ثم الجلوس علي ظهور الحصر في البيوت رواه ابو يعلي والطبراني في الكبير بنحوه ورجال ابي يعلي ثقات وعن --ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حج بنساءه قال انما هي هذه ثم عليكم بظهور الحصر رواه الطبراني في الاوسط وفيه عاصم بن عمر العمري وثقة ابن حبان وقال يخطء وضعفه الجمهور باب في المراة الموسرة يمنعها زوجها السفر الي الحج عن ابن عمر ع-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	988	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms704	true	-1704878383484604110	66	182	322	887	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنساءه عام حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر قال ابو هريرة فك-ن كلهن يحججن الا زينب بنت جحش وسودة بنت زمعة -كانتا تقولان والله لا تحركنا دابة بعد ما سمعنا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم يعنيان ------------به ق----------------------------------------وله صلي الله عليه وسلم هذه ثم ظهور الحصر كما في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية الطبراني باسناد------------------------------------------ صحيح ولفظه عن ام سلمة قالت قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع--- هذه الحجة ثم الجلوس علي ظهور الحصر في ال------------------------------------------------------------بيوت وفي رواية اخري له فقال صلي الله عليه وسلم ل-------نساءه---- انما هي هذه ثم عليكم بظهور الحصر والله تع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اعلم اخذ علينا العهد العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	704	2896227695729169733	468	725.5	364	989	47.320526123046875	86	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3656	false	-3912534248893486984	22	46	104	217	1517	300	خلف ظهره الا كان زاده الي النار ان الله عز وجل لا يمحو السء بالسء ولكن يمحو السء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	3656	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms713	true	-3579162353035316479	0	21	0	101	1513	300	خلف ظهره الا كان زاده الي النار ا------------ذ لا يمحي السء بالسء ولكن يمحي السء بالحسن ان الخبيث لا يمحو الخبيث	713	2896227695729169733	98	182.5	77	113	86.72566223144531	18	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1215	false	4311635556945357220	20	67	99	339	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي لما انتهينا الي السماء السابعة فنظرت فوق قال عفان فوقي فاذا انا برعد وبروق وصواعق -------------------قال فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم قلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء اكلة الربا	1215	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms716	true	7204237689831274421	204	247	1081	1299	1578	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت ليلة اسري بي وانا ف--------ي السماء السابعة رعدا وبرقا--------------------------------- وصواعق فذكر الحديث الي ان قال فاتيت علي قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات تري من خارج بطونهم قلت يا جبريل من هءلاء قال هءلاء اكلة الربا	716	2896227695729169733	184	339.0	147	259	71.04247283935547	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1277	false	-3345869118223693248	32	140	173	719	1482	300	عليه وسلم قا-ل من اخذ شبرا من الارض بغير حقه---- طوقه من سبع ارضين رواه احمد باسنادين ورجال احدهما رجال الصحيح ورواه الطبراني في الاوسط وعن يعلي بن مرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ظلم شبرا من الارض كلفه الله عز وجل ان يحفره حتي يبلغ اخر سبع ارضين ثم يطوقه الي---------- يوم القيامة حتي يقضي بين الناس رواه احمد والطبراني في الكبير والصغير بنحوه باسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح وقال ثم يطوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يوم القيامة وعن يعلي بن مرة الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر---- رو--------اه احمد والطبراني	1277	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms718	true	-7680009444708961987	98	186	479	931	1478	300	ولفظ مسلم لا ياخذ احد شبرا من الارض بغير حقه الا طوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الل------------------------------------------------ه الي سبع ارضين يوم القيامة قيل اراد طوق التكليف لا طوق التقليد وهو ان------------------------------------------------------------ يطوق حملها يوم القيامة وقيل انه اراد ان يخسف الله به الارض فتصير البقعة المغصوبة في عنقه كالطوق قاله البغوي وهذا اصح ويءديه رواية البخاري وغيره من اخذ من الارض شبرا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين وفي رواية لاحمد والطبراني مرفوعا من ا-------------------خذ ارضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها الي المحشر وفي رواية للامام احمد والطبراني	718	2896227695729169733	153	152.0	117	748	20.454545974731445	22	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1164	false	-5577546761334821535	0	66	0	321	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ببنية قبة ل-------رجل من الانصار فقال ما هذه قالوا قبة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل بناء واشار بيده علي راسه اكبر من هذا فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة رواه ا------------------------------------------------------------لطبراني ------------------------في الاوسط ورجاله ثقات وعن عبدالله ابن مسعود قال قال رسول الله صل-------------------------------------------------ي الله عليه وسلم---------------------------------------- من بني فوق ما يكفيه كلف ان يحمله يوم القيامة	1164	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms719	true	7654228188585364280	158	295	800	1467	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ب-----قبة علي باب رجل من الانصار فقال ما هذه قالوا قبة بناها فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ما كان هكذا فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة فبلغ الانصاري ذلك فوضعها فمر النبي صلي الله عليه وسلم بعد فلم يرها فسال عنها فاخبر انه وضعها لما بلغه عنه فقال يرحمه الله يرحمه الله ومعني وضعها هدمها وفي رواية لابي داود مرفوعا اما ان كل ب------------------------------------ناء وبال علي صاحبه الا ما لا بد للانسان منه مما يستره من الحر والبرد والسباع ونحو ذلك وفي رواية للطبراني باسناد جيد مرفوعا اذا اراد الله بعبد شرا خضر له ف---------------------------------------ي اللبن والطين حتي يبني وفي رواية له ايضا اذا اراد الله بعبد هوانا انفق ماله في البنيان وفي رواية له ايضا من بني فوق ما يكفيه كلف ان يحمله يوم القيامة	719	2896227695729169733	188	209.0	143	747	25.167335510253906	35	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1231	false	8878461977232272525	19	92	99	447	1427	300	من ادان دينا وهو ينوي ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة بحقه ومن استدان دينا وهو لا ينوي ان يءديه فما----ت قال الله عز وجل--- يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي بحقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فتجعل عليه رواه الطبراني في الكبير وفيه جعفر بن الزبير وهو كذاب وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1231	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms726	true	-6386834748311023726	31	97	175	487	1545	300	من ادان دينا وهو يريد ان يءديه اداه الله عنه يوم القيامة----- ومن استدان دينا وهو لا يريد ان يءديه حتي يموت قال الله عز وجل له يوم القيامة ظننت اني لا اخذ لعبدي -حقه فيءخذ من حسناته فيجعل في حسنات الاخر فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات الاخر فيجعل عليه والله اعلم اخذ علينا العهد العام من------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	726	2896227695729169733	260	455.5	202	355	73.23943328857422	51	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1230	false	5588769615368281106	177	279	861	1337	1433	300	ايما رجل تزوج امراة فنوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا -مات يوم يموت وهو زان وايما رجل اشتري من رجل بيعا فنوي ان لا يءدي اليه من ثمنه شيءا مات يوم يموت وهو خاءن والخاءن في النار قلت روي له ابن ماجه حديثا في الدين خاصة غير هذا رواه الطبراني في الكبير وعمرو بن دينار هذا متروك وعن ميمون الكردي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد- اليها حقها لقي الله ------يوم القيامة وهو زان	1230	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms731	true	8378270276825993831	89	139	472	705	1527	300	ايما رجل تزوج امراة ينوي ان لا يعطيها من صداقها شيءا فمات يوم يموت وهو زان وفي رواية اخري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءدي اليها حقها لقي الله تعالي يوم القيامة وهو زان	731	2896227695729169733	214	387.5	166	484	44.214874267578125	43	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1392	false	-2464116220095795106	138	168	683	819	1489	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءد- اليها حقها لقي الله------ يوم القيامة وهو زان	1392	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms731	true	8378270276825993831	108	139	562	705	1527	300	ايما رجل تزوج امراة علي ما قل من المهر او كثر ليس في نفسه ان يءدي اليها حقها خدعها فمات ولم يءدي اليها حقها لقي الله تعالي يوم القيامة وهو زان	731	2896227695729169733	136	259.5	106	143	95.10489654541016	29	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1402	false	-905161368115269460	189	300	915	1477	1477	300	عن اسماء بنت يزيد انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال لعل رجلا يقول ما يفعل باهله ولعل امراة تخبر بما فعلت مع زوجها فارم القوم فقلت اي والله يا رسول الله انهم ليفعلون وانهن ليفعلن -قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة فغشيها والناس ينظرون رواه احمد والطبراني وفيه شهر بن حوشب وحديثه حسن وفيه ضعف وعن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا يخشي احدكم ان يخلو باهله يغلق بابا ثم يرخي سترا ثم يقضي حاجته ثم اذا خرج حدث اصحابه بذلك الا تخشي احداكن ان تغلق بابها وترخي سترها فاذا قضت حاجتها حدثت صواحبها فقالت امراة-	1402	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms739	true	5322852763181678448	172	274	927	1450	1586	300	عن اسماء--------- انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم والرجال والنساء قعود عنده فقال لعل رجل يخبر بما -فعل باهله ولعل امراة تخبر بما فعلت مع زوجها فارم القوم فقلت--- والله يا رسول الله انهم ليفعلون وانهن ليفعلن فقال -لا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة فغشيها والناس ينظرون ومعني ارم القوم اي سكتوا وقيل سكتوا من خوف ونحوه وفي رواية للبزار مرفوعا الا عسي-------------------------- احدكم ان يخلو باهله يغلق بابا ثم يرخي سترا ثم يقضي حاجته ثم اذا خرج حدث اصحابه بذلك الا عسي- احداكن ان تغلق بابها وترخي سترها فاذا قضت حاجتها حدثت صواحبها فقالت امراة	739	2896227695729169733	437	782.0	349	564	77.48226928710938	78	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1403	false	-6190776883939792695	2	28	13	150	1494	300	والله يا رسول الله انهن ليفعلن وانهم ليفعلون قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانه علي قارعة الطريق فقضي حاجته منها ثم انصرف	1403	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms739	true	5322852763181678448	274	300	1450	1586	1586	300	والله يا رسول الله انهن ليفعلن وانهم ليفعلون قال فلا تفعلوا فانما مثل ذلك مثل شيطان لقي شيطانة علي قارعة الطريق فقضي حاجته منها ثم انصرف-	739	2896227695729169733	135	264.0	110	137	98.54014587402344	24	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1593	false	-8531001226621462515	156	278	778	1382	1487	300	ما من احد يلبس ثوبا ليباهي به فينظر الناس اليه---- لم ينظر الله ال------يه حتي ينزعه متي ما نزعه رواه الطبراني وفيه عبد الخالق بن زيد بن واقد وهو ضعيف وعن ابي يعفور قال سمعت ابن عمر يساله رجل ما البس من الثياب قال مالا يزدريك فيه السفهاء ولا يعيبك به الحلماء قال ما هو قال ما بين الخمسة دراهم الي العشرين درهما رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح باب في الثياب الرقاق عن ضمرة بن ثعلبة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه حلتان من حلل اليمن فقال يا ضمرة اتري ثوبيك هذين مدخليك الجنة فقال يا رسول الله لءن استغفرت لي لا اقعد حتي انزعهما عني فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لضمرة فانطلق سريعا حتي نزعهما عنه	1593	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms747	true	-9083538924382548612	135	206	720	1073	1552	300	ما من احد يلبس ثوبا ليباهي به فينظر الناس اليه الا لم ينظر الله تعالي اليه حتي ينزعه متي--- نزعه وروي الامام احمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ضمرة بن ثعلبة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه حلتان من حلل اليمن فقال يا ضمرة اتري ثوبيك----- مدخليك الجنة فقال يا رسول الله لءن استغفرت لي ل--اقعد حتي انزعهما عني فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لضمرة فانطلق سريعا حتي نزعهما عنه	747	2896227695729169733	328	602.0	260	614	53.420196533203125	62	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3336	false	1374497792877917791	109	161	535	793	1470	300	عن ضمرة بن ثعلبة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه حلتان من حلل اليمن فقال يا ضمرة اتري ثوبيك هذين مدخليك الجنة فقال------------- لءن استغفرت لي يا رسول الله لا اقعد حتي انزعهما عني فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لضمرة بن ثعلبة فانطلق سريعا حتي نزعهما عنه	3336	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms747	true	-9083538924382548612	158	206	831	1073	1552	300	عن ضمرة بن ثعلبة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه حلتان من حلل اليمن فقال يا ضمرة اتري ثوبيك----- مدخليك الجنة فقال يا رسول الله لءن استغفرت لي ل---------------اقعد حتي انزعهما عني فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لضمر---------ة فانطلق سريعا حتي نزعهما عنه	747	2896227695729169733	228	418.0	183	271	84.13284301757812	42	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1669	false	-4147757180957816561	204	227	982	1084	1445	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله مغلولا يوم القيامة يد--------ه الي عنقه فكه بره او اوثقه اءمة	1669	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms758	true	-4072898162510894993	114	137	590	693	1484	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله------- يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه	758	2896227695729169733	90	160.0	68	110	81.81818389892578	18	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1660	false	-5084561955488501927	62	103	286	490	1446	300	الله------ في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان يعني علي الرعية الشكر وان جار او حاف او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واذا حورب الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي	1660	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms762	true	7915494157830205204	0	42	0	210	1536	300	الله تعالي في الارض ياوي اليه كل مظلوم من عباده فان عدل كان له الاجر وكان يعني علي الرعية الشكر وان جار او خاف او ظلم كان عليه الوزر وعلي الرعية الصبر واذا جارت الولاة قحطت السماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي	762	2896227695729169733	200	388.5	159	210	95.23809814453125	39	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1792	false	-7400695709804003681	187	237	924	1199	1512	300	المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم فاخذ----- بعض ما كان في ايديهم ولم يحكم اءمتهم بكتاب الله ----------الا جعل الله باسهم بينهم	1792	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms762	true	7915494157830205204	53	90	263	466	1536	300	المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول-------------ا يحكم امراءهم بغير ما انزل الله ---------------------------------------------------------------الا سلط الله عليهم عدوهم فاستنقذوا بعض ما---- في ايديهم وما عطلوا -------كتاب الله وسنة نبيه الا جعل الله باسهم بينهم	762	2896227695729169733	155	224.0	125	290	53.44827651977539	22	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1700	false	-4774073474526987990	205	228	1002	1115	1458	300	من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله------ لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	1700	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms764	true	-508064321990011676	72	96	377	496	1526	300	من ولي من امر المسلمين شيءا فامر عليهم احدا محاباة فعليه لعنة الله تعالي لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا حتي يدخله جهنم	764	2896227695729169733	113	218.5	90	119	94.9579849243164	23	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1715	false	1120232697852051776	170	204	912	1073	1554	300	من بدا جفا ومن تبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا قلت لم اجده في نسختي من ابي داود رواه------------------------ احمد والبزار	1715	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms768	true	6853492396328175895	62	95	321	491	1546	300	من بدا جفا ومن تبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن وما ازداد عبد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا وروي نحوه ابو-------------- داود والترمذي والنساءي روي الامام احمد -البزار	768	2896227695729169733	129	230.5	101	185	69.72972869873047	25	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1716	false	3252422363721321458	264	300	1345	1536	1536	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكعب -بن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونو---ن بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك-	1716	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms768	true	6853492396328175895	96	133	499	695	1546	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكعب ابن عجرة اعاذك الله من امارة السفهاء قال وما امارة السفهاء قال امراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فاولءك	768	2896227695729169733	191	366.0	156	196	97.44898223876953	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1304	false	6203583324547073961	77	160	400	783	1436	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالي لم يزل في سخط الله حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرص علي سخطه وعليه لعنة الله تتابع الي يوم القيامة وايما رجل اشاع علي رجل مسلم بكلمة-------- وهو منها برء سبه بها في الدنيا كان حقا علي الله ان يذيبه يوم القيامة في النار حتي ياتي بانفاذ ما قال وفي رواية عن ابي الدرداء ايضا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1304	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms770	true	3640551145348797075	79	147	385	703	1478	300	حالت شفاعته دون حد من حدود الله------ لم يزل في غضب الله حتي ينزع وايما رجل شد غضبا علي مسلم في خصومة لا علم له بها فقد عاند الله حقه وحرض علي سخطه وعليه لعنة الله تتابع الي يوم القيامة وروي الطبراني مرفوعا من مشي مع ظالم يعينه وهو يعلم انه ظالم فقد خرج من الاسلام وا-----لله اعلم اخذ علينا العهد م--------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	770	2896227695729169733	227	372.5	172	391	58.05626678466797	44	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3652	false	8590628697853002580	21	101	109	502	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من ا-----سخط الله ------سخط الله عليه واسخط عليه من ارضاه في سخطه ---------------------------------------------------------------------------ومن ا-----رضي الله في سخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه من اسخطه في رضاه حتي يزينه ويزين قوله وعمله في عينه رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير يحيي بن سليمان الحفري وقد وثقه الذهبي في اخر ترجمة يحيي بن سليمان الجعفي وعن عاءشة -قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طلب محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده له ذاما	3652	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms771	true	1008747293148881930	1	91	5	450	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا الله عنها بسخط الناس كفاه الله مءونة الناس---------- ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله الي الناس وفي رواية ابن حبان مرفوعا من التمس رضا الله --بسخط الناس رضي الله عنه وارضي عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-ناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس وروي الحاكم مرفوعا من ارضي سلطانا بما يسخط به ربه خرج من دين الله عز وجل وروي البزار وابن حبان في صحيحه مرفوعا من طلب محامد الناس بمعاصي الله عاد حامده له ذاما	771	2896227695729169733	172	233.5	130	613	28.058727264404297	28	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2104	false	1054985578319031663	25	65	128	344	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اخذ بحجزكم اقول اياكم وجهنم اياكم والحدود اياكم وجهنم اياكم والحدود اياكم وجهنم اياكم والحدود ثلاث مرات فاذا انا مت تركتكم وانا فرطكم علي الحوض فمن ورد افلح قلت فذكر الحديث رواه	2104	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms779	true	-2542036934086123285	87	120	428	605	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل انا اخذ بحجزكم اقول اياكم وجهنم اياكم والحدود اياكم وجهنم اياكم والح--------------------------دود ثلاث مرات فاذا انا--- تركتكم وانا فرطكم علي الحوض فمن ورد افلح--------- الحديث وروي	779	2896227695729169733	171	316.0	138	216	79.16666412353516	28	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2124	false	-3622623925973190252	50	149	234	741	1552	300	لوط ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من ذبح لغير الله ملعون من اتي شيءا من البهاءم ملعون من عق والديه ملعون من جمع بين امراة وابنتها ملعون من غير حدود الارض ملعون من ادعي الي غير مواليه رواه الطبراني في الاوسط وفيه محرز بن هرون ويقال محرر وقد ضعفه الجمهور وحسن الترمذي حديث وبقية رجاله رجال الصحيح وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله قلت من هم يا رسول الله قال المتشبهون من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال والذي ياتي البهيمة والذي ياتي الرجال	2124	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms784	true	1142343200708146777	124	164	625	831	1523	300	قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ورددها ثلاث مرات ثم لعن -----من اتي شيءا من البهاءم مرة واحدة وروي--------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني والبيهقي مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة يصبحون في غضب الله ويمسون في سخط الله فذكر منهم الذي يات---------------------------------------------------------------------------ي البهيمة والذي ياتي الرجال	784	2896227695729169733	139	204.5	109	507	27.416173934936523	24	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3609	false	-4266390527530029138	184	223	914	1125	1533	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل يهلكنه وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا ارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل ينطلق فيجء بالعود والرجل ي-جء بالعود حتي جمعوا سو-دا واججوا نارا	3609	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms788	true	3068253067308058509	270	300	1450	1619	1619	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي تهلكه------------------------------------------- كمثل قوم نزلوا ارض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل ينطلق فيجء بالعود والرجل ياتي بالعود حتي جمعوا سوادا واججوا نارا-	788	2896227695729169733	157	269.5	129	213	73.70892333984375	25	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0109	false	-6731191579642734100	91	114	488	602	1526	300	قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات رواه	109	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms789	true	2454439860203599474	42	65	230	344	1535	300	قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينهم من الشعر كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من الموبقات يعني	789	2896227695729169733	109	213.0	86	114	95.6140365600586	21	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2714	false	5178609070300447482	119	195	592	965	1452	300	ابن مسعود-------- جالسا بعد الصبح في حلقة قا--ل انشد ا-لله قاطع --رحم لما قام عنا فانا نريد ان ندعو ربنا وان ابواب السماء مرتجة دو--------------------------------------------------------------------------------ن قاطع رحم رواه ال-طبراني ورجاله رجال الصحيح الا ان الاعمش لم يدرك ابن مسعود وعن عبدا-لله بن ابي اوفي ان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال ان الملاءك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم روا--ه الطبراني وفيه ابو -ادام المحاربي وهو كذاب وعن جابر قال خطب رسول الله صلي الله	2714	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms792	true	-5971811855267174433	188	300	963	1523	1523	300	ابن مسعود انه كان جالسا بعد الصبح في حلقته فقال انشد بالله قاطع الرحم لما قام---- فانا نريد ان ندعو ربنا وان ابواب السماء مرتجة دون قاطع الرحم ومعني مرتجة مغلقة وروي الطبراني مرفوعا لا تنزل الملاءكة علي قوم فيهم قاطع رحم وروي الاصبهاني ----------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا يجالسنا اليوم قاطع رحم فقام فتي من الحلقة فاتي خالته وقد كان بينهما نعض الشء فاستغفر لها واستغفرت له ثم عاد الي المجلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم -والله ---تعالي اعلم اخذ علينا ال-------عهد العام من------------- رسول الله صلي الله-	792	2896227695729169733	247	324.5	189	641	38.53354263305664	39	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2755	false	-7951948693177119942	101	175	530	889	1485	300	عقبة بن عامر قال ثم لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بيده فقلت يا رسول الله اخبرني بفواضل الاعمال فقال يا عقبة صل من قطعك واعط من حرمك واعرض عمن ظلمك وفي رواية واعف عمن ظلمك رواه احمد والطبراني واحد اسنادي احمد رجاله ثقات وعن علي قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلك -علي اكرم اخلاق الدنيا والاخرة ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك وان تعفو عمن ظلمك	2755	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms792	true	-5971811855267174433	81	140	413	714	1523	300	عقبة بن عامر قال--- لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذت بيده فقلت يا رسول الله اخبرني بفواضل الاعمال فقال يا عقبة صل من قطعك واعط من حرمك واعرض عمن ظلمك وفي رواية البزار----------------- والطبراني وتعفو عمن ظلمك وروي الطبراني مرفوعا------------------------------------ الا ادلكم علي اكرم اخلاق الدنيا والاخرة ان تصل من قطعك وتعطي من حرمك و---تعفو عمن ظلمك	792	2896227695729169733	260	459.5	207	360	72.22222137451172	49	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2733	false	6163923724687338643	229	283	1111	1392	1477	300	الكبير والاوسط ---ورجاله ثقات وعن ابي هريرة قال--- قال رج-----ل يا رسول الله ان فلانة فذكر من كثرة صلاتها وصدقتها وصيامها غير انها تءذي جيرانها بلسانها -قال هي في النار قال يا رسول الله فان فلانة فذكر من قلة صيامها وصلاتها وانها -تصدق بالاثوار من الاقط ولا تءذي بلسانها جيرانها قال هي في الجنة	2733	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms794	true	-672253406171830810	191	245	958	1238	1521	300	البزار والامام احمد وابن حبان -----في صحيحه والحاكم ان رجلا قال يا رسول الله ان فلانة يذكر من كثرة صلاتها وصدقتها وصيامها غير انها تءذي جيرانها بلسانها فقال هي في النار قال يا رسول الله -ان فلانة يذكر من قلة صيامها وصلاتها وانها تتصدق بالاثوار من الاقط ولا تءذي-------- جيرانها قال هي في الجنة	794	2896227695729169733	242	409.5	191	294	82.31292724609375	37	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2735	false	1499321662663963677	1	65	5	328	1480	300	صلي الله عليه وسلم يشكو- جاره ق-ال اطرح متاعك علي الطريق فطرحه فجعل الناس يمرون عليه ويلعنونه فجا-------------ء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس قال وما لقيت منهم قال يلعنوني قال--- لعنك الله قبل الناس فقال اني لا اعود فجاء الذي شكاه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ارفع متاعك فقد كفيت رواه الطبراني والبزار --------	2735	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms794	true	-672253406171830810	124	193	632	973	1521	300	صلي الله عليه وسلم يشكوه جاره فقال اطرح متاعك علي الطريق فطرحه فجعل الناس يمرون عليه ويلعنونه اي ذلك الجار فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس قال وما لقيت منهم قال يلعنوني قال قد لعنك الله قبل الناس ق-ال اني لا اعود فجاء الذي شكاه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارفع متاعك فقد كفيت وروي ----------البزار والامام	794	2896227695729169733	303	556.0	240	352	86.07954406738281	57	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2728	false	-5472653412510162610	83	157	405	785	1500	300	من --سعادة المرء ----------الجار الصالح والمركب الهني والمسكن الواسع رواه احمد ورجاله رجال الصحيح وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل ليدفع ب------المسلم الصالح عن ماءة من اهل البيت من جيرانه البلاء ثم قرا ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفيه يحيي بن سعيد العطار وهو ضعيف وعن رافع بن خديج قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2728	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms796	true	663972298983555840	11	59	59	318	1542	300	من السعادة المراة الصالحة والجار الصالح الحديث وروي الطبراني مرفوعا------------------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل ليدفع بالرجل المسلم الصالح عن ماءة--- اهل --بيت من جيرانه البلاء ثم قرا ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض والله اعلم اخذ علينا العه-------------------------------------------------------------د العام من رسول الله صلي الله عليه وسلم	796	2896227695729169733	180	263.0	144	404	44.5544548034668	30	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2746	false	-800573333739359342	2	62	8	297	1498	300	بن عمير قال دخل علي جابر في---------- نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقدم اليهم خبزا وخلا فقال كلوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم الادام الخل -انه هلاك بالرجل ان يدخل عليه النفر من اخوانه في--حتقر ما في بيته ان يقدمه اليهم وهلاك بالقوم ان يحتقروا ما قدم اليهم قلت هو-------------------------- في الصحيح	2746	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms798	true	9139326048027963110	117	179	606	913	1504	300	---عن-------------- جابر انه دخل عليه نفر من اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم فقدم اليهم خبزا وخلا وقال كلوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم الادام الخل فانه هلاك بالرجل ان يدخل عليه النفر--- اخوانه ان يحتقر ما في بيته ان يقدمه اليهم وهلاك بالقوم ان يحتقروا ما قدم اليهم قال الحافظ وقوله نعم الادام الخل في الصحيح	798	2896227695729169733	254	450.5	199	328	77.43902587890625	46	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2148	false	6144301572540074045	98	147	462	671	1419	300	بغير اذن-- ففقاوا عينه عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان ر-------------------------------جلا مر علي باب لا ستر له فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه	2148	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms810	true	4643533987051898049	246	299	1314	1557	1559	300	بغير اذنهم ففقءوا عينيه فلا دية ولا قصاص وروي الامام احمد والترمذي مرفوعا ايما رجل كشف سترا فادخل بصره--- قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه فقد اهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر له فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه	810	2896227695729169733	165	278.5	126	246	67.07317352294922	32	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2603	false	-823359273900005803	102	140	482	642	1433	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه ل----هدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر له فراي عورة----- فلا خطيءة عليه	2603	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms810	true	4643533987051898049	259	299	1388	1557	1559	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه فقد اهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر له فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه	810	2896227695729169733	159	303.5	121	169	94.08283996582031	37	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2638	false	-5763934950457535595	176	277	851	1343	1456	300	صلي الله عليه وسلم ف---------لعن بعيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبدا-لله لا تسر معنا علي بعير ملعون رواه ابو يعلي والطبراني في الاوسط بنحوه ورجال ابي يعلي رجال الصحيح وعن ابن عمر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلعن رجل بعيرا له فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحي رواه البزار عن شيخه عبدالله بن شبيب وهو ضعيف وعن عبدالله يعني ابن مسعود ان ديكا صرخ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبه رجل فنهي عن سب الديك رواه البزار والطبراني الا انه قال لا تلعنه ولا تسبه فانه يدعو الي الصلاة	2638	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms818	true	-1258979134550688158	6	60	29	296	1529	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يلعن بعيره فقال------ صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تسر معنا علي بعير ملعون ----------------------وروي النساءي مرفوعا لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة وف----------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية للطبراني--------------------------------------------------------- ان ديكا صرخ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبه رجل ف----------------------------------------------قال لا تلعنه ولا تسبه فانه يدعو---- للصلاة	818	2896227695729169733	200	292.5	157	502	39.84063720703125	34	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2639	false	6281095316165534475	2	182	9	935	1536	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم فقال رجل اللهم ا--لعنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه كلا انه يدعو الي الصلاة رواه البزار وفيه عباد بن منصور وثقه يحيي القطان وغيره وضعفه ابن معين وغيره وبقية رجاله رجال الصحيح وعن انس قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلدغت رجلا برغوث فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها نبهت نبيا من الانبياء---- للصلاة---- رواه ابو يعلي والبزار ---الا انه قال---- لا تسبه ف-------------انه ايقظ نبيا من الانبياء لصلاة الصبح و----الطبراني في الاوسط ولفظه ذكرت البراغيث عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انها توقظ للصلاة ورجال الطبراني ثقات وفي سعيد بن بشير ضعف وهو ثقة وفي اسناد البزار سويد بن ابراهيم وثقه ابن عدي وغيره وفيه ضعف وبقية رجالهما رجال الصحيح وعن علي بن ابي طالب قال نزلنا منزلا فاذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فانها ايقظتكم لذكر الله رواه الطبراني في الاوسط وفيه سعد بن طريف وهو متروك باب ما جاء في الحسد والظن عن انس بن مالك ----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال	2639	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms818	true	-1258979134550688158	6	164	29	847	1529	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يلعن بعيره فقال صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تسر معنا علي بعير ملعون وروي النساءي مرفوعا لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة وفي رواية للطبراني ان ديكا صرخ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبه رجل فقال لا تلعنه ولا تسبه فا-------------------------------نه يدعو---- للصلاة وروي ابو يعلي وغيره ان رجلا لدغته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- برغوث فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها نبهت نبيا من الانبياء الي الصلاة وفي روا---------ية للبزار ورجاله رجال الصحيح لا تسبه يعني البرغوث فانه ايقظ نبيا من الانبياء لصلاة الصبح وروي الطبراني ان البراغيث---- ذكرت--------- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انها توقظ للصلاة وفي رواية له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله ---قال نزلنا منزلا فاذتنا البراغيث فسببناها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوها فنعمت الدابة فانها ايقظتكم لذكر الله عز وجل وروي ابو داو--------------------------------------------------د والترمذي وابن حبان ان رجلا لعن الريح عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال	818	2896227695729169733	431	612.0	345	1183	36.432796478271484	62	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2103	false	-1911725949248799237	0	123	0	623	1497	300	فغيبها-وهو يمزح فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم رواه الطبراني والبزار وفيه عاصم ابن عبيد الله وهو ضعيف وعن ابي حسن وكان عقبيا بدريا قال كنا جلوسا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام رجل ونسي نعليه فاخذهما رجل فوضعهما تحته فرجع الرجل فقال نعلي فقال القوم ما رايناه قال هوذه فقال فكيف بروعة المءمن فقال يا رسول الله انما صنعته لاعب-----------------------------------------ا فقال فكيف بروعة المءمن مرتين او ثلاثا رواه الطبراني وفيه حسين بن عبد الله بن عبيد الله الهاشمي وهو ضعيف وعن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه يقول من اخاف مءمنا كان حقا علي الله ان لا يءمنه من افزاع يوم القيامة	2103	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms820	true	-7799861276890194518	211	289	1056	1460	1509	300	فغيبها وهو يمزح فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- لا تروعوا المسلم فان روعة المسلم ظلم عظيم وروي الطبراني ان رجلا ----------------------------------------------------------------------------كان عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام---- ونسي نعليه فاخذهما رجل فوضعهما تحته فرجع الرجل فقال نعلي فقال القوم ما رايناهم-----------------------------------------------------------------ا فقال الرجل هودة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فكيف بروعة المءمن مرتين او ثلاثا وروي الطبراني مرفوعا -----------------------------------------------------------------------------------------------من اخاف مءمنا كان حقا علي الله ان لا يءمنه من فز--ع يوم القيامة	820	2896227695729169733	313	475.5	248	671	46.64679718017578	54	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2656	false	-4576649979469768592	136	224	683	1119	1477	300	ابو يعلي والطبراني في الاوسط ولفظه ان رجلا قام من عند النبي صلي الله عليه وسلم فراوا في قيامه عجزا فقالوا ما اعجز فلان- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكلتم اخا----كم واغتبتموه وفي ------------اسنادهما محمد بن ابي حميد ويقال له حماد وهو ضعيف جدا وعن عبدالله يعني ابن مسعود قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقع فيه رجل من بعده فقال النبي صلي الله عليه وسلم تخلل فقال وما اتخلل يا رسول الله اكلت لحما فقال انك اكلت لحم اخيك -رو---------------اه الطبراني	2656	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms826	true	5080667074368744752	12	133	59	666	1533	300	ابو يعلي والطبراني---------------- ان رجلا قام من عند النبي صلي الله عليه وسلم فراوا في قيامه عجزا فقالوا ما اعجز فلانا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكلتم لحم اخيكم واغتبتموه وروي الاصبهاني باسناد حسن انهم ذكرو-------------------------------------------------------------------ا عند النبي صلي الله عليه وسل-----م رجلا وقالوا انه لا ياكل حتي يطعم ولا يرجل حتي يرجل له فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد اغتبتموه فقالوا يا رسول الله انما حدثنا بما فيه قال حسبكم اذا ذكرتم اخاكم بما فيه وروي الطبراني ورواته رواة الصحيح ان رجلا قام من عند النبي صلي الله عليه وسلم فوقع فيه رجل من بعده فقال النبي صلي الله عليه وسلم تخلل -قال ومم اتخلل ما اكلت---------- لحما ق-ال انك اكلت لحم اخيك وروي ابن ابي الدنيا والطبراني	826	2896227695729169733	300	487.0	238	712	42.134830474853516	48	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1582	false	4297207848016123687	216	282	1043	1356	1451	300	كريب قال كنت اقود ابن عباس--------------- في زقاق ابي لهب فقال يا كريب بلغنا مكان كذا وكذا قل----ت عنده الان فقال حدثني العباس ب-ن عبد المطلب قال بين-ا انا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في هذا الموضع اذ اقبل رجل يتبختر بين بردين وينظر الي عطفيه قد اعجبته نفسه اذ خسف الله به الارض في هذا الموطن فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة رواه ابو	1582	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms833	true	-7208637432558521231	109	180	592	929	1565	300	كريب قال كنت اقود ابن عباس رضي الله عنهما في زقاق ابي لهب فقال يا كريب بلغنا مكان كذا وكذا قلت انت عنده الان -قال حدثني العباس ابن عبد المطلب قال بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الموضع اذ اقبل رجل يتبختر بين بردين وينظر الي عطفيه قد اعجبته نفسه اذ خسف الله به الارض في هذا الموضع فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة وروي ابن	833	2896227695729169733	299	550.0	233	338	88.46154022216797	58	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0094	false	6513013832211430131	102	152	492	741	1508	300	لا يبلغ العبد صريح الايمان حتي يدع- المزاح والكذب ويدع المراء وان كان محقا رواه ابو يعلي في الكبير وفيه محمد بن عثمان عن سليمان بن داود لم ار من ذكرهما وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطبع المءمن علي الخلال كلها الا الخيانة والكذب	94	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms837	true	-1942984883662128964	2	27	12	157	1548	300	لا يبلغ العبد صريح الايمان حتي يترك المزاح والكذب وروي البزار و-----------------ابو يعلي ورواته رواة الصحيح مرفوعا---------------------------------------------------------------------------------------- يطبع المءمن علي الخلال كلها الا الخيانة والكذب	837	2896227695729169733	113	172.0	91	250	45.20000076293945	17	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0150	false	4133436779412040871	8	198	37	934	1426	300	وفيه ابن لهيعة و-------عن عاءشة ق--------------الت ما كان من خلق ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب وما اطلع علي احد من ذلك بشء فيخرج من قلبه حتي يعلم انه قد احدث توبة رواه البزار واحمد بنحوه وفي رواية -لم يكن من خلق ابغض الي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه البزار ايضا واسناده صحيح وعن اسماء بنت يزيد قالت فقلت يا رسول الله ان قالت احدانا لشء تشتهيه لا اشتهيه يعد ذلك كذبا قال ان الكذب يكتب كذبا حتي تكتب الكذيبة كذيبة رواه ا-------حمد والطبراني في الكبير في حديث طويل وفي اسناده ابو شداد عن مجاهد قال في الميزان لم يرو عنه سوي ابن جريج قلت قد روي عنه يونس بن يزيد الايلي في هذا الحديث في المسند فارتفعت الجهالة وعن نواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبرت خيانة ان تحدث اخاك حديثا هو لك مصدق وانت به كاذب رواه احمد عن شيخه عمر بن هرون وقد وثقه قتيبة وغيره وضعفه ابن معين وغيره وبقية رجاله ثقات وعن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال لصبي تعال هاك ثم لم يعطه فهي كذبة	150	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms837	true	-1942984883662128964	85	164	450	829	1548	300	----وابن حبان في صحيحه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما كان من خلق ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب -ما اطلع علي احد من ذلك بشء فيخرج من قلبه حتي يعلم انه قد احدث توبة ------------------------وفي رواية كان يهجر ع-------------------------------لي الكذبة الواحدة الشهر والشهرين واكثر وروي الامام احمد مرفوعا-------------------------------------------------------------------------------- ان الكذب يكتب كذبا حتي تكتب الكذ-بة كذ-بة وروي الامام احمد واب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الدنيا مرفوعا --------------------------------من قال لصبي تعال هاك ثم لم يعطه فهي كذبة	837	2896227695729169733	261	384.5	198	926	28.185745239257812	48	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2657	false	8835299331000507238	204	255	1019	1265	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------- ذو الوجهين في الدنيا ياتي يوم القيامة وله وجهان من نار -ر----------واه الطبراني في الاوسط وفيه خالد بن يزيد العمري وهو كاذب وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان ذا لسانين جعل الله له يوم القيامة لسانين من نار	2657	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms838	true	3346617689614423044	83	129	434	683	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الطبراني مرفوعا ذو الوجهين في الدنيا ياتي يوم القيامة وله وجهان من نار ورواه ابو داود والطبراني وابن ماجة بنحوه وروي ابن ابي الدنيا والطبراني والاصبهاني مرفوعا------------------------ من كان ذا لسانين جعل الله له يوم القيامة لسانين من نار	838	2896227695729169733	155	252.5	122	273	56.77655792236328	29	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1573	false	-8303823475544964532	129	169	604	769	1416	300	ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له ومن عقد عقدة او قال عقد عقدة ومن اتي كاهنا فصدقه بما قا-ل فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم	1573	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms846	true	-944648340463841554	25	58	127	264	1527	300	ليس منا من تطير او تطير له او تكهن او تكهن له او سحر او سحر له -----------------------------ومن اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم	846	2896227695729169733	134	261.0	101	166	80.72289276123047	31	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms1574	false	5074144211649153766	66	182	320	886	1476	300	اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد برء مما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم ومن اتاه غير مصدق له لم تقبل له صلاة اربعين ليلة رواه الطبراني في الاوسط وفيه رشدين بن سعد وهو ضعيف وفيه توثيق في احاديث ال--رقاق وبقية رجاله ثقات وعن واثلة ابن الاسقع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول م---------------------------------------------------------------------------------------ن اتي كاهنا فساله عن شء حجبت عنه التوبة اربعين ليلة فان صدقه بما قال كفر رواه الطبراني وفي رواية عنده ايضا فان امن بما يقول مكان فصدقه وفيه سليمان بن احمد الواسطي وهو متروك وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينال الدرجات العلي من تكهن او استقسم او رجع من سفر تطيرا	1574	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms846	true	-944648340463841554	43	131	194	639	1527	300	اتي كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم وقد عد صلي الله عليه وسلم السحر من الكباءر في ح----------------------------------------------------------------------ديث الطبراني وابن حبان في صحيحه------------------- قال الحافظ عبد العظيم والكاهن هو الذي يخبر عن بعض المضمرات فيصيب بعضها ويخطء اكثرها ويزعم ان الجن تخبره بذلك وروي الطبراني مرفوعا من اتي كاهنا فساله عن شء حجبت عنه التوبة اربعين ليلة فان صدقه بما قال كفر وروي الطبراني باسناد حسن مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن ينال الدرجات العلي من تكهن او استقسم او رجع عن سفر تطيرا	846	2896227695729169733	236	342.0	179	655	36.03053283691406	42	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0187	false	8154949997736868465	72	113	380	586	1498	300	جابر بن عبدالله ان عمر بن الخطاب اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم فغضب و------------------------------------قال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب -والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية	187	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms847	true	-8670289811468268112	256	298	1318	1524	1534	300	جابر قال جاء------ عمر بن الخطاب----------------------------- بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب الي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم فغضب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب فوالذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية	847	2896227695729169733	152	236.5	120	243	62.55144119262695	27	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms2835	false	-2082750085987558387	170	215	824	1046	1446	300	عن جابر بن عبدالله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم فغضب و------------------------------------قال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب -والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية	2835	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms847	true	-8670289811468268112	255	298	1315	1524	1534	300	عن جابر قال جاء------ عمر بن الخطاب------------------------------------------ بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب الي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم فغضب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب فوالذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية	847	2896227695729169733	155	236.0	122	259	59.845558166503906	28	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0729	false	6669904330854841577	0	58	0	269	1461	300	كره الله لقاءه --قلت يا--- رسول الله----- كلنا نكره الموت قال ليس ذلك كراهية للموت ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشر من الله فليس شء------ احب من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفاجر والكافر اذا --حضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	729	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms857	true	-4600958889110684665	13	83	65	413	1504	300	كره الله لقاءه فقالت عاءشة ر-ضي الله عنها كلنا نكره الموت قال ليس ذلك------------- ولكن المءمن اذا بشر --------برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء ال-------------له فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله فكره الله لقاءه وفي رواية للامام احمد وغيره فان الكافر او ال--------فاجر اذا احتضر جاءه ما هو صاءر اليه من الشر او ما يلقي من الشر فكره لقاء الله فكره الله لقاءه	857	2896227695729169733	200	311.5	153	391	51.15089416503906	37	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3726	false	-4343419964699040021	109	151	520	720	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل له من الدنيا ومن لم يءمن بك و---يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك و-كثر له من الدنيا	3726	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms857	true	-4600958889110684665	93	137	464	671	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحبب اليه لقاءك وسهل عليه قضاءك و-قلل له في الدنيا ومن لم يءمن بك ولم يشهد اني رسولك فلا تحبب اليه لقاءك ولا تسهل عليه قضاءك واكثر له من الدنيا	857	2896227695729169733	197	369.5	155	208	94.71154022216797	39	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0815	false	8132415067590808909	246	274	1245	1376	1504	300	عمارة بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر فقال يا صاحب القبر انزل من علي القبر لا تءذي صاحب القبر ولا يءذيك	815	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms865	true	-9205110963247881409	240	268	1197	1328	1481	300	عمارة بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر فقال يا صاحب القبر انزل من علي القبر لا تءذي صاحب القبر ولا يءذيك	865	2896227695729169733	131	262.0	103	131	100.0	28	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0066	false	2229016413952563124	192	287	953	1431	1504	300	علي قوم ترضخ رءوسهم بالصخر كلما رضخت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء -قال يا جبريل من هءلاء -قال هءلاء الذين تثاقلت رءوسهم عن الصلاة ثم -اتي علي قوم علي ادبارهم رقاع وعلي اقبالهم رقاع يسرحون كما تسرح الانعام الي الضريع والزقوم ورضف جهنم قال ما هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم وما ظلمهم الله وما الله بظلام للعبيد ثم --اتي علي قوم بين ايديهم لحم في قدر نضيج ولحم اخر نء خبيث فجعلوا ياكلون الخبيث ويدعون النضيج الطيب قال يا جبريل من هءلاء قال ال--رجل من امتك	66	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms872	true	2849742270888482894	178	270	937	1391	1540	300	علي قوم ترضخ رءوسهم بالصخر كلما رضخت عادت كما كانت -لا يفتر عنهم من ذلك شء فقلت يا جبريل من هءلاء فقال هءلاء الذين تثاقل- رءوسهم عن الصلاة ثم مررت علي قوم علي ادبارهم رقاع وعلي اقبالهم رقاع يسرحون كما تسرح الانعام الي الضريع والزقوم ورضف جهنم قلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين لا يءدون صدقات اموالهم وما ظلمهم الله وما الله بظلام للعبيد ثم مررت- علي رجل قد جمع حزمة عظيمة لا يستطيع حملها وهو يريد ان يزيد عليها فقلت--------------------------- يا جبريل من ه-ذا فقال هذا رجل من امتك	872	2896227695729169733	374	649.0	294	485	77.1134033203125	67	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0067	false	-1918750729610844136	15	69	75	329	1480	300	علي رجل قد جمع حزمة عظيمة لا يستطيع حملها وهو يريد ان يزيد عليها فقال يا جبريل من هذا -قال هذا رجل من امتك عليه امانة الناس لا يستطيع اداءها وهو يزيد عليها ثم اتي- علي قوم تقرض شفاههم والسنتهم بمقاريض من حديد كلما قرضت عادت كما كانت -لا يفتر عنهم من ذلك شء	67	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms872	true	2849742270888482894	246	300	1284	1540	1540	300	علي رجل قد جمع حزمة عظيمة لا يستطيع حملها وهو يريد ان يزيد عليها فقلت يا جبريل من هذا فقال هذا رجل من امتك عليه امانة للناس لا يستطيع اداءها وهو يزيد عليها ثم مررت علي قوم تقرض شفاههم والسنتهم بمقاريض من حديد كلما قرضت عادت كما كانت ولا يفتر عنهم من ذلك شء-	872	2896227695729169733	247	468.0	194	257	96.10894775390625	48	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms0067	false	-1918750729610844136	215	300	1062	1480	1480	300	علي واد فسمع- صوتا منكرا فقال يا جبريل ما هذا الصوت -قال هذا صوت جهنم تقول يا رب اءتني باهلي وبما وعدتني فقد كثر- سلاسلي واغلالي وسعيري وحميمي وغساقي وغسليني وقد بعد قعري واشتد حري اءتني بما وعدتني قال لك كل مشرك ومشركة وخبيث وخبيثة وكل جبار لا يءمن بيوم الحساب قالت قد رضيت ثم سار حتي اتي بيت المقدس فنزل فربط فرسه الي صخرة فصلي مع الملاءكة فلما قضيت الصلاة قالوا يا جبريل من هذا معك قال هذا محمد رسول الله صلي الله عليه-	67	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms873	true	5113124517331908472	106	178	533	901	1523	300	علي واد فسمعت صوتا منكرا فقلت يا جبريل ما هذا الصوت فقال هذا صوت جهنم تقول يا رب اءتني باهلي وبما وعدتني فقد كثرت سلاسلي واغلالي وسعيري وحميمي وغساقي وغسليني وقد بعد قعري واشتد حري اءتني بما وعدتني قال لك كل مشرك ومشركة وخبيث وخبيثة وكل جبار لا يءمن بيوم الحساب قالت قد رضيت فهذا يقتضي ان اهلها الحقيقيين هم هءلاء والله تعالي اعلم وروي مسلم ان------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	873	2896227695729169733	299	530.5	238	422	70.85308074951172	55	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3851	false	8870736933433223951	194	300	930	1430	1430	300	وسلم في حين غير حينه الذي كان ياتيه فيه فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما-لي اراك متغير اللون فقال ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمفاتيح النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر بها فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها والذي بعثك-------- بالحق لو ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لمات من في الارض كلهم جميعا-	3851	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms874	true	-8603515102985750558	0	105	0	494	1478	300	وسلم في---- غير حينه الذي كان ياتيه فيه فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا جبريل ما لي اراك متغير اللون فقال ما جءتك حتي امر الله بمنافخ ال--------نار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر---- فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها والذي بعثك يا محمد بالحق لو ان قدر ثقب ابرة فتح من جهنم لمات من في الارض كلهم جميعا	874	2896227695729169733	476	914.5	375	510	93.33333587646484	99	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3852	false	4626051204859868171	0	210	0	1051	1482	300	من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز الي اهل الدنيا فنظروا اليه لمات من في الارض كلهم من قبح وجهه ومن نتن ريحه والذي بعثك بالحق لو ان حلقة من حلقة سلسلة اهل النار التي نع-ت الله في كتابه وضعت علي جبال الدنيا لارفضت وما تقارت حتي تنتهي الي الارض السفلي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا ينصدع قلبي فاموت قال فنظر-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي جبريل وهو يبكي فقال تبكي يا جبريل وانت من الله بالمكان الذي انت ب-ه فقال وما-لي لا ابكي انا احق بالبكاء لعلي ابتلي بما ابتلي به ابليس فقد كان من الملاءكة --وما ادري لعلي ابتلي بمثل ما ابتلي به هاروت وماروت قال فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل عليه السلام فما زالا -----------------------------------يبكيان حتي نوديا ان يا جبريل ويا محمد ان الله عز وجل قد امنكما ان تعصياه فارتفع جبريل عليه السلام وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بقوم من الانصار يضحكون ويلعبون فقال اتضحكون ووراءكم جهنم -لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسغتم الطعام والشراب ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل فنودي يا محمد لا تقنط عبادي انما بعثتك ميسرا ولم ابعثك معسرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3852	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms874	true	-8603515102985750558	105	292	494	1442	1478	300	من حره والذي بعثك بالحق لو ان خازنا من خزنة جهنم برز ---لاهل الارض------------- لمات من في الارض كلهم من قبح وجهه ومن نتن ريحه والذي بعثك بالحق لو ان حلقة من حلق- سلسلة اهل النار التي نعمت الله في كتابه وضعت عل- جبال الدنيا لارفضت ولغ---ارت حتي تنتهي الي الارض السفلي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حسبي يا جبريل لا ينصدع قلبي فاموت فبكي جبريل فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ تبكي يا جبريل وانت-------- بالمكان الذي انت فيه فقال وما لي لا ابكي انا احق بالبكاء لعلي اكون في علم الله علي غير الحال التي انا اءملها وما ادري لعلي ابتلي ب----ما ابتلي به هاروت وماروت------------------------------------------------------------- فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبريل يبكيان حتي نودي- ان يا جبريل ويا محمد ان الله تعالي---- امنكما ان تعصياه فارتفع جبريل عليه السلام وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر بقوم من الانصار يضحكون ويلعبون فقال -تضحكون ووراءكم جهنم فلو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولما اسغتم الطعام والشراب ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله عز وجل والصعدات هي الطرقات وروي الطبراني ان جبريل جاء الي النبي------------------- صلي الله عليه وسلم	874	2896227695729169733	784	1325.0	623	1096	71.53284454345703	139	JK000637-ara1	Shia002264-ara1
JK000637-ara1.ms3852	false	4626051204859868171	235	262	1177	1305	1482	300	لو ان غربا من جهنم جعل--- وسط الارض لاذي نتن ريحه وشدة حره ما بين المشرق والمغرب ولو ان شررة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها --بالمغرب	3852	4145316257554229354	Shia002264-ara1.ms875	true	3831013570936008709	162	191	813	946	1526	300	لو ان غربا من جهنم جعل في وسط الارض لاذي نتن ريحه وشدة حره ما بين المشرق والمغرب ولو ان شررة من شرر جهنم بالمشرق لوجد حرها من المغرب	875	2896227695729169733	127	241.5	100	133	95.48872375488281	27	JK000637-ara1	Shia002264-ara1