id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms0105	true	6238862820800922074	13	41	62	209	1477	300	وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الري---اء يقول الله عز وجل----------- اذا ج-زي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم --جزاء	105	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms123	false	8008603948095446598	0	30	0	166	1474	300	وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال هو الرءاء يقول الله تعالي يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم الجزاء	123	7948930719420241210	134	230.5	107	166	80.72289276123047	21	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms0109	true	-6731191579642734100	195	227	979	1134	1526	300	ابي الدرداء وابي امامة وواثلة بن الاسقع وانس بن مالك قالوا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ونحن نتماري في شء من امر الدين فذكر الحديث الي ان------------- قال ان	109	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms122	false	1836485029510809685	51	82	230	382	1508	300	ابي الدرداء وابي امامة وواثلة---------- وانس-------- قالوا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله يوما ونحن نتماري في شء من امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم قال ---	122	7948930719420241210	117	183.0	91	173	67.63005828857422	22	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms0129	true	-2323675121854501053	16	46	78	223	1495	300	صلي الله عليه وسلم من طلب علما فادركه كتب الله له كفلين من الاجر ومن طلب علما فلم يدركه كتب الله له كفلا من الاجر رواه الطبراني في الكبير ورجاله	129	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms004	false	8211339899518928505	236	267	1270	1410	1566	300	صلي الله عليه واله من طلب علما فادركه كتب الله له كفلين من الاجر ومن طلب علما فلم يدركه كتب الله له كفلا من الاجر 1 قوله صلي الله عليه واله -----	4	7948930719420241210	112	220.5	87	145	77.24137878417969	24	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms0130	true	1084679047904561372	122	209	601	1035	1497	300	صلي الله عليه وسلم علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طمعا ولم يشتر به ثمنا فذلك تستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا فذاك يلجم يوم القيامة بلجام من نار وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طمعا واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ من الحساب رواه	130	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms023	false	4413448109053634287	81	168	398	829	1489	300	صلي الله عليه واله علماء هذه الامة رجلان رجل اتاه الله علما فبذله للناس ولم ياخذ عليه طعما ولم يش-ر به ثمنا فذلك يستغفر له حيتان البحر ودواب البر والطير في جو السماء ويقدم علي الله سيدا شريفا حتي يرافق المرسلين ورجل اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طعما و--شري به ثمنا فذلك يلجم يوم القيامة بلجام من نار وينادي مناد هذا الذي اتاه الله علما فبخل به عن عباد الله واخذ عليه طعما واشتري به ثمنا وكذلك حتي يفرغ من الحساب وقال	23	7948930719420241210	417	809.5	330	434	96.08294677734375	78	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms0131	true	3251750830404135516	69	158	351	802	1554	300	مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش علي الحجر ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب علي الماء رواه الطبراني في الكبير وفيه مروان بن سالم الشامي ضعفه البخاري ومسلم وابو حاتم وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما ناشء نشا في العلم والعبادة حتي يكبر اعطاه الله يوم القيامة ثواب اثنين وتسعين صديقا رواه الطبراني في الكبير وفيه يوسف بن عطية وهو متروك الحديث وعن ابن عباس قال ما بعث الله نبيا الا وهو شاب ولا اوتي عالم علما الا وهو شاب	131	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms073	false	-5465485641660868536	239	271	1214	1367	1506	300	مثل الذي يتعلم العلم في صغره كالنقش علي الحجر ومثل الذي يتعلم العلم في كبره كالذي يكتب علي الماء وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس------- رضي الله عنه م--------------ا اوتي عالم علما الا وهو شاب	73	7948930719420241210	143	250.5	112	451	31.707317352294922	28	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms0136	true	7098957742949326616	158	198	774	978	1506	300	الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانها جعلت بلغة	136	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms025	false	4407734422831249595	260	300	1318	1521	1521	300	الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعرف الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانها جعلت بلغة-	25	7948930719420241210	202	398.0	163	204	99.01960754394531	39	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms0136	true	7098957742949326616	198	300	978	1506	1506	300	للعباد ليتزودوا منها للمعاد ويا موسي وطن نفسك علي الصبر تلقي الحلم واشعر قلبك التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهذارا فان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوي السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحكماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه سلما وجانبه حزما فان ما لقي من جهله عليك وشتمه اياك اعظم واكثر يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا-	136	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms026	false	-3967700096365020920	0	101	0	520	1503	300	للعباد ليتزودوا منها للمعاد -يا موسي وطن نفسك علي الصبر تلق ا-لحلم واشعر قلبك التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهذارا -ان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدء مساوء السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحلماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه سلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك ------اكثر يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا	26	7948930719420241210	513	998.5	414	529	96.97542572021484	91	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms0137	true	-5987361750581179729	235	294	1159	1459	1483	300	احمر فقلت له يا رسول ا-------------لله اني جءت اطلب العلم فقال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحفه الملاءكة باجنحتها ثم يركب بعضهم بعضا حتي يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطلب قلت له حديث عند ابي داود وغيره غير هذا رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح وعن ابي رافع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	137	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms008	false	2765169241892018975	1	79	4	390	1503	300	احمر فقلت له يا رسول الله يا رسول الله اني جءت اطلب العلم فقال مرحبا بطالب العلم ان طالب العلم لتحفة الملاءكة باجنحتها ثم يركب بعضها بعضا حتي يبلغوا --سماء الدنيا من محبتهم لما يطلب 1-------------------------------------------------------------------------------- وعن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فاتاه رجل فقال يا ابا الدرداء اني اتيتك من المدينة مدينة الرسول صلي الله عليه واله الحديث بلغني عنك انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه واله قال	8	7948930719420241210	204	363.0	162	468	43.589744567871094	35	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms0137	true	-5987361750581179729	0	70	0	330	1483	300	تدري ما فتحه يا ابن عمران من لا ينتهي من الدنيا نهمته ول--ا تنقضي فيها رغبته كيف يكون عابدا من يحقر حاله ويتهم الله بما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من قد غلب عليه هواه وينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سفره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلم لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك بوره ويكون ل---غيرك نوره	137	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms026	false	-3967700096365020920	101	150	520	747	1503	300	تدري ما فتحه يا ابن عمران من لا تنتهي عن الدنيا نهمته 3 ولا تنقضي فيها رغبته كيف يكون عابدا من يحقر حاله ويتهم الله بما قضي له كيف يكون زاهدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا موسي تعلم ما تعلم لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك بوره ويكون علي غيرك نوره	26	7948930719420241210	217	414.0	170	335	64.776123046875	43	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms0167	true	7488032235795614880	1	103	7	524	1513	300	وانس بن مالك قالوا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن نتماري في شء من امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا فقال مهلا يا امة محمد انما هلك من كان قبلكم بهذا ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فكفي اثما ان لا تزال مماريا ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في ربا--------ضها و-وسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء	167	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms122	false	1836485029510809685	56	141	260	690	1508	300	وانس-------- قالوا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله يوما ونحن نتماري في شء من امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم قال-------------------------- انما هلك من كان قبلكم بهذا ذروا المراء فان---------------------- المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسار----------------------------------------ته ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رباضها ظ ربضها واوسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء	122	7948930719420241210	411	785.5	328	526	78.13687896728516	77	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms0201	true	1230785289564031208	119	180	603	898	1530	300	يقولون قد قرانا القران من اقرا منا ومن افقه منا ومن اعلم منا ثم التفت الي اصحابه فقال هل في اولءك من خير قالوا لا قال اولءك منكم من هذه الامة واولءك هم وقود النار رواه ابو يعلي والبزار والطبراني ف-------------------------------------------------------------ي الكبير وفيه موسي بن عبيدة الربذي وهو ضعيف وعن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	201	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms024	false	-5227783054971882414	0	66	0	329	1555	300	يقولون--- قرانا القران من اقرا منا ومن افقه منا ومن اعلم منا ثم التفت الي اصحابه فقال هل في اولءك من خير قالوا لا قال اولءك منكم من هذه الامة واولءك هم وقود النار فصل NoteV00P137N01 ما روي عن طريق الخاصة في لزوم الاخلاص في طلب العلم وبذله ومن طريق الخاصة روي الكليني باسناده الي علي عليه السلام ------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	24	7948930719420241210	205	353.0	160	356	57.58427047729492	41	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms0203	true	571573102339841788	30	115	138	587	1563	300	صلي الله عليه وسلم اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا فاما المءمن فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عالم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تنكرون رواه الطبراني في الاوسط والصغير وفيه الحارث الاعور وهو ضعيف جدا وعن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان رواه الطبراني في الكبير والبزار ورجاله رجال الصحيح وعن عمر بن الخطاب قال حذرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------	203	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms023	false	4413448109053634287	203	271	999	1348	1489	300	صلي الله عليه واله اني لا اتخوف علي امتي مءمنا ولا مشركا فاما المءمن فيحجزه ايمانه واما المشرك فيقمعه كفره ولكن اتخوف عليكم منافقا عليم اللسان يقول ما تعرفون ويعمل ما تن-----------------------------------------------------------------------------------------------كرون وقال صلي الله عليه واله ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي كل منافق عليم اللسان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال صلي الله عليه واله الا ان شر الشر شرار العلماء وان خير الخير خيار العلماء وقال صلي الله عليه واله	23	7948930719420241210	233	342.5	186	552	42.21014404296875	42	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms2461	true	-4118614482992048784	16	110	83	562	1487	300	ابي الدرداء وابي امامة وواثلة بن الاسقع وانس بن مالك قالوا خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علينا ونحن نتماري في شء من امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا فقال مهلا يا امة محمد انما هلك من كان قبلكم بهذا ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المم--------------------------------------اري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في ربا--------ضها و-وسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء	2461	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms122	false	1836485029510809685	51	141	230	690	1508	300	ابي الدرداء وابي امامة وواثلة---------- وانس-------- قالوا خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله يوم------ا ونحن نتماري في شء من امر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم قال-------------------------- انما هلك من كان قبلكم بهذ----------------------ا ذروا المراء فان المءمن لا يماري ذروا المراء فان المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فان المماري لا اشفع له يوم القيامة ذروا المراء فانا زعيم بثلاثة ابيات في الجنة في رباضها ظ ربضها واوسطها واعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فان اول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الاوثان المراء	122	7948930719420241210	401	739.5	321	532	75.37593841552734	72	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms3661	true	5076458318885083621	91	130	451	650	1500	300	الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر بم-ا تحشو به وعاءك واعرف الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها---- قرار وانها جعلت بلغة	3661	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms025	false	4407734422831249595	260	300	1318	1521	1521	300	الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حدثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعرف الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانها جعلت بلغة-	25	7948930719420241210	196	373.5	158	204	96.07843017578125	37	JK000637-ara1	Shia001402-ara1
JK000637-ara1.ms3661	true	5076458318885083621	130	279	650	1404	1500	300	للعباد ليتزودوا منها للمعاد ويا موسي وطن نفسك علي الصبر تلق الحلم واشعر قلبك التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تكن هك---ارا بالمنطق مهذارا ان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء ال-خفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجاهل واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحكماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه سلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك اعظم واكثر يا ابن عمران انك لا تري اوتيت من العلم الا قليلا فان الاندلاق والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا ابن عمران من لا ينتهي من الدنيا نهمته ول--ا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا من يحقر حاله ويتهم الله بما قضي له كيف يكون زاهدا	3661	4145316257554229354	Shia001402-ara1.ms026	false	-3967700096365020920	0	132	0	662	1503	300	للعباد ليتزودوا منها للمعاد -يا موسي وطن نفسك علي الصبر تلق الحلم واشعر قلبك التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهذارا ان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدء مساوء السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحلماء وزين العلماء اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه سلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك ------اكثر يا ابن عم------------------------------------------------------------------------------------------ران لا تف-تحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا ابن عمران من لا تنتهي عن الدنيا نهمته 3 ولا تنقضي فيها رغبته كيف يكون عابدا من يحقر حاله ويتهم الله بما قضي له كيف يكون زاهدا	26	7948930719420241210	642	1243.5	512	760	84.47368621826172	117	JK000637-ara1	Shia001402-ara1