id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms2812	false	-4493334949747718330	213	247	1021	1183	1441	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفت--- في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما وقد	2812	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms048	true	-5183422294060322430	107	130	509	623	1481	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفتهما في وجه محمد --------------------------------------الا اثنتين لم اخبرهما---- يسبق حلمه جهله ولا تزيده شدة الجهل -----الا حلما ----	48	-4748124327275509265	107	172.0	84	165	64.8484878540039	18	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2849	false	-406863191638720480	0	216	0	1106	1545	300	عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد س------ره ولا خلقه يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعظمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبهم لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فاحش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يخيب	2849	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	true	-8925600760947345957	79	174	394	849	1450	300	عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتعهد اصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول وقد وسع الناس بسطه---- وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء بهذا وصفه ابن ابي هالة قال وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس	53	-4748124327275509265	395	717.0	309	1117	35.362579345703125	72	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2913	false	-3254757832632805396	15	242	66	1209	1486	300	ثم قال احسنت اليك قال الاعرابي لا ولا اجملت فغضب بعض المسلمين وهموا ان يقوموا اليه فاشار النبي صلي الله عليه وسلم اليهم ان كفوا فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم وبلغ الي منزله --دعا الاعرابي الي البيت فقال له انك جءتنا فسالتنا فاعطيناك فقلت ما قلت فزاده رسول الله صلي الله عليه وسلم شي-ا --فقال احسنت اليك فقال الاعرابي نعم فجزاك الله من اهل وعشير خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انك كنت جءتنا فاعطيناك فقلت ما قلت وفي نفس اصحابي عليك من ذلك شء فاذا جء-ت فقل بين ايديهم ما قلت بين يدي حتي يذهب عن--- صدورهم----- قال---- فلما------------------------------------------------- جاء الاعرابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم كان جاءنا فسالنا فاعطيناه فقال ما قال وانا قد دعوناه فاعطيناه فزعم انه قد رضي اكذاك قال الاعرابي نعم فجزاك الله من اهل وعشير- خيرا قال ابو هريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان مثلي ومثل هذا الاعرابي كمثل رجل كانت له ناقة فشردت عليه فاتبعها الناس فلم يزيدوها الا نفورا فقا---ل صاحب الناقة خلوا بيني وبين ناقتي فانا ارفق بها----- واعلم بها فتوجه اليها صاحب الناقة فاخذ لها من قشام الارض ودعاها حتي جاءت واستجابت وشد عليها رحلها واستوي عليها ولو اني اطع---تكم حيث قا------ل ما قال--------- دخل النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه البزار وفيه ابراهيم بن الحكم بن ابان وهو متروك وعن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2913	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms055	true	-729115572602320195	29	224	148	1098	1497	300	ثم قال احسنت اليك قال الاعرابي لا ولا اجملت فغضب---- المسلمون وقام---------وا اليه فاشار -------------------------اليهم ان كفوا ثم-- قام ودخل----------------------------- منزله فارسل اليه صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------------زاده شيءا ثم قال احسنت اليك -قال--------- نعم فجزاك الله من اهل وعش----يرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انك قلت ما --------------------قلت وفي نفس اصحابي----- من ذلك شء فان احببت فقل بين ايديهم ما قلت بين يدي حتي يذهب ما في صدورهم عليك قال نعم فلما كان الغد او العشي جاء فقال صلي الله عليه وسلم ان هذا الاعراب----------------------------------------------------------------------ي قال ما قال فزدن-----------------اه فزعم انه--- رضي اكذلك قال--------- نعم فجزاك الله من اهل وعشيرة خيرا-------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- مثلي ومثل هذا-------------- رجل----- له ناقة -شردت عليه فاتبعها الناس فلم يزيدوها الا نفورا فناداهم صاحبها----- خلوا بيني وبين ناقتي فاني ارفق بها منكم واعلم---- فتوجه لها بين يديها---- فاخذ لها من قمام الارض فرد-ها حتي جاءت واستناخت وشد عليها رحلها واستوي عليها و---اني لو تركتكم حيث قال الرجل ما قال فقتلتموه دخل النار وروي عنه صلي الله عليه وسلم لا يبلغني احد منكم عن احد من اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم الصدر ومن شفقته علي امته صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------	55	-4748124327275509265	627	782.5	489	1383	45.33622741699219	97	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2796	false	-8773865229275791987	157	183	764	883	1479	300	صلي الله عليه وسلم يقول ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يعملون به غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبين ما اريد من ذلك	2796	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms060	true	1905436689386712913	275	300	1342	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم----- ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يعملون به غير مرتين كل ذلك يحول الله بيني وبين ما اريد من ذلك-	60	-4748124327275509265	113	214.0	89	119	94.9579849243164	23	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2848	false	-7783836807981237033	156	283	784	1432	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا نفسه ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا نفسه بينه وبين الناس فيرد ذلك -----------علي العامة بالخاصة فلا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم فيما يصلحهم ويلاءمهم ويخبرهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوا في حاجة من لا يستطيع ا--------------------------------------بلاغها يثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذاك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2848	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms060	true	1905436689386712913	200	254	971	1248	1455	300	صلي الله عليه وسلم جزا نهار----------------------------------------------------------ه ثلاثة اجزاء جزء لله وجزء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فكان يستعين بالخاصة علي العامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول ---------------------ابلغوا--- حاجة من لا يستطيع ابلاغي فانه من ابلغ حاجة من لا يستطيع ابلاغها امنه الل------ه يوم الفزع الاكبر وعن الحسن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	60	-4748124327275509265	186	251.0	146	697	26.6857967376709	30	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2847	false	-3432080643332659442	114	300	600	1579	1579	300	الحسن بن علي قال-------------- سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي----------------------------- وكان وصافا عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر واطول من المربوع واقصر من المشذب------------ رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق----- فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمنة في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر------------- رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ---------------------------------ساءر الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا وتخطي تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول-	2847	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	true	3868564461821543754	53	250	282	1333	1594	300	الحسن بن علي واللفظ لهذا السند سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا------------------------------------ وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر ا-طول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين -------ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطرافاو قال ساءن الاطراف وساءر الاطراف سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول	69	-4748124327275509265	894	1615.0	722	1107	80.75880432128906	153	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2848	false	-7783836807981237033	0	49	0	252	1519	300	من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة بسوق اصحابه -يبدر من لقي- بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم م-واصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل الصم-ت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل- لا فضول	2848	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	true	3868564461821543754	250	299	1333	1591	1594	300	من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول	69	-4748124327275509265	247	459.0	198	258	95.73643493652344	42	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2848	false	-7783836807981237033	49	300	252	1519	1519	300	ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا ----------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا نوزع الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء -----------------------------لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحة اليمني باطن ابهامه------------ اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام---------- فكتم-ها--- الحسين------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته ووجدته قد سال اباه عن مدخل------------------------------ه ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا نفسه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة فلا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما يصلحهم ويلاءمهم ويخب--------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوا في حاجة من لا يستطيع ا---------------------------------------------------بلاغها يثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذاك ولا يقبل من احد غيره-------------------------- يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة قال فسالته -----------عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما ينفعهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا ينفرهم فيكرم كريم كل قوم ويوليه-	2848	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	true	-3786262524910286513	0	266	0	1355	1532	300	ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا-----------------------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب ب----------------------ابهامه اليمني راحه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها عن الحسين بن علي زمانا ثم حدثته فوجدته--- سبقني اليه ف--------------------------سال اباه عن مدخل رسول صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلس-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء-جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصل-هم والامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغو--ني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها -ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في حديث سفيان بن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلةيعني فقهاء قلت فاخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم -------------------يكرم كريم كل قوم ويوليه	70	-4748124327275509265	1080	1891.5	865	1499	72.04803466796875	186	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2849	false	-406863191638720480	0	34	0	177	1545	300	عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد -سره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقوي-ه ويقبح القب-ح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة	2849	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	true	-3786262524910286513	266	300	1355	1532	1532	300	عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصو به ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	70	-4748124327275509265	170	306.0	138	181	93.92265319824219	27	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2849	false	-406863191638720480	34	300	177	1545	1545	300	ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعظمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة فسالته عن مجلس-------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبهم ---لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف و---من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصين فيه--------------- بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال قلت كيف كانت سيرته------------------- في جلساءه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فاحش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يخيب فءة قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الهفوة في --منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبوهم ويقول اذا رايتم طالب الح-جة فارش-------دوه ولا يقبل الثناء الا-	2849	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	true	7106128737834740803	0	269	0	1394	1548	300	ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اع-مهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة فسالته عن مجلسه عما يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه---- وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاتهوهذه الكلمة من غير الروايتينيتعاطفون بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذ-ا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن------- سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احداول-ا يعيره-ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق--------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يطلب الثناء الا	71	-4748124327275509265	1219	2192.5	973	1463	83.32193756103516	210	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2784	false	-3361583325712981857	37	142	192	753	1553	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما فذلك قوله------ اصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا من خير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين -بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فذلك قوله------ فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون فانا من خ--------------ير السابقين ثم جعل البيوت- قباءل فجعلني من خيرها قبيلة فذلك قوله--------------- شعوبا وقباءل ف------انا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله عز وجل ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله------ انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	2784	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms074	true	7261830267710442588	191	295	959	1528	1549	300	ابن عباس رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قسم الخلق قسمين فجعلني من خيرهم- قسما فذلك قوله تعالي اصحاب اليمين واصحاب الشمال فانا من اصحاب اليمين وانا خ---ير اصحاب اليمين ثم جعل القسمين اثلاثا فجعلني في خيرها ثلثا وذلك قوله تعالي فاصحاب المي-----------------منة واصحاب المش-----------------امة والسابقون السابقون فانا من السابقين وانا خير السابقين ثم جعل الاثلاث قباءل فجعلني من خيرها قبيلة وذلك قوله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل الاية فانا اتقي ولد ادم واكرمهم علي الله------- ولا فخر ثم جعل القباءل بيوتا فجعلني من خيرها بيتا فذلك قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت	74	-4748124327275509265	492	874.5	397	616	79.87013244628906	80	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2787	false	-8759578561260725364	148	239	711	1154	1445	300	الله فاك فانشا يقول قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السعين وقد الجم نسرا واهله العرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار-ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو-ر وسبل الرشاد نخترق رواه الطبراني وفيه من لم اعرفهم وعن ميمون قال سالت زيد بن ارقم ما كان اسم ام رسول الله صلي الله عليه وسلم	2787	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms075	true	8557738023382498375	202	288	977	1389	1443	300	الله عنه بقوله من-- قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق ثم- احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النو ر وسبل الرشاد نخترق يا برد نار الخليل يا سببا لعصمة النار وهي تحترق وروي عن------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	75	-4748124327275509265	345	616.0	270	445	77.52809143066406	68	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2827	false	-3708606553486402957	54	159	286	771	1496	300	صلي الله عليه وسلم جالس عن يمينه علي الكرسي وفيه رجل لم يس----------------------------------------------------م وعن ابن عباس قال ان الله فضل م-------------------حمدا علي اهل السماء وعلي اهل الارض فقال رجل- يا ابا ع------باس وبما فضله علي اهل السماء والارض قال ان الله عز وجل يقول لاهل السماء ومن لم يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين وقال الله عز وجل لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقيل له يا ابا--- عباس فما فضله علي الانبياء قال ان الله عز وجل قال وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	2827	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms077	true	-397526958386681702	206	299	1020	1482	1487	300	صلي الله عليه وسلم يقول اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وعدة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بن مريم وعن ابن عباس قال ان الله فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي اهل السماء وعلي الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم قالوا فما فضله علي اهل السماء------- قال ان الله تعالي قا--ل لاهل السماء ومن--- يقل منهم اني اله من دونه الاية----------------------------- وقا------------ل لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا م--------------------------------------------------بينا الاية قالوا وما فضله علي الانبياء قال ان الله تعالي -قال وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه	77	-4748124327275509265	289	426.0	221	566	51.0600700378418	51	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3461	false	3939562096056628282	185	288	878	1372	1429	300	اول من يدخل الجنة ----من امتي سبعون الفا مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم حساب ثم ارسل الي فقال ادع تجب وسل تعطه فقلت لرسوله او معطي ربي عز وجل سءلي قال ما ارسلني اليك الا ليعطيك ولقد اعطاني ربي عز وجل ولا فخر وغفر لي ما تقدم من ذنبي وما تاخر وانا امشي حيا صحيحا واعطاني ان لا تجوع امتي ولا تغلب واعطاني الكوثر من الجنة يسيل في حوضي واعطاني العز والنصر------- والرعب يسير بين يدي امتي شهرا واعطاني اني اول الانبياء ادخل الجنة وطيب لي ولامتي الغنيمة واحل لنا كثيرا مما شدد علي من قبلنا ولم يجعل علينا--------- من حرج	3461	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms077	true	-397526958386681702	1	52	4	253	1487	300	اول من يدخل الجنة معي من امتي سبعون الفا مع كل الف سبعون الفا ليس عليهم حساب واعطاني--------------------------------------------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجوع امتي ولا تغلب واعطاني -------------------------------------------النصر والعزة والرعب يسعي بين يدي امتي شهرا------------------------------------ وطيب لي ولامتي المغانم واحل لنا كثيرا مما شدد علي من قبلنا ولم يجعل علينا في الدين من حرج	77	-4748124327275509265	215	358.5	168	514	41.828792572021484	41	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2825	false	8078011060758502816	146	230	746	1154	1511	300	لما خلقتني رفعت راسي الي عرشك فرايت فيه مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه ليس احد اعظم----- عندك قدرا ممن جعلت اسمه مع اسمك فاوحي الله اليه يا ادم انه -------اخر النبيين من ذريتك ولولا هو ما خلقتك رواه الطبراني في الاوسط والصغير وفيه من لم اعرفهم وعن علي الهلالي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مكانه الذي قبض فيه فاذا فاطمة عند راسه قال فبكت حتي ارتفع صوتها فرفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2825	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms079	true	6341804566704972291	42	134	207	651	1464	300	لما خلقتني رفعت راسي الي عرشك فاذا ف-يه مكتوب- لا اله الا الله محمد رسول الله فعلمت انه ليس احد اعظم قدرا عندك----- ممن جعلت اسمه مع اسمك فاوحي الله اليه وعزتي وجلالي انه لاخر النبيين من ذريتك ولو لاه- ما خلقتك ------------------------------------------------------------------قال وكان ادم يكني بابي محمد وقيل بابي البشر وروي عن سريج بن يونس ان---------------ه قال--------- ان لله ملاءكة سياحين عبادتها علي كل دار فيها احمد او محمد اكراما منهم لمحمد صلي الله عليه وسلم وروي ابن قانع القاضي عن ابي الحمراء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	79	-4748124327275509265	222	344.0	171	542	40.959407806396484	38	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms0064	false	-1866393975367301193	176	220	871	1077	1471	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل صلي الله عليه وسلم ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست------- ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي- الي السماء	64	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms082	true	-1978722856623602965	195	234	916	1097	1440	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي---------- فنزل جبريل------------------- ففرج صدري ثم غسله من---- زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بنا الي السماء	82	-4748124327275509265	171	299.5	134	214	79.90653991699219	32	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms0067	false	-1918750729610844136	269	297	1334	1467	1480	300	ثم سار حتي اتي بيت المقدس فنزل فربط فرسه الي صخرة فصلي مع الملاءكة فلما قضيت الصلاة قالوا يا جبريل من هذا معك قال هذا محمد رسول الله	67	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms083	true	-3430750633859659200	87	115	436	569	1488	300	ثم سار حتي اتي بيت المقدس فنزل فربط فرسه الي صخرة فصلي مع الملاءكة فلما قضيت الصلاة قالوا يا جبريل من هذا معك قال هذا محمد رسول الله	83	-4748124327275509265	133	266.0	105	133	100.0	28	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms0068	false	-4894873164774532874	198	269	1074	1436	1574	300	وان محمدا صلي الله عليه وسلم اثني علي ربه ف-------قال كلكم اثني علي ربه وانا مثن- علي ربي الحمد لله الذي ارسلني رحمة للعالمين وكافة للناس بشيرا ونذيرا وانزل علي القر-ان فيه تبيان كل شء وجعل امتي خير امة اخرجت للناس وجعل امتي---- وسطا وجعل امتي هم الاولون وهم الاخرون وشرح لي صدري ووضع عني وزري ورفع لي ذكري وجعلني فاتحا وخاتما فقال ابراهيم صلي الله عليه وسلم بهذا فضلكم محمد	68	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms083	true	-3430750633859659200	154	222	776	1120	1488	300	وان محمدا صلي الله عليه وسلم اثني علي ربه عز وجل فقال كلكم اثني علي ربه وانا اثني علي ربي الحمد لله الذي ارسلني رحمة للعالمين وكافة للناس بشيرا ونذيرا وانزل علي الفرقان فيه تبيان كل شء وجعل امتي خير امة------------ وجعل امتي امة وسطا وجعل امتي هم الاولون وهم الاخرون وشرح لي صدري ووضع عني وزري ورفع لي ذكري وجعلني فاتحا وخاتما فقال ابراهي-------------------م بهذا فضلكم محمد	83	-4748124327275509265	328	612.0	263	375	87.46666717529297	60	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms0068	false	-4894873164774532874	1	69	5	382	1574	300	خاتم النبيين قالوا وقد ارسل اليه قال نعم قالوا حياه الله من اخ وخليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ثم لقوا ارواح الانبياء فاثنوا علي----------------------------------------------------------------- ربهم تعالي فقال ابراهيم-- صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم الحمد لله الذي اتخذني خليلا واعطاني ملكا عظيما وجعلني امة قانتا واصطفاني برسالاته وانقذني من النار وجعلها علي بردا وسلاما ان موسي عليه السلام اثني علي ربه فقال الحمد لله الذي كلمني تكليما واصطفاني وانزل علي	68	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms083	true	-3430750633859659200	115	186	569	937	1488	300	خاتم النبيين قالوا وقد ارسل اليه قال نعم قالوا حياه الله من اخ وخليفة فنعم الاخ ونعم الخليفة ثم لقوا ارواح الانبياء فاثنوا علي ربهموذكر كلام كل واحد منهم وهم وسليمانثم ذكر كلام النبي صلي الله عليه -وسلم فقال وان محمدا صلي الله عليه وسلم اثني علي ربه عز وجل فقال كلكم اثني علي ربه وانا اثني علي ربي الحمد لله الذي ارسلني رحمة للعالمين وكافة للناس بشيرا ونذيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانزل علي	83	-4748124327275509265	187	313.0	146	505	37.029701232910156	33	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms0071	false	-2819435222672490911	66	252	340	1349	1605	300	سبيلك وهي السدرة المنتهي يخرج من اصلها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي وهي شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين عاما وان ورقة منها مظلة الخلق فغشيها نور وغشيتها الملاءكة قال عيسي فذلك قوله اذ يغشي السدرة ما يغشي فقال تبارك وتعالي له سل فقال انك اتخذت ابراهيم خليلا واعطيته ملكا عظيما وكلمت موسي تكليما واعطيت دا-ود ملكا عظيما والنت له الحديد وسخرت له الجبال واعطيت سليمان ملكا عظيما وسخرت له الجن والانس والشياطين والرياح واعطيته ملكا لا ينبغي لاحد من بعده وعلمت عيسي التوراة والانجيل وجعلته يبرء الاكمه والابرص واعذته وامه من الشيطان الرجيم فلم يكن له عليهما سبيل فقال له ربه تبارك وتعالي قد اتخذتك خليلا و-------هو مكتوب في التوراة محمد حبيب الرحمن وارسلتك الي الناس كافة وجعلت امتك هم الاولون وهم الاخرون وجعلت امتك لا تجوز لهم خطبة حتي يشهدوا انك عبدي ورسولي وجعلتك اول النبيين خلقا واخرهم بعثا واعطيتك سبعا من المثاني ولم اعطها نبيا قبلك واعطيتك خواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش -لم اعطها نبيا قبلك وجعلتك فاتحا وخاتما وقال------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	71	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms084	true	4178758851051200422	0	189	0	1027	1566	300	سبيلك وهي السدرة المنتهي يخرج من اصلها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي وهي شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين عاما وان ورقة منها مظلة الخلق فغشيها نور وغشيتها الملاءكة قال فهو------ قوله اذ يغشي السدرة ما يغشي فقال تبارك وتعالي له سل فقال انك اتخذت ابراهيم خليلا واعطيته ملكا عظيما وكلمت موسي تكليما واعطيت داوود ملكا عظيما والنت له الحديد وسخرت له الجبال واعطيت سليمان ملكا عظيما وسخرت له الجن والانس والشياطين والرياح واعطيته ملكا لا ينبغي لاحد من بعده وعلمت عيسي التوراة والانجيل وجعلته يبرء الاكمه والابرص واعذته وامه من الشيطان الرجيم فلم يكن له عليهما سبيل فقال له ربه تع-------الي قد اتخذتك خليلا وحبيبا فهو مكتوب في التوراة محمد حبيب الرحمن وارسلتك الي الناس كافة وجعلت امتك هم الاولون وهم الاخرون وجعلت امتك لا تجوز لهم خطبة حتي يشهدوا انك عبدي ورسولي وجعلتك اول النبيين خلقا واخرهم بعثا واعطيتك سبعا من المثاني ولم اعطها نبيا قبلك واعطيتك خواتيم سورة البقرة من كنز تحت --عرش ولم اعطها نبيا قبلك وجعلتك فاتحا وخاتما وفي الرواية الاخري قال فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم	84	-4748124327275509265	987	1919.0	803	1042	94.72168731689453	177	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms0075	false	-4803836019782661511	120	185	610	946	1548	300	حتي سدت الخافقين--------------------- وانا اقلب طرفي ولو شءت ان امس السماء لمسست فالتفت الي جبريل كانه حلس لاطء فعرفت فضل علمه بالله علي وفتح--- باب من ابواب السماء ورايت النور الاعظم واذا دون- الحجاب رفرفة الدر والياقوت ف--اوحي -----الي ما شاء ان يوحي رواه البزار والطبراني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح وعن ام هانء رضي الله عنها قالت بات------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms085	true	2617819578039379435	1	63	5	312	1462	300	حتي سدت الخافقين ولو شءت لمسست السماء وانا اقلب طرفي ونظرت--------------------------------- جبريل كانه حلس لاطء فعرفت فضل علمه بالله علي وفتح لي ب---------اب السماء ورايت النور الاعظم و-لط دوني الحجاب وفرجه الدر والياقوت ثم اوحي الله الي ما شاء ان يوحي وذكر البزار عن علي بن ابي طالب-------------------------------- رضي الله عنه لما اراد الله تعالي ان يعلم رسو----له صلي الله عليه وسلم	85	-4748124327275509265	218	320.5	172	386	56.4766845703125	37	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms0374	false	885063105547492427	72	300	407	1486	1486	300	الاذان عن علي يعني ابن ابي طالب قال--------- لما اراد الله تبارك وتعالي ان يعلم ر-------------------سوله الاذان اتاه جبريل صلي الله عليه وسلم بدابة يقال لها البراق فذهب يركبها فاستصعب------ فقال لها جبريل اسكني فوال-له ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد صلي الله عليه وسلم قال فركبها حتي انتهي-- الي الحجاب الذي يلي الرحمن تبارك وتعالي قال فبينما هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته قط منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر قال فقيل له من وراء --حجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله قال فقيل--- من وراء الحجاب صدق عبدي--------- لا اله الا انا قال فقال الملك اشهد ان محمدا رسول الله قال فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا ارسلت محمدا قال الملك حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة ثم قال الله اكبر الله اكبر قال فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال لا اله الا الله قال فقيل من وراء الحجاب صدق عبدي لا اله الا انا قال ثم اخذ الملك بيد محمد صلي الله عليه وسلم فقدمه فام اهل السماء فيهم ادم ونوح قال ابو جعفر محمد بن علي فيومءذ--------- اكمل الله------ لمحمد صلي الله عليه-	374	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms085	true	2617819578039379435	43	230	220	1105	1462	300	البزار عن علي ------بن ابي طالب رضي الله عنه لما اراد الله تعا-------لي ان يعلم رسوله صلي الله عليه وسلم الاذان جاءه جبريل------------------- بدابة يقال لها البراق فذهب يركبها فاستصعبت عليه فقال لها جبريل اسكني فو الله ما ركبك عبد اكرم علي الله من محمد صلي الله عليه وسلم---- فركبها حتي اتي بها الي الحجاب الذي يلي الرحمن تعالي----------- فبين-ا هو كذلك اذ خرج ملك من الحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل من هذا قال والذي بعثك بالحق اني لاقرب الخلق مكانا وان هذا الملك ما رايته--- منذ خلقت قبل ساعتي هذه فقال الملك الله اكبر الله اكبر---- فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا اكبر انا اكبر ثم قال الملك اشهد ان لا اله الا الله---- فقيل له من وراء الحجاب صدق عبدي انا الله لا اله الا انا وذكر مثل هذا في بقية الاذان الا انه لم يذكر جوابا علي قوله--------------------------------------- حي علي الصلاة حي علي الفلاح و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم اخذ الملك بيد محمد صلي الله عليه وسلم فقدمه فام اهل السماء فيهم ادم ونوح قال ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين راويه اكمل الله تعالي لمحمد صلي الله عليه	85	-4748124327275509265	735	1270.5	574	1146	64.13612365722656	141	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2237	false	7715208970172345645	155	198	799	1006	1519	300	تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا عن كعب بن ملك ع------------------------------------ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال----- يبعث- الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي حلة خضراء ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود	2237	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms103	true	7949438685424695271	82	187	445	962	1559	300	تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا-------------- عن ادم بن علي قال سمعت ابن عمر يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثي كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع لنا يا فلان اشفع لنا حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود وعن ابي هريرة سءل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلميعني قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا فقال هي الشفاعة وروي كعب بن مالك عنه صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة فاكون انا وامتي علي تل ويكسوني ربي حلة خضراء ثم يءذن لي فاقول ما شاء الله ان اقول فذلك المقام المحمود	103	-4748124327275509265	190	350.5	151	531	35.78154373168945	34	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3840	false	-883019434683645078	45	95	235	486	1520	300	حذيفة قال يجمع الله الناس في صعيد واحد و---------------------------------------------------------لا تكلم نفس فاول من احسبه قال يتكلم محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمه-دي من هديت وعبدك بين يديك ومنك واليك -لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت	3840	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms104	true	612510228499125947	65	118	307	586	1560	300	حذيفة---- يجمع الله الناس في صعيد واحد حيث يسمعهم الداعي وينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا سكوتا لا تكلم نفس الا باذنه فينادي------- محمد------------------- فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهتدي من هديت وعبدك بين يديك ولك- واليك ولا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت	104	-4748124327275509265	200	337.0	159	310	64.51612854003906	34	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3844	false	-6517274192951185711	47	129	250	645	1496	300	وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوضع للانبياء منابر من نور يجلسون عليها ويبقي منبري لا اجلس عليه او لا اقعد عليه قاءم- بين يدي ربي مخافة ان يبعث بي الي الجنة وتبقي امتي بعدي فاقول يا رب امتي امتي فيقول الله عز وجل يا محمد ما تريد ان اصنع بامتك --قال يا رب تعجل حسابهم فيدعي بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمته ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي فما ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد	3844	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms106	true	-7776848957928733011	242	300	1203	1502	1502	300	وعن ابن عباس عن--------------ه صلي الله عليه وسلم يوضع للانبياء مناب-------ر يجلسون عليها ويبقي منبري لا اجلس ع----------------ليه قاءما بين يدي ربي منتصبا---------------------------------------------------------- فيقول الله تبارك وتعالي-- ما تريد ان اصنع بامتك فاقول يا رب -عجل حسابهم فيدعي بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمته ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي ولا ازال اشفع حتي اعطي صكاكا برجال قد-	106	-4748124327275509265	274	469.5	218	398	68.84422302246094	47	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2868	false	-1545023874861450221	202	298	1022	1467	1475	300	صلي الله عليه وسلم عن ابن عمر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاقبل اعر---ابي فلما دنا قال له النبي صلي الله عليه وسلم اين تريد قال الي اهلي قال هل لك ف-ي خير قال وما هو قال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال من شاهد--- علي ما تقول قال هذه الشجرة فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض خدا حتي جاءت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت انه كما قال ثم رجعت الي منبتها و------رجع ال-اعرابي	2868	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms150	true	2412162953070504178	197	284	1004	1404	1479	300	صلي الله عليه وسلم عن ابن عمر قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فدنا منه اعرابي ف--------قال يا اعرابي------------------ اين تريد قال الي اهلي قال هل لك الي خير قال وما هو قال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال من يشهد لك علي ما تقول قال هذه الشجرة السمرة----------------------------- وهي بشاطء الوادي فاقبلت تخد الارض---- حتي قامت بين يديه فاستشهدها ثلاثا فشهدت انه كما قال ثم رجعت الي مكانها وعن بريدة سال اعرابي	150	-4748124327275509265	353	616.0	272	459	76.90631866455078	71	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2869	false	3340348427062012359	24	284	132	1379	1449	300	صلي الله عليه وسلم-------------- عن عمر بن الخطاب بحديث الضب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه اذ جاء اعرابي من بني سليم قد صاد ضبا وجعله في كمه فذهب به الي رحله فراي جماعة فقال علي من هذه الجماعة فقالوا علي هذا الذي يزعم انه النبي فشق الناس ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ما اشمتلت النساء علي ذي لهجة اكذب منك وانقص ولولا ان تسميني العرب عجولا لعجلت عليك فقتلتك فسررت بقتلك الناس اجمعين فقال عمر يا رسول الله دعني اقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الحليم كاد يكون نبيا ثم اقبل الاعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واللات والعزي لا امنت بك وقد قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اعرابي ما حملك علي ان قلت ما قلت وقلت غير الحق ولم تكرم مجلسي قال وتكلمني ايضا استخفافا برسول الله صلي الله عليه وسلم واللات والعزي لا امنت بك حتي يءمن بك هذا الضب فاخرج الضب من كمه فطرحه بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال ان امن بك هذا الضب امنت بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا--- ضب فكلمه الضب بلسان عربي مبين يفهمه القوم جميعا لبيك وسعديك يا رسول رب العالمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عذابه قال فمن انا يا ضب قال انت رسول رب العالمين وخاتم النبين --قد افلح من صدقك وقد خاب من كذبك فقال- الاعرابي	2869	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms157	true	-43539013711665092	18	130	85	623	1466	300	صلي الله عليه وسلم جاء وذهب وروي عن عمر--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في محفل من اصحابه اذ جاء اعرابي------------ قد صاد ضبا فقال--------------------------------------------- من هذا ---------قالوا نبي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال واللات والعزي لا امنت بك او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يءمن بك هذا الضب و------------------طرحه بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------- النب----------------------ي صلي الله عليه وسلم له يا ضب فاجابه---- بلسان----- مبين يسمعه القوم جميعا لبيك وسعديك يا زين من وافي القيامة قال--------------------------- من تعبد قال الذي في السماء عرشه وفي الارض سلطانه وفي البحر سبيله وفي الجنة رحمته وفي النار عقابه قال فمن انا------ قال---- رسول رب العالمين وخاتم النبيين وقد افلح من صدقك و---خاب من كذبك فاسلم الاعرابي	157	-4748124327275509265	464	699.5	361	1268	36.59305953979492	78	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2144	false	669295681846659554	112	167	570	835	1483	300	عن ابي هريرة------------- ان يهودية اهدت النبي صلي الله عليه وسلم------ شاة مصلية------ فاكل منها ثم قال---------------------------------------------------------- اخبرتني هذه الشاة انها مسمومة فمات بشر بن البراء منها فارسل اليها ما حملك علي ما صنعت قال اردت ان اعلم ان كنت نبيا لم يضرك---------- وان كنت ملكا ارحت الناس منك---- فامر بها فقتلت رواه الطبراني--------- وفيه	2144	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms161	true	-2199625502997120743	19	89	120	466	1495	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان يهودية اهدت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر شاة مصلية سمتها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم منها واكل القوم فقال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني---------- انها مسمومة فمات بشر بن البراء وقال لليهودية--- ما حملك علي ما صنعت قال----ت-------- ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك قال فامر بها فقتلت وقد روي هذا الحديث انس وفيه	161	-4748124327275509265	205	309.0	158	371	55.256065368652344	39	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms2833	false	-5381248602744151214	223	263	1126	1330	1523	300	بني دارا وصنع----- مادبة وارسل داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ورضي عليه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ي-نل من المادبة وسخط عليه السيد والسيد هو الله والداعي محمد صلي الله عليه وسلم	2833	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms206	true	-3717348788632392471	98	132	495	670	1595	300	بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث- داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة---------------- ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فالدار الجنة------------------ والداعي محمد صلي الله عليه وسلم	206	-4748124327275509265	150	244.0	118	210	71.42857360839844	27	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3568	false	6072490677680359368	146	240	771	1237	1512	300	عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم -عن عبدالله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال اذا اراد احدكم ان يسال فلي----------بدا بالمدح- والثناء علي الله بما هو اهله ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليسال بعد فانه اجدر ان ينجح رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه وعن جابر بن عبدالله ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوني كقدح الراكب فان الراكب يملا قدحه فاذا فرغ وعلق معاليقه فان كان له في الشراب حاجة او الوضوء -----والا هراق القدح احسبه قال فاذكروني في اول الدعاء وفي وسطه وفي اخر--------------- الدعاء	3568	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms239	true	-3704162731894318140	0	171	0	836	1518	300	عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا يتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء ويروي من غير هذا السند بتمجيد الله وهو اصح وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال الدعاء والصلاة معلق بين السماء والارض فلا يصعد الي الله منه شء حتي يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وعن علي وعلي ال محمد وروي ان الدعاء محجوب حتي يصلي الداعي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابن مسعود ----اذا اراد احدكم ان يسال الله شيءا فليبدا ب--مدحه والثناء علي----ه بما هو اهله ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليسال---- فانه اجدر ان ينجح ------------------------------------------------------------------وعن جابر --رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوني كقدح الراكب فان الراكب يملا قدحه ثم يضعه ويرفع متاع--ه فان احتاج الي --شراب شربه او الوضوء توضا والا هراقه ولكن اجعل-----------وني في اول الدعاء وا--وسطه و---اخره وقال ابن عطاء للدعاء	239	-4748124327275509265	309	448.0	242	938	32.94243240356445	47	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000637-ara1.ms3579	false	9216574279535471681	58	207	312	1139	1596	300	ونوامي بركاتك ورافة تحيتك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما اغلق---------------- والمعين علي الحق بالحق والدامغ -جيشات الاباطيل كما حمل فاضطلع بامرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك بغير نكل عن قدم ولا وهن في عزم داعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري تبسما لقابس--------------------------- به هديت القلوب بعد خوضان الفتن والاثم ب-----موضحات الاعل----------------ام ومنيرات الاسلام وناءرات الاحكام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعثتك له نعمة ورسولك بالحق رحمة اللهم افسح له مفسحا في عدلك واجزه مضاعفة- الخير من فضلك مهنءات--- غير مكدرات من فوز ثوابك المعلوم وجزيل عطاءك المجزول اللهم -عل علي بناء الناس بنا-ه واكرم مثواه لديك ونزله واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له مقبول الشهادة -مرضي المقالة ذا منطق عدل وكلام فصل وحجة وبرهان عظيم رواه الطبراني في الاوسط وسلامة الكندي روايته عن علي مرسلة وبقية رجاله رجال الصحيح باب الصلاة عليه----- صلي الله عليه وسلم عند	3579	4145316257554229354	Shamela0023645-ara1.completed.ms243	true	2459513746996578036	0	133	0	746	1694	300	ونوامي بركاتك ورافة تحننك علي محمد عبدك ورسولك ----------------الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق والمعلن---- الحق بالحق والدامغ لجيشات الاباطيل كما حمل فاضطلع بامرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك و-------------------------------اعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبس-ا لقابس الاء الله تصل باهله اسبابه به هديت القلوب بعد خوضات الفتن والاثم وانهج موضحات الاعلام وناءرات الاحكام ومنيرات الاسل----------------ام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك--- نعمة ورسولك بالحق رحمة اللهم افسخ له ------في عدنك واجزه مضاعفات الخير من فضلك مهنءات له غير مكدرات من فوز ثوابك المحلول وجزيل عطاءك المعلول اللهم اعل علي بناء الناس بناءه واكرم مثواه لديك ونزله وات-م له نوره واجزه من اتبعاءك له مقبول الشهادة ومرضي المقالة ذا منطق عدل وخطة- فصل----- وبرهان عظيم وعنه ايضا---- في--------------------------------------------------------------------- الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ان -	243	-4748124327275509265	638	1101.5	519	904	70.5752182006836	93	JK000637-ara1	Shamela0023645-ara1.completed