id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms2847	false	-3432080643332659442	114	180	600	924	1579	300	الحسن بن علي--------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن صفة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر واطول من المربوع واقصر من المشذب------------ رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق----- فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره	2847	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0016	true	-8110289814085100278	230	300	1260	1606	1606	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصاذا ------لحلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر -اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره-	16	857139917389603461	295	510.0	234	362	81.49171447753906	53	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms2847	false	-3432080643332659442	180	299	924	1575	1579	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمنة في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر------------- رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءر الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال قلعا وتخطي تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض	2847	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0017	true	7442266077451888088	0	122	0	671	1537	300	ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال قلعا يخطو- تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض	17	857139917389603461	620	1179.0	504	688	90.11627960205078	103	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms2847	false	-3432080643332659442	114	297	600	1565	1579	300	الحسن بن علي ---------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن صفة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر واطول من المربوع واقصر من المشذب------------ رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق----- فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمنة في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر------------- رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءر الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا -زال زال قلعا وتخطي تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره	2847	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0018	true	829961739665536715	110	300	616	1623	1623	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصاذا ------لحلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر -اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتاجله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك لشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ازال زال قلعا يخطو- تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب ا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره-	18	857139917389603461	905	1669.0	730	1040	87.01923370361328	154	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms2848	false	-7783836807981237033	148	300	746	1519	1519	300	قال الحسين سالت ابي عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا نفسه بينه وبين الناس فيرد- ذلك علي العامة بالخاصة ف-----------لا يدخر عنهم شيءا ف-------كان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم فيما ي-------صلحهم ويلاءمهم ويخب------------------------------------------------------------------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوا في حاجة من لا يستطيع ابلاغها ي--------------------------------------------ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذاك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا -مما ينفعهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا ينفرهم فيكرم كريم كل قوم ويوليه-	2848	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0020	true	8778984199761735797	86	278	416	1403	1512	300	قال------- سالت ابي عن -----دخول النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال------------------------------- اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس فيودي ذلك----------- بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا للعامة وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم عما اصلحهم الامة من مسالتهم عنه قلت هذا في الشماءل من مسالتهم عنه وفي كتاب الشفاء من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغون--ي حاجة من لا يستطيع ابلاغها انه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا-عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قلت وقوله عن ذواق قيل ذواق العلم والفواءد لانه صلي الله عليه واله وسلم ما كان عنده شء من الدنيا يسع به الخلايق قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم و------------------لا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه	20	857139917389603461	644	1087.5	512	1064	60.52631759643555	105	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms2849	false	-406863191638720480	21	193	103	997	1545	300	ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال ع-نده عتاد ل----------ا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعظمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبهم لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله حاجة---- لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب ---------------------------قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم	2849	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0021	true	9106645214696038071	0	155	0	799	1523	300	ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل امرء عنده عتاد يعني اهبة لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اع-مهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومواراة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ف----------------------------------اذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كلا -------نصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه م---من جالسه------------------------------------------- ومن ساله عن حاجته لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه---- وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم يتعاطفون ------------------------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويوثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب وعن انس رضي الله تعالي عنه ---------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم	21	857139917389603461	700	1244.5	560	951	73.60672760009766	115	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms2849	false	-406863191638720480	184	283	955	1447	1545	300	قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فاحش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي-------------- ولا يخيب فءة قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده --------من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الهفوة في	2849	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0024	true	-2829022654889523940	196	300	959	1477	1477	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يوءس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في-	24	857139917389603461	462	829.5	365	528	87.5	79	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms2849	false	-406863191638720480	197	300	1017	1545	1545	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فاحش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي-------------- ولا يخيب فءة قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده --------من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الهفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبوهم ويقول اذا رايتم طالب الحجة فارش------دوه ولا يقبل الثناء الا-	2849	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0025	true	8595297150412631163	32	141	166	726	1478	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهيه ولا يوءس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان -كان اصحابه ليستجلبونه ويقول اذا رايتم صاحب حاجة يطلبها فارقدوه ولا يقبل الثناء الا	25	857139917389603461	491	893.0	391	566	86.74911499023438	81	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms2144	false	669295681846659554	113	164	573	816	1483	300	ابي هريرة------------------- ان يهودية اهدت---- النبي صلي الله عليه وسلم---------- شاة مصلية------ فاكل منها ثم قال--------------------------------------------------------------- اخبرتني هذه الشاة انها مسمومة فمات بشر بن البراء منها فارسل اليها--------------------- ما حملك علي ما صنعت قال اردت ان اعلم ان كنت نبيا لم يضرك---------- وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها فقتلت	2144	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0030	true	8380902550856039372	7	77	37	389	1510	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان يهودية اهدت الي النبي صلي الله عليه واله وسلم بجنب شاة مصلية سمتها فاكل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منها واكل القوم فقال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني---------- انها مسمومة فمات بشر بن البراء فقال صلي الله عليه واله وسلم لليهودية ما حملك علي ماص-نعت قال----ت-------- ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها فق-لت	30	857139917389603461	191	274.0	148	376	50.79787063598633	34	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms1475	false	4297473270483625255	31	121	156	572	1472	300	وسلم يوما فقرب----- طعاما فلم ار طعاما كان اكثر بركة منه اول ما ك-لنا ولا اقل بركة في اخره -قلنا------------- كيف هذا يا رسول رسول الله قال لانا ذكرنا اسم الله حين اكلنا ثم قعد بعد من اكل ولم يسم فاكل معه الشيطان رواه احمد وفيه راشد بن جندل وحبيب ابن اوس وكلاهما ليس له الا راو واحد وبقية اسناده رجال الصحيح خلا ابن لهيعة وحديثه حسن وعن جابر قال ----------------قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من ------------نسي ان يذكر الله في اول طعامه فليذكر اسم الله ---في اخره	1475	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0044	true	7724569677656927543	1	69	5	320	1409	300	وسلم يوما فقرب اليه طعام- فلم اري اعظم ب---------ركة منه اول ما اكلنا ولا اقل بركة في اخره فقلنا يا رسول الله كيف هذا قال -------------------انا ذكرنا اسم الله حين اكلنا ثم ق----عد من اكل ولم يسم فاكل معه الشيطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اكل احدكم فنسي ان يذكر الله عند ---طعامه فلي-قل بسم الله اوله واخره	44	857139917389603461	227	344.5	176	472	48.09321975708008	37	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms2848	false	-7783836807981237033	17	118	84	591	1519	300	قال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم م-واصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ------------لا يتكلم في غير حاجة طويل الصمت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فض-------ل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا -----------------------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا نوزع الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء لا --------------يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحة اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم	2848	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0045	true	1485929774251149118	113	196	552	962	1457	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة طويل السكوت لا يتكلم في غير حاجة--------------------------------------- ويتكلم بجوامع الكلم بكلامه فصل لا فضول ولا تقصير---- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يغضبه الدنياو----ما كان لها فاذا تعدي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها الحديث قال في اخره و-----------------------------------------------------------------------------------اذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم	45	857139917389603461	309	495.0	243	576	53.64583206176758	50	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms1425	false	5066808540020038848	61	139	305	700	1513	300	النساء عن عاءشة-------------- قالت حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ذات ليلة -----حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله كان الحديث حديث خرافة -قال اتدر------------------------ون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من اهل عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة رواه احمد وابو يعلي والبزار وروي الطبراني في الاوسط عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1425	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0047	true	4449148692577941189	14	98	67	480	1452	300	ال-سمر عن عاءشة رضي الله عنها قالت حدث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم- ذات ليلة نساء حديثا فقالت امراة منهن -------------كان الحديث حديث خرافة فقال صلي الله عليه واله وسلم اتردون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من---- عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهر------ا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة نومه صلي الله عليه واله وسلم عن البراء بن عازب رضي الله عنه- ان رسول الله صلي الله عليه واله	47	857139917389603461	301	497.5	236	439	68.5649185180664	53	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms2440	false	6646206533768662871	84	144	403	723	1490	300	ولو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذواءب عشية جا- اهل العراق كانهم سحاب ربيع رفعته الجناء-ب وجءناهم نردي كان صفوفنا من البحر موج مده متراكب اذا قلت قد ولوا سراعا بدت لنا كتاءب منهم وارجحنت كتاءب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما تولي المناكب فقالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا لا نري ان تضاربوا	2440	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0086	true	-1341808697540365931	169	209	852	1064	1554	300	فلو شهدت حمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منه- الذواءب غداة اتي اهل العراق كانهم من البحر لجج موجه متراكب وجءناهم نمشي كان صفوفنا شهاب حريق رفعتها الجن------------------------------------------------------اء-------------------------------------------------------ب فقالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان تضاربوا	86	857139917389603461	157	249.0	123	322	48.75776290893555	24	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms3114	false	1031332253483607958	197	277	941	1335	1466	300	انس ب-------------ن مالك ان ملك القطر استاذن ان ياتي------ النبي صلي الله عليه و-----سلم فاذن له فقال لام سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا احد قال وجاء- الحسين بن علي ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعد علي ظهر النبي صلي الله عليه و-----سلم وعلي منكب-ه وعلي عاتقه قال فقال الملك للنبي صلي الله عليه وسلم اتحبه قال نعم قال---- ان امتك ستقتله وان شءت -اريتك المكان الذي يقتل ب-ه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فاخذتها ام سلمة فص-رتها في	3114	4145316257554229354	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0111	true	3991983192731657120	217	300	1064	1480	1480	300	انس رضي الله عنه ان ما-------لك المطر استاذن ان ياتي لرسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فاذن له فقال لام سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا احد قال وجاءه الحسين------- ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعد علي ظهر النبي صلي الله عليه واله وسلم وعلي منكبيه وعلي عاتقه قال فقال الملك للنبي صلي الله عليه وسلم اتحبه قال نعم قال اما ان امتك ستقتله وان شءت لاريتك المكان الذي يقتل فيه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فاخذتها ام سلمة فصيرتها في-	111	857139917389603461	373	661.0	298	432	86.34259033203125	63	JK000637-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown