id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms2847	false	-3432080643332659442	114	224	600	1153	1579	300	الحسن بن علي--------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن صفة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر واطول من المربوع واقصر من المشذب------------ رجل الشعر اذا تفرقت عقيصته فرق------- فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمنة في صفاء الفضة معتدل الخلق	2847	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms02	true	6432985549031745885	187	300	972	1541	1541	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصافا عن---- حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر -اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق-	2	-1656042283504530844	520	959.0	415	588	88.43537139892578	94	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms2847	false	-3432080643332659442	224	300	1153	1579	1579	300	بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري اليدين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر------------- رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءر الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا وتخطي تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا خافض الطرف نظره الي الارض اطول-	2847	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms03	true	-1186663600647602125	0	80	0	452	1548	300	بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو- تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول	3	-1656042283504530844	407	768.0	334	463	87.90496826171875	68	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms2848	false	-7783836807981237033	0	211	0	1051	1519	300	من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة بسوق اصحابه -يبدر من لقي بالسلام -----قلت صف لي منطقه قال ----------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم م-واصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل الصمت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه-------- ويتكلم بجوامع الكلم فض------ل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا -----------------------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا نوزع الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء --------------لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحة اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام---------- فكتم-ها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالت----ه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين -سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا نفسه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة فلا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر	2848	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms03	true	-1186663600647602125	80	300	452	1548	1548	300	من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام قال فقلت صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة----------- يفتتح الكلام ويختمه باسم الله تعالي ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول ولا تقصير---- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها و-ضرب براحته---- اليمني ب-طن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال الحسن فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخل-------ه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة و--------لا يدخر-عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر-	3	-1656042283504530844	932	1628.0	740	1183	78.78275299072266	161	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms2848	false	-7783836807981237033	211	300	1051	1519	1519	300	فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما يصلحهم ويلاءمهم ويخب---------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوا في حاجة من لا يستطيع ابلاغها ي---------------------------------------------ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذاك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ---------------قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا -مما ينفعهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا ينفرهم فيكرم كريم كل قوم ويوليه-	2848	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms04	true	-4830830142032863139	0	100	0	535	1563	300	فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مساءلتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغون--ي حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة لا-يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم و------------------لا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه	4	-1656042283504530844	425	760.0	344	558	76.16487121582031	70	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms2849	false	-406863191638720480	0	194	0	1003	1545	300	عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد سره ولا ---خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القب-ح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعظمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبهم لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس -----حلم وحياء وصبر وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين متواصين ----------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب قال قلت كيف كانت سيرته------------------------------ في جلساءه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر	2849	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms04	true	-4830830142032863139	100	300	535	1563	1563	300	عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره وخلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اع-مهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس ---------الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقة فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلين بل كانوا يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسين سالت ابي عن سيرة النبي صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر-	4	-1656042283504530844	908	1648.5	732	1085	83.68663787841797	157	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms2849	false	-406863191638720480	194	300	1003	1545	1545	300	سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فاحش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي و-------------------لا يخيب فءة قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده --------من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الهفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبو-هم ويقول اذا رايتم طالب الحجة فارش------دوه ولا يقبل الثناء الا-	2849	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms05	true	8017498376988133482	0	113	0	580	1459	300	سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان -كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا	5	-1656042283504530844	515	957.5	412	585	88.03418731689453	88	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms3287	false	-3624363231491171225	0	90	0	446	1484	300	قدم المدينة بماءدة عليها رطب فوضعها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا يا سلمان قال صدقة عليك وعلي اصحابك قال ارفعها فانا لا ناكل الصدقة فرفعها وجاءه من الغد بمثله فوضعه بين يديه فقال ما هذا يا سلمان قال صدقة عليك وعلي اصحابك قال ارفعها فانا لا ناكل الصدقة فرفعها وجاءه من الغد بمثله فوضعه بين يديه فقال ما هذا يا سلمان قال ف---------------------------------------------------------------------------------------قال هذه هدية لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه انشطوا قال فنظر الي	3287	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms06	true	-8716616216410283875	236	300	1123	1439	1439	300	قدم المدينة بماءدة عليها رطب فوضعها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا سلمان ما هذا فقال صدقة عليك وعلي اصحابك فقال ارفعها فانا لا ناكل الصدقة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فرفعها فجاء الغد بمثله فوضعه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا سلمان فقال---- هدية لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ابسطوا ثم --نظر الي-	6	-1656042283504530844	147	79.0	119	610	24.098360061645508	24	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms3287	false	-3624363231491171225	90	174	446	858	1484	300	الخاتم الذي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فامن به وكان لليهود فاشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا درهما وعلي ان يغرس نخلا -يعمل فيها سلمان---- حتي تطعم قال فغرس رسول الله صلي الله عليه وسلم النخ-ل الا نخلة واحدة غرسها عمر فحملت النخل من عامها ولم تحمل النخلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرس هذه --------قال عمر------------- انا غرستها يا رسول الله قال فنزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم غرسها فحملت من عامها	3287	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms07	true	-2849634858198938751	0	81	0	405	1454	300	الخاتم -----علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فامن به وكان لليهود فاشتراه رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا درهما -علي ان يغرس نخلا فيعمل----- سلمان فيه حتي تطعم ----فغرس رسول الله صلي الله عليه وسلم النخيل الا نخلة واحدة غرسها عمر فحملت النخل من عامها ولم تحمل النخلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شان هذه النخلة فقال عمر يا رسول الله انا غرستها----------------- فنزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فغر--سها فحملت من عامها	7	-1656042283504530844	371	662.0	295	439	84.51025390625	66	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms2891	false	-5336508024411118593	115	163	581	827	1492	300	ابي عبيد -----انه طبخ- لرسول الله صلي الله عليه وسلم قدرا فيها لحم فقال-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ناولني ذراعها فناولته فقال ناولني ذراعها فناولته فقال ناولني ذراعها فقال يا نبي الله كم للشاة من ذراع فقال والذي نفسي بيده لو سكت لاعطيت ذراعا--- ما دعوت	2891	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms22	true	3912015271164352948	185	229	867	1094	1425	300	ابي عبيد قال صحيح طبخت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم قدرا وقد كان يعجبه الذراع فناولته الذراع ثم قال ناولني الذراع فناولته ثم قال ناولني الذراع فقلت يا رسول الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------كم للشاة من ذراع فقال والذي نفسي بيده لو سكت لناولتني الذراع ما دعوت	22	-1656042283504530844	108	140.0	82	335	32.238807678222656	20	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms1475	false	4297473270483625255	21	108	106	515	1472	300	ابي ايوب الانصاري قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقرب طعاما فلم ار طعاما كان اكثر بركة منه اول ما ك-لنا ولا اقل بركة في اخره -قلنا------------- كيف هذا يا رسول رسول الله قال لانا ذكرنا اسم الله حين اكلنا ثم قعد بعد من اكل ولم يسم----------- فاكل معه الشيطان رواه احمد وفيه راشد بن جندل وحبيب ابن اوس وكلاهما ليس له الا راو واحد وبقية اسناده رجال الصحيح خلا ابن لهيعة وحديثه حسن وعن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1475	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms24	true	-1812647568119335893	234	299	1118	1418	1422	300	ابي ايوب الانصاري قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقرب طعام- فلم ار طعاما كان اعظم بركة منه اول ما اكلنا ولا اقل بركة في اخره فقلنا يا رسول الله كيف هذا قال -------------------انا ذكرنا اسم الله حين اكلنا ثم قعد بعد من اكل ولم يسم الله تعالي فاكل معه الشيطان 161 عن عاءشة قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	-1656042283504530844	249	441.0	194	435	57.24137878417969	49	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms3324	false	2621438265918210544	246	300	1209	1475	1475	300	ان رجلا من اهل البادية كان اسمه زاهرا وكان يهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم اله-----------دية فيجهزه رسول ا لله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحبه وكان----- دميما فات-ي النبي صلي الله-	3324	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms30	true	5059864672680838854	229	282	1050	1317	1406	300	ان رجلا من اهل البادية كان اسمه زاهرا وكان يهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم --هدية من البادية فيجهزه----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان زاهرا باديتنا ونحن حاضروه وكان------ صلي الله عليه وسلم يحبه وكان رجلا دميما فاتاه النبي صلي الله	30	-1656042283504530844	241	423.0	192	285	84.5614013671875	43	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms3325	false	-9174934043476090421	18	115	90	555	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو ما الصق ظهره بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري---- العبد فقال يا رسول الله اذا------ تجدني كاسدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكنك عند الله لست بكاسد او قال عند الله انت--------- غال رواه احمد وابو يعلي والبزار ورجال احمد رجال الصحيح وعن سالم يعني ابن ابي الجعد عن رجل من اشجع يقال له ازهر بن حرام الاشجعي رجل بدوي وكان لا يزال ياتي النبي صلي الله عليه وسلم بطرفة او هدية فراه رسول الله صلي الله	3325	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms31	true	2725509214938632107	0	74	0	348	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم فجعل لا يالو ما الصق ظهره بصدر النبي صلي الله عليه وسلم حين عرفه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يشتري هذا العبد فقال يا رسول الله اذا والله تجدني كاسدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكن- عند الله لست بكاسد او قال--------- انت عند الله غال 205 عن الحسن قال حسن اتت عجوز ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ----------يا رسول الله ادع الله	31	-1656042283504530844	287	491.0	224	484	59.29751968383789	56	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms1425	false	5066808540020038848	34	121	168	607	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لامراة ان تنتهك من مالها شيءا الا باذن زوجها اذا ملك عصمتها رواه الطبراني وفيه جماعة لم اعرفهم باب عشرة النساء-------------------------------------------------- عن عاءشة قالت حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ذات ليلة ------حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله كان الحديث حديث خرافة ق-ال اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من اهل عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	1425	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms32	true	4625390263715631160	211	287	1015	1386	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 38------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما جاء في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السمر 214 ضعيف عن عاءشة قالت حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ذات ليلة نساءه حديثا فقالت امراة منهن -------------كان الحديث حديث خرافة فقال اتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من---- عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهر------ا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	32	-1656042283504530844	300	481.5	238	496	60.48387145996094	55	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms1427	false	7171186903147048085	150	299	753	1441	1447	300	لا اذكره ان اذكره اذكر عجره وبجره اخشي ان لا اذره قيل انت يا فلانة قالت والله ما علمت اذا------------------------------------------------------------------------------ دخل فهد واذا خرج اسد ولا يسال عما عهد قيل انت يا فلانة قالت والله ما علمت انه اذااكل لف واذا شرب اشتف واذا ذبح اغتث واذا نام التف ولا يدخل الكف فيعلم البث قيل انت يا فلانة قالت نكحت العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قيل انت يا فلانة قالت عيابا طباقا- كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------يل ا--نت يا فلانة قالت نكحت ابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني نفسي فبجحت ال-----ي وجدني في اهلي غنيمة بشق فجعلني في حاصل وصاهل واطيها وداءس ومنق فانا انام عنده-------------------- فاتصبح واشرب فاتقمح وانطق فلاقب-------------------------------------ح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع ملء	1427	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms33	true	6912443193711987859	33	229	160	1117	1487	300	لا اذ-ره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان- خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان ----------------------اكل لف وان- شرب اشتف وان اضطجع------------- التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء او غياياء------------------------------------------------------ طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحن-----ي فبجحت الي نفسي وجدني في اهل- غنيمة بشق فجعلني في اهل صهي--ل واطيط- وداءس ومنق ف---------عنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع	33	-1656042283504530844	429	650.0	324	1067	40.20618438720703	74	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms1429	false	6202297667553501728	0	285	0	1415	1489	300	زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث- خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عيا----------ياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا-لك قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا فر ولا مخافة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما م-----الك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك--------------- اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي ويجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهلي غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل الشطبة -تشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع امها وطوع ابي----------ها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقل ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا خ-----رج ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة ومعها ابنان لها--------- يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما تريا واعطاني من كل راءحة زوجا فقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل	1429	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms33	true	6912443193711987859	10	300	55	1487	1487	300	زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا اثير خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء او غياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرن-----------------------ب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل--------------- كثيرات المبارك قليلات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل- غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل --شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع ط----------وع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة -معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل-	33	-1656042283504530844	1231	2328.0	980	1595	77.17868041992188	229	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms2914	false	-3109830513824936579	177	267	812	1257	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدي فما ترك يدي حتي تركت يده رواه الطبراني وفيه الجلد بن ايوب وهو ضعيف وعن خارجة بن زيد بن ثابت قال دخل نفر علي زيد بن ثابت فقالوا--- حدثنا ببعض حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -وما احدثكم كنت جاره فكان اذا نزل----- الوحي ارسل الي فكتبت الوحي وكان اذا ذكرن-----------------------------ا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا وان ذكرنا الطعام ذكره معنا فكل هذا احدثكم عنه رواه الطبراني واسناده----------- حسن وعن ابي امامة ----قال كان رسول الله صلي الله	2914	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms44	true	-5403870147925625166	217	300	1002	1399	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 294-------------------------------------------------------------- ضعيف -عن خارجة بن زيد بن ثابت قال دخل نفر علي زيد بن ثابت فقالوا له حدثنا احا---ديث رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ماذا احدثكم كنت جاره فكان اذا نزل عليه الوحي بعث- الي فكتبته ل--ه فكنا اذا ذكرنا الدنيا ذكرها معنا واذا ذكرنا الاخرة ذكرها معنا واذا ذكرن----------------------------ا الطعام ذكره معنا فكل هذا احدثكم عن- رسول الله صلي الله عليه وسلم 295 حسن -عن عمرو بن العاص قال كان رسول الله صلي الله-	44	-1656042283504530844	302	437.0	235	498	60.64257049560547	52	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms2912	false	5660473397589561120	131	245	644	1188	1464	300	عليه وسلم يقبل بوجهه وحديثه علي -شر القوم يتالفه- بذلك وكان يقبل بوجهه وحديثه علي حتي ظننت اني خير القوم فقلت يا رسول الله انا خير ام ابو بكر قال ابو بكر -قلت يا رسول الله انا خير ام عمر قال عمر -قلت يا رسول الله انا خير ام عثمان قال عثمان فلما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -صدعني ف-وددت اني لم اكن سالته قلت في الصحيح بعضه بغير سياقه رواه الطبراني واسناده حسن وعن ابي هريرة قال ما خير------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما رواه البزار والطبراني في الاوسط وفيه من لم اعرفه وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن	2912	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms45	true	7188124376506923804	0	110	0	501	1383	300	عليه وسلم يقبل بوجهه وحديثه علي اشر القوم يتالفهم بذلك فكان يقبل بوجهه وحديثه علي حتي ظننت اني خير القوم فقلت يا رسول الله انا خير او ابو بكر قال ابو بكر فقلت يا رسول الله انا خير او عمر قال عمر فقلت يا رسول الله انا خير او عثمان قال عثمان فلما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فصدقني فلوددت اني لم اكن سالته 296 -----صحيح -------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف قط وما قال لي لشء صنعته لم صنعته ولا لشء تركته لم تركته وك----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----	45	-1656042283504530844	381	652.5	292	563	67.67317962646484	68	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
JK000637-ara1.ms2846	false	8279142845327197093	80	190	440	959	1509	300	النوم -قال ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الشيطان لا يستطيع ان يتشبه بي فمن راني في النوم فقد راني فهل تستطيع ان تنعت لنا هذا الرجل الذي رايت ----------قال نعم رايت ر---جلا بين الرجلين جسمه ولحمه اسمر الي البياض حسن المضحك اكحل العينين---------- جميل دواءر الوجه قد ملات لحيته م----ن هذه الي هذه حتي كادت تملا نحره قال عوف -لا ادري ما كان مع هذا من النعت قال فقال ابن عباس لو رايته في اليقظة ما استطعت ان تنعته فوق هذا رواه احمد ورجاله ثقات وعن يوسف بن مازن ان رجلا سال عليا يا امير المءمنين انعت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2846	4145316257554229354	Shamela0000700-ara1.ms53	true	6650164015513579344	0	100	0	468	793	167	النوم فقال ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الشيطان لا يستطيع ان يتشبه بي فمن راني في النوم فقد راني -هل تستطيع ان تنعت هذ----ا الرجل الذي رايته في النوم قال نعم انعت لك رجلا بين الرجلين جسمه ولحمه اسمر الي البياض----------- اكحل العينين حسن الضحك جميل دواءر الوجه قد ملات لحيته ما بين هذه الي هذه قد ملات------ نحره قال عوف ولا ادري ما كان مع هذا--- النعت---- فقال ابن عباس لو رايته في اليقظة ما استطعت ان تنعته فو-----------------------------------------------ق هذا 348 صحيح قال ابو --------قتادة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	-1656042283504530844	395	661.0	306	553	71.42857360839844	71	JK000637-ara1	Shamela0000700-ara1
