id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms1881	true	-2474874134393286847	3	114	14	565	1469	300	حبيش ابن خالد -------صاحب رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة--------- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلده تحتبي بفناء القبة-------- وتسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ---ان احلبها قالت---- بابي انت وامي	1881	4145316257554229354	JK010666-ara1.ms119	false	-1897939285190703083	192	299	971	1490	1492	300	حبيش -بن خالد قتيل البطحاء يوم الفتح ان النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم حين خرج من مكة خرج منها مهاجرا------------ هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم-------- عبد الله بن الار-قط فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تختبء بفناء القبة ثم تطعم وتسقي------ فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مش-تين فنظر---------- صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي	119	7567098014445167024	459	770.0	363	598	76.75585174560547	79	JK000637-ara1	JK010666-ara1
JK000637-ara1.ms1881	true	-2474874134393286847	116	300	572	1469	1469	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا الله في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب- فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها--------- وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم ارضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد مدي حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت ان جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخ----هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين--- هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفية لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم--------------------------- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهي-- من بعيد واحلاه واحسن-------ه من قريب حلو المنطق لاهذ-----ر ولا تزر كان منطقة خرزات نظم ينحدرن-	1881	4145316257554229354	JK010666-ara1.ms120	false	-3557496328034628523	0	184	0	884	1444	300	رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضره-ا وسمي الله عز وجل ودعا لها- في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلبت فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اره--------------------م ثم ازداد ثم حلب---ها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها وارتحل-- عنها فقلما لبث حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا -جافا يتساوكن هزلي ضجا هد هن قليل فلما راي ابو معبد------ عجب فقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت--- والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة -بلج الوجه حسن الوجه لم يعبه ثجلة ولم يزر صق---لة وسيما جسيما او قالت فيما شك ابو ابرهة في عينيه دعج وفي اشفاره غطف -------------وفي عنقه سطع وفي صوته صحل--- ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد------- واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن	120	7567098014445167024	769	1333.5	603	957	80.35527801513672	133	JK000637-ara1	JK010666-ara1
JK000637-ara1.ms1882	true	263263505085628493	1	113	4	544	1455	300	لا يياس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا ام----ره محقود محسود لا عابس ولا مفند ق-ال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن---- ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت -ولا يدرون من صاحبه وهو يقو-------ل جزي الله رب العالمين بخير-ه رفيقين ق-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتدت به لقد فاز من اضحي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها	1882	4145316257554229354	JK010666-ara1.ms120	false	-3557496328034628523	187	300	896	1444	1444	300	لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الفتية عود--ا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد فقال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي كنا نحدث عنه بمكة ما نحدث-- ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ذلك ان وجدت اليه--- سبيلا فاصبح صوت بمكة------ يسمعونه عاليا ولا يدرون من صاحبه وهو يقول الطويل جزي الله رب الناس حين جزاءه رفيقين نالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها-	120	7567098014445167024	454	792.5	354	562	80.78292083740234	79	JK000637-ara1	JK010666-ara1
JK000637-ara1.ms1882	true	263263505085628493	113	252	544	1234	1455	300	للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع حسان بن ثابت بذلك شب يجيب----------- الهاتف وهو يقو----ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من كسري اليهم ويعتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يبتغي الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه -علي اهل يثرب ركاب الهدي حلت عليهم باسعد نبي يري مالا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غالب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد وقال	1882	4145316257554229354	JK010666-ara1.ms121	false	6948587136563013356	0	95	0	485	1558	300	للمءمنين بمرصد سلو- اختكم عن شاءها واماءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاء ل-شاة حاءل فتحبلت -له بصريح- ضرة الشاة تزب------------------------------------------------د فلما سمع حسان بن ثابت الانصاري هذا الشعر اجاب الهاتف بقوله الطويل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع- الحق يرش--------------------------------------------------د وقد نزلت منهم علي اهل يثرب ركاب --هدي حلت عليهم باسعد ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد -قال	121	7567098014445167024	431	765.0	343	706	61.04815673828125	70	JK000637-ara1	JK010666-ara1
JK000637-ara1.ms2287	true	-8049941226779189070	185	218	920	1087	1483	300	قوله تعالي وانا لنحن الصافون عن ابن مسعود قال ان-------------------------- في السموات السبع لسماء ما فيها موضع شبر الا وعليه جبهة ملك او قدماه------------------ قاءما -------ثم قرا وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون	2287	4145316257554229354	JK010666-ara1.ms006	false	-1619559634714074748	110	149	599	796	1546	300	قوله تعالي وانا لنحن الصافون قال يعني الصلاة وذكر السني عن عبد الله قال ما في ا-------------لسماء-------- موضع شبر الا وعليه جبهة ملك او قدماه ساجدا او راكعا او قاءما وتلا عبد الله وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون	6	7567098014445167024	121	193.5	97	218	55.50458526611328	21	JK000637-ara1	JK010666-ara1
JK000637-ara1.ms2787	true	-8759578561260725364	127	216	611	1048	1445	300	العباس بن عبد-المطلب رحمه الله يا رسول الله اني اريد ان امدحك فقال له صلي الله عليه وسلم هات لا يفضض الله فاك فانشا يقول قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السعين وقد الجم نسرا واهله العرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت الار-ض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل -------الرشاد نخترق	2787	4145316257554229354	JK010666-ara1.ms035	false	-2501854260869808264	181	258	928	1308	1543	300	للعباس بن عبد المطلب بمدح النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم المنسرح من--------------------- قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله الغرق تنقل من صالب الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطف وانت لما ولدت اشرقت الار ض وضاءت بنورك الافق ونحن في ذلك الضياء وفي -------سبل الهدي والرشاد نخترق	35	7567098014445167024	349	628.0	276	446	78.2511215209961	61	JK000637-ara1	JK010666-ara1
JK000637-ara1.ms2853	true	-3386648321330278242	243	288	1187	1391	1442	300	يا ام معبد ما هذا اللبن ----ولا حلوبة في البي-----ت والغنم عازب قالت لا والله الا انه مر بنا رجل------------------------------------------------------------- ظاهر الوضاء مليح الوجه في اشفاره وطف و-----------------------------------------------------------في عينيه دعج ----------------------------وفي صوته صهل غصن بين غصنين لا يتشني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طول ولا تقتحمه عين من قصر	2853	4145316257554229354	JK010666-ara1.ms120	false	-3557496328034628523	89	196	435	933	1444	300	يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوب -في البيت قالت-------------------- والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة بلج الوجه حسن الوجه لم يعبه ثجلة ولم يزر صقلة وسيما جسيما او قالت فيما شك ابو ابرهة في عينيه دعج وفي اشفاره غطف وفي عنقه سطع وفي صوته صحل ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنه واحلاه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن من سمط راحة لا باءن من طول ولا تقتحمه عين من قصر	120	7567098014445167024	133	156.5	101	519	25.626203536987305	22	JK000637-ara1	JK010666-ara1