id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms0008	false	-8039544370120068260	16	63	75	282	1378	300	قال ابو بكر قد سالته عن ذلك قال------- فقمت------------------------ اليه ف-----------------قلت له بابي انت وامي انت ا------------------------------------------------------------حق بها قال ابو بكر قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الامر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل مني-------------------------------- الكلمة التي عرضت ----------------علي عمي فردها علي فهي	8	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0209	true	7349710356998169602	37	111	202	543	1486	300	قال ابو بكر قد سالته عن ذلك اي واجابني فقمت اي من كمال الفرح متوجها اليه ومتمثلا بين يديه وقلت له بابي انت وامي انت احق بها اي بالمسالة والسبق بها والبحث عنها فانك الي كل خير اسبق---- قال ابو بكر قلت يا رسول الله ما نجاة هذا الامر فقال اي رسول الله كما في نسخة------- من قبل مني اي بطوع ورغبة من غير نفاق وريبة الكلمة التي عرضت وفي نسخة عرضتها علي عمي --------------	209	-8483509445713126499	167	261.0	126	366	45.628414154052734	36	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2415	false	-1223747900847248557	4	53	17	277	1498	300	الكراهة في وجهها قال لو رايت مك------------------------انهما -ابغضتهما------------------------------------------------------- قالت يا رسول الله فولدي منك قال في الجنة قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلمين واولادهم في الجنة------------------------- وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان	2415	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0334	true	-5019772333389186806	149	230	755	1194	1588	300	الكراهة وابغضتهما او لو علمت مكانهما اي منزلتهما وبغض اياهما لابغضتهما وتبرات منهما تبرا ابراهيم عن ابيه حيث تبين انه عدو لله قالت يا رسول الله فولدي منك قال في الجنة والمراد باولادها منه القاسم وعبد الله وقيل الطيب والطاهر ايضا وقيل هما لقبان لعبد الله وهو قول الاكثر والله اعلم ثم قال رسول الله------------------- ان المءمنين واولادهم في الجنة وهذا لا خلاف فيه يعتد به وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا رسول الله 16---------------- والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان	334	-8483509445713126499	203	280.5	164	474	42.827003479003906	32	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0801	false	-4822121720227229422	161	220	801	1086	1479	300	فيقال له ما هذا الرجل--- الذي كان قبلكم----- فيقول سمعت الناس----------------------------------- يقولون---------- قولا-------------------------- فقلت كما قالو--------------------ا فيفرج له--- فرج------------ة الي الجنة فينظر ------------------------------------------الي زهرتها وما في------------------------------------------------------------------------------------ها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يفرج--- له------------------ فرجة قبل النار فينظر اليها------------------ يحطم----------- بعضها بعضا ويقال ------------------------هذا مقعدك منها ------------------------علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	801	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0381	true	1051693011372513478	10	156	52	775	1588	300	فيقال له ما هذا الرجل اي الذي رايته او سمعته فيقول سمعت الناس اي المءمنين او الكفار او اعم منهما يقولون اي في حقه قولا بالحق او بالباطل علي زعمه فقلته اي تقليدا لا تحقيقا واعتقادا فيفرج له اي فرجة كما في نسخة قبل الجنة قبل النار لان المحنة بعد النعمة اقوي واشد فينظر الي زهرتها وما فيها كما كان ينظر في الدنيا الي الايات الالهية من الانفسية والافاقية من غير ان ينتفع بها فيقال له انظر الي ما صرف الله عنك حيث خذلك ولم يهدك ولم يوفقك الي ما يجرك الي الجنة اخترت من الاعمال والاوزار ما يفضي الي النار ولهذا ثم يفرج اي له كما في نسخة صحيحة فرجة الي النار فينظر اليها هنا بتانيث الضمير يحطم بكسر الطاء بعضها بعضا اشارة الي عظمة النار فيقال له هذا مقعدك اي مكانك اللازم ومحلك الداءم علي الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث ان شاء الله	381	-8483509445713126499	248	305.5	193	723	34.30152130126953	47	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2343	false	4064112440266262302	2	61	12	315	1503	300	قال يا محمد اقرا القران علي حرف قال ميكاءيل صلي الله عليه وسلم استزده فاستزاده قال اقرا علي حرفين قال ميكاءيل استزده فاستزاده قال اقرا علي ثلاثة احرف قال ميكاءيل صلي الله عليه وسلم استزده حتي -بلغ سبعة احرف قال كل شاف كاف ما-لم يختم اية-------------- عذاب برحمة او رحمة بعذاب نحو قولك تعال واقبل وهلم واذهب واسرع واعجل	2343	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0524	true	3033351512809621271	245	280	1298	1465	1565	300	قال يا محمد اقرا القران علي حرف قال ميكا------------------------------------------------------------------ءيل است-----------------------------------------------------------------------زده حتي يبلغ سبعة احرف قال كل شاف كاف ما لم يختم اية رحمة بعذاب او عذاب برحمة-------------- نحو قولك تعال واقبل وهلم واذهب واسرع و-عجل	524	-8483509445713126499	151	258.0	120	319	47.33542251586914	27	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0179	false	8166676622792092197	110	145	532	683	1435	300	سبعة يجري للعبد اجرهن من بعد موته وهو في قبره من علم علما او ك-ري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له--- بعد موته	179	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0540	true	7219764478607892828	44	76	225	363	1524	300	سبع- يجري للعبد اجره---ن بعد موته وهو في قبره من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا------------- او ترك ولدا يستغفر له من بعد موته	540	-8483509445713126499	133	240.0	102	155	85.80644989013672	27	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0233	false	8644429159492677763	152	202	782	1020	1503	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا بعث النبي صلي الله عليه وسلم الي عويم- بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله--- عليكم فقالوا يا رسول الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل فرجه او قال مقعدته فقال النبي	233	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0640	true	-3231298400051377014	190	233	1034	1234	1569	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية-------------------------- بعث رسول الله--------------- الي عويمر بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله به عليكم فقالوا يا رسول الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل فرجه او قال مقعد-ه فقال النبي	640	-8483509445713126499	188	335.5	147	242	77.68595123291016	37	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2219	false	7932900784175039942	236	288	1212	1457	1514	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية فيه رجال يحبون ان يتطهروا بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عويم- بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله--- عليكم فقالوا يا رسول الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل فرجه او قال مقعدته فقال النبي	2219	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0640	true	-3231298400051377014	189	233	1031	1234	1569	300	عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية-------------------------- بعث رسول الله------------------- الي عويمر بن ساعدة فقال ما هذا الطهور الذي اثني الله به عليكم فقالوا يا رسول الله ما خرج منا رجل ولا امراة من الغاءط الا غسل فرجه او قال مقعد-ه فقال النبي	640	-8483509445713126499	199	356.0	156	249	79.919677734375	39	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3476	false	-1880511845980054615	231	297	1194	1536	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لفضل الذكر الخفي الذي لا يسمعه------- سبعون ضعفا فيقول اذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلاءق لحسابهم وجاءت الحفظة بما حفظوا وكتبوا قال الله لهم انظروا هل بقي له من شء فيقولون ربنا ما تركنا شيءا مما علمناه وحفظناه الا وقد احصيناه وكتبناه فيقول الله تبارك وتعالي له ان لك عندي خبيءا لا تعلمه وانا اجزيك به وهو الذكر الخفي	3476	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0714	true	9010241858165770837	38	95	173	470	1551	300	رسول الله------------------- لفضل الذكر الخفي الذي لا يسمعه الحفظة سبعون ضعفا------ اذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلاءق لحسابهم وجاءت الحفظة بما حفظوا وكتبوا قال----- لهم انظروا هل بقي له من شء فيقولون----- ما تركنا شيءا مما علمناه وحفظناه الا وقد احصيناه وكتبناه فيقول ال----------------له ان لك عندي حسن-ا لا تعلمه وانا اجزيك به وهو الذكر الخفي	714	-8483509445713126499	287	510.0	231	349	82.23495483398438	50	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2792	false	-1722832204351623085	52	109	251	559	1501	300	فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال نعم فاقبلا يبتدرا-----------------------------------------------ني فاخذاني فبطح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الي القفا فشقا بطني ث-----------------م استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما لصاحبه اءتني بماء -ثلج فغسلا به جوفي ثم قال اءتني بماء -برد فغسلا به قلبي ثم قال اءتني بالسكينة فدارها في قلبي ثم قال احدهما لصاحبه حصه فحص-ه وختم عليه بخاتم النبوة	2792	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0734	true	5198773337073722906	107	218	536	1113	1494	300	فقال احدهما لصاحبه اهو هو قال هو هو فمر به رجل الحديث وفيه ثم قال احدهما لصاحبه شق بطنه فشق بطني فاخرج قلبي فاخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم فطرحهما فقال احدهما لصاحبه اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل الملاء اي الثوب الذي يتردي به ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فخاط بطني وجعل الخاتم بين كتفي كما هو الان ووليا عني وكاني اري الامر معاينة وعند احمد وصححه الحاكم استخرجا قلبي فشقاه فاخرجا منه علقتين سوداوين فقال احدهما------- اءتني بماء وثلج فغسلا به جوفي ثم قال اءتني بماء وبرد فغسلا به قلبي ثم قال اءتني بالسكينة فزادها في قلبي ثم قال احدهما لصاحبه خطه فخاطه وختم عليه بخاتم النبوة	734	-8483509445713126499	254	417.0	203	584	43.49314880371094	40	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2828	false	-3486525258879197816	69	185	339	926	1505	300	ابي ذر -----------------قال قلنا يا رسول الله كيف علمت انك نبي قال ما علمت ذلك حتي------------ اتاني---------------- ملكان وانا ببعض بطحاء مكة فقال احدهما------------------------------------------------------- اهو هو قال نعم قال زنه برجل فرجحته قال فزنه بعشرة فوزنني بعشرة فوزنتهم ثم قال زنه بماءة فوزنني بماءة فرجحتهم ثم قال زنه بالف فرجحتهم فقال احدهما للاخر لو وزنته---- بامته لرجحها---------- ثم قال احدهما لصاحبه شق بطنه فشق بطني ثم ا---------خرج منه فعم- الشيطان وعلق الدم فطرحه-ا فقال احدهما للاخر- اغسل بطنه غسل الاناء فاغسل قلبه غسل الملا ثم دعا بالسكينة كانها رهرهة بيضاء فادخلت قل---------------بي ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فخاط بطني وجعلا الخاتم بين كتفي فما هو الا ان وليا عني -كانما اعاين الامر معاينة وزاد محمد	2828	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0734	true	5198773337073722906	72	176	357	885	1494	300	ابي ذر عند البزار وغيره قال قلت- يا رسول الله كيف علمت انك نبي ---وبم علمت---- حتي استيقنت قال اتاني اتيان وفي رواية ملكان وانا ب----بطحاء مكة فوقع احدهما بالارض وكان الاخر بين السماء والارض فقال احدهما لصاحبه اهو ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و قال هو هو فمر به رجل الحديث وفيه ثم قال احدهما لصاحبه شق بطنه فشق بطني فاخرج قلبي فاخرج منه مغمز الشيطان وعلق الدم فطرحهما فقال احدهما لصاحبه اغسل بطنه غسل الاناء واغسل قلبه غسل -------------------------------------الملاء اي الثوب الذي يتردي به ثم قال احدهما لصاحبه خط بطنه فخاط بطني وجعل- الخاتم بين كتفي كما هو الان و-وليا عني وكاني اري--- الامر معاينة وعند احمد	734	-8483509445713126499	335	491.5	262	729	45.95336151123047	52	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0237	false	-3844745844729171482	196	299	978	1458	1461	300	انس بن مالك ---------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض بالمدينة يقال لها بطحان فقال يا انس اسكب لي وضوءا فسكبت له فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته اقبل الي الاناء وقد اتي هر فولغ في الاناء فوقف له رسول الله صلي الله عليه وسلم وقفة حتي شرب الهر ثم توضا فذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم امر الهر فقال يا انس ان الهر من متاع البيت لن يقذر شيءا ولن ينجسه رواه الطبراني في الصغير وفيه عمر بن حفص المكي وثقه ابن حبان قال الذهبي لا يدري من هو وعن عاءشة قالت كان رسول الله	237	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0746	true	-7868390655121066057	89	156	429	737	1449	300	انس بن مالك عن الهرة قال خرج رسول الله ا-------------------لي ارض بالمدينة يقال لها بطحان فقال ياا-نس اسكب لي وضوءا فسكبت له فلما قضي----------------------------- حاجته اقبل الي الاناء وقد اتي هر فولغ في الاناء فوقف له رسول الله------------------- وقفة حتي شرب اله-------------------------------------------ر ثم سالته فقال يا انس ان الهر من سباع البيت لن يقذر شيءا ولن ينجسه وما في صحيح--------------------------------------- ابن خزيمة -------------------------عن عاءشة ------ان رسول الله	746	-8483509445713126499	273	443.5	212	489	55.82822036743164	51	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0318	false	-3321628733771201258	88	127	455	641	1499	300	قال ران---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي بءر ادلو ماء في ركوة لي فقال-------- ما تصنع فقلت يا رسول الله---------- اغسل ثوبي من جنابة اصابته فقال يا عمار انما يغسل الثوب------- من الغاءط والبول والقء والدم	318	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0760	true	9182768977950861381	5	46	26	218	1492	300	قال اتي علي رسول الله------------------- وانا علي بءر ادلو ماء في ركوة--- فقال يا عمار ما تصنع فقلت يا رسول الله بابي وامي اغسل ثوبي من نخامة اصابته فقال يا عمار انما يغسل الثوب من خمس من الغاءط والبول والقء والدم	760	-8483509445713126499	158	263.0	124	214	73.83177947998047	30	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0373	false	2144142981066956035	27	109	131	513	1465	300	في المءذن يحتسب وعن ابن عمر قال لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة ومرة ومرة حتي عد سبع مرات لما حدثت به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث- علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع------- ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل علم القران فقام به يطلب به وجه الله وما عنده ورجل -نادي في كل يوم وليلة -خمس صلوات يطلب--- وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا عن طاعة ربه	373	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0924	true	-4512849997210762160	143	218	730	1082	1495	300	في الكبير ولفظه -عن ابن عمر قال لو لم اسمع- من رسول الله------------------- الا مرة ومرة ومرة حتي عد سبع مرات لما حدثت به سمعت رسول الله------------------- يقول ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل علم القران فقام به يطلب--- وجه الله وما عنده ورجل ينادي في كل يوم وليلة بخمس صلوات يطلب به وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا عن طاعة ربه	924	-8483509445713126499	330	578.0	257	395	83.54430389404297	63	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0371	false	4156907241259758328	0	79	0	383	1531	300	ويستغفر له كل رطب ويابس سمع صوته رواه احمد والطبراني في الكبير والبزار الا انه قال ويجيبه كل رطب ويابس ورجاله رجال الصحيح وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن يغفر له مد صوته واجره مثل اجر من صلي معه رواه الطبراني في الكبير وفيه جعفر بن الزبير وهو ضعيف وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يد الرحمن فوق راس المءذن وانه ليغفر له مدي صوته اين بلغ	371	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0926	true	5012316935666323946	42	94	222	477	1562	300	ويستغفر له كل رطب ويابس سمعه و---رواه --------------------------البزار الا انه قال ويجيبه كل رطب ويابس وابو داود قال ابن الهمام وكذا ابن خزيمة ولفظهما يشهد له والنساءي وزاد ول-------------------------ه مثل اجر من صلي معه ----والطبراني مثل هذا وله في الاوسط---------------------------------------------------------------------- يد الرحمن فوق راس المءذن وانه ليغفر له مدي صوته اين بلغ	926	-8483509445713126499	166	218.0	129	383	43.342037200927734	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0379	false	-7190284320968848409	182	210	858	999	1461	300	عليه وسلم قال من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضاء لا -سخط بعده استجاب الله له دعوته	379	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0930	true	-6413545995456224789	102	129	515	654	1518	300	عليه السلام-- من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضا- لا تسخط بعده استجاب الله له دعوته	930	-8483509445713126499	132	247.0	105	142	92.95774841308594	24	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0380	false	6944235823268385962	248	287	1254	1450	1522	300	الله صلي الله عليه وسلم قال من سمع النداء فقال اشهد ان لا-اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له الشفاعة	380	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0930	true	-6413545995456224789	126	166	640	837	1518	300	الله له دعوته وله في الكبير من سمع النداء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له الشفاعة	930	-8483509445713126499	177	331.5	141	197	89.84771728515625	35	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0414	false	-9043895817691559456	58	294	309	1534	1560	300	وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليضء للذين يتخللون الي المساجد في الظلم بنور ساطع يوم القيامة رواه الطبراني في الاوسط واسناده حسن وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر المشاءين الي المساجد في الظلم بالنور التام يوم القيامة رواه الطبراني في الكبير وفيه العباس بن عامر الضبي ولم اجد من ترجمة وبقية رجاله موثقون وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر المشاءين الي المساجد في الظلم بالنور التام يوم القيامة رواه الطبراني في الكبير وفيه داود بن الزبرقان ضعفه ابن معين وابن المديني وابو زرعة وقال البخاري مقارب الحديث وعن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مشي في ظلمة الليل الي المسجد لقي الله عز وجل بنور يوم القيامة رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات ولابي الدراءايضا عند الطبراني من مشي في ظلمة --ليل الي مس---جد اتاه الله نورا يوم القيامة وفيه جنادة بن ابي خالد اجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات وعن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر المشاءين في الظلمات الي المساجد بنور عظيم من عند الله يوم القيامة رواه الطبراني في الكبير والبزار وفيه محمد بن عبد الله بن عمير بن عبيد وهو منكر الحديث وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بشر المدلجين الي المساجد في الظلم بمنابر من يوم نور يوم القيامة يفزع الناس ولا يفزعون رواه الطبراني في الكبير	414	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms0991	true	1182193160681441490	127	221	665	1148	1560	300	وعن ابي هريرة ان رسول الله ق-------------------ال ان الله ليضء للذين يتحللون الي المساجد في الظلم بنور ساطع يوم القيامة رواه الطبراني في الاوسط باسناد ح-سن وعن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدرداء عن النبي -------------------قال من مشي في ظلمة الليل الي المسجد لقي الله عز وجل بنور يوم القيامة رواه الطبراني في الكبير باسناد حسن وابن حبان في صحيحه ولفظه------ من مشي في ظلمة الليل الي المساجد اتاه الله نورا يوم القيامة وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي امامة عن النبي -------------------قال بشر المدلجين الي المساجد في الظلم بمنابر من---- نور يوم القيامة يفزع الناس ولا يفزعون رواه الطبراني في الكبير	991	-8483509445713126499	433	766.5	346	1230	35.203250885009766	74	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0388	false	-8500452616466298884	227	300	1145	1488	1488	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فسل عن ذلك ربك عز وجل قال فبكي جبريل صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد و---لنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما يشاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض قال فاي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق رواه الطبراني في الاوسط-	388	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1015	true	1483727350205186974	179	243	865	1167	1451	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله------------------- لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فسل عن ذلك ربك ق-------ال فبكي جبريل------------------- وقال يا محمد وما لنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما نشاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض قال فاي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق رواه الطبراني في الاوسط	1015	-8483509445713126499	296	548.0	234	347	85.30259704589844	59	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0389	false	-7906441321780327744	8	134	38	684	1483	300	عبد الله ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم اي البقاع خير واي البقاع ---------------------------------------------------------------شر قال خير البقاع المساجد وشر البقاع الاسواق رواه الطبراني في الكبير وفيه عطاء ابن الساءب وهو ثقة ولكنه اختلط في اخر عمره وبقية رجاله موثقون وعن واءلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شر المجالس الاسواق والطرق وخير المجالس المساجد وان لم تجلس فالزم بيتك رواه الطبراني في الكبير وفيه بكار ابن تميم قال في الميزان مجهول وعن جبير بن مطعم ان رجلا قال يا رسول الله اي البلدان احب الي الله واي البلدان ابغض الي الله قال لا ادري حتي اسال جبريل صلي الله عليه وسلم فاتاه------ فاخبره جبريل ان احب البقاع الي الله المساجد وابغض البقاع الي الله الاسواق رواه ------البزار	389	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1015	true	1483727350205186974	136	286	650	1384	1451	300	عبد الله -بن عمر ان رجلا سال ا----------------------------------لنبي اي البقاع خير واي البقاع شر قال لا ادري حتي اسال جبريل فقال لا ادري حتي اسال ميكاءيل فجاء فقال خير البقاع المساجد وشر البقاع الاسواق رواه الطبراني في الكبير وابن حبان في صحيحه وروي عن انس بن مالك -------------------------------------------قال قال رسول الله لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فسل عن ذلك ربك قال فبكي جبريل وقال يا محمد وما لنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما نشاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض قال فاي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقا-ع الاسواق--------------------------------------------------- رواه الطبراني في الاوسط ----------------------------------------وعن جبير بن مطعم ان رجلا قال يا رسول الله اي البلدان احب الي الله واي البلدان ابغض الي الله قال لا ادري حتي اسال جبريل------------------- فاتاه جبريل فاخبره------ ان احب البقاع الي الله المساجد وابغض البلاد الي الله الاسواق رواه احمد والبزار	1015	-8483509445713126499	386	587.5	307	929	41.550052642822266	64	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1171	false	2329179631042487801	150	289	714	1395	1444	300	ان رجلا قال------ اي البلدان احب الي الله واي البلدان ابغض الي الله قال لا ادري حتي اسال جبريل ----صلي الله عليه وسل-م فاتاه فاخبره ان احب البقاع الي الله المساجد وابغض البقاع الي الله الاسواق ورجال احمد وابي يعلي والبزار رجال الصحيح خلا عبدالله بن محمد بن عقيل وهو حسن الحديث وفيه كلام وعن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فسل عن ذلك ربك عزوجل فبكي جبريل صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد و---لنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما يشاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض قال فاي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبيد بن واقد وهو ضعيف وعن سلمان قال قال رسول الله--------------- صلي الله	1171	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1015	true	1483727350205186974	140	258	666	1233	1451	300	ان رجلا سال النبي اي البقاع خير---------- واي الب-قاع -----------شر قال لا ادري حتي اسال جبريل فقال لا ادري حتي اسال ميكاءيل فجاء فقال خير البقاع--------- المساجد و--شر البقاع--------- الاسواق -رواه الطبراني في الكبير وابن حبان في صحيحه وروي ----------------------------------------------عن انس -بن مالك قال قال رسول الله------------------- لجبريل اي البقاع خير قال لا ادري قال فسل عن ذلك ربك قا--ل فبكي جبريل------------------- وقال يا محمد وما لنا ان نساله هو الذي يخبرنا بما نشاء فعرج الي السماء ثم اتاه فقال خير البقاع بيوت الله في الارض قال فاي البقاع شر فعرج الي السماء ثم اتاه فقال شر البقاع الاسواق رواه الطبراني في الاوسط و-عن جبير بن مطعم ----------ان رجلا- قال يا- رسول الله اي البلدان احب الي الله	1015	-8483509445713126499	440	628.5	340	710	61.971832275390625	74	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0403	false	-5314200082506494455	195	255	955	1253	1468	300	عبد الله بن عمرو قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بالناس الظهر فتفل في القبلة وهو يصلي للناس فلما كانت صلاة العصر ارسل الي اخر فاشفق الرجل الاول فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انزل في ---قال لا ولكنك تفلت بين يديك وانت تءم الناس فاذيت الله والملاءكة رواها ف--------ي الكبير	403	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1022	true	2973600849029141902	119	172	593	861	1491	300	عبد الله بن عمر وقال امر رسول الله------------------- رجلا يصلي بالناس الظهر فتفل ب--القبلة وهو يصلي للناس فلما كان- صلاة العصر ارسل الي اخر فاشفق الرجل الاول فجاء الي النبي------------------- فقال يا رسول الله انزل في شء قال لا ولكنك تفلت بين يديك وانت تءم الناس فاذيت الله والملاءكة رواه الطبراني في الكبير	1022	-8483509445713126499	251	451.0	202	309	81.22977447509766	45	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0049	false	-642852641188718308	240	274	1166	1324	1452	300	ما في السموات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كف الا وفيه ملك قاءم او ملك ساجد فاذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك الا انا لم نشرك بك شيءا	49	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1166	true	-6036566089145205085	179	212	898	1054	1480	300	ما في السموات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كف الا وفيه ملك قاءم و--ملك ساجد فاذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك الا انا لم نشرك بك شيءا	1166	-8483509445713126499	155	303.5	122	158	98.10126495361328	32	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3816	false	8222896819661998974	16	52	79	247	1513	300	ما في السموات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كف الا وفيه ملك قاءم وملك راكع او ملك ساجد فاذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك الا انا لم نشرك بك شيءا	3816	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1166	true	-6036566089145205085	179	212	898	1054	1480	300	ما في السموات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كف الا وفيه ملك قاءم و------------ملك ساجد فاذا كان يوم القيامة قالوا جميعا سبحانك ما عبدناك حق عبادتك الا انا لم نشرك بك شيءا	1166	-8483509445713126499	156	309.0	123	168	92.85713958740234	32	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0692	false	-3759548534892635852	41	94	205	445	1445	300	قال من هذا قلت عبد الرحمن قال ما شانك ------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله سجدت سجدة خشي----ت ان يكون الله قد قبض نفسك فيها قال----- ان جبريل ص---------------لي الله عليه وسلم اتاني فبشرني فقال ان الله عز وج----------------------------------------------ل يقول------------------- من صلي عليك-------------------- صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا رواه احمد	692	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1229	true	-3741698330533231738	19	104	84	476	1473	300	قال من هذا قلت عبد الرحمن قال ما شانك فذكرت ذلك اي الخوف المرادف للخشية التي مستفادة من خشيت له عليه السلام وفي رواية قال قلت يا رسول الله سجدت سجدة حتي ظننت ان يكون الله--- قبض نفسك فيها قال فقال ان جبريل عليه السلام قال لي الا ابشرك----------------------- ان الله عز وجل بفتح ان وقيل بكسرها لان في البشارة معني القول يقول لك وفي لك ايماء لك من صلي عليك اي صلاة كما في نسخة صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه--------------- رواه احمد	1229	-8483509445713126499	189	276.5	145	433	43.64896011352539	39	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0409	false	-2831089987803468728	62	89	302	429	1554	300	ابي سعيد فقال- اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في --صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه	409	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1283	true	-6905812510308042556	131	158	666	796	1486	300	ابي سعيد يرفعه اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان فان احدكم لا يزال في الصلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه	1283	-8483509445713126499	120	222.5	93	130	92.30769348144531	23	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0458	false	-6680764615737967380	187	234	927	1155	1475	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معاذ بن جبل ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا ب--النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ بن جبل لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	458	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1436	true	7505231068765263034	178	216	815	999	1404	300	يا رسول الله------------------- ان معاذ بن جبل ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا في النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال له النبي-------------------- يا معاذ------- لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك	1436	-8483509445713126499	173	302.5	137	230	75.21739196777344	33	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0615	false	-6331328899809971584	75	127	385	649	1510	300	ابن عمر قال قا----ل يا رسول الله دلني علي عمل ينفعني الله به قال عليك بركعتي الفجر فان فيهما فضيلة رواه الطبراني في الكبير وفيه محمد بن البيلماني وهو ضعيف وعن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدعوا الركعتين اللتين قبل صلاة الفجر فان فيهما الرغاءب	615	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1447	true	-863748812270246953	43	85	211	421	1561	300	ابن عمر قال قال رجل يا رسول الله دلني علي عمل ينفعني الله به قال عليك بركعتي الفجر فان فيهما فضيلة رواه الطبراني في الكبير وفي رواية له -------------------------------قال سمعت رسول الله------------------- يقول لا تدعو- الركع-------تين قبل صلاة الفجر فان فيهما الرغاءب	1447	-8483509445713126499	198	348.5	158	268	73.88059997558594	34	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0617	false	-5899032575443581504	201	242	1003	1197	1495	300	قال لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رايته يديم اربعا قبل الظهر وقال انه اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء فلا يغلق منها باب حتي يصلي الظهر فانا احب ان يرفع لي في تلك الساعة خير قلت رواه	617	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1449	true	2409016814629512834	188	225	1000	1175	1558	300	قال لما نزل رسول ا---------لله---------- علي رايته يديم اربعا قبل الظهر وقال انه اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء فلا يغلق منها باب حتي يصلي الظهر فانا احب ان يرفع لي في تلك الساعة خير كذا قاله	1449	-8483509445713126499	169	326.0	132	194	87.1134033203125	34	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0629	false	-880790428985704378	19	69	74	319	1467	300	رايت عمار بن ياسر يصلي بعد المغرب ست ركعات وقال ورايت حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بعد المغرب ست ركعات وقال من صلي بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر---------- رواه الطبراني في الثلاثة وقال تفرد به صالح بن قطن البخاري قلت	629	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1452	true	-8329073023084762851	0	48	0	235	1556	300	رايت عمار بن ياسر يصلي بعد المغرب ست ركعات وقال ر-ايت حبيبي رسو-------------------ل الله يصلي بعد المغرب ست ركعات وقال من صلي بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر حديث غريب رواه الطبراني في الثلاثة وقال تفرد به صالح بن قطن البخاري قال	1452	-8483509445713126499	218	417.5	172	255	85.49019622802734	42	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0656	false	-711628060363377959	47	180	217	907	1511	300	صلاة في الليل ------عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان--- الجنة غرفة يري ظاهرها من باطنها و----باطنها من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما والناس نيام رواه احمد والطبراني في الكبير واسناده حسن واللفظ له وفي رواية احمد فقال ابو موسي الاشعري وعن ا-------بي مالك الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفا يري باطنها من ظاهرها وظاهرها من باطنها اعدها الله لمن اطعم الطعام والان الكلام وتابع الصيام وقام بالليل والناس نيام----- وراه الطبران--------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الكبير ورجاله ثقات وعن ابي معانق الاشعري -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله عز وج--ل لمن ----------------------------------------اطعم الطعام وادام الصيام	656	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1509	true	8248537634477560311	61	192	308	971	1465	300	حبان في صحيحه نحوه وعن عبد الله بن عمرو عن النبي------------------- قال ان في الجنة غرفا يري ظاهرها من باطنها ويري باطنها من ظاهرها فقال ابو مالك الاشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وبات قاءما والناس نيام رواه ------الطبراني ب----------اسناد- حسن والحاكم وقال صحيح علي شرطيهما واخرج ابن حبان نحوه من حديث ابي مالك وفيه اعدها ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله لمن اطعم الطعام وافشي السلام وصلي------------- بالليل والناس نيام 1233 وروي الترمذي عن علي نحوه وقال غريب نقله ميرك وفي روايته اي الترمذي او علي لمن اطاب الكلام قال ميرك لفظ حديث عل---------------------------------ي في الترمذي قال قال رسول الله----------------------- ان في الجنة غرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام له اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال هي لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام	1509	-8483509445713126499	378	542.5	298	860	43.953487396240234	56	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0657	false	-539600103659404959	191	239	948	1179	1474	300	ان الله يضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافة ودثاره فتوضا ثم قام الي الصلاة فيقول الله عز وجل لملاءكته ما حمل عبدي هذا علي ما صنع فيقولون ربنا رجاء -ما عندك وشفقة مما عندك فيقول فاني قد اعطيته ما رجا وامنته مما يخاف	657	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1524	true	-6216128480334513029	64	108	347	567	1502	300	ان الله يضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة عن فراشه ولحافه ودثاره فتوضا ثم قام الي الصلاة فيقول الله------- لملاءكته ما حمل عبدي هذا علي ما صنع فيقولون ربنا رجاء لما عندك وشفقا مما عندك فيقول -اني--- اعطيته ما-رجا وامنته مما يخاف	1524	-8483509445713126499	216	400.0	172	232	93.10344696044922	37	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0687	false	-3718086815473128865	22	91	107	471	1484	300	بعد التشهد و-----قبل السلام------ اللهم اني اسءلك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني عن معاصيك ح-تي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك -التوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا-- لك وحتي اتوكل عليك في الامور----- حسن ظن بك سبحان خالق النار	687	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1623	true	-2826437652148719462	165	237	870	1254	1563	300	بعد صلاة التسبيح قبل السلام ولفظه اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني عن معاصيك وحتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالتوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حياء منك وحتي اتوكل عليك في الامور كلها حسن ظن بك سبحان خالق النار	1623	-8483509445713126499	352	664.0	285	384	91.66666412353516	63	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0606	false	-6145605297010344287	210	298	1031	1456	1465	300	بينا انا وغلام من الانصار نرمي عرضين لنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر--------- اسودت حتي اضاء------ت كانها مءمة -------------------قال احدنا لصاحبة انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا الي المسجد فاذا هو يا رز قال ووافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي الناس فاستقدم----- فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم	606	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1805	true	-9336793890810035	82	150	387	719	1490	300	بينا انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لا ح--------------------------------------تي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت اي صارت كانها تنومة بتشديد النون شجر فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله------------------- في امته حدثا قال فدفعنا----------- فاذا هو بارز------------------------------------------------------------ فاستقدم فصلي فقام---- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم	1805	-8483509445713126499	278	460.5	220	464	59.91379165649414	49	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0607	false	7457419846036280384	0	39	0	187	1454	300	ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل--- الركعة الثانية مثل ذلك فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال زهير حسبته قال فسلم فحمد الله عز وجل واثني عليه واشه-----------------------د انه عبد الله ورسوله	607	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1805	true	-9336793890810035	139	179	678	862	1490	300	ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ثم -----------------سلم فحمد الله------- واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبد----ه ورسوله	1805	-8483509445713126499	146	240.5	114	213	68.54460144042969	26	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0712	false	7699451394338331115	126	181	630	879	1445	300	الحمي ------------------عن ابي بن كعب انه قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه وقدم او ضرب عليه عرق قال ----اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيك -ولا خروجا الي بيتك ولا مسجد نبيك قال------- فلم يمس الي قط الا وبه حمي	712	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1860	true	1856296271364598374	57	113	286	542	1484	300	الحمي حمي امتي من جهنم وعن ابي بن كعب انه قال يا رسول الله------------------- ما جزاء الحمي قال تجري الحسنات علي صاحبها ما اختلج عليه -قدم او ضرب عليه عرق قال ابي اللهم اني اسالك حمي لا تمنعني خروجا في سبيلك ولا خروجا الي بيتك و---مسجد نبيك قال الراوي فلم يمش ابي قط الا وبه حمي	1860	-8483509445713126499	222	388.0	173	279	79.56989288330078	43	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2474	false	-6949753269088710684	249	280	1315	1459	1559	300	وعن ابي عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله اي الشهداء اكرم علي الله عز وجل قال رجل قام الي امام جاءر فامره بمعروف ونهاه عن منكر فقتله قيل فاي	2474	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1862	true	649483995677970615	39	68	188	325	1487	300	وعن ابي عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله اي الشهداء اكرم علي الله -------قال رجل قام الي امام جاءز فامره بمعروف ونهاه عن منكر فقتله وعن ابي	1862	-8483509445713126499	131	248.0	102	144	90.97222137451172	25	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0702	false	5613137295699960437	272	300	1335	1477	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل يعود مريضا فانما يخوض الرحمة فاذا قعد عند المريض غمرته الرحمة قال فقلت يا رسول الله هذا للصحيح-	702	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1888	true	3496778601817745203	90	114	448	572	1554	300	سمعت رسول الله------------------- يقول ايما رجل يعود مريضا فانما يخوض الرحمة فاذا قعد عند المريض غمرته الرحمة قال فقلت يا رسول الله هذا للصحيح	1888	-8483509445713126499	123	227.0	100	143	86.01398468017578	23	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0722	false	-5935616618360484880	200	234	1024	1225	1570	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال انظروا فان----- جراحتهم كجراح الشهداء تسيل دما كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك رواه الطبراني في الكبير	722	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1898	true	-8155209467898489473	146	177	833	1019	1603	300	عن النبي------------------- قال ياتي الشهداء والمتوفون بالطاعون فيقول اصحاب الطاعون نحن شهداء فيقال انظروا فان كانت جراح-هم كجراح الشهداء تسيل دما كريح المسك فهم شهداء فيجدونهم كذلك رواه الطبراني في الكبير	1898	-8483509445713126499	181	338.0	151	206	87.86407470703125	28	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3755	false	-7847183114446812716	149	253	745	1276	1511	300	ضيق الا وسعه ولا ذكره في سعة الا ضيقها عليه قلت رواه الترمذي وغيره باختصار رواه الطبراني في الاوسط واسناده حسن وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت فانه ما كان في كثير الا قلله ولا قليل الا جزاه رواه الطبراني في الاوسط واسناده حسن قلت وقد تقدم حديث انس في هذا الباب وعن ابن عمر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم عاشر عشرة فقال رجل من الانصار يا رسول الله من اكيس الناس واحزم الناس ق-ال اكثرهم ذكرا للموت واكثرهم استعدادا للموت اولءك الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الاخرة قلت رواه ابن	3755	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1908	true	636010531989490845	0	42	0	220	1529	300	ضيق الا وسعه ولا ذكره في سعة الا ضيقها عليه ذكره ميرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاء في الخبر الصحيح ايضا------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله من اكيس الناس واحزم الناس فقال اكثرهم ذكرا للموت و-------استعدادا للموت اولءك الاكياس ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الاخرة 1608 وعن ابن	1908	-8483509445713126499	178	294.0	142	532	33.45864486694336	31	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3625	false	7707212091333679917	165	203	812	1007	1493	300	رواه احمد والبزار و-اسناده حسن------------------------ وعن ابي امامة قال جلسنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر-----------------------------نا ورققنا------------------------------------------------------------------------ فبكي سعد------------ فاكثر البكاء فقال يا ليتني م--------------------------------------------------------------------ت فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ يا سعد اعندي------------------------ تتمني الموت	3625	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1912	true	-8668246749809571456	198	279	1030	1457	1560	300	رواه احمد قال ميرك باسناد- حسن ورواه البيهقي ايضا 1614 وعن ابي امامة قال جلسنا الي رسول الله اي متوجهين اليه--- فذكرنا بالتشديد اي العواقب او وعظنا ورققنا اي زهدنا في الدنيا ورغبنا في الاخري وقال الطيبي اي رقق افءدتنا بالتذكير فبكي سعد بن ابي وقاص فاكثر البكاء فقال يا ليتني مت بضم الميم وكسرها اي في الصغر او قبل ذلك مطلقا حتي استريح مما اقترفت فقال النبي وفي نسخة صحيحة رسول الله يا سعد اعندي بهمزة الاستفهام للانكار تتمني الموت	1912	-8483509445713126499	157	214.5	124	431	36.42691421508789	26	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0802	false	5730472920067325567	242	281	1256	1456	1556	300	وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل ملاءكة----------------------------------- سود الوجو-----------------------------------------------ه معهم المسوح---------------------------------- فيجلسون منه مد البصر------------------- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة---------------------------------- اخرجي الي سخط من الله	802	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	8	78	48	417	1565	300	وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة اي من ملاءكة العذاب سود الوجوه اظهارا للغضب بما يناسب عمله او انعكاسا من قبله معهم المسوح جمع المسح بالكسر وهو اللباس الخشن فيجلسون منه مد البصر انتظار الخروج روحه ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اي خبيثة الخصال غير مرضية الاعمال اخرجي الي سخط من الله	1941	-8483509445713126499	195	332.0	156	369	52.84552764892578	37	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0803	false	7929481806258006920	1	30	4	156	1486	300	حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج------------------ منها------------------------------------ كانتن---- جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون ب-----------------------------ها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الريح الخبيثة فيقولون	803	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1941	true	-102327915805631343	256	300	1328	1565	1565	300	حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج بالتذكير والتانيث منها اي من روح الكافر عند خروجها من جسده كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها افتضاحا لها واظهارا لرداءتها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيث- فيقولون-	1941	-8483509445713126499	149	241.5	121	239	62.34309768676758	25	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0803	false	7929481806258006920	79	139	398	693	1486	300	في سجين في الارض السفلي ثم تطرح روحه طرحا ثم تلا و----------------------------------------من يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه --------------------الطير او تهوي به --------------------------------------------الريح في مكان سحيق في---------------------------------عاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك فيقول هاه هاه لا ادر-----------------------------------------------------------------------------------------ي فينادي مناد من السماء ان -------كذب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافرشوه من الن-----------------------------------ار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها	803	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1943	true	-3065072735362385650	58	238	286	1210	1534	300	في سجين في الارض السفلي ف--تطرح روحه طرحا لا انه بيان لحال الكافر حينءذ لانه شبه في الاية من يشرك بالله -بالسا-قط من السماء والاهواء التي توزع افكاره بالطير المختطفة والشيطان الذي يغويه ويطرح به في وادي الضلالة بالريح الذي هو يهوي بما عصف به في بعض المهاوي لمتلفة فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بسكون الهاء الاخير فيهما وهو كلام المبهوت المتخير في الجواب ولذا صرح وقال لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان اي له كما في نسخة ما هذا الرجل الذي بعث فيكم اي ارسل اليكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب اي كذب في نفي الدراية عنه مطلقا بل عرف الله واشرك به وتبين له الدين وما تدين به وظهرت رسالة النبي بالمعجزات عنده وما اطاعه او الكذب باعتبار ان معني لا ادري لم يكن لي قابلية دراية بالامور المذكورة وهذا كذب محض منهم فانهم تركوا هذا العلم باختيارهم والله اعلم فافرشوه من النار وفي رواية السيوطي والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها	1943	-8483509445713126499	248	378.0	195	928	26.724138259887695	41	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0786	false	-2188425005558656941	182	272	892	1332	1471	300	بن معاوية فيه كلام وعن انس بن مالك قال نزل جبريل علي- النبي صلي الله عليه وسلم قال مات معا---------وية بن معاوية الليثي ف------تحب ان ---------------تصلي عليه قال نعم قال فضرب بجناحه---- الارض فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تصعصعت قال فرفع--- سريره فنظر اليه فكبر عليه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل بما نال هذه المنزلة من الله قال بحبه قل هو الله احد وقراءته ذاهبا اياها وجاءيا------- وقاءما وقاعدا وعلي كل حال رواه ابو يعلي والطبراني	786	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms1973	true	4989444876505135358	38	113	178	563	1468	300	بن معاوية المزني ويقال الليثي--------- نزل جبريل عليه الصلاة والسلام بتبوك فقال يا رسول الله ان معاوية بن المزني مات بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم---- فضرب بجناحه علي الارض------------------------------------- فرفع له سريره فصلي عل----------يه وخلفه صفان من الملاءكة في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال عليه الصلاة والسلام بم ادرك هذا ------------------------------قال بحبه قل هو الله احد وقراءته------ اياها -جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال رواه ----------الطبراني	1973	-8483509445713126499	239	298.0	185	492	48.57723617553711	35	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0815	false	8132415067590808909	246	274	1245	1376	1504	300	عمارة بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا علي قبر فقال يا صاحب القبر انزل من علي القبر لا تءذي صاحب القبر ولا يءذيك	815	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2010	true	-5950246453234569761	215	239	1191	1303	1611	300	عمارة بن حزم قال راني رسول الله------------------- جالسا علي قبر فقال يا صاحب القبر انزل من علي القبر لا تءذي صاحب القبر ولا يءذيك	2010	-8483509445713126499	112	212.0	88	131	85.49618530273438	23	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3326	false	8094881473000096819	23	73	127	380	1477	300	ابن مسعود قال والله لكاني اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبر عبدا-لله ذي البجادين وابو بكر وعمر رحمة الله عليهما وهو يقول ناولوني صاحبكما حتي وس-ده في لحده------------------------------- فلما فرغ من دفنه استقبل القبلة فقال -----------اللهم اني امسيت عنه راضيا فارض عنه رواه	3326	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2020	true	-8707607273162040515	154	210	791	1068	1538	300	ابن مسعود قال والله لكاني ا-ري رسول الله------------------- في غزوة تبوك وهو في قبر عبد الله ذي البجادين وابو بكر وعمر يقول ادنيا مني اخاكما واخذه من قبل القبلة حتي اسنده في لحده ثم خرج رسول الله وولاهما العمل فلما فرغ من دفنه استقبل القبلة رافعا يديه يقول اللهم اني امسيت عنه راضيا فارض عنه وكان	2020	-8483509445713126499	184	295.0	144	297	61.95286178588867	34	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0742	false	3435267650602801284	241	294	1171	1449	1475	300	---الله صلي الله عليه وسلم--- يعزيه بابنه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك- فاني احمد----- اليك الله الذي لا االه الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر فان انفسنا واموالنا واهل----------نا من مواهب الله الهس---------ة وعوارية المستودعة	742	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2037	true	4524677100409293920	58	116	296	593	1550	300	انا لله الخ قال وكتب الي معاذ يعزيه في ابن ل------ه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليكم فاني احمد الله اليك----- الذي لا -اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر فان انفسنا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله عز وجل الهنيءة وعواريه المستودعة	2037	-8483509445713126499	238	408.5	190	309	77.02265167236328	39	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0750	false	441644799974458337	211	253	1040	1244	1471	300	معاذ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم---------------ين يتوفي لهما ثلاثة من--- الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله او اثنان ----------فقال او اثنان قالوا او واحد قال او واحد	750	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2075	true	-6073389941574372704	29	90	167	480	1561	300	معاذ بن جبل ------قال قال رسول الله------------------- ما من مسلمين اي من الوالدين يتوفي لهما ثلاثة اي من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهما وهو لا ينافي سببية اولادهما قال الطيبي اياهما تاكيد للضمير المنصوب في ادخلهما اه والاظهر انه مفعول للمصدر فقالوا يا رسول الله او اثنان عطف التماس قال او اثنان قالوا او واحد قال او واحد	2075	-8483509445713126499	170	279.0	135	338	50.29585647583008	31	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0751	false	-3144430988939838488	135	204	631	951	1404	300	وعن قرة بن اياس ان رجلا كان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابن له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------------------تحبه -------قال نعم يا رسول الله احبك الله كما احبه------------------------------------------------------------------------------------------ ففقده النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال ما فعل فلان ---------بن فلان---------------------- قالوا يا رسول الله مات-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ل-ابيه الا تحب ان لا تاتي بابا من ابواب الجنة الا وجدته-------- ينتظرك	751	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2076	true	-7489813295617991774	168	262	829	1275	1469	300	وعن قرة المزني- ان رجلا كان ياتي النبي------------------- ومعه ابن له فقال له النبي------------------- اتحبه اي حبا بالغا حيث يصحبك داءما فقال---- يا رسول الله احبك الله كما احبه وفيه غاية من المبالغة في كثرة محبته لولده حيث جعلها مشبهة لمحبة الله واوردها بصيغة الدعاء ففقده اي ابنه معه النبي او فقده ايضا فقال ما فعل بصيغة الفاعل ابن فلان اي ما جري له من الفعل قالوا يا رسول الله مات اي ابنه فقال -----رسول الله اي عند حضور ابيه اما تحب ان لا تاتي بابا من ابواب الجنة الا وجدته اي ابنك ينتظرك	2076	-8483509445713126499	218	291.5	168	494	44.129554748535156	41	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0829	false	450504593274016987	98	175	495	875	1502	300	ابن عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن -امره ان ياخذ في كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة جذعا او جذعة ومن كل اربعين بقرة مسنة قالوا فلا وقاص قال ما امرني ف----------يها بشء وساسال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدمت----- فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله فقال ليس فيها شء قال قال المسعودي والاوقاص ما بين الثلاثين الي الاربعين والاربعين الي الستين رواه	829	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2147	true	5832814674107032995	1	60	3	300	1493	300	ابن عباس قال---- بعث رسول الله------------------- معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبي-------------عة ومن كل اربعين----- مسنة قالوا فالاوقاص قال ما امرني رسول الله فيها بشء وساله------------------------------ اذا قدمت عليه فلما قدم علي رسول الله------------------- ساله فقال ليس فيها شء ----قال المسعودي والاوقاص ما بين الثلاثين الي ارب--عين والاربعين الي --ستين وفي -	2147	-8483509445713126499	267	440.0	212	396	67.42424011230469	42	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0880	false	-8092875295994781334	202	252	994	1232	1463	300	امراة عبد الله بن مسعود قال اء-ذن لها فقالت يا نبي ا-لله انك امرتنا اليوم بالصدقة وعندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه هو وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	880	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2257	true	-1035536600517877594	15	58	79	290	1571	300	امراة عبد الله فاستاذنت عليه فاذن لها فقالت يا رسول الله انك امرتنا اليوم بالصدقة وعندي حلي لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه ---وولده احق من تصدق- به عليهم فقال------------------------- صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم	2257	-8483509445713126499	190	337.0	149	240	79.16666412353516	35	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0905	false	3922730918191055071	66	156	334	755	1460	300	رمضان----- لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة------------ حدثنا به قال ان الجنة -تزين لرمضان من راس الحول الي الحول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق ال------جنة ف-نظر الحور العين الي ذلك ف-قلن يا رب اجعل لنا--------- في هذا الشهر من عبادك ازواجا تقر اعيننا بهم وتقر اعينهم بنا---- فما من عبد يصوم رم--------ضان الا زوج من زوجة--- الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله---------- حور مقصورات في الخيام	905	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2289	true	-2606446271435310510	133	229	692	1143	1493	300	رمضان فقال لو يعلم العباد ما رمض---ان لتمنت امتي ان تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة يا نبي الله حدثنا ف--قال ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي الحول ف---اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق اشجار الجنة فينظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر--------- ازواجا تقر اعيننا بهم و----اعينهم بنا قال فما من عبد يصوم يوما من رمضان الا زوج--- زوجة من الحور العين في خيمة من درة ك------ما نعت الله عز وجل 16 حور مقصورات في الخيام	2289	-8483509445713126499	382	647.0	300	481	79.41787719726562	70	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0906	false	8070927300225545136	0	85	0	400	1475	300	الله حدثنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجنة لتزين لشهر رمضان من راس الحول الي راس الحول حتي اذا كان اول ليلة-------- هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق ال------جنة فنظرت الحور العين الي ذلك ف-قلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم وتقر اعينهم بنا---- وما من عبد صام شهر رم-----ضان الا زوجه الله زوجة في كل يوم من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله به الحور العين المقصورات في الخيام	906	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2289	true	-2606446271435310510	153	229	788	1143	1493	300	الله حدثنا فقال----------------------------- ان الجنة لتزين لرم----ضان من راس الحول الي---- الحول ف---اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق اشجار الجنة فينظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم و----اعينهم بنا قال فما من عبد يصوم يوما من رمضان الا زوج------ زوجة---------- من الحور العين في خيمة من درة ك------ما نعت الله عز وجل 16 حور ---مقصورات في الخيام	2289	-8483509445713126499	294	478.5	228	424	69.3396224975586	50	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0935	false	-8138597260986715699	7	45	38	217	1458	300	عاءشة قالت دخل------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عاءشة هل من كسرة فاتيته بقرص فوضعه علي فيه وقال يا عاءشة هل دخل بطني منه شء كذلك قبلة الصاءم انما الافطار مما دخل وليس مما خرج	935	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2332	true	-504656532794265871	123	161	623	800	1493	300	عاءشة رضي الله عنها تقول دخل علي رسو-------------------ل الله فقال يا عاءشة هل من كسرة فات-ته بقرص فوضعه علي فيه فقال يا عاءشة هل دخل بطني منه شء كذلك قبلة الصاءم انما الافطار مما دخل وليس مما خرج	2332	-8483509445713126499	146	269.5	113	197	74.1116714477539	28	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0932	false	-5408367978951256632	103	231	525	1110	1447	300	عبد الرحمن بن عم ق-ال سالت معاذ بن جبل اتسوك واتا صاءم فقال نعم قلت اي النهار اتسوك قال اي النهار شءت ان شءت غدوة وان شءت عشية قلت فان الناس يكرهونه عشية قال ولم قلت يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله ق--------------ال سبحان الله لقد امرهم بالسواك حين امرهم وهو يعلم انه لا بد ان يكون بفم الصاءم خلوف وان استاك وما كان بالذي يامرهم ان ينتنوا افواههم عمدا ما كان في ذلك من الخير شء بل هو- شر الا من ابتلي ببلاء لا يجد منه بدا قلت و----الغبار في سبيل الله ايضا كذلك---------------------------------------------------------------- انما يءجر -----من اضطر اليه ولا يجد عنه محيصا قال نعم فاما من القي نفسه في البلاء عمدا فما له في ذلك من --اجر	932	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2335	true	8602479635969929924	127	251	673	1262	1521	300	عبد الرحمن بن غنم قال سالت معاذ بن جبل اتسوك وانا صاءم -قال نعم قلت اي النهار اتسوك قال اي النهار -------شءت غدوة وعش-------ية قلت ا-ن الناس يكرهونه عشية و-----------يقولون ان رسول الله -------------------قال لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك فقال سبحان الله لقد امرهم بالسواك---------- وهو يعلم انه لا بد بقي الص--------اءم خلوف وان استاك وما كان بالذي يامرهم ان ينتنوا افواههم عمدا ما---- في ذلك من الخير شء بل فيه شر الا من ابتلي ببلاء لا يجد منه بدا قال وكذا الغبار في سبيل الله لقوله عليه الصلاة والسلام من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار انما يءجر عليه من اضطر اليه ولم يجد عنه محيصا-------- فاما من القي نفسه ع----------مدا فما-له في ذلك من الاجر	2335	-8483509445713126499	467	799.5	363	676	69.08283996582031	84	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1146	false	3152832019500043998	149	194	761	988	1523	300	ابي سعيد الخدري انه صنع لرسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه طعاما فدعاهم فلما دخلوا وضع الطعام- فقال رجل من القوم-------- اني صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاكم اخوكم وتكلف لكم وتقول اني صاءم افطر وصم يوما مكانه ان شءت رواه	1146	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2412	true	5079777534470922304	57	90	280	440	1514	300	ابي سعيد الخدري انه صنع لرسول الل---------------------------ه طع------------------------------اما فقال بعض--- القوم عن نفسه اني صاءم فقال عليه الصلاة والسلا---------م دعاكم اخوكم وتكلف لكم ثم قال له----- افطر وصم يوما مكانه ان شءت --اه	2412	-8483509445713126499	125	174.0	97	236	52.966102600097656	21	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0942	false	478696275164247336	89	148	455	766	1575	300	حذيفة لعبد الله بن مسعود------------ قوم عكوف بين دارك ودار ابي موسي الا تنهاهم فقال له عبد الله فلعلهم اصابوا واخطات و--حفظوا ونسيت فقال حذيفة لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة مسجد المدينة ومسجد مكة ومسجد الياء رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح وفي رواية فقال حذيفة اما انا فقد علمت ان---------------------------------------------------------------------------------------ه لا اعتكاف الا في مسجد جماعة	942	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2443	true	7080299832148320432	230	283	1177	1436	1519	300	حذيفة قال لا----بن مسعود ولا تعجب من قوم----- بين دارك ودار ابي موسي يزعمون انهم معتكفون قال -----لعلهم اصابوا واخطات او حفظوا ونسيت -قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما انا فقد علمت انه لا اعتكاف في المساجد التي في الدور وروي ابن ابي شيبة وعبد الرزاق في مصنفهما عن علي قال لا اعتكاف الا في مسجد جماعة	2443	-8483509445713126499	129	186.0	103	412	31.310680389404297	21	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1320	false	8243932866192717507	0	147	0	672	1444	300	فانها راس --امر---ك قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله------ فان ذلك نور لك في السموات ونور لك في ا------------------لارض قلت يا رسول الله زدني قال لا تكثر--- الضحك فانه يميت القلب ويذهب -نور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت ال--ا من خير فانه مردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك ولو قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال -----تحب للناس ما تحب لنفسك------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ضرب -يده علي صدري فقال يا ابدا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	1320	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2521	true	3517724756599666444	47	184	227	869	1423	300	فانها راس الامر كله قلت يا رسول الله زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله تعالي فان---ه نور لك ف-------------------ي الارض وذخر لك في السماء قلت يا رسول الله زدني قال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال --------احب المساكين ----------------------------وجال-----------سهم قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت يا رسول الله زدني -------------------------------------------------------------------------------------------------قال ليردك عن الناس ما تعلمه من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بك عيبا ان تعرف من الناس ما تجهله من نفسك وتجد عليهم فيما تاتي ثم ضرب بيده علي صدري فقال يا اب-ا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق	2521	-8483509445713126499	467	771.5	360	809	57.7255859375	91	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3560	false	88640313332985851	149	190	705	894	1454	300	وعن ابي سعيد يعني الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم--------------- ولا قطيعة رحم--------------- الا اعطاه الله بها--------------- احدي ثلاث------------- اما ان يعجل له د-----------------------------------------عوته واما ان يد----خرها في الاخرة واما ان	3560	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2600	true	-3783710068229412772	163	221	803	1071	1445	300	وعن ابي سعيد----- الخدري ان النبي------------------- قال ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم اي معصية قاصرة ولا قطيعة رحم اي سيءة متعدية الا اعطاه الله بها اي بتلك الدعوة احدي ثلاث اي من الخصال اما ان يعجل له دعوته اي بخصوصها او من جنسها في الدنيا في وقت اراده ان قدر وقوعها في الدنيا واما ان	2600	-8483509445713126499	151	226.5	116	292	51.71232986450195	30	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3476	false	-1880511845980054615	231	298	1194	1541	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لفضل الذكر الخفي الذي لا يسمعه------- سبعون ضعفا فيقول اذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلاءق لحسابهم وجاءت الحفظة بما حفظوا وكتبوا قال الله لهم انظروا هل بقي له- من شء فيقولون ربنا ما تركنا شيءا مما علمناه وحفظناه الا وقد احصيناه وكتبناه فيقول الله تبارك وتعالي له ان لك عندي خبيءا لا تعلمه وانا اجزيك به وهو الذكر الخفي رواه	3476	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2603	true	5712581941673981607	192	250	979	1281	1539	300	رسول الله------------------- لفضل الذكر الخفي الذي لا يسمعه الحفظة سبعون ضعفا------ اذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلاءق لحسابهم وجاءت الحفظة بما حفظوا وكتبوا قال -----لهم انظروا هل بقي لهم من شء فيقولون----- ما تركنا شي-ا مما علمناه وحفظناه الا وقد احصيناه وكتبناه فيقول ال----------------له ان لك عندي حسن-ا لا تعلمه وانا اجزيك به وهو الذكر الخفي ذكره	2603	-8483509445713126499	288	499.0	231	355	81.12676239013672	48	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3473	false	-857562469303075600	131	177	643	870	1482	300	قال قال الله تبارك وتعالي يا ابن ادم اذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا واذا ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير من الذين -ذكرتني فيهم رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير بشر بن معاذ العقدي وهو ثقة وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله -صلي الله	3473	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2609	true	-8980419298583078820	212	249	1115	1295	1562	300	قال قال الله تبارك وتعالي يا ابن ادم اذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا واذا ذكرتني في ملا ذكرتك في ملا خير من الذين تذكرن-ي فيهم واسناده ------------------صحيح 2265-------------------------- وعن ابي ذر قال قال---- رسول الله يقول الله	2609	-8483509445713126499	152	241.5	118	229	66.37554931640625	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3476	false	-1880511845980054615	251	297	1296	1536	1549	300	الله الخلاءق لحسابهم وجاءت الحفظة بما حفظوا وكتبوا قال الله لهم انظروا هل بقي له من شء فيقولون ربنا ما تركنا شيءا مما علمناه وحفظناه الا وقد احصيناه وكتبناه فيقول الله تبارك وتعالي له ان لك عندي خبيءا لا تعلمه وان-ا اجزيك به وهو الذكر الخفي	3476	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2630	true	2811604321147454951	0	39	0	207	1548	300	الله الخلاءق لحسابهم وجاءت الحفظة بما حفظوا وكتبوا قال----- لهم انظروا هل بقي له من شء فيقولون----- ما تركنا شيءا مما علمناه وحفظناه الا---- احصيناه وكتبناه فيقول ال----------------له ان لك عندي حسن-ا لا تعمله وانما اجزيك--- وهو الذكر الخفي	2630	-8483509445713126499	201	349.0	162	241	83.4024887084961	31	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3500	false	7258365792904384208	25	75	124	360	1418	300	ابن مسعود قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لا حول ولا قوة الا بالله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تدري ما تفسيرها قلت الله ورسوله اعلم قال لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله روا-ه البزار	3500	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2710	true	-1708973720099961600	96	130	449	615	1465	300	ابن مسعود قال كنت عند النبي------------------- فقلتها----------------------- فقال----------------------------- تدري ما تفسيرها قلت الله ورسوله اعلم قال لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله اخرجه البزار	2710	-8483509445713126499	160	276.0	126	237	67.51055145263672	30	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3632	false	-2448306018586961410	64	93	320	468	1516	300	ما من حافظين يرفعان الي الله في يوم------ فيري تبارك وتعالي في اول الصحيفة وفي اخرها استغفارا الا قال تبارك وتعالي قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة رواه	3632	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2769	true	3928792980836940869	108	137	548	694	1559	300	ما من حافظين يرفعان الي الله في يوم صحيفة فيري اي الله----- في اول الصحيفة وفي اخرها استغفارا الا قال تبارك وتعالي--- غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة وروي	2769	-8483509445713126499	129	229.5	102	154	83.7662353515625	24	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3640	false	-964770846205273196	77	209	382	998	1437	300	ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وحشي قاتل حمزة يدعوه الي الاسلام فارسل اليه يا محمد كيف تدعوني--------- وانت تزعم ان من قتل------- او اشرك او زني يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا وانا صنعت ذلك فهل تجد لي من رخصة فانزل الله--------- الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما فقال وحشي يا محمد هذا شرط شديد الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فلعلي لا اقدر علي--------- هذا فانزل الله عز وجل--- ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء---------- فقال وحشي يا محمد اري بعد مشيء--ة فلا ادري يغفر لي ام لا فهل غير هذا فانزل الله--- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة	3640	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2773	true	3444464489874306014	195	300	1036	1512	1512	300	ابن عباس ان----- رسول الله ارسل --------------الي وحشي---------- يدعو -الي الاسلام فارسل اليه-------- كيف تدعوني الي دينك وانت تزعم ان من قتل او زني او اشرك------- يلق اث-ما يضاعف له العذاب---------------------------- وانا ------قد فعلت هذا كله------ فانزل الله تعالي 16 الا من تاب وامن وعمل عمل- صالحا الفرقان--------------------------------------------- فقال وحشي --------هذا شرط شديد ---------------------------------لعلي لا اقدر عليه فهل غير ذلك فانزل الله عز وجل 16 ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء 48 فقال وحشي اران------ي بعد في شبهة فلا ادري يغفر لي ام------------ لا فانزل الله 16 يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة-	2773	-8483509445713126499	384	567.0	298	668	57.48503112792969	68	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3624	false	3563135078526815829	227	279	1137	1404	1509	300	ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد---------- ليلتمس-------- مرضاة الله تعالي------------ فلا يزال بذلك في---------------------------قول الله عز وجل لجبريل ان فلانا-------------------- عبدي---------------------- يلتمس ان يرضيني------------- الا-------- وان رحمتي ع------------------------------------------ليه فيقول جبريل رحمة الله علي ----------------------فلا--ن ويقولها-------------- حملة العرش ويقولها من حولهم--------- حتي يقولها اهل السموات السبع ثم يهبط الي	3624	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2798	true	115188560227206899	112	201	565	1022	1515	300	ثوبان عن النبي------------------- قال ان العبد اي الصالح ليلتمس اي بطلب مرضاة الله اي باصناف الطاعات فلا يزال بذلك اي ملتبسا اي بذلك الالتماس فيقول الله عز وجل لجبريل ان فلانا كناية عن اسمه ووصفه عبدي اي المءمن اضافة تشريف يلتمس ان يرضيني اي لان ارحمه الا للتنبيه وان رحمتي اي الكاملة عليه عليه اي واقعة عليه ونازلة اليه فيقول جبريل رحمة الله علي فلان خبرا او دعاء وهو الاظهر ويقولها اي هذه الجملة حملة العرش ويقولها من حولهم اي جميعا حتي يقولها اهل السموات السبع ثم تهبط علي	2798	-8483509445713126499	237	335.5	189	476	49.7899169921875	41	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3527	false	-4071401940245111894	169	207	802	966	1430	300	شداد -بن اوس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما----------------------- من رجل ياوي الي فراشه فيقرا سورة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كتاب الله عز وجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا بعث الله عز وجل اليه ملكا يحفظه من كل شء يءذيه حتي يهب	3527	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2831	true	5122227216176300775	110	211	566	1066	1503	300	شداد ممن اوتي العلم والحكمة قال قال رسول الله ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا سورة وفي رواية ما من رجل ياوي الي فراشه فيقرا سورة قال ميرك في حاشية الحصن كذا وقع بلفظ الفعل المضارع في الترمذي وجامع الاصول لكن في كثير من نسخ المشكاة بلفظ بقراءة قال الطيبي اي مفتتحا بقراءة سورة وقيل اي ملتبسا بها من كتاب الله اي القران الحميد والفرقان المجيد الا وكل الله به ملكا اي امره بان يحرسه من المضار وهو استثناء مفرغ فلا يقربه بفتح الراء شء يءذيه وفي رواية الحصن الا بعث الله------- اليه ملكا يحفظه من كل شء يءذيه حتي يهب	2831	-8483509445713126499	128	168.0	98	507	25.24654769897461	26	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3542	false	-7759906997520552376	70	104	365	521	1506	300	عن عتبة بن غزوان عن --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اضل احدكم شيءا او اراد عونا وهو بارض ليس بها انيس فليقل يا عباد الله اعينوني فان لله عبادا لا نراهم	3542	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2877	true	2517770029258752627	254	284	1328	1465	1550	300	عن عتبة بن غزوان عن النبي انه-------------------- قال اذا -ضل احدكم شيءا او اراد عونا وهو بارض ليس بها انيس فليقل يا عباد الله اعينوني فان لله عباد الا نراهم	2877	-8483509445713126499	131	233.0	102	158	82.91139221191406	26	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1566	false	987332746774486083	168	216	812	1047	1456	300	رواه الطبراني واسناده حسن و-------عن علي قال-------------------- لدغت النبي صلي الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ثم دعا بماء وملح فجعل يمسح علي------------------ها ويقرا قل يا ايها الكافرون وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس رواه	1566	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2912	true	8994951525366439414	171	225	867	1128	1526	300	رواه الطبراني رحمه الله في الصغير عن علي كرم الله تعالي وجهه انه لدغت النبي------------------- عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ثم دعا بماء وملح فجعل يمسح عليها اي علي موضع لدغها ويقرا قل يا ايها الكافرون وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس رواه	2912	-8483509445713126499	200	346.5	158	280	71.42857360839844	39	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3535	false	7680784258976889840	193	300	960	1489	1489	300	حدث خالد بن الوليد رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اهاويل يراها بالليل حالت بينه وبين صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد بن الوليد الا اعلمك كلمات تقولهن لا تقولهن ثلاث مرات حتي يذهب الله ذلك عنك قال بلي يا رسول الله بابي انت وامي فانما شكوت هذا اليك رجاء هذا منك قال قل اعوذ بكلمات الله التامة- من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون قالت عاءشة-------------- فلم البث الا ليالي حتي جاء خالد بن الوليد فقال يا رسول الله بابي انت وامي والذي بعثك بالحق ما اتممت الكلمات التي علمتني ثلاث مرات حتي اذهب الله عني ما-	3535	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2917	true	-4958480911547137011	141	231	681	1120	1456	300	حدث خالد بن الوليد رسول الله------------------- عن اهاويل يراها بالليل حالت بينه وبين صلاة الليل فقال رسول لله-------------------- يا خالد بن الوليد الا اعلمك كلمات------- لا تقولهن ثلاث مرات حتي يذهب الله ذلك عنك قال بلي يا رسول الله بابي و----امي فانما شكوت هذا اليك رجاء هذا منك قال قل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه الخ------------------------------------------- قالت عاءشة رضي الله عنها فلم البث الا ليالي حتي جاء خالد رحمه الله فقال------------- بابي انت وامي والذي بعثك بالحق ما اتممت الكلمات التي علمتني ثلاث مرات حتي اذهب الله عني ما	2917	-8483509445713126499	408	715.0	323	545	74.86238861083984	78	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3592	false	8844339115860789694	89	138	467	706	1518	300	العباس بن عبدالمطلب قال قلت يا رسول الله علمني شيءا اسءله الل--ه فقال سل ربك العافية فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اسال- ربي عز وجل فقال يا عباس يا عم رسول الله صلي الله عليه وسلم سل الله العافية في الدنيا والاخرة وفي رواية	3592	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2934	true	7177024040746969152	61	102	314	508	1576	300	العباس انه--------- قال قلت يا رسول الله علمني شي-ا ادعو الله به فقال سل ربك العافية فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اساله ربي عز وجل فقال --------يا ع-----------------------------م سل الله العافية في الدنيا والاخر- وفي رواية	2934	-8483509445713126499	182	318.0	143	242	75.20661163330078	32	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0994	false	6085628838533049907	142	175	718	881	1498	300	عسفان حين حج --------قال يا ابا بكر اي واد هذا قال وادي عسفان قال لقد مر به هود وصالح علي بكرات حمر---- خطمهما الليف -ازرهم العباء وارديتهم النمار------ يحجون البيت العتيق رواه احمد	994	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms2963	true	1261319627013012533	46	82	231	411	1495	300	عسفان في- حجة الوداع قال يا ابا بكر اي واد هذا قال وادي عسفان قال لقد مر به هود وصالح علي بكر بن احمرين خطمهما الليف وازرهم العباء -ارديتهم النمار يلبون يحجون البيت العتيق رواه احمد	2963	-8483509445713126499	153	268.0	122	182	84.06593322753906	28	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1034	false	-8613990390290390296	212	300	1076	1534	1534	300	عليه وسل---------م يوم عرفة ايها الناس ان الله عز وجل يطول عليكم في هذا اليوم فغفر لكم الا التبعات فيما بينكم ووهب ميت-كم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال فادفعوا بسم الله فلما كان يجمع قال ان الله قد غفر لصالحيكم وشفع صالحيكم في طالحيكم تنزل الرحمة فمتعمهم ثم تفرق المغفرة في الارض فتقع علي كل تاءب ممن حفظ لسانه ويده وابليس وجنوده علي جب-ل عرفات ينظرون ما يصنع الله بهم فاذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل-------- يقول كنت استفزهم حقبا من الدهر ثم جاءت المغفرة فغشيتهم فيتفرقون-	1034	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3081	true	3870536741570094385	11	96	53	498	1578	300	عليه الصلا والسلام يوم عرفة ان ا-----------لله عز وجل يطول لكم-- في هذا اليوم فغفر لكم الا التبعات فيما بينكم ووهب مسيءكم لمحسنكم واعطي محسنكم ما سال فاد-عوا--------- فلما كان بجمع قال ان الله قد غفر لصالح-كم وشفع صالحكم- في طالح-كم تنزل الرحمة ف-تعمهم ثم يفرق الرحمة فيه------ فتقع علي كل غاءب ممن حفظ لسانه ويده وابليس وجنوده علي جبال عرفات ينظرون ما يصنع الله بهم فاذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل والثبور يقول كنت استفزهم حينا من الدهر ثم جاءت المغفرة فغشيتهم فيتفرقون	3081	-8483509445713126499	400	716.5	320	478	83.6820068359375	66	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1035	false	-1625781352737128838	0	112	0	617	1537	300	وهم يدعون بالويل والثبور ر-واه الطبراني في الكبير وفيه راو لم يسم وبقية رجاله رجال الصحيح وعن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تطول علي اهل عرفات يباهي بهم الملاءكة يقول يا ملاءكتي انظروا الي عبادي شعثا غبرا اقبلوا يضربون الي من كل فج عميق فاشهدكم اني قد اجبت دعاءهم وشفعت رغبتهم ووهبت مسيءتهم لمحسنهم واعطيت محسنهم جميع ما سالوني غير التبعات التي بينهم فاذا افاض القوم الي جمع ووقفوا وعادوا في الرغبة والطلب الي الله فيقول يا ملاءكتي عبادي وقفوا فعادوا في الرغبة والطلب فاشهدكم اتي قد اجبت دعاءهم وشفعت رغبتهم ووهبت مسيءهم لمحسنهم واعطيت محسنهم جميع ما سالوني وكف-لت عنهم التبعات التي بينهم -رواه	1035	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3081	true	3870536741570094385	96	188	498	1008	1578	300	وهم يدعون بالويل والثبور ورواه ابو يعلي بسند فيه ضعيف بلفظ---------------------------------------------------------------------------------- ان الله يطول علي اهل عرفات يباهي بهم الملاءكة يقول يا ملاءكتي انظروا الي عبادي شعثا غبرا اقبلوا -------الي من كل فج عميق فاشهدكم اني قد اجبت دعاء-------------هم ووهبت مسيء-هم لمحسنهم واعطيت محسنهم جميع ما سالوني غير التبعات التي بينهم فاذا افاض القوم الي جمع ووقفوا وعادوا في الرغبة والطلب الي الله فيقول يا ملاءكتي عبادي وقفوا وعادوا في الرغبة والطلب فاشهدكم اني قد اجبت دعاءهم وشفعت رغبتهم ووهبت مسيءهم لمحسنهم واعطيت------- جميع ما سالوني وتحملت عنهم التبعات التي بينهم ورواه	3081	-8483509445713126499	477	884.0	389	620	76.93548583984375	76	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1017	false	3041266089064072573	5	42	33	204	1482	300	يقول من طاف اسبوعا يحصيه وصلي ركعتين كان له كعدل رقبة -قال وسمعته يقول ما رفع رجل قدما ولا اوضعها الا كتب --له ---عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات قلت روي ابن ماجة	1017	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3189	true	3055571603541484698	57	93	292	461	1571	300	يقول من طاف اسبوعا يحصيه وصلي ركعتين كان--- كعدل رقبة وقال -سمعته يقول ما رفع رجل قدما ولا -وضعها الا كتب الله له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات و---روي ابن ماجة	3189	-8483509445713126499	162	289.0	127	177	91.52542114257812	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1256	false	-3767827351103326098	151	284	739	1391	1471	300	ان- تاخذ ماله فقال سله يا رسول الله هل انفقته الا علي احدي عماته او -خالاته او ----------علي نف-----------------------------------------سي فقال النبي صلي ------------------------------------------------الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته في نفسك ما سمعته -----اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك ي------------قينا لقد قلت شيءا في نفسي ما سمعته اذناي فقال قل وانا اسمع قال قلت غدوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتملم------------------------------------------------------ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني- تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما----- كنت فيك اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل	1256	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3238	true	-9004475911946325592	124	251	637	1280	1524	300	انك تاخذ ماله فقال س-------------له هل ل-------------------عماته او قراباته او لما انفقه علي نفسي عيالي قال فهبط جبريل عليه الصلاة والسلام فقال يا رسول-- الله ان الشيخ قال في نفسه شعر الم تسمعه اذناه فقال-- عليه الصلاة والسلام قلت في-------------------- نفسك شعرا لم تسمعه اذناك فهاته فقال لا نزال------------------------ يزيدنا الله بك بصيرة وبقينا ثم انشا يقول غذ-------------------------------------------------وتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا سامرا اتململ تخاف الوري نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم حق موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرفت به دوني فعيناك تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليك مراما فيك قد كنت ا-----مل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما --جار المجاور يفعل	3238	-8483509445713126499	379	589.5	298	830	45.66265106201172	58	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1214	false	459528199225870747	227	248	1173	1289	1534	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه رواه الطبراني في الاوسط	1214	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3282	true	1336083932868630491	253	274	1291	1407	1536	300	الربا اثنان وسبعون بابا ادناها مثل اتيان الرجل امه وان اربي الربا استطالة الرجل في عرض اخيه رواه الطبراني في الاوسط	3282	-8483509445713126499	116	232.0	95	116	100.0	21	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2811	false	-4157894178038582654	114	150	525	698	1416	300	قال زيد بن سعنة مامن علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما	2811	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3333	true	5578646940296996055	36	62	214	337	1500	300	قال لم يبق -------من علامات النبوة شء الا وقد------------------------------------------ نظرت اليه الا اثن-ين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما	3333	-8483509445713126499	117	206.0	92	173	67.63005828857422	20	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2812	false	-4493334949747718330	4	260	16	1256	1441	300	فلما كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاث خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بكر وعمر وعثمان في نفر من اصحابه فلما صلي علي الجنازة ودنا الي الجدار ليجلس اليه اتيته فاخذت بمجامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ--- قلت له يا محمد الا تقضيني --------حقي فوالله ما علمتم بني عبد-المطلب الا مطلا ولقد كان بمخالطتكم علم ونظرت الي عمر وعيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم رماني ببصره فقال يا عدو الله اتقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمع وتصنع به ما اري فوالذي نفسي بيده لولا ما احاذر فوته لضربت بسيفي راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي---- في سكون وتءدة فقال يا عمر --انا وهو كنا احوج الي غير هذا----------- ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن ا-تباعه اذهب به يا عمر فاعطه حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما رعته قال زيد فذهب بي عمر فاعطاني حقي وزادني عشرين صاعا من تمر فقلت ما هذه الزيادة يا عمر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ازيدك مكان مارعتك قال وتعرفني يا عمر قال لا قلت انا زيد بن سعنة قال الحبر قلت الحبر قال فما دعاك الي ان فعلت برسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعلت وقلت له ما قلت قلت يا عمر لم يكن من علامات النبوة شء الا وقد عرفت في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما وقد اختبرتهما فاشهدك يا عمر اني قد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا	2812	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3333	true	5578646940296996055	77	207	416	1051	1500	300	فلما كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيته فاخذت بمجامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ ثم قلت -----------الا تقضيني يا محمد حقي فوالله انكم يا- بني عبد المطلب مطل فقال عمر اي------------------------------------------------------------------------------------------- عدو الله اتقول لرسول -لله -------------------ما اسمع فوالل--------------------------ه لولا ما احاذر فوقه لضربت بسيفي راسك ورسول الله------------------- ينظر الي عمر في سكون وتءدة و تبسم ثم قال انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك يا عمر ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب به يا عمر فاقض----ه وزده عشرين صاعا مكا-------ن ما رمته ففعل---------------------------------------------------- ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا عمر كل------- علامات النبوة --------قد عرفت في وجه رسول الله------------------- حين نظرت اليه الا اثن-ين لم اخبرهما -----سبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل -----الا حلما فقد اختبرتهما فاشهدك------- اني قد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا	3333	-8483509445713126499	552	862.0	436	1270	43.46456527709961	91	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0896	false	4499555368513831308	230	262	1129	1284	1482	300	من اعطي -------------نارا فكانما تصدق بجميع ما انضجت---- ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار- ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربه من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما	896	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3409	true	-6478240099791649010	83	176	415	870	1510	300	من اعطي نارا اي لله تعالي فكانما تصدق بجميع ما انضجت تلك النار اي طبخته ومن اعطي ملحا فكانما تصدق بجميع ما طيبت تلك الملح قال الطيبي فاجابها بما اجاب مبينا علي الاسلوب الحكيم اي دعي عنك هذا وانظري الي من يفوت علي نفسه هذا الثواب الجزيل عند المنع من هذا الامر الحقير الذي لا يعبا به ومن ثم انث ضمير الملح في قوله طيبت وتلك مرادا بها القلة والندرة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث يوجد الماء فكانما اعتق رقبة ومن سقي مسلما شربة من ماء حيث لا يوجد الماء فكانما	3409	-8483509445713126499	150	283.5	118	455	32.96703338623047	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1360	false	-6382414391479794446	19	60	87	290	1491	300	ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ل--يغض بصره او ليحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه الطبراني في الاوسط	1360	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3478	true	-4745803251963884423	0	40	0	192	1514	300	ومن تزوجها لمالها لم يزده -----الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده -----الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره و---يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه الطبراني في الاوسط	3478	-8483509445713126499	183	333.5	145	205	89.26829528808594	33	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1393	false	3327260689220278931	115	163	561	794	1452	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل وان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له رواه الطبراني وفيه حمزة بن ابي حمزة وهو متروك وعن ابن عباس ان النبي صلي	1393	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3508	true	-8596620893706523597	251	291	1317	1509	1557	300	ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فان كان دخل بها فلها صداقها بما استحل من فرجها ويفرق بينهما وان كان لم يدخل بها فرق بينهما والسلطان ولي من لا ولي له 3132----------------------------------------- وعن ابن عباس ان النبي قال	3508	-8483509445713126499	184	345.5	144	233	78.96995544433594	37	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1372	false	-8507309529326428117	67	140	332	683	1491	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس اتدري ما صنعت وبما افتيت سارت بفتياك الركبان وقالت فيه- الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قال للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال انا لله وانا اليه راجعون والله ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللت منها الا ما احل الله من الميتة والدم ولحم الخنزير	1372	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3529	true	1243501404437804661	181	237	888	1162	1493	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس لقد--------------------- سارت بفتياك الركبان وقال- فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال محبسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر-الناس فقال سبحان ال--------------------له ما بهذا افتيت وم------------------------ا الا هي ك-----------الميتة والدم ولحم الخنزير	3529	-8483509445713126499	253	428.0	198	352	71.875	44	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3148	false	2215912470458467596	201	265	979	1286	1470	300	قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا وجزاك الله خيرا فقد وجدناك عفيفا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم فاما اذ اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت و--خرج حتي قدم علي رسول الله	3148	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3550	true	-7735896047948126495	114	177	597	896	1485	300	قال يا اهل مكة-- هل بقي لاحد منكم عندي مال لم ياخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفي-ا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا---- انما اردت ان اكل اموالكم فلما--- اداها الله اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله	3550	-8483509445713126499	286	533.0	225	309	92.55663299560547	56	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2897	false	-7242095078168848689	262	300	1310	1497	1497	300	عن انس بن مالك قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه---------- وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نستني عليه وانه استصعب-	2897	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3622	true	-7403924095304031123	44	80	234	412	1527	300	عن انس بن مالك قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسقون عليه اي يستقون وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاء-ا الي رسول الله------------------- فقالوا انه كان لنا جمل نستقي عليه وانه استصعب	3622	-8483509445713126499	165	296.5	132	198	83.33333587646484	30	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2898	false	148124730899505127	0	120	0	583	1463	300	علينا ومنعنا ظهره وقد عطش -------الزرع والنخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط------------- والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب الكلب----- نخاف عليك صولته -قال---------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كانت قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذا بهيمة لا يعقل يسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك -قال ----------لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها لعظم حقه عليها	2898	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3622	true	-7403924095304031123	80	192	412	960	1527	300	علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع------- فقال رسول الله------------------- لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط يعني البستان والجمل في ناحية- فمشي -----رسول الله ن----------حوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله------------------- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله------------------- بناصيته اذل ما كان- قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال رسول الله لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر -لو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها لعظم حقه عليها	3622	-8483509445713126499	492	841.5	388	630	78.0952377319336	90	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1446	false	7606803113554426571	123	204	625	1029	1527	300	الترجماني وهو ثقة وعن ابن عمر انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطلقتين اخراوين عند القرءين الباقيين فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امر- الله--- اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فراجعتها ثم قال اذا هي حاضت ثم طهرت فطلق عند ذلك و--امسك فقلت يا رسول الله لو طلقتها ثلاثا -كان---- لي ان اراجعها -قال اذا بانت----- منك وكانت معصية	1446	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3627	true	-2513077338776080068	140	209	719	1058	1526	300	الدراقطني ---------عن ابن عمر انة طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطلقتين اخيرتين عند القراء---------ن فبلغ ذلك -----رسول الله ف----------قال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله قد اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء فامرني----------------------------- فراجعتها --فقال اذا هي-------- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال -لا كانت تبين منك وكان- معصية	3627	-8483509445713126499	303	466.5	238	421	71.97149658203125	47	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1460	false	4423901182165301971	111	224	554	1084	1447	300	كان يوم حفصة قالت يا رسول الله ان لي حاجة الي ابي ان نفقة لي عنده فاءذن لي ان اتيه فاذن لها ثم انه--- ارسل ----------الي جاريته مار--------ية فادخلها بيت حفصة فوقع عليها ف-----اتت حفصة فوجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو فرع ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك فقالت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها ---------علي فراشي------------------------ ما كنت تصنع هذا با مراة منهن اما والله ما يحل لك هذا يا رسول الله فقال والله ما صدقت اليس هي جاريتي قد احلها الله لي اشهدك انها علي حرام---- التمس بذلك رضاك انظري لا تخبري بذلك امراة منهن	1460	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3630	true	-3748208056946217143	181	276	886	1362	1470	300	كان يوم حفصة استاذنت رسول الله في زي--ارة ابيها----------------------------------- فاذن لها فلما خرجت ارسل رسول الله الي جاريته مارية القبطية فادخلها بيت حفصة فوقع عليها فلما رجعت حفصة -وجدت الباب مغلقا فجلست عند الباب فخرج رسول الله--------------------------- ووجهه يقطر عرقا وحفصة تبكي فقال ما يبكيك فقالت انما اذنت لي من اجل هذا ادخلت امتك بيتي ثم وقعت عليها في يومي وعلي فراشي اما رايت لي حرمة ومقاما ما كنت تصنع هذا با-مراة منهن فقا----------------------ل رسول الله------------------- اليس هي جاريتي قد احلها الله لي اسكتي فه-----ي حرام علي التمس بذلك رضاك ف-----لا تخبري بذلك امراة منهن	3630	-8483509445713126499	383	584.5	301	593	64.58684539794922	66	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1463	false	-3866700668917275630	205	266	1021	1319	1492	300	جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم فجاء من ارضه عشاءا فوجد عند اهله رجلا فراي ----بعينه وسمع باذنه فلم يهجه حتي اصبح --فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاءا فوجدت عندها رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه	1463	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3677	true	-7912481835572857979	149	197	783	1010	1542	300	جاء هلال بن امية------------------------------------- من ارضه عشاء -فوجد عند اهله رجلا فراي ذلك بعينه وسمع باذنه فلم يهجر حتي اصبح ثم غدا الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء -فوجدت عندها رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله------------------- ما جاء به واشتد عليه	3677	-8483509445713126499	216	371.0	172	304	71.0526351928711	39	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2749	false	3425096253630540878	212	292	1039	1420	1462	300	الا انبءكم بشراركم قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال ان شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوابلي ان شءت يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره	2749	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3756	true	-7891002301980141496	124	181	642	916	1550	300	الا انبءكم بشراركم قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال ان شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع ---------------------------------------------------------------------------------------رفده افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ق--------------------ال الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خبره ولا يءمن شره	3756	-8483509445713126499	268	518.5	211	381	70.3412094116211	54	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1348	false	-8728448918584577672	227	262	1066	1248	1428	300	ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما فهو فكاكه من النار يجري بكل عظم منه عظما من------------------------------------------------------------------------------------ه وايما امرء مسلم اعتق رقب-تين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجري بكل عظمين من عظامهما عظما منها رواه الطبراني	1348	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3768	true	381010852483700581	10	60	62	323	1581	300	ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما فهو فكاكه من النار يجزء بكل عظم منه عظما منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فهي فكاكها من النار تجزء بكل عظم منها عظما منها وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين فهما فكاكه من النار يجزء بكل عظمين من-----هما عظما منه- رواه الطبراني	3768	-8483509445713126499	168	311.0	134	267	62.921348571777344	28	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0390	false	1008308821585219582	136	300	666	1442	1442	300	من بني مسجدا فصلي في---------ه بني الله عز وجل له في الجنة افضل منه رواه احمد والطبراني في الكبير وفيه الحسن بن يحيي الخشني ضعفه الدار قطني وابن معين في رواية ووثقة في رواية ووثقة دحيم وابو حاتم وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة -رواه احمد والبزار وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف وعن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من بني لله مسجدا قدر مفحص قطاة بني الله له بيتا في الجنة رواه البزر والطبراني في الصغير ورجاله ثقات وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة رواه البزار والطبراني في الاوسط الا انه قال فيه ولو كمفحص قطاة وفيه الحكم بن ظهير وهو متروك وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بني ب----يتا يعبد الله فيه من مال حلال بني الله له بيتا-	390	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3772	true	-2012288052139707528	32	105	162	504	1520	300	من بني مسجدا يبتغي به وجه الله بني الله له --مثله في الجنة --------ورواه احمد والشيخان والترمذ--------------------------------------------ي وابن ماجة عن ا----------------------------------------------بن ------------------------------------عباس من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة ورواه الطبراني في الكبي-------------------------------ر عن ا--بي -----------------امامة من بني لله مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدا بني الله له----- في الجنة اوسع منه ورواه ف-------ي الاوسط عن -------------------------------------------------------------ابي ه-------------------------------------ريرة من بني لله بيتا يعبد الله فيه من---- حلال بني الله له بيتا	3772	-8483509445713126499	253	331.5	191	791	31.98482894897461	42	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2149	false	2941289619286405138	208	263	1019	1294	1480	300	في الجراحات في الديات ان شاء الله باب الديات في الاعضاء وغيرها------------------------------------ عن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف------ اذا استوعب جدعه الدية وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي------------------------------------ الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك	2149	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3892	true	-7005018583627720297	81	142	413	717	1537	300	اي ا---------------------------لجراحة التي ترفع اللحم من العظم وتوضحه خمس اي من الابل وروي البيهقي عن عمر رض--------------ي الله عنه ولفظه في الانف الدية اذا استوعب جدعه ماءة من الابل وف--------ي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الامة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل اصبع مما هنالك	3892	-8483509445713126499	176	266.0	137	353	49.85835647583008	31	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2149	false	2941289619286405138	0	41	0	196	1480	300	الم امرك ان لا تستقيد حتي يبرا جرحك فعصيتني فابعدك الله وبطل جرحك ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الرجل الذي عرج من كان به جرح ان لا يستقيد حتي يبرا من جراحته فاذا برات جراحته استقاد رواه	2149	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3894	true	-1890538034672766211	224	253	1118	1251	1500	300	الم امرك ان لا تستقيد حتي يبرا جرحك فعصيتني قال------------------ ثم امر رسول الله------------------- بعد--------------- من كان به جرح ان لا يستقيد حتي تبرا جرا---حته فاذا برا-------- استقاد ولان	3894	-8483509445713126499	124	199.0	95	196	63.26530456542969	22	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2148	false	6144301572540074045	113	151	530	692	1419	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان ر---------------------------جلا مر علي باب لا ستر ل---ه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	2148	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3929	true	6502246776091921604	70	114	342	534	1436	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	3929	-8483509445713126499	160	309.0	123	192	83.33333587646484	35	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2603	false	-823359273900005803	102	144	482	663	1433	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره--- قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا ستر ل---ه فراي عورة----- فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	2603	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3929	true	6502246776091921604	70	114	342	534	1436	300	ايما رجل كشف سترا فادخل بصره من قبل ان يءذن له فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه ولو ان رجلا فقا عينه لهدرت ولو ان رجلا مر علي باب لا سترة عليه فراي عورة اهله فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	3929	-8483509445713126499	179	337.0	138	192	93.22916412353516	40	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2113	false	1371229568001218641	185	237	910	1166	1481	300	الطبراني وفيه الحكم بن ابان وهو ضعيف وعن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له حين ارسله الي اليمن ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها	2113	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3941	true	2617153601003597206	120	164	601	817	1503	300	الطبراني بسند حسن --------------------عن معاذ بن جبل ان رسول الله------------------- قال له حين بعث-ه الي اليمن ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها	3941	-8483509445713126499	205	370.0	162	256	80.078125	39	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2117	false	2934222818399072729	79	133	394	661	1458	300	عن ابي بكر يعني الصديق قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء ماعز بن مالك------ فاعترف ع-----نده مرة فرده ثم جاء فاعترف----- عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف ----------الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه -قالوا ما نعلم الا خيرا قال فامر	2117	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms3968	true	-8711160627115747384	8	59	38	291	1510	300	عن ابي بكر رض------------------------------ي الله تعالي عنه قال اتي--- ماعز بن مالك النبي فاعترف وانا عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف وانا عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف وانا عنده الثالثة فرده فقلت له---- ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا لا نعلم الا خيرا---- فامر	3968	-8483509445713126499	209	337.5	165	294	71.08843231201172	36	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3052	false	5488766099816215420	79	154	402	773	1513	300	عن علي بن ابي طالب -------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان فيك مثلا من عيسي----- ابغضته اليهود حتي بهتوا امه واح-بته النصاري حتي انزلوه بالمنزل- الذي ليس به الا و-----------------------انه يهلك في اثنان محب مفرط-- يقرظني بما ليس في ومبغض----- يحمله شناني علي ان يبهتني الا واني لست بنبي ولا يوحي الي ولكني اعمل بكتاب الله وسنة نبيه-------------------------- ما استطعت--- فما امرتكم من طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما احببتم و--كرهتم	3052	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4124	true	1390781826495391084	188	274	962	1383	1516	300	عن علي رضي الله تعالي عنه قال دعاني رسول الله فقال يا علي------------ ان فيك----- من عيسي مثلا ابغضته اليهود حتي بهتوا امه واحببته النصاري حتي انزلته بالمنزلة التي ليس بها قال فقال علي كرم الله وجهه انه يهلك في------ محب مطر لي يقرظني بما ليس في ومبغض مفتر يحمله شناني علي ان -بهتني الا-واني لست بنبي ولا يوحي الي ولكني اعمل بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله تعالي عليه وسلم ما استطعت له فما امرتكم من طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما احببتم او كرهتم	4124	-8483509445713126499	309	491.5	246	446	69.28250885009766	52	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1676	false	6706366967169090150	19	57	108	289	1510	300	عن ابن عم له من اص----------------------------حاب النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي معاوية فدخل عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي ------------------------------------------------------من امر الناس----------------------------------------------------------------------------------------- ثم اغلق -----------------------------------------------------------------------------------بابه دون -----------------------------------------------------------------------المسكين والمظلوم وذي الحاجة	1676	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4152	true	-7112310278395930844	143	233	779	1246	1579	300	عن ابن عم له من اصحاب رسول الله وفي نسخة من اصحاب النبي------------------- انه اتي معاوية فدخل عليه فقال سمعت رسول الله------------------- يقول من ولي بضم واو فتشديد لام مكسورة وفي نسخة بفتح فكسر لام مخفف من امر الناس التعريف فيه لاستغراق الجنس فيدخل فيه المسلم والذمي والمعاهد شيءا اي من الامور او الولاية ثم اغلق بابه عبارة عن الاحتجاب ونصب الحجاب او كناية عن الامتناع عن قضاء مقصود المحتاجين بالباب- دون المسلمين اي والمسلم لا يمنع او المظلوم او ذي الحاجة وفي نسخة صحيحة دون المسكين والمظلوم وذي الحاجة	4152	-8483509445713126499	142	224.0	112	506	28.063241958618164	26	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1669	false	-4147757180957816561	204	227	982	1084	1445	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي- الله------- مغلولا يوم القيامة يد-ه الي عنقه فكه بره او اوثقه اءمة	1669	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4162	true	-1278211396343739644	153	178	770	881	1479	300	ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتاه الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يداه الي عنقه فكه بره او اوبقه اثمه	4162	-8483509445713126499	98	174.0	75	111	88.28829193115234	19	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1762	false	-5700856642081846852	161	208	799	1029	1494	300	الطبراني وفيه ايوب بن مدرك وهو متروك وعن ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر وغدي عليه برزقه وريح من الجنة ويجري عليه اجر المجاهد حتي يبعثه الله	1762	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4206	true	-4221125611686015244	262	295	1298	1463	1483	300	الطبراني -----------------------------عن ابي الدرداء------------------------------------ رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابطا في سبيل الله امن من الفزع الاكبر وغدي عليه يرزقه وريح من الجنة ويجري عليه اجر المرابط حتي يبعثه الله	4206	-8483509445713126499	161	297.0	128	230	70.0	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0710	false	-3373914881021748044	75	98	367	473	1466	300	-وسلم ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا	710	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4208	true	-8119266070952956357	150	173	775	881	1583	300	قوله- ان العبد اذا كان علي طريقة حسنة من العبادة ثم مرض قيل للملك الموكل به اكتب له مثل عمله اذا كان طليقا	4208	-8483509445713126499	103	203.0	80	107	96.26168060302734	22	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1759	false	6190071239758379254	237	283	1157	1382	1464	300	معاذ بن انس عن رسول الله صلي الل----------ه عليه وسلم انه قال-- من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله تبارك وتعالي متطوعا لا ياخذه سلطان لم ير النار بعينيه الا تحلة القسم فان الله تبارك وتعالي يقول--- وان منكم الا واردها-------- رواه احمد وابو يعلي	1759	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4209	true	7524083665159588101	144	189	750	971	1521	300	معاذ بن انس رض-------------ي الله عنهما عنه عليه الصلاة والسلام من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله تبارك وتعالي متطوعا لا ياخذه سلطان لم ير النار بعين-ه الا تحلة القسم فان الله تع-------الي يقول 16 وان منكم الا واردها مريم 71 رواه ------ابو يعلي	4209	-8483509445713126499	184	302.5	145	248	74.19355010986328	33	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3701	false	745590071638484917	63	129	295	608	1462	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار وتعس عبد الدرهم وتعس عبد الخميصة --------------------------ان اعطي رضي وان منع--- سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا فانتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان شفع لم يشفع وان استاذن لم يءذن له	3701	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4209	true	7524083665159588101	213	273	1101	1389	1521	300	ابي هريرة عنه قال تعس عبد----------------------------- الدينار وعبد---- الدرهم وعب----د الخميصة زاد في رواية وعبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا -انتعش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ----------------ان استاذن لم يءذن له	4209	-8483509445713126499	240	439.0	187	342	70.1754379272461	46	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0725	false	403950728367200361	121	167	629	877	1522	300	عن سلمان قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بالزكاة ثلاث مرات فقال ما تعدون الشهيد فيكم قالوا الذي يقتل في سبيل الله قال ان شهد-- امتي اذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والنفساء شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والسل شهادة والبطن شهادة	725	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4228	true	2028850669701895955	70	108	388	594	1552	300	عن سلمان ان------ النبي --------------------------------------قال ما تعدون الشهيد فيكم قالوا الذي يقتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والنفساء شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والسل شهادة والبطن شهادة	4228	-8483509445713126499	202	374.0	164	250	80.80000305175781	35	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1774	false	3624992243926059836	169	199	859	1025	1516	300	وما تعدون الشهيد فيكم قالوا الذي يقتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي---- لقليل القتل في سبيل الله شهادة--------------- والنفساء شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والسل شهادة والبطن شهادة	1774	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4228	true	2028850669701895955	75	108	410	594	1552	300	-ما تعدون الشهيد فيكم قالوا الذي يقتل في سبيل الله قال ان شهداء امتي اذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والنفساء شهادة والحرق شهادة والغرق شهادة والسل شهادة والبطن شهادة	4228	-8483509445713126499	165	315.5	135	185	89.1891860961914	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1763	false	4550081591802307593	229	269	1148	1356	1507	300	لا يفضله النبيون الا بدرجة النبوة ورجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمن فرق علي نفسه من الذنوب والخطايا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله --------------------------اذا لقي العدو قاتل حتي -قتل فمصمصة ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حت ذنوبه وخطاياه ان السيف محاء-------------- للخطايا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخل من اي ابواب الجنة شاء	1763	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4274	true	-8575054540404512912	86	248	437	1329	1628	300	لا يفضله النبيون الا بدرجة النبوة لجمعه بين العلم والعمل وزيادة سعادة الشهادة والانبياء يشاركون اممهم فيما صدر عنهم من الطاعة والعبادة والجملة معترضة بين المتعاطفين ومءمن خلط عملا صالحا واخر سيء-------ا جاهد بنفسه وماله في سبيل الله اذا كذا في النسخ والظاهر فاذا لقي العدو قاتل حتي يقتل قال النبي فيه اي في حقه مصمصة بالمهملتين وفي نسخة بالمعجمتين ففي القاموس الممصمصة بطرف اللسان ومصمصة الذنوب تمحيصها والمضمضة تحريك الماء في الفم وفي الفاءق مصمصة اي مطهرة من دنس الخطايا من قولهم مصمصت الاناء بالماء اذا حركته حتي يطهر ومنه مصمصة الفم وهو غسله بتحريك الماء فيه كالمضمضة وقيل هي بالصاد غير المعجمة بطرف اللسان وبالضاد بالفم كله وانما انث لانه في معني الشهادة او اراد خصلة ممصمصة فاقام الصفة مقام الموصوف محت ذنوبه وخطاياه ان السيف محاء اي كثير المحو للخطايا اي الصغاءر واما الكباءر فتحت المشيءة لكن ورد في صحيح مسلم عن ابن عمر القتل في سبيل الله يكفر كل خطيءة الا الدين وادخل من اي ابواب الجنة شاء	4274	-8483509445713126499	168	239.0	134	899	18.68743133544922	28	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1760	false	7586556054503762363	172	237	860	1159	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس فحدث ان رجلا توفي فقال هل راه احد منكم علي عمل من اعمال الخير ف---------------------------قال رجل نعم حرست معه-------- ليلة في سبيل ا------------------------------------------------لله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه فصلي عليه فلما ادخل القبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حثا رسول الله بيده من التراب ثم قال ان------ اصحابك---------------- يظنون انك من اهل النار--------------------------- وانا اشهد انك من اهل الجنة	1760	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4275	true	-7705128099571074034	186	290	911	1434	1481	300	رسول الله الي الناس ف-------------------------------قال هل راه احد منكم علي عمل الاسلام اي علي عمل يدل علي اسلامه الحقيقي فقال رجل نعم يا رسول الله حرس ليلة في سبيل الله اي ولم يكن هناك باعث من الرياء بل كان لوجه الل------------------------------------------ه فصلي عليه رسول الله وحثا عليه التراب اي بيديه الكريمتين مرة او مرتين ترغيبا لامته علي اعمال الاسلام واظهارا للرحمة علي عموم الانام في المغرب حثيت التراب وحثوته اذا قبضته ورميته اه فيجوز كتابة حثا بالياء والالف كما لا يخفي و-قال اي النبي اصحابك اي بعضهم اوكلهم يظنون انك من اهل النار لكونهم مما غلب عليهم الخوف وانا اشهد انك من اهل الجنة	4275	-8483509445713126499	158	174.5	118	597	26.465662002563477	28	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1729	false	-3127345127615415836	17	145	81	793	1602	300	الخيل معقود في نواصيها الخير واهلها معانون عليها والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة رواه-------------------------------------- الطبراني ورجاله ثقات وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------ل الخيل معقود في نو-صيها الخير واليمن الي يوم القيامة واهلها معانون عليها قلدوها ولا تقلدوها الاوتار ----رواه- الطبراني في الاوسط وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف وحديثه حسن ورواه احمد اتم منه ورجاله ثقات وياتي بعد هذا بباب وعن عريب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير والنبل الي يوم القيامة واهلها معانون عليها والمنفق عليها كالباسط يده في الصدقة- وابوالها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة ----رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفيه من لم اعرفه وعن النعمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة	1729	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4280	true	8038011653029168182	110	191	601	1078	1645	300	الخيل معقود --بنواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والغنم و------------------------رواه احمد ومسلم والنساءي عن جرير وفي رواية الطب----------------------------------------------------------راني في الاوسط الخيل معقود في نواصيها الخير واليمن الي يوم القيامة واهلها معانون عليها قلدوها ولا تقلدوها الاوتار وفي رواية الطبراني في الكبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخيل معقود ب--نواصيها الخير والنبل الي يوم القيامة واهلها معانون عليها والمنفق عليها ك--باسط يده في --صدقته وابوالها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة وفي رواية احمد عن جابر -------------------------------------------------------------------------------الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة	4280	-8483509445713126499	363	606.0	301	772	47.02072525024414	50	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1784	false	-4709481546151222029	209	251	1055	1267	1525	300	الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد الي رسيم--------------------------------------------- ومهران و-------------------ملا فارس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فانا----------------- ندعوكم الي الاسلام فان ابيتم فاعطوا الجزية عن يد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانتم صا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرون فان ابيتم فان معي قوما يحبون القتل------------------------------------ في سبيل الله كما تحب	1784	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4338	true	8667338364756640016	0	171	0	886	1594	300	الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد الي رستم بضم فسكون ففتح وهو غير منصرف للعلمية والعجمة ومهران بكسر الميم ويفتح في ملا فارس حال من المجرورين اي كاءنين في زمرة اكابر فارس والملا اشراف الناس ورءساءهم ومقدموهم وهم الذين يرجع الي قولهم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فانا اي معشر المسلمين ندعوكم الي الاسلام فان ابيتم فاعطوا الجزية عن يد حال من الضمير اي عن يد مءاتية بمعني منقادين او عن يدكم بمعني مسلمين بايديكم غير باعثين بايدي غيركم او عن غني لذلك لا تءخذ من الفقير او حال من الجزية بمعني نقدا مسلمة عن يد الي يد او عن انعام عليكم فان ابقاءكم بالجزية نعمة عظيمة وانتم صاغرون حال ثان من الضمير اي ذليلون قال ابن عباس تءخذ الجزية من الذمي ويوجا عنقه كذا في تفسير البيضاوي وفي كلام خالد اقتباس من الاية الشريفة وتفسير وبيان لها فانها لا تدل علي قبول الاسلام منهم ولعل تركه لكمال الوضوح وغاية الظهور فان ابيتم فان معي قوما يحبون القتل مصدر بمعني المفعول اي كونهم مقتولين في سبيل الله كما يحب	4338	-8483509445713126499	206	317.0	164	886	23.250564575195312	39	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3146	false	-6568709507652140072	114	177	550	861	1439	300	----كانت خديجة ادخلتها----------------------- بها----------- علي ابي العاص--------------------- حين بني عليها--------------------------------- فلما ---------------راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها--------- رقة شديدة-------------------------------------------------------------------------- وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي له------------------------------------------------------------------------------------ا فافعلو--ا فقالوا نعم يا رسول الله فاطلقوه وردوا عليها الذي لها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه ووعده ذلك----------------------- ان يخلي سبيل زينب اليه اذ	3146	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4379	true	1864170136874718438	186	287	893	1425	1496	300	اولا عند خديجة ادخلتها اي ادخلت خديجة القلادة بها اي مع زينب علي ابي العاص والمعني دفعتها اليها حين دخل عليها ابو العاص وزفت اليه فعرفها النبي فلما راها اي تلك القلادة رسول الله------------------- رق لها اي لزينب رقة شديدة اي لغربتها ووحدتها وتذكر عهد خديجة وصحبتها فان القلادة كانت لها وفي عنقها وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها قال الطيبي المفعول الثاني لرايتم وجواب الشرط محذوفان اي ان رايتم الاطلاق والرد حسنا فافعلوهما فقالوا نعم اي راينا ذلك--------------------------------- وكان النبي-------------------------- اخذ عليه اي علي ابي العاص عهدا عند اطلاقه ان يخلي سبيل زينب اليه اي	4379	-8483509445713126499	200	186.5	155	610	32.78688430786133	34	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1806	false	-8140076342072128336	108	184	537	914	1484	300	حبيب بن مسلمة ان ابن صاحب قبرس خرج يريد بطريق اذربيجان ومعه زمرد وياقوت ولءلء وذهب وديباج فخرج في خيل فقتله وجاء بما معه ما زاد ابو عبيدة ان يخمسه فقال--- حبيب-------- لا تحرمني رزقا رزقنيه الله فان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل السلب للقاتل فقال معاذ----- يا حبيب اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما للمرء ما طابت به نفس امامه رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفيه عمرو بن واقد	1806	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4403	true	-2045078469685125607	132	196	656	971	1482	300	حبيب بن س-لمة ا----ن صاحب قبرص خرج يريد -طريق اذربيجان ومعه زمرد وياقوت ولءلء وغيرها----- فخرج اليه-- فقتله فجاء بما معه وار-اد ابو عبيدة ان يخمس- فقال له حبيب بن سلمة لا تحرمني رزقا رزقنيه الله فان رسول الله------------------- جعل السلب للقاتل فقال معاذ الله يا حبيب اني سمعت رسول الله------------------- يقول انما للمرء ما طابت به نفس امامه وهذا معلول ب-------------------------عمرو بن واقد	4403	-8483509445713126499	274	433.5	215	393	69.72010040283203	46	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0849	false	-397386044763294292	146	261	717	1316	1505	300	الطبراني في الاوسط وفيه اسماعيل بن عياش وفيه كلام وعنه قال بعث نوفل ابن الحارث ابنيه االي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما انطلقا الي ابن عمكما لعله يستعين بكما علي الصدقات لعلكما تصيبان شيءا فتزوجان فلقيا عليا رضوان الله عليه فقال اين تاخذان فحدثاه حاجتهما فقال لهما ارجعا فلما امسيا امرهما ان ينطلقا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دفعا الباب استاذن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة ارخي عليك سجفك ادخل علي ابني عمي فحدثنا النبي صلي الله عليه وسلم بحاجتهما فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لكما اهل البيت من الصدقات شء ولا غسا---------------------------------------------------------------------------------------------لة ايدي الناس ان لكم في خمس الخمس لما يغنيكم	849	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4421	true	-7513525476458720046	138	207	662	1009	1532	300	الطبراني في معجمه الي ابن عباس------------------------ قال بعث نوفل -بن الحارث ابنيه -الي رسول الله------------------- فقال لهما انطلقا الي---- عمكما لعله يستعين بكما علي --صدقات فاتيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله فاخبراه----------------------------------------------------------------------------------- بحاجتهما فقال لهما----------------------- لا يحل ل----اهل البيت من الصدقات شء ولا غسالة الايدي ان لكم في خمس الخمس ما يغنيكم ويكفيكم ورواه ابن ابي حاتم في تفسيره بلفظ رغبت عن غسالة ايدي الناس ان لكم في خمس الخمس -ما يغنيكم	4421	-8483509445713126499	220	323.5	173	692	31.791908264160156	35	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1817	false	1296656241048741553	74	143	377	700	1444	300	جبير ابن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما كان يقسم لبني هاشم وبني المطلب و-----ان ابا بكر كان يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وكان عمر يعطيهم وعثمان من بعده	1817	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4422	true	4356886336933038806	69	120	341	577	1454	300	جبير -بن مطعم ان رسول الله -------------------لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما -----قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر ي----قسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله------------------- كما كان يعطيهم النبي و-----------------------كان عمر يعطيهم ومن كا--ن بعده	4422	-8483509445713126499	209	334.5	162	328	63.719512939453125	37	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1816	false	6155047956578495410	128	194	646	978	1518	300	طارق ----بن شهاب ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة فقال رجل من بني تميم او من بني عطارد ايها العبد الاجدع تريد ان تش-ركنا في غن-اءمنا وكانت اذنه جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خير اذني سببت فك--تب الي عمر فكتب ان الغنيمة لمن شهد الوقعة -رواه الطبراني	1816	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4443	true	5030573997105675092	177	237	922	1228	1559	300	طارق عن ابن شهاب ان اهل البصرة غزوانها وندفا مدهم اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة فقال رجل من بني تميم---------------- ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا من غنماءمنا وكانت اذنه جدعت مع رسول الله ف-------------------قال خير اذني سببت ثم كتب الي عمر فقال ان الغنيمة لمن شهد الوقعة ورواه الطبراني	4443	-8483509445713126499	282	507.0	226	341	82.69794464111328	47	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2730	false	-5298806499809748974	124	165	625	823	1505	300	ما حق --جاري قال ان -----مرض عدته وان مات شيعته وان استقرضك اقرضته وان اعوز سترت----ه وان ----------------------------------اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا ترفع بناءك فوق بناءه فتسد عليه الريح و-------------------------------------------------------------------------------------------لا تءذه بريح- قدرك الا ان تغرف له منها	2730	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4685	true	5820877764525474351	26	89	140	455	1562	300	ما حق الجار----- ان استعانك اعنته وان-------------- استقرضك اقرضته وان افتقر جدت عليه وان مرض عدته وان مات اتبعت جنازته وان اصابه خير هناته وان اصابته مصيبة عزيته ولا تستطيل عليه بالبناء فتحجز عن-ه الريح الا باذنه وان اشتريت فاكهة فاهد له وان لم تفعل فادخله سرا ولا يخرج بها ولدك ليغيظ بها ولده ولا تءذه بغبار قدرك الا ان تغرف له منها	4685	-8483509445713126499	141	195.0	110	335	42.08955383300781	23	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3704	false	8778785737143908441	131	234	642	1140	1450	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فمر بي فدعاني فخرجت اليه ثم مر بابي بكر رحمه الله فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر فدعاه فخرج اليه فانطلق حتي دخل حاءطا لبعض الان----------------------------------------------------------------------صار فقال لصاحب الحاءط اطعمن-----ا فجاء بعذق فوضع------------ه فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه ثم دعا بماء بارد فشرب فق--------------ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لتسءلن عن هذا يوم القيامة قال فاخذ عمر- العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم----------------------------------------------- الا من ث------------------------------------لاث خرقة كف بها------------------------------------------------------- عورته------------------------------------- او كسرة سد بها جوعته	3704	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4698	true	4536049719553410322	30	254	149	1299	1544	300	قال خرج رسول الله ليل-------------------ا فمر بي فدعاني فخرجت اليه ثم مر بابي بكر---------- فدعاه فخرج اليه ثم مر بعمر فدعاه فخرج اليه فانطلق حتي دخل حاءطا لبعض الانصار يحتمل ان يكون ابا الهيثم وتكون القضية متعددة وان يكون غيره من الانصار فقال لصاحب الحاءط اطعمنا بسرا فجاء بعذق فوضعه اي بين يديه فاكل رسول الله واصح-------------------ابه ثم دعا بماء بارد فشرب اي هو واصحابه فقال لتسالن بصيغة المخاطب تغليبا ومراعاة للفظ الاية او اشعارا بان الانبياء غير مسءولين عن النعماء عن هذا النعيم اي وعن امثاله يوم القيامة قال فاخذ عمرا العذق فضرب به الارض حتي تناثر البسر قبل رسول الله بكسر القاف وفتح الموحدة اي جانبه وهذا وقع له من كمال الخوف والهيبة الالهية في السءال عن الامور الجزءية والكلية ثم اي بعد افاقته من حال غيبته لاجل جذبته قال يا رسول الله انا لمسءولون عن هذا يوم القيامة قال الطيبي رحمه الله يجوز ان يكون المشار اليه المذكور قبله وان يكون المشار اليه العذق المتناثر تحقيرا لشانه قلت الظاهر هو الاول فان محل السءال هو النعيم الماكول كما يدل عليه الجواب ايضا قال نعم اي انتم مسءولون عن كل نعيم تتنعمون وتنتفعون به الا من ثلاث اي من نعم ثلاث والمعني من احدي ثلاث خرقة بالجر علي البدلية لف بفتح اللام وتشديد الفاء اي ستر بها الرجل عورته وفي نسخة كف بالكاف اي منعها عن الكشف او كسرة سد بها جوعته	4698	-8483509445713126499	402	586.0	316	1198	33.55592727661133	74	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0657	false	-539600103659404959	87	124	428	609	1474	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاته ولحاف---ة بين اهله وحيه الي صلاته فيقول ربنا يا ملاءكتي انظروا الي عبدي ثار من فراشه ووطاته من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي	657	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4742	true	-2331943079461955003	85	122	425	607	1524	300	عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه ولحافه من بين حبه واهله الي صلاته فيقول الله ل--ملاءكته انظروا الي عبدي ثار عن فراشه ووطاءه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي	4742	-8483509445713126499	160	289.5	125	184	86.9565200805664	27	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1575	false	7039234460826580975	218	283	1052	1375	1451	300	استجد عبد ثوبا بدينار او نصف دينار فحمد الله حين يلبسه الا لم يبلغ ركبتيه حتي يغفر الله له رواه الطبراني----------------- -------------------------في الاوسط وفيه سليمان بن داود المنقري وهو ضعيف وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من امتي من ياتي السوق فيبتاع القميص بنصف دينار او ثلث دينار فيحمد الله------ اذا ل-بسه فلا يبلغ ركبتيه حتي يغفر له رواه الطبراني	1575	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4768	true	-6266052357360945915	91	149	446	735	1517	300	اشتري عبد ثوبا بدينار او نصف دينار فحمد الله علي-----ه الا لم يبلغ ركبتيه حتي يغفر الله له -قال الحاكم هذا الحديث لا اعلم في اسناده احدا ذكر بجرح وفي الجامع الصغير بلفظ----------------------------------------------------------------------- ان من امتي من ياتي السوق فيبتاع القميص بنصف------ او ثلث دينار فيحمد الله تعالي اذا البسه فلا يبلغ ركبتيه حتي يغفر له رواه الطبراني	4768	-8483509445713126499	210	342.0	163	372	56.45161437988281	38	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2354	false	688781687954125586	163	197	803	959	1466	300	في الجنة و----------من قرا القران فاكمله وعمل بما فيه البس والداه تاجا هو-------------- احسن من ضوء الشمس في بيوت من بيوت الدنيا لو كانت فيه فما ظنكم بالذي عمل به قلت روي ابو داود	2354	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4771	true	-8534298144380533572	248	279	1282	1432	1529	300	في الجنة ونحوه قوله من قرا القران------- وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في ب--------يوت الدنيا------------ فما ظنكم بالذي عمل به رواه--- ابو داود	4771	-8483509445713126499	121	191.5	94	180	67.22222137451172	22	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1566	false	987332746774486083	174	215	846	1042	1456	300	قال لدغت النبي صلي الله عليه وسلم عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ثم دعا بماء وملح فجعل يمسح عليها ويقرا--- قل يا ايها الكافرون و----قل اعوذ برب الفلق و----قل اعوذ برب الناس	1566	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4953	true	1723043500260313090	13	55	60	248	1508	300	قال لدغت النبي------------------- عقرب وهو يصلي فلما فرغ قال لعن الله العقرب لا تدع مصليا ولا غيره ثم دعا بماء وملح فجعل يمسح عليها ويقرا 16 قل يا ايها الكافرون و 16 قل اعوذ برب الفلق و 16 قل اعوذ برب الناس	4953	-8483509445713126499	177	323.0	140	207	85.50724792480469	38	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1560	false	-2387066769806270522	4	45	17	203	1447	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ردته الطيرة من حاجة فقد اشرك قالوا يا رسول الله فما كفارة ذلك قال يقول احدهم اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	1560	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms4969	true	6046652296556488201	131	162	669	817	1568	300	عبد الله بن عمرو برواية احمد والطبراني ولفظه--------- من ردته الطيرة من حاجة فقد اشرك و----------------------كفارة ذلك ان- يقول ------اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	4969	-8483509445713126499	123	188.0	94	186	66.12903594970703	24	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2588	false	-25433772642175976	264	300	1319	1495	1495	300	السلام اسم من اسماء الله تعالي وضعه-------------- فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذكيره اياهم -------فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم-	2588	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5034	true	-6253226988746486359	215	254	1125	1316	1528	300	السلام اسم من اسماء الله------ وضعه الله في الارض فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مر بقوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بتذك-ره اياهم السلام فان لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم	5034	-8483509445713126499	169	301.0	135	198	85.3535385131836	33	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0890	false	8503125144350291071	110	143	529	682	1459	300	قال لاقال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجن-----------------------------------------ة قال لا يارسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي هو يبخل بالسلام	890	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5073	true	2855905974226064142	82	140	425	698	1529	300	قال لا اي لا اهب ق--------ال فبعنيه بعذق في الجنة قال الطيبي يشعر بان الرجل كان مسلما وكان سوم -----رسول الله اياه شفاعة منه لا امرا والا لوجب عليه قبوله والحكم بعصيانه كما في حديث بريدة وقد تقدم فقال لا اي لا ابيعه به ايضا فقال رسول الله------------------- ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي--- يبخل بالسلام	5073	-8483509445713126499	103	161.0	80	308	33.441558837890625	16	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2591	false	5687012259243262457	206	237	1034	1173	1491	300	قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام	2591	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5073	true	2855905974226064142	82	140	425	698	1529	300	قال لا اي لا اهب ق---------ال فبعنيه بعذق في الجنة قال الطيبي يشعر بان الرجل كان مسلما وكان سوم رسول الله اياه شفاعة منه لا امرا والا لوجب عليه قبوله والحكم بعصيانه كما في حديث بريدة وقد تقدم فقال لا اي لا ابيعه به ايضا فقال رسول الله------------------- ما رايت الذي هو ابخل منك الا الذي يبخل بالسلام	5073	-8483509445713126499	100	160.5	78	301	33.222591400146484	19	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3380	false	-9133662188996548618	42	111	216	561	1524	300	وعن جعفر بن ابي طالب قال لما اتينا النجاشي فاردنا الخروج من عنده حملنا وزودنا واعطانا ثم قال اخبروا صاحبكم بما صنعت بكم وهذه رسلي معكم وانا اشهد ان لا اله الا الله وانه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل له يستغفر لي قال جعفر فخرجنا من عنده----- حتي اتينا المدينة فتلقاني النبي صلي الله عليه وسلم فاعتنقني و--قال ما ادري انا بفتح خيبر افرح ام بقدوم جعفر	3380	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5090	true	-837585783274918717	167	203	884	1057	1552	300	وعن جعفر بن ابي طالب في قصة رجوعه من ارض الحبشة -----------------------------------------قال اي ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر فخرجنا اي من الحبشة حتي اتينا المدينة فتلقاني رسول الله--------------- فاعتنقني ثم قال ما ادري انا بفتح خيبر افرح ام بقدوم جعفر	5090	-8483509445713126499	122	184.5	96	352	34.65909194946289	21	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2618	false	238305713872798251	80	187	384	926	1497	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين فاذا قال ذلك فليقل من عنده يرحمك الله فاذا قال ذلك فليقل يغفر الله لي- ولكم رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفيه عطاء بن الساءب وقد اختلط وعن ابي مالك-------------------------------------- الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس الرجل فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم رواه الطبراني وفيه محمد بن اسماعيل بن عياش وهو ضعيف وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله	2618	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5121	true	2060187821437892604	169	228	821	1154	1543	300	اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين------------- وليقل -----له يرحمك الله وليقل هو---------- يغفر الله لنا ولكم رواه الطبراني --والحاكم والبيهقي عن ابن مسعود واحمد وابو داود والترمذي والنساءي والحاكم والبيهقي عن سالم بن عبيد الاشجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وفي رواية للطبراني عن --------------------ابن عباس مرفوعا--------------------------------------- فقال الحمد لله قالت الملاءكة رب العالمين فاذا قال رب العالمين قالت الملاءكة رحمك الله	5121	-8483509445713126499	209	282.5	166	581	35.97246170043945	31	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2575	false	-7199262628041976633	234	299	1174	1477	1481	300	عاءشة قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بءس ابن العشيرة فلما دخل هش له رسول الله صلي الله عليه وسلم وانبسط ثم خرج فاستاذن رجل اخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ابن العشيرة فلما دخل لم ينبسط اليه ولم يهش له كما هش للاخر فلما خرج قلت يا رسول الله استاذن فلان فقلت--------------- له ما قلت ثم	2575	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5196	true	-8817295286905683307	199	238	991	1169	1488	300	عاءشة قالت استاذن رجل علي رسول الله وانا عنده ف---------قال بءس ابن العشيرة او اخو العشيرة ثم اذن له فالان له القول ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرج قلت يا رسول الله قلت له كذا وكذا وفي الشماءل قلت له ما قلت ثم	5196	-8483509445713126499	108	160.5	82	318	33.96226501464844	21	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3613	false	-4590150543770126657	94	133	503	697	1468	300	الله صلي الله ع------------------ليه وسلم كل امتي معافي الا المجاهرون قيل يا رسول الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من المجاهرون قال الذي يعمل العمل بالليل فيستره ربه عز وجل ثم يصبح فيقول يا فلان---- عملت البارحة كذا وكذا فيكشف ستر الله عز وجل	3613	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5199	true	-8563017350719079205	131	189	643	942	1502	300	--------------عليه وفي الجامع الصغير بلفظ كل امتي معافي الا المجاهرون وان --------------من الجهار ان يعمل الرجل الحديث لكن بدون يا فلان رواه الشيخان عنه ورواه الطبراني في الاوسط عن ابي قتادة ولفظه كل امتي معافي الا المجاهر------ الذي يعمل العمل بالليل فيستره ربه------- ثم يصبح فيقول يا فلان اني عملت البارحة كذا وكذا فيكشف ستر الله عز وجل	5199	-8483509445713126499	142	228.0	112	340	41.764705657958984	24	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3760	false	-6396702623682962743	235	284	1131	1355	1434	300	مريض فخرج يمشي حتي---------- دخل عليه فقال ابشر يا كعب فقالت امه هنيءا لك الجنة يا كعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم من هذه المتالية علي الله قلت هي امي يا رسول الله قال -ما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال ما-لا ينفعه و--منع ما-لا يغنيه رواه --	3760	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5212	true	-6151349118324112423	236	285	1142	1356	1427	300	مريض فخرج يمشي حتي اتاه فلما دخل عليه ق-ال ابشر يا كعب فقالت امه هني-ا لك الجنة يا كعب فقال------------------------- من هذه المتالية علي الله قال هي امي يا رسول الله قال وما يدريك يا ام كعب لعل كعبا قال ما لا يعنيه او منع ما لا يغنيه ومعناه	5212	-8483509445713126499	185	307.5	142	241	76.76348876953125	39	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3747	false	-5758764550464357549	75	124	368	607	1532	300	انس----- قال استشهد---- رجل منا يوم احد فوجد علي بطنه صخرة مربوطة من الجوع فمسحت امه التراب عن وجهه وقالت هنيءا لك يا بني الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه ويمنع ما-لا يضره قلت روي الترمذي بعضه رواه ابو يعلي	3747	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5213	true	3729073846929769280	54	97	286	489	1498	300	انس ايضا قال استشهد منا رجل---- يوم احد فوجد علي بطنه صخرة مربوطة من الجوع فمسحت امه التراب عن وجهه وقالت هني-ا لك يا بني الجنة فقال النبي --------------------ما يدريك لعله كان يتكلم فيما لا يعنيه ويمنع ما لا يضره و---روي------------------ ابو يعلي	5213	-8483509445713126499	192	324.5	152	249	77.10843658447266	37	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1320	false	8243932866192717507	9	153	41	696	1444	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله فان ذلك نور لك في السموات ونور لك في الارض قلت يا رسول الله زدني قال لا تكثر-------------------------------------------------- الضحك فانه يميت القلب ويذهب -نور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قلت يا رسول الله زدني قال انظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت يا رسول الله زدني قال صل قرابتك ولو قطعوك قلت يا رسول الله زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال تحب للناس ما تحب ل---نفسك ثم ضرب يده علي صدري فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابدا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق قلت روي ابن ماجه منه من	1320	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5229	true	1577918802474929794	30	162	159	786	1502	300	عليك بتلاوة القران وذكر الله فان---ه ذكر لك في السماء- ونور لك في الارض عل--يك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك-------------------------- بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر الي من تحتك و---لا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك-------------------------- صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا ------لا تخف في الله لومة لاءم ليحجزك عن الناس-------------------- ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه يا اب-ا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق وعن انس رضي الله عنه عن	5229	-8483509445713126499	338	483.0	254	815	41.47239303588867	57	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3744	false	-3749368786718972134	197	244	974	1202	1485	300	وعن انس قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا ذر ف---------------------قال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما خفيفتان علي الظهر-------------------------------------- واثقل في الميزان من غيرهما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي يا رسول الله قال عليك بحسن الخلق وطول الصمت ف---------------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما	3744	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5229	true	1577918802474929794	156	241	762	1193	1502	300	وعن انس رضي ا------------------لله عنه عن رسول الله وفي نسخة ان رسول الله قال يا ابا ذر الا ادلك علي خصلتين هما اخف عل----ي الظهر اي ظهر المكلف وبدنه او علي ظهر اللسان واثقل في الميزان قال الطيبي تشبيه للمعقول بالمحسوس في تاتيه بالسهولة كما في قوله كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان قال قلت بلي قال ------------------------------طول الصمت اي المتضمن ليتفكر وحسن الخلق اي المشتمل علي الصبر والشكر وهو اعم من المعاملة مع الحق او الخلق والذي نفسي بيده ما عمل الخلاءق بمثلهما	5229	-8483509445713126499	134	188.5	104	483	27.743270874023438	24	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3746	false	-6326759802896760761	112	152	542	727	1459	300	عمر اطلع علي ابي بكر وهو يمد لسانه فقال ما تصنع يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هذا اوردني الموارد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس شء من الجسد الا يشكو ذرب----- اللسان	3746	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5231	true	4546736601384935336	44	77	220	372	1522	300	عمر اطلع علي ابي بكر وهو يمد لسانه فقال ما تصنع يا خليفة رسول الله ف-------------------قال ان هذا اوردني الموارد ان رسول الله------------------- قال ليس شء من الجسد الا يشكو الي الله اللسان	5231	-8483509445713126499	143	250.0	111	190	75.2631607055664	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2309	false	2585247208681811224	137	182	669	910	1538	300	هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله بعد لاكبر فجعلهن عذاري عربا متعشقات متحببات اترابا علي ميلاد واحد قلت يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال بل نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت	2309	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5245	true	-4411755425038490454	216	242	1114	1255	1556	300	هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز---------- خلقهن الله بعد الكبر فجعل-ن عذاري----- متعشقات ---------------علي ميلاد واحد ا---------------------------------------------------------------------فضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة ومن	5245	-8483509445713126499	135	221.5	109	241	56.016597747802734	19	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3889	false	1652528577002105052	108	153	534	773	1539	300	هن الل-اتي قبضن في دار الدنيا عجاءز رمصا شمطا خلقهن الله بعد الكبر فجعلهن عذاري قال عربا معشقات محببات اترابا علي ميلاد واحد قلت يا رسول الله انساء الدنيا افضل ام الحور العين قال نساء الدنيا افضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة قلت	3889	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5245	true	-4411755425038490454	216	242	1114	1255	1556	300	هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز---------- خلقهن الله بعد الكبر فجعل-ن عذاري مت--------عشقات --------------علي ميلاد واحد ا------------------------------------------------------------------فضل من الحور العين كفضل الظهارة علي البطانة ومن	5245	-8483509445713126499	134	213.5	108	240	55.83333206176758	19	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2785	false	4123136453451205491	61	113	314	577	1463	300	من انا -قالوا انت رسول الله قال انا محمد بن عبدا-لله بن عبد-المطلب قال فما سمعناه ينتمي قبلها الا ان الله عز وجل خلق خلقه ثم فرقهم---------------------- فرقتين فجعلني في خير الفريقين ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خيرهم بيتا وخيرهم نفسا صلي ------------	2785	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5257	true	4581329688661855050	9	59	46	294	1552	300	من انا فقالوا انت رسول الله قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب------------------------------- ان الله------- خلق الخلق فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فر--قة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا فانا خي------------رهم نفسا وخيرهم بيتا قلت	5257	-8483509445713126499	190	320.0	152	300	63.33333206176758	33	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3259	false	2352298551124154417	140	230	680	1125	1461	300	قاءله ثقات وعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- دخلت الجنة---------------------------- فسمعت فيها قر---------------------------------اءة ----------------------------------------قلت من هذا-------------- قالوا حارثة بن النعمان كذاكم البر كذاكم البر رواه احمد وابو يعلي ورجاله رجال الصحيح وعن عبدالله بن عامر بن ربيعة ان حارثة بن النعمان قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم اجزت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال -انه جبريل صلي الله عليه وسلم وقد رد عليك السلام رواه	3259	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5288	true	-1173953955605908647	51	144	276	736	1544	300	والله اعلم وعن عاءشة--------- رضي الله عنها قالت قال رسول الله دخلت الجنة اي في عالم المنام لما سياتي فسمعت فيها قراءة اي صوت قراءة يقرءها احد او قراءة قارء علي ان التنوين عوض من المضاف اليه فقلت من هذا اي القارء لها قالوا حارثة بن النعمان بضم اوله شهد بدرا واحد والمشاهد كلها وكان من فضلاء--- الصحابة روي انه ----------------------------------------قال مررت علي رسول الله------------------- ومعه جبريل جالس ب--المقاعد فسلمت عليه و---جزت فلما رجعت وانصرف النبي قال لي---------------- هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل------------------- وقد رد عليك السلام وكان	5288	-8483509445713126499	254	325.0	196	571	44.48336410522461	37	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3260	false	5567136785941378258	30	94	135	450	1449	300	حارثة بن النعمان رواه احمد ورجاله رجال----------------------------- الصحيح وعن عبدالله بن عامر بن ربيعة ان حارثة بن النعمان قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم اجزت فلما رجعت وانصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال -انه جبريل صلي الله عليه وسلم وقد رد عليك السلام رواه	3260	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5288	true	-1173953955605908647	95	144	490	736	1544	300	حارثة بن النعمان بضم اوله شهد بدرا واحد والمشاهد كلها وكان من فضلاء الصحابة روي انه ----------------------------------------قال مررت علي رسول الله------------------- ومعه جبريل جالس ب--المقاعد فسلمت عليه و---جزت فلما رجعت وانصرف النبي قال لي---------------- هل رايت الذي كان معي قلت نعم قال فانه جبريل------------------- وقد رد عليك السلام وكان	5288	-8483509445713126499	174	247.0	137	345	50.434783935546875	27	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2715	false	-5238246460285616505	55	103	277	521	1550	300	ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله------ لصاحبه العقوبة---------- مع ما يدخر له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل البر-- ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فقراء فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا	2715	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5292	true	-7552876062882722096	136	184	709	962	1514	300	ابي بكرة ورواه الطبراني عنه ايضا ولفظه------- ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الاخرة من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل الطاعة ثوابا -صلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونوا فجرة- فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا	5292	-8483509445713126499	204	351.5	163	262	77.86259460449219	37	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0750	false	441644799974458337	223	253	1095	1244	1471	300	ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة من الولد الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهما فقالوا يا رسول الله او اثنان فقال او اثنان قالوا او واحد قال او واحد	750	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5337	true	4874690141738264086	228	256	1162	1301	1516	300	ما من مسلمين يتوفي لهما ثلاثة--------- الا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته اياهما فقالوا يا رسول الله او اثنان -قال او اثنان قالوا او واحد قال او واحد	5337	-8483509445713126499	139	264.0	111	149	93.28858947753906	26	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3709	false	6599352768390837267	72	122	359	610	1499	300	وعن عبدالله بن مسعود -------------قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله كيف لي ان اعلم اذا احسنت وا--ذا اسات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمعت جي------------------------------------------رانك يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات----------------------------------------- رواه ------------------------------------------------الطبراني ورجال--------ه رجال الصحيح وعن	3709	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5350	true	-2543136954917635371	180	270	900	1356	1506	300	وعن ا-------بن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل للنبي --------------------------------كيف لي ان اعلم اذا احسنت او اذا اسات وفي نسخة بالواو بمعني او والمعني كيف يحصل لي العلم باحساني او اساءتي اذا صدر مني عمل غير معروف حسنه وقبحه شرعا فقال النبي اذا -------------------سمعت جيرانك اي جميعهم لعدم اجتماعهم علي الضلالة غالبا يقولون قد احسنت فقد احسنت واذا سمعتهم يقولون قد اسات فقد اسات وفيه اشارة الي ان السنة الخلق اقلام الحق رواه ابن ماجه وكذا ابن حبان في صحيحه واحمد في مسنده والطبراني ورجال ابن ماجه رجال الصحيحين --	5350	-8483509445713126499	178	247.0	142	516	34.496124267578125	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2189	false	7527923125915409285	216	300	1089	1496	1496	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي وانك لاحب الي----------------- من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتي- فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين واني اذا دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا حتي نزل جبريل عليه السلام بهذه الاية ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم-	2189	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5370	true	5188201956615566361	157	227	826	1159	1557	300	عاءشة قال--------------- جاء رجل الي النبي------------------- فقال يا رسول الله انك لاحب الي من نفسي و-----احب الي من اهلي واحب الي من ولدي واني لاكون في البيت فاذكرك فما اصبر حتي اتيك فانظر اليك واذا ذكرت موتي وموتك عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وان----- دخلت الجنة خشيت ان لا اراك فلم يرد عليه النبي ------------------------حتي نزلت 16------------------------- ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم	5370	-8483509445713126499	307	529.5	243	426	72.06572723388672	58	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3476	false	-1880511845980054615	255	298	1323	1541	1549	300	الحفظة بما حفظوا وكتبوا قال الله لهم انظروا -هل بقي له من شء فيقولون ربنا ما تركنا شيءا مما علمناه وحفظناه الا وقد احصيناه وكتبناه فيقول الله تبارك وتعالي له ان لك عندي خبيءا لا تعلمه وانا اجزيك به وهو الذكر الخفي رواه	3476	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5386	true	-4083380260131863971	0	38	0	190	1480	300	الحفظة بما حفظوا وكتبوا قال----- لهم انظروا اهل بقي له من شء فيقولون----- ما تركنا شيءا مما علمناه وحفظناه الا وقد احصيناه وكتبناه فيقول ال----------------له ان لك عندي حسن-ا لا تعلمه وانا اجزيك به وهو الذكر الخفي --اه	5386	-8483509445713126499	186	328.0	148	219	84.93150329589844	32	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2641	false	-1094589992025022934	150	241	719	1170	1473	300	يا ابا ايوب الا ادلك علي صدقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحبها الله ورسوله تصلح بين الناس اذا تباغضوا او تفاسدوا رواه الطبراني وفيه ابن عبيدة وهو متروك وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي ايوب الا ادلك علي تجارة قال بلي قال صل بين الناس اذا تفاسدوا وقرب بينهم اذا تباعدوا رواه البزار وفيه عبدالرحمن بن عبدالله العمري وهو متروك وعن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي ايوب بن زيد يا ابا ايوب الا ادلك علي عمل يرضاه الله ورسوله قال بلي قال تصلح بين الناس	2641	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5401	true	-4065153038250627602	1	64	5	331	1633	300	يا ابا ايوب الا ادلك علي صدقة يحب الله موضعها قلت بلي يا رسول الله بابي انت وامي قال تصلح بين الناس فانها صدقة يحب الله موضعها رواه الاصبهاني وفي رواية له والطبراني ايضا الا ادلك علي صدقة يحبها الله ورسوله تصلح بين الناس اذا تغاضبوا --وتفاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا وفي رواية للطبراني و--------ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بزار الا ادلك علي عمل يرضاه الله ورسوله قال -----من اصلح بين الناس	5401	-8483509445713126499	138	191.5	109	609	22.660099029541016	24	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2749	false	3425096253630540878	221	294	1083	1434	1462	300	الله قال ان شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا-بلي ان شءت يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره رواه الطبراني	2749	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5414	true	3398467668875101123	0	73	0	347	1457	300	الله قال ان شراركم الذي ينزل وحده ويجلد عبده ويمنع رفده -----الا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي ان شءت يا رسول الله قال الذين لا يقيلون عثرة ولا يقبلون معذرة ولا يغفرون ذنبا قال افلا انبءكم بشر من ذلك قالوا بلي يا رسول الله قال من لا يرجي خيره ولا يءمن شره رواه الطبراني	5414	-8483509445713126499	345	677.0	273	352	98.01136016845703	72	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3736	false	-6103707972429099093	154	293	742	1442	1483	300	اليه القلب وان افتاك المفتون دع ما يريبك الي مالا يريبك واذا شككت فدع فذكر نحوه رواه الطبراني وفيه اسماعيل بن عبدالله الكندي وهو ضعيف وعن وابصة بن معبد الاسدي قال جء-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا لا اريد ان ادع من البر والاثم شيءا الا سالته عنه فاتيته وهو في عصابة من المسلمين حوله فجعلت اتخطاهم لادنو منه فانتهرني بعضهم فقال اليك يا وابصة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني احب ان ادنو منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوا وابصة ادن مني يا وابصة فادناني حيث كنت بين يديه فقال اتسالني ام اخبرك فقلت لا بل تخبرني فقال جءت تسال عن البر والاثم قلت نعم فجمع انامله فجعل ينكث بهن صدري وقال البر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس و---------تردد وان افتاك المفتون وافتوك	3736	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5437	true	2282315866502076100	204	253	1033	1286	1528	300	--له القلب وان افتاك المفتون هذا وفي الاربعين للامام النووي ---------------------------------------------------------------------------عن وابصة بن معبد الاسدي قال اتيت رسول الله فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جءت تسال عن البر ف------قلت نعم فقال استفت قلبك ا--------------------لبر ما اطمانت اليه النفس واطمان اليه القلب والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس-- وافتوك	5437	-8483509445713126499	188	260.5	149	710	26.478872299194336	30	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3803	false	-9123597878490583517	241	300	1201	1489	1489	300	الدواوين عند الله عز وجل ثلاثة -----------------------------فديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الله فاما الديوان الذي لا يغفره الله--------- فال-شر-ك بالله قال الله عز وجل من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم-	3803	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5494	true	4600338919826269315	25	72	129	365	1564	300	الدواوين---------------- ثلاثة فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان لا يترك الله منه شيءا ----------------------اما الديوان الذي لا يغفر- الله منه شيءا فالاشراك بالله------------------------------------------------------ واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم	5494	-8483509445713126499	194	303.5	156	329	58.9665641784668	33	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3757	false	9006594771340270923	130	219	644	1052	1484	300	الشمس ان تغرب فلم يب---------------------------------------------------------------ق منها الا شف يسير فقال والذي نفسي بيده ما بقي من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي -----------------------------------------------------------------------------------------منه وما نري من الشمس الا يسيرا رواه البزار من طريق خلف بن موسي عن ابيه وقد وثقا وبقية رجاله رجال الصحيح وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونظر الي الشمس عند غروبها علي اطراف سعف النخل فقال ما بقي م-----------------------------------ن الدنيا فيما مضي منها الا مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه رواه	3757	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5514	true	7900432760905403354	57	129	310	614	1517	300	الشان لم ---------يبق من الدنيا فيما مضي منها اي في جملة ما مضي منها وفي حديث ما سبق منها ----------------------------------------------------------------الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه يعني نسبة ما بقي من ايام الدنيا الي جملة ما مضي كنسبة ما بقي من يومكم هذا الي ما مضي منه و---------قوله-- الا ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بقي مستثني من فاعل لم يبق اي لم يبق شء من الدنيا --------------الا مثل ما بقي من يومكم هذا رواه -------------	5514	-8483509445713126499	105	156.5	78	595	17.647058486938477	18	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3681	false	-2412146532678963803	0	29	0	147	1505	300	يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو الله تعالي ومن تضعضع لغني لينال مما في يديه اسخط الله عز وجل ومن اعطي القران فدخل النار فابعده الله -------رواه الطبراني في -	3681	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5538	true	-6896844821193369592	168	198	869	1023	1528	300	يشكو مصيبة نزلت به فانما يشكو الله تعالي ومن تضعضع لغني لينال مما في يديه اسخط الله تعالي -ومن اعطي القران فدخل النار فابعده الله تعالي ورواه ابو الشيخ في	5538	-8483509445713126499	130	241.0	105	155	83.87096405029297	23	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3726	false	-4343419964699040021	39	97	202	466	1460	300	وفيه من لم اعرفهم وعن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم من امن بي وصدقني ويعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده---------------- وعجل قبضه اللهم- ومن لم يءمن بي ولم يصدقني و---يعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره رواه الطبراني	3726	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5539	true	1896791498854474585	31	81	161	383	1479	300	-------------------عن معاذ بن جب-------------ل ال------------------------لهم من امن بي وصدقني و-علم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقلل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل --له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به--- الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ولعل السبب في	5539	-8483509445713126499	190	302.0	145	284	66.90140533447266	36	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3727	false	7428900627789173704	11	92	51	468	1485	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يدي الله------ وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لك رواه الطبراني في الاوسط و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه عمرو بن واقد وقد ضعفه الجمهور وقال محمد بن المبارك كان صدوقا وبقية رجاله ثقات وعن عبدالله بن عمرو قال لا اعلمه الا رفعه قال صلاح اول هذه الامة بالزهادة واليقين وهلاك----ها بالبخل والامل رواه الطبراني	3727	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5561	true	8498261839425248508	25	165	126	855	1508	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في يد- الله تعالي وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك وفي حديث رواه احمد في الزهد والبيهقي عن طاوس مرسلا الزهد في الدنيا يريح القلب والبدن والرغبة في الدنيا تطيل الهم والحزن ورواه القضاعي عن ابن عمرو مرفوعا ولفظه يكثر بدل يطيل ورواه الطبراني في الاوسط وابن عدي والبيهقي عن ابي هريرة مرفوعا والبيهقي عن عمر موقوفا بلفظ تتعب القلب والبدن وروي البيهقي عن الضحاك مرسلا ازهد الناس من لم يني القبر والبلي وترك افضل زينة الدنيا واثر ما يبقي علي ما يفني ولم يعد غدا من ايامه وعد نفسه في الموتي--------------------------------------------------------------------------------- وعن -------ابن عمر مرفوعا-------------------- صلاح اول هذه الامة بالزهادة واليقين وهلاك اخرها بالبخل والامل رواه الطبراني	5561	-8483509445713126499	296	367.5	239	838	35.32219696044922	53	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1482	false	4944847356288823044	250	300	1227	1474	1474	300	ابي جحيفة قا------------ل اكلت ثريدة بلحم سمين فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اتجشا فقال -----اكفف عنا جشاك ابا جحيفة فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اكل ابو جحيفة ملء بطنه حتي فارق الدنيا كان ا-------------------ذا تغدي لا يتعشي واذا تعشي لا يتغدي	1482	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5569	true	7008515882734291981	176	261	896	1329	1511	300	ابو جحيفة روي عنه انه قال اكلت ثريدة بلحم و-----اتيت رسول الله------------------- وانا اتجشا فقال يا هذا كف من- جشاءك--------- فان اكثر الناس شبعا في الدنيا اكثرهم جوعا يوم القيامة رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد قال المنذري بل هو واه جدا فيه وهد بن عوف وعمرو بن موسي لكن رواه البزار باسنادين رواة واحدهما ثقات ورواه ابن ابي الدنيا والطبراني في الكبير والاوسط والبيهقي وزاد قال الراوي فما اكل ابو جحيفة ملء بطنه حتي فارق الدنيا كان اذا تعشي لا يتغدي واذا تغدي لا يتعشي ------------------	5569	-8483509445713126499	183	286.0	144	485	37.73196029663086	30	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0585	false	-3080858042838569170	222	272	1106	1361	1494	300	وعن شداد ------------------------بن اوس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايها ال-ناس ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه------------------------ا البر والفاج------------------ر وان الاخرة وع---------د صادق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحكم فيها------------------ ملك-------------------------- قادر------------ يحق الحق-------------- ويبطل-------- الباطل ايها الناس------------------------------------------- كونوا--- ابناء الاخرة ولا تكونوا--- ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها رواه	585	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5590	true	2974586152839669414	131	239	673	1216	1584	300	وعن شداد بتشديد الدال الاولي اي ابن اوس قال سمعت رسول الله------------------- يقول ايها ا لناس ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها اي من الدنيا ويتمتع بها البر والفاجر اي المءمن والكافر وان الاخرة وعد اي موعود صادق اي واقع غير كاذب في مختصر الطيبي رحمه الله وصف الوعد بالصدق علي الاسناد المجازي اي صادق وعده اي في وعده يحكم فيها اي يقضي في الاخرة ملك اي سلطان عادل اي غير ظالم قادر اي غير عاجز يحق الحق اي يثبت ويعين ويبطل اي يزهق الباطل والمعني يميز بين اهليهما ويفصل بينهما بالثواب والعقاب كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها فكان	5590	-8483509445713126499	222	313.0	177	562	39.50177764892578	38	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3799	false	1281621521589395515	184	243	937	1228	1504	300	الاعمال يوم القيامة-------------------- فتجء الصلاة فتقول يا رب انا الصلاة فيقول انك علي خير وتجء الصدقة فتقول يا رب انا الصدقة فيقول انك علي خير ثم يجء الصيام في--------------------------------------------------------------قول يا رب انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال --------------------------------------------علي ذلك فيق------------------------------------------------------------------------------ول الله تبارك وت-----------------------------------------عالي انك علي خير ثم يجء الاسلام فيقول يا ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب انت السلام وانا الاسلام ---	3799	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5595	true	6849640075658996070	119	228	629	1208	1591	300	الاعمال من الصدقة والصيام وبقية الافعال فتجء الصد-----------------------------------------------------قة فتقول يا رب انا الصدقة فيقول انك علي خير ثم يجء الصيام ولعل وجه تاخيره عن الصدق في العقبي تاخير وجوبه عنها في الدنيا فيقول يا رب انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال اي ساءرها من الحج والجهاد وطلب العلم ونحوها علي ذلك اي علي هذا المنوال متفقة علي هذا المقال يقول استءناف او حال وكان مقتضي الظاهر فيقول الله -------تعالي وفي نسخة صحيحة عز وجل انك اي ايها العمل----- علي خير ثم يجء الاسلام اي الانقياد الباطن الموجب للانقياد الظاهر المعبر عنه بالايمان وعلي ترادفهما اصحاب الايقان وارباب الاتقان فيقول يا رب انت السلام وانا الاسلام اي	5595	-8483509445713126499	201	297.0	158	644	31.211179733276367	37	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1857	false	-7998391421726118348	38	138	187	679	1473	300	القباءل عن عبد الله بن جعفر قال لما توفي ابو طالب خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي الطاءف ماشيا علي قدميه يدعوهم الي الاسلام فلم يجيبوه فانصرف فاتي---- ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اني- اشكو اليك ضعف قو-----------تي وهواني علي الناس ارحم الراحمين انت ارحم الراحم------------------ين الي من تكلني الي عدو----- يتجهمني-------------------------------------------- ام الي----- قريب ملكته امري ان لم تكن غضبان -علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ ب----وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي --------ولا قوة الا بالله رواه	1857	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5628	true	-8808485032237815767	170	283	836	1387	1472	300	الدعاء- عن عبد الله بن جعفر قال لما توفي ابو طالب خرج النبي ماشيا ال-------------ي الطاءف فدعاهم ال----------------ي الاسلام فلم يجيبوه------- فاتي تحت ظل شجرة فصلي ركعتين ثم قال اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس ارحم الراحمين انت ارحم الراحمين انت رب المستضعفين الي من تكلني الي عدو بعيد يتجهمني اي يلقاني بغلظة ووجه كريه علي ما في النهاية ام الي صديق قريب كلفته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك ثم قوله	5628	-8483509445713126499	422	742.5	333	593	71.16357421875	78	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3698	false	1576128692130068457	263	297	1405	1565	1577	300	وعن ابي ذر قال امرني خليلي صلي الله عليه وسلم بسبع---------------- بحب المساكين والدنو من--------------------------------------هم وامرني ان انظر الي من هو دوني---------------------- ولا انظر الي من هو -----------------------------------فوقي وامرني ان اصل الرحم وان ادبرت	3698	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5634	true	2973195609499185442	134	189	723	994	1536	300	وعن ابي ذر قال امرني خليلي اي حبيبي ورسولي بسبع اي بسبع خصال امرني بحب المساكين والدنو منهم اي والقرب من حالهم او التقرب من مالهم وامرني ان انظر الي من هو دوني اي في الامور الدنيوية ولا انظر الي من هو فوقي اي في المال والجاه والمناصب الدنية وامرني ان اصل الرحم وان ادبرت	5634	-8483509445713126499	134	230.5	103	271	49.446495056152344	27	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3500	false	7258365792904384208	25	74	124	353	1418	300	ابن مسعود قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لا حول ولا قوة الا بالله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تدري ما تفسيرها قلت الله ورسوله اعلم قال لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله رواه	3500	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5635	true	-329524631149697483	258	291	1290	1447	1496	300	ابن مسعود قال كنت عند النبي------------------- فقلتها----------------------- فقال----------------------------- تدري ما تفسيرها قلت الله ورسوله اعلم قال لا حول عن معصية الله الا بعصمة الله ولا قوة علي طاعة الله الا بعون الله قال -	5635	-8483509445713126499	151	263.0	119	229	65.9388656616211	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3727	false	7428900627789173704	11	51	51	243	1485	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا -اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا -ان لا تكون بما في يديك اوثق منك بما في -يدي الله------------------------------------------------------------------ وان تكون في ثواب المصيبة اذا---- اصبت بها ارغب منك فيها لو انها -بقيت لك	3727	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5655	true	618248630527248227	10	63	62	324	1560	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا باضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا بان لا تكون بما في يديك اوثق---- بما في ايدي الناس انتهي وتمامه علي ما في الجامع برواية الترمذي وابن ماجه عن ابي ذر وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب منك فيها لو انها ابقيت لك	5655	-8483509445713126499	186	325.0	147	266	69.92481231689453	33	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3626	false	6707040110813574903	216	291	1101	1477	1516	300	ابي هريرة قال كان رجلان من بلي حي من قضاعة اسلما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستشهد احدهما واخر الاخر سنة قال طلحة بن عبيدال-له فرايت الجنة فرايت المءخر منهما ادخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد صام بعده رمضان وصلي ستة الاف ركعة وكذا وكذا ركعة صلاة سنة	3626	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5668	true	-1034251248307515517	106	158	523	788	1489	300	ابي هريرة قال كان رجلان من بني------ قضاعة اسلما مع رسول الله------------------- فاستشهد احدهما واخر الاخر سنة قال طلحة بن عبيد الله فراي------------ت المءخر منهما ادخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك للنبي-------------------------------------------------------- فقال رسول الله------------------- اليس قد صام بعده رمضان وصلي ستة الاف ركعة وكذا وكذا ركعة صلاة سنة	5668	-8483509445713126499	261	469.5	210	377	69.23076629638672	46	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1166	false	-648626929124974482	115	163	577	816	1504	300	ابو حاتم و---------عن ابي امامة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نفث روح القدس---- في روعي ان نفسا لن تخرج من الدنيا حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن----كم استبطاء الرزق ان تحملوه بمعصية الله فان الله------ لا ينال ما عنده الا بطاعته	1166	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5682	true	-5992926135781375210	129	173	640	861	1507	300	ابو نعيم في الحلية عن ابي امامة مرفوعا ان------------------------------------- روح القدس نفث في روعي ان نفسا لن تموت---------- حتي تستكمل اجلها وتستوعب رزقها فاجملوا في الطلب ولا يحملن احدكم استبطاء الرزق ان يطلب-ه بمعصية الله فان الله تعالي لا ينال ما عنده الا بطاعته	5682	-8483509445713126499	180	291.0	142	269	66.91449737548828	34	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0684	false	-5268882227153026671	32	114	154	554	1439	300	من سعادة ابن ادم استخارته الله عز وجل رواه احمد وابو يعلي والبزار الا انه قال من سعادة المرء استخارته ربه ورضاه بما قضي----- ومن شقاء المرء--- تركه الاستخارة و----------------------سخطه بعد القضاء وفيه محمد بن ابي حميد وقال ابن عدي ضعفه بين علي ما يرويه وحديثه مقارب وهو مع ضعفه يكتب حديثه وقد ضعفه احمد والبخاري وجماعة و-------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد رواه	684	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5691	true	-8519517163257154650	39	106	199	524	1484	300	من سعادة ابن ادم استخارت----------------------------------------ه الله تعالي ومن سعادة ابن ادم ------------رضاه بما قضي الله ومن شقاوة ابن ادم تركه اس--تخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله فهذا وما قبله مما يدل-------------------- علي ان لفظ المشكاة وقع فيه اختصار مخل والله سبحانه وتعالي اعلم وروي الطبراني في الاوسط عن انس مرفوعا-------------------------------------- ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد وقال	5691	-8483509445713126499	153	142.5	115	437	35.01144027709961	25	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0974	false	-6086081307489078152	235	277	1161	1377	1485	300	اخوف ما اخاف علي امتي ال-شر-------ك والشهوة الخفية-------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله اتشرك--------------- امتك من بعدك قال نعم اما------------------------------------------------ انهم لا يعبدون شمسا ولا-قمرا ولا حجرا ولا وثنا----------------------------------------- ولكن يراء-ن باعما--------------------------------------------------------------------------------------------لهم والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما--------------- فتعرض----------------------------------- له شهوة من شهواته	974	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5715	true	-321541325522012262	10	115	46	604	1567	300	اخوف ما اخاف علي امتي الاشراك بالله والشهوة الخفية اي التي لا يدركها الا اصحاب الرياضات الرضية والمجاهدات القدسية والمخالفات النفسية قال قلت يا رسول الله اتشرك بالتذكير وتءنث امتك من بعدك قال نعم اما بالتخفيف للتنبيه علي انه لا يريد به الشرك الجلي انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا اي ولا صنما ونحو ذلك فهو تعميم بعد تخصيص ولكن يراءون باعمالهم وقد قال تعالي 16 فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا الكهف 110 والشهوة الخفية ان يصبح احدهم صاءما اي ناويا للصوم فتعرض بكسر الراء مرفوعا ومنصوبا اي فتظهر له شهوة من شهواته	5715	-8483509445713126499	212	306.5	170	558	37.99283218383789	40	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0797	false	6864125243640149659	105	178	515	856	1434	300	ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فجلس الي قبر منها فقال ما ياتي علي هذا القبر من يوم الا وهو ينادي بصوت---- ذلق طلق يا ابن ادم كيف نسيتني الم تعلم اني بيت الوحدة وبيت الغربة وبيت الوحشة وبيت الدود وبيت الضيق الا من وسعني الله عليه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القبر اما روضة من رياض الجنة او حفرة من حفر النار	797	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5738	true	8471421065243062010	216	283	1139	1450	1527	300	ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله------------------- في جنازة فجلس الي قبر----- فقال ما ياتي علي هذا القبر من يوم الا وهو ينادي بصوت طلق ذ----لق يا ابن ادم كيف نسيتني الم تعلم اني بيت الوحدة وبيت الغربة وبيت الوحشة وبيت الدود وبيت الضيق الا من وسعني الله عليه ثم قال رسول الله القبر روضة وفي نسخة----- اما روضة من رياض الجنة او حفر- من حفر النار	5738	-8483509445713126499	289	525.0	226	345	83.76811218261719	58	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3610	false	-7676866532967780840	111	162	579	840	1525	300	سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه رواه احمد ورجاله رجال الصحيح ورواه الطبراني في	3610	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5741	true	7556388899446391376	148	188	775	986	1532	300	سهل بن سعد مرفوعا ولفظه----------------------- اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه رواه احمد و------------------------الطبراني ---	5741	-8483509445713126499	200	358.0	161	261	76.62834930419922	37	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0265	false	6403248359715301277	111	146	530	691	1454	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا -عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يضره	265	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5903	true	-2279035683001332263	238	272	1262	1418	1555	300	ابي سعيد ايضا واختلف في رفعه ووقفه ايضا ولفظ ه------ من قرا سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا بعشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يضره	5903	-8483509445713126499	125	212.0	96	162	77.16049194335938	25	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2239	false	5922360509510720334	105	218	487	1030	1427	300	قال من قرا اول سورة الكهف واخرها كانت له نورا من قدمه الي راسه ومن قراها كلها----------------- كانت له نورا ما بين الارض الي السماء------------------------------------------------- رواه احمد والطبراني وفي اسناد احمد ابن لهيعة وهو ضعيف وقد يحسن حديثه وعن ابي سعيد الخدري قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ------------------------------------------------------------------------------قرا سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا -عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يضره رواه الطبراني في الاوسط في حديث طويل وهو بتمامه في كتاب الطهارة ورجاله رجال الصحيح وعن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-------ل من قرا عشر ايات من اخر سورة الكهف عصم------------------------------------------ من فتنة الدجال وفي رواية	2239	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5903	true	-2279035683001332263	189	300	1012	1555	1555	300	قال من------------------------------------------------------------ قراها ---اي الكهف كما انزلت كانت له نورا من مقامه---- الي مكة ومن قرا بعشر ايات من اخرها فخرج الدجال لم يسلط عليه رواه النساءي والحاكم في مستدركه م----------------------------ن حديث----- ابي سعيد الخدري واللفظ للنساءي وقال رفعه خطا والصواب انه موقوف واخرج الطبراني في الاوسط من حديث ابي سعيد ايضا واختلف في رفعه ووقفه ايضا ولفظ ه من قرا سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا بعشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يضره وروي مسلم وابو داود عن ----------------------------------------------------------------ابي الد--------------------------------رداء مرفوعا من حفظ عشر ايات من اولها--------- عصم من الدجال وفي رواية ابي داود والنساءي عنه من فتنة الدجال وفي رواية-	5903	-8483509445713126499	242	308.5	185	749	32.30974578857422	42	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2552	false	340203396572323582	61	125	319	639	1502	300	البهاءم الا هلكت--------- وان من اشد فتن--------------ته ان- ياتي---------- الاعراب------------------------------------ي فيقو----------ل ارايت---------- ان احييت لك ابلك ا----------------------لست تعلم اني ربك قال فيقول بلي فت------------------------------------------------------------------------------------------------مثل له الشياطين نحو ابله كاحسن ما تكون---------------- ضروعها و-----------------------------اعظمه------------------------------ ا----------------------سنمة قال ويات------------------------------------------------------ي الرجل----------------------------------------------------- قد مات ابوه ومات -----------------------------------------------------------اخوه فيقول ارايت ان احييت ل--------------------------------------------------------ك اباك واحييت لك----- اخاك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فتمثل له الشياطين نح----------و ابيه ونحو اخيه	2552	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5941	true	3021372175059235067	117	288	627	1475	1544	300	الاحوال الا في حال الهلاك وان من اشد فتنته اي اعظم بليته انه ياتي اي الدجال الاعرابي اي البدوي ومن في معناه من جنس الغبي فيقول اي الدجال ارايت اي اخبرني ان احييت لك ابلك اي التي ماتت من القحط الست تعلم اني ربك---- فيقول بلي فيمثل بكسر المثلثة المشددة ويفتح اي يصور له نحو ابله اي مثال ابله من الشياطين كما يدل عليه نسخة فيمثل له الشياطين نحو ابله كاحسن ما يكون اي كاحسن اكوانه ضروعا اي من اللبن ونصبه علي التمييز واعظمه اي واعظم ما يكون من جهة السمن اسنمة بكسر النون جمع السنام قال اي النبي وانما ذكره تاكيدا او اعادة لطول الفصل تاييدا وياتي الرجل عطف علي قوله وياتي الاعرابي فيكون من جملة اشد الفتنة قد م----------ات اخوه اي مثلا ومات ابوه الظاهر ان الواو بمعني او ولذا اعاد الفعل فيقول ارايت اي اخبرني والخطاب لمن مات ابوه او لكل ممن مات ابوه وامه ان احييت لك اباك واخاك جميعا او اخاك الست تعلم اني ربك فيقول بلي فيمثل له الشياطين مفعول اول نحو ابيه ونحو اخيه	5941	-8483509445713126499	265	338.0	207	862	30.742460250854492	38	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2560	false	-5725185286614320959	250	281	1244	1406	1501	300	وعن جابر بن عبدالله انه قال ان امراة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه طا----------------------لعة نابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشفق------- رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ان يكون------ الدجال فوجده تحت قطيفة يهمهم	2560	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5958	true	6947240945915732779	202	286	972	1426	1497	300	وعن جابر -------------------ان امراة من اليهود بالمدينة ولدت غلاما ممسوحة عينه اي اليمني وقيل اليسري طالعة نابه هكذا هو في شرح السنة والظاهر طالعا نابه الا ان يراد به الجنس والتعدد فيه علي التحمل ذكره الطيبي رحمه الله فالمعني طالعة انيابه وفي القاموس الناب السن خلف الرباعية مءنث فالتعدد باعتبار الطرفين والجمع باعتبار ان الاقل يكون لاثنين وهذا الحديث يقوي رواية اضرس فيما تقدم والله تعالي اعلم فاشفق اي خاف رسول الله اي علي امته ----------ان يكون اي هو الدجال فوجده تحت قطيفة يهمهم	5958	-8483509445713126499	128	187.0	103	483	26.501035690307617	20	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3784	false	-1586669503111447298	126	221	634	1130	1527	300	بن سعد عن النبي صل-------ي الله عليه وسلم قال---------------- يحشر الناس يوم القيامة مشاة حفاة غرلا قيل يا رسول الله ينظر الرجال الي النساء فقال------------------------------------------ لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه رواه---------------------------------------------- الطبراني في الاوسط والكبير باختصار عنه وفيهما ابراهيم بن حماد بن ابي حازم ضعفه الدارقطني وبقية رجال الكبير رجال الصحيح وعن ام سلمة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة عراة حفاة فقالت ام سلمة يا رسول الله واسوءتاه ينظر بعضنا الي بعض فقال شغل الناس قلت ما شغلهم قال نشر الصحاءف في-ها مثاقيل الذر- ومثاقيل الخردل	3784	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms5994	true	1393037524570891374	149	241	755	1208	1517	300	-------عن انس ان عاءشة رضي الله عنها سالت رسول الله فقالت كيف يحشر الناس قال------------- حفاة عراة قالت واسواتاه قال انه قد نزل علي اية لا يضرك كان عليك ثياب او لا قالت واي اية هي قال 6 لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه واخرج الحاكم وصححه وابن مردويه عن عاءشة نحوه واخرج الطبراني في الاوسط -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة----- سمعت رسول الله------------------- يقول يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة --قلت-------- يا رسول الله واسواتاه ينظر بعضنا الي بعض فقال شغل الناس قلت ما شغلهم قال نش -الصحاءف فمنها مثاقيل الذرة ومثاقيل الخردل	5994	-8483509445713126499	272	375.0	211	609	44.66338348388672	39	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3860	false	3759111804340837367	159	229	773	1104	1455	300	فقال هل --------تدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذاك يوم يقول الله عز وجل يا ادم قم فابعث بعثا الي النار فيقول وما بعث النار فيقو----------------------------------------------ل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد- الي الجنة فشق -----ذلك علي القوم------------------------------------------ فقال رسو-------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة------------------- ثم قال اني لارجو ان	3860	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6000	true	1086414020091368856	205	300	1092	1551	1551	300	فقال رسول الله اتدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله عز وجل يا ادم قم فابعث------------------------- بعث النار من ولدك قال فيقول ادم من كل كم كم فيقول الله عز وجل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين الي النار وواحدا الي الجنة قال فكبر ذلك علي المسلمين وبكوا وقالوا فمن ينجو اذا يا رسول الله فقال رسول الله ابشروا وسددوا وقاربوا فان معكم خليقتين ما كانتا في قوم الا كثرتاه ياجوج وماجوج ثم قال------------ اني لارجو ان تكو----------------------------------نوا ثلث اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجو ان-	6000	-8483509445713126499	236	355.0	184	531	44.44444274902344	41	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3860	false	3759111804340837367	220	270	1063	1314	1455	300	تكونوا ثلث اهل الجنة ثم ق-------------------ال اني لارجو ان تكونوا -شطر اهل الجنة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعملوا وبشروا فانكم بين خليقتين لم يكونا مع احد الا كثرتاه ياجوج وماجوج وانما انتم في الناس او قال الامم كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة	3860	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6001	true	-6396555908196517271	0	39	0	204	1486	300	تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا وحمدوا الله ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلثي اهل الجنة وان اهل الجنة ماءة وعشرون صفا ثمانون منها امتي وما المسلمون في الكفار-------------- الا----------------------------------------------------- كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة	6001	-8483509445713126499	111	159.5	86	271	40.959407806396484	18	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3807	false	1659687933035167137	29	83	151	444	1489	300	ابو حاتم -ال--رازي ووثقه ابن حبان وبقية رجاله ثقات وعن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فقيل له هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقول اهلك -عشيرتك فيقول كذبوا فيقول احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد------ السنت----------------هم ثم يدخلهم النار	3807	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6014	true	2884487626046495960	144	190	762	1028	1603	300	ابي حاتم والطبراني و-----ابن مردويه عن-------------------- سعيد ا-------ن رسول الله------------------- قال اذا كان يوم القيامة عرف الكافر بعمله فجحد وخاصم فيقال-- هءلاء جيرانك يشهدون عليك فيقول كذبوا فيقال اهلك وعشيرتك فيقول كذبوا فيقال احلفوا فيحلفون ثم يصمتهم الله وتشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم ثم يدخلهم النار	6014	-8483509445713126499	223	360.5	181	319	69.90595245361328	31	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3808	false	-2648961333217537474	30	92	151	471	1524	300	بين يديه ف------------------قال يا رسول الله ان لي مملوكين يك---------------------------------------------------------ذبونن------------------------ي ويخونونن-----------ي ويعصونني--------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضربهم واشتمهم----- فكيف انا ----------------------------------منهم يا رسول الله------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-حسب ما خانوك وعصوك وكذبوك----------- وعقابك اياهم ----------------------------------------------فان كان عقابك اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم دون ذنوبهم -----------كان ف----------------------------------------ضلا -لك وان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم	3808	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6023	true	-2413086816451409091	69	265	359	1318	1498	300	بين يدي رسول الله اي قدامه فقال يا رسول الله ان لي مملوكين بكسر الكاف اي مماليك وهو يحتمل الذكور والاناث ففيه تغليب يكذبونني اي يكذبون في اخبارهم لي ويخونونني اي في مالي ويعصونني اي في امري ونهيي واشتمهم بكسر التاء ويضم ففي المصباح شتم من باب ضرب وفي القاموس من باب نصر ايضا اي اسبهم واضربهم اي ضرب تاديب فكيف انا منهم اي كيف يكون حالي من اجلهم وبسببهم ----عند الله تعالي فقال--- رسول -لله اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك اي مقدارها وعقابك عطف علي ما خانوك اي ويحسب ايضا قدر شتمك وضربك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم اي عرفا وعادة كان اي امرك كفافا بفتح الكاف ففي القاموس كفاف الشء كسحاب مثله ومن الرزق ما كف عن الناس واغني وفي النهاية الكفاف الذي لا يفضل عن الشء ويكون بقدر الحاجة اليه وهذا هو الانسب بالمقام ولذا قال بيانا له لا لك ولا عليك اي ليس لك فيه ثواب ولا عليك فيه عقاب بل فعله مباح ليس عليك جناح فان وفي نسخة وان كان عقابك اياهم دون ذن-بهم اي اقل منه كان فضلا لك اي عليهم فان قصدت الثواب تجز به والا فلا وان كان عقابك ايا---------------------------------------------------------هم فوق ذنوبهم	6023	-8483509445713126499	212	267.0	169	1025	20.682926177978516	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3717	false	-1321271756083543855	13	57	73	295	1562	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد -لها ابواب مصفحة تضء كما يضء الكوكب الدري قال قلنا يا رسول الله من يسكنها قال المتحابون في الله والمتباذلون في الله والمتلاقون في الله	3717	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6109	true	2057085590208035299	182	213	941	1110	1575	300	ابي هريرة مرفوعا------------------------- ان في الجنة لعمدا من ياقوت عليها غرف من زبرجد ولها ابواب مفتحة تضء كما يضء الكوكب الدري------------------------- يسكنها---- المتحابون في الله والمتجالسون في الله والمتلاقون في الله	6109	-8483509445713126499	157	265.5	126	223	70.4035873413086	25	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3882	false	-2421957734680318714	21	64	118	341	1510	300	عن ابي سعيد الخدري وعبدالله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة-------------------------------------- وج---------وههم علي صورة--- القمر ليلة البدر والذين يلونهم ك-----------------------------احسن كوكب دري في السماء ولكل واحد------------------------------------------------- منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة	3882	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6116	true	8961443138920476204	74	137	389	719	1532	300	عن ابي سعيد رضي الله تعالي عنه قال قال- رسول الله ان-------------------- اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة وهم الانبياء عليهم الصلاة والسلام ضوء وجوههم اي نورها علي مثل ضوء القمر ليلة البدر وهو وقت كمال انارته والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء وهم الاولياء والصلحاء علي اختلاف مراتبهم في الضياء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة	6116	-8483509445713126499	150	219.5	117	351	42.735042572021484	27	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3891	false	-4340085788188346811	97	152	501	785	1529	300	خدها اصفي من المراة -----------------------------------------وان ادني لءلءة عليها------------------ تضء ما بين المشرق والمغرب-------------------- فتسلم ع----------ليه فيرد السلام--------- ويسالها من انت فتقول انا من المزيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه--------- ليكون عليها-------------- سبعون ثوبا ادناها مثل النعمان من طوبي---- فينفذها----------------------------------------------------- حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك ------------------------------------------------------وان عليها من التيجان--------------------------- ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	3891	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6132	true	-8634411273771795186	68	236	349	1184	1503	300	خدها اصفي من المراة اي انور من جنس المراة المعهودة في الدنيا وان ادني لءلءة عليها اي علي تلك المراة تضء ما بين المشرق والمغرب اي لو كان في الدنيا فتسلم اي المراة عليه فيرد السلام اي عليها ويسالها من انت فتقول انا من المزيد يراد به ما في قوله تعالي 16 لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد ق صلي الله عليه وسلم 1764 35 ومن المزيد افضلها ما قاله سبحانه 16 للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس 26 اي الجنة ورءية الله تعالي وانما سميت زيادة لان الحسني هي الجنة وهي ما وعد الله تعالي بفضله جزاء لاعمال المكلفين والزيادة فضل علي فضل وانه اي الشان ليكون عليها اي علي المراة سبعون ثوبا اي بالوان مختلفة واصناف مءتلفة فينفذها بضم الفاء اي يدرك لطاقة بدن المراة بصره اي نظر الرجل حتي يري مخ ساقها من وراء ذلك اي ما ذكره من انواع الثياب ولم يمنع بصره شء من الحجاب وان عليها من التيجان اي المرصعة ما يقال في حقها ان ادني لءلءة منها لتضء ما بين المشرق والمغرب	6132	-8483509445713126499	259	341.5	208	835	31.017963409423828	49	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2286	false	-8608811672083968243	207	273	1010	1333	1489	300	ضعيف قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تبارك وتعالي قد اشرف عليهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر --------اليهم وينظرون اليه -لا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	2286	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6152	true	8997274576064864397	263	300	1355	1529	1529	300	معني قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم اي لهم س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام عظي-م يقال لهم قولا كاءنا من جهة رب ر-------------------حيم قال ف-نظر اي الرب اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه-	6152	-8483509445713126499	126	144.0	99	332	37.95180892944336	19	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0171	false	1909045116751245564	261	289	1207	1333	1386	300	الي --فقير قلت يا رسول الله اي الانبياء ---------------كان اول ق---------------ال ادم-------------------- قلت يا رسول الله ونبي كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم نبي ----------------------------------------------------------------------------------------مكلم قلت يا رسول الله كم المرسلون	171	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6248	true	-3851436013045149714	20	105	103	489	1513	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الانبياء اي اي فرد منهم كان اول بالنصب اي اسبق قال ادم بالرفع علي تقدير هو قلت يا رسول الله ونبي كان قال الطيبي رحمه الله لا بد فيه من تقدير همزة الاستفهام للتقرير لما قال اولا اي الانبياء واجي بقوله ادم اي او هو نبي كان قال نعم نبي ذكر نبي بعد قوله نعم لينيط به قوله مكلم اي لم يكن نبيا فقط بل كان نبيا مكلما انزل عليه الصحف قلت يا رسول الله كم المرسلون	6248	-8483509445713126499	117	167.0	89	386	30.310880661010742	24	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2779	false	-1186141120058423737	24	52	110	236	1455	300	الي --فقير قلت يا رسول الله اي الانبياء ---------------كان اول ق---------------ال ادم-------------------- قلت يا رسول الله ونبي كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم نبي ----------------------------------------------------------------------------------------مكلم قلت يا رسول الله كم المرسلون	2779	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6248	true	-3851436013045149714	20	105	103	489	1513	300	ابي ذر قال قلت يا رسول الله اي الانبياء اي اي فرد منهم كان اول بالنصب اي اسبق قال ادم بالرفع علي تقدير هو قلت يا رسول الله ونبي كان قال الطيبي رحمه الله لا بد فيه من تقدير همزة الاستفهام للتقرير لما قال اولا اي الانبياء واجي بقوله ادم اي او هو نبي كان قال نعم نبي ذكر نبي بعد قوله نعم لينيط به قوله مكلم اي لم يكن نبيا فقط بل كان نبيا مكلما انزل عليه الصحف قلت يا رسول الله كم المرسلون	6248	-8483509445713126499	117	167.0	89	386	30.310880661010742	24	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2832	false	-7813474087481514751	207	247	1054	1266	1522	300	الساءب بن يزيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلت علي الانبياء بخمس بعثت الي الناس كافة و-دخرت شفاعتي لامتي ونصرت بالرعب شهرا امامي وشهرا خلفي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي	2832	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6259	true	-8134347634919310214	248	280	1382	1558	1659	300	الساءب بن يزيد------------------------------------- فضلت علي الانبياء بخمس بعثت الي الناس كافة وادخرت شفاعتي لامتي ونصرت بالرعب شهرا امامي وشهرا خلفي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي	6259	-8483509445713126499	175	333.0	143	213	82.15962219238281	30	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2828	false	-3486525258879197816	71	119	346	582	1505	300	قال قلنا يا رسول الله كيف علمت انك نبي قال ما علمت ذلك حتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاني ملكان وانا ببعض بطحاء مكة فق--------------------------------------------------------------------ال احدهما------------------------- اهو هو --------------------قال نعم قال ز-نه برجل فر----------------------------------------------------------------جحته--- قال فزنه بعشرة فوزنني بعشرة فوزنتهم ثم قال زنه بماءة فوزنني بماءة فرجحتهم ثم قال زنه ب----------الف فرجحتهم	2828	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6290	true	-4976320114977418898	146	248	741	1249	1521	300	قال قلت- يا رسول الله كيف علمت انك نبي ----------------حتي استيقنت قال الطيبي حتي غاية للعلم اي كيف تدرجت في العلم حتي بلغ علمك غايته التي هي اليقين فقال يا ابا ذر اتاني ملكان وانا ببعض بطحاء مكة فوقع اي فنزل احدهما الي الارض وكان الاخر بين السماء والارض اي واقفا فقال احدهما لصاحبه الظاهر انه النازل اهو هو وضع احدهما موضع هذا قال نعم قال فزنه برجل فوزنت به بصيغة المجهول فوزنته علي بناء الفاعل اي غلبته في الوزن ورجحته ثم قال ز-نه بعشرة فوز-نت ب--هم فرجحتهم ثم قال زنه بماءة فوزنت بهم--- فرجحتهم ثم قال زنه بالف فوزنت بهم فرجحتهم	6290	-8483509445713126499	194	277.5	151	532	36.466163635253906	32	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0064	false	-1866393975367301193	189	265	930	1296	1471	300	فنزل جبريل صلي الله عليه وسلم ففرج صدري------- ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست------- ممتلء حكمة وايمانا فافرغه--------ا--------- في صدري ثم اطبقه ---------------------ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما ج------------اء السماء الدنيا فاست--------------------فتح قال من هذا قال جبريل صلي الله عليه وسلم قال هل معك احد قال نعم معي محمد -قال ارسل اليه قال نعم ف---افتح فلما------------------ علونا السماء الدني-----------ا اذا رجل عن يم------ينه اسدوة وعن----------------------------------------------------------------------------------- يساره اسود-------------------ة فاذا نظر قبل يمينه تبسم	64	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6417	true	-7412626786956193594	21	136	110	657	1473	300	فنزل جبريل------------------- ففرج صدري اي شقه ثم غسله ب--ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه اي صب ما في الطست في صدري ثم اطبقه اي غطي صدري ولام شقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جءت اي وصلت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال جبريل -------------------قال هل معك احد قال نعم---- محمد فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح وفي نسخة بصيغة المجهول علونا السماء الدنيا اي طلعناها اذا رجل قاعد علي يمينه اسودة جمع سواد كازمنة جمع زمان بمعني الشخص لانه يري انه اسود من بعيد اي اشخاص من اولاده وعلي يساره اسودة اذا وفي نسخة صحيحة فاذا نظر قبل يمينه بكسر	6417	-8483509445713126499	298	415.5	233	591	50.423011779785156	51	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2211	false	-8557851567663165698	200	249	1027	1272	1551	300	الله عز وجل نبيه علي ذلك-- فبات علي رضي الله عنه علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------لما اصبحوا ث--------------------------اروا اليه ف-----------------------------------لما راوا عليا--------- رد الله مكرهم	2211	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6513	true	-6487544255235061227	219	298	1144	1545	1553	300	الله ع--------نه الي الغار فبات علي رضي الله عنه علي فراش النبي اي للتعمية عنه في التخلية اذ كان راي الكفار تقرر علي انهم يحرسونه في الليل ثم في الصبح يقتلونه كما يشير اليه قوله تلك الليلة وخرج النبي----------------------- حتي لحق بالغار وبات المشركون يحرسون عليا يحسبونه بكسر السين وفتحها اي يظنون عليا النبي فلما اصبحوا ثاروا بمثلثة بعدها الف اي وثبوا عليه اي علي من علي المرقد ظنا انه النبي فلما راوا عليا اي مكانه رد الله مكرهم	6513	-8483509445713126499	149	211.5	116	432	34.49074172973633	23	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1881	false	-2474874134393286847	71	141	367	696	1469	300	مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلف----------------------ها الجهد-------------------------- عن الغنم قال ف--------------هل بها من لبن ق--------الت هي اجهد من ذلك ق--------------------------ال اتاذنين--- ان احلبها ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت بابي انت وامي نعم ان رايت بها حل-----------------------------------با فاحلبها---------------------------------------------------------------- فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا الله في شان-----------------------------------------------ها فتفاجت عليه	1881	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6522	true	8854371457700289194	45	220	223	1107	1517	300	مسنت-- فنظر رسول الله------------------- الي شاة في كسر الخيمة بفتح الكاف وسكون السين وبكسر اوله اي جانبها قال الطيبي كسر الخيمة بكسر الكاف وفتحها جانب الخيمة وفي القاموس الكسر جانب البيت والشقة السفلي من الخباء او ما يكسر ويثني علي الارض منها والناحية ويكسر فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها بتشديد اللام اي تركها الجهد بضم الجيم ويفتح اي الهزال عن الغنم اي متخلفة عنها قال هل بها من لبن اي بعضه قالت هي اجهد من ذلك والمعني ليس فيها لبن اصلا قال اتاذنين لي ان احلبها من باب نصر علي ما في المصباح وفي القاموس الحلب ويحرك استخراج ما في الضرع من اللبن يحلب ويحلب وفي النهاية حلبت الشاة والناقة احلبها حلبا بفتح اللام قالت بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا بفتحتين ويسكن اللام اي لبنا محلوبا فاحلبها قال صاحب المصباح الحلب محركة يطلق علي المصدر وعلي اللبن المحلوب فدعا بها رسول الله اي طلبها---------- فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي- ودعا -لها اي لام معبد في شاتها اي في شاتها كما في نسخة اي في حقها فتفاجت عليه	6522	-8483509445713126499	266	325.0	206	921	28.881650924682617	47	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1882	false	263263505085628493	38	168	183	825	1455	300	ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب العالمين بخير-ه رفيقين قلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واهتد-ت به لقد فاز من اضحي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسودد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمع-------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت بذلك شب يجي--ب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من كسري اليهم ويعتدي ترحل عن	1882	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6523	true	3910332711088490049	136	300	688	1498	1498	300	ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واهتديت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناثها فانكم ان تسالوا الشاة تشه-------------------------------------------------د فغادرها رهنا لديها لحالب ترددها في مصدر ثم مورد قال محيي السنة الصوت الذي سمعوا بمكة صوت بعض مسلمي الجن اقبل من اسفل مكة والناس يتبعونه و يسمعون الصوت وما يرونه حتي صرخ باعلي مكة قالت اسماء فلما سمعنا عرفنا حيث وجه رسول الله وان وجهه الي المدينة وقال ابن عبد البر فلما بلغ حسان بن ثابت -ذلك جعل يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقد--س من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن-	6523	-8483509445713126499	557	1029.5	440	863	64.54229736328125	98	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1882	false	263263505085628493	168	251	825	1229	1455	300	قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يبتغي الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم -هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب الهدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غالب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	1882	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6524	true	-8121228783686233203	0	82	0	400	1551	300	قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع- الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما-يتهم وهادية -كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب --هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتها ومقعدها للمءمنين بمرصد	6524	-8483509445713126499	387	733.5	307	406	95.32019805908203	72	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2457	false	-2860038686675234922	107	135	535	677	1508	300	بن الزبير علي عقبة المدينة ليري ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريشا فلما ان تفرقوا جعلوا--------------------------- يمرون فلا يقفون عليه -----حتي مر عليه عبد-الله بن عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا	2457	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6587	true	-8371911175305065352	202	300	963	1445	1445	300	بن الزبير علي عقبة المدينة -يريد علي عقبة مكة واقعة في طريق اهل المدينة حين ينزلون مكة وكان عبد الله بن الزبير مصلوبا هناك ولذا جعل له قبر في الحجون قريب العقبة لكنه غير ثابت وكذا قبور ساءر الصحابة في مقبرة مكة ليس لها محل معين علي وجه الصحة حتي تربة خديجة رضي الله عنها ايضا وانما بني عليها اعتمادا علي رءيا بعض الاولياء والله اعلم قال اي ابو نوفل فجعلت قريش تمر عليه اي علي ابن الزبير والناس اي وساءر الناس يمر----------ون عليه ايضا حتي مر عليه عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال السلام عليك ابا-	6587	-8483509445713126499	107	126.0	85	494	21.65991973876953	19	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2680	false	5645535161740703756	247	296	1237	1483	1501	300	الاسود بن سريع قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني--- حمدت ربي تبارك وتعالي بمحامد ومدح واياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ربك تبارك وتعالي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك تبارك وتعالي قال فجعلت انشده فجاء رجل فاستاذن	2680	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6644	true	-3614418579698411776	230	269	1166	1354	1503	300	الاسود بن سريع قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني قد حمدت الله------------ بمحامد----------- فقال عليه السلام--------------------- ان ربك تع-------الي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك -------------قال فجعلت انشده فجاء رجل ي-ستاذن	6644	-8483509445713126499	164	249.0	127	254	64.56693267822266	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2681	false	524941148942333035	1	33	5	157	1456	300	قال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصف لنا ابو سلمة كيف استنصته له قال كما -صنع بالهر فدخل الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع	2681	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6644	true	-3614418579698411776	269	300	1354	1503	1503	300	قال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصف لنا ابو سلمة كيف استنصت---ه قال كما يصنع بالهر فدخل الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع-	6644	-8483509445713126499	148	280.0	118	153	96.73202514648438	28	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2974	false	-4379855254538556016	12	98	59	481	1478	300	الاسود بن سريع قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني--- حمدت ربي تبارك وتعالي بمحامد ومدح واياك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ربك تبارك وتعالي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك تبارك وتعالي قال فجعلت انشده فجاء رجل فاستاذن ادم طوال اصلع ايسر اعسر قال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصف لنا ابو سلمة كيف استنصته له قال كما يصنع -الهر فخرج الرجل نتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع	2974	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6644	true	-3614418579698411776	230	300	1166	1503	1503	300	الاسود بن سريع قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني قد حمدت الله------------ بمحامد----------- فقال عليه السلام--------------------- ان ربك تع-------الي يحب المدح هات ما امتدحت به ربك ق-------------ال فجعلت انشده فجاء رجل ي-ستاذن ق------------------------ال فاستنصتني له رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصف لنا ابو سلمة كيف استنصت---ه قال كما يصنع بالهر فدخل الرجل فتكلم ساعة ثم خرج ثم اخذت انشده ايضا ثم رجع-	6644	-8483509445713126499	306	505.0	239	431	70.9976806640625	54	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1425	false	5066808540020038848	229	300	1148	1513	1513	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بحريرة قد طبختها له فقلت لسودة والنبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينها كلي فابت فقلت لتاكلين او لالطخن وجهك فابت فوضعت يدي في الحريرة فطلبت---- وجهها فضحك النبي صلي الله عليه وسلم فوضع بيده لها وقال لها-- الطخي وجهها----------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم له-ا فمر عمر فقال- يا عبدا-لله فظن------------------------ انه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما قالت-	1425	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6645	true	8700697752466779726	50	128	232	632	1517	300	عاءشة ا---------نها قالت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحريرة--- طبختها له فقلت لسودة والنبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينها كلي فابت فقلت لتاكل-ن او لالطخن وجهك فابت فوضعت يدي في الحريرة وطليت بها وجهها فضحك الن-ي صلي الله عليه وسلم فوضع فخذه لها وقال لسودة الطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ايضا فمر عمر فنادي يا عبد الله فظن الني صلي الله عليه وسلم انه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما قالت	6645	-8483509445713126499	335	570.0	268	415	80.72289276123047	58	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2281	false	-7752908234658385151	244	286	1159	1365	1436	300	قوله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب----------------------------- عن عاءشة-------------- قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم----- في قعب فمر عمر فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال حس- او اوه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزلت اية الحجاب	2281	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	17	67	91	344	1534	300	قوله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب الاحزاب 53 وقد اخرج الطبراني عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا في قعب فمر عمر فدعاه فاكل فاصابت اصبعه اصبعي فقال حسن اوا--ه لو اطاع فيكن ما راتكن عين فنزلت اية الحجاب	6648	-8483509445713126499	203	361.0	162	255	79.60784149169922	39	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2975	false	-8705182107008965074	210	259	1031	1286	1482	300	وبذكر- الحجاب------------- امر نساء النبي صلي الله عليه وسلم ان يحتجبن فقالت له زينب--------------------------------------------------------------------- وانك علينا---------------- يا ابن الخطاب والوحي ينزل في بيوتنا----------- فانزل الله عز وجل واذا سالتموهن متاعا فاسالو----------------------------------هن من وراء حجاب--------- وبدعوة النبي----------------- صلي الله عليه وسلم -------------اللهم ايد الاسلام-------- بعمر وبرايه في ابي بكر كان	2975	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6650	true	-6823711773495685171	190	272	948	1374	1504	300	وبذكره الحجاب والضمير لعمر امر نساء النبي------------------- ان يحتجبن فقالت له زينب اي بنت جحش وهي بنت عمة النبي صلي الله عليه وسلم واحدي امهات المءمنين وانك علينا اي تحكم او تغار يا ابن الخطاب والوحي ينزل في بيوتنا جملة حالية فانزل الله تعالي- واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن بالهمز ونقله اي اطلبوهن حال كونهن من وراء حجاب اي ستارة وبدعوة النبي اي وباجابة دعاءه صلي الله عليه وسلم في حقه بقوله اللهم ايد الاسلام اي اعزه بعمر وبرايه في ابي بكر رضي	6650	-8483509445713126499	227	331.5	183	446	50.8968620300293	39	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1310	false	-8436403704172777082	94	175	490	902	1505	300	عبدا-لله بن عباس قال كان للعباس ميراث علي طريق عمر بن الخطاب فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة و---كان ذبح للعباس فرخان فلما و-صل الميراث صب ما- بدم الفرخين---------- فامر عمر بقلع الميراث ثم رجع عمر فطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه------- فصلي بالناس فاتاه العباس فقال والله ان- للموضع الذي وضعه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	1310	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6657	true	5010971246463413818	169	253	767	1186	1408	300	عبد الله بن عباس قال كان للعباس ميزاب علي طريق عمر---------- فلبس عمر ثيابه يوم الجمعة وقد كان ذبح للعباس فرخان فلما وافي الميزاب صب ماء بدم الفرخين فاصاب عمر فامر عمر بقلعه------- ثم رجع---- فطرح ثيابه ولبس ثيابا غير ثيابه ثم جاء فصلي بالناس فاتاه العباس وقال والله انه للموضع الذي وضعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عمر للعباس وانا اعزم عليك لما صعدت علي ظهري حتي تضعه في الموضع الذي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففعل ذلك العباس	6657	-8483509445713126499	379	674.0	302	441	85.9410400390625	67	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2965	false	-8725898254154266039	240	300	1201	1501	1501	300	ابن عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة بعد طلوع الشمس فقال رايت قبيل الفجر كاني اعطيت المقاليد والموازين فاما المقاليد فهذه المفاتيح واما الموازين فهذه التي يوزن بها فوضعت في كفة ووضعت امتي في كفة فوزنت بهم فرجحت ثم جء بابي بكر فوزن بهم فوزن ثم جء بع--مر فوزن بهم فوزن ثم جء بعثمان-	2965	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6668	true	4968126910210022343	197	255	1062	1353	1577	300	ابن عمر قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غدوة بعد طلوع الشمس فقال رايت قب-ل الفجر كاني اعطيت المقاليد والموازين فاما المقاليد فهي- المفاتيح واما الموازين فهذه التي يوزن بها ووضعت في كفة ووضعت امتي في كفة ----------فرجحت ثم جء بابي بكر فوزن بهم فرجح ثم جء بعثمان فوزن بهم فرجح ثم جء بعثمان	6668	-8483509445713126499	277	513.5	220	303	91.41914367675781	50	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2992	false	-8091067313399986754	241	270	1201	1347	1488	300	وعن الحسن وذكر عثمان وشدة حياءه -قال ان كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق فما يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء ان يقيم صلبه روا-----ه احمد	2992	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6672	true	-7222008693345001961	100	130	536	687	1526	300	وعن الحسن وذكر عثمان وشدة حياءه فقال ان كان ليكون في البيت والباب عليه مغلق ثم- يضع عنه الثوب ليفيض عليه الماء يمنعه الحياء ان يقيم صلبه كما اخرجه احمد	6672	-8483509445713126499	142	264.0	113	152	93.42105102539062	26	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2991	false	8657096215154249992	134	241	650	1161	1456	300	حفصة بنت عمر قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فوضع ثوبه بين فخذيه فجاء ابو بكر فاستاذن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هيءته ثم جاء عمر يستاذن فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هيءته وجاء ناس من اصحابه فاذن لهم وجاء علي فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هياته ثم جاء عثمان بن عفان فاستاذن فتجلل ثوبه --فاذن له فتحدثوا ساعة ثم خرجوا فقلت يا رسول الله دخل ابو بكر وعمر وعلي وناس من اصحابك وانت علي هياتك لم -تحرك فلما دخل عثمان تجللت ثوبك قال الا استحي ممن تستحي منه الملاءكة	2991	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6673	true	4016688557913586480	2	76	8	361	1467	300	حفصة-------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسل--------م فوضع ثوبه بين فخذيه فجاء ابو بكر -يستاذن فاذن له وهو------------------------- علي هيءته ثم جاء عمر يستاذن فاذن له وهو------------------------- علي هيءته ثم ج------------------------------------------------------------------------------------اء عثمان يستا---------ذن فتجلل ثوبه ثم اذن هل فتحدثوا ساعة ثم خرجوا -قلت يا رسول الله دخل ابو بكر وعمر وعلي وناس من اصحابك وانت علي هيءتك لم تتحرك فلما دخل عثمان تجللت ثوبك قال الا استحي ممن يستحي منه الملاءكة	6673	-8483509445713126499	332	557.5	260	514	64.59143829345703	60	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2425	false	8611637040181146684	251	281	1243	1384	1480	300	اسلم مولي عمر قال شهدت عثمان يوم حوصر في موضع الجناءز ولو القي حجر لم يقع الا علي راس رجل فرايت عثمان اشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل صلي	2425	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6674	true	5421817485033508944	152	177	747	863	1464	300	اسلم--------- قال شهدت عثمان يوم حوصر---------------- ولو القي حجر لم يقع الا علي راس رجل فرايت عثمان اشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل علي	6674	-8483509445713126499	115	208.0	90	141	81.56028747558594	22	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2426	false	-8860073539296326791	21	86	96	391	1434	300	انشدك بالله يا طلحة اتذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك قال نعم---- فقال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم يا طلحة انه ليس من نبي الا -معه من امت--ه رفيق في الجنة وان عثمان بن عفان هذا يعنيني رفيقي في الجنة -------قال طلحة اللهم نعم ثم انصرف	2426	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6674	true	5421817485033508944	180	237	880	1142	1464	300	انشدك -الله-------- اتذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك قال نعم قال فقال لك رسول الله يا طل-------------------حة انه ليس من نبي الا ومعه من اصحابه رفيق في الجنة وان عثمان -------------------رفيقي في الجنة يعنيني قال طلحة اللهم نعم ثم انصرف	6674	-8483509445713126499	241	425.5	187	309	77.9935302734375	49	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3002	false	-4029584121768012404	149	291	784	1448	1495	300	اسلم مولي عمر قال شهدت عثمان يوم حاصر في موضع الجناءز ولو القي حاجر لم يقع الا علي راس رجل فرايت عثمان اشرف من الخوخة الت----ي مقام جبريل عليه السلام فقال يا ايها الناس افيكم طلحة فسكتوا ثم قال يا ايها الناس افيكم طلحة فسكتوا ثم قال يا ايها الناس افيكم طلحة فقام طلحة بن عبيد الله فقال له عثمان اراك هاهنا ما كنت اري انك في جماعة قوم يسمعون نداءي اخر ثلاث مرات ثم لا تجبني انشدك الله يا طلحة اتذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك ق-------------ال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم يا طلحه انه ليس من نبي الا -معه من اصحابه رفيق من امته في الجنة وان عثمان بن عفان هذا يعنيني رفيقي في الجنة -------قال طلحة اللهم نعم ثم انصرف	3002	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6674	true	5421817485033508944	152	237	747	1142	1464	300	اسلم ---------قال شهدت عثمان يوم حوصر---------------- ولو القي ح-جر لم يقع الا علي راس رجل فرايت عثمان اشرف من الخوخة التي تلي مقام جبريل علي- ال-ناس فقال لطلحة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشدك الله-------- اتذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك قال نعم قال فقال لك رسول الله يا طلحة------------------- انه ليس من نبي الا ومعه من اصحابه رفيق في ال--------جنة وان عثمان -------------------رفيقي في الجنة يعنيني قال طلحة اللهم نعم ثم انصرف	6674	-8483509445713126499	352	584.0	273	689	51.08853530883789	65	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0892	false	3492955883512459352	235	280	1198	1425	1527	300	قال لما قدم المهاجرون------ المدينة -استنكروا الماء وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع منها القربة----- بمد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعني---ها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي غيرها ولا استطيع ذلك	892	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6679	true	-1787932167035908470	186	229	952	1169	1529	300	قال ان----- المهاجرين قدموا المدينة واستنكروا ماءها وكان- لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة وكان يبيع----- القربة منها بمد فقال------------- صلي الله عليه وسلم هل تبيعها بعين في الجنة -قال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي سواها فلا استطيع ذلك	6679	-8483509445713126499	186	295.5	146	242	76.85950469970703	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2961	false	3203527686828066012	219	295	1018	1382	1409	300	بريدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا علي حراء ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فتحرك الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت حراء فانه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد ----رواه احمد ورجاله رجال الصحيح وعن زيد بن ارقم قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلق حتي تاتي ابا بكر فتجده في بيته جالسا محتبيا فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عليك	2961	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6690	true	-7541964038047332454	194	267	1001	1355	1514	300	بريدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان جالسا علي حراء ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فتحرك الجبل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت حراء فانه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد وفي رواية عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكن حراء فما عليك	6690	-8483509445713126499	219	402.5	172	481	45.53014373779297	45	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2964	false	1866934805699663735	155	235	775	1143	1474	300	جابر بن عبدا-لله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلع عليكم من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة قال فطلع ابو بكر فهناناه بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبث هنيهة ثم قال يطلع------ من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة فطلع عمر فهناناه بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يطلع عليكم من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة اللهم ان شءت جعلته عليا ثلاث مرات قال فطلع	2964	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6695	true	-5742652704728610734	129	190	651	932	1502	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلع عليكم من تحت---- الصور رجل من اهل الجنة ف----طلع ابو بكر فهناناه------------------------------------- ثم لبث هنيهة ثم قال يطلع عليكم من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة فطلع عمر فهناناه------------------------------------- ثم قال -طلع علكيم من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة اللهم اجعله------- عليا ثلاث مرات---- فطلع	6695	-8483509445713126499	266	446.5	207	375	70.93333435058594	51	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3032	false	-3435536875948989825	86	165	432	790	1444	300	عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلع عليكم من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة قال فطلع ابو بكر فهناناه بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبث هنيهة ثم قال يطلع------ من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة فطلع عمر فهناناه بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يطلع من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة اللهم ان شءت جعلته عليا ثلاث مرات قال فطلع علي	3032	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6695	true	-5742652704728610734	128	191	648	936	1502	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطلع عليكم من تحت---- الصور رجل من اهل الجنة ف----طلع ابو بكر فهناناه------------------------------------- ثم لبث هنيهة ثم قال يطلع عليكم من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة فطلع عمر فهناناه ثم- قال ---------------طلع عل----------------كيم من تحت هذا الصور رجل من اهل الجنة اللهم اجعله------- عليا ثلاث مرات---- فطلع علي	6695	-8483509445713126499	259	419.5	200	376	68.88298034667969	51	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3051	false	-6526633932352622290	113	196	563	974	1498	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم -يقول من احب عليا فقد احبني ومن احبني فقد احب الله ومن ابغض عليا فقد ابغضني ومن ابغضني فقد ابغض الله رواه الطبراني واسناده حسن وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فقال ان الله تعالي باهي بكم وغفر لكم عامة ولعلي خاصة واني رسول الله اليكم غير محاب لقرابتي هذا جبريل يخبرني ان الس----------عيد حق السعيد من احب عليا في حياته وبعد موته	3051	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6700	true	-7539629742517851549	210	281	1036	1374	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اوصيكم بحب ذي قرابتي اخي وابن عمي علي بن ابي طالب فانه لا يحبه الا مءمن ولا يبغضه الا منافق من احب----ه فقد اح------------------------------------------------بني ومن ابغض-ه فقد ابغضني اخرجه احمد في المناقب------- وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السعيد كل السعيد حق السعيد من احب عليا في حياته وبعد موته	6700	-8483509445713126499	191	264.0	148	522	36.59003829956055	34	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1987	false	4606901963230439561	81	134	416	672	1502	300	وعن بريدة قال حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذه--- من الغد عمر فخرج فرجع ولم يفتح له واصاب الناس يومءذ شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع اللواء غدا الي رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح --له وبتنا	1987	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6703	true	-2956923365516873096	249	300	1227	1471	1471	300	وعن بريدة قال حاصرنا خيبر فاخذ اللواء ابو بكر فانصرف ولم يفتح له ثم اخذ عمر من الغد---- فخرج ورجع ولم يفتح له واصاب الناس يومءذ شدة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع------- غدا الي رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح عليه فبتنا-	6703	-8483509445713126499	235	428.0	186	261	90.03831481933594	44	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1987	false	4606901963230439561	134	192	672	962	1502	300	طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما ان اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الغداة ثم قام قاءما فدعا باللواء والناس علي مصافهم فدعا عليا وهو ارمد فتفل في عينيه ودفع------- اليه اللواء وفتح له قال بريدة وان فيمن تطاول لها روا-ه احمد ورجاله رجال الصحيح وعن ابي سعيد الخدري -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1987	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	0	52	0	259	1442	300	طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما--- ----------اصبح صلي الله عليه وسل--------------م قام قاءما فدعا باللواء والناس علي مصافهم فدعا عليا وهو ارمد فتفل في عين-ه ودفع اللواء اليه ف-------فتح له قال بريدة وانا ممن تطاول لها اخرجه احمد في المناقب-------- وعن -سلمة بن الاكوع قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	6704	-8483509445713126499	215	337.0	168	303	70.95709228515625	36	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1988	false	-3436860473628541889	268	300	1349	1503	1503	300	وعن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه-	1988	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	179	211	858	1013	1442	300	وعن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع علي حين بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم برايته فلما دنا من الحصن خرج اليه اهله فقاتلهم فضربه	6704	-8483509445713126499	154	303.0	123	155	99.3548355102539	32	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1989	false	-4754963087908656753	0	59	0	262	1491	300	رجل من --يهود فطرح ترسه من يده فتناول علي رضي الله عنه بابا كان عند الحصن فتترس به عن نفسه فلم يزل في يده وهو يقاتل حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر معي سبعة انا ثامنهم نج-هد علي ان نقلب ذلك الباب فما نقلبه روا-ه احمد وفيه راو لم يسم وعن	1989	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6704	true	9121111418626199333	211	261	1013	1244	1442	300	رجل من اليهود وطرح ترسه من يده فتناول علي------------- بابا كان عند الحصن ف-ترس به--- نفسه فلم يزل بيده------------ حتي فتح الله عليه ثم القاه من يده حين فرغ فلقد رايتني في نفر مع- سبعة اناثا منهم نجتهد علي ان نقلب ذلك الباب فما نقلبه اخرجه احمد في المناقب----- وعن	6704	-8483509445713126499	207	345.0	159	266	77.81954956054688	38	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1946	false	-106121236009188278	255	295	1243	1437	1463	300	ابي رافع قال لما قتل علي اصحاب الالوية-------- قال جبريل عليه السلام يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه لهي المواساة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم انه مني وانا منه -قال جبريل وانا منكما يا رسول الله	1946	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6707	true	-1573680001152494862	53	90	256	431	1535	300	ابي رافع قال لما قتل علي اصحاب الالوية يوم احد قال جبريل------------ يا رسول الله------------------- ان هذه لهي المواساة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انه مني وانا منه فقال جبريل وانا منكما يا رسول الله	6707	-8483509445713126499	163	282.0	129	206	79.12621307373047	31	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3039	false	8832699056890905365	240	266	1149	1276	1451	300	ان عليا قال لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واني لاربط الحجر علي بطني من الجوع وان-------------------------------------- صدقة مالي لتبلغ اربعين الف دينار	3039	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6712	true	8563055990708219534	23	56	123	287	1497	300	عن علي- قال لقد رايتني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واني لاربط الحجر علي بطني من الجوع وان صدقتي اليوم اربعون الفا وفي رواية وان صدقة مالي لتبلغ اربعين الف دينار	6712	-8483509445713126499	125	241.0	99	165	75.75757598876953	24	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1193	false	9092961189859675203	256	299	1277	1496	1500	300	وعن علي قال جعت مرة بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فقاطع--------تها كل ذنوب علي تمرة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقلت	1193	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	213	250	1023	1217	1474	300	وعن علي قال جعت---- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله فاتيتها فعاطيتها كل دلو ب----تمرة فعددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يد-ي ثم اتيت------------------------ها فقلت	6713	-8483509445713126499	177	321.5	142	227	77.97357177734375	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1699	false	6273862725819716597	157	223	758	1066	1443	300	عبد الله بن زرير انه دخل -علي علي بن ابي طالب قال حسن يوم الاضحي فقرب الينا حريرة فقلت اصلحك الله لو قربت الينا من هذا البط يعني ال-وز فان الله عز وجل قد اكثر الخير فقال يا ابن زرير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل للخليفة من مال الله الا قصعتين قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين -يدي الناس	1699	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6713	true	4957604329268703180	76	130	369	629	1474	300	عبد الله بن رزين قال دخلت علي علي-------------------- يوم الاضحي فقرب الينا حريرة فقلت اصلحك الله لو قربت الينا من هذا البط يعني الاوز فان الله------- قد اكثر الخبز فقال يا ابن رزين---- سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل -لخليفة من مال الله الا قصعتان قصعة ياكلها هو واهله وقصعة يضعها بين ايدي الناس	6713	-8483509445713126499	244	417.5	191	311	78.45658874511719	42	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3014	false	-7233179274565140335	69	150	340	739	1514	300	عن معقل بن يسار قال وضات النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل لك في فاطمة نعودها فقلت نعم فقام متوكءا علي فقال اما انه سيحمل ثقلها غيرك ويكون اجرها لك قال فكانه لم يكن علي شء حتي دخلنا علي فاطمة عليها السلام فقال كيف نجدك ف-قالت والله لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي قال عبد-الله---------------- وجدت في كتاب ابي بخط يده في هذا الحديث قال اما---ترضين ان ازوجك اقدم امتي سلما واكثرهم علما واعظمهم حلما روا-ه احمد	3014	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6714	true	6853461640598436957	180	259	930	1309	1503	300	عن معقل بن يسار قال وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قال هل لك في فاطمة تعودها فقلت نعم فقام متوكءا علي فقال---- انه سيحمل ثقلها غيرك ويكون اجرها لك قال فكانه لم يكن علي شء حتي دخلنا علي فاطمة فقلنا------------ كيف تجدينك قالت------ لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي قال عبد الله بن احمد بن حنبل وجدت بخط---- ابي-------- في هذا الحديث قال او ما ترضين ان -زوجك اقدمهم--- سلما واكثرهم علما واعظمهم حلما اخرجه احمد	6714	-8483509445713126499	328	539.5	258	425	77.17646789550781	60	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3047	false	-5475113186874168974	132	244	641	1195	1446	300	عمرو بن شاس الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية قال خرجت مع علي عليه السلام الي اليمن فج-فاني في سفري ذلك حتي وجدت في نفسي عليه فلما قدمت المدينة اظهرت شكايته في المسجد حتي سمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناس من اصحابه فلما راني ابدل-ي عينيه يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمر ووالله لقد اذيتني قلت اعوذ بالله من اذا-ك يا رسول الله ق-ال بلي من اذي عليا فقد اذاني روا-ه احمد والطبراني باختصار والبزار اخصر منه ورجال احمد ثقات وعن ابي رافع ق-------------ال بعث-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا اميرا علي	3047	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6718	true	2136367719245306512	201	293	994	1433	1460	300	عمرو بن شاش الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية قال خرجت مع علي الي------------ اليمن فجافاني في سفري ف-------وجدت في نفسي عليه فلما قدمت المدينة اظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------في ناس من اصحابه فلما راني امد بي عينيه يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمرو والله لقد اذيتني قلت اعوذ بالله ان اءذيك يا رسول الله فقال بلي من اذي عليا فقد اذاني اخرجه احمد--------------------------------------------------- وعن ابن عباس رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------- علي	6718	-8483509445713126499	395	692.0	308	574	68.8153305053711	69	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3047	false	-5475113186874168974	50	132	246	641	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غضب غضبا لم اره غضب مثله الا يوم قريظة والنضير فنظر الي------------------------------------------- فقال يا بريدة احب عليا فانما يفعل ما امر به فقمت وما من الناس احد احب الي منه رواه الطبراني في الاوسط وفيه ضعفاء وثقهم ابن حبان وعن ابي سعيد الخدري قال اشتكي عليا الناس---------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فسمعته يقول--- ايها الناس لا تشكوا عليا فوال-له انه لاخشي في ذات الله او---- في سبيل الله -رواه احمد----- وعن	3047	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6719	true	5276776433620238861	68	156	326	739	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سب عليا فقد سبني اخرجه احمد وعن عروة بن الزبير ان رجلا وقع في علي بن ابي طالب بمحضر من عمر فقال له عمر اتعرف صاحب هذا القبر هذا القبر صلي الله عليه وسلم اخرجه احمد------------------- في المناقب -------------------------وعن ابي سعيد الخدري قال اشتكي----- الناس عليا يوما فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فسمعته يقول يا ايها الناس لا تشكوا عليا فو الله انه لاحسن في ذات الله او قال في سبيل الله اخرجه احمد 6102 وعن	6719	-8483509445713126499	223	298.0	169	462	48.26839828491211	40	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3017	false	1911911187019649558	0	88	0	435	1456	300	وانتم قوم عرب قالوا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم غدير خم يقول من كنت مولاه فهذا مولاه قال رباح ف----------لما مضوا تبعتهم فق-لت من هءلاء قالوا نفر من الانصار فيهم ابو ايوب الانصاري روا-ه احمد والطبراني الا انه قال قالوا سمعنا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم و------------------------------------ال من والاه وعاد من عاداه وهذا ابو ايوب بيننا فحسر ابو ايوب العمامة عن وجهه ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه	3017	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6721	true	-4571372640281710400	195	283	945	1385	1466	300	وانت----م عرب قالوا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم----- من كنت مولاه فعلي مولاه قال رباح بن الحارث فلما مضوا تبعتهم فسالت من هءلاء قالوا نفر من الانصار فيهم ابو ايوب الانصاري اخرجه احمد وعن بريدة-------- قال غزوت مع علي اليمن فرايت منه جفوة فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير فقال يا بريدة الست اولي بالمءمنين من انفسهم قلت بلي يا رسول الله ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال من كنت مولاه فعلي مولاه	6721	-8483509445713126499	234	387.5	184	576	40.625	40	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3029	false	-8135534614502750098	168	240	807	1160	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فلياته من بابه رواه الطبراني وفيه عبدالسلام بن صالح الهروي وهو ضعيف باب فتح بابه الذي في المسج-----------د عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد قال فقال يوما سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم ا---ناس في ذلك قال فقام رسول الله صلي الله عليه	3029	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6723	true	-2377069700306407221	243	300	1151	1420	1420	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني امرت بسد هذه الابواب غير----------------------------------------------------------------------------- باب علي ف---------في الرياض اخرجه احمد عن زيد بن ارقم قال كان لنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابواب شارعة في المسجد قال فقال يوما سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم فيه ناس----------- فقام رسول الله صلي الله عليه-	6723	-8483509445713126499	218	367.0	169	367	59.400543212890625	42	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3029	false	-8135534614502750098	240	300	1160	1473	1473	300	وسلم فحمد الله واثني عليه و--قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب الا باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكني امرت بشء فاتبعته روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه احمد وفيه ميمون ابو عبدالله وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح وعن عبد-الله-------------------- بن الرقيم الكناني قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك-	3029	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6724	true	-4743876369025766887	0	95	0	457	1461	300	وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن- امرت بشء فاتبعته وعن ابن عمر قال لقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر اخرجه احمد -------------------------------------------------------------------------وعن عبد الله بن شريك عن عبد الله بن ارق--م الكناني قال خرجنا الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك	6724	-8483509445713126499	228	400.5	182	533	42.776737213134766	43	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3037	false	-1681647298374910195	15	106	68	507	1476	300	عمر ول---قد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر روا-ه احمد وابو يعلي ورجالهما رجال الصحيح وعن ابي هريرة قال قال عمر بن الخطاب لقد اعطي علي بن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي خصلة منها احب الي من ان اعطي حمر النعم قيل وما هي يا امير المءمنين قال تزويجه فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسكناه---------------- المسجد	3037	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6724	true	-4743876369025766887	33	108	159	525	1461	300	عمر قال لقد اوتي ابن ابي طالب ثلاث خصال لان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم زوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته وولدت له وسد الابواب الا بابه في المسجد واعطاه الراية يوم خيبر اخرجه احمد------------------------------- وعن ---------------------عبد الله بن شريك عن عبد الله بن ارقم الكناني قال خرجنا----------------- الي المدينة زمن الجمل فلقينا سعد بن مالك فقال امر------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بسد الابواب الشارعة في المسجد	6724	-8483509445713126499	252	403.5	194	459	54.90196228027344	46	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3377	false	6122217969404069255	37	69	167	320	1403	300	سعيد بن زيد قال خرج ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد فقيل له ان الذي تطلب امامك---- فانطلق حتي اتي الموصل فاذا	3377	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6738	true	9208309791202454125	267	300	1311	1467	1467	300	سعيد بن زيد قال خرج ورقة بن نوفل وزيد بن عمرو يطلبان الدين حتي مرا بالشام فاما ورقة فتنصر واما زيد فقيل له ان الذي تطلب امامك قال فانطلق حتي اتي الموصل فاذا-	6738	-8483509445713126499	152	292.5	121	157	96.8152847290039	31	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3377	false	6122217969404069255	230	299	1088	1394	1403	300	صلي الله عليه وسلم بمكة هو وزيد بن حارثة فمر بهما زيد بن عمرو بن نفيل فدعواه الي سفرة لهما فقال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد---- ذلك ياكل شيءا مما ذبح علي النصب قال قلت يا رسول الله ان ابي-------------------------------------- كان كما قد رايت وبلغك ولو ادركك امن بك واتبعك فاستغفر له -قال نعم	3377	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	47	113	233	534	1480	300	صلي الله عليه وسلم ومعه ابو سفيان بن الحرث ياكلان من سفرة لهما------- فدعواه الي الغداء ف---قال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي----- النبي صلي الله عليه وسلم من يومه ذلك ياكل----- مما ذبح علي النصب حتي بعث ----صلي الله عليه وسلم قال فاتاه سعيد بن زيد فقال ان زيدا كان كما قد رايت وبلغك -------------------------استغفر له فقال نعم	6739	-8483509445713126499	189	261.0	140	350	54.0	35	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3377	false	6122217969404069255	81	187	378	870	1403	300	قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية فابي ان يقبل وقال لا حاجة لي فيها قال اما------------ ان الذي تطلب سيظهر بارضك فانطلق وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر ابغي لا الحال وهل مهاجر كما قال--- عذت بما عاذ به ابراهيم ثم ينحني فيسجد للكعبة قال فمر زيد بن عمرو بالنبي صلي الله عليه وسلم وزيد بن حارثة وهما -----ياكلان من سفرة----- فدعياه ف-----------قال يا ابن اخي ----لا اكل -ما ذبح علي النصب قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم ياكل ما ذبح علي النصب من يومه ذلك----------------------- حتي بعث قال وجاء سعيد بن زيد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	3377	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	2	97	9	462	1480	300	قال ما تطلب قال الدين فعرض عليه النصرانية ف-------------قال لا حاجة لي فيها وابي ان يقبلها فقال ان الذي تطلب سيظهر بارضك فاقبل- وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا مهما يجشمني اي يحملني ويكلفني فاني جاشم عذت بما عاذ به ابر----------------------اهيم قال ومر -------------النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابو سفيان بن الحرث ياكلان من سفرة لهما فدعواه الي الغداء فقال يا ابن اخي اني لا اكل مما ذبح علي النصب قال فما رءي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- من يومه ذلك ياكل مما ذبح علي النصب حتي------------------------------- بعث صلي الله عليه وسلم -قال	6739	-8483509445713126499	319	486.0	246	556	57.37409973144531	58	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3077	false	2455433838924354759	70	155	345	770	1518	300	صلي الله عليه وسلم جمع له ابويه --------قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم سعد ارم فداك ابي وامي قال فنزعت--- بسهم ليس فيه نصل فاصبت جنبه فوقع- وانكشفت عورته فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي نظرت الي نواجذه ---------------------------------------------------------------------قلت في الصحيح بعضه رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير اسد بن الدرداء رضوان الله عليهم اجمعين رواه الطبراني في الاوسط وفيه مندل بن علي وهو ضعيف وقد وثق وعن علي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3077	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6746	true	-5650483634728520153	121	190	600	938	1469	300	صلي الله عليه وسلم ----له ابويه يوم احد قال كان رجل من المشركين قد احرق المسلمين فقال له النبي صلي الله عليه وسلم---- ارم فداك ابي وامي قال فنزعت له بسهم ليس فيه نصل فاصبت جبينه فسقط وانكشفت عورته فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي رايت---- نواجذه اخرجه الشيخان واخرج الترمذي منه جمع ابويه يوم احد وفي بعض طرقه نثل لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6746	-8483509445713126499	236	293.0	186	514	45.914398193359375	44	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1637	false	-2423314179196387026	13	51	60	261	1509	300	قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا---------------------------------------------- زاهدا في الدنيا راغبا في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا-------------------------------------- لا تاخذه ف------------------ي الله لومة لاءم وان تءمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا عليا ولا ارا---------------------------------كم فاعلين تج----------------------------------دوه هادي---------------ا مهدي--------------------------------------ا ياخذ بكم الطريق المستقيم	1637	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6753	true	8219068145503031173	103	283	502	1402	1498	300	قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا اي دينا لا يحكم الا بالامانة وعلي وجه العدالة زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة في اشعار الي ان الخليفة ينبغي ان يكون بهذه الصفة ليتم الاخلاص الموجب للخلاص وفي رواية تجدوه مسلما امينا وفي رواية تجدوه قويا في امر الله ضعيفا في نفسه وان تءمروا عمر تجدوه قويا اي قادرا علي حمل ثقل اعبار الامارة امينا اي لا تجء منه الخيانة لا يخاف في الله لومة لاءم اي لا يراعي احدا في امر الدين والمعني انه صلب في الدين اذا شرع في امر من اموره لا يخاف انكار منكر ومضي فيه كالمسمار المحمي لا يزعه قول قاءل ولا اعتراض معترض ولا لومة لاءم يشق عليه جده واللومة المرة من اللوم وفيها وفي التنكير مبالغتان كانه قيل لا يخاف شيءا قط من لوم احد من اللوام وفي رواية تجدوه قويا في امر الله قويا في نفسه وان تءمروا عليا ولا اراكم بضم الهمز اي والحال اني لا اظنكم فاعلين اي التامير له بلا خلاف حال خلافته تجدوه هاديا اي مرشدا مكملا مهديا بفتح ميم وتشديد تحتية اي مهتديا كاملا ياخذ بكم الطريق المستقيم	6753	-8483509445713126499	179	281.5	143	900	19.88888931274414	28	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1637	false	-2423314179196387026	60	148	317	780	1509	300	وعن حذيفة ابن اليمان قال قالوا يا رسول الله الا تستخلف علينا قال اني ان استخلف- عليكم فتعصون خليفتي ينزل عليكم العذاب قالوا الا نستخلف ابا بكر قال ان تستخلفوه تجدو-----------------ه ضعيفا في بدنه قويا في امر الله قالوا الا نستخلف عمر قال ان تستخلفوه تجدوه قويا في---- بدنه قويا في امر الله قالوا الا-نستخلف عليا قال ان تستخلفوه ولن تفعلو-------ا يسلك بكم الطريق المستقيم وتجدوه هاديا مهديا رواه البزار وفيه ابواليقظان عثمان بن عمير وهو ضعيف وعن عاءشة قالت لما اسس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1637	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6754	true	-1147343680788278221	107	187	551	954	1511	300	وعن حذيفة----------- قال قالوا يا رسول الله الا تستخلف قال الا-- اني ان استخلفت عليكم فعصيتم خليفتي -نزل------ العذاب قالوا الا نستخلف ابا بكر قال ان تستخلفوه تجدوه قويا في امر الله ضعي-------------فا في---- نفسه قالوا الا نستخلف عمر قال ان تستخلفوه تجدوه قويا في امر الله قويا في---- بدنه قالوا الا نستخلف عليا قال ان تستخلفوه تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم خرجه ابن السمان 6134 وعنه اي عن علي قال قال رسول ا-------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	6754	-8483509445713126499	295	469.5	234	493	59.83772659301758	47	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3090	false	2462066286910690950	41	142	205	725	1531	300	وعن ام سلمة قالت بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي يوما اذ قالت الخادم ان عليا وفاطمة بالسدة قال--------ت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قومي فتنحي لي عن اهل بيتي قالت فقمت فتنحيت في البيت قريبا فدخل علي وفاطمة ومعهما ابناهما الحسن والحسين وهما صبيان صغيران فاخذ الصبيين فوضعهما في حجره فقبلهما واعتنق عليا باحدي يديه وفاطمة باليد الاخري فقبل فاطمة وقبل عليا فاغدق --------عليهم خميصة سوداء ف--قال اللهم اليك لا الي النار انا واهل بيتي قالت فقلت -انا يا رسول الله ------------------------قال وانت روا-ه احمد وعن ام سلمة زوج ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	3090	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6757	true	-3387717473110196972	37	141	193	720	1495	300	وعن ام سلمة قالت بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته يوما اذ قالت الخادم ان عليا وفاطمة بالسد اي الباب قالت فقال لي----------------------------- قومي فتنحي لي عن اهل بيتي قالت فقمت فتنحيت في البيت قري-ا فدخل علي وفاطمة ومعه--------ما الحسن والحسين وهما صبيان صغيران فاخذ الصبيين فوضعهما في حجره فقبلهما واعتنق عليا باحدي يديه وفاطمة ب-----الاخري وقبل فاطمة وقبل عليا واغدف اي ارسل عليهم خميصة سوداء ثم قال اللهم اليك لا الي الغار انا واهل بيتي قالت -قلت وانا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك قال وانت اخرجه احمد والظا-هر ان هذا الفعل تكرر منه صلي الله عليه وسلم	6757	-8483509445713126499	446	776.0	356	573	77.83595275878906	75	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms2292	false	2576702230320917851	93	123	476	629	1536	300	وعن ابن عباس قال لما نزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي---------- قالوا يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما	2292	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6758	true	4319991590577625384	31	63	163	326	1542	300	وعن ابن عباس قال لما نزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري 23 قالوا يا رسول الله من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما	6758	-8483509445713126499	153	296.5	123	163	93.86502838134766	30	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3092	false	-4756737261387459697	256	286	1263	1417	1490	300	وعن ابن عباس قال لما نزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي---------- قالوا يا رسول الله ومن قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما	3092	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6758	true	4319991590577625384	31	63	163	326	1542	300	وعن ابن عباس قال لما نزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري 23 قالوا يا رسول الله -من قرابتك هءلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وابناهما	6758	-8483509445713126499	153	291.5	123	164	93.29268646240234	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3123	false	2460148480767348719	68	120	341	600	1519	300	لخمس ليال خلون من شعبان سنة اربع من الهجرة ----------------------------------------وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة احدي وستين ق----------------------------------------------تله سنان ------------------------------بن ابي انس---------------------------- واجهز عليه خولي --------------------------------------------------------بن يزيد الاصبحي من حمير وحز راسه واتي به عبيدالله بن زياد فقال سنان اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا	3123	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6769	true	8151542918886963412	70	159	357	809	1535	300	لخمس----- خلون من شعبان سنة اربع وكانت فاطمة علقت به بعد ان ولدت الحسن بخمسين ليلة وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء سنة احدي وستين بكربلاء من ارض العراق فيما بين الكوفة والحلة وقتله سنان بن انس النخعي ويقال ايضا سنان بن ابي سنان وقيل قتله شمر بن ذي الجوشن واجهز عليه خولي بفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وكسر اللام وتشديد الياء ابن يزيد الاصبحي من حمير ج-ز راسه واتي به عبد الله بن زياد وقال شعر- اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا	6769	-8483509445713126499	231	378.0	182	459	50.32679748535156	41	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3108	false	3648338052891451195	103	190	534	974	1560	300	وعن ابي هريرة قال كنا نصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة فاذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما----- من خلفه اخذا رفيقا ويضعهما عن ظهره ف--اذا عاد عادا حتي قضي صلاته -اقعدهما علي فخذيه قال فقمت اليه فقلت يا رسول الله اردهما فبرقت برقة فقال لهما الحقا بامكما قال فمكث ضوءها حتي دخلا علي امهما رواه احمد والبزار باختصار وقال في ليلة مظلمة ورجال احمد ثقات وعن انس ق---ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيجء الحسن	3108	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6772	true	-3527171310022273053	132	206	659	1033	1502	300	وعن ابي هريرة قال كنا نصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ف-------اذا سجد وثب الحسن والحسين علي ظهره فاذا رفع راسه اخذهما بيده من خلفه اخذا رفيقا فيضعهما علي الارض فاذا عاد عادا حتي قضي صلاته فاقعدهما علي فخذيه قال فقمت اليه فقلت يا رسول الله ارذهما فبرقت برقة فقال----- الحقا بامكما قال فمكث ضوءها حتي دخلا اخرج---------ه احمد--------------------------------------------------- وعن معاوية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-مص لسان الحسن	6772	-8483509445713126499	334	588.0	264	452	73.89380645751953	57	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3089	false	9152380464099444061	254	300	1290	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفيه الهيثم بن حبيب قال ابو حاتم منكر الحديث وهو متهم بهذا الحديث وعن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة نبينا خير الانبياء وهو ابوك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابيك-	3089	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6786	true	-4197896270255887431	180	227	867	1105	1464	300	صلي الله عليه وسلم ودر عرق الغضب بين عينيه ثم قال والله لا يدخل قلب امرء ايمان حتي يحبكم لله ولقرابتي رواه احمد---------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفاطمة نبينا خير الانبياء وهو ابوك وشهيدنا خير الشهداء وهم عم ابيك	6786	-8483509445713126499	150	237.0	121	326	46.01226806640625	28	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3090	false	2462066286910690950	0	52	0	257	1531	300	حمزة ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث شاء وهو ابن عم ابيك جعفر ومنا سبطا هذه الامة الحسن والحسين وهما ابناك ومنا المهدي روا-ه الطبراني في الصغير وفيه قيس بن الربيع وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات وعن ام سلمة قالت بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم	3090	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6786	true	-4197896270255887431	227	268	1105	1306	1464	300	حمزة ومنا من له جناحان يطير بهما في الجنة حيث شاء وهو ابن عم ابيك و-----منا سبط- هذه الامة الحسن والحسين وهما ابناك ومنا المهدي اخرجه الطبراني في معجمه 6157------------------------------------------------- وعن ابن عباس قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6786	-8483509445713126499	172	298.0	134	258	66.66666412353516	32	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3124	false	-6832621702919407517	163	237	792	1158	1504	300	يجعل قضيبا في يده في عينه وانفه فقال زيد بن ارقم ارفع القضيب قال له لم فقال رايت فم رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضعه رواه الطبراني وفيه حرام بن عثمان وهو متروك وعن انس قال لما اتي عبيدالله بن زياد براس الحسين جعل ينكت بالقضيب ثناياه يقول لقد كان احسبه قال جميلا فقلت والله لاسوءنك اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلثم حيث يقع قضيبك قال فانقبض رواه البزار ------	3124	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6800	true	1189007866230669894	0	44	0	209	1496	300	يجعل قضيبا في يده في عينه وانفه فقلت------------ ارفع --قضيب---------ك فق-د رايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضعه وفي رواية البزار قال فقلت له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يش-م حيث يقع قضيبك قال فانقبض كذا في فتح الباري	6800	-8483509445713126499	160	246.5	125	372	43.0107536315918	29	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3115	false	6303074630581815799	35	121	176	589	1459	300	وما ذاك قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم واذا عيناه تذرفان قلت يا نبي الله اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل عليه السلام قيل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك ----ان اشمك من تربته قلت نعم قال فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا روا-ه احمد وابو يعلي والبزار والطبراني ورجاله ثقات ولم ينفرد نجي بهذا وع-----------ن عاءشة او -ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم	3115	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6802	true	1233188170172661705	70	144	362	709	1491	300	وعن علي قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم و------------عيناه تفيضان قلت يا نبي الله اغضبك احد ما شان عينيك تفيضان قا---ل قام من عندي جبريل قبل حديثي و------حدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك الي ان اشمك من تربته قلت نعم---- فمد يده فقبض قبضة من تراب فاعطانيها فلم املك عيني ان فاضتا اخرجه ------------------------------------------------------احمد 6182 وعنه اي عن ابن عباس قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	6802	-8483509445713126499	285	468.0	218	430	66.27906799316406	52	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms0127	false	-2990962602278908197	26	75	139	387	1531	300	ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة روا-----------ه احمد وفيه رشدين بن سعد واختلف في الاحتجاج به وابو حفص صاحب انس مجهول والله اعلم وعن جابر بن عبدالله عن النبي صلي الله عليه وسلم	127	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6804	true	7029856365622175286	124	162	648	839	1576	300	ان مثل العلماء في الارض كمثل النجوم في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة ويءيده ما اخرجه احمد في المناقب عن علي قال قال رسول الله-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	6804	-8483509445713126499	148	247.5	116	259	57.14285659790039	27	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3669	false	-4533712875626738734	180	257	835	1183	1385	300	البزار حسن وعن ابي ذر انه جاء ا---لي عثمان بن عفان فاذن له وبيده عصا ف-قال عثمان يا كعب ان عبد-الرحمن مات- وترك مالا فما تري فيه فقال ان كان قضي فيه حق الله------ فلا باس عليه فرفع ابو ذر عصاه فضرب كعبا وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احب لو ان--- هذا الجبل لي ذهبا انفقه ويتقبل مني اذر منه خلفي---- ست اواق- انشدك ا-لله يا عثمان -سمعته ثلاث مرات قال نعم	3669	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6860	true	1078580644267618387	185	262	922	1277	1454	300	الامام احمد عن ابي ذر انه استاذن علي عثم--------ان فاذن له وبيده عصاه فقال عثمان يا كعب ان عبد الرحمن توفي وترك مالا فما تري فيه فقال ان كان يصل فيه حق الله تعالي فلا باس عليه فرفع ابو ذر عصاه فضرب كعبا وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احب لو ان لي هذا الجبل--- ذهبا انفقه ويتقبل مني اذر---- خلفي منه ست اواقي انشدك بالله يا عثمان اسمعته ثلاث مرات قال نعم	6860	-8483509445713126499	311	535.0	241	370	84.0540542602539	60	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms1637	false	-2423314179196387026	62	125	327	658	1509	300	ابن اليمان قال قال-----------وا يا رسول الله الا تستخلف علينا قال اني ان استخلف- عليكم فتعصون خليفتي ينزل عليكم العذاب---- قالوا الا نستخلف ابا بكر قال ان تستخلفوه تجدو-----------------ه ضعيفا في بدنه قويا في امر الله قالوا الا نستخلف عمر قال ان تستخلفوه تجدوه قويا في---- بدنه قويا في امر الله قالوا الا-نستخلف عليا قال ان تستخلفوه ولن تفعلو-------ا يسلك بكم الطريق المستقيم	1637	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6862	true	4003781086869096928	104	170	570	912	1547	300	ابن السمان عن حذيفة ولفظه قالوا يا رسول الله الا نستخلف قا------ل اني ان استخلفت عليكم فعصيتم خليفتي -نزل------ العذاب بكم قالوا الا نستخلف ابا بكر قال ان تستخلفوه تجدوه قويا في امر الله ضعي-------------فا في---- نفسه قالوا الا نستخلف عمر قال ان تستخلفوه تجدوه قويا في امر الله قويا في---- بدنه قالوا الا نستخلف عليا قال ان تستخلفوه تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم	6862	-8483509445713126499	262	420.0	208	376	69.68085479736328	40	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3236	false	-5838293891147817721	125	287	638	1444	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عمار لقي الشيطان عند البءر فقاتله فما عدا ان رجعت فاخبرته فقال ذاك الشيطان رواه الطبراني عن شيخه يعقوب بن اسحاق المحرمي ولم اعرفه والحكم بن عطية مختلف فيه وبقية رجاله رجال الصحيح وعن خالد بن الوليد ----------------------قال كان بيني وبين عما--------ر كلام-------------------- فاغلظت له في القول فانطلق عمار يشكوني الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ---------يش---------كوه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- فجعل--------- يغلظ له------------------- ولا يزيده --------------الا غلظة---------------- والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت------------------------ فبكي عمار وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله الا تراه--------------------------------------------- فرفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمارا فقال من عادي عمارا فقد------ عاداه الله ومن ابغض عمارا ---------ابغضه الله قال خالد فخرجت -----------------------------------------------------------------------------------------------فما كان شء احب الي من رضا عمار--------------- فلقيته----------------------------------------------------------------------------- فرضي رواه احمد والطبراني ورجاله رجال الصحيح وعن خالد ---------بن الوليد قال ما عملت عملا اخوف عندي علي ان يدخلني النار من شان عمار فقلنا يا ابا سليمان وما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	3236	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6872	true	3651260469387260115	25	288	132	1386	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------سيف الله مات سنة احدي وعشرين واوصي الي عمر----------------------------------- بن الخطاب وروي عنه اب---------------------------------------------------------ن خالته ابن عباس وعلقمة وجبير ابن نفير قال كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام اي مكالمة في معاملة فاغلظت له في القول فانطلق عمار يشكوني الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء خالد قال الطيبي هذا كلام الراوي عن خالد وقال محذوف يدل عليه قوله بعده قال خالد فخرجت وقال ميرك يحتمل ان يكون من كلام خالد علي الالتفات وهو اي عمارا يشكوه اي خالدا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اي الراوي فجعل اي خالدا يغلظ له اي لعمار في الكلام ولا يزيده اي خالد عمارا الا غلظة اي شدة في الغضب والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم تاكيد لما قبله فبكي عمار ا ي من قلة صبره وكثرة غضبه وراي انه صلي الله عليه وسلم خافض راسه كانه متفكر في امره فتضرع اليه وقال اي عما ر يا رسول الله الا تراه اي الا تعلم خالدا فيما يقول في حقي من الغلظة فرفع----- النبي صلي الله عليه وسلم راسه وق-ال من عادي عمارا اي بلسانه عاداه الله ومن ابغض عمارا اي بقلبه ابغضه الله قال خالد فخرجت اي من عنده صلي الله عليه وسلم اي تسكينا للقضية او علي قصد ارضاء عمار بالكلية كما يدل عليه قوله فما كان شء احب الي من رضا عمار اي بعد ما خرجت فلقيته اي فواجهته بما رضي ا ي من التواضع والاستحلال والاعتناق ونحوها من اسباب الرضا فرضي --اي عمار عني رضي الله عنهما 6257----- وعن ابي عبيدة اي ابن الجراح قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6872	-8483509445713126499	467	519.0	360	1472	31.725543975830078	87	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3454	false	-4409044836267560132	53	104	272	530	1512	300	بن عبيد قال ذكر اهل الشام وهو عند علي وهو بالعراق فقالوا الع---------نهم يا امير المءمنين قال لا----------------------------- اني----------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البدلاء------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله رجلا مكانه يست----قي بهم الغيث--------- وينتصر بهم علي الاعداء------------- ويصرف عن اهل الشام بهم	3454	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6898	true	-2713924650878244113	126	196	639	988	1523	300	بن صالح قال ذكر اهل الشام---- عند علي رضي الله عنه اي بالسوء وقيل العنهم يا امير المءمنين قال لا اي لا يجوز لعنهم اولا العنهم اني بالكسر علي انه استءناف تعليل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله----- مكانه رجلا يسقي بهم الغيث اي المطر وينتصر بهم علي الاعداء اي من الكفار ويصرف عن اهل الشام بهم	6898	-8483509445713126499	219	348.5	172	358	61.17318344116211	40	JK000637-ara1	JK007044-ara1
JK000637-ara1.ms3458	false	7853744249580730009	145	179	724	890	1496	300	تغدينا---------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجراح----------------------- فقال يا ------------رسول الله احد افضل------ منا-------------------------------------- اسلمنا مع-------ك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدي- يءمنون بي ولم يروني	3458	4145316257554229354	JK007044-ara1.ms6914	true	-5795069509856306736	36	90	183	452	1539	300	تغدينا اي اكلنا الغداء مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعنا ابو عبيدة بن الجارح وهو احد العشرة المبشرة فقال اي ابو عبيدة يارسول الله احد اي احد خير منا اي ممن بعدنا او من السابقين واللاحقين اسلمنا اي علي يدك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يءمنون بي ولم يروني	6914	-8483509445713126499	156	233.0	122	269	57.9925651550293	28	JK000637-ara1	JK007044-ara1