id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms1162	true	-7663129212742543187	29	161	134	747	1444	300	فنج --------قال كنت اعمل في الدنيار واعالج فيه ف-----قدم يعلي بن امية اميرا علي اليمن وجاء معه رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءني-------- رجل ممن قدم معه وانا في الزرع اصرف الماء في الزرع ومعه في كمه جوز فجلس علي ساقيه من الماء وهو يكسر من ذلك الجوز----------------------- وياكل ثم اشار الي فنج فقال ---------يا فارسي هلم قال فدنوت منه -قال الرجل لفنج اتضمن غرس هذ----------ا الجوز علي هذا الماء فقال له فنج ما ينفعني ذلك فقال الرجل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باذني هاتين من نصب شجرة فصبر ع-ي حفظها والقيام عليها حتي تثمر كان له في كل شء يصاب من ثمرتها صدقة عند الله عز وجل فقال له فنج انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنج فا------نا اضمنها	1162	4145316257554229354	JK007011-ara1.mARkdown.ms055	false	-5776988577001887406	5	131	20	604	1445	300	فنج هذا انه قال كنت اعمل بالدينباذ- واعالج فيها فلما قدم يعلي بن منبه اميرا علي صنعاء -جاء معه رجال-------------------------------------- فجاءني ذات يوم رجل منهم------- وانا--------- اصرف الماء في الزرع وكان في كمه جوز فجلس علي ساقية من الماء وهو يكسر من ذلك الجوز وجعل يخرج الجوز من كمه وياكله حبة فحبة بعد كسرها ثم ناداني يا فارسي هلم---- فدنوت منه فقال يا ف----نج اتاذن لي ان اغرس من هذا الجوز علي هذا الماء فقلت ------وما -نفعي بذلك -قال اني س--معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------ من نصب شجرة وصبر علي حفظها والقيام عليها حتي تثمر كان له بكل ما-- يصاب من ثمر-ها صدقة عند الله فقلت له----------- انت سمعت ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم يا فنج انا اضمنها	55	6653622211179807913	422	646.0	325	684	61.69590759277344	71	JK000637-ara1	JK007011-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms2404	true	-3993958202333395688	263	300	1324	1526	1526	300	وعمرو بن دينار ومكحول الشامي والحسن البصري في --------------------مسجد الخيف----- فتذاكرنا القدر حتي ارتفعت اصواتنا وكثر لغطنا فقام طاووس فقا---------------ل انصتوا اخبركم ما س------------------معت ابا الدرداء يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله افترض-	2404	4145316257554229354	JK007011-ara1.mARkdown.ms034	false	-8167709762431312206	238	286	1168	1433	1511	300	وعمرو بن دينار ومكحول الشامي وسليمان بن محمد الضحاك وكانوا حينءذ بمسجد الخيف بمني فتذاكروا القدر حتي ارتفعت اصواتهم وكثر لغطهم فقال طاووس وكان فيهم رضيا وقال انصتوا اخبركم ما سمعت فانصتوا فقال سمعت ابا الدرداء يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله افترض	34	6653622211179807913	179	300.5	146	265	67.54717254638672	24	JK000637-ara1	JK007011-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms2405	true	-7050438373926433161	13	46	75	248	1495	300	وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا -تكلفوها رحمة---- من ربكم فاقبلوها-------------------------------------------------- الامور كلها بيد الله -من عند الله مصدرها واليه مرجعها ليس للعباد فيها تفويض ولا مشيءة فقام القوم جميعا وهم راضون	2405	4145316257554229354	JK007011-ara1.mARkdown.ms035	false	-1796807374184455485	0	44	0	222	1480	300	وسكت عن اشياء من غير نسيان فلا تتكلفوها رحمة بكم من ربكم فاقبلوها تقول ما قال ربنا عز وجل ونبينا صلي الله عليه وسلم الامور كلها بيد الله ومن عند الله مصدرها واليه مرجعها ليس للعب-د فيها تفويض ولا مشيءة فقام القوم------ وهم راضون	35	6653622211179807913	166	291.0	134	229	72.48908233642578	27	JK000637-ara1	JK007011-ara1.mARkdown
JK000637-ara1.ms2849	true	-406863191638720480	188	285	973	1461	1545	300	صلي الله عليه وسلم----- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فاحش ولا عياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يخيب فءة قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه----- اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر ل----لغريب علي الهفوة في منطقه ومسا-لته	2849	4145316257554229354	JK007011-ara1.mARkdown.ms017	false	-1509630314812819482	23	102	124	519	1513	300	صلي الله عليه وسلم وكان داءم البشر حسن الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مزاح يتغافل عما لا يشتهي------------- قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث ----لا يذم احدا ولا يغيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا بما يرجو ثوابه وكان اذا تكلم اطرق جلساءه----------------------- واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده ---------------------------------------------------يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه -يصبر علي الغريب----------- في منطقه ومساءلته	17	6653622211179807913	361	597.5	286	505	71.48514556884766	62	JK000637-ara1	JK007011-ara1.mARkdown