id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms0159	false	4573298034833814885	243	277	1240	1437	1552	300	الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر---- اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فانا ابعدكم منه رواه------- احمد والبزار	159	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms005	true	-6255039826164546356	0	35	0	204	1564	300	الحديث---- تعرفه قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فانا ابعدكم منه رواه الامام احمد والبزار	5	-679378086899475206	193	367.0	160	208	92.78845977783203	32	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0080	false	-4747711257174886320	167	236	824	1173	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا---------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد----- هل احتجب الله عز وجل عن خلقه بشء غير السموات والارض قال نعم بينه وبين الملاءكة الذين حول العرش سبعون حجابا من نور وسبعون حجابا من نار وسبعون حجابا من ظلمة وسبعون حجابا من رفار-----------------------------ف الاستبرق وسبعون حجابا من رفارف السندس وسبعون حجابا من در ابيض وسبعون حجابا من در احمر وسبعون حجابا	80	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms119	true	2527272332903930932	238	300	1173	1490	1490	300	ابي هريرة------------- ان رجلا من اليهود اتي النبي------------------- فقال يا رسول الله هل احتجب الله م-------ن خلقه بشء غير السموات------- قال نعم بينه وبين الملاءكة الذين حول العرش سبعون حجابا من نور وسبعون حجابا من نار وسبعون حجابا من ظلمة وسبعون حجابا من رفارف السندس وسبعون حجابا من رفارف الاستبرق وسبعون حجابا من -----------------------------در ابيض وسبعون حجابا من در احمر وسبعون حجابا-	119	-679378086899475206	268	464.5	215	393	68.1933822631836	46	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0080	false	-4747711257174886320	236	300	1173	1489	1489	300	من در اصفر وسبعون حجابا من در اخضر وسبعون حجابا من ضياء استضاءها من ضوء النار والنور وسبعون حجابا من ثلج وسبعون حجابا من ماء وسبعون حجابا من غمام وسبعون حجابا من برد وسبعون حجابا من عظمة الله التي لا توصف قال فاخبرني عن ملك الله الذي يليه -قال النبي صلي الله عليه وسلم اصدقت فيما اخبرتك يا يهودي قال نعم قال فان الملك-	80	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms120	true	-5079245674052708907	0	38	0	185	1522	300	من در اصفر وسبعون حجابا ------------------------من -----------------------------ضياء وسبعون حجابا من ثلج وسبعون حجابا------------------------------------------------------------- من عظمة الله التي لا توصف قال فاخبرني عن ملك الله الذي يليه فقال النبي------------------- اصدقت فيما اخبرتك يا يهودي قال نعم قال فان الملك	120	-679378086899475206	179	326.0	142	318	56.289306640625	33	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2242	false	8912204240323277705	212	255	1067	1293	1507	300	ان الله قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالوا طوبي لامة ينزل هذا عليها وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تكلم بهذا رواه الطبراني في الاوسط وفيه ابراهيم بن --مهاجر بن مسمار وضعفه البخاري بهذا الحديث	2242	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms121	true	508161953007228913	148	190	758	969	1536	300	ان الله قرا طه ويس قبل ان يخلق ادم بالف عام فلما سمعت الملاءكة القران قالوا طوبي لامة ينزل هذا عليهم وطوبي لاجواف تحمل هذا وطوبي لالسن تكلم بهذا عد من حديث ابي هريرة--- وفيه ابراهيم بن المهاجر بن مسمار منكر-------------- الحديث	121	-679378086899475206	184	328.0	146	228	80.70175170898438	34	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2772	false	-7459676808519572926	176	263	907	1334	1509	300	لما كلم الله تبارك وتعالي موسي صلي الله عليه وسلم يوم الطور كلمه بغير الكلام الذي كلمه به يوم ناداه فقال له موسي يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به قال يا موسي انما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها و----اقوي من ذلك فلما رجع موسي الي بني اسراءيل قالوا يا موسي صف لنا كلام الرحمن عز وجل قال لا ت--------ستطيعونه----------------- الم تروا الي اصوات الصواعق التي تقبل من اعلي حلاوة سمعتموه فذاك قريب منه وليس به رواه البزار و--------------فيه الفضل بن عيسي الرقاشي	2772	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms123	true	-2039993771480846313	163	250	819	1235	1497	300	لما كلم الله موسي --------------------------------يوم الطور كلمة بغير الكلام الذي كلمه به يوم ناداه فقال له موسي يا رب هذا كلامك الذي كلمتني به قال يا موسي انما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها وانا اقوي من ذلك فلما رجع موسي الي بني اسراءيل قالوا يا موسي صف لنا كلام الرحمن قال سبحان الله اذن لا استطيعه قالوا فشبه لنا قال الم تروا الي اصوات الصواعق التي تقتل فانه---------------------- قريب منه وليس به شا من حديث جابر وليس بصحيح فيه الفضل بن عيسي الرقاشي	123	-679378086899475206	332	585.5	262	470	70.63829803466797	65	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2372	false	-8328056630639891534	74	110	394	563	1533	300	رايت ربي في المنام في----- صورة شاب- موفر------ في خضر- عليه نعلان من ذهب علي وجهه فراش من ذهب قال-------------------------------------------------------------- الحديث رو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الطبراني وقال ابن حبان انه حديث منكر لان عمارة بن عامر بن حزم الانصاري	2372	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms128	true	-6333054113479368145	68	136	341	672	1536	300	رايت ربي في المنام في احسن صورة شابا موفرا رجلا في خضرة عليه نعلان من ذهب علي وجهه فراش من ذهب خط من حديث ام الطفيل امراة ابي وفيه نعيم بن حماد وقال ابن عدي يضع الحديث ومروان بن عثمان وعمارة بن عامر مجهولان تعقب بان عمارة ذكره البخاري في الضعفاء وقال ابن حبان لم يسمع من ام الطفيل وسماه الطب---------------------------راني فقال عمارة بن عامر بن حزم الانصاري	128	-679378086899475206	130	191.5	101	358	36.31285095214844	23	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3810	false	-5176021835741836278	14	66	76	352	1488	300	يقبل الجبار تبارك وتعالي يوم القيامة فيثني رجله علي الجسر فيقول وعزتي وجلالي لا يجاوزني------ ظلم ظالم فينصف الخلق بعضهم من بعض حتي انه لينصف الشاة الجم-اء من الشاة العضباء بنطحة تنطحها روا-ه الطبراني و-------------------------------فيه يزيد بن ربيعة وقد ضعفه جماعة وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وبقية رجاله ثقات	3810	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms129	true	-1617151330910692331	154	211	744	1049	1473	300	يقبل الجبار تبارك وتعالي يوم القيامة فيثني رجله علي الجسر فيقول وعزتي وجلالي لا يجاوزني اليوم ظلم ظالم فينصف الخلق بعضهم من بعض حتي انه لينصف الشاة الجلحاء من------ العضباء بنطحة نطحتها اخرجه الطبراني قلت قال الهيثمي في مجمع الزواءد فيه يزيد بن ربيعة---- ضعفه جماعة وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وبقية رجاله ثقات	129	-679378086899475206	257	462.0	207	315	81.5873031616211	45	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0055	false	-4452978107966555816	1	30	4	154	1551	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منها فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضا بقضاء الله والتفويض الي امر الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي	55	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms136	true	-5182576403847420254	62	90	306	453	1434	300	خمس من الايمان من لم يكن فيه شء منها فلا ايمان له التسليم لامر الله والرضي بقضاء الله والتفويض ---لامر الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي	136	-679378086899475206	145	282.0	117	150	96.66666412353516	26	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2723	false	7039227263673568988	91	140	459	703	1495	300	الولد سيد سبع سنين وعبد- سبع سنين ووزير سبع سنين فان رضيت مكاتفته لاحدي وعشرين والا فاضرب علي جنبه فقد اعتذرت الي الله عز وجل روا----------------------------------------------------------------ه الطبراني في الاوسط وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا بهذا الاسناد و------------فيه زيد بن جبيرة بن محمود وهو متروك	2723	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms164	true	-7603069820022829942	116	199	597	1025	1536	300	الولد سيد سبع سنين وخادم سبع سنين ووزير سبع سنين فان رضيت مكان-ته لاحدي وعشرين والا فاضرب علي جنبه فقد اع-ذرت الي الله فيه حا في الكني من حديث ابي جبيرة ابن الضحاك وفيه مجاهيل وقال السيوطي اخرجه الطبراني في الاوسط وبيض له قلت اخراج الطبراني له لا ينفي الحكم عليه بالوضع وكان الشيخ بيض لينظر في حكمه فلم يتفق له وقد راجعت المجمع للهيثمي فرايته قال قال الطبراني لا يروي---------------------------- الا بهذا الاسناد قال البيهقي وفيه زيد بن جبيرة بن محمود---- متروك	164	-679378086899475206	194	300.0	153	462	41.99134063720703	32	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1339	false	-6559179169110891068	132	170	674	878	1536	300	عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخبث سبعون جزءا للبربر تسعة وستون جزءا وللجن والانس جزء واحد رواه الطبراني و-فيه عبدالله بن عبدالرحمن بن عبد-------------الحكم ولم اعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف	1339	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms165	true	-7403776031416542895	128	162	630	801	1534	300	عقبة بن عامر------------------------------------ الخبث سبعون جزءا للبربر تسعة وستون جزءا وللجن والانس جزء واحد قلت قال الهيثمي فيه عبد ----------الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم لا- اعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف	165	-679378086899475206	141	238.0	115	218	64.67890167236328	25	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2528	false	31298039620988574	0	77	0	371	1439	300	اليمن واخر ال--ي الشام واخر ال--ي العراق يسال هل راي من الجراد شيءا ام لا قال فاتاه الراكب الذي من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خلق الله عز وجل الف امة----- ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلكت تتابعت مثل النظام اذا قطع سلكه رواه ابو يعلي في الكبير وفيه عبيد بن	2528	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms180	true	-8949569220103217782	12	81	58	392	1522	300	اليمن وراكبا الي الشام وراكبا الي العراق يسال هل رءي من الجراد شء-- ام لا---- فاتاه الراكب----- من قبل اليمن بقبضة من جراد فالقاها بين يديه فلما راها كبر ثلاثا ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول خلق الله عز وجل الف امة منها ستماءة في البحر واربعماءة في البر فاول شء يهلك من هذه الامم الجراد فاذا هلك- تتابعت مثل النظام اذا وقع سلك-----ه ابو يعلي---------- وفيه محمد بن	180	-679378086899475206	308	540.5	242	380	81.0526351928711	54	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3521	false	-695442389177537733	37	160	179	829	1524	300	عن تفسير- له مقاليد السماوات والارض فقال--------- ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن وبيده الخير ويحيي ويميت وهو علي كل شء قدير--------- من قالها اذا اصبح ع----------شر مرات اعطي عشر----- خصال اما اولاهن فتحرز --من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوج م-------ن الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر الفا من الملاءكة واما السادسة ف--له من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله مع هذا يا عثمان ك----------ن حج واعتمر ف----------قبلت حجته وعمرته وان مات من يومه طبع--- بطابع الشهداء رواه ابو يعلي في الكبير وفيه الاغلب بن تميم	3521	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms182	true	-7219036613143959198	113	241	542	1211	1508	300	عن تفسيره له مقاليد السم-وات والارض فقال يا عثمان ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله الاول والاخر والظاهر والباطن -بيده الخير -يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير يا عثمان من قالها اذا اصبح واذا امسي عشر مرات اعطاه الله ست خصال اما اول خصلة فيحرس من ابليس وجنوده واما الثانية فيعطي قنطارا من الاجر واما الثالثة فيرفع له درجة في الجنة واما الرابعة فيزوجه تعالي من الحور العين واما الخامسة فيحضرها اثنا عشر ملكا وام------------ا السادسة ففيها من الاجر كمن قرا القران والتوراة والانجيل والزبور وله------- يا عثمان من الاجر كمن حج واعتمر فقبل حجه وتقبلت ------عمرته فان مات من يومه ختم له بطابع الشهداء عق--------------------- وفيه الاغلب بن تميم	182	-679378086899475206	569	1003.5	459	718	79.24790954589844	94	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1106	false	-6155284700680246646	0	49	0	270	1520	300	من انهار الجنة واربعة ملاحم من ملاحم الجنة قيل فما الاجبال قال احد يحبنا ونحبه جبل من جبال الجنة والطور جبل من جبال الجنة ولبنان جبل من جبال الجنة--------------------------- والانهار الاربعة النيل والفرات وسيحان وج يحان والملاحم بدر واحد والخندق وحنين رواه الطبراني في الكبير و-------------فيه كثير بن عبد-الله	1106	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms185	true	6832191366782345016	38	93	180	468	1518	300	من انهار الجنة واربعة ملاحم من ملاحم الجنة ف-------الاجب-----ل احد يحبنا ونحبه جبل من جبال الجنة و--طور جبل من جبال الجنة ولبنان جبل من جبال الجنة قال الراوي ولم يذكر الرابع والانهار-------- النيل والفرات وسيحان وجيح-ان والملاحم بدر واحد والخندق وجيبر عد من حديث عمرو بن عوف المزني ولا يصح فيه كثير بن عبد الله	185	-679378086899475206	215	358.5	175	311	69.1318359375	36	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2587	false	6842304619964873252	113	159	582	787	1491	300	لما خلق الله عز وجل العقل قال له قم فقام --فقال له ادبر خلفك فادبر ثم قال ل---------------------ه اقعد فقعد فقال له وعزتي ما خلقت خلقا--- خيرا منك ولا اكرم منك ولا افضل منك ولا احسن----------------- بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف وبك الثواب وعليك العقاب	2587	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms194	true	-7498129858205335891	143	192	683	894	1398	300	لما خلق الله -------العقل قال له قم فقام ثم قال له ادبر----- فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له اقعد فقعد فقال--------- ما خلقت خلقا هو خير- منك و-------------لا افضل منك ولا احسن منك ولا اكرم منك بك اخذ وبك اعطي وبك اعرف ل-ك الثواب -عليك العقاب	194	-679378086899475206	166	258.0	128	248	66.93548583984375	30	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1491	false	-4743291417101475638	187	239	944	1204	1488	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من الطين الذي خلق منه ادم وليس من الشجر يلقح غيرها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فالتمر وليس من الشجرة اكرم علي الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران رواه ابو يعلي وفيه مسرور بن سعيد	1491	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms200	true	6012151978641192632	116	166	590	827	1507	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة--------- ادم وليس من --شجر--------------------ة اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب ف--تمر --نع من حديث علي عد من حديث ابن عمر باخصر من هذا ولا يصح تفرد بالاول------------- مسرور بن سعيد	200	-679378086899475206	136	149.0	102	285	47.71929931640625	21	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1543	false	-2348201854331238816	142	196	686	961	1478	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من ال---طينة التي خلق منها ادم وليس من الشجرة يلقح غيرها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------اطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب فالتمر وليس من الشجرة اكرم علي الله من شجرة نزلت تحتها مريم بنت عمران رواه ابو يعلي وفيه مسرور بن سعيد التميمي وهو	1543	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms200	true	6012151978641192632	116	168	590	838	1507	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة-------------- ادم وليس من --شجرة--------------------- اكرم علي الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب ف--تمر --نع من حديث علي عد من حديث ابن عمر باخصر من هذا ولا يصح تفرد بالاول------------- مسرور بن سعيد الت-يمي وهو	200	-679378086899475206	152	173.0	116	303	50.165016174316406	22	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1099	false	-53506877243425055	94	150	480	732	1453	300	قال الله لد--------اود ابن لي بيتا في الارض----- فبني داود بيتا لنفسه قبل ان يبني البيت الذي امر به فاوحي الله اليه يا داود نصبت بيتك قبل بيتي قال اي رب- هكذا قلب---------- من ملك اسماء- ثم اخذ في بناء المسجد فلما تم السور------- سقط ثلثاه فشكا ذلك الي الله عزوجل---------- انه لا يصلح ان يبني	1099	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms219	true	-772927182442735784	240	300	1183	1455	1455	300	قال الله لداود يا داود ابن لي----- في الارض بيتا فبني داود بيتا لنفسه قبل-------- البيت الذي امر به فاوحي الله اليه يا داود بنيت بيتك قبل بيتي قال اي ربي هكذا قلت فيما قضيت من ملك استاثر ثم اخذ في بناء المسجد فلما تم --سور الحاءط سقط فشكي------ ذلك الي الله فاوحي الله اليه انه لا يصلح ان تبني-	219	-679378086899475206	215	343.5	164	294	73.1292495727539	41	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1099	false	-53506877243425055	150	277	732	1350	1453	300	لي بيتا قال رب -----لم قال لما جرت علي يديك من الدماء قال اي رب- او لم يكن ذاك في هواك ومحبتك قال بلي ولكنهم عباد-------ي وانا ارحمهم فشق ذلك عليه فاوحي الله تعالي اليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يد- ابنك سليمان فلما مات داود اخذ سليمان في بناءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله تعالي اليه قد اري سرورك ببنيان بيتي فسلني اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة---- خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اثنتان فقد اعطيها وانا ارجو ان يكون قد اعطي الثالثة رواه الطبراني في الكبير وفيه محمد بن ايوب بن سويد الرملي	1099	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms220	true	-8561992193623104384	0	113	0	538	1433	300	لي بيتا قال اي ربي ولم قال لما جري علي يديك من الدماء قال اي ربي او لم يكن ذلك في هواك ومحبتك قال بلي ولكنهم عبادي واماءي وانا ارحمهم فشق ذلك عليه فاوحي الله ا------ليه لا تحزن فاني ساقضي بناءه علي يدي ابنك سليمان فلما مات داود اخذ سليمان في بناءه فلما تم قرب القرابين وذبح الذباءح وجمع بني اسراءيل فاوحي الله ا------ليه قد اري سرورك ببنيان بيتي فسلني اعطك قال اسالك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ومن اتي هذا البيت لا يريد الا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه حب من حديث رافع بن عمير من طريق-------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ايوب بن سويد الرملي	220	-679378086899475206	483	901.0	380	636	75.94339752197266	93	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2780	false	6893396874742477353	136	299	677	1469	1475	300	الليالي احمل له الطهور اذ -------سمع من-------اديا فقال يا ---انس صه فقال --------------------اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال اخت-----ها فكان الرجل لقن ما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وارزقني شوق الصادقين الي ما شوقتهم اليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انس ضع الط---هور واءت هذا المنادي فقل له ان يدعو لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعينه علي ما ابتعثه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم بالحق ف----اتيته فقلت------------- ادع----- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعينه الله علي ما ابتعثه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم بالحق فقال ومن ارس-ك فكرهت ان اعلمه ولم استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وما عليك رحمك الله بما سالت-----ك فقال اولا- تخبرني -من ارسلك فا--------تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما قال فقال قل ل--------------------------------------ه انا رسول رسول الله --صلي الله عليه وسلم فقال لي مرحبا برسول الله	2780	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms224	true	7890687264291997344	95	260	464	1258	1444	300	الليالي احمل--- الطهور مع النبي فسمع مناديا ينادي- فقال لي يا انس صه فسكت فاستمع فاذا هو يقول اللهم اعني علي ما ينجيني مما خوفتني منه فقال رسول الله--------------- لو قال اختها معها فكان الرجل لقن ما اراد النبي فق----------------------ال وارزقني شوق الصالحين الي ما شوقتهم اليه فقال النبي يا -------------------انس ضع لي الطهور واءت هذا المنادي فقل له ادع---- لرسول الله -------------------ان يعينه علي ما ابتعثه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم بالحق قال فاتيته فقلت له رحمك الله ادع الله لرسول الله -------------------ان يعينه----- علي ما ابتعثه به وادع لامته ان ياخذوا ما اتاهم به نبيهم بالحق فقال ومن ارسلك فكرهت ان اخبره ولم استامر رسول الله فقلت رحمك الله--------- وما يضرك من ارسلني ادع بما قلت لك فقال لا او تخبرني بمن ارسلك قال فرجعت الي رسول الله فقلت يا رسول الله ابي ان يدعو بما قلت له حتي اخبره بمن ارسلني فقال ارجع اليه فقل له انا رسول رسول الله فرجعت اليه فقلت --له فقال--- مرحبا برسول الله	224	-679378086899475206	542	857.0	420	915	59.2349739074707	88	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1612	false	1668024327625185770	34	88	172	432	1479	300	عبادة بن الصامت عن- النبي صلي الله عليه وسلم قال كان فص خاتم سليمان بن داود سماوي- فالقي عليه فاخذه فوضعه في خاتمه وكان نقشه ان ا-لله لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي رواه الطبراني و----------------------------فيه محمد بن مخلد الرعيني وهو ضعيف جدا و-----------------------عن ابن عمر ان رسول الله صلي ا---لله عليه وسلم	1612	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms228	true	4322591244447415693	137	196	667	964	1474	300	عبادة بن الصامت عند الطبراني بلفظ--------------- كان فص خاتم سليمان بن داود سماويا فالقي اليه فاخذه فوضعه في خاتمه وكان نقشه انا الله لا اله الا انا محمد عبدي ورسولي قلت قال الهيثمي بعد ايراده في مجمع الزواءد فيه محمد بن مخلد الرعيني---- ضعيف جدا انتهي وقدمنا في المقدمة عن ابن عدي انه قال -فيه روي اباطيل والله اعلم	228	-679378086899475206	196	294.0	153	317	61.829654693603516	31	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2564	false	-6168005654928073462	178	278	908	1396	1525	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ياجوج وماجوج فقال ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل----- حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف فصنف منهم امثال الارز قلت وما الارز قال-------- شجر بالشام طول الشجرة عشرون وماءة ذراع في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هءلاء----------------- الذين لا يقوم لهم حيل ---ولا حديد وصنف منهم يفترش باذن-----ه ويلتحف بالاخري لا يمرون ب-فيل ولا وحش -ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم	2564	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms228	true	4322591244447415693	198	300	972	1474	1474	300	سالت رسول الله------------------- عن ياجوج وماجوج -قال ياجوج امة وماجوج امة كل امة اربعماءة الف امة لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر بين يديه من صلبه كل قد حمل السلاح قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم ثلاثة اصناف من-----هم امثال الارز قلت وما الارز قال الصنوبر شجر بالشام طول الشجرة عشرون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم عرضه وطوله سواء عشرون وماءة ذراع في السماء وهم الذين لا يقوم لهم لا جبل ولا حديد وصنف منهم يفترش احدي اذنيه ويلتحف بالاخري لا يمرون بقليل ولا كثير ولا جمل ولا خنزير الا اكلوه ومن مات منهم اكلوه مقدمتهم-	228	-679378086899475206	414	724.5	326	528	78.40908813476562	79	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3379	false	4727869076345554647	133	300	649	1472	1472	300	ابن عباس قال قدم وفد عبد-القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي فقالوا كلنا------ يا رسول الله نعرفه قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ في الشهر الحرام وهو علي جمل احمر وهو يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخيرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس بالله قسما حقا لءن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط ان لله -دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افيكم من يروي شعره فانشده بعضهم في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي اليك ولا من الباقين عابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم-	3379	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms233	true	-4710339846324800875	97	243	494	1214	1471	300	ابن عباس---- قدم وفد عبد القيس علي رسول الله -------------------فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي قا-لوا كلنا نعرفه يا رسول الل------ه قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ --------------------علي جمل احمر وهو يخطب الناس وهو يقول--- ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس------ قسما حقا لءن كان في الارض رضي ليكونن----- سخط ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا-------- فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم ينشد--------------------------------- شعره فانشدوه ف-----ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاير لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر--------- لا يرجع الماضي الي -ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم	233	-679378086899475206	679	1213.0	539	841	80.73722076416016	121	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0136	false	7098957742949326616	76	300	368	1506	1506	300	قال اخي موسي عليه السلام يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة فاوحي الله اليه يا موسي انك ستراه فلم يلبث الا يسيرا حتي اتاه الخضر ف-----ي طيب --ريح وحسن -------ثياب البياض فقال السلام عليك يا م-----------وسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام ورحمة الله فقال موسي هو السلام ومنه السلام واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي----- شكره الا بمعونته ثم قال موسي اني اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك قال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا ح-دثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف--- الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانها جعلت بلغة للعباد -ليتزودوا منها للمعاد ويا موسي وطن نفسك علي الصبر تلقي الحلم واشعر قلبك التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تكونن مكثارا بالمنطق مهذارا فان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوي السخفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال-------- واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحكماء وزين العلماء -اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه سلما وجانبه حزما فان ما لقي من جهله عليك وشتمه اياك ------اعظم واكثر يا ابن عم--------------------------------------------------------------------------------------------ران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا-	136	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms235	true	-3493074989002296677	79	295	392	1495	1514	300	قال اخي موسي------------ يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة ف--------------------------------------------------------اتاه الخضر وهو فتي طيب الريح -حسن بياض الثياب مشمرها فقال السلام عليك ورحمة الله يا موسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام قال م------------وسي هو السلام------------ واليه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موس----ي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك قال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حادثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانما جعلت بلغة للعباد والتزود-- منها للمعاد------------------------------------------------------------------- ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تك--ن مكثارا بالمنطق مهذار -فان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوي السخفاء -لكن عليك بال-اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال وباطلهم واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء واذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وسب-ه اياك اكثر واعظم------ يا ابن عمران ولا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان الا ندلاث والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا	235	-679378086899475206	934	1696.5	748	1281	72.91178894042969	162	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3661	false	5076458318885083621	9	254	44	1284	1500	300	قال اخي موسي عليه السلام يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة فاوحي الله اليه يا موسي انك ستراه فلم يلبث الا يسيرا حتي اتاه الخضر وهو ف-ي طيب الريح وحسن -------ثياب البياض فقال السلام عليك يا م-----------وسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام ورحمة الله قال موسي هو السلام واليه السلام ومنه السلام والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي----- شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك قال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا ح-دثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر بم-ا تحشو به وعاءك واعرف--- الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها---- قرار وانها جعلت بلغة للعباد -ليتزودوا منها للمعاد ويا موسي وطن نفسك علي الصبر تلق الحلم واشعر قلبك التقوي تنل العلم ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تكن هك-ارا بالمنطق مهذارا ان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوء ال-خفاء ولكن عليك بذي اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجاهل-------- واحلم عن السفهاء فان ذلك فضل الحكماء وزين العلماء -اذا شتمك الجاهل فاسكت عنه سلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وشتمه اياك ------اعظم واكثر يا ابن عمران انك لا تري---- اوتيت من العلم الا قليلا فان الا-ندلاق والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تفتتحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا ابن	3661	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms235	true	-3493074989002296677	79	300	392	1514	1514	300	قال اخي موسي------------ يا رب ارني الذي كنت اريتني في السفينة ف--------------------------------------------------------اتاه الخضر وهو فتي طيب الريح -حسن بياض الثياب مشمرها فقال السلام عليك ورحمة الله يا موسي بن عمران ان ربك يقرا عليك السلام قال م-----------وسي هو السلام واليه السلام------------ والحمد لله رب العالمين الذي لا احصي نعمه ولا اقدر علي اداء شكره الا بمعونته ثم قال موسي اريد ان توصيني بوصية ينفعني الله بها بعدك قال الخضر يا طالب العلم ان القاءل اقل ملالة من المستمع فلا تمل جلساءك اذا حادثتهم واعلم ان قلبك وعاء فانظر ماذا تحشو به وعاءك واعزف عن الدنيا وانبذها وراءك فانها ليست لك بدار ولا لك فيها محل قرار وانما جعلت بلغة للعباد والتزود-- منها للمعاد------------------------------------------------------------------ ورض نفسك علي الصبر تخلص من الاثم يا موسي تفرغ للعلم ان كنت تريده فانما العلم لمن تفرغ له ولا تكن مكثارا بالمنطق مهذار فان كثرة المنطق تشين العلماء وتبدي مساوي السخفاء -لكن عليك بال-اقتصاد فان ذلك من التوفيق والسداد واعرض عن الجهال وباطلهم واحلم عن السفهاء فان ذلك فعل الحكماء وزين العلماء واذا شتمك الجاهل فاسكت عنه حلما وجانبه حزما فان ما بقي من جهله عليك وسب-ه اياك اكثر واعظم------ يا ابن عمران و---لا تري انك اوتيت من العلم الا قليلا فان الا ندلاث والتعسف من الاقتحام والتكلف يا ابن عمران لا تف-تحن بابا لا تدري ما غلقه ولا تغلقن بابا لا تدري ما فتحه يا ابن-	235	-679378086899475206	1032	1856.0	825	1296	79.62963104248047	179	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0137	false	-5987361750581179729	5	119	20	591	1483	300	عمران من لا ينتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي فيها رغبته كيف يكون عابدا -من يح-قر حاله ويتهم الله ب-ما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من قد غلب عليه هواه و--ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سفره الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلم- لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك بو-ره ويكون لغيرك نوره يا----- ابن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك وا--كثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا بد عامل سواء قد وعظت ان حفظت---- فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا رواه الطبراني في الاوسط وفيه زكريا بن يحيي الوقاد	137	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms236	true	1624126241672244085	0	112	0	566	1525	300	عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا ومن يحتقر حاله ويتهم الله فيما قضي له كيف يكون زاهدا ا--يكف عن الشهوات من--- غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سعيه الي اخرته وهو مقبل علي دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك بواره و-----لغيرك نوره يا موسي ابن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا-بد عامل سوءا قد وعظت ان حفظت قال فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا يبكي كر من حديث عمر---- وفيه زكريا-------- الوقار	236	-679378086899475206	519	922.5	413	589	88.11544799804688	88	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3661	false	5076458318885083621	254	300	1284	1500	1500	300	عمران من لا ينتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا -من يح-قر حاله ويتهم الله ب-ما قضي له كيف يكون زاهدا هل يكف عن الشهوات من قد غلب----- هواه و--ينفعه طلب العلم والجهل قد حوله لان سفره الي اخرته وهو مقبل علي-	3661	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms236	true	1624126241672244085	0	46	0	222	1525	300	عمران من لا تنتهي من الدنيا نهمته ولا تنقضي منها رغبته كيف يكون عابدا ومن يحتقر حاله ويتهم الله فيما قضي له كيف يكون زاهدا ا--يكف عن الشهوات من--- غلب عليه هواه او ينفعه طلب العلم والجهل قد حواه لان سعيه الي اخرته وهو مقبل علي	236	-679378086899475206	204	357.0	161	227	89.86784362792969	36	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3662	false	-7879623984482869292	0	67	0	350	1522	300	دنياه يا موسي تعلم ما تعلمن لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك بو-ره ويكون لغيرك نوره يا----- ابن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك وا--كثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا بد عامل سواه قد وعظت ان حفظت---- فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا رواه الطبراني في الاوسط وفيه زكريا بن يحيي الوقار	3662	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms236	true	1624126241672244085	46	112	222	566	1525	300	دنياه يا موسي تعلم ما تعلمت لتعمل به ولا تعلمه لتحدث به فيكون عليك بواره و-----لغيرك نوره يا موسي ابن عمران اجعل الزهد والتقوي لباسك والعلم والذكر كلامك واستكثر من الحسنات فانك مصيب السيءات وزعزع بالخوف قلبك فان ذلك يرضي ربك واعمل خيرا فانك لا-بد عامل سوءا قد وعظت ان حفظت قال فتولي الخضر وبقي موسي حزينا مكروبا يبكي كر من حديث عمر---- وفيه زكريا-------- الوقار	236	-679378086899475206	311	551.5	250	362	85.91160583496094	52	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0139	false	-8891779792368785828	157	212	765	1045	1476	300	الطبراني في الاوسط وقال تفرد به محمد بن عبد الله بن معاوية الحذاء قلت محمد هذا وشيخه عبدالله بن ابراهيم--------------------------------------------------- لم ار من ذكرهما وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تسارعتم الي الخير فامشوا حفاة فان الله يضاعف اجره علي المنتعل رواه الطبراني في الاوسط وفيه سليمان بن عيسي	139	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms244	true	-8096790112787910009	21	74	105	368	1548	300	الطبراني في الاوسط من طريق م-----حمد بن عبد الله بن معاوية الحذاء عن عبد الله--------------- بن ابراهيم قال الهيثمي في مجمع الزواءد بعد ايراده ومحمد وشيخه لم ار من ذكرهما 3 حديث------------------------------------------- اذا -سارعتم الي الخير فامشوا حفاة فان الله يضاعف اجره علي المنتعل طب من حديث ابن عباس---- وفيه سليمان بن عيسي	244	-679378086899475206	168	269.5	133	331	50.755287170410156	30	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0165	false	-6295181116020918859	92	143	455	687	1448	300	الحديث عن- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اعرفن احدا منكم اتاه عني حديث---- وهو متكء ف-ي اريكته فيقول اتلو -علي به قرانا ما جاءكم عني من خير قلته او لم اقله فانا اقوله وما اتاكم من شر فاني لا اقول الشر قلت روا----------------ه ابن ماجة	165	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms257	true	-7045265290147554142	237	282	1144	1357	1443	300	الحديث خبر ابي هريرة -------------------------------------لا اعرفن احدا منكم اتاه---- حديث عني وهو متكء علي اريكته -يقول اتلوا علي به قرانا ما جاءكم عني من خير قلته ام لم اقله فاني اقوله وما اتاكم من شر فاني لا اقول الشر اخرجه الامام احمد واخرجه ابن ماجه	257	-679378086899475206	177	287.0	137	255	69.4117660522461	31	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2349	false	-2453223620042110373	197	235	989	1190	1512	300	--صلي الله عليه وسلم لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة ال عمران ولا سورة النساء----------------- ولكن------ السورة التي تذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران وكذلك القران كله رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبيس بن ميمون	2349	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms284	true	-3016954263925488049	101	144	487	707	1536	300	تعالي اعلم 17 حديث-- لا تقولوا سورة البقرة ولا سورة ال عمران ولا سورة النساء وكذلك القران كله ولكن قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران وكذ-ا القران كله ابن قانع من حديث انس--- وفيه عبيس بن ميمون	284	-679378086899475206	166	277.5	131	226	73.45132446289062	28	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0655	false	575817391598042141	66	141	344	740	1578	300	فيقول انا القران الذي كنت تجهر بي وتخفيني ويحبني فانا حبيبك----------------------------------------- ومن احببته احبه الله ليس----- عليك بعد مسالة منكر ونكير--- هم ولا حزن ف-------------------------------يساله منكر ونكير ويصعدان ويبقي هو والقران فيقول لا فرشنك الف فراش لينا ولا دثرنك دثارا حسنا جميلا بما اسهرت ليلك وانصبت نهارك قال فيصعد القران الي السماء اسرع من الطرف فيسال الله ذلك له فيعطيه ذلك فينزل به الف الف--------------------------------------------------------------- من مقر--------ي السماء السادسة فيجء القران فيحييه فيقول هل استوحشت	655	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms285	true	-2640455932007446601	11	79	56	418	1515	300	فيقول انا القران الذي كنت اسهر ليلك واظمء نهارك وامنعك شهوتك وسمعك وبصرك فستجدني من الاخلاء خليل صدق ومن الاخوان اخا صدق فابشر فما عليك بعد مسالة منكر ونكير من هم ولا حزن ثم يعرج القران الي الله عز وجل فيساله------------------------------------------------------- فراشا و-------------دثارا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيامر له بفراش ودثار وقنديل من نور الجنة وياسمين من ياسمين الجنة فيحمله اله ملك من مقربي ملاءكة السماء فيسبقهم اليه القران في-------قول هل استوحشت	285	-679378086899475206	140	136.5	107	547	25.59415054321289	19	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2352	false	-2722297033775602341	0	133	0	678	1542	300	وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا حدرا كان او ترتيلا قلت روي ابن ماجه منه طرفا رواه احمد و---------------------------------------------------------رجاله رجال الصحيح وعن ابن مسعود قال لكل شء سنام وسنام القران سورة البقرة وان لكل شء لبابا وان لباب القران المفصل وان الشياطين لتخرج من البيت الذي يقرا فيه سورة البقرة وان اصغر البيوت للخوف الذي فيه من كتاب الله شء رواه الطبراني وفيه عاصم بن بهدلة وهو ثقة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح وعن ابي امامة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بتعليم القران وحثنا عليه وقال ان القران ياتي اهله يوم القيامة احوج ما كانوا اليه فيقول للمسلم تعرفني فيقول من انت فيقول انا الذي كنت تحب وتكره ان يفارقك الذي كان يسحبك ويدنيك فيقول لعلك القران فيقدم به علي ربه عز وجل فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله	2352	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms286	true	-4967559282102204738	212	254	1087	1311	1542	300	وغرفها فهو في صعود ما دام يقرا هذا و-------ترتيلا اخرج-------------------------ه احمد والبيهقي بسند صحيح ومن شواهد اخره حديث بريدة المذكور وحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي امامة--------------------------------------------------------------------- ان القران ياتي اهله يوم القيامة احوج ما كانوا اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقدم به علي ربه------- فيعطي الملك بيمينه والخلد بشماله	286	-679378086899475206	158	87.0	126	735	21.496599197387695	26	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2927	false	6424540540314785211	94	300	459	1506	1506	300	يا جبريل نفسي قد نعيت ----قال جبريل عليه السلام الاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ان ينادي بالصلاة جامعة فاجتمع المهاجرون والانصار الي مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ثم صعد المنبر فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم خطب خطبة وجلت منها القلوب وبكت منها العيون ثم قال ايها الناس اي نبي كنت لكم -قالوا جزاك الله من نبي خيرا ك-----نت لنا كالاب الرحيم وكالاخ الناصح الشفيق اديت رسالات الله عز وجل وابلغتنا وحيه ودعوت الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة فجزاك الله عنا افضل ما جازي نبيا عن امته فقال لهم معاشر المسلمين انا---شدكم بالله وبحقي عليكم من كانت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قبلي مظلمة فليقم فليقتص مني قبل القصاص في القيامة فقام من بين المسلمين شيخ كبير يقال له عكاشة فتخطي المسلمين حتي وقف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فداك ابي وامي لولا انك ن-شدتنا بالله مرة بعد اخري ما كنت بالذي اتقدم علي شء من هذا كنت معك في غزاة فلما فتح الله عز وجل علينا ونصر نبيه صلي الله عليه وسلم وكان في الانصراف حاذت ناقتي ناقتك فنزلت عن الناقة ودنوت منك لاقبل فخذك فرفعت القضيب فضربت خاصرتي ولا ادري اكان عمدا منك ام اردت ضرب-	2927	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms322	true	1614760595709151285	1	206	5	1070	1543	300	يا جبريل نفسي قد نعيت الي قال جبريل------------ الاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي فامر رسول الله------------------- بلالا ان ينادي بالصلاة جامعة فاجتمع المهاجرون والانصار الي مسجد رسول الله------------------- فصلي بالناس ثم صعد المنبر فحمد الله------- واثني عليه ثم خطب خطبة وجلت منها القلوب وبكت منها العيون ثم قال ايها الناس اي نبي كنت لكم فقالوا جزاك الله من نبي خيرا فلقد كنت لنا كالاب الرحيم وكالاخ الناصح المشفق اديت رسالات الله------- وابلغتنا وحيه ودعوت الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة فجزاك الله عنا افضل ما ج-زي نبيا عن امته فقال لهم معاشر المسلمين انا انشدكم بالله وبحقي عليكم من كانت له قلبي مظلمة فليقم فليقتص مني فلم يقم اليه احد فناشدهم الثانية فلم يقم اليه احد فناشدهم الثالثة معاشر المسلمين من كانت له قبلي مظلمة فليقم فليقتص مني قبل القصاص في القيامة فقام من بين المسلمين شيخ كبير يقال له عكاشة فتخطي المسلمين حتي وقف بين يدي النبي ف-----------------------قال فداك ابي وامي لولا انك ناشدتنا------ مرة بعد اخري ما كنت بالذي اتقدم علي شء منك ---كنت معك في غزاة فلما فتح الله تعالي- علينا ونصر نبيه وكنا ف-------------------ي الانصراف حاذت ناقتي ناقتك فنزلت عن الناقة ودنوت منك لاقبل فخذك فرفعت القضيب فضربت خاصرتي فلا ادري اكان عمدا منك ام اردت ضرب	322	-679378086899475206	905	1669.5	729	1182	76.56514739990234	162	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2928	false	-9184256951799889993	0	117	0	583	1469	300	الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بجلال الله ان يتعمدك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالضرب يا بلال انطلق الي -بيت فاطمة فاءتني بالقضيب الممشوق فخرج بلال من المسجد ويده علي ام راسه وهو ينادي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي القصاص من نفسه فقرع الباب علي فاطمة فقال يا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني القضيب الممشوق فقالت له فاطمة يا بلال وما يصنع ابي بالقضيب وليس هذا يوم حج ولا يوم غزاة فقال يا فاطمة ما اغفلك عما فيه ابوك--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يودع الناس ويفارق الدنيا ويعطي القصاص من نفسه فقالت فاطمة رضي الله عنها ومن ذا الذي تطيب نفسه ان يقتص من	2928	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms322	true	1614760595709151285	206	300	1070	1543	1543	300	الناقة فقال رسول الله------------------- اعيذك بجلال الله ان يتعمدك رسول الله------------------- بالضرب يا بلال انطلق الي منزل فاطمة واءتني بالقضيب الممشوق فخرج بلال من المسجد ويده علي--- راسه وهو ينادي هذا رسول الله------------------- يعطي القصاص من نفسه فقرع ------علي فاطمة فقال يا بنت رسول الله------------------- ناوليني القضيب الممشوق فقالت--- فاطمة يا بلال وما يصنع ابي بالقضيب وليس هذا يوم حج ولا يوم غزوة فقال يا فاطمة ما اغفلك عما فيه ابوك ان رسول الله------------------- يودع الناس ويفارق الدنيا ويعطي القصاص من نفسه فقالت فاطمة يا بلال------ ومن ذا الذي تطيب نفسه ان يقتص من-	322	-679378086899475206	458	792.0	367	587	78.02384948730469	79	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2928	false	-9184256951799889993	117	300	583	1469	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اذا فقل للحسن والحسين يقومان الي هذا الرجل -يقتص منهما ولا يدعانه يقتص من رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع بلال الي المسجد ودفع القضيب الي النبي صلي الله عليه وسلم ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم القضيب الي عكاشة فلما نظر ابو بكر وعمر رضي الله عنهما الي ذلك قاما وقالا يا عكاشة هذا- نحن بين يديك فاقتص منا ولا تقتص من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم امض يا ابا بكر وانت يا عمر فامض فقد عرف الله مكانكما ومقامكما فقام علي بن ابي طالب فقال يا عكاشة انا في الحياة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تطيب نفسي ان تضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا ظهري وبطني فاقتص مني بيدك واجلدني ماء-----ة ولا تقتص من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اقعد فقد عرف الله لك مقامك ونيتك وقام الحسن والحسين رضي الله عنهما فقالا يا عكاشة اليس تعلم انا سبطا رسول الله صلي الله عليه وسلم والقصاص منا-	2928	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms323	true	2785613388790927444	0	131	0	641	1493	300	رسول الله------------------- يا بلال اذن فقل للحسن والحسين يقومان الي هذا الرجل فيقتص منهما ولا يدعانه يقتص من رسول الله فدخل بلال----------------------- المسجد ودفع القضيب الي -----رسول الله ف----------دفع رسول الله القضيب -------------------الي عكاشة فلما نظر ابو بكر وعمر ---------------الي ذلك قاما فقالا يا عكاشة هذان نحن بين يديك فاقتص منا ولا تقتص من رسول الله ف-------------------قال لهما النبي----------------------- امض يا ابا بكر وانت يا عمر فامض فقد عرف الله مكانكما ومقامكما فقام علي بن ابي طالب فقال يا عكاشة انا في الحياة بين يدي رسول الله --------------------لا تطيب نفسي ان تضرب رسول الله------------------- فهذا ظهري وبطني -اقتص مني----- واجلدني ماءة جلدة ولا تقتص من رسول الله ف-------------------قال النبي -------------------يا علي اقعد فقد عرف الله--- مقامك ونيتك فقام الحسن والحسين--------------- فقالا يا عكاشة اليس تعلم انا سبطا رسول الله ف-------------------القصاص منا	323	-679378086899475206	603	992.0	476	894	67.44966125488281	105	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2929	false	-5291994690908762263	0	219	0	1079	1485	300	كالقصاص من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اقعدا يا قرة عيني -لا -نسي الله لكما هذا المقام ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عكاشة اضرب ان كنت ضاربا -قال يا رسول الله ضربتني وانا حاسر عن بطني ف-----كشف عن بطنه صلي الله عليه وسلم وصاح المسلمون بالبكاء وقالوا اتري عكاشة ضارب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نظر عكاشة الي----- بطن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه القباطي لم يملك ان اكب عليه فقبل بطنه وهو يقول فداك ابي وامي ومن تطيب نفسه ان يقتص منك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما ان تضرب واما ان تعفو -قال قد عفوت عنك يا رسول الله رجاء ان يعفو الله عني في يوم القيامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رفيقي في الجنة فلينظر الي هذا الشيخ فقام المسلمون فجعلوا يقبلون ما بين عيني عكاشة ويقولون طوباك طوباك نلت --درجات العلا ومرافقة النبي صلي الله عليه وسلم فمرض النبي صلي الله عليه وسلم من يومه فكان مرضه- ثمانية عشر- يوما يعوده الناس وكان صلي الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين وبعث يوم الاثنين و--توفي يوم الاثنين فلما كان يوم الاحد ثقل في مرضه فاذن بلال بالاذان ثم وقف بالباب فنادي السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله اقيم الصلاة فسمع رسول الله	2929	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms323	true	2785613388790927444	131	299	641	1489	1493	300	كالقصاص من رسول الله فقال له--------------------ا النبي------------------- اقعدا يا قرة عيني ولا ينسي----- لكما هذا المقام --فقال النبي---------------------------- اضرب ان كنت ضاربا فقال يا رسول الله ضربتني وانا حاسر عن بطني فكشف فكشف عن بطنه------------------- وصاح المسلمون بالبكاء وقالوا اتري عكاشة ضارب رسول الله ف-------------------لما نظر عكاشة الي بياض بطن رسول الله------------------- كانه القباطي لم يملك ان اكب عليه فقبل بطنه وهو يقول فداك ابي وامي ومن تطيب نفسه ان يقتص منك فقال له النبي------------------- اما ان تضرب واما ان تعفو فقال--- عفوت عنك------------- رجاء ان يعفو الله عني في---- القيامة فقال النبي------------------- من سره ان ينظر الي رفيقي في الجنة فلينظر الي هذا الشيخ فقام المسلمون فجعلوا يقبلون ما بين عيني عكاشة ويقولون طوباك طوباك نلت الدرجات العلي ومرافقة النبي فمضي رسول الله---------------------------------- من يومه فكان مريضا ثمانية عشرة يوما يعوده الناس وكان------------------- ولد يوم الاثنين وبعث يوم الاثنين وقبض في يوم الاثنين فلما كان يوم الاحد ثقل في مرضه فاذن بلال بالاذان ثم وقف بالباب فنادي السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله----- الصلاة ----يرحمك الله	323	-679378086899475206	797	1357.0	635	1099	72.52046966552734	138	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2929	false	-5291994690908762263	217	300	1069	1485	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت بلال فقالت فاطمة يا بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم مشغول بنفسه فدخل بلال المسجد فلما اسفر الصبح قال والله لا اقيمها او استاذن سيدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج بلال فقام بالباب ونادي السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الصلاة يرحمك الله فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت بلال فقال ادخل يا بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم مشغول بنفسه مر ابا بكر-	2929	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms324	true	-8664426793373851750	0	57	0	292	1565	300	رسول الله------------------- صوت بلال فقالت فاطمة يا بلال ان رسول الله------------------- اليوم مشغول بنفسه فدخل بلال المسجد فلما اسفر الصبح قال والله لا اقيمها او استاذن سيدي رسول الله فرجع و------------------------قام بالباب ونادي السلام عليك يا رسول الل-------------------ه الصلاة يرحمك الله فسمع رسول الله------------------- صوت بلال فقال----ت فا--طمة ان رسول الله------------------- اليوم مشغول بنفسه مر ابا بكر	324	-679378086899475206	280	450.0	225	417	67.14628601074219	48	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2930	false	-840892254914024412	0	275	0	1425	1547	300	يصلي بالناس فخرج ويده علي ام راسه وهو يقول واغوثاه بالله وانقطاع رجاء وانقصام ظهراه ليتني لم تلدني امي واذ ولدتني لم اشهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اليوم ثم قال يا ابا بكر---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك ان تصلي بالناس فتقدم ابو بكر فصلي بالناس وكان رجلا رقيقا فلما را----ي خلو المكان من رسول الله صلي الله عليه وسلم خر مغشيا عليه وصاح المسلمون بالبكاء فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ضجيج الناس فقال ما هذه الضجة -قالوا ضجيج المسلمين لفقدك يا رسول الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وابن عباس فاتكا عليهما فخرج الي المسجد فصلي بالناس ركعتين خفيفتين ثم اقبل عليهم بوجهه المليح------ فقال يا معشر المسلمين استودع-كم الله انتم في رجاء الله وامانه والله خليفتي عليكم معاشر المسلمين عليكم باتقاء الله وحفظ طاعته من بعدي فاني مفارق الدنيا هذا اول يوم من الاخرة واول يوم من الدنيا فلما كان ---يوم الاثنين اشتد--- الامر واوحي الله عز وجل الي ملك الموت صلي- الله عليه وسلم ان اهبط الي -----حبيبي وصفيي محمد صلي الله عليه وسلم في احسن صورة وارفق به في قبض روحه فهبط ملك الموت صلي الله عليه وسلم فوقف بالباب شبه اعرابي ثم قال السلام عليكم يا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة اد--خل فقالت عاءشة لفاطمة اجيبي الرجل فقالت فاطمة اجرك الله في ممشاك يا عبد-الله ان رسول الله------ مشغول بنفسه فنادي الثانية فقالت عاءشة يا فاطمة اجيبي الرجل فقالت فاطمة اجرك الله في ممشاك يا عبدال-له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مشغول بنفسه ثم نادي الثالثة---- السلام عليكم يا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة اد-خل فلا بد من الدخول	2930	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms324	true	-8664426793373851750	57	300	292	1565	1565	300	يصلي بالناس فخرج ويده علي--- راسه يصيح---- واغوثاه بالله وانقطاع رجاه وانقصام ظهري- ليتني لم تلدني امي واذ ولدتني لم اشهد من رسول الله ه-------------------ذا اليوم ثم قال يا ابا بكر الا ان رسول الله------------------- امرك ان تصلي بالناس فتقدم ابو بكر لل------ناس وكان رجلا رقيقا فلما نظر الي خلو المكان من رسول الله لم يتمالك ان------ خر مغشيا عليه وصاح المسلمون بالبكاء فسمع رسول الله ضجي-------------------ج الناس فقال ما هذه الضجة فقالوا ضج-ة المسلمين لفقدك يا رسول الله فدعا رسول الله -------------------علي بن ابي طالب وابن عباس ف-------------خرج الي المسجد فصلي بالناس ركعتين خفيفتين ثم اقبل------ بوجهه المليح عليهم فقال--- معشر المسلمين استودعتكم الله انتم في رجاء الله وامانه والله خليفتي عليكم معاشر المسلمين عليكم ب-تقوي الله وحفظ طاعته من بعدي فاني مفارق الدنيا هذا اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فلما كان في يوم الاثنين اشتد به الامر واوحي الله تعالي -الي ملك الموت عليه السلا--------م ان اهبط الي صفي وحبيب------ي محمد------------------- في احسن صورة وارفق به في قبض روحه فهبط ملك الموت------------------- فوقف بالباب شبه اعرابي --فقال السلام عليكم يا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة اادذخل فقالت عاءشة لفاطمة اجيبي الرجل فقال- فاطمة اجرك الله في ممشاك يا عبد الله ان رسول الله اليوم مشغول بنفسه فنادي الثانية -قالت عاءشة --لفاطمة اجيبي الرجل فقالت فاطمة اجرك الله في ممشاك يا عبد الله ان رسول الله اليو-------------م مشغول بنفسه ثم دعا -الثالثة قال السلام عليكم يا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة ومختلف الملاءكة اادخل فلا-بد من الدخول-	324	-679378086899475206	1178	2044.0	950	1468	80.24523162841797	195	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2931	false	2260611222066942961	0	300	0	1497	1497	300	فاجبناه مرة بعد اخري فنادي في الثالثة صوتا اقشعر منه جلدي وارتعدت منه فراءصي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا فاطمة اتدرين من بالباب هذا هادم اللذات ومفرق الجماعات هذا مرمل الازواج وموتم الاولاد وهذا مخرب الدور وعامر القبور هذا ملك الموت صلي الله عليه وسلم ادخل يرحمك الله يا ملك الموت فدخل ملك الموت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جءتني زاءرا ام قابضا قال جءتك زاءرا وقابضا وامرني الله عز وجل ان لا ادخل عليك الا باذنك ولا اقبض روحك الا باذنك فان اذنت والا رجعت الي ربي عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ملك الموت اين خلفت حبيبي جبريل قال خلفته في س--ماء الدنيا والملاءكة يعزونه فيك فما كان باسرع ان اتاه جبريل عليه السلام فقعد عند راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الرحيل من الدنيا فبشرني ما لي عند الله قال ابشرك يا حبيب الله اني تركت ابواب السماء قد فتحت والملاءكة قد قاموا صفوفا صفوفا بالتحية و-الريحان يحيون روحك يا محمد -قال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل -قال ابشرك ان ابواب الجنان قد فتحت وانهارها قد اطردت واشجارها--- تدلت وحورها قد تزينت لقدوم روحك يا محمد قال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال انت اول شافع واول مشفع يوم القيامة قال لوجه ربي الحمد ق-------ال جبريل يا حبيبي عما تسالني قال اسالك عن غمي وهمي من لقراء القران من بعدي من لصوام شهر رمضان من بعدي من لحجاج بيت الله الحرام من بعدي من لامتي المصطفاة من بعدي قال ابشر يا حبيب الله فان الله عز وجل يقول قد حرمت الجنة علي جميع الانبياء والامم حتي تدخلها انت وامتك ق--------ال الان طابت نفسي ادن يا ملك الموت فانته الي ما امرت به قال علي يا رسول الله اذا انت قبضت فمن يغسلك وفيم نكفنك ومن يصلي-	2931	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms325	true	6802816792964004794	21	294	104	1483	1511	300	فاجبناه مرة بعد اخري فنادي في الثالثة صوتا اقشعر منه جلدي وارتعدت---- فراءصي فقال لها النبي------------------- يا فاطمة اتدري -من بالباب هذا هاذم اللذات ومفرق الجماعات هذا مرمل الازواج وميتم الاولاد ه-ذا مخرب الدور وعامر القبور هدا ملك الموت ا-------------------دخل يرحمك الله يا ملك الموت فدخل ملك الموت علي رسول الله------------------- فقال رسول الله يا ملك الموت------ جءتني زاءرا ام قابضا قال جءتك زاءرا وقابضا وامرني الله تعالي- ان لا ادخل عليك الا باذنك ولا اقبض روحك الا باذنك فان اذنت والا رجعت الي ربي------- فقال رسول الله------------------- يا ملك الموت اين خلفت------ جبريل قال خلفته في السماء الدنيا والملاءكة يعزونه فيك فما كان باسرع ان اتاه جبريل------------ فقعد عند راسه فقال رسول الله يا جبريل ----------هذا الرحيل من الدنيا فما-------لي عند الله قال ابشرك يا حبيب الله اني تركت ابواب السماء قد فتحت والملاءكة قد قاموا صف------وفا بالتحية وبالريحان يحيون روحك يا محمد فقال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل فقال ابشرك ان ابواب الجن-ة قد فتحت وانهارها قد اطردت واشجارها قد تدلت وحورها قد تزينت لقدوم روحك يا محمد قال لوجه ربي الحمد فبشرني يا جبريل قال انت اول شافع واول مشفع يوم القيامة قال لوجه ربي الحمد فبشرني قال جبريل يا محمد عمن- تسالني قال اسالك عن غمي وهمي من لقراء القران من بعدي من لصوام شهر رمضان من بعدي من لحجاج بيت الله الحرام من بعدي من لامتي المصطفاة من بعدي قال ابشر يا حبيب الله فان الله تعالي- يقول قد حرمت الجنة علي جميع الانبياء والامم حتي تدخلها انت وامتك يا محمد قال الان طابت نفسي ادن يا ملك الموت فانته الي ما امرت ف--قال علي يا رسول الله اذا انت قبضت فمن يغسلك وفيم نغسلك ومن يصلي	325	-679378086899475206	1301	2387.5	1038	1521	85.53583526611328	235	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2932	false	-6622690922418086951	13	300	61	1527	1527	300	الغسل فاغسلني انت والفضل بن عباس يصب عليك الماء وجبريل عليه السلام ثالثكما فاذا انتم فرغتم من غسلي فكفني-- في ثلاثة اثواب جدد وجبريل عليه السلام ياتيني بحنوط--------- فاذا انتم وضعتموني علي السرير فضعوني في المسجد واخرجوا ---فان اول من يصلي علي الرب عز وجل من فوق عرشه ثم جبريل عليه السلام ثم ميكاءيل ثم اسرافيل عليهما السلام ثم الملاءكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صف------وفا لا يتقدم علي -احد فقالت فاطمة اليوم الفراق فمتي القاك -قال---- يا بنية تلقيني يوم القيامة عند الحوض وانا اسقي من يرد علي الحوض من امتي قالت فان لم القاك يا رسول الله قال تلقيني عن--------------------------------------------------------د الصراط وانا انادي رب سلم امتي من النار فدنا ملك الموت صلي الله عليه وسلم يعالج قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما بلغ الروح---- الركبتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوه فلما بلغ الروح ----السرة نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم واكرباه فقالت فاطمة كربي لكربك يا ابتاه فلما بلغ الروح---- الثندوة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما اشد مرارة الموت فولي جبريل عليه السلام وجهه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا جبريل كرهت النظر الي فقال جبريل عليه السلام يا حبيبي ومن تطيق نفسه ان ينظر اليك وانت تعالج سكرات الموت فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسله علي بن ابي طالب وابن عباس يصب عليه الماء وجبريل عليه السلام معهما فكفن بثلاثة اثواب جدد وحمل علي سرير ثم ادخلوه المسجد ووضعوه في المسجد وخرج الناس منه فاول من صلي عليه الرب تبارك وتعالي من فوق عرشه ثم جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم الملاءكة زمرا زمرا قال علي لقد سمعنا في المسجد همهمة ولم نر لهم شخصا فسمعنا هاتفا يهتف ويقول ادخلوا رحمكم الله-	2932	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms326	true	1580282050208300747	0	244	0	1244	1531	300	الغسل ف-غسلني انت وا-----بن عباس يصب عليك الماء وجبريل------------ ثالثكما فاذا انتم فرغتم من غسلي فكفنوني في ثلاثة اثواب جدد وجبريل------------ ياتيني بحنوط من الجنة فاذا انتم وضعتموني علي السرير فضعوني في المسجد واخرجو عني فان اول من يصلي علي ربي- عز وجل من فوق عرشه--------------------- ثم ميكاءيل ثم اسرافيل-------------- ثم الملاءكة زمرا زمرا ثم ادخلوا فقوموا صفوفا صفوفا لا يتقدم علي واحد فقالت فاطمة اليوم الفراق فمتي القاك فقال لها يا بنية------- يوم القيامة عند الحوض وانا اسقي من يرد علي الحوض-------- قالت فان لم الاقك يا رسول الله قال تلقيني عند الميزان وانا اشفع لامتي قالت فان لم القك قال تلقيني عند الصراط وانا انادي رب سلم امتي من النار فدنا ملك الموت فع-------------------الج قبض رسول الله------------------- فلما بلغ الروح الي الركبتين قال النبي----------------------- اوه فلما بلغ الروح الي السرة نادي النبي----------------------- واكرباه فقالت فاطمة كربي لكربك يا ابتاه فلما بلغ الروح الي الثندوة قال النبي-------------------------------- ما اشد مرارة الموت فولي جبريل------------ وجهه عن رسول الله فقال النبي يا جب------------------------------------------ريل كرهت النظر ف----قال جبريل------------ يا حبيبي ومن تطيق نفسه ان ينظر اليك وانت تعالج سكرات الموت فقبض رسول الله -------------------فغسله علي بن ابي طالب وابن عباس يصب عليه الماء وجبريل------------ معهما فكفن بثلاثة اثواب جدد وحمل علي سرير ثم ادخلوه المسجد ووضعوه في المسجد وخرج الناس---- فاول من صلي عليه الرب------------- من فوق عرشه ثم جبريل ثم ميكاءيل ثم اسرافيل ثم الملاءكة زمرا زمرا قال علي لقد سمعنا في المسجد همهمة ولم نر لهم شخصا فسمعنا هاتفا وهو --يقول ادخلوا رحمكم الله	326	-679378086899475206	1107	1894.5	887	1561	70.91607666015625	192	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2933	false	-6755487345726342495	0	68	0	345	1491	300	فصلوا علي نبيكم صلي الله عليه وسلم فدخلنا وقمنا صفوفا صفوفا كما امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبرنا بتكبير جبريل عليه السلام--------------------- ما تقدم منا احد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل القبر ---------------ابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب وابن عباس ودفن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف الناس قالت فاطمة لعلي فكيف طابت انفسكم ان تحثوا التراب علي رسول الله	2933	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms326	true	1580282050208300747	244	293	1244	1500	1531	300	فصلوا علي نبيك-------------------م فدخلنا وقمنا صف------وفا كما امرنا رسول الله------------------- فكبرنا بتكبير جبريل وصلينا علي رسول الله بصلاة جبريل ما تقدم منا احد علي رسول الله------------------- ودخل القبر علي وابن عباس وابو بكر الصديق--------------------------- ودفن رسول الله------------------- فلما انصرف الناس قالت فاطمة لعلي --يا -ابا الحسن دفن---------------تم رسول الله	326	-679378086899475206	199	265.5	159	383	51.95822525024414	28	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2933	false	-6755487345726342495	63	122	318	622	1491	300	تحثوا التراب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اما كان في صدوركم لرسول الله صلي الله عليه وسلم الرحمة اما كان معلم الخير قال بلي يا فاطمة ولكن امر الله الذي- لا مرد له فجعلت تبكي وتندب و---تقول يا ابتاه الان انقطع---- جبريل عليه السلام وكان جبريل ياتينا------ بالوحي من السماء رواه الطبراني وفيه عبد---المنعم بن ادريس وهو	2933	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms327	true	-847984559086160200	0	54	0	263	1461	300	تحثوا التراب علي رسول الله اما -------------------كان في صدوركم لرسول الله ---------------------رحمة اما كان معلم الخير قال بلي يا فاطمة ولكن امر الله للناس لا مرد له فجعلت تبكي وتندب وهي تقول يا ابتاه الان انقطع عنا جبريل------------ وكان------ ياتينا جبريل بالوحي من السماء نع في الحلية من طريق عبد المنعم بن ادريس وهو	327	-679378086899475206	218	357.0	173	321	67.91277313232422	39	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1741	false	-3956795405457586831	201	300	968	1456	1456	300	ابن عباس قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم سيف----- قاءمته من فضة وقبيعته من ف----------------ضة وكان يسمي ذا الفقار وكان- له قوس يسمي--- السداد وكانت له -جعبة تسمي--- الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبعاء وكان- له مجن يسمي الدفن وكان- له ترس ابيض يسمي الم-وجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يمسي الداح الموجز وكانت له بغلة شهباء تسمي الدلدل وكانت له ناقة تسمي القصوي وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكر وكانت له عنزة تسمي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادر وكانت-	1741	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms329	true	5191293396218174844	126	226	661	1148	1526	300	ابن عباس---- كان لرسول الله------------------- سيف محلي قاءمته من فضة و--نعله من فضة وفيه حلق من فضة وكان يسمي ذا الفقار وكانت له قوس تسمي ذا السداد وكانت له كنانة تسمي ذا الجمع وكانت له درع موشحة بنحاس تسمي ذات الفضول وكانت له حربة تسمي النبعاء وكانت له مجن تسمي الذقن وكانت له فرس اشقر تسمي المرتجز وكان له فرس ادهم يسمي السكب وكان له سرج يسمي الرا-------ج وكانت له بغلة شهباء تسمي --دلدل وكانت له ناقة تسمي القصوي وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسمي الكز وكانت له عنزة تسمي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادر وكانت	329	-679378086899475206	434	749.0	342	521	83.30134582519531	74	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2858	false	8041035291123346574	57	151	287	759	1515	300	ابي هريرة -ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زوجت ابنتي واني احب ان تعينني بشء فقال ما عندي من شء ولكن اذا كان غد فتعال فجء بقارورة واسعة الراس وعود شجرة واية بيني وبينك اني اجيف ناحية الباب ----فاتاه بقارورة واسعة الراس وعود شجرة---- فجعل يسلت العرق من ذراعيه حتي امتلات ------------قال خذ-- و-مر ابنتك اذا ارادت ان ت-طيب ان تغمس هذا العود في القارورة وتطيب به قال فكانت اذا تطيبت شم اهل المدينة راءحة الطيب فسموا بيت المطيبين رواه الطبراني في الاوسط وفيه حنس- الكلبي وهو	2858	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms330	true	-1126768524287945907	19	101	92	494	1471	300	ابي هريرة قال رج-----------------------------------ل يا رسول الله اني زوجت ابنتي و----احب ان تعينني بشء -قال ما عندي--- شء ولكن القني غدا في وقت تجءني وقد اجفت-------------------------------------------------- الباب وجءني معك بقارورة واسعة الراس وعود شجر فجاء فجعل يسلت العرق عن ذراعيه حتي امتلات القارورة ثم قال خذها وامر اهل-ك اذا ارادت ان تتطيب ان تغمس هذا العود في القارورة فتطيب به قال فكانت اذا تطيبت شم اهل المدينة ريحا طيبة-- فسموا بيت المطيبين عد خط كلاهما من طريق حلبس بن غالب الكلبي وهو	330	-679378086899475206	299	440.0	233	498	60.0401611328125	49	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2977	false	-791915463254756854	31	73	148	344	1450	300	اتاني جبريل انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر بن الخطاب في السماء فقال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر مثل------ ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر لحسنة من حسنات ابي بكر	2977	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms342	true	-8022377870584211618	248	289	1195	1385	1435	300	اتاني جبريل انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر---------- في السماء -قال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر -حسنة من حسنات ابي بكر	342	-679378086899475206	181	335.0	141	202	89.60395812988281	36	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1648	false	-3158688170869796698	54	156	260	724	1436	300	مسعود قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة وفد الجن فتنفس فقلت ما --لك يا رسول الله قال نعيت الي نفسي يا ابن سعود قلت فاستخلف قال من قلت ابا بكر قال فسكت ثم مضي ساعة ثم تنفس قلت ما شانك بابي انت وامي يا رسول الله قال نعيت الي نفسي قلت فاستخلف قال من قلت عمر فسكت ثم مضي ساعة ثم تنفس -قلت ما شانك يا رسول الله قال نعيت الي نفسي يا ابن مسعد قلت فاستخ-ف قال من قلت علي بن ابي طالب قال اما والذي نفسي بيده لءن اطاعوه ليدخلن الجنة اجمعين اكتعين رواه الطبراني وفيه مينا	1648	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms375	true	565055663577351109	178	257	898	1260	1475	300	مسعود---- كنت مع النبي------------------- ليلة وفد الجن فتنفس فقلت ما شانك يا رسول الله قال نعيت الي نفسي------------ قلت فاستخلف قال من قلت ابو بكر---- فسكت ثم مضي ساعة --فتنفس قلت ما شانك--------------------------- قال نعيت الي نفسي قلت فاستخلف قال من قلت عمر----- ثم مضي ساعة ثم تنفس فقلت ما شانك------------- قال نعيت الي نفسي------------ قلت فاستخلف قال من قلت علي بن ابي طالب قال اما والذي نفسي بيده لءن اطاعوه ليدخلن الجنة اجمعين اكتعين طب من طريق-------- مينا	375	-679378086899475206	345	576.0	268	468	73.71794891357422	63	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2873	false	-6518402374843510568	219	296	1082	1462	1482	300	اسماء بنت عميس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالصهباء ثم ارسل عليا في حاجة فرجع وقد صلي النبي صلي الله عليه وسلم العصر فوضع النبي صلي الله عليه وسلم راسه في حجر علي فنام فلم يحركه حتي غابت الشمس فقا-----ل اللهم ان عبدك عليا احتبس بنفسه علي نبيه فرد عليه الشمس قالت اسماء فطلعت عليه الشمس حتي وقفت علي الجبال وعلي الارض وقام علي فتوضا وصلي العصر ثم غابت ----في ذلك --بالصهباء وفي	2873	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms378	true	744249771464759704	89	152	446	753	1493	300	اسماء بنت عميس ان رسول الله صل-------------------ي الظهر--------- ثم ارسل عليا في حاجة فرجع وقد صلي -----رسول الله ال----------عصر فوضع------------------------- راسه في حجر علي و-----لم يحركه حتي غابت الشمس فقال رسول الله- ان عبدك عليا احتبس بنفسه علي نبيه فرد عليه شرقها قالت اسماء فطلعت ال-----شمس حتي وقفت علي الجبال و----الارض فقام علي وتوضا وصلي العصر ثم غابت الشمس وذلك في الصهباء -في	378	-679378086899475206	278	454.5	218	391	71.09974670410156	45	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3133	false	8820101586968145584	194	248	961	1208	1456	300	وسلم فاطمة فقال------ هي لك يا علي لست بدجال رواه البزار وقال معني قوله صلي الله عليه وسلم لست بدجال يدل علي انه قد كان وعده فقال اني لا اخلف الوعد وحجر لا يعلم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا-------------------------------------------------------------------------------- الحديث ورجاله ثقات الا ان حجرا لم يسمع من النبي صلي	3133	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms385	true	5365163633228107119	243	300	1138	1410	1410	300	وعمر فاطمة فقال النبي هي لك يا علي لست بدجال طب عق من طريق موسي بن قيس الحضرمي غال في الرفض تعقب بانه----------------------------------------------------------- روي له ابو داود ووثقه ابن معين قلت وقال الحافظ في التقريب صدوق رمي بالتشيع والله اعلم وقال الهيثمي في المجمع بعد ايراده الحديث -رجاله ثقات الا ان حجرا لم يسمع من النبي قلت-	385	-679378086899475206	100	106.0	74	333	30.030029296875	18	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1648	false	-3158688170869796698	196	246	929	1162	1436	300	ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان منكم من يقاتل علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله فقال ابو بكر انا هو يا رسول الله قال لا قال عمر انا هو يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النع----ل وكان اعطي عليا نعله يخصفها	1648	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms387	true	-6597448144355890784	171	216	854	1059	1470	300	ابي سعيد----------- سمعت رسول الله------------------- يقول ان منكم من يقاتل علي تاويل القران كما قاتلت علي تنزيله -قال ابو بكر انا هو يا رسول الله قال لا قال عمر انا هو يا رسول الله قال لا ولكن- خاصف النعل قال وكان اعطي عليا نعله يخصفها	387	-679378086899475206	201	361.5	157	237	84.81012725830078	39	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2825	false	8078011060758502816	198	299	999	1507	1511	300	علي الهلالي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مكانه الذي قبض فيه- فاذا فاطمة عند راسه قال فبكت حتي ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه اليها فقال حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك قالت اخشي الضيعة من بعدك -قال يا حبيبتي اما علمت ان الله------------- اطلع علي---- الارض اطلاعة فاختار منها اباك فابتعثه برسالته ثم اطلع علي الارض اطلاعة فاختار منها بعلك واوحي الله الي ان انكحك اياه يا فاطمة ونحن اهل بيت قد اعطانا الله سبع خصال لم يعط احدا قبلنا ولا يعطي احدا بعدنا انا خاتم النبيين وانا اكرم النبيين علي الله	2825	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms404	true	-2953975232528247781	208	286	1018	1414	1492	300	علي الهلالي---- دخلت علي رسول الله------------------- في شكاته التي قبض فيها فاذا فاطمة عند راسه---- فبكت حتي ارتفع صوتها فرفع رسول الله------------------- طرفه اليها فقال حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك قالت اخشي الضيعة من بعدك فقال يا حبيبتي اما علمت ان الله تبارك وتعالي اطلع علي اهل الارض اطلاعة فاختار م----------------------------------------------------------نها بعلك فاوحي----- الي ان انكحك اياه يا فاطمة ونحن اهل بيت قد اعطانا الله سبع خصال لم يعطها ا------------------حدا بعدنا انا خاتم النبيين و----اكرم النبيين علي الله	404	-679378086899475206	370	640.5	296	527	70.20872497558594	62	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3088	false	-679394645619831701	246	300	1221	1488	1488	300	علي الهلالي عن ابيه قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شكاته التي قبض فيها فاذا فاطمة رضي الله عنها عند راسه قال فبكت حتي ارتفع صوتها فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه اليها فقال حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك فقالت اخشي الضيعة--- بعدك فقال يا حبيبتي اما علمت-	3088	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms404	true	-2953975232528247781	208	248	1018	1220	1492	300	علي الهلالي------------ دخلت علي رسول الله------------------- في شكاته التي قبض فيها فاذا فاطمة-------------- عند راسه---- فبكت حتي ارتفع صوتها فرفع رسول الله------------------- طرفه اليها فقال حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك -قالت اخشي الضيعة من بعدك فقال يا حبيبتي اما علمت	404	-679378086899475206	198	324.0	160	271	73.06272888183594	33	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3089	false	9152380464099444061	14	67	71	343	1532	300	اطلع الي---- الارض اطلاعة فاختار منها بعلك واوحي الي ان انكحك اياه يا فاطمة ونحن اهل بيت قد اعطانا الله سبع خصال لم تعط لاحد قبلنا ولا تعطي احدا بعدنا انا خاتم النبيين واكرم النبيين علي الله واحب المخلوقين الي الله عز وجل وانا ابوك ووص-يي خير الاوصياء واحبهم الي الله وهو بعلك	3089	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms404	true	-2953975232528247781	252	300	1241	1492	1492	300	اطلع علي اهل الارض اطلاعة فاختار منها بعلك فاوحي الي ان انكحك اياه يا فاطمة ونحن اهل بيت قد اعطانا الله سبع خصال لم يعطها------------------ احدا بعدنا انا خاتم النبيين واكرم النبيين علي الله واحب المخلوقين الي الله------- وانا ابوك ووصييي خير الاوصياء واحبهم الي الله وهو بعلك-	404	-679378086899475206	241	439.5	195	277	87.00360870361328	41	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3079	false	-685985230130367845	248	300	1295	1522	1522	300	عبادة بن الصامت قال خلوت برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اي اصحابك احب اليك حتي احب من تحب كما احب قال اكتم علي يا عبادة حياتي قلت نعم قال ابو بكر ثم عمر ثم علي ثم سكت فقلت ثم من قال من عسي ان يكون بعد هءلاء الا---- الزبير وطلحة-	3079	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms405	true	2093558536342066260	190	234	969	1164	1498	300	عبادة بن الصامت حلفت -----رسول الله------------------------ اي اصحابك احب اليك حتي احب من ت--------حب قال اكتم علي يا عبادة حياتي قلت نعم قال ابو بكر ثم عمر ثم علي ثم سكت فقلت ثم من قال من عسي ان يكون بعد هءلاء الثلاثة الزبير وطلحة	405	-679378086899475206	184	333.0	142	232	79.31034851074219	39	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3080	false	-141563912876567192	0	59	0	299	1496	300	وسعد وابو عبيدة ومعاذ و-------ابو طلحة وابو ايوب وانت يا عبادة وابي بن كعب وابو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان ثم هءلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال وسالم مولي ابي حذيفة هءلاء خاصتي وكل اصحابي علي كريم الي حبيب وان كان عبدا حبشيا قال---------------------- قلت لم ت-------ذكر حمزة ولا جعفرا فقال عبادة انهما كانا اصيبا يوم	3080	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms405	true	2093558536342066260	234	300	1164	1498	1498	300	وسعد وابو عبيدة ومعاذ بن جبل وابو طلحة وابو ايوب وانت يا عبادة وابي بن كعب وابو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان ثم هءلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال وسالم مولي ابي حذيفة هءلاء خاصتي وكل اصحابي علي كريم الي حبيب وان كان عبدا حبشيا قال ابو عبد الله الصنابحي قلت لعبادة لم يذكر حمزة ولا جعفرا فقال عبادة انهما كانا اصيبا يوم-	405	-679378086899475206	294	560.0	237	335	87.76119232177734	55	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3089	false	9152380464099444061	67	284	343	1447	1532	300	وشهيدنا خير الشهداء واحبهم الي الله وهو عمك حمزة بن عبد-المطلب------------ وعم بعلك ومنا من له جناحان اخضران يطير--------- مع الملاءكة في الجنة حيث -شاء وهو ابن عم ابيك واخو بعلك ومنا سبطا هذا الامة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب اهل الجنة وابوهما والذي بعثني بالحق -----خير منهما يا فاطمة والذي بعثني بالحق ان منهما مهدي هذه الامة اذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل واغار بعضهم علي بعض فلا كبير يرحم صغيرا ولا صغير يوقر كبيرا فيبعث الله عز وجل عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلف------------ا يقوم بالدين--- اخر الزمان كما قمت به في اول الزمان ويملا الدنيا عدلا كما ملءت جورا يا فاطمة لا تحزني ولا تبكي فان الله عز جل ارحم بك واراف عليك مني وذلك لمكانك----------- من قلبي وزوجك الله زوجا وهو اشرف اهل بيتك حسبا واكرمهم منصبا وارحمهم بالرعية واعد-لهم بالسوية وابصرهم بالقضية وقد سالت ربي عز وجل ان تكوني اول من يلحقني من اهل بيتي قال علي رضي الله عنه فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم تبق فاطمة رضي الله عنها بعده الا خمسة وسبعين يوما حتي الحقها الله عز وجل به صلي الله عليه وسلم رواه الطبراني في الكبير والاوسط وفيه الهيثم بن حبيب قال ابو حاتم منكر الحديث وهو متهم بهذا ال---------حديث وعن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله	3089	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms405	true	2093558536342066260	0	196	0	1000	1498	300	وشهيدنا خير الشهداء واحبهم الي الله وهو---- حمزة بن عبد المطلب وهو عم ابيك وعم بعلك ومنا من له جناحان اخضران يطير في الجنة مع الملاءك---------ة حيث يشاء وهو ابن عم ابيك واخو بعلك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب اهل الجنة وابوهما والذي بعثني بالحق نبيا خير منهما يا فاطمة والذي بعثني بالحق ان منهما مهدي هذه الامة اذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل واغار بعضهم علي بعض فلا كبير يرحم ------ولا صغير يوقر كبيرا فيبعث الله------- عند ذلك ------من يفتح حصون الضلالة وقلوبا غلفا يهدمها هدما يقوم بالدين في اخر الزمان كما قمت به في اول الزمان -يملا الدنيا عدلا كما ملءت جورا يا فاطمة لا تحزني ولا تبكي فان الله------ ارحم بك واراف عليك مني وذلك لمكانك مني وموقعك من قلبي وزوجك و----------هو اشرف اهل بيتك حسبا واكرمهم منصبا وارحمهم بالرعية واعد لهم بالسوية وابصرهم بالقضية وقد سالت ربي------- ان تكوني اول من يلحقني من اهل بيتي قال علي------------- فلما قبض النبي------------------- لم تبق فاطمة ابنته-------- بعده الا خمسة وسبعين يوما حتي الحقها الله به طب من طريق اله----------------------------------------------------يثم بن حبيب قال الذهبي موضوع وال---------متهم به-- الهيثم 172 حديث عبادة بن الصامت حلفت--------- رسول الله	405	-679378086899475206	884	1547.5	710	1168	75.68492889404297	155	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3134	false	6945358622693521579	56	209	279	1048	1488	300	ان الله لما--- امرني ان ازوج فاطمة من علي ففعلت -قال--- جبريل عليه السلام ان الله -------تعالي ---بني جنة من لءلءة قصب بين كل قصبة الي قصبة لءلءة من ياقوتة مشذرة- بالذهب وجعل سقوفها زبرجدا اخضر وجعل فيها طاقات من لءلءة مك-لة باليواقيت ثم جعل عل-----------------------------------------------------------------------------------------------يها غرفا لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من در ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ثم جعل فيها عيونا تنبع في نواحيها وحفت- بالانهار وجعل علي الانهار قبابا من در قد شعبت بسلاسل الذهب وحفت بانواع الشجر وبني في كل غصن قبة وجعل في كل قبة اريكة من درة بيضاء غشاءها السندس والاستبرق وفرش ارضها بالزعفران وفتق بالمسك والعنبر------- وجعل في كل قبة حوراء والقبة لها ماءة باب علي كل باب حارس-ان وشجرتان في كل قبة مفرش وكتاب مكتوب حول القباب اية الكرسي -قلت لجب--ريل لمن بني الله هذه الجنة قال بناها لفاطمة ابنتك وعلي بن ابي طالب------- سوي جنانهما تحفة اتحفهما و--------اقر عينيك يا رسول	3134	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms412	true	-7312469618264308572	126	300	617	1486	1486	300	ان الله عز وجل امرني ان ازوج فاطمة من علي ففعلت فقال لي جبريل------------ ان الله تبارك وتعالي قد بني جنة من لءلء- قصب بين كل قصبة الي قصبة لءلءة من ياقوتة مشدودة بالذهب وجعل شقوقها زبرجدا اخضر وجعل----- طاقات من لءلء- مكللة بالي-اقوت عق من حديث ابن مسعود من طريق عبد النور المسمعي قال العقيلي وذكر حديثا طويلا قال ابن الجوزي وتمامه وجعل فيها غرفا لبنة من فضة ولبنة من ذهب ولبنة من در ولبنة من ياقوت ولبنة من زبرجد ثم جعل فيها عيونا تنبع من نواحيها وحفها بالانهار وجعل علي الانهار قبابا من در قد شعبت بسلاسل الذهب وحفت بانواع الشجر وبني في كل غصن قبة وجعل في كل قبة اريكة من درة بيضاء غشاءها السندس والاستبرق وفرش ارضها بالزعفران------------ والعنبر والمسك وجعل في كل قبة حوراء والقبة لها ماءة باب علي كل باب جاريتان وشجرتان في كل قبة مفرش وكتاب مكتوب حول القباب اية الكرسي فقلت يا جبريل لمن بني----- هذه الجنة قال بناها الله تعالي ل--علي بن ابي طالب وفاطمة سوي جنانهما تحفة اتحفهما الله بها اقر عين-ك يا رسول-	412	-679378086899475206	691	1196.5	548	910	75.93406677246094	121	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3097	false	1279348831882426153	45	109	221	541	1495	300	جابر بن عبد-الله الانصاري قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته وهو يقول ايها الناس من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا فقلت يا رسول الله وان صام وص--------------لي قال---- وان صام وصلي وزعم انه مسلم----- احتجر بذلك من سفك دمه وان يءدي الجزية عن يد وهم صاغرون --------------------------------------------------------مثل لي امتي في الطين فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته	3097	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms416	true	3390174827351310195	174	248	891	1247	1486	300	جابر بن عبد الله------------- خطبنا رسول الله------------------- فسمعته وهو يقول----------- من ابغضنا اهل البيت حشره الله يوم القيامة يهوديا -قلت يا رسول الله وان صلي وصام وزعم انه مسلم قال نعم وان صلي وصام وزعم انه مسلم انما احتجز بذلك عن سفك دمه وان يءدي الجزية عن يد وهو صاغر ثم قال ان الله علمني اسماء امتي كما علم ادم الاسماء كلها ومثل لي امتي في الطين فمر بي اصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته	416	-679378086899475206	263	429.5	208	400	65.75	45	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2966	false	8157591978637014658	42	180	196	907	1502	300	دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا قالوا بلال فمضيت فاذا اكثر اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيها احدا اقل من النس--اء والاغنياء قيل لي اما الاغنياء فهم هاهنا- يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهم الاحمران الذهب والحرير قال ثم خرجنا من احد ابواب الجنة الثمانية فلما كنت عند الباب اتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت امتي -------فرجحت بها ثم اتي بابي بكر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضع-ت في كفة فرجح ابو بكر ثم جء- بعمر فوضع في كفة واتي بجميع امتي فوضعوا فرجح عمر وعرضت علي امتي رجلا رجلا فجعلوا يمرون فاستبطات عبد-الرحمن بن عوف ف--جاء بعد الاياس فقلت عبد-الرحمن فقال بابي انت وامي يا رسول الله---------------------- ما خلصت اليك حتي ظننت اني لا اخلص اليك ابدا الا بعد المشيبات قال وما ذاك قال من كثرة مالي احاسب وامحص رواه-- احمد	2966	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms438	true	2697175248913596792	24	167	112	837	1475	300	دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا قال-- بلال فمضيت فاذا اكثر اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيها احد- اقل من الاغنياء والنس--اء قيل لي اما الاغنياء فهم بالباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير---- ثم خرجنا من احد ابواب الجن---------ة فلما كنت بال---باب اتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت امتي في كفة فرجحت بها ثم اتي بابي بكر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا في كفة فرجح ابو بكر ثم اتي بعمر فوضع في كفة و-جء بجميع امتي فوضعوا فرجح عمر وعرضت علي امتي رجلا رجلا فجعلوا يمرون واستبطات عبد الرحمن بن عوف ثم جاء بعد الاياس فقلت عبد الرحمن فقال بابي---- وامي يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا ما خلصت اليك حتي ظننت اني لا انظر اليك ابدا الا بعد المشيبات قلت وما ذاك قال من كثرة مالي احاسب وامحص الامام احمد	438	-679378086899475206	659	1193.5	525	751	87.74966430664062	119	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3310	false	8847142175899818108	134	224	667	1110	1505	300	رواه الطبراني في الاوسط وفيه السري بن عاصم وهو ضعيف وعن عبدا-----------------------------------لله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ابا بكر وعمر في امر فقال اشيروا علي فقالا الله ورسوله اعلم فقال اشيروا علي فقالا الله ورسوله اعلم فقال ادعوا لي معاوية فقال ابو بكر وعمر اما كان في رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلين من ق-----ريش ما ينفذون امرهم حتي -بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غلام من غلمان قريش-------------------- فلما وقف بين يديه قال احضروه امركم او اشهدوه امركم فانه قوي امين	3310	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms438	true	2697175248913596792	206	287	1020	1420	1475	300	رواه الطبراني في مسند الشاميين من حديث حفصة ام المءمنين فذكره بنحو حديث ابي امامة 34 حديث عبد الله بن بشر ان النبي استشار----------------------- ابا بكر وعمر في امر فقال اشير-ا علي فقالا الله ورسوله اعلم فقال ---------------------------------------ادعوا لي معاوية فقال ابو بكر وعمر -ما كان في رسول الله------------------- ورجلين من رجال قريش ما ينفذون امرهم حتي يبعث رسول الله------------------- الي غلام من غلمان قريش فقال ادعو لي معاوية فلما وقف بين يديه قال احضروه امركم و--اشهدوه امركم فانه قوي امين	438	-679378086899475206	284	462.5	222	504	56.349205017089844	49	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3697	false	-6288583009730477410	177	300	929	1559	1559	300	دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا قال بلال فمضيت فاذا اكثر اهلها---------- المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيها احدا اقل من الاغنياء والنساء قيل لي اما الاغنياء فهم ههنا-- يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهم الاحمران الذهب والحرير قال ثم خرجنا من احد ابواب الجنة الثمانية فلما كنت عند الباب اتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت امتي -------فرجحت بها ثم اتي بابي بكر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضع-ت في كفة فرجح ابو بكر ثم جء- بعمر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا فرجح عمر وعرضت علي امتي رجلا رجلا فجعلوا يمرون فاستبطات عبد-الرحمن بن عوف ثم جاء بعد الاياس فقلت عبد-الرحمن فقال بابي وامي يا رسول الله---------------------- ما خلصت اليك حتي ظننت اني لا اخلص اليك ابدا الا-	3697	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms438	true	2697175248913596792	24	154	112	771	1475	300	دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت ما هذا قال بلال فمضيت فاذا اكثر اهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين ولم ار فيها احد- اقل من الاغنياء والنساء قيل لي اما الاغنياء فهم بالباب يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهن الاحمران الذهب والحرير---- ثم خرجنا من احد ابواب الجن---------ة فلما كنت بال---باب اتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت امتي في كفة فرجحت بها ثم اتي بابي بكر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا في كفة فرجح ابو بكر ثم اتي بعمر فوضع في كفة وجء بجميع امتي فوضعوا فرجح عمر وعرضت علي امتي رجلا رجلا فجعلوا يمرون واستبطات عبد الرحمن بن عوف ثم جاء بعد الاياس فقلت عبد الرحمن فقال بابي وامي يا رسول الله والذي بعثك بالحق نبيا ما خلصت اليك حتي ظننت اني لا انظر اليك ابدا الا	438	-679378086899475206	597	1097.5	478	676	88.31360626220703	112	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3310	false	8847142175899818108	224	259	1110	1301	1505	300	رواه الطبراني والبزار باختصار اعتراض ابي بكر وعمر ورجالهما ثقات وفي بعضهم خلاف وشيخ البزار ثقة وشيخ الطبراني لم يوثقه الا الذهبي في الميزان وليس فيه جرح مفسر ومع ذلك فهو حديث منكر------ والله اعلم	3310	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms439	true	-5919988085101693780	39	75	192	389	1537	300	رواه الطبراني والبزار باختصار اعتراض ابي بكر وعمر ورجالهما ثقات وفي بعضهم خلاف وشيخ البزار ثقة وشيخ الطبراني لم يوثقه الا الذهبي في الميزان وليس فيه جرح مفسر ومع ذلك فهو حديث منكر انتهي والله اعلم	439	-679378086899475206	191	374.5	156	197	96.95431518554688	35	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1649	false	3110370339983426424	182	296	898	1447	1465	300	قال ابي قلت ما هو فقال --لما خرج زيد اتيت خالتي الغد فقلت لها يا امة قد خرج زيد فقالت المسكين يقتل كما قتل اباءه فقلت لها انه خرج معه ذوو الحجا فقالت كنت عند ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فتذاكروا الخلافة فقالت كنا ع--------ند النبي صلي الله عليه وسلم فتذاكروا الخلافة بعده فقالوا ولد فاطمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلون اليها ابدا ولكنها في ولد عمي وصنو ابي حتي يسلموها الي الدجال رواه- الطبراني وفيه جماعة لم اعرفهم وعن انس بن مال---ك قال ل-ا يملك احد من بني امية سنة الا ملك ولد العباس سنين فقال له رجل من جلساءه يا ابا حمزة ا-----قاله رسول الله	1649	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms441	true	568691840245516589	74	154	372	766	1483	300	جده ابي امه انه كان يقول لما خرج زيد اتيت خ-----التي فقلت لها يا امه قد خرج زيد فقالت المسكين يقتل كما قتل ا-------------------------------------باءه كنت عند ام سلمة----------------------------- فتذاكروا الخلافة فقالت ام سلمة كنت عند النبي------------------- وتذاكروا الخلافة -----فقالوا ولد فاطمة فقال رسول الله لن------------------- يصلوا اليها ابدا ولكنها في ولد عمي -صنو ابي حتي يسلموها الي المسيح واخرج الطب-----------------------------راني عن -الشعبي قال لما اراد الحسين بن------ علي ال-خروج الي العراق ق------ا-----------------ل له ابن عمر لا تخرج فان رسول الله	441	-679378086899475206	298	432.0	227	569	52.37258529663086	41	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2446	false	-4785006906226198746	161	215	798	1051	1451	300	سويد بن غفلة قال سمعت ابا موسي الاشعري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في هذه الامة حكمان ضالان ضال من تبعهما فقلت يا ابا موسي انظر لا تك-ن احدهما رواه الطبران--------------------------------------------ي وقال هذا عندي باطل لان جعفر بن علي شيخ مجهول لا يعرف قلت انما ضعفه من -----علي بن عابس	2446	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms447	true	-1588088194157345174	218	277	1091	1367	1486	300	سويد بن غفلة---- سمعت ابا موسي الاشعري يقول قال رسول الله------------------- يكون في هذه الامة حكمان ضالان ضال من تبعهما -قلت يا ابا موسي انظر لا تكون احدهما قال فوالله ما مات حتي رايته احدهما طب من طريق جعفر بن علي وقال هذا عندي باطل ---وجعفر بن علي شيخ مجهول وقال في الميزان شيخ جعفر يعني علي بن عباس	447	-679378086899475206	189	301.0	146	303	62.37623596191406	34	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1650	false	-5670442747245392751	27	180	126	869	1499	300	وهو جالس بالحجر فقال--- يا ام الفضل قلت لبيك يا رسول الله قال انك حامل بغلام قلت و------------كيف وقد تحالفت قريش--- ان لا ياتوا النساء قال هو ما اقول--- فاذا وضعتيه فاءتيني به قالت فلما وضعته اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري والباه من ريقه وسماه عبد الله ثم قال اذهبي بابي الخلفاء قالت فاتيت العباس فاعلمته وكان رج------لا لباسا جميلا مديد القامة فتلبس ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه فقبل ما بين عينيه ثم اقعده عن يمينه ثم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه فقال العباس------ بعض --القول يا رسول الله قال ولم لا اقول هذا يا عم وانت عمي وبقية اباءي ووارثي وخير من اخلف من بعدي من اهلي -قلت يا رسول الله قا------------لت ام الفضل --كذا وكذا قال -هي يا عباس بعد ثنتين------ وثلاثين وماءة ثم منك-----------م السفاح و-----المنصور و-----المهدي	1650	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms448	true	8129853870619738440	1	136	7	654	1491	300	وهو في ---الحجر فقال لي يا ام الفض--------------------------ل انك حامل بغلام قلت يا رسول الله كيف وقد تحالف الفريقين ان لا ياتوا النساء قال هو ما اقول لك فاذا وضعتيه فاءتني- به قالت فلما وضعتك اتيت بك رسول الله--------------- فاذن في اذنك اليمني واقام في اذنك اليسري وق--------------------------------ال اذهبي بابي الخلفاء قالت فاتيت العباس فاعلمته وكان رجلا جميلا لباسا ف--------------------------اتي النبي ف-------------------لما راه------------------------- قام اليه فقبل--- بين عينيه ثم اقعده عن يمينه ثم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه -قال يا رسول الله بعض هذا قال يا عباس لما--------- لا اقول هذا القول -انت عمي وصنو اب----------ي وخير من اخلف--- بعدي من اهلي فقال يا رسول الله ما شء اخبرتني به ام الفضل عن مولودنا قال نعم يا عباس اذا كان سنة خمس وثلاثين وماءة فهي لك ولولدك منهم السفاح ومنهم المنصور ومنهم المهدي	448	-679378086899475206	490	701.0	379	821	59.683311462402344	81	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3216	false	2365997487819296775	110	214	552	1061	1505	300	في الحجر فقال--- يا ام الفضل قلت لبيك يا رسول الله قال انك حامل بغلام قلت------------- كيف وقد تحالفت قريش------ لا يولدون النساء قال هو ما اقول لك فاذا وضعتيه فاءتيني به ف-----لما وضعته اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه عبدالله والباه بريقه ق-----ال اذهبي به فلتجدنه كيسا قال فاتيت العباس فاخبرته فتبسم ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا مديد القامة ف-----لما راه النبي صلي الله عليه وسلم قام اليه فقبل ما بين عينيه و--اقعده عن يمينه ثم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه فقال العباس------ بعض-------------------------------- القول يا رسول الله قال ولم لا اقول وانت عمي	3216	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms448	true	8129853870619738440	2	97	11	465	1491	300	في الحجر فقال لي يا ام الفض--------------------------ل انك حامل بغلام قلت يا رسول الله كيف وقد تحالف الفريقين ان لا ياتوا- النساء قال هو ما اقول لك فاذا وضعتيه فاءت-ني به قالت فلما وضعتك اتيت بك -----رسول الله فاذن في اذنك اليمني واقام في اذنك اليسري وقال اذهبي بابي الخلفاء قالت --فاتيت العباس فاعلمته-------------------------------------- وكان رجلا جميلا لباسا فاتي النبي فلما راه------------------------- قام اليه فقبل--- بين عينيه ثم اقعده عن يمينه ثم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه -قال يا رسول الله بعض هذا قال يا عباس لما لا اقول هذا القول ------------------------------انت عمي	448	-679378086899475206	285	373.5	221	586	48.63481140136719	47	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1702	false	-1821119690070129894	239	274	1185	1375	1500	300	ممن انت قال من النبط قال تنح عني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قتله الانبياء واعوان الظلمة فاذا اتخذوا الرباع وشيدوا البنيان فالهرب الهرب رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبد الرحمن بن	1702	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms452	true	-5584127510472314482	26	55	134	287	1481	300	ممن انت قال من النبط قال تنح عني سمعت رسول الله------------------- يقول قتلة الانبياء واعوان الظلمة فاذا اتخذوا الرباع وشيدوا البنيان فالهرب الهرب عق من طريق------------------ عبد الرحمن بن	452	-679378086899475206	142	253.5	115	190	74.7368392944336	24	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3815	false	-982511420937998660	43	182	221	880	1452	300	ابن عمر -ان رجلا من الحبشة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فضلتم علينا ب-------الالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنتم به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله كان له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الل-------ه كتب الله له ماءة ح---------------------------سنة فقالوا يا رسول الله كيف نهلك بعد هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان الرجل ليجء- يوم القيامة ب--عمل لو وضع علي جبل لاثقله فتقوم النعمة من نعم الله فتكاد تستنفد ذلك كله لولا ما يتفضل الله من رحمته ثم نزلت هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا الي قوله واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا فقال الحبشي	3815	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms455	true	7958096669881276629	182	300	932	1498	1498	300	ابن عمر جاء رجل م-ن الحبشة الي -----رسول الله ف----------قال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت- به وعملت بمثل ما عملت به اني -كاءن معك في الجنة -قال نعم والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود من مسيرة الف عام ومن --قال لا اله الا الله كان له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الله وبحمده كتبت---- له ماءة الف حسنة واربعة وعشرون الف حسنة فقال رجل----------- كيف نهلك بعد هذا -قال ا-----------------------------------------ن الرجل لياتي يوم القيامة بالعمل لو وضع علي جبل لاثقله فتقوم النعمة من نعم الله فتكاد تستنفد ذلك كله -الا ان يتطول الله ب--رحمته ثم نزلت هل اتي علي الانسان --------------------------------الي قوله------------------------ وملكا كبيرا فقال الحبشي-	455	-679378086899475206	444	689.5	345	704	63.068180084228516	73	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3892	false	2910271920484964579	133	298	677	1466	1474	300	ابن عمر قال جاء رجل ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يساله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة قال نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة من مسيرة الف عام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله كتب له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الله وبحمده كتب- له بها ماءة الف حسنة واربعة وعشرون الف حسنة فقال رجل كيف نهلك بعد هذا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل لياتي يوم القيامة بالعمل لو وضع علي جبل لاثقله فتقوم النعمة من نعم الله فتكاد تستنفذ ذلك كله الا ان يتطاول الله برحمته و--نزلت هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا الي قوله نعيما وملكا كبيرا قا-ل الحبشي	3892	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms455	true	7958096669881276629	182	300	932	1498	1498	300	ابن عمر---- جاء رجل من الحبشة الي رسول الله ف---------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني -كاءن معك في الجنة قال نع--------------------------------م والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود--------- من مسيرة الف عام ومن ق-----------------------------------ال لا اله الا الله كان له بها عهد عند الله ومن قال سبحان الله وبحمده كتبت له---- ماءة الف حسنة واربعة وعشرون الف حسنة فقال رجل كيف نهلك بعد هذا قال ا-------------------------------------------ن الرجل لياتي يوم القيامة بالعمل لو وضع علي جبل لاثقله فتقوم النعمة من نعم الله فتكاد تستنفد ذلك كله الا ان يتط-ول الله برحمته ثم نزلت هل اتي علي الانسان --------------------------------الي قوله------ وملكا كبيرا فقال الحبشي-	455	-679378086899475206	537	932.0	425	803	66.87422180175781	97	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3452	false	-2285185263747010490	228	293	1111	1459	1488	300	عسقلان احد العروسين يبعث منها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم ولا عذاب ويبعث منها خمسون الفا شهداء وفودا الي الله عز وجل وبها صفوف الشهداء رءوسهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما يقولون ربنا اتنا ما وعدتنا علي رسلك---------------------- انك لا تخلف الميعاد فيقول صدق عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منه- نقاء بيضا فيسرحون في الجنة حيث شاءوا رواه-- احمد وفيه ابو--------------- عقال	3452	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms474	true	-5391859156692260772	3	72	14	385	1569	300	عسقلان احد العروسين يبعث منها يوم القيامة سبعون الفا لا حساب عليهم--------- ويبعث منهم خمسون الفا شهداء وفودا الي الله------- وبها صفوف الشهداء رء-سهم مقطعة في ايديهم تثج اوداجهم دما يقولون ربنا اتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد فيقول صدق عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منها نقيا بيضا فيسرحون في الجنة حيث شاءوا الامام احمد من حديث انس من طريق ابي عقال	474	-679378086899475206	317	578.5	257	388	81.70103454589844	52	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0272	false	7663361026925266629	219	273	1086	1351	1483	300	الزبير بن العوام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل جبريل صلي الله عليه وسلم فناوله يده فابي ان يتناولها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا ثم ناوله يده فتناولها فقال يا جبريل ما منعك ان تاخذ بيدي قال انك اخذت بيد يهودي فكرهت ان تمس يدي يدا مسها------- كافر	272	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms492	true	2007120179477342265	125	159	614	778	1494	300	الزبير بن العوا--------------------------------م استقبل -----رسول الله جبريل---- فناوله يده فابي ان يتناول-------------------------------------------------------------------ها فقال يا جبريل ما منعك ان تاخذ بيدي قال انك اخذت بيد يهودي فكرهت ان تمس يدي يدا قد مستها يد كافر	492	-679378086899475206	144	247.5	112	272	52.94117736816406	27	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0242	false	8278544288392027712	92	118	463	591	1508	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تبر--ح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء رواه الطبراني في الصغير	242	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms496	true	-3929830616966560914	0	25	0	119	1458	300	يا ابا هريرة اذا توضات فقل بسم الله والحمد لله فان حفظتك لا تستريح تكتب لك الحسنات حتي تحدث من ذلك الوضوء طب----------- في الصغير	496	-679378086899475206	113	208.0	88	130	86.92308044433594	23	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0318	false	-3321628733771201258	22	77	107	392	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسقي رجلين من ركوة بين يدي فتنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عمار ما نخامتك و---دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل ثوبك من البول والغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء	318	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms499	true	-1096962850216875909	11	55	55	287	1520	300	رسول الله------------------- وانا اصفر ناقت----------------ي فتنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال النبي------------------- يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك ا-ما تغسل ثوبك من البول -الغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء	499	-679378086899475206	222	387.5	179	288	77.08333587646484	37	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0389	false	-7906441321780327744	243	299	1206	1478	1483	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في الموضع الذي يبول فيه الحسن والحسين وقال ا------------------------------------------------------------------ن العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين روا-------------------------------------------------------ه الطبراني في الاوسط وبزيع اتهم بالوضع و------------------------------------------------------عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي حيث ما دنا من البيت فقالت له	389	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms528	true	-4250951638527825224	198	284	992	1396	1473	300	عاءشة ان النبي كان ي-------------------صلي في الموضع الذي يبول فيه الحسن والحسين فقلت له الا تخص لك موضعا في الحجرة انظف من هذا فقال يا حميراء اما علمت ان العبد اذا سجد لله سجدة طهر الله موضع سجوده الي سبع ارضين عد وفيه بزيع بن حسان ابو الخليل تعقب بان له طريقا اخر اخرجه الطبراني فقال حدثنا مطلب بن شعيب حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن زهرة بن معبد عن ابيه عن عاءشة ان رسول الل-----------------------ه كان يصلي حيث ما-دنا من البيت فقالت له	528	-679378086899475206	190	297.0	148	447	42.505592346191406	33	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0390	false	1008308821585219582	16	49	78	243	1442	300	فيه فقال --عجبا لك يا عاءشة اما علمت ان المءمن تطهر سجدته موضعها الي سبع ارضين رواه الطبراني في الاوسط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعبد الله بن صالح ضعفه الجمهور وقال عبد الملك بن شعيب --------ثقة مامون	390	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms529	true	-3506045740777750828	0	70	0	360	1522	300	فيه فقال واعجبا لك يا عاءشة اما علمت ان المءمن تطهر سجدته موضعها الي سبع ارضين -قال الطبراني لم يروه عن معبد الا ابنه تفرد به الليث ولم يرو معبد عن عاءشة غير هذا قلت وهذا المتن من نكارته اسناده حسن فمعبد قال في التقريب مقبول وابنه زهرة قال في التقريب ثقة عابد والليث فمعلوم امامته وجلالته وعبد الله بن صالح ضعفه جماعة ووثقه اخرون والمطلب قال الطبراني ثقة مامون	529	-679378086899475206	126	173.5	98	361	34.903045654296875	23	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3645	false	7351538043693471331	179	221	899	1100	1481	300	سهل بن سعد الساعدي قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- يا محمد عش ما شءت فانك ميت واعمل ما شءت فانك مجزي به واحبب من شءت فانك مفارقه-------------------------- واعلم ان شرف المءمن صلاته بالليل وعزه استغناءه عن الناس	3645	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms534	true	-2680098173348459843	111	148	551	724	1491	300	سهل بن سعد------------ جاء جبريل الي النبي------------------- فقال له يا محمد عش ما شءت فانك ميت-------------------------- واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس	534	-679378086899475206	141	243.0	111	230	61.30434799194336	26	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0959	false	-4289097676134727226	222	288	1107	1415	1468	300	رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات فمن -----------------صام يوما من رجب فكانما ---------------------------------------------------------------صام سنة ومن صام منه سبعة ايام -غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب ا--------------------------لجنة ومن صام منه عشر ايام لم يسال الله الا اعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما -------------------نادي مناد في السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل ومن زاد زاده الله	959	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms587	true	372758191753182287	123	199	585	941	1419	300	رجب شهر عظيم من صام منه يوما كتب الله له صوم الف سنة ومن صام يومين كتب الله صيام الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب له صوم ثلاثة الاف سنة ومن صام سب----------------عة ايام اغلقت عنه اب-----واب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له اب-------واب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء ومن صام------------------------------------------------ خمسة عشر يوما بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر الله لك-- فاستانف العمل ومن زاد زاده الله	587	-679378086899475206	174	254.0	135	434	40.092166900634766	29	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0963	false	6145395164847692887	85	152	409	722	1436	300	رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات من -----------------------------------------صام يوما من رجب فكانما ---------------------------------------------------------------صام سنة ومن صام منه سبعة ايام -غلقت عنه سبعة ابواب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب ا--------------------------لجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما -------------------نادي مناد في السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل ومن زاد زاده الله	963	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms587	true	372758191753182287	123	199	585	941	1419	300	رجب شهر عظيم----------------------- من صام منه يوما كتب الله له صوم الف سنة ومن صام يومين كتب الله صيام الفي سنة ومن صام منه ثلاثة ايام كتب له صوم ثلاثة الاف سنة ومن صام سب----------------عة ايام اغلقت عنه اب-----واب جهنم ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له اب-------واب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء ومن صام------------------------------------------------------ خمسة عشر يوما بدلت سيءاته حسنات ونادي مناد من السماء قد غفر الله لك-- فاستانف العمل ومن زاد زاده الله	587	-679378086899475206	174	253.5	135	463	37.58099365234375	29	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0905	false	3922730918191055071	67	257	340	1258	1460	300	لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة حدثنا به قال ان الجنة -تزين لرمضان من راس الحول الي ال----حول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة ف-نظر الحور العين الي ذلك ف-قلن يا رب اجعل لنا--------- في هذا الشهر من عبادك ازواجا تقر اعيننا بهم و-تقر اعينهم بنا فما من عبد يصوم رمضان الا زوج من زوجة--- الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله حور مقصورات في الخيام علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعون لونا من الطيب ليس منها لون علي ريح الاخر لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء موشحة بالدر علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة لكل امراة منهن سبعون الف وصيف لحاجاتها وسبعون الف وصيف مع كل وصيف صحفة من ذهب فيها لون طعام يجد للاخر لقمة منه- لذة لا يجد لاوله ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوته حمراء عليه سواران من ذهب موشح بياقوت احمر-- هذا لكل يوم صام رم----ضان سوي ما-عمل من الحسنات رواه ابو يعلي	905	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms588	true	-4826800586035895938	118	299	565	1428	1430	300	لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت امتي ان يكون السنة كلها------------------------------------- ان الجنة لتزين لرمضان من راس الحول الي راس الحول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فينظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر--------- ازواجا تقر اعيينا بهم و تقر اعينهم بنا فما من عبد يصوم رمضان الا زوج--- زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله حور مقصورات في الخيام علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعين لونا من الطيب ليس منها لون علي ريح الاخر لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء موشحا بالدر علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة لكل امراة منهن سبعون الف و-------------------------صيف مع كل وصيف صحف- من ذهب فيها لون طعام يجد لا-خر لقمة منها لذة لا يجد لاوله ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر-- عليه سواران من ذهب موشح بياقوتة حمراء هذا بكل يوم صامه من رمضان سوي ما عمل من الحسنات----- ابو يعلي	588	-679378086899475206	821	1513.0	650	946	86.78646850585938	154	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0906	false	8070927300225545136	9	181	45	884	1475	300	ان الجنة لتزين لشهر رمضان من راس الحول الي راس الحول حتي اذا كان اول ليلة-------- هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فنظرت الحور العين الي ذلك ف-قلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم و-تقر اعينهم بنا وما من عبد صام شهر رمضان الا زوجه الله زوجة في كل يوم من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله به الحور العين المقصورات في الخيام علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس منها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعون لونا من الطيب ليس منهن لون يشبه الاخر وكل امراة منه-----------------------------ن --علي سرير- من ياقوت------- موشح- بالدر علي-------- سبعين فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة ولكل امراة منهن سبعون---- وصيفا لخدمتها وسبعون للقيها زوجها مع كل وصيف صحفة من ذهب فيها لون من الطعام يجد لاخر----ة من اللذة مثل الذي لاوله ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوتة حمراء عليه سواران من ذهب موشح بالياقوت الاحمر هذا لكل يوم صامه من شهر رمضان سوي ما عمل من الحسنات	906	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms588	true	-4826800586035895938	130	297	622	1419	1430	300	ان الجنة لتزين لرم----ضان من راس الحول الي راس الحول حتي اذا كان اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فينظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيينا بهم و تقر اعينهم بنا فما من عبد يصوم رم---ضان الا زوج------ زوجة---------- من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله -----حور --------مقصورات في الخيام علي كل امراة منهن سبعون حلة ليس فيها حلة علي لون الاخري ويعطي سبعين لونا من الطيب ليس منها لو--------------------------ن علي ريح الاخر لكل امراة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء موشحا بالدر علي كل سرير سبعون فراشا بطاءنها من استبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة -لكل امراة منهن سبعون الف وصيف----------------------------- مع كل وصيف صحف- من ذهب فيها لون -----طعام يجد لاخر لقمة منها لذة لا يجد-- لاوله ويعطي زوجها مثل ذلك علي سرير من ياقوت احمر-- عليه سواران من ذهب موشح ب--ياقوتة حمراء هذا بكل يوم صامه من رم----ضان سوي ما عمل من الحسنات	588	-679378086899475206	685	1164.5	537	905	75.69060516357422	121	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0905	false	3922730918191055071	84	132	421	645	1460	300	حدثنا به قال ان الجنة تزين-- لرمضان من راس الحول الي الحول حتي ----اذا كان اول يوم من---- رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فنظر الحور العين الي ذلك فقلن يا رب اجعل لنا في هذا الشهر من عبادك ازواجا تقر اعيننا بهم وتقر اعينهم ----------------	905	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms589	true	-4607283410060425387	119	163	590	801	1493	300	حديث ابن عمر ان الجنة لتزخرف لرمضان من راس الحول الي الحول المقبل فاذا كان اول يوم من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش فشققت ورق الجنة عن --الحور العين-------- فقلن يا رب اجعل لنا------------- من عبادك ازواجا تقر ----------------اعينهم بنا وتقر اعيينا	589	-679378086899475206	165	259.0	128	250	66.0	28	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0906	false	8070927300225545136	264	300	1304	1475	1475	300	ان الجنة لتزخرف لرمضان من راس الحول الي الحول المقبل فاذا كان اول يوم من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش فس-قت ورق الجنة ويجء الحور العين يقلن يا رب احعل لنا من عبادك ازواجا-	906	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms589	true	-4607283410060425387	122	158	603	774	1493	300	ان الجنة لتزخرف لرمضان من راس الحول الي الحول المقبل فاذا كان اول يوم من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش فشققت ورق الجنة عن --الحور العين فقلن يا رب اجعل لنا من عبادك ازواجا	589	-679378086899475206	163	307.5	129	173	94.21965026855469	31	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0922	false	-5555044042879699185	246	300	1182	1448	1448	300	سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فطر صاءما علي طعام وشراب من حلال صلت عليه الملاءكة في ساعات شهر رمضان--------------------------- وصلي عليه جبريل ليلة القدر رواه الطبراني في الكبير والبزار وزاد بعد قوله ليلة القدر ورزق دموعا ورقة قال سلمان ان كان لا يقدر علي قوته قال -------علي كسرة خبز-	922	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms590	true	6911276466114103900	218	258	1055	1243	1434	300	سلمان ----قال رسول الله------------------- من فطر صاءما علي طعام وشراب من حلال صلت عليه الملاءكة في ساعات شهر رمضان وصافحه جبريل في ليلة القدر وصلي عليه ------------------------------------------------------------------------------------------قال سلمان ان كان لا يقدر علي قوته قال ان فطر علي كسرة خبز	590	-679378086899475206	153	257.0	121	301	50.83056640625	30	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0959	false	-4289097676134727226	230	284	1147	1397	1468	300	صام يوما من رجب فكانما ----------صام سنة ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب --جهنم------- ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب ا---------لجنة ومن صام منه عشر- ايام لم يسال الله ---الا اعطاه ومن صام منه خمس--ة عشر ي-وما نادي مناد في السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل	959	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms594	true	7707093664322762382	125	177	618	869	1468	300	صام يوما من رجب عدل صيام شهر ومن صام سب----------------عة ايام غلقت عنه----- ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له------- ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بد----ل الله سيءاته حسنات ومن صام منه ثمانية عشرة يوما نادي مناد ان الله-- قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل	594	-679378086899475206	187	282.0	142	285	65.6140365600586	32	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0963	false	6145395164847692887	92	148	445	704	1436	300	من صام يوما من رجب فكانما ----------صام سنة ومن صام منه سبعة ايام غلقت عنه سبعة ابواب --جهنم------- ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له ثمانية ابواب ا---------لجنة ومن صام منه عشرة ايام لم يسال الله شيءا الا اعطاه ومن صام منه خمس--ة عشر ي-وما نادي مناد في السماء قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل	963	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms594	true	7707093664322762382	124	177	615	869	1468	300	من صام يوما من رجب عدل صيام شهر ومن صام سب----------------عة ايام غلقت عنه----- ابواب الجحيم السبعة ومن صام منه ثمانية ايام فتحت له------- ابواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة ايام بد----ل الله سيء--اته حسنات ومن صام منه ثمانية عشرة يوما نادي مناد ان الله-- قد غفر لك ما مضي فاستانف العمل	594	-679378086899475206	193	298.5	147	290	66.55172729492188	34	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0940	false	-7287968305462807226	121	177	570	834	1435	300	انس بن ملك قال مطرت السماء بردا فقال لنا ابو طلحة ونحن غلمان ناوني يا انس من ذلك البرد فناولته فجعل ياكل وهو صاءم قال الس---------ت صاءما قال بلي ان هذا---- ليس بطعام ولا شراب وانما هو بركة من السماء تطهر به بطوننا قال انس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال خذ عن---- عمك	940	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms595	true	-2671411969665675928	138	190	709	950	1481	300	انس بن مالك--- مطرت السماء بردا فقال لي- ابو طلحة ناولني من هذا----------------- البرد فناولته فجعل ياكل وهو صاءم فقلت له تاكل وانت صاءم فقال يا ابن اخي انه ليس بطعام ولا شراب -انما هو بركة من السماء تطهر به بطوننا-------- فاتيت رسول----- الله فذكرت ذلك ل-----ه فقال خذ من ادب عمك	595	-679378086899475206	180	259.0	138	281	64.05693817138672	30	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1029	false	-2957697542738710832	85	168	430	847	1531	300	ليلة عرفة -هذه ال----------عشر كلمات الف مرة---- لم يسال الله شيءا الا اعطاء الا قطيعة رحم او مءثم- سبحان الذي في السماء عرشه وسبحان سبحان الذي في الارض موطءه------ الذي في البحر سبيله سبحان الذي في النار سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في القبور قضاءه سبحان الذي في الهواء روحه سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي ---------لا منجا منه الا اليه رواه ابو يعلي والطبراني في الكبير وفيه عزرة ابن قيس ضعفه بن معين وعن ابن --	1029	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms605	true	-314636128309843068	94	182	446	882	1486	300	ليلة عرفة بهذه الدعوات وهي عشر كلمات الف مرة الا لم يسال الله شيءا الا اعطاه الا قطيعة رحم او ماثما سبحان الذي في السماء عرشه------- سبحان الذي في الارض موطءه سبحان الذي في البحر سبيله سبحان الذي في النار سلطانه سبحان الذي في الجنة رحمته سبحان الذي في القبور قضاءه سبحان الذي في الهواء روحه سبحان الذي رفع السماء سبحان الذي وضع الارض سبحان الذي لا ملجا ولا منجا منه الا اليه عق من حديث ابن مسعود ولا يصح ------فيه عزرة -بن قيس اليحمدي ضعيف ولا يتابع	605	-679378086899475206	358	632.5	284	450	79.55555725097656	64	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3150	false	6887803487014503843	143	179	733	930	1514	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية بنت مزاحم امراة فرعون ومريم ابنة عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة رواه الطبراني--------------------------------------------------------------------------------- وفيه محمد بن مخلد الرعيني	3150	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms614	true	3018936685155874945	44	95	211	479	1459	300	الصخرة صخرة بيت المقدس علي نخلة والنخلة علي نهر من انهار الجنة وتحت النخلة اسية---------- امراة فرعون ومريم ابنة عمران ينظمان سموط اهل الجنة الي يوم القيامة ابو بكر الواسطي في فضاءل بيت المقدس من حديث عبادة بن الصامت قال الذهبي في الميزان هذا كذب ظاهر وفيه محمد بن مخلد الرعيني	614	-679378086899475206	174	321.5	141	278	62.589927673339844	31	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1761	false	-36573956803618086	0	24	0	119	1448	300	الاجر بعدد كل قطرة في البحر عشر حسنات ومحا عنه عشر سي-ات ورفع له عشر درجات ما بين الدرجتين مسيرة ماءة عام بالفرس المسرع	1761	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms616	true	5942513748798828492	13	35	66	176	1494	300	الاجر بعدد كل قطرة في البحر---------- ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ما بين الدرجتين مسيرة ماءة عام بالفرس المسرع	616	-679378086899475206	109	203.5	87	120	90.83333587646484	20	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3551	false	-2704604300569456432	249	293	1205	1397	1428	300	من سمع صوت ناقوس او دخل بيعة او كنيسة او بيت نار او بيت اصنام فقال لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه كتب الله له من الاجر عدد من لم يقلها او كتب عند الله صديقا رواه الطبراني------ وفيه عمر بن الصبح	3551	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms621	true	3335169445900098528	118	161	550	732	1397	300	من سمع صوت ناقوس او دخل بيعة او كنيسة او بيت نار------- اصنام فقال لا اله الا الله ولا نعبد الا الله كتب----- له من الاجر عدد من لم يقلها و--كتب عند الله صديقا طب من حديث ابن عباس وفيه عمر بن --صبح	621	-679378086899475206	160	276.5	121	198	80.8080825805664	33	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1764	false	-734467175497101494	45	186	225	943	1521	300	الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله------ محتسبا في سبيل الله لا يريد ان يقاتل ولا يقتل يكثر سواد المسلمين فان مات او قتل غفرت له ذنوبه كلها واجير من عذاب القبر ويءمن من الفزع وي------زوج من الحور العين وحلت عليه حلة الكرامة ويوضع علي راسه تاج الوقار والخلد والثاني---- خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ولا يقتل فان مات او قتل كانت ركبته ---مع ابراهيم --خليل الرحمن بين يدي الله تبارك وتعالي في مقعد صدق عند مليك مقتدر والثالث---- خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ويقتل فان مات او قتل جاء يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه علي عاتقه والناس جاثون علي الركب يقولون الا افسحوا لنا فا-نا قد بذلنا دماءنا لله تبارك وتعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو قال ذلك -ابراهيم خليل الرحمن او النبي من الانبياء لزحل لهم عن الطريق لما يري	1764	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms623	true	1410762758046390890	37	159	192	804	1469	300	الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله صابرا محتسبا------------- لا يريد ان يق-تل ولا يقتل------------------- فان مات او قتل غفر- له ذنوبه كلها ونجا- من عذاب القبر وا-من من الفزع الاكبر وزوج من الحور العين وتحل عليه حلة الكرامة ويوضع علي راسه تاج الحلة و--------الثاني رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ولا يقتل فان مات او قتل كانت ركبته بركبة ابراهيم الخليل------- بين يدي الله تع-------الي في مقعد صدق و---------------الثالث رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد ان يقتل ويقتل فان مات او قتل جاء يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه علي عاتقه والناس جاثون علي الركب يقول افرج------وا لنا فاننا قد بذلنا دماءنا لله تعالي---------------------------------------- والذي نفسي بيده لو قال ذلك لابراهيم او -------------لنبي من الانبياء لنحي له- عن الطريق لما يري	623	-679378086899475206	555	945.5	440	745	74.49664306640625	96	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1197	false	1084820088631730501	79	131	392	655	1456	300	منه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله تبارك وتعالي رواه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وابو يعلي والبزار والطبراني في الاوسط وفيه ابو بشر الاملوكي ضعفه ابن معين وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتكر حكرة يريد ان يغلي بها علي المسلمين فهو خاطء	1197	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms632	true	-1834867881161459081	0	96	0	488	1530	300	منه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءع فقد برءت منهم ذمة الله -------تعالي احمد في مسنده من حديث ابن عمر ولا يصح فيه اصبغ بن زيد ولا يحتج به اذا تفرد تعقبه الحافظان العراقي وابن حجر فقال الاول في كونه موضوعا نظر فان احمد و----------------------------------------------------------------ابن معين والنساءي وثقوا اصبغ وقد اخرجه الحاكم في المستدرك من طريق اصبغ وقال الثاني الجمهور علي توثيق اصبغ وسمي من ذكره العراقي وزاد ابا داود والدارقطني ثم قال وغيرهم قال وله شواهد منها في الترهيب من الاحتكار حديث ابي هريرة و------------------------------------من احتكر حكرة يريد ان يغلي ----علي المسلمين فهو خاطء	632	-679378086899475206	144	222.0	113	599	24.040067672729492	24	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1413	false	3533859798567043926	157	276	772	1366	1481	300	انس ان سلامة حاضنة ابراهيم -بن النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله تبش----ر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء قال اصويحباتك دسسنك لهذا قالت اجل هن امرنني قال افما ترضي احداكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو---- عنها راض ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فاذا اصبها الطلق لم يعلم اهل السماء واهل الارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم يمص مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله سلامة يعني لمن اعني بهذه المتنعمات الصالحات المطيعات--------- اللاتي لا يكفرن العشير رواه الطبراني في الاوسط------------------------ وفيه عمار بن نصير	1413	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms643	true	-1487597340089852515	61	181	299	896	1481	300	انس ان سلامة حاضنة ابراهيم ابن النبي ق-------------------الت يا رسول الله انك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء قال اصويحباتك دسسنك لهذا قالت اجل هن امرنني قال ا-ما ترضي احديكن انها اذا كانت حاملا من زوجها وهو راض عنها---- ان لها مثل اجر الصاءم القاءم في سبيل الله فان اصابها الطلق لم يعلم اهل السماء و----الارض ما اخفي لها من قرة اعين فاذا وضعت لم يخرج منها جرعة من لبنها ولم يمص مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فان اسهرها ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة تعتقهن في سبيل الله سلامة تدري لمن اعني بهذا المتعففات الصالحات المطيعات لازواجهن اللاتي لا يكفرن العشير طب----------- في الاوسط الحسن بن سفيان في مسنده وفيه عمرو بن سعيد	643	-679378086899475206	531	972.5	420	636	83.49056243896484	97	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1360	false	-6382414391479794446	10	64	46	318	1491	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها---- لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها---- لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتزوجها الا ليغض بصره او ليحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه الطبراني في الاوسط وفيه عبدالسلام بن عبد-القدوس	1360	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms645	true	-364079031307955687	133	192	682	956	1486	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوج امراة لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوج امراة لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يتز-جها الا ليغض بصره او -يحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه حب من حديث انس من طريق عبد -----السلام بن عبد القدوس	645	-679378086899475206	235	429.0	186	281	83.62989044189453	46	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1398	false	-4704581821140529753	35	175	189	934	1539	300	معاذ بن جبل انه شهد املاك رجل من الانصار مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانكح الانصاري وقال علي الالفة والخير والطير الميمون دففوا علي راس صاحبكم فدففوا علي راسه واقبلت السلاسل فيها الفاكهة والسكر فنثر-- عليهم فامسك القوم فلم ينتهبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ازين الحلم الا تنتهبون فقالوا يا رسول الله انك نهيتنا عن النهبة يوم كذا وكذا فقال انما نهيتكم عن نهبة العساكر ولم انهكم عن نهبة الولاءم الا فانتهبوا قال معاذ ابن جبل ف------لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبذه ويحبذنا الي ذلك النهب رواه الطبراني في الاوسط والكبير بنحوه الا انه قال علي الخير والبركة والالفة والطاءر الميمون والسعة في الرزق بارك الله لكم وفي اسناد الاوسط بشر بن ابراهيم وهو وضاع وفي اسناد الكبير------------------------------ حازم مولي بني هاشم عن لمازة	1398	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms647	true	7389038449869714494	160	272	792	1375	1512	300	معاذ بن جبل انه شهد املاك رجل من الانصار مع رسول الله------------------- فخطب رسول الله------------------- وانكح الانصاري وقال علي الالفة والخير والطير الميمون دففوا علي راس صاحبكم فدفف-- علي راسه واقبلت السلا-ل فيها الفاكهة والسكر فنثروا عليه- فامسك القوم فلم ينتهبوا فقال رسول الله------------------- ما ازين الحلم الا تنتهبون -قالوا يا رسول الله انك نهيتنا عن النهبة يوم كذا وكذا -قال انما نهيتكم عن نهبة العساكر -لم انهكم عن نهبة الولاءم -------------قال معاذ -بن جبل فوالله لقد رايت رسول الله يجررنا ونجرره ف--------------------ي ذلك النهار عق نع طب من حديث انس ولا يصح في الاول---------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن ابراهيم الانصاري وفي الثاني خالد بن اسماعيل الانصاري وفي الثالث حازم مولي بني هاشم و--لمازة	647	-679378086899475206	477	766.5	383	783	60.91954040527344	77	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2107	false	-3322670639071338900	70	108	340	530	1439	300	رواه احمد والطبراني وفيه جابان وثقه ابن حبان وبقية رجاله رج----ال الصحيح وع----------------------------------------ن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ي------------دخل ولد الزنا الجنة ولا شء من نسله الي سبعة اب-اء رواه الطبراني في	2107	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms669	true	3912215717301774946	206	292	1012	1419	1468	300	رواه احمد والطبراني وفيه جابان وثقه ابن حبان وبقية رجال احمد رجال الصحيح والله اعلم واخرجه ابو يعلي من حديث عثمان بن ابي العاص بلفظ لا يدخل الجنة ولد زنا ولا عاق لوالديه ولا مدمن خمر قلت في سنده مجهولون والله تعالي اعلم 51 حديث لا يدخل الجنة ولد زنا ولا ولده ولا ولد ولده قط من حديث ابي هريرة عد بلفظ فرخ الزنا لا يدخل الجنة عبد بن حميد بلفظ لا يدخل ولد الزنا ------ولا شء من نسله الي سبعة ابناء الجنة ولا يصح في	669	-679378086899475206	129	193.0	100	413	31.234867095947266	21	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1525	false	-6023447052748216025	39	74	183	343	1414	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل له صلاة سبعا فان مات فيها مات كافرا فاذا اذهلت------ عقله عن شء من الفراءض لم تقبل له ص-لاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا قلت	1525	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms671	true	2621558657538734413	39	75	172	339	1460	300	من شرب الخمر فجعلها في بطنه لم تقبل له صلاة سبعا فان مات فيهن مات كافرا فاذا اذهلت الخمر عقله عن شء من الفراءض لم تقبل منه صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا ولا	671	-679378086899475206	153	295.5	119	167	91.61676788330078	31	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1347	false	7393641027012562749	48	97	232	468	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط و--البول فاخذها فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نعما ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له فما كنت لاستخدم رجلا من اهل الجنة رواه ابو يعلي عن عيسي بن سالم عن-------------- وهب بن عبد-الرحمن القرشي	1347	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms682	true	-2619943808570088114	225	268	1130	1333	1483	300	الله الايلي 28 حديث ----من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط او البول------- فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نقيا ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر ل---------------------------------------ه ابو يعلي من حديث فاطمة رضي الله عنها وفيه وهب بن عبد الرحمن القرشي	682	-679378086899475206	154	256.5	120	253	60.869564056396484	28	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1486	false	864154294054236023	251	279	1248	1384	1485	300	الله عليه وسلم----- من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط و--البول فاخذها فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نعما ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له	1486	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms682	true	-2619943808570088114	225	254	1130	1266	1483	300	الله الايلي 28 حديث من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط او البول------- فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا نقيا ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له	682	-679378086899475206	118	209.5	92	143	82.5174789428711	23	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1487	false	8706912913164293593	1	29	4	144	1505	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله روا-ه الطبراني و-----------------------------------فيه خلف بن يح-ي قاضي الري وهو ضعيف وابو سكينة قال ابن المد-ني لا صحبة له	1487	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms686	true	8488402025747729622	223	257	1108	1282	1494	300	اكرموا الخبز فان الله اكرمه فمن اكرم الخبز اكرمه الله اخرجه الطبراني في الكبير قلت قال الهيثمي في المجمع فيه خلف بن يحيي قاضي الري---- ضعيف وابو سكينة قال ابن المديني لا نعلم له	686	-679378086899475206	128	211.5	101	178	71.91011047363281	22	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1488	false	4235397074277109159	45	84	228	445	1533	300	سيد الادام في الدنيا والاخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا والاخرة الماء وسيد الرياحين في الدنيا والاخرة القناعة رواه الطبراني في الاوسط وفيه--------------------------------------------- سعيد بن عبية القطان ولم اعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم كلام لا يضر باب اكل ------	1488	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms690	true	-4532745376794463671	232	268	1181	1373	1548	300	سيد الادام في الدنيا والاخرة اللحم اخرج---------------------------------------------------------------------------ه الطبراني في الاوسط والبيهقي في الشعب قلت قال الهيثمي في سند الطبراني سعيد بن عتبة القطان -لم اعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم كلام لا يضر يعني ابا هلال	690	-679378086899475206	124	204.5	99	268	46.26865768432617	21	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3776	false	-1917314828307207759	28	67	163	345	1479	300	عاءشة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فيه لبن وعسل فقال شربتين في شربة وادمين في قدح لا حاجة لي ب-ه اما اني لا ازعم انه حرام----- اكره ان يسالني الله------- عن فضول الدنيا يوم القيامة	3776	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms696	true	65090403976549167	263	300	1273	1443	1443	300	عاءشة----- اتي رسول الله------------------- بقدح فيه لبن وعسل فقال شربتان في شربة وادمان في قدح لا حاجة لي فيه اما اني لا ازعم انه حرام ولكن اكره ان يسالني الله عز وجل عن فضول الدنيا يوم القيامة-	696	-679378086899475206	154	261.0	121	195	78.97435760498047	28	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1578	false	-4522635135475774617	0	145	0	730	1501	300	فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتزن وارجح فقال الوزان ان هذه لكلمة ما سمعتها من احد فقال ابو هريرة فقلت له كفا--ك من الزهق والجفاء في دينك الا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يقبلها فحذف رسول الله صلي الله عليه وسلم يده منه فقال ما هذا انما يفعل هذا الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن وارجح واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم السراويل قال ابو هريرة فذهبت لاحمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا فيعجز عنه فيعينه اخوه المسلم قال قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل قال اجل في السفر والحضر وفي الليل والنهار فاني امرت بالستر فلم اري شيءا استر منه رواه ابو يعلي والطبراني في الاوسط و-------فيه يوسف بن زياد	1578	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms718	true	8003949546066134900	25	149	127	749	1518	300	فاشتري سراويل باربعة دراهم وكان لاهل السوق وزان يزن فقال له رسول الله------------------- اتزن وارجح فقال الوز---ان هذه -كلمة ما سمعتها من احد -قال ابو هريرة فقلت له كفي بك من الوهن والجفاء ان ------لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد النبي----------------------- يريد ان يقبلها فجذب رسول الله------------------- يده منه وقال ه---ذا انما تفعله--- الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن وارجح فاخذ رسول الله------------------- السراويل قال ابو هريرة وذهبت -احمله عنه فقال صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا -يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم---- قلت يا رسول الله وانك لتلبس السروايل قال نعم في السفر والحضر وب--الليل والنهار فاني امرت بالستر فلم ار- شيءا استر منها ----ابو يعلي طب ف-------ي الاوسط ولا يصح فيه يوسف بن زياد	718	-679378086899475206	583	1004.0	464	739	78.89039611816406	93	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1322	false	-8885634893269573127	223	300	1131	1488	1488	300	اعلم يا ابا كاهل انه لن يغضب رب العزة علي من كان في قلبه مخافة ولا تاكل النار منه هدبة اعلم- يا ابا كاهل انه من ستر عورة- حياء من الله------ سرا وعلانية كان حقا علي الله ان يستر عورته يوم القيامة اعلم- يا ابا كاهل انه من دخلت حلاوة الصلاة ق---لبه حتي يتم ركوعها وسحودها كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة اعلم- يا ابا كاهل انه من ص----------لي اربعين يوما واربعين ليلة في جماعة-	1322	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms737	true	9191923205744185093	12	93	56	436	1397	300	الله يا ابا كاهل انه لن يغضب رب العزة علي من كان في قلبه مخافة ولا تاكل النار منه هدبه اعلمن يا ابا كاهل انه من ستر عورته حياء من الله تعالي سرا وعلانية كان حقا علي الله ان يستر عورته يوم القيامة اعلمن يا ابا كاهل انه من دخل- حلاوة الصلاة في قلبه حتي يتم ركوعها وسجودها كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيامة اعلمن يا ابا كاهل انه من صلي لله تعالي اربعين يوما واربعين ليلة في جماعة	737	-679378086899475206	350	647.5	274	381	91.86351776123047	67	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1323	false	5760593084676709057	0	220	0	1004	1387	300	يدرك التكبيرة الاولي كان حقا علي الله ا------ن يكتب له براءة من النار اعلم- يا ابا كاهل انه من صام من كل شهر ثلاثة ايام مع شهر رمضان كان حقا علي الله ان يرويه يوم العطش اعلم- يا ابا كاهل انه من كف اذاه عن الناس كان حقا علي الله ان يكف عنه اذي القبر اعلم يا ابا كاهل انه من بر والديه حيا وميتا كان حقا علي الله ا------ن يرضيه يوم القيامة قلت- كيف يبر والديه اذا كانا ميتين قال برهما ان يستغفر لوالديه ولا يسبهما ولا يسب والدي احد فيسب والديه اعلم- يا ابا كاهل انه من ادي زكاة ماله عند حلولها كان حقا علي الله ان يجعله من رفقاء الانبياء اعلم- يا ابا كاهل انه من قلت عنده حسناته وعظمت عنده سيءاته كان حقا علي الله ------ان يثقل ميزانه يوم القيامة اعلمن يا ابا كاهل انه من سعي علي امراته وولده وما ملكت يمينه يقيم فيهم امر الله ويطعمهم من ---------------------------حلال كان حقا علي الله ان يجعله مع الشهداء في درجاتهم اعلم- يا ابا كاهل انه من صلي علي كل يوم ثلاث مرات وكل ليلة ثلاث مرات حبا ب-----ي وشوقا -لي كان حقا علي الله ان يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذلك اليوم اعلم- يا ابا كاهل انه من شهد ان لا اله الا الله وحده مستيقنا به كان حقا علي الله ان يغفر له بكل مرة	1323	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms737	true	9191923205744185093	93	299	436	1392	1397	300	يدرك التكبيرة الاولي كان حقا علي الله تعالي ان يكتب له براءة من النار اعلمن يا ابا كاهل انه من صام من كل شهر ثلاثة ايام مع شهر رمضان كان حقا علي الله ان يرويه يوم العطش اعلمن يا ابا كاهل انه------------------------------------------------------------------------------- من بر والديه حيا وميتا كان حقا علي الله تعالي ان يرضيه يوم القيامة قلنا كيف يبر والديه اذا كانا ميتين قال برهما ان يستغفر ل--------------هما ولا يسب والدي احد فيسب والديه اعلمن يا ابا كاهل انه من ادي زكاة ماله عند حلولها كان حقا علي الله ان يجعله من رفقاء الانبياء اعلمن يا ابا كاهل انه من قلت عنده حسناته وعظمت عنده سيءاته كان حقا علي الله تعالي ان يثقل ميزانه يوم القيامة اعلمن يا ابا كاهل انه من سعي علي امراته وولده وما ملكت يمينه يقيم فيهم امر الله ويطعمهم من حلال لم يزدد علي حقه من الميراث كان حقا علي الله ان يجعله مع الشهداء في درجاتهم اعلمن يا ابا كاهل انه من صلي علي كل يوم ول-------------يلة ثلاث مرات حبا لله ولي وشوقا الي كان حقا علي الله ان يغفر له ذنوبه تلك الليلة وذلك اليوم اعلمن يا ابا كاهل انه من شهد ان لا اله الا الله وحده مستيقنا به كان حقا علي الله ان يغفر له بكل مرة	737	-679378086899475206	890	1683.0	694	1062	83.80414581298828	181	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1292	false	-2055501126470089377	221	261	1082	1281	1456	300	الجهاد وجاءه-------------- اخر فقال-------- اني نذرت ان انحر نفسي فشغل النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الرجل فوجد ---------ينحر نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في امتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا	1292	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms739	true	4638776201506890273	124	166	641	851	1485	300	الجهاد وانا امنعه فقال رجل اخر يا رسول الله اني نذرت ان انحر نفسي فشغل -----رسول الله بالمراة وابنها فجاء وقد خلع ثيابه لينحر نفسه فقال رسول الله--------------- الحمد لله الذي جعل في امتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا	739	-679378086899475206	135	198.0	104	230	58.69565200805664	25	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1414	false	-2111394285978997606	172	235	883	1188	1518	300	يريد الجهاد وامه تمنعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند امك قرفان لك من الاجر عندها مثل مالك في الجهاد وجاءه اخر فقال-------- اني نذرت ان انحر نفسي فشغل النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الرجل فوجد ---------ينحر نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي جعل في امتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما---- شره كان مستطيرا هل لك من	1414	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms739	true	4638776201506890273	123	168	636	860	1485	300	يريد الجهاد وانا امنعه فقال رجل------------------------------------------------------------------------------ اخر يا رسول الله اني نذرت ان انحر نفسي فشغل -----رسول الله بالمراة وابنها فجاء وقد خلع ثيابه لينحر نفسه فقال رسول الله--------------- الحمد لله الذي جعل في امتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما كان شره---- مستطيرا الحسن بن	739	-679378086899475206	152	201.0	116	326	46.62576675415039	25	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2620	false	-8532680250352846647	67	97	325	475	1497	300	اصدق الحديث ما عطس عنده رواه الطبراني في الاوسط عن شيخه جعفر بن محمد بن ماجد و------------لم اعرفه وعمارة بن زاذان وثقه ابو زرعة وجماعة وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات	2620	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms741	true	5667046293657959376	118	148	582	732	1506	300	اصدق الحديث ما عطس عنده قلت قال الهيثمي في------------ه جعفر بن محمد بن ماجد شيخ الطبراني لم اعرفه وعمارة بن زاذان وثقه ابو زرعة وجماعة وفيه ضعف وبقية رجالة ثقات	741	-679378086899475206	120	210.0	95	162	74.0740737915039	23	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3646	false	6214572547395799978	108	218	547	1153	1556	300	--صلي الله عليه وسلم يءمر يوم القيامة بناس من الناس الي الجنة حتي اذا دنوا من-------------ها واستنشقوا ريحها ونظروا الي قصورها وما اعد الله لاهلها فيها نودوا ان اصرفوهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع الاولون بمثلها فيقولون ربنا لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذاك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تراءون الناس بخلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقكم اليم العذاب مع ما حرمتكم من الثواب رواه الطبراني في الكبير والاوسط--- وفيه ابو جنادة	3646	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms747	true	-2381738242144694071	154	262	760	1337	1531	300	تعالي اعلم 56 حديث-- يءمر يوم القيامة ب---------ناس الي الجنة حتي اذا دنوا منها ونظروا اليها واستنشقوا ريحها ونظروا الي ما-------- اعد----- لاهل-----ها نودوا ان اخر-وهم عنها لا نصيب لهم فيها فيرجعون بحسرة ما رجع احد---- بمثلها فيقولون----- لو ادخلتنا النار قبل ان ترينا ما اريتنا من ثوابك وما اعددت فيها لاولياءك كان اهون علينا قال ذلك اردت بكم كنتم اذا خلوتم بارزتموني بالعظاءم واذا لقيتم الناس لقيتموهم مخبتين تعط-ون الناس -خلاف ما تعطوني من قلوبكم هبتم الناس ولم تهابوني اجللتم الناس ولم تجلوني وتركتم للناس ولم تتركوا لي فاليوم اذيقك-----م العذاب مع ما حرمت-م من الثواب الحسن بن سفيان من حديث عدي بن حاتم وفيه ابو جنادة	747	-679378086899475206	510	916.0	412	624	81.73076629638672	81	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3657	false	-1969597059454024353	182	240	901	1245	1560	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما -وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض -يسعون فيما يدركون بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور رواه الطبراني وفي------------------ه عمر بن يزيد الرفا	3657	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms753	true	-6941033401399585596	190	254	973	1332	1563	300	ما بال قو--م يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما يوافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض ويسعون فيما يدرك-- بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الخير- الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور طب من حديث ابن مسعود ولا يصح تفرد به عمر بن يزيد الرفا	753	-679378086899475206	317	582.0	261	364	87.0879135131836	50	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3663	false	-2022974660156014103	35	93	180	521	1588	300	ما بال اقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما -وافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض -يسعون فيما يدرك بغير شء م-ن القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور رواه الطبراني وفي------------------ه عمر بن يزيد الرفا	3663	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms753	true	-6941033401399585596	190	254	973	1332	1563	300	ما بال قو--م يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقران ما يوافق اهواءهم وما خالف اهواءهم تركوه فعند ذلك يءمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض ويسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر المقدور والاجل المكتوب والرزق المقسوم ولا يسعون فيما لا يدرك الا بالسعي من الخير- الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور طب من حديث ابن مسعود ولا يصح تفرد به عمر بن يزيد الرفا	753	-679378086899475206	312	574.5	257	362	86.1878433227539	49	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2282	false	-8641210633633036754	47	114	220	550	1482	300	الحسن بن علي قال قالوا يا رسول الله ارايت قول الله عز وجل ان الله وملاءكته يصلون علي النبي ق-ال ان هذا لمن------ المكتوم ولولا انكم سالتم ربي عنه ما اخبرتكم ان الله عز وجل وكل بي ملكين لا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين رواه الطبراني------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه الحكم بن عبدا-لله بن خطاف	2282	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms784	true	8133063359759810177	118	202	581	996	1447	300	الحسن بن علي---- قالوا يا رسول الله ارايت قول الله------- ان الله وملاءكته يصلون علي النبي فقال ان هذا -من العلم المكنون------ انكم سالتمون-ي عنه ما اخبرتكم ان الله------- وكل بي ملكين لا اذكر عند عبد مسلم فيصلي علي الا قال ذانك الملكان غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذينك الملكين امين ولا اذكر عند عبد مسلم فلا يصلي علي الا قال ذانك الملكان لا غفر الله لك وقال الله وملاءكته جوابا لذلك الملكين امين طب وفيه الحكم بن عبد الله بن خطاف	784	-679378086899475206	286	498.0	227	441	64.85260772705078	51	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3656	false	-3912534248893486984	250	298	1250	1508	1517	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته العضباء وليست بالجدعاء فقال يا ايها الناس كان الم--------------------------------------وت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكانما نشيع من الموتي سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانكم مخلدون بعدهم قد نسيتم كل واعظة	3656	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms792	true	-8852013197025486185	210	253	1023	1244	1469	300	خطبنا رسول ا---------لله علي---------------- العضب---------------اء فقال يا ايها الناس كان الموت في هذه الدنيا علي غيرنا وجب وكان الحق فيها علي غيرنا كتب وكان ----------------------------ما نشيع من الموتي عن قريب----- الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا- مخلدون بعدهم قد -امنا كل جاءحة	792	-679378086899475206	166	277.5	132	296	56.08108139038086	25	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2490	false	-8279393086417654978	55	148	269	793	1565	300	--صلي الله عليه وسلم---------- سيجء اقوام في اخر الزمان تكون ------وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين -----------------------------------------------لا يرع-ون عن قب-ح ان تابعتهم واروك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والامر فيهم بالمعروف متهم والمءمن فيهم مستضعف والفاسق فيهم مشرف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم رواه الطبراني في الصغير والاوسط------------------ وفيه محمد بن معاوية النيسابوري	2490	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms798	true	222342303613649883	199	285	1021	1494	1570	300	تعالي اعلم الفصل الثاني 8 حديث سيجء ------في اخر الزمان اقوام اكثر وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكون للدماء لا يرعوون عن قبيح ان تابعتهم ضاروك ----------------------------------------وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم------------ وشيخهم لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر------------------------------------------ والمءمن فيهم مستضع------------------ف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة ل----ذلك يسلط الله عليهم شرارهم ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم --------------في الماءة الشريحية من حديث ابن عباس وفيه محمد بن معاوية النيسابوري	798	-679378086899475206	355	579.0	288	609	58.29228210449219	52	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2532	false	1082916504141800232	27	128	135	699	1608	300	--صلي الله عليه وسلم---------- سيجء في اخر الزمان اقوام تكون وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين امثال الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكين للدماء لا يرع-ون عن قبيح ان تابعتهم واروك وان تواريت عنهم اغتابوك وان حدثوك كذبوك وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم وشابهم شاطر وشيخهم لا يامر بمع--روف ولا ينهي عن --منكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر الحليم فيهم غاو والامر فيهم بالمعروف متهم المءمن فيهم مستضعف والفاسق فيهم مشرف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم رواه الطبراني---------------------- وفيه محمد بن معاوية النيسابوري	2532	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms798	true	222342303613649883	199	285	1021	1494	1570	300	تعالي اعلم الفصل الثاني 8 حديث سيجء في اخر الزمان اقوام اكثر وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب--------------- الذءاب الضواري ليس في قلوبهم شء من الرحمة سفاكون للدماء لا يرعوون عن قبيح ان تابعتهم ضاروك ----------------------------------------وان اءتمنتهم خانوك صبيهم عارم------------ وشيخهم لا يامر بالمعروف ولا ينهي عن المنكر الاعتزاز بهم ذل وطلب ما في ايديهم فقر و-----------------------------------------المءمن فيهم مستضع------------------ف السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة ل----ذلك يسلط الله عليهم شرارهم ويدعو خيارهم فلا يستجاب لهم في الماءة الشريحية من حديث ابن عباس وفيه محمد بن معاوية النيسابوري	798	-679378086899475206	403	704.0	326	603	66.83250427246094	61	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1651	false	1488360296889079407	13	54	62	264	1483	300	لن تذهب الدنيا حتي يملك من ولدك يا عم في اخر الزمان عند انقطاع دولتهم وهو الثامن عشر يكون معه فتنة عمياء صماء يقتل من كل عشرة الاف تسعة الاف وتسعماءة لا ينجو منها الا اليسير ي-كون قتالهم بموضع من العراق	1651	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms803	true	-4457881283482428775	198	238	1017	1213	1524	300	لا تذهب الدنيا حتي يملك من ولدك يا عم في اخر الزمان عند------- دولتهم وهو الثامن عشر تكون معه فتنة عمياء صماء يقتل من كل عشرة الاف تسعة الاف وتسعماءة لا ينجو منها الا اليسير ويكون قتالهم بموضع من العراق	803	-679378086899475206	192	371.0	152	203	94.58128356933594	36	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0702	false	5613137295699960437	1	166	5	823	1477	300	له النبي صلي الله عليه وسلم قال فقام كانما نشط من عقال قال فلما خرجنا قال عمر يا رسول الله حضضتنا انفا علي عيادة المريض فما لنا في ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المرء المسلم اذا خرج من بيته--------- يعود اخاه المسلم خاض في الرحمة الي حقويه----------------------------------------------------------------- فاذا جلس عند المريض غمرته الرحمة وكان المريض في ظل عرشه وكا------ن العاءد في ظل قدسه --ويقول الله للملاءكة انظروا كم احتسبوا عند المريض العواد قال يقول اي رب فواقا فيقول الله لملاءكته اكتبوا ل-----عبدي -------------------------------------------------------------عبادة الف سنة قيام ليلة وصيام نهاره واخبروه اني لم اكتب عليه خطيءة واحدة قال وي------------------------------------قول للملاءكة انظروا كم احتسبوا قال يقولون ساعة ان كان ا------حتسبوا- ساعة فيقول اكتبوا له دهرا والده-------------------------------------------------------------ر عشرة الاف سنة --------------ان مات قبل---------- ذلك دخل الجنة وان عاش لم يكتب عليه خطيءة واحدة وان كان صباحا صلي عليه سبعون الف ملك حتي--- يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك حتي--- يصبح وكان في خراف الجنة رواه ابو يعلي وفيه عباد بن كثير	702	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms805	true	-8570042754728407181	119	292	586	1395	1436	300	له -----رسول الله خيرا و---------قام كانما نشط من -------------------عقال ثم خرج رسول الله ف-------------------------------------------قال رسول الله يا عمر------------ ان المرء المسلم اذا توجه الي اخيه المريض يعوده----------- خاض في الرحمة الي حقوبه ويرفع الله له بكل قدم درجة وكتب له بكل قدم حسنة وحط عنه به خطيءة فاذا قعد عند المريض غمرته الرحمة وكان المريض في ظل عرش الرحمن وكان العاءد في ظل عرشه ثم يقول ال-----------------------------------------------------------------------------له لملاءكته كم احتبس عند عبدي المريض يقول الملك اذا كان يظل احتبس عنده فواقا قال اكتبوا له عبادة الف سنة ---------------------------ان عاش لم يكتب عليه خطيءة واستانف العمل وان مات قبل الف سنة دخل الجنة ثم يقول للمل----------ك كم احت-----------------بس فان كان اطال الحبس قال ساعة يق-ول اكتبوا له دهرا والدهر عشرة الاف سنة ان عاش لم تكتب عليه خطيءة واحدة ثم يقال له بعد عشرة الاف سنة استانف العمل فان مات قبل عشرة الاف سنة دخل الجنة وان ---------------------------------كان صباحا صلي عليه سبعون الف ملك الي ان يمسي وان كان مساء صلي عليه سبعون الف ملك الي ان يصبح شا من طريق ---------------------------عباد بن كثير	805	-679378086899475206	429	539.5	330	1100	39.0	71	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms1547	false	2466880496611082203	133	198	658	995	1527	300	نزلت سورة الحديد يوم الثلاثاء وخلق الله الحديد يوم الثلاثاء وقتل ابن ادم اخاه يوم الثلاثاء ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجامة يوم الثلاثاء روا-ه الطبراني وفيه مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحتجم------------- فقلت هذا اليوم تحتجم قال نعم و---من وافق منك----م الثلاثاء لسبع عشرة مضت من الشهر	1547	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms812	true	-923452132944703956	161	245	767	1195	1471	300	نزلت سورة الحديد يوم الثلاثاء وخلق الله الحديد يوم الثلاثاء وقتل ابن ادم اخاه يوم الثلاثاء ونهي رسول الله------------------- عن الحجامة يوم الثلاثاء اخرجه الطبراني قلت بسند-------------------- ضعيف والله تعالي اعلم 26 حديث الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضت من الشهر دواء لداء سنة عد من حديث معقل بن يسار حب من حديث انس ومن حديث ابن عباس بلفظ دخلت علي رسول الله -------------------وهو يحتجم يوم الثلاثاء فقلت هذا اليوم تحتجم قال نعم قال من وافق منكم يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضت من الشهر	812	-679378086899475206	261	424.5	210	486	53.703704833984375	45	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2288	false	-3962151264658159233	99	195	506	1010	1531	300	ولد لسليمان بن داود ولد فقال للشياطين اين نواريه من الموت فقالوا نذهب به الي------------------------------------------------------------------------------------- المشرق فقال يصل اليه الموت قالوا الي البحار قال يصل اليه قالوا نضعه بين السماء والارض ونزل عليه ملك الموت فقال يا ابن داود اني امرت بقبض --نسمة -طلبتها --بالمشرق فلم اصبها فطلبتها في الم--------غرب فلم اصبها فطلبتها في البحار وطلبتها في تخوم الارض فلم اصبها فبينا انا اصعد اذ-------- اصبتها فقبضتها وجاء- جسده حتي وقع علي كرسيه فهو--قول الله عز وجل ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب رواه الطبراني في الاوسط وفيه يحيي بن كثير صاحب البصري	2288	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms814	true	7031774320954248615	87	188	442	957	1488	300	ولد لسليمان-------- ولد فقال للشياطين اين اواريه من الموت -قالوا نذهب به الي تخوم الارض قال يصل اليه الموت قالوا نذهب به الي المغرب قال يصل اليه الموت قالوا فالي المشرق -قال يصل اليه الموت قالوا فنصعد ب---------------ه قال نعم فصعدا به------------ ونزل----- ملك الموت فقال يا ابن داود اني امرت بقبض النسمة فطلبتها في البحر- فلم اصبها وطلبتها في المشرق والمغرب فلم اصب--------------------------------------------------ها فبينا انا اصعد الي السماء اصبتها فقبضتها وجاءه جسده حتي وقع علي كرسيه وذلك قول الله تعالي- ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب عق من حديث ابي هريرة--- وفيه يح-ي بن كثير صاحب البصري	814	-679378086899475206	353	528.0	281	613	57.58564376831055	55	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0038	false	666246441376040694	26	153	136	761	1518	300	صلي الله عليه وسلم --------من اين ---------------اقبلت قال من اهلي وولدي وعشيرتي قال فاين تريد قال ----------------اريد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقد اصبته قال يا رسول الله علمني ما الايمان فقال تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال اقررت قال ثم ان بعيره دخلت يده في شبكة جرذان فهوي بعير-----ه وهوي الرجل فوقع علي هامته فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل قال فوثب اليه عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان فا----------قعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل فاع----------------------رض عنهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم---- قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ام----------------------------------------------ا رايتما اعراضي عن الرجل فا---------------------------------ني رايت ملكين ي---------------------دسان في فيه من ثمار الجنة	38	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms818	true	939914142335913236	50	197	243	999	1526	300	---------علي قعود له فقلنا من اين اقبل الرجل قال اقبلت ----من اهلي ومالي-------------------------- اريد محمدا فقلنا هذا رسول الله ف--------------------------------قال يا رسول الله اعرض علي الاسلام فقال تشهد ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فقال اقررت وقال تءمن بالجنة والنار والبعث والحساب قال اقررت فجعل لا يعرض عليه شيءا من شراءع الاسلام الا قال اقررت فبينا نحن كذلك اذ وقعت يد البعير من-------------------------------------------------------------------------------------- شبكة فاذا---- البعير لجنبه واذا الرجل --------------لراسه فقال رسول الله ادركوا صاحبكم فابتدرناه فسبق---------- اليه عمار بن ياسر وحذيفة بن اليمان فاذا الرجل قد مات فقال---- رسول الله اغسلوا صاحبكم فغسلناه ورسول الله يعرض عنه---- وكفناه وصلي عليه النبي فلما فرغنا قال النبي هذا الذي تعب قليلا ونعم طويلا هذا من الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قلنا رايناك اعرضت ونحن نغسله قال اني احسب ان صاحبكم مات جاءعا اني رايت زوجتيه من الحور العين وهما تدسان في فيه من ثمار الجنة	818	-679378086899475206	271	139.5	206	954	28.406707763671875	39	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0742	false	3435267650602801284	244	294	1185	1449	1475	300	عليه وسلم يعزيه بابن--ه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا االه الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسن-------ا واموالنا واهل--نا من مواهب الله الهس-ة وعوارية المستودعة	742	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms820	true	4182503146084061531	183	232	914	1168	1518	300	عليه فبلغ ذلك رسول الله فكتب اليه -----------------------من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا -اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسنا واهلنا واموالنا واولادنا من مواهب الله الهنية وعواريه المستودعة	820	-679378086899475206	223	394.0	178	278	80.21582794189453	37	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms0392	false	-1190856079534046642	89	125	442	635	1533	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة فقال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطريق قال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين روا-ه الطبراني	392	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms836	true	2058436458062167366	194	229	924	1112	1459	300	ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها فمن بني لله بيت-ا بني الله له بيتا في الجنة قي-----ل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبني في الطرق فقال نعم واخراج القمامة منها مهور الحور العين اخرجه الطبراني	836	-679378086899475206	176	324.0	142	194	90.72164916992188	30	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms2215	false	4478662045376355642	128	225	632	1090	1448	300	عمران بن --حصين وابا هريرة فسالتهما عن تفسير هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن قالا علي الخبير سقطت سالنا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قصر من درة- في ذلك القصر سبعون الف----------------------- دار----------- من زمر-دة خضراء في كل بيت منها سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش امراة من الحور العين في كل بيت ما------ءدة علي كل ماءدة سبع-ن لون---------نا في كل بيت سبعون وصيفا او وصيفة -يعطي م----ن القو--------------ة ما ياتي علي ذلك كل----------ه في غداة واحدة رواه البزار والطبراني في الاوسط وفيه جسر بن فرقد	2215	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms836	true	2058436458062167366	50	142	244	669	1459	300	عمران بن الحصين وابي هريرة سءل رسول الله عن- هذه الاية ومساكن طيبة في جنات عدن --------------------------------------------------------------قال قصر من لءلء في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سب-----عون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوج-ة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون ---------وصيفة ويعطي المءمن القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله ابن حيويه في جزءه-------------------------------------- وفيه جسر بن فرقد	836	-679378086899475206	305	467.0	230	541	56.377079010009766	56	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3893	false	-3588142481960127569	51	144	249	683	1443	300	عمران بن --حصين وابي هريرة قالا سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصر في الجنة من لءلءة فيها سب--------عون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زمر-دة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش-------------- امراة في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من --طعام في كل بيت سبعون وصيفا ووصيفة -يعطي المءمن من القو--------------ة ما ياتي علي ذلك كل----------ه في غداة واحدة رواه الطبراني وفيه جسر بن فرقد	3893	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms836	true	2058436458062167366	50	142	244	669	1459	300	عمران بن الحصين وابي هريرة----- سءل رسول----- الله عن هذه الاية----------- ومساكن طيبة في جنات عدن قال قصر--------- من لءلء- في ذلك القصر سبعون دارا من ياقوتة حمراء في كل دار سبعون بيتا من زبرجدة خضراء في كل بيت سبعون سريرا علي كل سرير سبعون فراشا من كل لون علي كل فراش زوجة من الحور العين في كل بيت سبعون ماءدة علي كل ماءدة سبعون لونا من الطعام في كل بيت سبعون -------وصيفة ويعطي المءم---ن القوة في غداة واحدة ما ياتي علي ذلك كله ابن حيويه في جزءه-------------------- وفيه جسر بن فرقد	836	-679378086899475206	345	562.0	266	486	70.98765563964844	64	JK000637-ara1	JK005005-ara1
JK000637-ara1.ms3849	false	5829722831207735129	68	134	314	635	1483	300	ان عبدا-------- لينادي في النار الف سنة يا حنان يا منان قال فيقول الله لجبريل عليه السلام اذهب فاءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار منكبين يبكون فيرجع الي ربه عز وجل فيخبره فيقول اءت------ني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به فيو-قفه علي ربه عز وجل فيقول يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي	3849	4145316257554229354	JK005005-ara1.ms840	true	7878907675066179943	239	300	1198	1496	1496	300	ان عبدا في جهنم لينادي--------- الف سنة يا حنان يا منان فيق----ول الله لجبريل------------ اذهب فاءتني بعبدي هذا فينطلق جبريل فيجد اهل النار منكبين يبكون فيرجع الي ربه------- فيخبره فيقول اذهب فاءتني به فانه في مكان كذا وكذا فيجء به ثم يقفه علي قدميه فيقول----- يا عبدي كيف وجدت مكانك ومقيلك فيقول يا رب شر مكان وشر مقيل فيقول ردوا عبدي-	840	-679378086899475206	264	475.0	209	336	78.57142639160156	48	JK000637-ara1	JK005005-ara1