id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms2381	false	-3591171673945087605	125	287	633	1486	1557	300	ابن عمر ان-- النبي صل--------ي الله------ عليه وسلم خرج فبسط كفه اليمني فقال بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله الرحمن الرحيم باسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ثم بسط كفه اليسري فقال بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الرحمن الرحيم الي اهل النار باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم رواه الطبراني من حديث ابن مجاهد عن ابيه ولم اعرف ابن مجاهد وبقية رجاله رجال الصحيح وعن عبدالله بن بسر قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبسط يمينه ثم قبضها ثم قال اهل الجنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباء---------------------------------------------------------------------لهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم الي يوم القيامة وبسط يساره ثم قبضها فقال اهل النار باسماءهم واسماء قباءلهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم الي يوم القيامة وقد يسلك باهل السعادة طريق الشقاء حتي يقال ----منهم بل هم------------------------ هم فتدركهم السعادة فتخرجه----------------------------------------------------م من طريق الشقا-ء وقد يسلك باهل الشقاء طريق السعادة حتي يقال ----منهم بل هم هم	2381	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms070	true	-1682322051631182241	175	266	836	1297	1456	300	ابن عباس صعد النبي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم بسط يده------- اليمني فقال بسم الله الرحمن الرحيم---- كتاب من الله الرحمن الرحيم ------لاهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم وعشاءرهم فجمل اولهم علي اخرهم لا ينقص منهم ولا يزاد فيهم فرغ ربكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد يسلك باهل السعادة طريق الشقاء حتي يقال كانهم هم بل هم هم ما اشبههم بهم بلي هم هم ف-يردهم ما سبق ل-----هم من الله من السعادة فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها قبل موته بفواق ناقة وقد يسلك باهل الشقاء طريق السعادة حتي يقال كانهم هم بل هم هم	70	1701642779992653523	249	239.0	198	1023	24.34017562866211	41	JK000637-ara1	JK000065-ara1
JK000637-ara1.ms2273	false	-5344623143856649478	59	136	304	667	1490	300	ونحو هذا من القران قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحرص ان يءمن جميع الناس ويبايعونه علي الهدي فاخبره الله عز وجل انه لا يءمن الا من سبق له من الله ال-عادة في الذكر الاول ولا يضل الا من سبق له من الله الشقاء في الذكر الاول ثم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين------ ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين	2273	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms071	true	2645253078457726752	108	160	527	784	1437	300	ونحو هذا من القران و---ان رسول الله------------------- كان يحرص ان يءمن جميع الناس ويتابعوه- علي الهدي فاخبره الله------- انه لا يءمن الا من سبق له من الله السعادة في الذكر ال----------------------------------------------------اول ثم قا------------ل لنبيه------------------- لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ويقول ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين	71	1701642779992653523	246	421.5	195	370	66.48648834228516	43	JK000637-ara1	JK000065-ara1
JK000637-ara1.ms2380	false	-1555976003871474845	0	35	0	162	1496	300	يقول ان الله عز وجل خلق----- ادم ثم اخذ الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي فقال قاءل يا رسول الله فعلام ذا نعمل قال علي مواقع القدر	2380	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms073	true	2840098956978409941	229	257	1123	1257	1468	300	يقو---------------ل خلق الله ادم واخرج- الخلق من ظهره فقال هءلاء في الجنة ولا ابالي وهءلاء في النار ولا ابالي -قال قيل علي م----------------ا نعمل قال علي مواقع القدر	73	1701642779992653523	117	190.5	91	167	70.05988311767578	21	JK000637-ara1	JK000065-ara1
JK000637-ara1.ms2388	false	-2633995260776210339	174	216	821	1013	1435	300	عن عبدالله بن عمرو--------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل خلق --خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من ن------------------------------------------وره---------------------- فمن اصابه من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	2388	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms073	true	2840098956978409941	167	216	827	1059	1468	300	عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله------------------- يقول ان الله------- خلق الخلق- في ظلمة ثم القي عليهم من نوره وفي لفظ فجعلهم في ظلمة واحدة فاخذ من نوره فالقاه علي تلك الظلمة فمن اصابه النور-------- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	73	1701642779992653523	152	243.5	118	267	56.92884063720703	29	JK000637-ara1	JK000065-ara1
JK000637-ara1.ms2388	false	-2633995260776210339	1	134	3	621	1435	300	رب اشقي ام سعيد فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتي النكبة ينكبها رواه ابو يعلي والبزار ورجال ابي يعلي رجال الصحيح وعن ابي هريرة عن النبي صلي----------------------------------------------------- الله -عليه وسلم---- قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من سعد في بطنها رواه البزار والطبراني في الصغير ورجال البزار رجال الصحيح وعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تبارك وتعالي حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل---- الرحم فيقول يا رب ماذا فيقول غلام او جارية او ما---- اراد ان يخلق في الرحم فيقول يا رب -شقي ام سعيد فيقول يا رب ------------------ما اجله ما خلاءقه فيقول كذا وكذا فيقول يا رب ما رزقه فيقول كذا وكذا فيقول يا رب ما خلقه ما خلاءقه فما من شء الا وهو يخلق معه في ا لرحم	2388	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms074	true	-1995915157225896149	106	219	517	1034	1394	300	رب اذكر ام انثي فيقضي الله امره ثم يكتب بين عينيه ما هو لاق حتي النكبة ينكبها -------------------------------------وقال ال-ليث -عن عقي-----ل عن ابن شهاب اخبرني ابو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله قال فذكره سواء قال الزهري وحدثني عبدالرحمن بن هنيدة عن ابن عمر مثل ذلك وذكر ابو داود ايضا -----------------------------------عن عاءشة يرفعه---------------------- ان الله------------- حين يريد ان يخلق الخلق يبعث ملكا فيدخل علي الرحم فيقول اي رب ماذا فيقول غلام او جارية او ما شاء الله ان يخلق في الرحم فيقول اي رب اشقي ام سعيد فيقول شقي او سعيد فيقول اي رب ما ----------اجله فيقول كذا وكذا قال------------------------------------------------------------- فما من شء الا وهو يخلق معه في ا-لرحم	74	1701642779992653523	318	428.5	239	703	45.23470687866211	59	JK000637-ara1	JK000065-ara1
JK000637-ara1.ms2384	false	-4281477677298655933	62	115	314	572	1423	300	فقال يا فتي الا اهب لك الا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك و--------------------------------------اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم انه قد جف القلم بما هو كاءن واعلم ان الخلاءق لو ارادوك بشء لم يكتب عليك لم يقدروا ع--------ليك واعلم ان النصر مع الصبر وان	2384	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms081	true	-2566453927150225086	243	300	1221	1505	1505	300	فقال يا غلام ا----------لا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله رفعت الاقلام وجفت الصحف لو جهدت الامة علي ان ينفع---------وك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله عليك واعلم ان النصر مع الصبر وان-	81	1701642779992653523	165	260.0	132	304	54.27631759643555	29	JK000637-ara1	JK000065-ara1
JK000637-ara1.ms0086	false	-7325169953339772219	0	127	0	659	1525	300	نور وجهه وان مقدار يوم من ايامكم عنده -ثنتي عشرة ساعة وتعرض عليه اعمالكم بالامس --------------اول النهار اليوم فينظر فيها ثلاث ساعات فيطلع فيها علي ما يكره فيغضبه ذلك فاول من يعلم غ-ضبه حملة العرش يجدونه ثقل عليهم فتسجد حملة العرش وسرادقات العرش والملاءكة المقربون وساءر الملاءكة ثم ينفخ جبريل ب--القرن فلا يبقي شء -----------------------------الا سمع صوته ف--------يسبحون-------------------------- ال----------------------------------------رحمن عز وجل ثلاث ساعات فذلك قوله في كتاب هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء---------------------------- يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير فتلك تسع ساعات ثم يءتي بالارزاق فينظر فيها ثلاث ساعات فذلك قوله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر------------------------------------ كل يوم هو في شان--- قال هذا من شانكم وشان ربكم عز وجل روا-ه الطبراني في------- الكبير	86	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms130	true	-6246148741667773493	138	270	674	1367	1511	300	نور وجهه----------------- ايامكم عنده اثنتا عشرة ساعة -تعرض عليه اعمالكم بالامس ثلاث ساعات من اول النهار---------------------------- فيطلع منها علي ما يكره فيغضب فيكون اول من يعلم بغضبه حملة العرش----------------- فتسبح حملة العرش وسرادقات العرش والملاءكة المقربون وساءر الملاءكة و--ينفخ جبريل في القرن فلا يبقي خلق لله في السموات ولا في الارض الا سمعه الا الثقلين ويسبحون لذلك ثلاث ساعات حتي يمتلء الرحمن رحمة فتلك ست ساعات ثم يدعو بالارحام فينظر فيها ثلاث ساعات-------------------------- يصوركم في الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور ف----------------------------------------------------------تلك تسع ساعات ثم يدعو بالارزاق فينظر فيها ثلاث ساعات---------- يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر فتلك اثنتا عشرة ساعة ثم قرا عبدالله كل يوم هو في شان ثم قال هذا--- شانكم وشان ربكم عز وجل وذكره الطبراني في المعجم الكبير	130	1701642779992653523	456	687.5	368	855	53.33333206176758	71	JK000637-ara1	JK000065-ara1
JK000637-ara1.ms3882	false	-2421957734680318714	199	244	1021	1240	1510	300	ابي الدرداء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالي ينزل في ثلاث ساعات يبقين من الليل فيفتح الذكر في الساعة الاولي ل-----م يره غيره فيمحو الله ما يشاء ويثبت ما يشاء ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي	3882	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms225	true	-6496777524860099110	259	299	1326	1517	1521	300	ابي الدرداء عن رسول الله------------------- قال ان الله عز وجل ينزل------ في ثلاث ساعات يبقين من الليل فيفتح الذكر في الساعة الاولي الذي يم يره غيره فيمحو الله ما يشاء ويثبت-------- ثم ينزل في الساعة الثانية الي جنة عدن وهي	225	1701642779992653523	175	318.5	138	224	78.125	33	JK000637-ara1	JK000065-ara1
JK000637-ara1.ms3727	false	7428900627789173704	11	51	51	243	1485	300	الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك--- اوثق منك بما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها بقيت لك	3727	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms271	true	2846157023479340925	155	193	793	971	1561	300	الزه--د في الدنيا----- بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزه--د في الدنيا ان ت---كون بما في يد الله اوثق منك بما في يدك----- وان تكون في ثواب المصيبة اذا اصبت بها ارغب منك فيها لو انها بقيت لك	271	1701642779992653523	169	298.0	132	195	86.66666412353516	32	JK000637-ara1	JK000065-ara1
JK000637-ara1.ms2415	false	-1223747900847248557	0	64	0	335	1498	300	في النار قال راي الكراه-ة في وجهها قال لو رايت مكانهما -ابغضتهما قالت يا رسول الله فولدي منك قال في الجنة قال ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسلمين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين -امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم رواه عبدالله بن احمد وفيه---- محمد بن عثمان	2415	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms417	true	9113359243226989406	175	222	841	1101	1494	300	في النار---- راي الكراهية في وجهها قال لو رايت مكانهما لابغضتهما قالت يا رسول الله فولدي منك قال------------------------------------------------- ان المءمنين واولادهم في الجنة وان المشركين واولادهم في النار ثم قرا----------------------------- والذين ءامنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وهذا معلول من وجهين احدهما ان محمد بن عثمان	417	1701642779992653523	227	386.0	184	342	66.374267578125	34	JK000637-ara1	JK000065-ara1
JK000637-ara1.ms2413	false	-3578773894064766821	99	150	483	745	1528	300	وما اعقل شيءا واما الذي مات في فترة فيقول--- ما اتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم------ ان ادخلوا النار فوالذي نفسي بيده لو دخلوها ك-انت عليهم بردا وسلاما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد والبزار الا انه -------------------------قال يعرض علي ا لله------------ الاصم الذي لا يسمع شء-ا والاحمق والهرم ورجل مات في الفترة	2413	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms426	true	-7357666114267036413	0	94	0	476	1522	300	وما اعقل----- واما الذي في الف--ترة فيقول رب ما اتاني ---رسول فياخذ-مواثيقهم ليطيعنه فيرسل اليهم رسولا ان ادخلوا النار فوالذي نفسي بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما قال معاذ بن هشام وحدثي ابي عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة بمثل هذا الحديث وقال في اخره فمن دخلها كانت ليه بردا وسلاما ومن لم يدخلها رد اليها وهو في مسند اسحق عن معاذ بن هشام ايضا ورواه ------البزار ولفظه عن الاسود بن سريع عن النبي قال يعرض علي الله تبارك وتعالي الاصم الذي لا يسمع شيءا والاحمق والهرم ورجل مات في الفترة	426	1701642779992653523	227	349.5	185	493	46.04462432861328	33	JK000637-ara1	JK000065-ara1
JK000637-ara1.ms2414	false	-7910468977559245596	124	249	632	1282	1544	300	ما كان من اتيته عقلا باسعد بعقله مني ويقول الهالك في الفترة يا رب لو اتاني منك عهد ما كان من اتاه منك عهد باسعد بعهده مني ويقول الهالك صغيرا ل------و اتيتني عمرا ما كان من اتيته عمرا باسعد من عمره مني فيقول الرب تبارك وتعالي اني امركم بامر فتطيعوني فيقولون نعم وعزتك فيقول اذهبوا فادخلوا النار فلو دخلوها ما ضرتهم---- فيخرج عليهم قوابس يظنون انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيرجعون سراعا فيقولون-------- خرجنا يا رب نريد دخولها فخرجت علينا قوابس------ ظننا انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيامرهم الثانية فيرجعون كذلك -يقولون مثل قولهم فيقول الله تبارك وتعالي قبل ان تخلقوا علمت ما انتم عاملون----------------- والي علمي تصيرون فتاخذهم النار رواه الطبراني في الاوسط والكبير وفيه عمرو بن واقد	2414	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms427	true	-555180989777883905	0	124	0	630	1501	300	ما كان من اتيته عقلا باسعد------ مني ويقول الهالك في الفترة يا رب لو اتاني منك عهد ما كان من اتاه منك عهد باسعد بعهده مني فيقول الهالك صغيرا يا رب لو اتيتني عمرا ما كان من اتيته عمرا باسعد-------- مني ويقول الرب سبحانه لءن امرت-----كم بامر فتطيعوني فيقولون نعم وعزتك فيقول اذهبوا فادخلوا النار فلو دخلوها ما ضرتهم قال فيخرج عليهم قوابص يظنون انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيرجعون------ ويقولون يا ربنا خرجنا وعزتك نريد دخولها فخرجت علينا قوبص من نار ظننا انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيامرهم الثانية فيرجعون كذلك ويقولون مثل قولهم فيقول الله------------- قبل ان تخلقوا علمت ما انتم عاملون وعلي علمي خلقتكم والي علمي تصيرون فتاخذهم النار فهذا وان كان------------------------ عمرو بن واقد	427	1701642779992653523	552	982.5	441	692	79.76878356933594	96	JK000637-ara1	JK000065-ara1
JK000637-ara1.ms2414	false	-7910468977559245596	2	88	11	438	1544	300	ابي سعيد يعني الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم احس-----به قال يءتي ----بالهالك في الفترة والمعتوه والمولود فيقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ولا رسول ويقول المعتوه اي رب لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود--- لم ادرك العمل قال فيرفع لهم نار- فيقال لهم ردوها او قال ادخلوها فيدخلها من كان في علم الله سعيدا ان لو ادرك العمل قال ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا ان لو ادرك العمل فيقول تبارك وتعالي اياي عصيتم فكيف ب--رسلي	2414	4145316257554229354	JK000065-ara1.ms428	true	-7603943267390181784	98	167	494	833	1518	300	ابي -----------------------------------------------سعيد قال قال رسول الله الهالك في الفترة والمعتوه والمولود -يقول الهالك في الفترة لم ياتني كتاب ويقول--------- المعتوه رب--- لم تجعل لي عقلا اعقل به خيرا ولا شرا ويقول المولود رب لم ادرك العقل---- فيرفع لهم نارا فيقول---- ردوها--- قال-------- في-ردها من كان في علم الله سعيدا--- لو ادرك العم----ل ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا--- لو ادرك العمل فيقول------------- اياي عصيتم فكيف لو رسلي	428	1701642779992653523	306	500.0	241	442	69.23076629638672	50	JK000637-ara1	JK000065-ara1
