id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000637-ara1.ms2014	false	2387269147547045484	32	73	158	341	1448	300	يقود--------------ه فلما راه --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فقال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي اليه قال فاجلسه بين يديه ثم مسح------- صدره	2014	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms003	true	-7543917077252095947	216	255	1011	1186	1415	300	يقوده الي رسول الله فلما راه الرسول قادما قال لابي بكر--------- هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا ات-- فقال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي ال--------------------يه ثم مسح الرسول صدره	3	-1616317610674312900	135	216.0	103	206	65.53398132324219	27	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms1835	false	3409303159851235541	174	286	846	1410	1479	300	اسماء بنت ابي بكر انهم قالوا لها ما اشد ما رايت المشركين بلغوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان المشركون قعدوا في المسجد ي-------تذاكرون رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يقول في الهتهم فبينما هم كذلك اذ اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاموا اليه باجمعهم--------------------- فاتي الصريخ الي ابي بكر فقالوا ادرك صاحبك فخرج من عندنا وان له لغداءر اربع وهو يقو---ل ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم فلهوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبلوا علي ابي بكر قالت فرجع الينا ابو بكر فجعل لا يمس شيءا من غداءره الا جاء معه وهو يقول تباركت يا-ذا الجلال والاكرام	1835	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms005	true	7096460443462936095	111	213	587	1115	1558	300	اسماء بنت ابي بكر وقد قيل--- لها ما اشد ما رايت المشركين بلغوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان المشركون قعدوا في المسجد الحرام فتذاكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يقول في الهتهم فبينما هم كذلك اذ دخ-ل رسول الله المسجد------------ فقاموا اليه باجمعهم يضربونه حتي غشي عليه فاتي الصريخ---- ابا بكر------------------ فخرج فوجد رسول الله والناس مجتمعون عليه فقال ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم فتركوا الرسول وتناولوا ابا بكر يضربونه------------------------ فرجع الي اهله وهو------ لا يحس شيءا من غداءره الا جاء معه وهو يقول تباركت يا ذا الجلال والاكرام	5	-1616317610674312900	409	669.0	325	596	68.62416076660156	73	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms1884	false	8785640437847190344	48	110	228	512	1443	300	وعن اسماء بنت ابي بكر ق-----الت لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج ابو بكر معه احتمل ابو بكر معه ماله كلة---- خمسة الاف درهم او ستة الاف درهم فانطلق بها معه قالت فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله اني لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه قالت قلت كلا يا ابت---- قد ترك لنا خيرا كثيرا	1884	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms007	true	-5359243794135913771	118	174	586	838	1537	300	وعن اسماء بنت ابي بكر انها قالت لما خرج رسول الله------------------- وخرج ابو بكر معه احتمل ابو بكر كل- ماله معه وهو خمسة الاف درهم او ستة خرج------------- بها معه----- فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله اني لاراه--- فجعكم بماله مع نفسه قا----لت كلا يا ابت انه قد ترك لنا خيرا كثيرا	7	-1616317610674312900	230	387.0	177	297	77.44107818603516	45	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms1654	false	7607631246520065211	151	226	726	1100	1460	300	ابو بكر وعمر يتعاودان حتي اتوهم فتكلم ابو بكر فلم يترك شيءا انزل في القران ولا ذكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في شانهم الا -ذكره قالوا ولقد علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو سلكت الناس واديا وسلكت الانصار واديا سلكت وادي الانصار ولقد علمت يا سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وانت قاعد قريش ولاة هذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم قال فقال	1654	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms008	true	-1643604746040459833	211	275	1103	1418	1562	300	ابو بكر وصاحباه عليهم اخذ ي------تكلم-------- فلم يترك شيءا -نزل في الانصار او ذكره----- النبي صلي الله عليه وسلم من شانهم الا وذكره ثم قال لقد علمتم ان رسول الله ق-------------------ال لو سلك- الناس واديا وسلكت الانصار واديا سلكت وادي الانصار ولقد علمت يا سعد ان رسول الله -------------------قال وانت قاعد قريش ولاة هذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم --3 فقام	8	-1616317610674312900	276	450.5	216	376	73.40425872802734	46	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms1996	false	8367745923999645802	25	140	117	701	1522	300	من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وقد اجتمعت اليه المستعربة من لخم وجذام وبلقين وبهرام وبلي في ماءة الف عليهم رجل يلي اخذ رايتهم يقال له ملك بن زانة فلما بلغ ذلك المسلمين قاموا بمعان ليلتين ينظرون---------- في امر------------هم وقالوا---- نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا-------- واما ان يامرنا بامره فنمض--------------------------------------------------------------------------------ي له فشجع عبد الله بن رواحة ال---------------ناس وقال---- يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم له تطلبون الشهادة-------- وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثره انما نقاتلهم---- بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور و-اما شهادة قال عبد الله بن رواحة في مقامهم ذلك قال------------------- ابن -----------------------	1996	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms046	true	-4601207209686944515	107	235	563	1209	1547	300	من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم والعرب اللخميين----------------- وجذام وبلقين وبهراء وبلي فاقام زيد بن حارثة في ----------------------------------------------------------------معان -يومين ثم تذاكر مع صحبه في امر الروم وجموعهم فقال بعضهم نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له وابي اخرون ان يكتبوا اليه صلي الله عليه وسلم لما في ذلك من اظهار الخوف ومن هءل----اء عبد الله بن رواحة الشاعر فقد شجع الناس وقال لهم يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم--- تطلبون الشهادة من اجله وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة --ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهوره واما شهادة ف-----------------------------------قال الناس قد والله صدق ابن رواحة وفي ذلك يقول رضي	46	-1616317610674312900	404	628.5	323	772	52.331607818603516	66	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms1997	false	-2316465352441119997	183	226	863	1078	1430	300	ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل فاخذ الراية ثابت بن اقرم احد بلعجلان و-قال يا ايها الناس اصطلحوا علي رجل منكم -قالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد ابن الوليد------------------- فلما اخذ الر-----اية دافع القوم ثم انحاز ----------حتي انصرف	1997	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms047	true	568884799620308914	26	75	124	370	1554	300	ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل فاخذ الراية ثابت بن ارقم ا----لعجلاني فقال يا معشر الناس اصطلحوا علي رجل منكم فقالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد -بن الوليد ولم يكن من الامراء فلما اخذ خالد الراية دافع القوم ثم انحاز وتحيز عنه حتي انصرف	47	-1616317610674312900	199	349.0	158	251	79.28286743164062	35	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms1667	false	-8462615994310438404	78	134	374	654	1491	300	ورم لذلك انفه رجاء -------ان يكون الامر ل-----ه ورايت- الدنيا--- اقبلت ولما تقبل وهي خاءنة وستجدون بيوتكم بستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون النوم ---علي الصوف الاذربي ك-----ان احدكم --------علي حسك السعدان والله لان يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من ان يسبح في غمرة الدنيا ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما-------- اني لا اسي علي شء	1667	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms054	true	2722846264748141469	0	131	0	634	1446	300	ورم----- انفه من ذلك يريد ان يكون الامر له دونه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا -----ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذر-ي كما يالم احدكم ان ينام علي حسك السعدان والله لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر او البحر فقال عبد الرحمن خفض عليك رحمك الله فان هذا يهيضك في امرك وانما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو مشير عليك وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا خيرا ولم تزل صالحا مصلحا وانك لا تاس علي شء من الدنيا فقال ابو بكر اجل اني لا اسي علي شء	54	-1616317610674312900	233	359.0	183	645	36.12403106689453	38	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms2954	false	-3324798407881695371	210	300	1090	1570	1570	300	ابي وما ابيه ابي-- لا تعطوه الايدي هيهات والله ذاك طود منيف وظل مديد------------------ انجح ا-لله اذ كذب-تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملفها ويراب روعها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمه الله غزير الدمعة وقيد الجوانح شجي النشيج فاصفقت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزء-ن به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك -رجالات-	2954	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms057	true	4694286123872837725	173	262	866	1347	1546	300	ابي وما ابيه والله لا تعطوه الايدي------------ ذاك طود منيف وظل مديد هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان---------- غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانصفت عليه نسوان مكة وولدانهم يسخرون منه وي--هزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك ورجالات	57	-1616317610674312900	438	797.5	353	505	86.73267364501953	72	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms2955	false	-8942878111909141462	0	38	0	201	1576	300	قريش فحنت قسيها وفوقت سهامها وامتثلوه غرضا فما فلوا له شباة ولا قصفوا له قناة ومر- علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوتاده ودخل الناس في--------ه افواجا ومن كل فرقة ارسالا واشتاتا -اختار الله	2955	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms057	true	4694286123872837725	262	300	1347	1546	1546	300	قريش فحنت قسيها وفوقت سهامها وامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومضي علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجران-----------ه ورست اوتاده ودخل الناس في دين الله افواجا ومن كل فرقة ارسالا واشتاتا واختار الله-	57	-1616317610674312900	186	339.5	151	211	88.15165710449219	31	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms2955	false	-8942878111909141462	37	193	196	1017	1576	300	الله لنبيه---- ما عنده فلما قبض----ه الله عز وجل ضرب الشيطان رواقه ونصب حباءله ومد طنبه واجلب بخيله ورجله فاضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وعاد مبرمه انكاثا وبغي الغواءل وظنت الرجال ان قد اكثب------------------------ت اطماعهم ولات حين يرجعون وانا و---الصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فرقع حاشيته وجمع قرطته فرد يسر الاسلام علي غره ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافه فابدعر--------- النفاق بوطابه و----انتاش ال----دين بنعشه فلما راح الحق علي اهله واقر الرءس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرت منيته فسد ثلمته بشقيقه في -------الرحمة ونظيره في السيرة والمعدلة ذاك ابن الخطاب لله--- ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت به ففتح الكفرة وذي------خ-------ها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض فقاءت اكلها ولفظت خبيءها تر امه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم ورع فيها ثم تركها كما صحبها فاروني ماذا تقولون واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ- عدل فيكم او يوم ظعنه اذ- نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله------- لي ولكم	2955	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms058	true	-7251399430518128889	2	130	10	674	1519	300	الله عليه وسلم ما عنده فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------اضطرب حبل الدين-- ومر----------ج اهله------------------ وبغي الغواءل وظنت --رجال ان قد اكثبت نهزها جمعت فرصها وتحققت اطماعها ولات حين ي-ظنون وابو بكر الصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا ونش--------------------------ر الاسلام علي عزه ولم شعثه بطيه واقام اوده بثقافته حتي امذقر تقطع النفاق بوطاته فلما انتاش خلص الدين بنقشه وا---راح الحق علي اهله وقرت الرءوس في كواهلها وحقن الدماء في اهبها حفرت منيته فسد ثلمته ب-نظره في الشدة والرحم--------------------------ة ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت--ه وردت عليه لقد اوحدت به فديخ الكفرة وفتخها دوخها وقهرها وشرك الشرك شذر مذر------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاروني ماذا ترو--ن واي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذا عدل فيكم ام يوم ظعنه اذا نظر لكم اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم	58	-1616317610674312900	507	755.5	400	905	56.022098541259766	73	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms1667	false	-8462615994310438404	178	300	873	1491	1491	300	ووددت اني يوم سقيفة بني ساعده---- قذفت الامر في عنق احد الرجلين ابي عبيدة او عمر وكان------- امير المءمنين وكنت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيرا ووددت اني حين وجهت خالد بن الوليد الي اهل الردة---- اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وا-----لا كنت ردءا و-------مددا واما الثلاث اللاتي وددت اني فعلتها فوددت اني يوم اتيت بالاشعث اسيرا ضربت عنقه فانه يخيل الي انه لا يكون شر الا طار اليه ووددت اني يوم اتيت بالعجاة السلمي لم اكن احرقته وقتلته شريحا او اطلعته نجيحا ووددت اني حين وجهت خالد بن الوليد الي الشام و----جهت عمر ال----------ي العراق فاكون قد بسطت يميني وشمالي في سبيل الله عز وجل واما الثلاث اللاتي وددت اني سالت رسول الله صلي الله عليه ------------------وسلم عن------هن فوددت اني ----سالته----------- فيمن هذا الامر-	1667	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms062	true	-7408022990183210658	6	126	31	612	1531	300	ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين 1 ف---------------كان احدهما اميرا-------- وكنت وزيرا اما اللاتي تركتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا كنت ضربت عنقه فانه تخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني حين سيرت خالد بن الوليد الي اهل الردة كنت اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وان هزموا كنت بصدد لقاء او مددا و-----------------------------------وددت اني كنت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وجهت خالد بن الوليد الي الشام كنت وجهت عمر بن الخطاب الي العراق فكنت- قد بسطت يدي كلتيهما- في سبيل الله ومد يديه ووددت اني كنت ------------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن هذا الامر فلا ينازعه احد ووددت اني كنت سالته هل للانصار في-- هذا الامر	62	-1616317610674312900	320	479.0	248	814	39.31203842163086	53	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms2989	false	-5553911418538781285	167	236	787	1121	1437	300	اسامة بن زيد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عثمان بصحفة فيها لحم---------- فدخلت عليه ورقية-- جالسة---------------------------- فما رايت اثنين احسن منهما فجعلت مرة انظر الي -رقية ومرة انظر الي عثمان فلما رجعت قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم ---ادخلت عليهما قلت نعم قال فهل رايت زوجا احسن منهما قلت لا يا رسول الله لقد جعلت مرة انظر الي رقية ومرة انظر الي عثمان رواه	2989	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms138	true	-6950326060456717516	83	156	452	801	1527	300	اسامة بن زيد---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- بصحفة فيها لحم الي عثمان فدخلت عليه واذا هو جالس مع رقية ابنة رسول الله زوجته فما رايت -زوجا احسن منهما فجعلت مرة انظر الي عثمان ومرة انظر الي رقية- فلما رجعت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال دخلت عليهما قلت نعم قال -هل رايت زوجا احسن منهما قلت لا و-------------قد جعلت مرة انظر الي رقية ومرة انظر الي عثمان وكان	138	-1616317610674312900	274	430.5	211	380	72.10526275634766	51	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms0892	false	3492955883512459352	254	296	1299	1509	1527	300	القربة بمد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بعني------ها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي---- غيرها ولا استطيع ذلك فبلغ ذلك عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	892	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms141	true	-3962623498846865692	0	42	0	212	1507	300	القربة بمد فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل تبيعها بعين في الجنة فقال يا رسول الله ليس لي ولا لعيالي عين غيرها -لا استطيع ذلك فبلغ---- عثمان فاشتراها بخمسة وثلاثين الف درهم ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	141	-1616317610674312900	198	360.5	158	220	90.0	36	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms3015	false	9022246873778764746	251	300	1248	1490	1490	300	عفيف الكند وقال----------------- كنت امرا تاجرا فقدمت مكة- فاتيت العباس بن عبد-المطلب لابايع منه بعض التجارة وكان امرا تاجرا قال فوالله اني لعنده بمني اذ خرج رجل من خباء قريب منه اذ نظر الي السماء فلما راها--- مالت قام يصلي---- ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج ذلك-----	3015	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms168	true	-719176891064843169	237	292	1221	1487	1523	300	عفيف الكندي رواية عن ابيه عن جده كنت امرا تاجرا فقدمت للحج فاتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان امرا تاجرا---- فوالله اني لعنده بمني اذ خرج رجل من خباء قريب منه ف--نظر الي الشمس- فلما راها قد مالت قام يصلي قال ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك	168	-1616317610674312900	219	368.5	174	273	80.21977996826172	40	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms3016	false	5065550040076500548	9	111	42	523	1475	300	ناهز الحلم من ذلك الخباء فقام معه-- يصلي قال فقلت للعباس------- يا عباس ما هذا قال هذا محمد ابن اخي بن عبدا-لله بن عبد-المطلب---- قال قلت من هذه المراة قال هذه امراته خديجة ابنة خويلد قال فقلت من هذا الفتي قال هذا علي بن ابي طالب ابن عمه قال قلت فما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه علي امره- الا امراته وابن عمه هذا ال-فتي وهو يزعم انه ستفتح عليه كنوز كسري وقيصر قال فكان عفيف وهو ابن عم الاشعث بن قيس يقول و------اسلم بعد فحسن اسلامه لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ فاكون ثانيا مع علي	3016	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms169	true	7933108145429570472	0	92	0	433	1547	300	راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معهما يصلي ف----قلت للعباس من هذا يا عباس قال -------هذا محمد-------- بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي قلت من هذه المراة قال امر----اته خديجة بنت- خويلد -----قلت من هذا الفتي قال ----علي بن ابي طالب ابن عمه---- قلت -ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه فيما ادعي الا امراته وابن عمه هذا الغلام وهو يزعم انه سيفتح عليه كنوز كسري وقيصر و----كان عفيف------------------------- يقول بعد ان اسلم و----حسن اسلامه لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ فاكون ثانيا مع علي	169	-1616317610674312900	379	634.0	296	504	75.19841003417969	66	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1
JK000637-ara1.ms3064	false	1345023924010269785	0	166	0	887	1582	300	من عامة الصلاة والصيام وانظروا الي ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب والله الله في الايتام -------------------لا يضيعن- بحضرتكم و---------------------------------------------------------------------------------------الله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في الزكاة فانها تطفء غضب الرب والله الله في الفقراء والمساكين فاشركوهم في معايشكم والله الله في القران لا يسبقنكم بالعمل به غيركم والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم والله الله في بيت ربكم لا تخلون ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا وال-----------------------------------------------------له الله في ذمة نبيكم صلي الله عليه وسلم فلا تظلمن بين ظهرانيكم الله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بهم حتي ظننت انه سيورثهم والله الله في اصحاب نبيكم صلي الله عليه وسلم فانه اوصي بهم والله الله في الضعيفين من النساء وما ملكت ايمانكم الصلاة الصلاة لا تخافن في الله لومة لاءم ثم الله يكفيكم من ارادكم وبغي عليكم وقولوا للناس حسنا كما امركم الله و-------------------------------------------------لا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي امركم شراركم ثم تدعون ولا يستجاب لكم	3064	4145316257554229354	Hindawi029620591-ara1.ms244	true	-5909539280418103922	76	166	414	915	1598	300	من عامة الصلاة وال------------------------------------------------------صيام -الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القران لا يسبقكم- بالعمل به غيركم والله الله في الصلاة ف-------------انها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم لا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في الجهاد باموالكم وانفسكم والسنتكم في سبيل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع لا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم	244	-1616317610674312900	268	120.0	215	1096	24.45255470275879	41	JK000637-ara1	Hindawi029620591-ara1