id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000631-ara1.completed.ms024	true	-6127773914490567445	92	113	441	542	1468	300	قال اقرا بها في نفسك يا فارسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت	24	-9136811323064618829	JK000754-ara1.ms0302	false	3300924285119218998	201	281	1026	1430	1523	300	قال اقرا بها في نفسك يا فارسي قال الباجي اي بتحريك اللسان بالكلم وان لم يسمع نفسه رواه سحنون عن ابن القاسم في العتبية قال ولو اسمع نفسه يسيرا كان احب الي وقال عيسي وابن نافع ليس العمل علي قوله اقرا بها في نفسك ولعله اراد اجراءها علي قلبه دون ان يقراها بلسانه ورد بانه ليس بقراءة لجوازه للجنب وقيل معناه تدبرها اذا سمعت الامام يقرءها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت	302	2480010260880350358	101	190.0	80	404	25.0	20	JK000631-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000631-ara1.completed.ms034	true	-3631369973444355923	41	97	186	443	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نادي ابي بن كعب وهو يصلي في المسجد فلما فرغ من صلاته لحقه قال فوضع يده في يدي وهو يريد ان يخرج من باب المسجد فقال اني لارجو ان لا تخرج من باب المسجد حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلمك سورة ما انزل في التوراة ولا في الا-------------------------------------نجيل ولا في الفرقان مثلها فقال ابي	34	-9136811323064618829	JK000754-ara1.ms0297	false	5007641256484425320	4	122	17	595	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي يده للتانيس وتاكيد الود وهذا يستحسن من الكبير للصغير و-----------------هو يريد ان يخرج من باب المسجد فقال اني لارجو ان لا تخرج من الم----سجد حتي تعلم سورة اي تعلم من حالها ما لم تكن تعلمه قبل ذلك والا فقد كان عالما بالسورة وحافظا لها وعبر بارجو علي معني التسليم لامر الله والاقرار بقدرته وانه وان كان يعلم ذلك يسيرا الا انه لا يقطع بتمامه الا ان يعلمه الله بذلك قاله الباجي وقال غيره قال العلماء الرجاء من الله ومن نبيه واقع وفي حديث ابي هريرة اتحب ان اعلمك سورة ما انزل في التوراة ولا في الانجيل زاد في رواية ابي هريرة ولا في الزبور ولا في القر-ان مثلها ق-ال ابن	297	2480010260880350358	169	269.5	128	601	28.119800567626953	31	JK000631-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000631-ara1.completed.ms034	true	-3631369973444355923	96	156	439	748	1470	300	ابي فجعلت ابطء في المشي رجاء ذلك---------------------------------------------------------------- ثم قلت يا رسول الله------ السورة التي وعدتني فقال كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة قال---- فقرات----- الحمد لله رب العالمين حتي اتيت علي اخرها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي هذه السورة و------------------------هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اعطيت قال الامام احمد رحمه الله وحين قال المصطفي صلي الله عليه وسلم	34	-9136811323064618829	JK000754-ara1.ms0298	false	7508463620946145827	149	276	730	1366	1499	300	ابي فجعلت ابطء في المشي رجاء ذلك قال الداودي ابطاءه خوفا علي النبي صلي الله عليه وسلم من النسيان ثم قلت يا رسول الله علمني السورة التي وعدتني -قال كيف تقرا اذا افتتحت الصلاة قال ابي فقرات عليه الحمد لله رب العالمين حتي اتيت علي اخرها قال ابن عبد البر استدل به بعض اصحابنا علي ان البسملة ليست منها ولا حجة فيه لان الحمد لله رب العالمين اسم لها كما يقال قرات يس وغيرها من اسماء السورة انتهي وتعقب بانها تسمي سورة الحمد ولا تسمي الحمد لله رب العالمين واجيب بان هذا الحديث يرد هذا التعقب ورد بقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي هذه السورة وقد قراها ابي بلا بسملة علي المتبادر الظاهر منه فثبت المدعي لا سيما مع قوله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	298	2480010260880350358	229	366.0	181	672	34.0773811340332	39	JK000631-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000631-ara1.completed.ms091	true	-651283102443856619	2	43	8	200	1481	300	اغتسل يوم الجمعة واستن ومس من طيب ان كان عنده ولبس--- احسن ثيابه ثم جاء ال----ي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرجه امامه -----------حتي يصلي--------- كانت كفارة لما بينها وبين الجمعة	91	-9136811323064618829	JK000754-ara1.ms0402	false	1833469348588640519	0	46	0	215	1488	300	اغتسل يوم الجمعة واستن ومس طيبا-- ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج حتي اتي المسجد ولم يتخط رقاب الناس ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج- الامام فلم يتكلم حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة	402	2480010260880350358	173	296.0	134	219	78.99542999267578	31	JK000631-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000631-ara1.completed.ms103	true	-3032342387779561416	159	258	802	1311	1517	300	مولي عمر بن عبيد الله------------------------ عن مالك بن ابي عامر----------------------------------- ان عثمان رضي الله عنه كان يقول في خطبته وقلما يدع-------- ذلك ------اذا خطب---------- اذا قام الامام يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع الخطبة مثل ما للسامع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة وذكر الحديث 316 واخبرنا ابو احمد المهرجاني انا ابو بكر بن جعفر نا محمد بن ابراهيم نا ابن بكير نا مالك فذكره باسناده غير انه قال اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا------------------------------ فان للمنصت الذي لا يسمع من ---------------ال-حظ مثل ما للسامع المنصت	103	-9136811323064618829	JK000754-ara1.ms0376	false	4538127314043518812	153	220	753	1074	1514	300	مولي عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي تيم قريش عن مالك بن ابي عامر الاصبحي جد الامام من ثقات التابعين ان عثمان بن عفان----- كان يقول في خطبته -قلما يدع اي يترك ذلك القول اذا خطب والقول هو اذا قام الام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا وان لم تسمعوا لنحو صمم او بعد فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ النصيب من الاجر مثل ما ل-------لمنصت	376	2480010260880350358	183	262.5	143	638	28.683385848999023	29	JK000631-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000631-ara1.completed.ms104	true	-1198912777782899871	244	300	1236	1495	1495	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليثي ع------------------------------------------------------------ن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل قرا معي احد منكم---- انف-----------------------------ا فقال رجل نعم انا يا رسول الله فق--------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم اني اقول مالي--	104	-9136811323064618829	JK000754-ara1.ms0307	false	-4166947717431741632	38	175	195	869	1515	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة بضم الهمزة وفتح الكاف مصغر اكمة واسمه عمارة بضم المهملة والتخفيف والهاء وقيل عمار بالفتح والتخفيف وقيل عمرو بفتح العين وقيل عامر الليثي ابي الوليد المدني ثقة مات سنة احدي وماءة وله تسع وسبعون سنة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة وعند ابن عبد البر من طريق سفيان عن الزهري سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ورواه ابو داود عن سفيان بن عيينة عن الزهري بسنده فقال نظن انها صلاة الصبح فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا بمد اوله وكسر النون اي قريبا فقال رجل نعم انا يا رسول قرات قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م اني اقول ما لي	307	2480010260880350358	207	295.0	161	716	28.910614013671875	37	JK000631-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000631-ara1.completed.ms105	true	-86581847914214777	3	44	17	219	1435	300	فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم فيما جهر ----------------فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-9136811323064618829	JK000754-ara1.ms0307	false	-4166947717431741632	218	253	1113	1282	1515	300	فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم فيما جهر فيه لا فيما اسر فيه رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم بالقراءة----------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	307	2480010260880350358	153	265.0	122	218	70.18348693847656	28	JK000631-ara1.completed	JK000754-ara1
JK000631-ara1.completed.ms145	true	8163779187294413195	2	78	7	367	1402	300	ترك القراءة خلف الامام فيما يجهر 397 اخبرناه ابو زكريا بن ابي اسحاق انا ابو الحسن الطراءفي نا عثمان بن سعيد نا يحيي بن بكر نا مالك ح 398 قال وثنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام فحسب---------ه قراءة الاما----------------------------------م واذا -----------------صلي وحده فليقرا ق--------------------------------------ال وكان عبد الله------- لا يقرا خلف الامام ورواية سالم عن ابن	145	-9136811323064618829	JK000754-ara1.ms0306	false	2314236248715422146	44	111	224	545	1471	300	ترك القراءة خلف الامام فيما -جهر فيه م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن نافع ان عبد الله بن عم- كان اذا سءل هل يقرا احد خلف الامام قا-ل اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه اي كافيه قراءة الامام ولا يقرا لقوله صلي الله عليه وسلم واذا قرا فانصتوا واذا صلي وحده فليقرا فعلم منه وجوبها عنده علي الامام والفذ قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام قال----------- ابن	306	2480010260880350358	206	325.0	160	465	44.30107498168945	35	JK000631-ara1.completed	JK000754-ara1