id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000630-ara1.ms075	true	-5303754835284479959	65	120	315	571	1449	300	حدثنا بقية بن الوليد ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود عن جنادة بن ابي امية عن عبادة ان رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم قال اني قد حذرتكم الد---جال حتي قد خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج ادعج ممسوح---- العين ليس- بناتءة ولا حجرا فان -	75	-3761266089654690022	Shamela0001442-ara1.ms1082	false	-6585466954452432315	231	289	1166	1440	1497	300	حدثنا بقية حدثني بحير هو بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني قد حدثتكم عن الدجال حتي--- خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجا----ل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحراء قال	1082	3651639748794278319	204	350.0	157	281	72.59786224365234	39	JK000630-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000630-ara1.ms102	true	3291881053591035377	0	92	0	464	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاع العيال ونهكت الابدان وهلكت الاموال-------------- فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله تبارك وتعالي ونستشفع بالله عليك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك -تدري ما تقول فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ف--قال ويحك---- لا تستشفع بالله علي احد من خلقه فان شان الله تعالي اعظم من ذلك ويحك -تدري ما الله ان عرشه علي سمواته وارضيه لهكذا------------- مثل القبة----- وانه لياط--- اطيط الرجل بالراكب	102	-3761266089654690022	Shamela0001442-ara1.ms1068	false	-5961298411413553975	99	191	484	943	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاع العيال ونهكت-------------- الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله------------- ونستشفع بالله عليك ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه---- شان الله------ اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سموات-------ه لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1068	3651639748794278319	411	723.0	327	507	81.0650863647461	72	JK000630-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000630-ara1.ms224	true	-2779510639419795190	64	203	284	923	1366	300	حدثنا عمرو بن عثمان ومحمد بن مصفا قالا ثنا محمد بن حرب عن- الزبيدي عن الزهري --عن عمرو بن ابان بن عثمان عن جابر بن عبد-الله انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر بن عبدالله فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن----ا الرجل الصالح -رسول الله صلي الله عليه وسلم واما ما ذكر من نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه وسلم 1135 ثنا ابراهيم بن حجاج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ----------------ان رجلا قال يا رسول الله---- رايت كان ميزانا دلي من السماء فوزنت فيه انت وابو بكر	224	-3761266089654690022	Shamela0001442-ara1.ms1049	false	3729731258723078574	24	175	118	830	1477	300	حدثنا عمرو بن ع--ون -----------------حدثنا محمد بن جرير عن الزبيدي عن ابن شهاب عن عمرو بن ابان بن عثمان عن جابر بن عبد الله انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر----------- فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم وان ت----------نوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الامر-الذي بعث الله به نبيه صلي الله عليه وسلم قال الشيخ قوله نيط معناه علق والنوط التعليق والتنوط التعلق ومنه المثل عاط لغير انواط قال ابو داود حدثنا محمد بن المثني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن اشعث بن عب------د الرحمن عن------------ ابيه عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله اني رايت كان دلو--ا دلي من السماء فجاء ----------ابو بكر	1049	3651639748794278319	511	835.0	399	783	65.26181030273438	99	JK000630-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000630-ara1.ms225	true	5410992246613643527	184	246	855	1154	1412	300	حدثنا هدبة ----------ثنا حماد بن سلمة ثنا الاشعث بن عبد الرحمن عن ابيه عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله اني رايت فيما يري الناءم كان دلوا دليت من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها فشرب شرب------ا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فشرب حتي تضلع ثم جاء اخر فاخذ بعراقيها فانتشطت فانتضح عليه	225	-3761266089654690022	Shamela0001442-ara1.ms1049	false	3729731258723078574	140	196	676	946	1477	300	حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن ---اشعث بن عبد الرحمن عن ابيه عن سمرة بن جندب ان رجلا قال يا رسول الله اني رايت---------------- كان دلوا دلي- من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عث-------------------------مان فاخذ بعراقيها فانتشطت وانتضح عليه	1049	3651639748794278319	244	441.0	192	315	77.46031951904297	45	JK000630-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000630-ara1.ms226	true	7735350229622090410	0	113	0	539	1478	300	هريرة------------- يحدث ان رجلا اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم ق-ال اني رايت كان-- ظلة ينطف منها السمن والعسل ورايت الناس يتكفنون بايديهم فالمستكثر والمستقل ورايت سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك يا رسول الله -اخذت به--- فعلوت به ثم اخذ به رجل بعدك فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا به فقال ابو بكر اي رسول الله بابي انت وامي لتدعني فل-----------------اعبرها ق-ال اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انزل الله عليك فاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به بعدك رجل فيعلو ثم ياخذه اخر فيعلو به ثم ياخذه اخر------------------------- فينقطع ثم يوصل--- فيعلو	226	-3761266089654690022	Shamela0001442-ara1.ms1047	false	-4358093473041255983	153	294	734	1437	1465	300	هريرة رضي الله عنه يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اري الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل فاري- الناس يتكففون بايديهم فالمستكثر والمستقل واري- سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك يا رسول الله فاخذته يعني فعلوت به ثم اخذ به رجل----- فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع--- ثم وصل--- فعلا به فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي---- وامي لتدعني فلاعبرنها قال فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي ان------ت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به بعدك رجل في-------------------علو به ثم ياخذه رجل اخر فيعلو ثم ياخذ به رجل فينقطع ثم يوصل به فيعلو	1047	3651639748794278319	458	761.0	358	745	61.47650909423828	82	JK000630-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000630-ara1.ms285	true	-4791154644363232347	26	102	121	479	1398	300	بن عبدالله عن حصين عن هلال بن يساف عن عبدا-لله بن ظالم ---------------------------------------------قال لما بويع لمعاوية بالكوفة اقام المغيرة بن شعبة خطباء يلعنون عليا رضي الله عنه قال فاخذ بيدي سعيد بن زيد بن عمرو ابن نفيل فقال الا تري الي هذا الرجل الظالم يامر بلعن رجل من اهل الجنة اشهد علي ت--سعة انهم في الجنة ولو شهدت علي العاشر لم ابال قال-------------------------- قلت فكيف ذاك قال كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي حراء	285	-3761266089654690022	Shamela0001442-ara1.ms1050	false	8871706786012147373	0	65	0	304	1471	300	-----------------------------------عن عبد الله بن ظالم المازني قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال لما قدم فلان -----الكوفة اقام خطيبا--------------------------------------------- فاخذ بيدي سعيد بن زيد----------------- فقال الا تري الي هذا------ الظالم ف--------------------------اشهد علي التسعة انهم في الجنة ولو شهدت علي العاشر لم ايثم قال ابن ادريس والعرب تقول اثم قلت ومن التسعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حراء	1050	3651639748794278319	189	242.5	146	438	43.15068435668945	34	JK000630-ara1	Shamela0001442-ara1