id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000630-ara1.ms035	true	8213631062492400209	162	271	730	1277	1425	300	عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم ف-----قال عمر بن الخطاب--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال ان الله تعالي خلق ادم عليه السلام ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج---- ذريته فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قا----ل ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا خلق الله تعالي العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل اهل الجنة واذا خلق الله تعالي العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من -عم-ل اهل النار	35	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms0078	false	-3721286782352454550	195	288	929	1383	1446	300	عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم الاية قال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال ان الله خ------لق اد------------م ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------- ففيم العمل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العب-----------د للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي ----------------------------------------------------------------------------------عمل من اعمال اهل الجنة	78	8240389916273679374	392	662.0	309	587	66.78023529052734	69	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms043	true	-6642280258831666958	138	247	613	1109	1362	300	عبد الله بن عمرو --------------يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم نورا من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله عز وجل 242 ثنا ابن مصفا ثنا ضمرة عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديبمي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 243 ثنا ابن صفا ثنا بقية ثنا الاوزاعي عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن الديلمي عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق خلقه--------------- في ظلمة	43	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms0083	false	6851181944480090695	111	177	558	863	1488	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم----- من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي عل--------------------------------------------------------------------------م الله ----------وعن عبد الله بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق خلقه من الجن والانس في ظلمة	83	8240389916273679374	272	500.0	212	525	51.80952453613281	56	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms059	true	3895722318818876698	234	300	1186	1505	1505	300	عبد الله بن عمرو ------------------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد-ه كتابان فقال هل تدرون ما هذا الكتاب قلنا لا الا ان تخبرنا فقال للذي في ي-----مينه هذا كتاب من رب العالمين في- اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزداد فيهم ولا ينقص----- ابدا --وقال للذي في يساره هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار-	59	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms0080	false	-8338452762841819260	69	131	331	632	1471	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يديه كتابا--------------------------------------------------ن فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يز-اد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار	80	8240389916273679374	254	441.0	201	358	70.94972229003906	44	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms075	true	-5303754835284479959	81	165	387	803	1449	300	عن جنادة بن ابي امية عن عبادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني قد حذرتكم الد---جال حتي قد خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج ادعج ممسوح---- العين ليس- بناتءة ولا حجرا- فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم تبارك وتعالي ليس باعور وانكم لن تروا ربكم حتي تموتوا 429 ثنا ابو عمير حدثنا ضمرة عن السيباني عن عمرو بن عبدالله الحضرمي عن ابي امامة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اكثر خطبته يحدثنا عن الدجال	75	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1813	false	2381577489627576264	147	208	740	1038	1506	300	عن عبادة بن الصامت ع-----------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني--- حدثتكم عن الدجال حتي--- خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ل-------------يس باعور---------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال اني حدثتكم ع--------ن الدجال	1813	8240389916273679374	213	309.0	165	425	50.117645263671875	37	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms083	true	-5341479113351351406	127	300	659	1534	1534	300	وينصب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيز--------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تبارك وتعالي يخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق ل-عمله ومنهم المجدول او المجازي او نحو من الكلام ينجو حتي اذا فرغ الله تعالي من القضاء بين العباد فاراد ان يخرج برحمت-------------------------------------------ه من اراد من اهل النار---------------------------- امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه فمن يشهد ان لا اله الا الله فتعرف وجوههم في النار- باثار السجود فتاكل النار ابن ادم الا اثار السجود حرم الله تعالي علي النار ان تاكل اثار السج---------------------------------------ود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله تعالي من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار وهو اخر اهل الجنة دخولا الجنة--------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي-	83	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1872	false	4942835247193716878	147	283	741	1430	1508	300	ويضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان --------------------------------------------------------------------------لا يعلم--- قدر عظمها الا الله ت-------------خطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ث------------------------م ينجو حتي اذا فرغ الل------------------------------------------------ه من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرجه ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا-------------------------------------لله فيخر---جونهم ويعرفونهم باثار السجود و-----------------------------------حرم الله------ علي النار ان تاكل اث-ر السجود فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار -قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون---- كما تنبت الحبة في حميل السيل---------------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والن----ار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي	1872	8240389916273679374	475	715.5	378	1024	46.38671875	78	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms099	true	-5666726422878401371	93	198	422	920	1387	300	فيقول الله يا ابن ادم-------------- ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها ومعها فيقول اي رب اتستهزء -بي وانت رب العالمين قال فضحك ابن مسعود وقال الا تسالوني مم ضحكت قالوا ومم تضحك قال هكذا فعل رسول الله فقال الا تسالوني مم ضحكت قالوا ومم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين منه حين يقول اتستهزء -بي وانت رب العالمين قا--ل اني لا استهزء ب-ك ولكني علي ما اشاء قادر 558 ثنا عبد الرحيم بن مطرف ثنا عيسي بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه عن حصين بن وحوح-- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اتي قبر	99	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1876	false	4533344172266464217	51	131	242	627	1476	300	فيقول----- يا ابن ادم ما يصريني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها -معها قا--ل اي رب اتستهزء مني وانت رب العالمين---- فضحك ابن مسعود فقالوا مم ت-------------------------ضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا مم ت------ضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين---- حين قا-ل اتستهزء مني وانت رب العالمين فيقول اني لا استهزء منك ولكني علي ما اشاء قدير و--------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال اخر	1876	8240389916273679374	286	442.0	221	525	54.47618865966797	48	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms102	true	3291881053591035377	167	300	799	1467	1467	300	عبد المطلب------------- زعم انه كان جالسا ب--البطحاء في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فيهم اذا مرت عليهم سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذا السحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والعنان ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- تدرون بعد----ما بين السماء والارض قالوا لا والله ما ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحد و-اما اثنين واما ثلاث وسبعين سنة والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سم-وات كذلك ثم فوق السماء السابعة نهر بين اعلاه واسفله -ما بين السماء الي السماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهن وركبهن---- ما بين سماء-	102	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1941	false	8753688579858096864	0	103	0	519	1512	300	عبد المطلب رضي الله عنه زعم انه كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فيهم فمرت--------- سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تسمون------- هذه قالو--------ا السحاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا ل---------ا ندري قال -ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان او- ثلاث وسبعون سنة والسماء التي فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم -----فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين --سماء الي س--ماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال بين اظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء	1941	8240389916273679374	410	580.5	327	751	54.593875885009766	66	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms102	true	3291881053591035377	0	92	0	464	1467	300	الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاع العيال ونهكت الابدان وهلكت الاموال-------------- فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله تبارك وتعالي ونستشفع بالله عليك -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك تدري ما تقول فسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ف--قال ويحك---- لا تستشفع بالله علي احد من خلقه فان شان الله تعالي اعظم من ذلك ويحك -تدري ما الله ان عرشه علي سم-واته وارضيه لهكذا------------- مثل القبة----- وانه لياط--- اطيط الرجل بالراكب	102	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1942	false	2314324140033541723	83	162	423	828	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال------------- جهدت الانفس وجاع العيال ونهكت-------------- الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله------------- ونستشفع بالله عليك فقال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله------------------------------ فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد------------ شان الله------ اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماوات-------ه لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب	1942	8240389916273679374	333	521.5	265	508	65.55117797851562	54	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms103	true	2652123427626750894	0	75	0	362	1438	300	الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلاقهن وركبهن---- ما بين السماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه ما بين سماء الي سماء --والله تبارك وتعالي فوق ذلك 578 ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن عبد------------الله ثنا ابو جعفر الرازي عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فمرت سحابة------------- فقال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اتدر--ون ما	103	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1941	false	8753688579858096864	89	165	451	815	1512	300	الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال بين اظلافهن وركبهن مثل ما بين --سماء الي سماء ثم علي ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه ما بين سماء الي سماء ثم الله------------- فوق ذلك وعن العباس-------------------------- بن عبد المطلب رضي الله عنه زعم انه كان جالسا في البطحاء في عصابة اي في جماعة من الناس و-----رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فيهم فمرت سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ما تسمون ما	1941	8240389916273679374	241	348.5	187	411	58.63747024536133	40	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms104	true	4718644135247185020	265	300	1259	1423	1423	300	عن سعيد بن المسيب--------------- انه لقي ابا هريرة ف-------------قال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد اوفيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل-	104	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	3	44	17	209	1484	300	عن سعيد بن المسيب رضي الله عنهما انه لقي ابا هريرة رضي الله عنه فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد ا-فيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل	1901	8240389916273679374	162	293.0	128	193	83.93782043457031	31	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms104	true	4718644135247185020	265	300	1259	1423	1423	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة ف-------------قال ابو هريرة اسال الله------ ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد اوفيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل-	104	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	15	54	85	268	1489	300	عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة رضي الله عنه فقال ابو هريرة اسال الله تعالي ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد ا-فيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل	1902	8240389916273679374	162	297.5	128	184	88.0434799194336	31	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms105	true	6473607233127632461	0	261	0	1311	1515	300	الجنة اذا دخلوها نزلو----ها بفضل اعمالهم ف--يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله----------------------------- روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من زبرجد ومنابر من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دني علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة ف------------قلت يا رسول الله -هل نري ربنا يوم القيامة قال نعم هل -تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال فكذلك لا -تمارون في رءية ربكم تبارك وتعالي ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا خاصره الله مخاصرة حتي يقول----------- يا فلان ابن فلان ابن فلان اتذكر يوم فعلت كذا وكذا فيذكره -بعض غدراته في الدنيا فيقول بلي فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فب----مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فياتون سوقا قد حفت بها الملاءكة فيه مالم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم تخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهيناه ليس يباع فيه شء ولا يشتري -في ذلك السوق يلقا اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقب------ل ذو البز--ة المرتفعة فيلقا من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس والهيءة فما ينقضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه------ احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا في-لقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بحبنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما	105	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1901	false	-3907746729306794927	44	300	209	1484	1484	300	الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن---- في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر---------------- من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا ------------قال نعم هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال -كذلك لا تتمارون في رءية ربكم و-------------لا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان -بن فل---------ان اتذكر يوم ق-لت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول---------------- افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط وي--قول ربنا------------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي----- سوقا قد حفت به- الملاءكة ما ---لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب---- فيحمل لنا ما اشتهينا- ليس يباع فيها و--لا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس-------- فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل عليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهل------ا لقد جءت وان بك من الجمال------- افضل مما-	1901	8240389916273679374	1140	2001.0	907	1409	80.908447265625	198	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms105	true	6473607233127632461	0	159	0	799	1515	300	الجنة اذا دخلوها نزلوها---------------- بفضل اعمالهم ف------------يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله----------------------------------------------------------------------------- روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر--------- من نور ومنابر من لءلء ومنابر من زبرجد ومنابر من ياقوت ومنابر---------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم ------------------------وما فيهم دني ----------------------------علي كثبان المسك---------------------------------------------------- والكافور وما يرو------------------------ن ان اصحاب الكراسي---------------------------- بافضل منهم مجلسا --------------------------------قال ابو هريرة ف------------قلت يا رسول الله -هل نري ربنا يوم القيامة قال نعم هل -تمارون في ر------------ءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال فكذلك لا -تمارون في رءية ربكم تبارك وتعالي ولا يبقي في ذلك المجلس احد الا خاصره الله مخاصر-------------------------------------------------------------------ة حتي يقول----------- يا فلان ابن فلان ابن فلان اتذكر يوم فعلت كذا وكذا فيذكره -بعض غدراته ف--------------------------------------------------------------------------ي الدنيا فيقول بلي فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فب----مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبينما هم علي ذلك غشي---------تهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ثم يقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما	105	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1902	false	-5423699197188535043	54	300	268	1489	1489	300	الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها اي في السوق بفضل اعمالهم اي بقدرها ثم يءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز اي يظهر لهم عرشه اي عرش ربهم اي لطفه ورحمته ويتبدي اي يظهر ربهم لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر جمع منبر من نور ومنابر من لءلء ومنابر---------------- من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم اي اقلهم منزلة في الجنة وما فيهم اي في اهل الجنة دنء اي دون خسيس علي كثبان المسك جمع الكثيب وهو تل الرمل المستطيل من كثبت الشء جمعته والكافور -ما يرون اي الجالسون علي الكثبان ان اصحاب الكراسي وهم اصحاب المنابر والانبياء بافضل منهم مجلسا اي اعلي مرتبة لءلا تنكسر قلوبهم قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت يا رسول الله وهل نري ربنا ------------قال نعم هل تتمارون اي هل تشكون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال -كذلك لا تتمارون في رءية ربكم -------------ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله تعالي اي كلمه من غير حجاب ولا ترجمان بكلام لا يسمعه غيره محاضرة اي مكالمة حتي يقول للرجل منهم يا فلان ابن فل---------ان اتذكر يوم ق-لت كذا وكذا فيذكره ببعض غدراته بفتحتين جمع غدرة وهو ترك الوفاء والمراد بها هنا المعاصي التي لم يف بتركها في الدنيا فيقول---------------- افلم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينما هم علي ذلك غشيتهم اي غطتهم سحابة من فوقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط وي--قول ربنا------------- قوموا الي ما-	1902	8240389916273679374	682	1071.0	542	1310	52.06106948852539	110	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms105	true	6473607233127632461	159	277	799	1404	1515	300	اعدد--------ت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فياتون------------ سوقا قد حفت بها الملاءكة فيه ما-----------------------------------------------------------لم تنظر العيون الي مثله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تسمع الاذان ولم تخطر علي القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهيناه ليس يباع فيه شء ولا يشتري -في ذلك السوق يلقا اهل الجنة بعضهم بعضا قال------------------------- فيقب------ل ذو البزة-- المرتفعة فيلقا من هو دونه وما فيهم دني فيروعه---------------------------------- ما يري عليه من اللباس والهيءة فما ينقضي اخر حديث----------------------ه حتي يتمثل------- عليه احس------ن من----------------------ه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الي منازلنا في-لقا------------نا ازواجنا--------- فيقلن مرحبا واهلا بحبن-------------------------------------------ا لقد -------------------------------------جءت وان بك من الجمال والطيب----- افضل مما فارقتنا عليه------------------------------------------------------------- فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار تبارك وتعالي--------------------------------------------------- ويحق-----------نا ان ننقلب-------- بمثل ما انقلبنا	105	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1903	false	-1223664139258590077	0	251	0	1255	1489	300	اعددت اي هيات لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي علي صيغة المتكلم سوقا قد حفت به- الملاءكة وروي بها والسوق يذكر ويءنث اي احدقوا واطافوا بجوانب ذلك السوق ما لم تنظر العيون الي مثله ما هذه موصولة وهي مع صلته تحتمل ان يكون منصوبا علي انه بدل من الضمير المنصوب المحذوف في قوله ما اعددت اي ما اعددته وان يكون مجرورا بدلا من الكرامة وان يكون مرفوعا علي انه خبر مبتدا محذوف اي المعد لكم او مبتدا خبره محذوف اي فيها ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب---- فيحمل لنا ما اشتهينا- ليس يباع فيها-- ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال النبي صلي الله عليه وسلم فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما فيهم دني فيروعه اي يعجبه ضمير المفعول عاءد الي من ما يري عليه من اللباس-------- فما ينقضي اخر حديثه اي لا ينقطع اخر كلامه حتي يتخيل اي يري عليه ما هو احسن منه اي احسن من لباس صاحبه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها---- ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا اي يستقبلنا ازواجنا جمع زوجة فيقلن مرحبا واهلا منصوبان علي المصدر تقديره رحبت مرحبا وتاهلت اهلا لقد جءت اللام جواب قسم مقدر اي والله لقد جءت وان بك من الجمال الواو للحال افضل مما فارقتنا عليه اي في حال كونك احسن وجها واتم جمالا مما كنت عليه حين فارقتنا فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار اي جالسنا لطف ربنا في هذا اليوم فاعطانا خلقة الجمال وحلة الكمال ويحقنا اي يجب لنا ان ننقلب اي نرجع بمثل ما انقلبنا	1903	8240389916273679374	535	815.5	424	1275	41.960784912109375	84	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms117	true	2633532525396459290	235	300	1143	1444	1444	300	عن ابي سعيد ال---------------------خدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيام---------------------------------ة قال هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحو- ليس فيها سحاب قال قلنا لا يا رسول الله قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحو- ليس فيه- سحاب قال قلنا لا يا رسول الله قال -ما تضارون في رءيته---------------- الا كما لا تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة-	117	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1867	false	5816274371358130272	187	257	931	1270	1473	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا قا---لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب ----------------------------وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قا---لوا لا يا رسول الله قال كما تضارون في رءية الله يوم القيامة الا كم---ا تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة	1867	8240389916273679374	249	409.0	195	376	66.22340393066406	42	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms117	true	2633532525396459290	241	300	1171	1444	1444	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال---------------- هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحو- ليس فيها سحاب قال قلنا لا يا رسول الله قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحو- ليس فيه- سحاب قال قلنا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءيته---------------------- الا كما لا تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة-	117	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1869	false	-8617289656077597474	6	63	27	309	1497	300	يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال عليه السلام نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب ----------------------------وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قا---لوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءية الله تعالي يوم القيامة الا كم---ا تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة	1869	8240389916273679374	233	376.5	184	316	73.73417663574219	41	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms118	true	3823230397510417743	175	216	892	1089	1506	300	منك فيقول هل بينكم وبين الله اية تعرفونها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فيخرون سجدا اجمعين --------------------------------------------ولا يبقي احد كان يسجد في الدنيا سمعة ولا رياء ولا نفاقا الي علي ظهرة طبق- واخذ- كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم	118	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1868	false	-6803365775916510115	39	86	197	417	1561	300	عنه فيقول هل بينكم وبين----ه اية تعرفونه ف-يقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي -من كان يسجد اتقاء و------------رياء الا --جعل ال---له ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه ثم	1868	8240389916273679374	138	189.5	106	243	56.790122985839844	21	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms125	true	-1760511878532128656	31	97	147	445	1353	300	الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقل ال---له احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره------ وليستعذ بالله من الشيطان 153 باب في الوسوسة في امر الرب عز وجل 654 ثنا وهبان بن بقية ثنا خالد بن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال جاء اناس من اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	125	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms0063	false	9064112465638319029	0	44	0	211	1492	300	الخلق فمن خلق الله فاذا قالوا ذلك فقولوا الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن------ رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم	63	8240389916273679374	177	306.5	137	313	56.549522399902344	33	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms150	true	2107081848909641611	103	284	509	1457	1532	300	اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مقامنا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله--- الشجرة وقد نهاه الله عنها ولكن اءتوا نوحا صلي الله عليه وسلم فانه اول نبي ارسله الله تبارك وتعالي فيا-تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن -------------------فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله حين اتي الملك لامراته قولي اني اخوك فاني اخبره انك اختي ولكن اءتوا موسي عبدا اعطاه الله التوراة وكلمة فيا---------------تون موسي صلي الله عليه وسلم فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله الرجل ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيا---------------تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فاستاذن علي ربي في داره ف--------------اذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد -قل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه---- فارفع راسي فاحمده------- بثناء وتحميد يعلمنيه فا--شفع فيحد لي حدا ف------اخرجهم--------- فادخلهم الجنة ثم ------استاذن علي ربي في داره الثان------ية فاذا	150	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	0	175	0	902	1518	300	اسماء كل شء ا-شفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي------ عنها ولكن اءتوا نوحا------------------------ اول نبي -بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن----------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اءتوا موسي عبدا ا-تاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي------------------- فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسول-----------ه وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيق--ول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فاخرجهم من النار فادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا	1859	8240389916273679374	713	1196.0	570	1069	66.69784545898438	115	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms150	true	2107081848909641611	112	224	550	1152	1532	300	من مقامنا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله------------------------------------------------------------- الشجرة وقد نهاه الله عنها------------ ولكن اءتوا نوحا صلي الله عليه وسلم فانه اول نبي ارسله الله تبارك وتعالي فيا------------------------------تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب بسءاله------------ ربه بغير -------------------------------------------علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل ال-------------------رحمن فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قوله --اني سقيم وقوله--- بل فعله كبيرهم هذا و--------قوله حين اتي الملك لامراته قولي اني اخوك فاني اخبره انك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختي ولكن اءتوا موسي-------------------- عبدا اعطاه الله التوراة وكلمة فيا---------------تون موسي صلي الله عليه وسلم فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله ال------------رجل ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيا---------------تون عيسي فيقول لست هناكم	150	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1860	false	-2625272386381295509	97	265	503	1404	1573	300	من مقام ا--------------لشفاعة ويذكر خطيءته التي اصاب والمفعول محذوف اي اصابها اكله بالنصب بدل من خطيءة اي يذكر اكله من الشجرة وقد نهي------ عنها الواو للحال ولكن اءتوا نوحا------------------------ اول نبي بعثه ا-لله -------تعالي الي اهل الارض اراد بهم الكفار فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -سءاله بالنصب ايضا ربه بغير علم وهو قوله ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن احداها اني سقيم والثانية بل فعله كبيرهم هذا والثالثة قوله لزوجته سارة هي------------------------------------ اختي وسميت كذبات وان كان الخليل عليه السلام اتي بها في صورة المعاريض لكونها في صورة الكذب والكامل قد يءاخذ بما هو عبادة في حق غيره فان حسنات الابرار سيءات المقربين ولكن اءتوا موسي عليه الصلاة والسلام عبدا ا-تاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي------------------- فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس يعني القبطي ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسول-----------ه وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم	1860	8240389916273679374	403	538.5	322	1021	39.471107482910156	56	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms151	true	-2942429246589458300	155	299	806	1560	1565	300	لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ------------فيستحي ربه منها ولكن اءتوا نوحا صلي الله عليه وسلم اول رسول بعثه الله فيا--------------تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه ----منها ولكن اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فيا----------تون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اءتوا موسي الذي كلم الله واعطاه----- التوارة فيا---------------------تون موسي الذي كلمة الله صلي الله عليه وسلم فيقول---- لست هناكم فيذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه ولكن اءتوا عيسي -----------------روح الله وكلمته فيا----تون عيسي صلي الله عليه وسلم فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر---- فياتو-ني فاستاذن---------------- فيءذن لي علي ربي تبارك وتعالي فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد -قل تسم-----------ع وسل تعطه	151	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	4	144	17	744	1518	300	لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا------------------- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب -سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم---------------- خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كذبات كذبهن ولكن اءت----------------وا موسي عبدا ات-----------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتو----------------------------------ن موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي------------------- فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا عبدا---------------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال فياتونني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه---------------- فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعطه	1859	8240389916273679374	511	791.5	403	882	57.93650817871094	81	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms151	true	-2942429246589458300	114	209	587	1097	1565	300	الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيلهمون لذلك فيقو-------------------------------------------لون لو استشفعنا ع--------------------------------------لي ربنا تبارك وتعال--------------ي حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم صلي الله عليه وسلم فيقولن يا ادم انت---- ابو الخلق خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته ف-----------------اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول -------لست هناكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها---------------------------------------------------------------------------------- ولكن اءتوا نوحا صلي الله عليه وسلم اول رسول بعثه الله فيا------------------------------------تون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب فيستحي ربه منها ولكن اء----------------------------------------------------------توا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فيات----------ون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر	151	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1860	false	-2625272386381295509	1	175	7	911	1573	300	الله عليه وسلم يحبس المءمنون-- يوم القيامة حتي يهموا علي بناء المجهول اي يقلقوا ويحزنوا بذلك الحبس فيقولون لو استشفعنا لو هذه للتمني اي لو سالنا ان يشفع لنا الي ربنا فيريحنا بالنصب جواب للتمني -اي يزيلنا من مكانن----ا فياتون ادم فيقولون------------------------- انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول اي ادم لست هناكم اي لست بالمكان الذي تظنونني فيه من الشفاعة و هنا اذا الحق به كاف الخطاب يكون للتبعيد عن المكان المشار اليه يعني انا بعيد من مقام الشفاعة ويذكر خطيءته التي اصاب والمفعول محذوف اي اصابها اكله بالنصب بدل من خطيءة اي يذكر اكله من الشجرة وقد نهي عنها الواو للحال ولكن اءتوا نوحا------------------- اول نبي- بعثه الله تعالي الي اهل الارض اراد بهم الكفار فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله بالنصب ايضا ربه بغير علم وهو قوله ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود ولكن اءتوا ابراهيم---------------- خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر	1860	8240389916273679374	344	480.0	274	972	35.39094543457031	49	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms152	true	-4464460589301197028	245	290	1219	1444	1487	300	اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر لهم ذنبه الذي اصابه فيستحي ربه من ذلك---------------- ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه	152	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1859	false	4607514620714736250	0	46	0	230	1518	300	اسماء كل شء -اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر --خطيءته التي اصاب اكل-------ه من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا------------ فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه	1859	8240389916273679374	182	282.5	143	258	70.54263305664062	32	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms154	true	5599117248419478124	0	71	0	370	1444	300	ابي هريرة ق-------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بلحم قال فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فتبلغ الناس من الغم والكرب ما-لا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس ليعض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	154	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	93	145	524	786	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم----- بلحم---- فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة يوم يقوم الناس لرب العالمين--------------------------------------------------------------------- وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيق--------------ون فيقول---- الناس ا--------------------------لا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم	1865	8240389916273679374	221	349.0	176	384	57.55208206176758	38	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms155	true	-3915076246607545095	78	176	369	826	1421	300	اشفع لنا الي ربك اما تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فانطلق حتي اتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد من قبلي ثم يقول يا محمد ارفع راسك سل تعطيه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي ثلاث مرات------ فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر	155	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1865	false	-1331479285158030785	141	234	768	1214	1548	300	يشفع لكم الي ربكم فياتون ادم وذكر حديث الشفاعة وقال---- فانطلق ف---اتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط-ه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يارب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر	1865	8240389916273679374	383	671.0	299	468	81.83760833740234	74	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms155	true	-3915076246607545095	92	176	425	826	1421	300	فانطلق حتي اتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله عل------ي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه لاحد من قبلي ثم يقول يا محمد ارفع راسك سل تعطيه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول----- يا رب امتي ثلاث مرات------- فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر	155	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1866	false	-3358228249700915173	67	173	340	851	1528	300	فانطلق ف---اتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي -------ثم يفتح الله تعالي علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعط-ه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل ------من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين وهما قطعتا باب واحد تغلقان علي منفذ واحد وهو مفعال من الصرع وهو الالقاء سمي الباب به لانه كثير الدفع والالقاء من مصاريع الجنة -كما بين مكة وهجر	1866	8240389916273679374	364	649.5	286	529	68.80907440185547	70	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms171	true	9037335662540844095	169	300	812	1453	1453	300	عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قبر احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما --منكر والاخر --نكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فهو قاءل ما كان مءمنا قال هو عبدال-له ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فيقولان ان كنا لنعلم انك تقول ذلك ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا و--ينور له فيه فيقال ل-----------ه ثم فيقول دعوني ارجع الي اهلي -اخبرهم فيقال له نم فينام كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون كذلك فكنت اقول ما يقولون فيلتا-----------------------------------------------------------------------------م عليه حتي يختلف مضجعه فيها اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه-	171	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms0093	false	-9212966554967886346	154	284	766	1408	1478	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قبر الميت اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقو-------------------------ل هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا -نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له في---------ه ثم يقال له نم فيقول------ ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان ن-------م كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت------------ الناس يقو-------------------------لون فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقولان للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فت---ختلف----------- اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه	93	8240389916273679374	491	817.0	388	756	64.94709014892578	83	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms171	true	9037335662540844095	192	279	930	1345	1453	300	فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل محمد فهو قاءل ما كان مءمنا قا--ل هو عبدال-له ورسوله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال فيقولان ان كنا لنعلم انك تقول ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم-------- يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينور له فيه --فيقال له ثم فيقول دعوني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ارج---------------ع الي اهلي -اخبرهم فيقال له نم فينا------------------------------م كنومة العروس--------------------------- الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك ---------------------------------------وان كان منافقا قال لا ادري كنت اسمع الناس يقولون	171	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms0094	false	5117037022526948332	73	271	384	1387	1513	300	فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فان ك-------------ان مءمنا فيقول هو عبد الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا ------رسول الله فيقولان قد كنا -نعلم انك تقول هذا اي الاقرار بالوحدانية ورسالة محمد عليه الصلاة والسلام وعلمهما بذلك اما باخبار الله تعالي اياهما بذلك او بمشاهدتهما في جبينه اثر السعادة وشعاع نور الايمان ثم يفسح اي يوسع له في قبره سبعون ذراعا في سبعين اي طوله وعرضه كذلك لانه غالب اعمار امته عليه الصلاة والسلام فيفسح له في مقابلة كل سنة عبد الله تعالي فيها ذراعا او المراد به الكثرة ثم ينور له فيه اي يجعل له في قبره الضياء والنور فيه دلالة علي ان التنوير بعد الفسح بمهلة وان الفسح بعد الجواب بمهلة ثم يقال له نم امر من نام ينام فيقول اي الميت ارجع اي اريد الرجوع الي اهلي فاخبرهم بان حالي طيب ولا حزن لي ليفرحوا بذلك فيقولان نم كنومة العروس وهو يطلق علي الذكر والانثي الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه والجملة صفة للعروس وانما شبه نومه بنومة العروس لانه يكون في طيب العيش ونيل المراد فينام طيب العيش حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك بفتح الميم والجيم موضع الضجع وهو النوم وان كان منافقا قال سمعت------------ الناس يقولون	94	8240389916273679374	317	451.5	244	1040	30.480770111083984	52	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms191	true	1949135394307530282	34	91	161	436	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة فذكر الحديث 941 حدثنا عبد الرحمن بن عمرو حدثنا محمد بن بكار ثنا سعيد عن قتادة عن صالح ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ -------الخليل عن ابي زيد الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدعون الي كتاب الله وليسوا من الله في شء فمن قاتلهم كان اولي بالله منهم	191	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1175	false	-2765713119713734984	234	290	1168	1461	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة -----------------------------------------------------------------------------------------قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد السهم علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه--------------------------------- يدعون الي كتاب الله وليسوا منا---- في شء -من قاتلهم كان اولي بالله منهم	1175	8240389916273679374	124	89.0	98	420	29.5238094329834	23	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms212	true	-178665425084205596	76	138	363	696	1472	300	عوف بن مالك -يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خيار ا-متكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار ا-متكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم---- قلنا يا رسول الله افلا نتابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	212	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1219	false	4849995939815289388	222	292	1128	1500	1536	300	عوف بن مالك الاشجعي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1219	8240389916273679374	321	596.0	260	373	86.0589828491211	53	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms212	true	-178665425084205596	83	137	395	691	1472	300	صلي الله------ عليه وسلم يقو---ل خيار ا-متكم الذين تحبونهم ويحبونكم-------------------------------------------------------------------- وتصلون عليهم---------------------------------------------- ويصلون عليكم-------------------------------------------- وشرار ا-متكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم------------------------------------------------------- وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا نتابذهم --------------------------------------------------------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	212	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms1220	false	-7558748142017386320	0	144	0	779	1557	300	صلي الله تعالي عليه وسلم انه قال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم يعني خير الاءمة الذين عدلوا في الحكم فينعقد بينكم وبينهم مودة ومحبة وتصلون عليهم اي تدعون لهم بالمعونة علي القيام بالحق والعدل ويصلون عليكم اي يدعون لكم ويجوز ان يراد بها صلاة الجنازة وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم اي الذين ظلموا لكم بحيث انعقدت بينكم وبينهم عداوة وبغض وتلعنونهم ويلعنونكم قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم اي افلا ننبذ اليهم البيعة ونترك الطاعة ونحاربهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة منعه صلي الله عليه وسلم عن ذلك ما داموا مقيمي الصلاة الفارقة بين الايمان والكفر يحذر هيجان الفتنة التي هي اشد من المصابرة علي ما ينكر منهم وفيه دليل علي عدم انعزال الامام بالفسق الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	1220	8240389916273679374	292	440.5	238	779	37.48395538330078	43	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms262	true	1098509168716564750	1	177	7	899	1510	300	فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة بءر--------- يستعذب الا رو----مة فقال من يشتري---- رومة فيجعل دلوه فيها كدلاء المسلمين بخير له منها في الجنة قالوا اللهم نعم فاشتريتها من---- مالي ف--------لم تمنعونني ان افطر عليها حتي افطر علي ماء ا------------------------لبحر وانشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وضاق المسجد علي اهله فقال من يشت-----------------------------ري بقعة ال بني فلان فيوسع ف--ي المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من خالص م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي فقالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله وبالاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا ---------------------بكر وعمر وانا كنا علي ثبير ثبير مكة فاهتز فضربه رسول الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال فسمعته يقول الله اكبر شهدوا والله -----اني شهيد ثم دخل عليه فقتل 1306 ثنا محمد بن ابي بكر المقدمي ثنا محمد بن عبد الله بن المثني ثنا هلال ابن حق عن الجريري عن ثمامة------ بن حزن------------ القشيري قال شهد--------ت الدار يوم اصيب--------------- عثمان ف---------------------اطلع عليها	262	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms2121	false	-4829376726389021844	36	226	179	1159	1530	300	فقال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة -يجعل دلوه مع ---دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة---------------- فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعونني ان اشرب من-ها حتي اشرب من -ماء البحر فقالوا اللهم نعم قال---- انشدكم الله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق ب-------------------------------------اهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال---- فلان فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب م-الي فانتم اليوم تمنعونني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم الله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي -قالوا اللهم نعم قال انشدكم -الله و-الاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض فركضه------------------- برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال ال------------له اكبر شهدوا ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ثمامة بالضم بن حزن بسكون الزاي القشيري قال شهدت اي حضرت الدار وهي الدار التي حصر فيها عثمان وقتل فيها حين اشرف اي اطلع عليهم	2121	8240389916273679374	572	873.0	455	1184	48.31081008911133	87	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1
JK000630-ara1.ms292	true	-2924275259908313542	195	287	899	1332	1391	300	ان ابا هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا ان- ناءم رايتني علي قليب عليهما دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين -في نزعه ضعف ول----يغفر الله له --ثم استحالت الدلو غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس يفري فري عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن 1459 ثنا ابن كاسب ثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة--------- عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	292	-3761266089654690022	Sham19Y0017791-ara1.ms2108	false	-1479339758621517423	123	201	604	974	1456	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليه-ا دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر --له ضعفه ثم استحالت------ غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعط------------------------------------------------------------------------------------ن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول	2108	8240389916273679374	305	489.5	237	478	63.807533264160156	51	JK000630-ara1	Sham19Y0017791-ara1