id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000629-ara1.ms002	true	1188334236422106012	54	90	266	446	1490	300	يقعد عليه ف----ما يفضل منه مقدا--ر اربعة اصابع ثم قال باصابعه فجمعها وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذا ركب قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف---------------- هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واسناده مضطرب جدا	2	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2926	false	2537094624984451875	78	133	414	688	1580	300	يجلس عليه الرب ما يفضل منه الا قدر اربع- اصابع---------------------- وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد الخطيب من طريق اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن خليفة اخرجه الخطيب 1295 واخرجه ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 120 رقم وقال هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واسناده مضطرب جدا	2926	6695666019574167487	137	208.0	107	297	46.12794494628906	24	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms002	true	1188334236422106012	29	74	141	369	1490	300	عن عمر قال----- اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت------------- ادع الله ان يدخلني الجنة فعظم الرب وقال------------------------------ ان كرسيه فوق السموات والارض وانه يقعد عليه فما يفضل منه مقدار اربعة اصابع ثم قال باصابعه فجمعها وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذا ركب	2	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4965	false	-4699289199159871297	3	45	16	218	1477	300	عن عمر ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم------ فقالت يا رسول الله ادع الله ان يدخلني الجنة فعظم الرب وقال ان عرشه فوق سبع سموات وفي لفظ ان كرسيه وسع السموات والارض-------------------------------------------------------------------- وان له اطيطا كاطيط الرحل الجديد اذا ركب	4965	6695666019574167487	148	263.5	117	276	53.62318801879883	27	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms003	true	1169892504884241058	108	184	551	936	1501	300	كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال بينهما مسيرة خمس ماءة سنة وبين كل سماء الي سماء مسيرة خمس ماءة سنة وكشف كل سماء خمس ماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اسفله واعلاه كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بي- ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش بين اسفله واعلاه كما بين السماء والارض والله تبارك- وتعالي فوق ذلك وليس يخفي عليه من اعمال بني ادم شء	3	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4294	false	-4588444891117352272	196	263	986	1337	1545	300	كم بين السماء والارض-------------------------- بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة وم-ن كل سماء الي سماء------ خمس-ماءة سنة وكثف كل سماء خمس-ماءة سنة وفوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك ثمانية اوعال بين ركبهن واظلافهن كما بين السماء والارض ثم فوق ذلك العرش بين اعلاه واسفله كما بين السماء والارض والله سبحانه وتعالي فوق ذلك وليس يخفي عليه من اعمال بني ادم شء	4294	6695666019574167487	331	592.0	264	387	85.52971649169922	62	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms004	true	-3923152324673342424	51	115	260	567	1467	300	ما بعد ما بين السماء والارض قالوا يعني لا قال ان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان واما ثلاث- وسبعون سنة والس--ماء فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم قال فوق السماء السابعة بحر ما بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله عز وجل فوق ذلك	4	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2055	false	5356465172136506473	63	119	316	576	1487	300	ما بعد ما بين السماء والارض------------------ ان بعد ما بينهما اما واحدة --او اثنين او--- ثلاثة وسبعين سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سم-وات ثم ----فوق------- السابعة بحر--- بين اسفله واعلاه مثل ما بين --سماء الي --سماء ثم علي ظهورهم العرش -من اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله -------فوق ذلك	2055	6695666019574167487	241	397.0	187	310	77.74193572998047	43	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms007	true	1060038877147920203	170	211	864	1082	1506	300	ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات ------قال وما هذه قلت المشي------------ الي الجماعات والجلوس في المساجد وانتظار الصل-اة واسباغ الوضوء علي------ المكاره قال فمن يفعل ذلك يعيش بخير ويميت بخير ويكون من خطيءته كيوم ولدته امه	7	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7054	false	-1719761580557788767	3	48	19	249	1583	300	ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات يا رب قال وما هن -قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خلف---- الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره -----من يفعل ذلك يع-ش بخير ويم-ت بخير ويك-ن من خطيءته كيوم ولدته امه	7054	6695666019574167487	194	319.0	155	243	79.83538818359375	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms008	true	-5694327607215618152	21	129	98	676	1476	300	فوضع كفه بين كتفي ف---وجدت بردها بين ثديي حتي تجلي لي ما في السماوات والارض ثم تلا الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض الايه -قال يا محمد-------- فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قلت ------------------------------المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المسجد خلاف الصلاة وابلاغ الوضوء في المكاره قال --------------من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام واطعام الطعام وصلاة الليل والناس نيام- فقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك الطيب----ات وترك المنكرات وحب المساكين وان -----------------تتوب علي واذا اردت------- فتنة ف-----ي الناس فتوفني غير مفتون 13 قال	8	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0063	false	4854877311683645931	155	247	786	1268	1562	300	فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي فعلمت------ ما ف-----------------------------------------------------ي السم-وات وما في الارض فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم في الكفارات والدرجات -------والكفارا----ت المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسب------------------------------اغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته --------------------------------------------------------------------------امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك-------- غير مفتون--- قال	63	6695666019574167487	361	578.0	286	668	54.04191589355469	53	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms008	true	-5694327607215618152	226	292	1128	1441	1476	300	اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استيقظت فاذا انا بربي عز وجل في احسن صوره فقال يا محمد -----------اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري يا رب---------- فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين صدري فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد------------- فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات	8	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1074	false	-7341794921609779094	190	259	952	1286	1513	300	اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت فتوضات و--صليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي -------في احسن صورة -قال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي ف---وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات	1074	6695666019574167487	277	479.0	217	347	79.82708740234375	52	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms008	true	-5694327607215618152	49	129	242	676	1476	300	فيم يختصم الملا الاعلي قال ----قلت في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات قلت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المس-جد خلاف الصلاة- وابلاغ الوضوء في------- المكاره قال من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات طيب الكل--ام وبذل السلام واطعام الطعام وصلاة الليل والناس نيام فقا-----ل يا محمد اذا صليت فقل اللهم----- اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان ---------تتوب علي واذا اردت----- فتنة في الناس فتوفني----- غير مفتون 13 قال	8	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7054	false	-1719761580557788767	5	91	26	471	1583	300	فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات يا رب ---قال وما هن ق------لت المشي علي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد خل-ف الصلوات وابلاغ الوضوء اماكنه في المكاره من ي---فعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكن من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان تقوم ب----------الليل والناس نيام ثم قال قل يا محمد واشفع تشفع وسل تعطه قلت اني اسالك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وتتوب علي وان- اردت بقوم فتنة--------- فتوفني وانا غير مفتون ثم قال	7054	6695666019574167487	336	542.0	270	478	70.29288482666016	49	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms009	true	3038588550844462444	204	300	968	1454	1454	300	اتاني ربي الليلة ----في احسن صورة احسبه يعني في النو-م فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال نحري فعلمت ما في السماوات وما في الارض -قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت نعم يختصمون في الكفارات والدرجات قال وما الكفارات والدرجات قال المكث في المساجد بعد الصلاة- والمشي علي الاقدام الي الجماعات وابلاغ الوضوء في المكاره----------------- ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه-	9	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0063	false	4854877311683645931	135	217	687	1108	1562	300	اتاني---- الليلة ربي في احسن صورة احسبه -قال في المنام فقال يا محمد --اتدري فيم يختصم الملا الاعلي ----قلت لا---------------------------------- فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثدي------------ي فعلمت ما في السمو-ات وما في الارض فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي ----قلت نعم ف--------ي الكفارات والدرجات -------والكفارات -------------المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره قال صدقت يا محمد ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه	63	6695666019574167487	383	646.0	307	511	74.9510726928711	66	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms012	true	-299377882589991329	171	233	841	1145	1460	300	وقع في نفس موسي عليه السلام هل ينام الله عز وجل قال فارسل الله عز وجل اليه ملكا فارقه ثلاثا ثم اعطاه--------- في كل يد قارورة وامره ان يح-فظ قال- فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ف-----------حبس احداهما عن الاخري حتي نام نومه فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان قال ضرب الله له مثلا ان الله عز وجل لو كان ينام لم تستمسك السماء- والارض	12	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4343	false	-4652002522524201240	121	173	618	889	1563	300	وقع في نفس موسي------------ هل ينام الله----------- فارس------------ل اليه ملكا فارقه ثلاثا ثم اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يحتفظ بهما فجعل ينام ويكاد ي-----لتقيان ثم يستيقظ فتحبس احداهما عن الاخري حتي نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان---- ضرب----- له مثلا ان الله------- لو كان ينام لم تستمسك السموات والارض	4343	6695666019574167487	240	389.0	191	327	73.39449310302734	40	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms012	true	-299377882589991329	0	74	0	369	1460	300	فينظر الله في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه احد غيره فيمحو ما يشاء ويثبت وينظ--ر في الساعة الثانية في---- عدن وهي مسكنه التي يسكن فيها لا يكون معه فيها ----الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم ير -احد ولا يخطر علي قلب بشر ثم يهبط في اخر ساعة من الليل فيقول الا من مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر قال -----	12	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4670	false	-2425217419764501191	82	156	415	783	1541	300	فينظر الله في الساعة الاولي منهن في الكتاب الذي لا ينظر فيه---- غيره فيمحو ما يشاء ويثبت ثم ينظر في الساعة الثانية في جنة عدن وهي -سكنه الذي يسكن -----لا يكون معه فيها احد الا الانبياء والشهداء والصديقون وفيها ما لم يره احد ولا -خطر علي قلب بشر ثم يهبط--- اخر ساعة من الليل فيقول الا--- مستغفر يستغفرني فاغفر له الا ساءل يسالني فاعطيه الا داع يدعوني فاستجيب له حتي يطلع الفجر وذلك قول	4670	6695666019574167487	343	629.0	275	385	89.09091186523438	62	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms013	true	2720849985607274988	10	67	50	343	1471	300	وقع في نفس موسي عليه السلام هل ينام الله عز وجل فبعث الله اليه ملكا فارقه ثلاثا ثم اعطاه قارورتين---------------- وامره ان يحتفظ بهما قال فجعل ينام ت-كاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فينحي احد-هما عن الاخري حتي نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان قال ضرب الله له مثلا ان الله لو كان ينام لم تستمسك السماء- والارض	13	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4343	false	-4652002522524201240	121	173	618	889	1563	300	وقع في نفس موسي------------ هل ينام الله فارسل----------- اليه ملكا فارقه ثلاثا ثم اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يحتفظ بهما---- فجعل ينام ويكاد ي-----لتقيان ثم يستيقظ فتحبس احداهما عن الاخري حتي نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان---- ضرب----- له مثلا ان الله لو كان ينام لم تستمسك السموات والارض	4343	6695666019574167487	240	402.5	192	312	76.92308044433594	41	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms015	true	6397691058458256046	0	45	0	217	1467	300	من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالقلة ولو اغنيته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اص-حته لكفر وان من عبادي من لا يص-ح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لكفر	15	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0080	false	-5081117437389642970	253	298	1298	1517	1526	300	من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لكفر	80	6695666019574167487	214	415.0	169	219	97.7168960571289	42	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms015	true	6397691058458256046	188	243	904	1185	1467	300	ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه الا الفقر فلو بسطت له لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين من لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عباد------ي بقلوبهم اني عليهم خبير قال	15	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4651	false	-1329107838702785422	0	53	0	271	1562	300	ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ----له الا الفقر ولو -اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين من لا يصلح------ه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم اني علي-م خبير ابن	4651	6695666019574167487	253	448.5	201	289	87.54325103759766	44	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms015	true	6397691058458256046	149	243	704	1185	1467	300	تقرب الي عبدي------- بمثل----- ما افترضت عليه وما يزال عبدي------- يتنفل---- حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا دع----------------------------------------اني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت له و------------------------------------------------------------------------------------------ان من عبادي المءمنين --------------------------------------------------------------------------------------من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين من لا يصلح ايمانه الا الفقر فلو بسطت له لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين -من لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عباد------ي بقلوبهم اني عليهم خبير قال	15	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6555	false	7185556178157523344	0	142	0	718	1498	300	تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتنفل الي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان سالني اعطيته وان دعاني اجبته وفي لفظ دعاني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت له وما ترددت في شء انا فاعله وما ترددت في قبض نفس مءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يشتهي الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا -الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي --------لمن لا يصلح ايمانه الا الفقر ولو بسطت له لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم اني علي-م خبير ابن	6555	6695666019574167487	464	846.0	371	728	63.736263275146484	79	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms017	true	-2396174501746416700	270	300	1300	1457	1457	300	كلم الله البحر الشامي فقال يا بحر الم اخلقك فاحسنت خلقك واكثرت فيك من الماء قال بلي يا رب فقال -كيف تصنع اذا حملت فيك عبادي يهللوني ويحمدوني ويسبحوني ويكبروني-	17	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2900	false	-4071162822560100851	19	49	105	263	1540	300	كلم الله البحر الشامي فقال يا بحر الم اخلقك فاحسنت خلقك واكثرت فيك من الماء قال بلي يا رب -قال فكيف تصنع اذا حملت فيك عبادي يهللوني ويحمدوني ويسبحوني ويكبروني	2900	6695666019574167487	156	297.0	127	159	98.11320495605469	27	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms018	true	6933256833161761011	0	60	0	319	1539	300	قال اغرقهم قال فاني جاعل باسك في نواحيك وحاملهم علي يدي قال ثم كلم الله البحر الهندي -قال يا بحر الم اخلقك فاحسنت خلقك واكثرت فيك--- الماء قال بلي يا رب فقال فكيف تصنع اذا حملت فيك عبادي يهللوني ويسبحوني ويحمدوني ويكبروني قال اهللك معهم واسبحك معهم واكبرك معهم واحملهم في- ظهري وبطني قال فاتاه الله الحلية والصيد والطيب قال	18	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2900	false	-4071162822560100851	49	108	263	578	1540	300	قال اغرقهم قال فاني جاعل باسك في نواحيك وحاملهم علي يدي---- ثم كلم الله البحر الهندي فقال يا بحر الم اخلقك فاحسنت خلقك واكثرت فيك من الماء قال بلي يا رب ق-ال فكيف تصنع اذا حملت فيك عبادي يهللوني ويسبحوني ويحمدوني ويكبروني قال اهللك معهم واسبحك معهم واكبرك معهم واحملهم بين ظهري وبطني فاثاب---ه الله الحلية والصيد -الطيب ابو	2900	6695666019574167487	301	559.0	243	324	92.90123748779297	51	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms020	true	5805415619523560861	262	292	1282	1443	1482	300	الجنة- في الفرات قال المءلف هذا حديث--- لا يصح قال يحيي الربيع بن بدر ليس بشء وقال النساءي متروك الحديث وقال ابن حبان يروي عن الثقات المقلوبات وعن الضعفاء الموضوعات	20	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3673	false	7163168693265444186	4	33	17	177	1540	300	الجوزي في العل-----ل المتناهية 153 وقال لا يصح قال يحيي الربيع بن بدر ليس بشء وقال النساءي متروك الحديث وقال ابن حبان يروي عن الثقات المقلوبات وعن الضعفاء الموضوعات	3673	6695666019574167487	140	252.0	113	165	84.8484878540039	24	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms020	true	5805415619523560861	134	181	678	906	1482	300	حدثني شيخ كان مرابطا بالساحل قال لقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ابا صالح مولي عمر بن الخطاب فقال ا-------نا عمر بن الخطاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ليس من ليلة الا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات علي---- الارض ليستاذن الله عز وجل ان ينفضخ عليهم---------- فيكفه الله	20	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5268	false	956491620642049124	0	80	0	408	1529	300	حدثني شيخ كان مرابطا بالساحل قال خرجت ليلة لحرسي لم يخرج احد ممن كان عليه الحرس غيري فاتيت الميناء فصعدت عليه والميناء موضع الحرس فجعل يخيل الي ان البحر يشرف حتي يحاذي برءوس الجبال ففعل ذلك مرارا وانا مستيقظ فحدثت ابا صالح مولي عمر بن الخطاب فقال صدقت حدثنا عمر بن الخطاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال ليس من ليلة الا والبحر يشرف----- ثلاث مرات علي اهل الارض -يستاذن الله------- ان ينفضخ عليهم حتي يندفق فيكفه الله	5268	6695666019574167487	206	344.5	163	425	48.47058868408203	37	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms025	true	-4524527929641794806	14	59	61	272	1401	300	بكي شعيب------ من حب الله تعالي حتي عمي فرد الله عليه بصره فاوحي اليه يا شعيب ما هذا البكاء اشوقا الي الجنة ام خوفا من النار قال الهي وسيدي انت تعلم ما ابكي شوقا الي جنتك ولا خوفا من النار ولكني اعتقدت حبك بقلبي فاذا	25	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7003	false	-5021321585140646131	256	300	1231	1433	1433	300	بكي شعيب النبي من حب الله------ حتي عمي فرد الله اليه بصره واوحي اليه يا شعيب ما هذا البكاء اشوقا الي الجنة او فرقا من النار قال الهي وسيدي انت تعلم ما ابكي شوقا الي جنتك ولا فرقا من النار ولكن-------- حبك بقلبي فاذا-	7003	6695666019574167487	187	336.5	145	217	86.17511749267578	36	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms027	true	5597478306534427550	74	101	361	500	1484	300	عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهن دهرا طويلا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس--- حديث خرافة قال احمد	27	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0109	false	-4395703914710599676	0	27	0	138	1579	300	عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس من حديث خرافة---- احمد	109	6695666019574167487	133	251.5	107	142	93.66197204589844	23	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms036	true	5925432869886012239	157	181	751	871	1436	300	فان ليث بن ابي سليم ضعيف تركه يحيي القطان ويحيي بن معين وابن مهدي واحمد واما سوار بن مصعب فقال احمد ويحيي -النساءي متروك	36	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2691	false	440684506414585750	81	105	436	557	1588	300	فان ليث بن ابي سليم ضعيف تركه يحيي القطان ويحيي بن معين وابن مهدي واحمد واما سوار بن مصعب فقال احمد ويحيي والنساءي متروك	2691	6695666019574167487	120	235.0	96	121	99.17355346679688	23	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms037	true	-906004247898881066	76	131	365	638	1499	300	فضل العالم علي غيره كفضل النبي علي امته قا-------------------------------------------------------ل المصنف---------------- هذا حديث لا يصح قال يحيي بن معين سليمان بن ابي سلمة ليس بشء وقال النساءي متروك الحديث واما البزري فكذاب قال ابو بكر الخطيب قال لي ابو الفتح المصري لم اكتب ببغداد عمن اطلق عليه الكذب من المشايخ غير اربعة منهم البزري باب ان	37	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2723	false	5254523648336017683	118	185	622	963	1582	300	فضل العالم علي غيره كفضل النبي علي امته الخطيب عن انس اخرجه الخطيب 8106 واورده ابن الجوزي في العلل المتناهية 178 رقم وقال هذا حديث لا يصح قال يحيي بن معين سليمان بن ابي سلمة ليس بشء وقال النساءي متروك الحديث واما البزري فكذاب قال ابو بكر الخطيب قال لي ابو الفتح المصري لم اكتب ببغداد عمن اطلق عليه الكذب من المشايخ غير اربعة منهم البزري فضل ---	2723	6695666019574167487	263	485.5	209	344	76.4534912109375	51	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms038	true	-5383671014986277629	125	158	594	757	1452	300	وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليهم قا----------------------------------------------------------------------------ل المصنف هذا حديث------- لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخطيب رجاله كلهم ثقات غير محمد بن الحسن ونراه مما صنعت يداه	38	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4340	false	-2793349084890773779	158	206	797	1043	1486	300	وزن حبر العلماء بدم الشهداء فرجح عليهم الخطيب وضعفه عن ابن عمر اخرجه الخطيب 2193 ترجمة واورده ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 180 رقم وقال لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخطيب رجاله كلهم ثقات غير محمد بن الحسن ونراه مما صنعت يداه	4340	6695666019574167487	150	273.0	119	246	60.975608825683594	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms039	true	-1215951560585807435	238	265	1175	1304	1470	300	من غدا يطلب العلم صلت عليه الملاءكة وبورك له في معيشته ولم ين-قص من رزقه وكان مباركا عليه قال العقيلي---------------------------------------------------------------------- هذا حديث باطل ليس له اصل من	39	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3990	false	-3124001168037042614	159	198	850	1046	1538	300	من غدا يطلب العلم صلت عليه الملاءكة وبورك له في معيشته ولم ينتقص من رزقه وكان مباركا عليه---- العقيلي عن ابي سعيد اخرجه العقيلي 177 ترجمة 81 اسماعيل بن اسحاق الانصاري وقال هذا حديث باطل ليس له اصل من	3990	6695666019574167487	125	210.5	99	200	62.5	24	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms040	true	-7823528730096674795	37	163	167	788	1412	300	العلم علمان فعلم في القلب فذاك العلم النافع وعلم الل----سان فتلك حجة الله علي ابن ادم 89 حديث اخر اخبرنا ابن ناصر قال اخبرنا سهل محمد بن ابراهيم قال اخبرنا ابو الفضل القرشي قال نا ابو بكر بن مردويه قال انا احمد بن محمد بن عاصم قال انا عمران بن عبدالرحيم قال انا ابو الصلت الهروي قال انا يوسف بن عطية قال انا قتادة عن الحسن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم علمان علم اللسان وعلم القلب فذاك العلم النافع وعلم اللسان حجة علي ابن ادم قال المءلف هذا حديث لا يصح وفي الطريق الاول يحيي بن يمان قال احمد ليس بحجة في الحديث وقال ابو داءد يخطء في الاحاديث ويقلبها وفي الطريق الثاني ابو الصلت وهو كذاب باجماعهم	40	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2692	false	-7357786774675219866	144	253	799	1357	1608	300	العلم علمان -علم في القلب فذاك العلم النافع وعلم علي اللسان فذلك حجة الله علي ابن ادم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي شيبة والحكيم عن الحسن مرسلا الخطيب عن الحسن عن جابر واورده ابن الجوزي في العلل من طريقين حديث الحسن المرسل اخرجه ابن ابي شيبة 782 رقم والحكيم 2303 حديث الحسن عن جابر اخرجه الخطيب 4346 وابن الجوزي في العلل المتناهية من طريقين الاول عن الحسن عن جابر 182 رقم والثاني عن الحسن عن انس 183 رقم وقال عقب الحديثين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حديث لا يصح وفي الطريق الاول يحيي بن يمان قال احمد ليس بحجة في الحديث وقال ابو داود يخطء في الاحاديث ويقلبها وفي الطريق الثاني ابو الصلت وهو كذاب باجماعهم	2692	6695666019574167487	245	197.5	194	906	27.041942596435547	44	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms047	true	-2476260855616422188	245	278	1235	1385	1494	300	ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم	47	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1693	false	-5179823702462958881	77	110	415	565	1537	300	ان من معادن التقوي تعلمك الي ما قد علمت علم ما لم تعلم والنقص فيما قد علمت قلة الزيادة فيه وانما يزهد الرجل في علم ما لم يعلم قلة الانتفاع بما قد علم	1693	6695666019574167487	150	300.0	117	150	100.0	33	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms059	true	-6157203344620380993	51	169	250	821	1432	300	شهد الله انه لا اله الا هو -ال------ي قوله ا---ن الدين عند الله الاسلام فقال الاعمش وا---------نا اشهد بما شهد الل---ه واستودع الله هذه الشهادة وهي لي عند الله وديعة ان الدين عند الله الاسلام قالها مرارا قلت لقد سمعت فيها بشء فغدوت اليه فودعته ثم قلت يا ابا محمد سمعتك ترددها قال وما بلغك ما فيها قلت انا عندك منذ سنة لم تحدثني قال والله لا احدثك بها سنة قال وارسلت متاعي ولبثت علي بابه واقمت سنة فلما مضت سنة قلت يا ابا محمد قد تمت السنة فقال حدثني ابو واءل عن عبدالله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بصاحبها يوم القيامة فيقول عبدي---- عهد الي----- وانا اولي من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	59	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4064	false	-7391324138637964041	197	249	1019	1267	1506	300	شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم ال--ي عند الله الاسلام --ال عمران 18 ثم قال وانا اشهد بما شهد الله به واستودع الله هذه الشهادة وهي لي عند الله وديعة جء به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم القيامة فقي-ل عبدي هذا عهد الي عهدا وانا احق- من وفي بالعهد ادخلوا عبدي الجنة	4064	6695666019574167487	194	297.0	150	602	32.225914001464844	32	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms062	true	2771250754709397109	112	160	528	753	1407	300	ان لصاحب القران عند كل ختمه دعوة مستجابة وشجرة في الجنه لو ان غرابا طار من اصلها لم ينته الي فروعها حتي يدركه الهرم قا----------------------------------------------------------------ل المصنف هذا حديث --------لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويزيد الرقاشي قال فيه احمد بن حنبل لا يكتب عنه شء	62	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1618	false	-5380950803955978436	126	187	683	979	1542	300	ان لصاحب القران عند كل ختمة دعوة مستجابة وشجرة في الجنة لو ان غرابا طار من اصلها لم ينته الي فر-عها حتي يدركه الهرم الخطيب عن انس اخرجه الخطيب 9390 رقم واخرجه ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 1115 رقم وقال لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويزيد الرقاشي قال فيه احمد بن حنبل لا يكتب عنه شء	1618	6695666019574167487	208	382.0	163	297	70.0336685180664	40	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms063	true	4291565008510593906	175	239	845	1197	1497	300	القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لا كثرهم الله------ ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره فاقاموا به مساجده -----------------------بهءلاء يدفع الله البلاء ويزيل--- الاعداء وينزل غيث السماء فوالله لهءلاء من قراء القران اعز من الكبريت الاحمر	63	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2803	false	4213140763529073262	56	126	275	658	1548	300	القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لا كثرهم الله تعالي ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره و-قاموا في مساجدهم وخنوا به تحت برانسهم فبهءلاء يدفع الله البلاء ويزيل من الاعداء وينزل غيث السماء فوالله لهءلاء من قراء القران اعز من الكبريت الاحمر	2803	6695666019574167487	347	657.0	284	384	90.36458587646484	59	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms064	true	-2848531747390061218	39	85	187	459	1475	300	اقراوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اهل الكتاب واهل الفسق فانه ----------سيجء---- من بعدي قوم يرجعون بالقران ترجيع --------الرهبانية والنوح والغناء لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المصنف هذا حديث لا يصح وابو محمد مجهول وبقية يروي عن حديث الضعفاء ويدلسهم	64	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0877	false	2649216021047961046	130	241	707	1315	1632	300	اقرءوا القران بلحون العرب واصواتها واياكم ولحون اه------------ل الفسق واهل الكتابين وسيجء قوم من بعدي---- يرجعون -القران ترجيع الغناء والرهبانية والنوح --------لا يجاوز حناجرهم مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شانهم محمد بن نصر في الصلاة وابو نصر السجزي في الابانة عن حذيفة اخرجه محمد بن نصر في قيام الليل كما في مختصره للمقريزي ص 219 رقم واخرجه ايضا الطبراني في الاوسط 7183 رقم قال الهيثمي 7169 فيه راو لم يسم وبقية يعني بن الوليد احد الضعفاء المدلسين ايضا واخرجه ابن عدي 278 ترجمة 302 بقية بن الوليد والبيهقي في شعب الايمان 2540 رقم وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية 1118 -لا يصح وابو محمد مجهول وبقية يروي عن حديث الضعفاء ويدلسهم	877	6695666019574167487	231	391.5	192	634	36.43532943725586	31	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms072	true	6194796590648745100	186	234	880	1109	1419	300	يا ابن عمر لا يغرنك ما سبق لاب-يك من قبلي فان العبد لو جاء يوم القيامة بالحسنات كامثال الجبال الرواسي ظن انه لا ينجو من احوال ذلك اليوم يا ابن عمر د-----ينك انما هو لحمك ودمك وانظر عمن تاخذ خذ عن الذين استقاموا ولا تاخذ عن الذين مالوا	72	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4390	false	513276091669318360	48	97	234	469	1490	300	يا ابن عمر لا يغرنك ما سبق لابويك من قبلي فان العبد لو جاء يوم القيامة بالحسنات كامثال الجبال الرواسي ظن انه لا ينجو من اهوال ذلك اليوم يا ابن عمر دينك دينك انما هو لحمك ودمك فانظر عمن تاخذ خذ عن الذين استقاموا ولا تاخذ عن الذين مالوا	4390	6695666019574167487	227	444.0	179	235	96.59574127197266	44	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms072	true	6194796590648745100	26	100	129	470	1419	300	بن داءد عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نسمع منك نحدث به كله فقال نعم الا ان تحدث قوما حديثا لا تضبطه عقولهم فيكون علي بعضهم فتنة فكان ابن عباس يكره اشياء يفشيها الي قوم قال المصنف هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العقيلي عمر------------- بن داءد مجهول ولا يعرف هذا الحديث الا به و لا يتابع	72	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7199	false	8342746555302941900	82	141	403	692	1546	300	بن داود عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قالوا يا رسول الله------------------- ما نسمع منك نحدث به كله فقال نعم الا ان تحدث قوما حديثا لا تضبطه عقولهم فيكون علي بعضهم فتنة فكان ابن عباس يكن- اشياء يفشيها الي قوم العقيلي في الضعفاء وابن عساكر قا-----------------------------ل العقيلي في الضعفاء عثمان بن داود مجهول ينقل-------- الحديث و--------لا يتابع	7199	6695666019574167487	236	394.0	182	354	66.66666412353516	46	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms078	true	3799634952918120911	47	86	223	434	1461	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله -------يغفر للجاهل اربعين ذنبا قبل ان يغفر للعالم ذنبا واحدا وا----ن العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يسري الكوكب الدري	78	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2285	false	3225806934487427075	258	299	1362	1583	1591	300	خيار امتي علماءها وخيار علماءها رحماءها الا وان الله تعالي ليغفر للعالم اربعين ذنبا قبل ان يغفر للجاهل ذنبا واحدا الا وان العالم الرحيم يجء يوم القيامة وان نوره قد اضاء يمشي فيه ما بين المشرق والمغرب كما يضء- الكوكب الدري	2285	6695666019574167487	200	376.5	161	222	90.090087890625	34	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms079	true	-6462903666832488511	214	284	981	1308	1387	300	لا يذهب من السنة شء حتي يظهر من البدعة مثله--------------- وتظهر البدعة حتي ينشا في البدعة من لا يعرف السنة فاذا راي السنة قال هذا بدعة فمن احيا سنة- من سنتي قد اميتت كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المصنف -----------------هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن حبان كادح يروي عن الثقات المقلوبات فليستحق الترك	79	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3187	false	-613892317834190573	123	218	617	1072	1490	300	لا يذهب من السنة شء حتي يظهر من البدعة مثله حتي تذهب السنة وتظهر البدعة حتي تستوف-ي البدعة من لا يعرف السن----------------------------ة فمن احيا شيءا من سنتي قد اميتت كان له اجرها واجر من عمل بها من غير ان ين-قص من اجورهم شيءا ومن ابدع بدعة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من اوزارهم شيءا ابن الجوزي في الواهيات عن ابن عباس اخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية 1142 رقم وقال هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن حبان كادح يروي عن الثقات المقلوبات ف-يستحق الترك	3187	6695666019574167487	283	487.0	221	486	58.23045349121094	54	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms080	true	-7571378613850574861	41	85	200	416	1453	300	ان بين يدي الرحمن عز وجل للوحا فيه ثلاثماءة وخمسة عشر- شريعة يقول الرحمن عز وجل وعزتي وجلالي لا يجيءني عبد من عبادي لا يشرك بي شيءا فيه واحدة منكن الا ادخلته الجنه----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المصنف هذا حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصح ابن راشد وابن انعم ضعيفان	80	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1543	false	-6713727290592462288	81	183	408	913	1524	300	ان بين يدي الرحمن------- للوحا فيه ثلاثماءة وخمس- عشرة شريعة يقول الرحمن------- وعزتي وجلالي لا يات--ي عبد من عبادي لا يشرك بي شيءا فيه واحدة منها الا -دخل-- الجنة عبد بن حميد وابو يعلي عن ابي سعيد وضعف اخرجه عبد بن حميد ص رقم وابو يعلي كما في اتحاف الخيرة 198 رقم قال البوصيري-- حديث ابي سعيد هذا ضعيف لضعف عطية العوفي وعبد الرحمن بن زياد الافريقي وقال الهيثمي 136 في اسناده عبد الله بن راشد وهو ضعيف واخرجه ايضا الحارث كما في بغية الباحث 1153 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 1143 رقم وقال لا يصح ابن راشد وابن انعم ضعيفان	1543	6695666019574167487	183	280.5	144	527	34.724857330322266	31	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms089	true	-3992603538648290788	247	284	1196	1378	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- الايمان بالقدر يذهب الهم والحزن قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف----------------- هذا لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عدي كان السري يسرق الحديث وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به	89	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1985	false	7584522796932806744	101	170	530	892	1625	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومحمد بن معاذ في حديثه وهم 10245 الايمان بالقدر يذهب الهم والحزن الحاكم في تاريخه والديلمي والخطيب في المتفق والمفترق وابن الجوزي في الواهيات عن ابي هريرة اخرجه الديلمي 1113 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 1156 رقم وقال هذا لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عدي كان السري يسرق الحديث وقال ابن حبان لا يحل الاحتجاج به	1985	6695666019574167487	177	303.0	140	362	48.89502716064453	34	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms089	true	-3992603538648290788	45	95	210	459	1451	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- ما بعث الله نبيا قبلي فاستجمع له امر امته الا كان فيه- المرجءة والقدرية يشوشون عليه امر امته الا وان الله تعالي لعن المرجءة والقدرية علي لسان سبعين نبيا وانا اخرهم قا----------------------------------------------------------ل المءلف------------- هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه	89	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3531	false	-3310319324135225402	145	208	718	1035	1482	300	ان النبي لا يموت حتي يءمه بعض امته ما بعث الله نبيا قبلي فاستجمع له امر امته الا كان فيهم المرجءة والقدرية يشوشون عليه امر امته الا وان الله------ لعن المرجءة والقدرية علي لسان سبعين نبيا -انا اخرهم ابن الجوزي في الواهيات عن ابي هريرة اخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية 1156 وقال هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه	3531	6695666019574167487	214	364.0	169	324	66.04938507080078	39	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms090	true	3463850740001252005	55	83	258	396	1394	300	لكل امة مجوس وان مجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم فهم شيعة الدجال -حق علي الله ان يحشرهم معه	90	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3322	false	-1465936487302384000	201	228	1032	1168	1544	300	لكل امة مجوس وم---جوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يحشرهم معه	3322	6695666019574167487	133	256.0	106	139	95.68345642089844	24	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms091	true	1067621624165544715	167	213	826	1063	1493	300	هذا لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان النضر بن سلمة ليس بشء قال الدارقطني متروك وقال ابن حبان يسرق الحديث لا تحل الرواية عنه الا للاعتبار 242 الحديث الثالث انا القزاز قال انا عبدالعزيز بن علي الحربي قال اخبرنا--------------------- محمد بن عبد-الرحمن	91	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2563	false	9209168460005927832	14	66	76	335	1551	300	هذا لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان النضر بن سلمة ليس بشء قال الدارقطني متروك وقال ابن حبان يسرق الحديث لا تحل الرواية عنه الا للاعتبار صنفان من امتي لا يدخلون الجنة القدرية والحرورية ابن عدي عن انس اخرجه ابن عدي 6257 ترجمة 1735 محمد بن عبد الرحمن	2563	6695666019574167487	168	290.5	134	259	64.8648681640625	32	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms104	true	-5378014409849299506	161	247	793	1203	1454	300	عن ابن عباس قال هجت امراة من بني حطمة النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------كانت------ تبيع التمر قال فاتاها فقال هل- عندك تمر فقالت نعم فارته تمرا فقال اردت اجود من هذا قال فدخلت لتريه فدخل خلفها فنظر يمينا وشمالا فلم ير الا خوانا قال فعلا به راسها حتي دمغها به ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كفيتكها قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه لا ينتطح فيها عنزان قال فارسلها مثلا قال ابن	104	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7242	false	-3154005283742584732	73	170	386	852	1494	300	عن ابن عباس قال هجت امراة من بني خطمة النبي صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد عليه ذلك وقال من لي بها فقال رجل من قومها انا يا رسول الله وكانت تمارة تبيع التمر---- فاتاها فقال لها عندك تمر -قالت نعم فارته تمرا فقال اردت اجود من هذا ----فدخلت لتريه ودخل خلفها فنظر يمينا وشمالا فلم ير الا خوانا---- فعلا به راسها حتي دمغها به ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله---------------------- كفيتكها فق----ال النبي صلي الله عليه وسلم---- انه لا ينتطح فيها عنزات---- فارسلها مثلا---- ابن	7242	6695666019574167487	352	588.5	278	517	68.0851058959961	67	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms105	true	5944870122699004752	37	92	171	450	1452	300	كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا له علي خطيءته قا-----------------------------------------------------------------------------------ل المءلف----------------- هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عدي محمد بن الوليد كان يضع الحديث ويوصله ويسرق ويقلب الاسانيد والمتون وسمعت الحسين بن ابي معشر يقول هو كذاب	105	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2728	false	6051318695807685888	0	72	0	376	1611	300	كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا--- علي خطيءته الديلمي وابن الجوزي في الواهيات عن ابن عمر اخرجه الديلمي 3123 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 1181 رقم وقال هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عدي محمد بن الوليد كان يضع الحديث ويوصله ويسرق ويقلب الاسانيد والمتون وسمعت الحسين بن ابي معشر يقول هو كذاب	2728	6695666019574167487	271	505.0	217	379	71.50395965576172	52	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms105	true	5944870122699004752	167	210	818	1011	1452	300	لما اسري بي الي السماء قربني ربي تعالي حتي كان بيني وبينه كقاب قوسين او ادني لا بل ادني وعلمني السمات قال يا حبيبي يا محمد قلت لبيك يا رب قال هل غمك ان جعلتك اخر النبيين قلت يا رب لا قال حبيبي	105	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3348	false	-3387607416551462735	261	300	1308	1477	1477	300	لما اسري بي الي السماء قربني رب------ي حتي كان بيني وبينه كقاب قوسين او ادني--- بل ادني --------------قال يا حبيبي يا محمد قلت لبيك يا رب قال هل غمك ان جعلتك اخر النبيين قلت يا رب لا قال حبيبي-	3348	6695666019574167487	169	308.0	131	193	87.56476593017578	38	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms105	true	5944870122699004752	211	249	1015	1214	1452	300	غم امتك ان جعلتهم اخر الامم قلت لا يا رب ق---ال ابلغ امتك عني السلام واخبرهم اني جعلتهم اخر الامم لانفح الامم عندهم ولا افضحهم عند الامم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل المصنف هذا حديث --------لا يصح و-----------------------------------النزلي والانصاري وصاحب الشامة مجاهيل	105	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3349	false	7687532744734124433	1	64	3	345	1467	300	غم امتك ان جعلتهم اخر الامم قلت--- يا رب لا قال ابلغ امتك عني السلام واخبرهم اني جعلتهم اخر الامم لافضح الامم عندهم ولا افضحهم عند الامم الخطيب والديلمي وابن الجوزي في الواهيات عن انس اخرجه الخطيب 5130 والديلمي 3431 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 1182 رقم وقال لا يصح وابو عبد الله احمد بن محمد المعروف بالنزلي والانصاري وصاحب الشامة مجاهيل	3349	6695666019574167487	179	306.0	145	345	51.884056091308594	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms107	true	-7274519280420629819	182	272	931	1396	1532	300	اللهم بارك لهم في مخضها ومحضه-------ا ومذقها واحبس الزمن بيانع الثمر وافجر لهم التمد وبارك لهم في الولد ثم كتب معه كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني نهد السلام عليكم من اقام الصلاة كان مءمنا ومن اتي الزكاة كان مسلما ومن شهد ان لا اله الا الله لم يكتب غافلا لكم في الوظيفة الفريضة ولكم الفارض والفريش ما لم تضمروا اماتا ولم تعطعوا رباقا ولم تاكلوا الربا قال المصنف هذا------------- لا يصح وفيه مجهولون وضعفاء منهم النساءي----------------- واكذب الكل البلوي	107	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1045	false	4950002513465842978	139	186	690	942	1535	300	اللهم بارك لهم في -------محضها ومخضها ومذقها واحبس الزمن بيانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في الولد -----------------------------------ابن الجوزي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الواهيات عن علي اخرجه ابن الجوزي في العل---------------------------------------------------ل المتناهية 1184 رقم وقال لا يصح وفيه مجهولون وضعفاء منهم النساءي يعني محمد بن سهل واكذب الكل البلوي	1045	6695666019574167487	167	248.5	133	502	33.26693344116211	24	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms107	true	-7274519280420629819	76	225	381	1151	1532	300	عن علي بن ابي طالب ان وفد نهد قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم طهفة بن زهير فقال اتين-ك يا رسول الله من- غوري تهامة علي اكوار الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستخلب الخبير ونستخيل الرهام ونستحيل الجهام من ارض بعيدة النطاء غليظة الموطا قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا اليك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوثن والفتن وما يحدث الزمن ولنا نعم همل اغفال ووقير قليل الرسل كسير الرسل اصابتنا سنة حمراء اكدي فيها الزرع وامتنع فيها الضرع ليس لها علل ولا نهل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في مخضها ومحضها ومذقها واحبس الزمن ب-----------يانع الثمر وافجر لهم التمد وبارك لهم في الولد ثم كتب معه كتابا -نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني نهد السلام عليكم من اقام الصلاة	107	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5845	false	-7853216486223229058	167	300	824	1518	1518	300	عن علي------------ ان وفد نهد قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم طهفة بن زهير فقال اتيناك يا رسول الله علي غوري تهامة علي اكوار الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستخلب الخبير ونستخيل الرهام ونستحيل الجهام من ارض بعيدة النطا- غليظة ال-وطا قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج ومات العسلوج---------------------------- اليك يا رسول الله م-------------------ن الوثن والفتن وما يحدث الزمن ولنا نعم همل اغفال ووقير قليل الرسل كسير الرسل اصابتنا سنة حمراء اكدي فيها الزرع وامتنع فيها الضرع ليس لها علل ولا نهل فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في مخضها ومحضها ومذقها واحبس راعيها علي الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في الولد ثم كتب معه كتابا فنسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله------------------- الي بني نهد السلام عليكم من اقام الصلاة-	5845	6695666019574167487	668	1232.0	539	785	85.09554290771484	121	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms107	true	-7274519280420629819	225	267	1151	1365	1532	300	كان مءمنا ومن اتي الزكاة كان مسلما ومن شهد ان لا اله الا الله لم يكتب غافلا لكم في الوظيفة الفريضة ولكم--- الفارض والفريش ما لم تضمروا اماتا ولم تعطعوا رباقا ولم تاكلوا الربا قال المصنف هذا----------------- لا يصح وفيه مجهولون وضعفاء	107	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5846	false	5886117908817044338	0	46	0	230	1522	300	كان مءمنا ومن اتي الزكاة كان مسلما ومن شهد ان لا اله الا الله لم يكتب غافلا لكم في الوظيفة الفريضة ولكم في الفارض والفريش ما لم تضمروا اماقا ولم تعطوا- رباقا ولم تاكلوا --ربا قال ابن الجوزي في الواهيات وقال لا يصح -فيه مجهولون وضعفاء	5846	6695666019574167487	198	363.5	157	234	84.61538696289062	35	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms107	true	-7274519280420629819	113	239	561	1213	1532	300	الخبير ونستخيل الرهام ونستحيل الجهام من ارض بعيدة النطاء غليظة الموطا قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج وما-----------ت العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا اليك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوثن والفتن وما يحدث الزمن-------------------------------------------------------- ولنا نعم همل اغف-------------ال ووقير قليل الرسل كسير الرسل اصابتنا سن-ة حمراء اكدي فيها الزرع وامتنع فيها الضرع ليس لها علل ولا نهل -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في مخضها ومحضه-------ا ومذق-------ها واحبس الزمن ب-----------يانع الثمر وافجر لهم التمد وبارك لهم في الولد ثم كتب معه كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني نهد السلام عليكم من اقام الصلاة كان مءمنا ومن اتي الزكاة كان مسلما ---ومن شهد ان لا اله الا الله	107	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7516	false	5619093803854843508	0	111	0	582	1514	300	البرير ونستخبل الرهام وتستجيل الجهام من ارض غاءلة النطا- غليظة ال-وطا قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج من البكارة ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا----- يا رسول الله م-------------------ن الوثن والعنن وما يحدث الزمن لنا دعوة المسلمين وشرعية الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال لا تبض ببلال ووقير كث-----------ير الرسل اصابتنا سنية حمراء موزله---------------------------- ليس بها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في -------محضها ومخضها ومذقها وفرقها واحبس راعيها علي الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في الولد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اقام الصلاة كان مءمنا ومن ادي الزكاة لم يكن غافلا ومن شهد ان لا اله الا الله	7516	6695666019574167487	431	715.0	343	762	56.56167984008789	66	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms109	true	680253254337749850	183	241	893	1192	1450	300	يا عاءشة اما علمت ان الله امر الارض ان تبتلع ما خرج من الانبياء قال المصنف هذا لا يصح اما الطريق الاول ففيه الحسين بن علوان كذبه احمد ويحيي وقال النساءي وابو حاتم الدارقطني متروك الحديث وقال-------------------------------- ابن عدي كان يضع الحديث واما الطريق الثاني فقا-------------------ل الدارقطني تفرد به محمد بن حسان قال ابو حاتم الرازي كان كذابا	109	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4472	false	2999645493214074796	202	250	1040	1291	1543	300	يا عاءشة اما علمت ان الله امر الارض ان تبتلع ما خرج من الان---------------------------------------------------------------------------------------------------بياء الدارقطني في الافراد وابن الجوزي في الواهيات عن عاءشة اخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق الدارقطني 1187 رقم وقال قال الدارقطني تفرد به محمد بن حسان قال ابو حاتم الرازي كان كذابا	4472	6695666019574167487	143	232.0	113	350	40.85714340209961	27	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms110	true	8949445087853697754	155	179	723	848	1406	300	حب ابي بكر وشكره واجب علي امتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب تفرد به عمر بن ابراهيم الكردي وعمر ذاهب الحديث وقال الدارقطني كان كذابا يضع الحديث	110	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2194	false	-8911155793724794907	61	140	354	776	1610	300	حب ابي بكر وشكره واجب علي امتي الحاكم في تاريخه وابو نعيم في فضاءل الصحابة والخطيب والديلمي عن سهل بن سعد وقال الدارقطني تفرد به عمر بن ابراهيم الكردي وهو ذاهب الحديث اخرجه الخطيب 5451 وقال تفرد به عمر بن ابراهيم ويعرف بالكردي عن ابن ابي ذءب وعمر ذاهب الحديث والديلمي 2142 رقم واورده ابن الجوزي في العلل المتناهية 1189 رقم وقال قال الخطيب تفرد به عمر بن ابراهيم الكردي وعمر ذاهب الحديث وقال الدارقطني كان كذابا يضع الحديث	2194	6695666019574167487	125	238.0	101	422	29.620853424072266	23	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms110	true	8949445087853697754	251	297	1191	1394	1406	300	يا ابا بكر ان الله قد اعطاني ثواب من امن بي منذ خلق ادم الي ان بعثني وان الله اعطاك يا ابا بكر ثواب من امن بي منذ بعثني الي ان تقوم الساعة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل المصنف----------------- هذا لا يصح وفيه الحارث وكان كذابا والوضاح لا يحتج به	110	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4376	false	-6765143031288767311	9	73	47	361	1469	300	يا ابا بكر ان الله ---اعطاني ثواب من امن بي منذ خلق ادم الي ان بعثني وان الله اعطاك يا ابا بكر ثواب من امن بي منذ بعثني الي ي----وم القيامة الخطيب والديلمي وابن الجوزي في الواهيات عن علي اخرجه الخطيب 4256 والديلمي 5306 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 1189 رقم وقال هذا لا يصح وفيه الحارث وكان كذابا والوضاح لا يحتج به	4376	6695666019574167487	187	328.5	144	321	58.25545120239258	40	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms114	true	-8992367806409183896	243	287	1187	1381	1439	300	عن جابر بن عبدا-لله قال قال عمر ذات يوم لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما ا-ن قلت ذاك لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي ----خير من عمر	114	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5398	false	-2917896578455052164	249	295	1273	1473	1499	300	عن جابر بن عبد الله قال قال عمر ذات يوم لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر اما لءن قلت ذاك لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر	5398	6695666019574167487	192	368.5	148	200	96.0	41	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms116	true	3440776166912585850	275	300	1310	1422	1422	300	ما من مولود الا وفي سرته من تربته التي يولد منها فاذا رد الي ارذل العمر- رد الي تربته التي خلق منها حتي يدفن فيها-	116	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3665	false	-1808633880866864429	152	177	780	892	1520	300	ما من مولود الا وفي سرته من تربته التي يولد منها فاذا رد الي ارذل --عمره رد الي تربته التي خلق منها حتي يدفن فيها	3665	6695666019574167487	110	204.5	86	114	96.49122619628906	23	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms117	true	-686007136598566958	265	300	1266	1431	1431	300	من تمسك بالسنة دخل الجنة ق-لت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما السنة فقال حب ابيك وصاحبه يعني عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي عمر ضعيف وقال ابن حبان يقلب الاخبار لا يحتج به ولا بسعيد-	117	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3824	false	2336634924647091342	93	140	457	699	1508	300	من تمسك بالسنة دخل الجنة قالت عاءشة ---------------------------ما السنة -قال حب ابيك وصاحبه يعني عمر الدارقطني في الافراد وابن الجوزي في الواهيات والرافعي عن عاءشة اخرجه ابن الجوزي في العلل 1199 رقم وقال قال يحيي عمر ضعيف وقال ابن حبان يقلب الاخبار لا يحتج به ولا بسعيد	3824	6695666019574167487	132	210.0	105	270	48.88888931274414	23	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms119	true	5555457084940859405	214	300	1029	1416	1416	300	الله عليه وسلم ف-من تاخذ حقك قال لا ادري قال ارجع فاساله فرجع الاعرابي فساله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابي بكر فلما خرج قال له علي فان مات ابو بكر فمن تاخذ حقك قال لا ادري قال ارجع فاساله فقال ---------------------------------------من عمر فلما خرج قال له علي فان مات عمر قال لا ادري قال ارجع ف-ساله قال فرجع فساله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم من عثمان فلما خرج قال له علي فان مات -------فمن تاخذ حقك قال لا ادري قال ارجع فاساله-	119	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6987	false	-1713168522170363730	0	93	0	428	1448	300	الله عليه وسلم فممن تاخذ حقك قال ما ادري قال ارجع فاساله فرجع الاعرابي فساله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابي بكر فلما خرج قال له علي فان مات ابو بكر ممن تاخذ---- قال لا ادري قال ارجع فاساله فرجع فساله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من عمر فلما خرج قال--- علي فان مات عمر قال لا ادري قال ارجع فاساله---- فرجع فساله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من عثمان فلما خرج قال له علي فان مات عثمان فممن تاخذ حقك قال لا ادري قال ارجع فاساله	6987	6695666019574167487	370	666.5	288	439	84.28246307373047	74	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms120	true	-3405724043681251127	29	106	131	489	1408	300	ابي حبيب عن ا---------بي قبيل عن ---------ابي هريرة وعبدا-لله بن عمر- قال- ابتاع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اعرابي قلاءص الي احل فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان اتي عليك امر الله فمن يقضني او يقضيني فقا----ل ابو بكر يقض----ي ديني وينجز عد-تي قال فان قبض ابو بكر فمن يقضني ---قال عمر يحذو حذوه ويقوم مقامه لا تاخذه في الله لومة لاءم قال فان -اتي علي عمر اجله قال فان استطعت	120	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7369	false	7284045645777586096	225	300	1125	1474	1474	300	ابي شيبة 7265 رقم عن ابي قبيل المعافري عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو قالا ابتاع----- النبي صلي الله عليه وسلم من اعرابي قلاءص الي اجل فقال يا رسول الله------------------- ارايت ان اتي عليك امر الله فمن ---------يقضيني مالي قال ابو بكر يقضي عني ديني وينجز عداتي قال فان قبض ابو بكر فمن يقضي عنك قال عمر يحذو حذوه ويقوم مقامه لا تاخذه في الله لومة لاءم قال فان مات----- عمر----- قال فان استطعت-	7369	6695666019574167487	293	486.5	229	393	74.5547103881836	52	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms121	true	5051402667897207179	265	300	1279	1439	1439	300	انشدك الله يا طلحة اتذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك قال نعم فقال--- رسول الله صلي الله عليه-	121	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5702	false	8955748870522526890	7	43	33	197	1509	300	انشدك الله يا طلحة اتذكر يوم كنت انا وانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في موضع كذا وكذا ليس معه احد من اصحابه غيري وغيرك قال نعم فقال لك رسول الله صلي الله عليه	5702	6695666019574167487	160	309.0	126	164	97.56097412109375	33	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms122	true	583965577217642669	0	31	0	135	1431	300	وسلم يا طلحة انه ليس من نبي الا ومعه من اصحابه رفيق من امته معه في الجنة وان عثمان بن عفان مع------ي في الجنة -قال طلحة اللهم نعم ثم -نصرف قال	122	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5702	false	8955748870522526890	43	75	197	340	1509	300	وسلم يا طلحة انه ليس من نبي الا ومعه من اصحابه رفيق من امته معه في الجنة وان عثمان بن عفان هذا رفيقي في الجنة فقال طلحة اللهم نعم ثم انصرف ابن	5702	6695666019574167487	130	237.5	99	143	90.90908813476562	27	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms123	true	2696201259656917515	0	95	0	466	1426	300	عثمان فسلم و--جلس عن يمي-------------------------------------------------ن عمر فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ سبع حصيات او تسعا فجعلهن---------------- في كفه فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم اخذهن النبي صلي الله عليه وسلم فوضعهن في يد ابي بكر فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم اخذهن النبي صلي الله عليه وسلم فوضعهن في يد عمر فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم اخذهن النبي صلي الله عليه وسلم فوضعهن في يد عثمان فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثو وضعهن فخرسن -قال	123	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7741	false	645423579532686102	56	150	235	692	1391	300	عثمان فسلم ثم جلس عن يمين عمر فقال يا عثمان ما جاء بك قال الله ورسوله وبين يدي -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- سبع حصيات او قال تسع حصيات فاخذهن فوضعهن في كفه فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم اخذهن------------------------- فوضعهن في يد ابي بكر فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم --------------تناوله---------ن فوضعهن في يد عمر فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن ثم --------------تناوله---------ن فوضعهن في يد عثمان فسبحن حتي سمعت لهن حنينا كحنين النحل ثم وضعهن فخرسن فقال	7741	6695666019574167487	360	610.0	282	534	67.41573333740234	68	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms124	true	-5757282305095667650	182	208	875	994	1440	300	اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر ف--عدل بامتي ثم------------------ --------------------عمر فعدلها ثم وضع عثما-------------ن في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	124	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0682	false	-5886513439504129695	81	120	435	607	1558	300	اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	682	6695666019574167487	109	190.5	83	172	63.372093200683594	21	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms124	true	-5757282305095667650	76	132	373	640	1440	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حصيات في يده فسبحن حتي سمعنا التسبيح ثم صيرهن في يد ابي بكر فسبحن حتي سمعنا التسبيح ثم صيرهن في يد عمر فسبحن حتي سمعنا التسبيح ثم صيرهن في يد عثمان فسبحن حتي سمعنا التسبيح ثم صيرهن في ايدينا رجلا رجلا فما سبحت حصاة منهن	124	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6572	false	-6267097798616585957	65	119	302	561	1457	300	عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ حصيات في يده فسبحن حتي سمعنا التسبيح ثم صيرهن في يد ابي بكر فسبحن حتي سمعنا التسبيح ثم صيرهن في يد عمر فسبحن حتي سمعنا التسبيح ثم صيرهن في يد عثمان فسبحن حتي سمعنا التسبيح ثم صيرهن في ايدينا رجلا رجلا فما سبحت حصاة منهن	6572	6695666019574167487	259	509.5	205	267	97.00374603271484	54	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms124	true	-5757282305095667650	171	208	825	994	1440	300	عن معاذ -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رايت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر ف--عدل بامتي ثم------------------ --------------------عمر فعدلها ثم وضع عثما-------------ن في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	124	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7607	false	-4649015484305063290	219	272	1064	1297	1432	300	عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايت اني وضعت في كفة وامتي في كفة فعدلتها ثم وضع ابو بكر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عمر في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم وضع عثمان في كفة وامتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان	7607	6695666019574167487	159	276.0	122	233	68.24034118652344	30	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms125	true	-966459126548645466	3	81	13	399	1460	300	قال فارجع فا-ذن له وبشره بالجنة واخبره انه الخليفة من --------------بعدي ثم جاء جاء فاستفتح------ فقال يا انس اخرج فانظر من هذا فخرجت فاذا ------------------عمر قال فارجع فا-ذن له وبشره بالجنة واخبره انه الخليفة من بعد ابي بكر-------------- ثم جاء جاء فاستفتح------ قال يا انس اخرج فانظر من هذا فخرجت فاذا--- عثمان فرجعت فقلت عثمان يا رسول الله قال ارجع ف---------بشره بالجنة واخبره انه الخليفة من بعد عمر واخبره انه سيبلغ منه دماء تهراق ومره عند ذلك بالصبر	125	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6572	false	-6267097798616585957	159	239	756	1160	1457	300	قال -ارجع وافتح له وبشره بالجنة واخبره انه الخليفة من بعدي فخرجت فاخبرته ثم جاء اخر فاستفتح الباب فقال -------------انظر من هذا فخرجت فاذا عمر بن الخطاب قلت عمر قال -ارجع وافتح له وبشره بالجنة واخبره انه الخليفة من بعد ابي بكر فخرجت فاخبرته ثم جاء اخر فاستفتح الباب قال -------------انظر من هذا فخرجت فاذا هو عثمان ق-------لت عثمان -----بن عفان قال ارجع فافتح له وبشره بالجنة واخبره انه الخليفة من بعد عمر و------انه سيبلغ منه ي-----هراق دمه فعلي---ك بالصبر	6572	6695666019574167487	303	458.0	237	458	66.1572036743164	46	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms126	true	-430545944083690486	23	69	107	312	1431	300	عن سفينة لما بني النبي---- صلي الله عليه وسلم المسجد -وضع حجرا ثم قال ليضع ابو بكر حجرا الي جنب حجري ثم قال ليضع عمر حجره الي جنب حجر ابي بكر ثم قال ليضع عثمان حجره الي جنب حجر عمر ثم قال هءلاء الخلفاء من بعدي	126	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6958	false	397570325782521989	58	104	299	507	1476	300	عن سفينة قال بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد ووضع حجرا --وقال ليضع ابو بكر حجرا الي جنب حجري ثم قال ليضع عمر حجرا الي جنب حجر ابي بكر ثم قال ليضع عثمان حجرا الي جنب حجر عمر ثم قال هءلاء الخلفاء من بعدي	6958	6695666019574167487	192	357.5	147	210	91.42857360839844	40	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms131	true	6817359300514671502	133	187	639	897	1446	300	بن مرة عن ابي----ه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اخي بين الناس وترك عليا فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- اخيت بين الناس -وتركتني قال ولم تراني تركتك انما تركتك لنفسي انت واخي فانا اخوك---- فان حاجك احد فقل انا عبدا-لله واخو رسوله لا يدعيها احد بعدك الا كذاب	131	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5730	false	-6632139694051916284	219	269	1080	1317	1468	300	ب-------ن ابي طالب عن علي قال اخي رسول ا----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم بين الناس وتركني فقلت يا رسول الله اخيت بين اصحابك وتركتني قال ولم تر------كتك انما تركتك لنفسي انت -اخي وانا اخوك قال فان حاجك احد فقل اني عبد الله واخو رسوله لا يدعيها احد بعدك الا كذاب	5730	6695666019574167487	169	271.0	132	303	55.775577545166016	24	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms131	true	6817359300514671502	209	300	1001	1446	1446	300	انبانا اسماعيل بن احمد قال اخبرنا ا----بن مسعد--------ة قال انا حمزة بن يوسف قال انا ابو احمد بن عدي قال انا البغوي قال انا حسين بن محمد الذراع قال------ انا عبد-المءمن بن عباد قال ا-----نا يزيد بن معن عن عبدالله بن شرحبيل عن زيد بن ابي اوفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين فلان ابن فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث اليهم حتي توافقوا عنده فلما توافقوا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال اني محدثكم بحديث- فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم-	131	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6930	false	4099204288507927590	40	165	198	816	1443	300	القاسم اسماعيل بن احمد -----حدثنا احمد بن محمد بن النقور انبانا عيسي بن ---علي حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ال--------------حسين بن محمد الدارع -النقوي حدثنا عبد المءمن بن عباد العبدي حدثنا يزي-------------------------------------------------د بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن ابي اوفي قال وحدثني محمد بن علي الجوزجاني حدثنا نصر بن علي بن الجهضمي حدثنا الجهضمي حدثنا عبد المءمن بن عباد العبدي حدثني يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن رجل من قريش عن زيد بن ابي اوفي قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقال اين ف---------لان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث اليهم حتي تواف-وا عنده فلما تواف-وا عنده حمد الله واثني عليه ثم قال اني محدثكم -حديثا فاحفظوه وعوه وحدثوا به من بعدكم	6930	6695666019574167487	308	338.0	245	702	43.8746452331543	47	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms132	true	-8627660070967985478	0	126	0	592	1435	300	ان الله اصطفي من خلقه خلقا ثم تلا الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني اصطفي منهم من احب ان اصطفيه ومءاخ بينكم كما اخي الله بين الملاءكة فقم يا ابا بكر------------- فان لك عندي يدا ان الله يجزيك بها ولو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي---------------- ثم قال ادن يا عمر فدنا منه فقال لقد ادركت شديد الشغب علينا يا ابا حفص فدعوت الله ان يعز الاسلام بك او بابي جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك وكنت احبهما الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الامة------------ ثم اخي بينه وبين ابي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن مني يا ابا ع-------------مرو فلم يزل يدنو منه حتي التصقت ركبت-ه بركبت-ه فنظر رسول الله	132	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6930	false	4099204288507927590	165	300	816	1443	1443	300	ان الله اصطفي من خلقه خلقا ثم تلا الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس خلقا يدخلهم الجنة واني اصطفي منكم من احب ان اصطفيه ومءاخ بينكم كما اخي الله بين --ملاءكته قم يا ابا بكر فاجث بين يدي فان لك عندي يدا ال---له يجزيك بها فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك خليلا فانت مني بمنزلة قميصي من جسدي ثم تنحي ابو بكر ثم قال ادن يا عمر فدنا منه فقال لقد كن--ت شديد الشغب علينا ---ابا حفص فدعوت الله ان يعز الاسلام بك او بابي جهل بن هشام ففعل الله ذلك بك وكنت احبهم- الي الله فانت معي في الجنة ثالث ثلاثة من هذه الامة ثم تنحي عمر ثم اخي بينه وبين ابي بكر ثم دعا عثمان فقال ادن------- ابا عمرو ادن ابا عمرو فلم يزل يدنو منه حتي الصق-- ركبتيه بركبتيه فنظر رسول الله-	6930	6695666019574167487	561	1047.5	441	648	86.5740737915039	108	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms132	true	-8627660070967985478	126	300	592	1435	1435	300	صلي الله عليه وسلم الي السماء وقال سبحان الله العظيم ثلاث مرات ثم نظر الي عثمان -كانت از-اره محلولة فزرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال اجمع عطفي رداءك علي نحرك ثم قال ان لك شانا في اهل السماء انت ممن يرد علي حوضي -اوداجك تشخب دما اذ------------------------------------------------------ ها-----تف من السماء----- الا ان عثمان امير علي كل خاذ-ل ثم تنحي ع--نه ثم دعي عبد-الرحمن بن عوف فقال------- امين ا--------------لله و-تسمي --بالسماء الامين يسلطك الله علي ما-لك بالحق اما ان لك عندي دعوة قد دعوت لك بها وقد اختباتها قال -خرها لي يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حملتني يا عبد-الرحمن امانة----------------------------------------- اكثر الله مالك وجعل يقول بيده هكذا وهكذا-------------------------- يحثو بيده------------------- ثم اخي بينه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير --فقال لهما ادنوا مني فدنوا منه فقال لهما انتما حواري كحواري عيسي -بن مريم ثم اخي بينهما ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا فقال يا عمار تقتلك الفءة الباغية ثم اخي بينه وبين سعد ثم دعا عويمر و------ابا الدرداء وسلمان الفارسي فقال يا سلمان انت من- اهل البيت وقد-	132	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6931	false	-6615663299668952099	0	213	0	1011	1443	300	صلي الله عليه وسلم الي السماء فقال سبحان الله العظيم ثلاث مرات ثم نظر الي عثمان وكانت ازراره محلولة فزرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال اجمع عطفي رداءك علي نحرك ثم قال ان لك شانا في اهل السماء انت ممن يرد علي حوضي واوداجك تشخب دما فاقول من فعل بك هذا فتقول فلان وفلان وذلك كلام جبريل اذا هاتف يهتف من السماء فقال الا ان عثمان امير علي كل مخذول ثم تنحي عثمان ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا امين الله انت امين الله ولتسمي في السماء الامين يسلطك الله علي ما لك بالحق اما ان لك عندي دعوة قد وعدتك----ها وقد اخر--تها قال اخره- لي يا رسول الله --------------------قال حملتني يا عبد الرحمن امانة ثم قال ان لك لشانا يا عبد الرحمن اما انه اكثر الله مالك وجعل يقول بيده هكذا وهكذا ووصف لنا حسين بن محمد جعل يحثو بيده ثم تنحي عبد الرحمن ثم اخي بينه وبين عثمان ثم دعا طلحة والزبير ثم قال لهما ادنوا مني فدنوا منه فقال لهما انتما حواري كحواري عيسي ابن مريم ثم اخي بينهما ثم دعا عمار بن ياسر وسعدا وقال يا عمار تقتلك الفءة الباغية ثم اخي بينه وبين سعد ثم دعا عويمر بن زيد ابا الدرداء وسلمان الفارسي فقال يا سلمان انت منا اهل البيت وقد	6931	6695666019574167487	800	1394.5	633	1038	77.0712890625	138	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms133	true	5331141687189313493	0	69	0	349	1435	300	اتاك الله العلم الاول والعلم الاخر والكتاب الاول والكتاب الاخر ثم قال الا ارشد- يا ابا الدرداء قال بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال ان تنفذهم ينفذوك وان تركتهم لا يتركوك وان تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم ان الخير- امامك ثم اخي بينه وبين سلمان ثم نظر في وجوه اصحابه فقال ابشروا وقروا عينا انتم اول من يرد علي حوضي وانتم في اعلي الغرف	133	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6931	false	-6615663299668952099	213	281	1011	1356	1443	300	اتاك الله العلم الاول وال------اخر والكتاب الاول والكتاب الاخر ثم قال الا ارشدك يا ابا الدرداء قال بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال ان تنقدهم ينقدوك وان تتركهم لا يتركوك وان تهرب منهم يدركوك فاقرضهم عرضك ليوم فقرك واعلم ان الجزاء امامك ثم اخي بينه وبين سلمان ثم نظر في وجوه اصحابه فقال ابشروا وقروا عينا انتم اول من يرد علي حوضي وانتم في اعلي الغرف	6931	6695666019574167487	333	638.5	265	351	94.87179565429688	62	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms133	true	5331141687189313493	69	168	349	827	1435	300	فقال له علي---------- لقد ذهبت روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت---- باصحابك-------- غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما اورثت الانبياء--- قبلي قال -ما هو -------------------قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنت----------------ي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض قال ----	133	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6932	false	4770962303807939468	0	112	0	542	1480	300	فقال علي يا رسول الله لقد ذهب- روحي وانقطع ظهري حين رايتك فعلت هذا باصحابك ما فعلت غيري فان كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما -ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وانت اخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانا علي سرر متقابلين المتحابين في الله ينظر بعضهم الي بعض قلت قال	6932	6695666019574167487	460	845.0	364	544	84.55882263183594	85	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms133	true	5331141687189313493	94	148	473	726	1435	300	صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا نبي ا-لله قال ما اورثت الانبياء--- قبلي قال -ما هو -------------------قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي	133	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6933	false	4920661784720927062	0	58	0	275	1457	300	صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وانت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي وانت اخي ووارثي قال وما ارث منك يا رسول الله قال ما -ورثت الانبياء من قبلي قال وما ورثت الانبياء من قبلك قال كتاب ربهم وسنة نبيهم وانت معي في قصري في الجنة مع فاطمة -بنتي	6933	6695666019574167487	243	447.0	191	277	87.72563171386719	46	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms134	true	1922222504447610583	122	199	592	962	1431	300	لما اسري بي في- السماء السابعة قال لي جبريل تقدم يا محمد فوالله ما نال هذه الكرامة ملك مقرب ولا نبي مرسل فوعد -الي ربي شيءا فلما ان رجعت ناداني مناد من وراء الحجاب نعم الاب ابوك ابراهيم ونعم الاخ اخوك علي فاستوص به خيرا فقلت يا جبريل اخبر قريشا اني--- زرت ربي قال نعم قلت تكذبني قريش قال جبريل كلا فيهم ابو بكر وهو مكتوب عند الله الصديق وهو يصدقك يا محمد اقرا عمر مني السلام	134	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3348	false	-3387607416551462735	114	192	580	952	1477	300	لما اسري بي الي السماء السابعة قال لي جبريل تقدم يا محمد فوالله ما نال هذه الكرامة ملك مقرب ولا نبي مرسل فاوحي الي ربي شيءا فلما ان رجعت ناداني مناد من وراء --حجاب نعم الاب ابوك ابراهيم ونعم الاخ اخوك علي فاستوص به خيرا فقلت يا جبريل اخبر قريش- اني قد زرت ربي قال نعم قلت تكذبني قريش قال جبريل كلا فيهم ابو بكر وهو مكتوب عند الله الصديق وهو يصدقك يا محمد اقرء عمر مني السلام	3348	6695666019574167487	360	695.5	284	375	96.0	70	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms134	true	1922222504447610583	112	213	548	1027	1431	300	عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسري بي في- السماء السابعة قال لي جبريل تقدم يا محمد فوالله ما نال هذه الكرامة ملك مقرب ولا نبي مرسل فوعد -الي ربي شيءا فلما ان رجعت ناداني مناد من وراء الحجاب نعم الاب ابوك ابراهيم ونعم الاخ اخوك علي فاستوص به خيرا فقلت------------------------- يا جبريل اخبر قريشا اني زرت ربي قال نعم قلت تكذبني قريش قال جبريل كلا فيهم ابو بكر وهو مكتوب عند الله الصديق وهو يصدقك يا محمد اقرا عمر مني السلام قال المصنف وهذا حديث--------------------------------- لا يصح قال ابن المديني مسلم بن خالد----------------------- ليس بشء	134	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6118	false	7914238305790375221	26	139	129	675	1454	300	عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسري بي الي السماء السابعة قال لي جبريل تقدم يا محمد فوالله ما نال هذه الكرامة ملك مقرب ولا نبي مرسل فاوحي الي ربي شيءا فلما ان رجعت ناد--ي مناد من وراء --حجاب نعم الاب ابوك ابراهيم ونعم الاخ اخوك علي فاستوص به خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل اخبر قريشا اني زرت ربي قال نعم قال تكذبني قريش قال جبريل كلا فيهم ابو بكر وهو مكتوب عند الله الصديق وهو يصدقك يا محمد اقرء عمر مني السلام البيهقي في فضاءل الصحابة وابن الجوزي في الواهيات وقال لا يصح فيه------------ مسلم بن خالد الزنجي قال ابن المديني ليس بشء	6118	6695666019574167487	430	779.5	334	562	76.51245880126953	85	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms136	true	-42950237803986685	174	217	838	1042	1437	300	عن ابن عباس قال لما زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ب--علي قالت------ يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضين ان الله اختار من اهل الارض رجلين احدهما ابوك والاخر زوجك	136	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7224	false	4620349848685841210	120	165	627	839	1513	300	عن ابن عباس قال لما زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة من علي قالت فاطمة يا رسول الله زوجتني من رجل فقير ليس له شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضين ان الله اختار من اهل الارض رجلين احدهما ابوك والاخر زوجك	7224	6695666019574167487	203	392.0	160	212	95.75471496582031	41	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms139	true	-8523078923134894344	94	150	448	718	1423	300	عن علي بن ابي طالب قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا------ فيك من عيسي مثلا ابغضته اليهود حتي بهتوا امه واحب-ه النصاري حتي انزلوه بالمنزل- الذي ليس به الا---------- وانه يهلك في اثنان محب مطرء-- يفرطني بما ليس في ومبغض----- يحمله شناني علي ان يبهتني الا واني لست بنبي ولا يوحي الي	139	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5994	false	2914831636092507469	152	211	771	1054	1512	300	عن علي------------ قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي ان فيك من عيسي مثلا ابغضته اليهود حتي بهتوا امه واحبته النصاري حتي انزلوه بالمنزلة التي ليس بها وقال علي الا وانه يهلك في رجلان محب مطر لي يفرطني بما ليس في ومبغض مفتر يحمله شناني علي ان يبهتني الا واني لست بنبي ولا يوحي الي	5994	6695666019574167487	246	443.5	194	295	83.38983154296875	45	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms148	true	346275721482747254	49	71	223	327	1463	300	رايت ليلة اسري بي مثبتا علي ساق العرش---- انا غرس-----------------ت جنة عدن----- محمد صلي الله عليه وسلم صفوتي من خلقي ايدته بعلي	148	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2390	false	2500912740093601187	274	298	1414	1525	1535	300	رايت ليلة اسري بي مثبتا علي ساق العرش اني انا الله لا اله غيري خلقت جنة عدن بيدي محمد------------------- صفوتي من خلقي ايدته بعلي	2390	6695666019574167487	82	129.0	64	130	63.07692337036133	15	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms148	true	346275721482747254	179	203	857	979	1463	300	لا يصح قال العقيلي وزكريا الكساءي ويحيي بن سالم ليسا بدون اشعث في الاسانيد واما اشعث فقال كان له مذهب ليس ممن يضبط الحديث	148	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3730	false	2164145330902532323	169	193	843	965	1509	300	لا يصح قال العقيلي وزكريا الكساءي ويحيي بن سالم ليسا بدون اشعث في الاسانيد واما اشعث فقال كان له مذهب ليس ممن يضبط الحديث	3730	6695666019574167487	122	244.0	98	122	100.0	24	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms150	true	2212257976157416623	116	139	544	659	1424	300	هذا حديث ليس بصحيح قال ابن حبان عيسي بن عبد-الله يروي عن ابيه عن اباءه اشياء موضوعة وكان يهم ويخطء فبطل الاحتجاج به	150	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5849	false	4530883426217322366	1	25	5	121	1544	300	هذا حديث ليس بصحيح قال ابن حبان عيسي بن عبد الله يروي عن ابيه عن اباءه اشياء موضوعة وكان يهم ويخطء فبطل الاحتجاج به	5849	6695666019574167487	115	225.0	92	116	99.13793182373047	22	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms152	true	-113805182527990373	116	157	541	738	1426	300	عن انس بن مالك قال خرجت انا وعلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حيطان المدينة فمررنا بحديقة فقال علي ما احسن هذ---------------------ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم حديقتك في الجنة احسن منها------- حتي مر بسبع حداءق و------يقول	152	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6533	false	6080406004785549390	39	87	208	434	1452	300	عن انس-------- قال خرجت انا وعلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاءط- المدينة فمررنا بحديقة فقال علي ما احسن هذه الحديقة يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حديقتك في الجنة احسن منها يا علي حتي مر بسبع حداءق كل ذلك يقول	6533	6695666019574167487	181	306.0	142	236	76.69491577148438	33	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms153	true	-1191490921049198513	248	300	1208	1455	1455	300	انا خلف بن المبارك قال انا شريك عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي في احد من قبلي اما خصلة منها فانه يقضي ديني ويواري عورتي واما الثانية فانه الذاءد عن حوضي واما الثالثة فانه-	153	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6031	false	-7635920104139038958	23	71	120	353	1458	300	عن- خلف بن المبارك حدث--نا شريك عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي في احد--- قبلي اما خصلة ف-----انه يقضي ديني ويواري عورتي واما الثانية فانه الزاءد عن حوضي واما الثالثة فانه	6031	6695666019574167487	226	416.0	179	248	91.12903594970703	43	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms154	true	-8263164351117090621	0	57	0	276	1454	300	متكاة لي في طريق المحشر يوم القيامة واما الرابعة فان لواءي معه يوم القيامة وتحته ادم وما ولد واما الخامسة فاني لا اخشي ان يكون زانيا بعد احصان ولا كافرا بعد ايمان قال العقيلي---------------- ليس له من حديث ابي اسحاق اصل ولا من حديث شريك وخلف لا يتابع علي حديثه---- من وجه يثبت وهو مجهول في النقل	154	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6031	false	-7635920104139038958	71	123	353	608	1458	300	متكا- لي في طريق ال-حشر يوم القيامة واما الرابعة فان لواءي معه يوم القيامة وتحته ادم وما ولد واما الخامسة فاني لا اخشي ان يكون زانيا بعد احصان ولا كافرا بعد ايمان---- العقيلي في الضعفاء وقال ليس له------------------ اصل----------------- وخلف لا يتابع علي حديثه الا من وجه يثبت وهو مجهول في النقل	6031	6695666019574167487	235	419.0	187	296	79.39189147949219	44	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms154	true	-8263164351117090621	138	192	665	935	1454	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت الله فيك خمسا فاعطاني اربعا ومنعني واحدة سالته فاعطاني فيك انك اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة وانت معي معك لواء الحمد وانت تحمله واعطاني انك ولي المءمنين من بعدي قا------------------------------------------------------------------------------ل المءلف هذا حديث لا يصح -----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6112	false	7627843590128360316	87	152	417	749	1495	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت الله فيك خمسا فاعطاني اربعا ومنعني واحدة سالته ------------انك اول من تنشق عنه الارض يوم القيامة وانت معي معك لواء الحمد وانت تحمله واعطاني انك ولي المءمنين من بعدي ابن الجوزي في الواهيات كنز العمال اخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية 1246 رقم عن ال---------حارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6112	6695666019574167487	237	421.0	187	353	67.13880920410156	45	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms156	true	-5885996889190890762	230	268	1130	1320	1471	300	ابراهيم خليلا ق-صري في الجنة وقصر ابراهيم في الجنة متقابلين وقصر علي بن ابي طالب بين قصري وقصر ابراهيم فيا له من حبيب بين خليلين قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف هذا حديث----------------------------------------------- لا يصح يزيد بن معقل وعقبة بن موسي مجهولان	156	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1327	false	6755266882353666452	0	64	0	336	1603	300	ابراهيم خليلا فقصري في الجنة وقصر ابراهيم في الجنة متقابلين وقصر علي بن ابي طالب بين قصري وقصر ابراهيم فيا له من حبيب بين خليلين الحاكم في تاريخه والبيهقي في فضاءل الصحابة وابن الجوزي في الواهيات عن حذيفة اخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق البيهقي عن ابي عبد الله الحاكم 1250 رقم وقال لا يصح يزيد بن معقل وعقبة بن موسي مجهولان	1327	6695666019574167487	175	313.5	139	336	52.08333206176758	33	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms157	true	-2708024443971024889	40	64	202	326	1462	300	اذا كان يوم القيامة ضربت لي قبة من ياقوتة حمراء علي يمين العرش وضربت ل----ابراهيم قبة من ياقوتة خضراء علي يسار العرش وضربت فيما	157	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0573	false	154647379171422421	275	300	1373	1500	1500	300	اذا كان يوم القيامة ضربت لي قبة من ياقوتة حمراء علي يمين العرش وضربت لابي ابراهيم قبة من ياقوتة خضراء علي يسار العرش وضربت فيما-	573	6695666019574167487	123	234.5	100	128	96.09375	23	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms157	true	-2708024443971024889	161	233	784	1119	1462	300	عن عبدا-لله بن ابي اوفي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----لي اصحابه ذات يوم جمع ما كانوا فقال يا اصحاب محمد لقد اراني الله منز------------------------------لكم من منزلتي قال ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد علي رضي الله عنه فقال يا علي اما ترضي ان تكون منزلتك في الجنة مقابل منزلي ----------قال بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال فان منزلتك في الجنة مقابل منزلي	157	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7063	false	2593496915265377908	51	114	258	558	1402	300	عن عبد الله بن ابي اوفي قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي اصحابه فقال--------------------- يا اصحاب محمد لقد اراني الله الليلة منازلكم في الجنة وقدر منازلكم من منزلي----- ثم اقبل علي علي فقال-------------------------------------------- يا علي الا ترضي ان تكون منزل----------ك مقابل منزلي في الجنة فقال بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال فان منزل-ك في الجنة مقابل منزلي	7063	6695666019574167487	229	388.5	177	381	60.10498809814453	41	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms158	true	-8921297217028940817	240	272	1158	1325	1454	300	وليتموها ابا بكر فزاهد في الدنيا راغب في الاخرة وفي جسمه ضعف وان وليتموها عمر فقوي امين لا ياخذه في الله لومة لاءم وان وليتموها عليا فهاد- مهتدي يقيمكم علي صراط مستقيم	158	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1146	false	5359605510254179677	29	61	143	310	1546	300	وليتموها ابا بكر فزاهد في الدنيا راغب في الاخرة وفي جسده ضعف وان وليتموها عمر فقوي امين لا تاخذه في الله لومة لاءم وان وليتموها عليا فهادي مه-دي يقيمكم علي طريق مستقيم	1146	6695666019574167487	161	307.0	129	168	95.83333587646484	27	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms158	true	-8921297217028940817	14	45	60	214	1454	300	علي بن ابي طالب يزهر في الجنة ككوكب الصبح لاهل الدنيا قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف------------ هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والفاطمي متهم وابراهيم بن ابي يحيي متروك	158	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2645	false	-4429963508416210138	24	78	116	404	1560	300	علي بن ابي طالب يزهر في الجنة ككوكب الصبح لاهل الدنيا الحاكم في تاريخه والبيهقي في فضاءل الصحابة والديلمي وابن الجوزي في الواهيات عن انس اخرجه الديلمي 363 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية رقم وقال هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والفاطمي متهم وابراهيم بن ابي يحيي متروك	2645	6695666019574167487	149	270.5	118	288	51.73611068725586	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms158	true	-8921297217028940817	96	131	462	636	1454	300	عن --اصبغ بن نباتة قال قال علي ان خليلي------------------- حدثني اني اضرب بسبع عشرة تمضين من رمضان وهي الليلة التي مات فيها موسي واموت لاثنتين وعشرين تمضين من رمضان وهي الليلة التي رفع فيها عيسي	158	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6130	false	-3528553474981932086	86	125	452	644	1517	300	عن الاصبغ بن نباتة قال قال علي ان خليلي صلي الله عليه وسلم حدثني ان- اضرب لسبع عشرة تمضي- من رمضان وهي الليلة التي مات فيها موسي واموت لاثنتين وعشرين تمضي- من رمضان وهي الليلة التي رفع فيها عيسي	6130	6695666019574167487	170	309.5	135	195	87.17948913574219	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms158	true	-8921297217028940817	225	260	1093	1258	1454	300	عن زيد بن يثيع عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وليتموها ابا بكر فزاهد في الدنيا -راغب في الاخرة وفي جسمه ضعف وان وليتموها عمر فقوي امين لا ياخذه في	158	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6820	false	-5439412237570011423	265	300	1321	1484	1484	300	عن زيد بن يثيع عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان وليتموها ابا بكر فزاهد في الدنيا وراغب في الاخرة -في جسمه ضعف وان وليتموها عمر فقوي امين لا تاخذه في-	6820	6695666019574167487	161	301.0	127	166	96.98795318603516	31	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms159	true	-6052921704171312716	124	159	598	781	1440	300	تستخلفو-----ا ابا---------------- بكر تجدوه قويا في امر الله ضعيفا في نفسه وا-----ن تستخلفوا عمر تجدوه قويا في امر الله قويا في امر نفسه وان تستخلفوا عليا ول-------------------ن تفعلوا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم	159	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1125	false	-3429312269384609030	42	75	237	413	1550	300	استخلفت علينا ابا بكر قال ان استخلفته تجدوه قويا في امر الله ضعيفا في جسده قالوا لو استخلفت علين----------------------------------------------------ا عليا قال انكم لا تفعلوا وان تفعلوا تجدوه هاديا مهديا يسلك بكم الطريق المستقيم	1125	6695666019574167487	111	176.5	89	228	48.68421173095703	16	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms159	true	-6052921704171312716	26	132	116	638	1440	300	ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا ولا اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا ياخذ بكم الطريق المستقيم 407 انبانا هبة ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الحريري قال انبانا ابو طالب العشاري قال انا الدارقطني قال انا عبدالله بن ابراهيم بن هيثم قال انا----------------------- محمد بن عيسي بن حبان قال نا الحسن بن قتيبة قال انا يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن زيد بن يثيع عن سلمان الفارسي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في اخر اجله ان تستخلفوا ابا بكر تجدوه قويا في امر الله	159	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1127	false	6736069098058122083	190	300	958	1514	1514	300	ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا ولا اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا ياخذ بكم الطريق المستقيم احمد وابو نعيم في الحلية عن علي اخرجه احمد 1108 رقم واخرجه ايضا الضياء 286 رقم 5502 ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس ولن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك الطبراني عن شداد ابن اوس اخرجه الطبراني 7292 رق--م قال الهيثمي 4213 فيه الوليد بن محمد الموقري وهو متروك 5503 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تستخلفوا ابا بكر تجدوه قويا في امر الله-	1127	6695666019574167487	264	428.0	210	697	37.87661361694336	48	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms159	true	-6052921704171312716	15	63	71	312	1440	300	عن علي قال قيل يا رسول الله من يءمر بعدك قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا ولا اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا ياخذ بكم الطريق المستقيم	159	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6180	false	-7761458628524013278	220	268	1082	1323	1498	300	عن علي قال قيل يا رسول الله من نءمر بعدك قال ان تءمروا ابا بكر تجدوه امينا زاهدا في الدنيا راغبا في الاخرة وان تءمروا عمر تجدوه قويا امينا لا يخاف في الله لومة لاءم وان تءمروا عليا ولا اراكم فاعلين تجدوه هاديا مهديا ياخذ بكم الطريق المستقيم	6180	6695666019574167487	240	479.0	192	241	99.5850601196289	47	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms160	true	-2158628274836538689	188	230	909	1114	1458	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من م----------------------------------------------اله ورحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا---- تركه الحق وما له من صديق -رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة رحم ال------------------------------------------له عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	160	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2398	false	2260527466555265578	111	172	570	867	1517	300	رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله وما نفعني مال في الاسلام ما نفعني مال ابي بكر ورحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا لقد تركه الحق وما له من صديق ورحم الله عثمان تستح-يه الملاءكة وجهز جيش العسرة وزاد في مسجدنا حتي وسعنا ورحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار	2398	6695666019574167487	195	367.5	154	298	65.43624114990234	36	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms161	true	218243395447496214	131	232	627	1117	1459	300	عن جابر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو علي اربع والحسن والحسين علي ظهره وهو يحبو بهما وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما 413 طريق اخر انبانا ابن خيرون قال انا ابن مسعدة قال اخبرنا حمزة بن يوسف قال انا ابن عدي قال انا عمران بن موسي بن فضالة قال انا عيسي بن عبدالله بن سليمان قال انا ابو شهاب مسروح- عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي علي اربع وعلي ظهره الحسن والحسين وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما قال ابن عدي	161	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6732	false	7688788267265227974	74	188	362	961	1538	300	عن جابر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------الحسن والحسين علي ظهره و--------------هو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما الرامهرمزي في الامثال و---------------------------------------------------------ابن عساكر وفيه مسروح------------------------------------------------------------ ابو شهاب الحدثي عن سفيان -----------------------------------------------------------------الثوري قال في المغني ضعيف كنز العمال اخرجه الرامهرمزي 1128 رقم عن جابر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو حامل الحسن والحسين علي ظهره وهو يمشي بينهما فقلت نعم الجمل جملكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونعم الراكبان هما ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 13216 عن جابر قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يمشي علي اربع وعلي ظهره الحسن والحسين وهو يقول نعم الجمل جملكما ونعم العدلان انتما---- ابن عدي	6732	6695666019574167487	230	186.0	184	816	28.1862735748291	41	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms161	true	218243395447496214	4	39	15	177	1459	300	عن معاذ بن جبل قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويمينه في يد ابي بكر ويساره في يد عمر وعلي اخذ بطرف رداءه وعثمان من خلفه -قال هكذا ورب الكعبة ندخل الجنة	161	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7609	false	-3357873303090788075	200	235	1005	1168	1497	300	عن معاذ بن جبل قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ويمينه في يد ابي بكر ويساره في يد عمر وعلي اخذ بطرف رداءه وعثمان من خلفه فقال هكذا ورب الكعبة ندخل الجنة	7609	6695666019574167487	162	319.0	127	163	99.38650512695312	34	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms162	true	8523065532503933623	24	86	126	428	1460	300	عن ابن عباس قال جاء العباس يعود النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فرفعه واجلسه في مجلسه علي --سريره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعك الله يا عم --فقال العباس هذا علي يستاذن فقال يدخل فدخل ومعه الحسن والحسين فقال العباس هءلاء ولدك يا رسول الله قال -هم ولدك يا عم ق-ال اتحبهما قال احبك الله كما احب--هما	162	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7176	false	-8584078772064752889	16	75	86	374	1423	300	عن ابن عباس قال جاء العباس يعود النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فرفعه فاج---------لسه علي السرير ف-قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعك الله يا عم ثم قال العباس هذا علي يستاذن ودخل -----------معه الحسن والحسين فقال العباس هءلاء ولدك يا رسول الله قال وهم ولدك يا عم فقال اتحبهم ق-ال احبك الله كما احببتهما	7176	6695666019574167487	270	497.0	214	310	87.09677124023438	47	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms169	true	4811253807403717025	264	293	1309	1462	1503	300	الذي يحيي ويميت وهو حي داءم لا يموت اللهم اغفر لي ولامي فاطمة بنت اسد ولقنها حجتها ووسع عليها مدخلها بحق نبيك والانبياء الذين من قبلي فانك ارحم الراحمين	169	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2405	false	-438721640818074960	128	154	668	806	1566	300	الذي يحيي ويميت وهو حي----- لا يموت------ اغفر ----لامي فاطمة بنت اسد ولقنها حجتها ووسع عليها مدخلها بحق نبيك والانبياء الذين من قبلي فانك ارحم الراحمين	2405	6695666019574167487	138	255.0	112	153	90.19607543945312	25	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms170	true	-5240232613108673889	257	300	1272	1462	1462	300	عن علي بن ابي طالب قال بينا انا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حير- لابي طالب--- اشرف علينا ابو طالب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عم الا تنزل فتصلي معنا فقال يا ابن اخي اني لاعلم انك-	170	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5928	false	4469370952631153671	75	115	353	530	1464	300	عن علي ------------قال بينا انا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خباء لابي طالب اذ اشرف علينا--------- فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عم الا تنزل فتصلي معنا -قال يا ابن اخي اني لاعلم انك	5928	6695666019574167487	162	268.0	125	200	81.0	32	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms171	true	-4927029332793910575	0	57	0	271	1499	300	علي --حق ولكنني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد وصلك بجانحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك قال ابو بكر الخطيب	171	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5928	false	4469370952631153671	115	169	530	790	1464	300	علي الحق ولك-ني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك------------ الخطيب	5928	6695666019574167487	256	489.0	202	273	93.77289581298828	51	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms179	true	1276175842887521005	60	95	300	467	1454	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فيمن اخذ بشء -ما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	179	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2440	false	2694006832281367038	166	201	843	1010	1516	300	سالت ربي فيما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض فم-ن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	2440	6695666019574167487	165	322.0	130	168	98.21428680419922	33	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms180	true	-6344725202151313634	97	133	477	672	1493	300	اكرموا الانصار فانهم ربو- الاسلام كما يربي الفرخ في وكره قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني تفرد به ابو مسلم عن الموقري قال -بن عدي محمد بن مخلد يحدث بالبواطيل قال احمد الوليد الموقري ليس بشء وقال النساءي متروك الحديث	180	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0909	false	-3093355689190771992	26	94	144	522	1605	300	اكرموا الانصار فانهم ربوا الاسلام كما يربي الفرخ في وكره الدارقطني في الافراد والديلمي وابن الجوزي في الواهيات عن انس اخرجه الدارقطني في الافراد كما في اطراف ابن طاهر 2223 رقم والديلمي 175 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 1285 رقم وقال قال الدارقطني تفرد به ابو مسلم عن الموقري قال ابن عدي محمد بن مخلد يحدث بالبواطيل قال احمد الوليد الموقري ليس بشء وقال النساءي متروك الحديث	909	6695666019574167487	193	371.0	157	378	51.05820083618164	33	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms181	true	8585381886334777846	181	263	853	1267	1433	300	اللهم اغفر للعباس ولوده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم اخلف---------ه في ولده اخبرنا القزاز قال انا ابو بكر بن ثابت قال انا البرقان قال انا محمد بن العباس العصمي قال انا يعقوب بن اسحاق الحافظ قال انا ابو علي صالح بن محمد بن عمرو الاسدي قال انكروا علي الخفاف يعني عبدالوهاب حديثا رواه عن مكحول في فضل العباس وما انكروا عليه غيره و----------------------------------------------------------------------------------------كان يحيي بن معين يقول هذا موضوع وعبد-الوهاب لم يقل فيه حدثنا ثور ولعله دلس فيه وهو ثقة	181	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1010	false	1213719836960909764	114	194	589	1000	1546	300	اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم اخلفه او احفظه في ولده الترمذي حسن غريب وابو يعلي عن ابن ع--------------------------------------باس اخرجه الترمذي 5653 رقم وقال حسن غريب قال الذهبي في السير 289--------------------------------------------------------------- رواه ابو يعلي في مسنده واسناده جيد واخرجه ايضا الطبراني في الشاميين 1265 رقم وابن عساكر 2611 وابن الجوزي في العلل المتناهية 1287 رقم وقال كان يحيي بن معين يقول هذا موضوع وعبد الوهاب لم يقل فيه حدثنا ثور ولعله دلس فيه وهو ثقة	1010	6695666019574167487	187	249.5	146	512	36.5234375	31	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms182	true	-8209320917635100637	159	185	777	906	1488	300	ليكونن في ولده يعني العباس ملوك يلون امر امتي يعز الله تعالي بهم الدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني تفرد به عبدا-لله بن محمد ولم يرو عنه الا عمر	182	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3481	false	428321410516488606	201	249	1114	1363	1637	300	ليكونن في ولد------ العباس ملوك يلون امر امتي يعز الله تعالي بهم الدين الدارقطني في الافراد وابن عساكر وابن النجار عن جابر اخرجه ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق الدارقطني 1288 رقم وقال قال الدارقطني تفرد به عبد الله بن محمد ولم يرو عنه الا عمر	3481	6695666019574167487	122	221.5	97	255	47.843135833740234	22	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms184	true	-9093901847112420166	90	168	444	817	1444	300	يا عباس لم لا اقول هذا القول انت عمي وصنو ابي وخير من اخلف بعدي من اهلي فقلت يا رسول الله ما شء اخبرتني به ام الفضل عن مولودنا هذا قال نعم يا عباس اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة فهي لك ولولدك منهم السفاح و-----المنصور و-----المهدي قا---------------------------------------------------------------------------ل المءلف لفظ حديث الحسن وهذ-ا الحديث لا يصح في اسناده حنظلة قال يحيي بن سعيد كان قد اختلط وقال يحيي بن معين ليس بشء وقال احمد منكر الحديث يحدث باعاجيب	184	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4482	false	-5543653773340449097	95	168	480	843	1528	300	يا عباس--------------------- انت عمي وصنو ابي وخير من اخلف بعدي من اهلي--------------------------------------------------------------------------- اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة فهي لك ولولدك منهم السفاح ومنهم المنصور ومنهم المهدي الخطيب عن ابن عباس عن امه ام الفضل اخرجه الخطيب 163 واورده ابن الجوزي في العلل المتناهية 1291 رقم وقال هذا الحديث لا يصح في اسناده حنظلة قال يحيي بن سعيد كان قد اختلط وقال يحيي بن معين ليس بشء وقال احمد منكر الحديث يحدث باعاجيب	4482	6695666019574167487	253	434.0	201	459	55.11982727050781	48	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms188	true	-1510508180348357921	113	160	533	763	1416	300	يا جبريل ما-لي اري الشمس طل------عت بضياء ونور وشعاع لم ارها طلعت به فيما مضي فقال--- ذلك ان معاوية بن معاوية الليثي مات بالمدينة اليوم فبعث الله اليه سبعين الف ملك- يصلون عليه قال وفيم ذلك قال كان يكثر--- قراءة قل هو الله احد-------- في الليل والنهار	188	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0085	false	1902316585731479341	251	300	1244	1486	1486	300	يا جبريل ما لي اري الشمس اليوم طلعت بضياء ونور وشعاع لم ارها طلعت--- فيما مضي -قال ان ذلك لمعا--وية بن معاوية الليثي مات بالمدينة اليوم فبعث الله الفا ---من الملاءكة يصلون عليه قلت وفيم ذلك قال كان يكثر من قراءة قل هو الله احد الاخلاص في الليل والنهار-	85	6695666019574167487	206	344.5	163	252	81.74603271484375	34	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms190	true	-2726271506768993511	0	37	0	187	1437	300	جزاكم الله---- من عصابة شرا فقد خونتموني امينا وكذبتموني صادقا ثم التفت الي ابي جهل بن هشام فقال هذا اعتي علي الله من فر---------عون لما ايقن بالموت- وحد الله وان هذا لما ايقن بالموت دعا باللات والعزي	190	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2173	false	7234836299902119673	114	152	562	755	1531	300	جزاكم الله عني من عصابة شرا فقد خونتموني امينا وكذبتموني صادقا ثم التفت الي ابي جهل-------- فقال هذا اعتي علي الله من فرعون ان فرعون لما ايقن بالهلكة وحد الله وان هذا لما ايقن بالموت دعا باللات والعزي	2173	6695666019574167487	176	326.0	141	201	87.56218719482422	32	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms191	true	-6451909816513745855	180	230	838	1094	1430	300	ما من شء اكرم علي الله يوم القيامة من ابن ادم قيل يا رسول الله ولا الملاءكة قال ولا الملاءكة لان الملاءكة مجبورون وهم بمنزلة الشمس والقمر قال المءلف هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدارقطني---------- عبيدا-لله بن تمام يروي احاديث مقلوبة وهو ضعيف	191	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3620	false	-3941507228162754802	68	116	317	564	1460	300	ما من شء اكرم علي الله يوم القيامة من ابن ادم قيل يا رسول الله ولا الملاءكة قال ولا الملاءكة لان الملاءكة مجبورون -هم بمنزلة الشمس والقمر الطبراني والخطيب عن ابن عمر اخرجه الطبراني كما في مجمع الزواءد 182 قال الهيثمي فيه عبيد الله بن تمام------------------- وهو ضعيف	3620	6695666019574167487	167	271.0	132	267	62.546817779541016	30	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms191	true	-6451909816513745855	55	93	254	437	1430	300	يا انس ان الله قد اعطاني الكوثر الليلة قلت وما الكوثر قال نهر في الجنة طوله ستماءة عام وعرضه ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد قبلي ولا يطعمه في حفر ذمتي ووتر عترتي وقتل اهل بيتي	191	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4403	false	-8060399348467025900	245	278	1214	1375	1480	300	يا انس ان الله--- اعطاني الكوثر الليلة------------------- نهر في الجنة طوله ستماءة عام وعرضه ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد قبلي ولا يطعمه من خفر ذمتي ووتر عترتي وقتل اهل بيتي	4403	6695666019574167487	158	295.0	125	183	86.33879852294922	31	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms193	true	7649154115877132665	165	200	753	940	1408	300	ستفتح عليكم الشام فاذا خيرتم المنازل----- فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فانها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال لها الغوطة --------------------------------------------قال المءلف هذا حديث لا يصح قال يحيي ابو بكر بن ابي مريم	193	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2454	false	-8746255682071229821	92	133	485	706	1593	300	ستفتح عليكم الشام فاذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فانها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها بارض يقال لها الغوطة احمد عن رجال من الصحابة اخرجه احمد 4160 رقم قال الهيثمي 7289 فيه--------------- ابو بكر بن ابي مريم	2454	6695666019574167487	158	281.5	129	236	66.94915008544922	26	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms193	true	7649154115877132665	254	300	1188	1408	1408	300	عن حمزة بن عبد كلال قال سار عمر بن الخطاب الي الشام بعد مسيره الاول كان اليها حتي اذا شارفها بلغه ومن معه ان الطاعون---- فيها فقال له اصحابه ارجع ولا تق-حم عليه- فلو نزلتها وهو بها لم نر لك الشخوص عنها فانصرف راجعا الي المدينة-	193	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5340	false	-4236515720184370582	7	50	39	248	1548	300	عن حمزة بن عبد كلال قال سار عمر ال----------ي الشام بعد مسيره الاول كان اليها حتي اذا شارفها بلغ--------ه ان الطاعون فاش فيها فقال له اصحابه ارجع ولا تقتحم عليها فلو نزلتها وهو بها لم نر لك الشخوص عنها فانصرف راجعا الي المدينة	5340	6695666019574167487	200	364.5	159	227	88.10572814941406	36	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms194	true	409943799504579031	0	89	0	441	1464	300	فعرس من ليلته تلك وانا اقرب القوم منه فلما انبعث انبعثت معه في اثره فسمعته يقول ردوني عن الشام بعد ان شارفت عليه لان الطاعون فيه الا وما منصرفي عنه بمءخر في اجلي وما كان قدوميه معجلي عن اجلي الا ولو قدمت المدينه ففرغت من حاجات لا بد لي منها فيها قد سرت حتي ادخل الشام ثم انزل حمص فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليبعثن م-----نها يوم القيامة سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب عليهم مبعثهم فيما بين الزيتون وحاءطها في البرث الاحمر منها	194	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5340	false	-4236515720184370582	50	137	248	683	1548	300	فعرس من ليلته تلك وانا اقرب القوم منه فلما انبعث انبعثت معه في اثره فسمعته يقول ردوني عن الشام بعد ان شارفت عليه لان الطاعون فيه---ا وما منصرفي عنه بمءخر ا---جلي وما كان قدومي بمعجل -عن اجلي الا ولو قدمت المدينة ففرغت من حاجات لا بد لي منها ل----قد سرت حتي ادخل الشام ثم انزل حمص فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليبعثن الله منها يوم القيامة سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب عليهم مبعثهم فيما بين الزيتون وحاءطها في البرث الاحمر منها	5340	6695666019574167487	423	817.5	339	446	94.84304809570312	81	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms197	true	-6764271119411419684	168	191	829	948	1515	300	اطلبوا العلم كل اثنين وخميس فانه ميسر لمن طلب واذا اراد احدكم حاجة فليبكر اليها فاني سالت ربي ان يبارك لامتي في بكورها	197	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0762	false	7770774567935721233	1	24	5	124	1606	300	اطلبوا العلم كل اثنين وخميس فانه ميسر لمن طلب فاذا اراد احدكم حاجة فليبكر اليها فاني سالت ربي ان يبارك لامتي في بكورها	762	6695666019574167487	118	235.0	95	119	99.15966033935547	22	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms221	true	7565846100232731840	97	147	457	697	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي القدمين 576 الحديث الثالث روي هشيم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن عطاء عن ابيه قال اخبرني اوس بن ابي اوس قال-------- رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي الي-- قوم بالطاءف فتوضا ومسح علي رجليه قال هشيم هذا كان في مبدا--- الاسلام قال	221	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6612	false	4003299699580401612	198	274	967	1346	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي نعليه ثم قام الي الصلاة الطبراني واحمد والعدني وابن حبان وابو نعيم كنز العمال اخرجه الطيالسي ص رقم واحمد 48 رقم وابن حبان 4168 رقم والطبراني 1222 رقم قال سعيد بن منصور حدثنا يعلي بن عطاء عن ابيه قال اخبرني اوس بن ابي اوس -الثقفي انه راي------ النبي صلي الله عليه وسلم اتي كظامة قوم بالطاءف فتوضا ومسح علي قدميه قال هشيم---- كان هذا في اول الاسلام كنز	6612	6695666019574167487	175	240.5	134	390	44.871795654296875	33	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms222	true	2033450489374072769	275	298	1304	1407	1413	300	يا بني ان استطعت ان تكون ابدا علي الوضوء فكن-- فان ملك الموت اذا قبض روح العبد وهو علي وضوء كتب له شهادة	222	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4445	false	7274877954984925923	54	76	305	404	1496	300	يا بني ان استطعت ان تكون ابدا علي و--ضوء فافعل فان ملك الموت اذا قبض روح العبد---- علي وضوء كتب له شهادة	4445	6695666019574167487	94	170.5	72	105	89.52381134033203	20	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms222	true	2033450489374072769	30	160	144	755	1413	300	عن ابن عباس قال دخل علي علي بيتي فدعا بوضوء فجءنا بقعب ياخذ المد او قريبه حتي وضع بين يديه وقد بال فقال يا ابن عباس الا اتوضا لك وضوء رسول ا-له صلي الله عليه وسلم قلت بلي فداك ابي وامي قال فوضع له اناء فغسل يديه ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيده فصك بها وجهه والقم ابهام-ه ما اقبل من اذنيه قال ثم عاد في مثل ذلك ثلاثا ثم اخذ كفا من ماء بيده اليمني فافرغها علي ناصيته ثم ارسلها تسيل علي وجهه ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم يده الاخري مثل ذلك ثم مسح براسه واذنيه من ظهورهما ثم اخذ بكفيه من الماء فصك بهما علي قدميه وفيهما النعل ثم قلبها بها ثم علي الرجل الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	222	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5987	false	480783385887134210	46	157	228	756	1478	300	عن ابن عباس قال دخل علي علي بيتي فدعا بوضوء------------------------------------------------------- فقال يا ابن عباس الا اتوضا لك وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي------------------ فوضع له اناء فغسل يديه ثم -مضمض واستنشق واستنثر ثم اخذ بيده فصك بها وجهه والقم ابهاميه ما اقبل من اذنيه و------عاد في مثل ذلك ثلاثا ثم اخذ كفا من ماء بيده اليمني فافرغها علي ناصيته ثم ارسلها تسيل علي وجهه ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم يده الاخري مثل ذلك ثم مسح -راسه واذنيه من ظهورهما ثم اخذ بكفه -من الماء فصك بهما علي قدميه وفيهما النعل ثم قبلها بها ثم علي الرجل الاخري مثل ذلك ف---قلت وفي النعلين قال وفي النعلين	5987	6695666019574167487	520	983.5	410	613	84.8287124633789	105	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms224	true	-2637235729564439606	10	50	52	252	1503	300	الشرب من فضل الوضوء المءمن فيه شفاء من سبعين داء ادناه- الهم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف----------------- هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي بن معين العكاشي كذاب وقال ابن عدي يروي عن الاوزاعي احاديث مناكير موضوعة	224	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2525	false	1517724610339476521	122	180	655	955	1563	300	الشرب من فضل --وضوء المءمن فيه شفاء من سبعين داء ادناها الهم الديلمي عن ابي امامة وعبد الله بن بسر وفيه محمد بن اسحاق العكاشي كذاب اخرجه الديلمي 2362 رقم واورده ابن الجوزي في العلل المتناهية 1352 رقم وقال هذا حديث لا يصح --------------------------------قال يحيي بن معين العكاشي كذاب وقال ابن عدي يروي عن الاوزاعي احاديث مناكير موضوعة	2525	6695666019574167487	161	271.0	128	334	48.20359420776367	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms245	true	-7678029069672487890	189	237	912	1172	1485	300	تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات------ قبل ذلك فهي طاهر فان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل -تصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف----------------- ليس في هذه الاحاديث ما يصح قال الدارقطني ابو بلال ضعيف وعطاء بن عجلان متروك الحديث وعمرو بن الحصين -ابن علاثة متروكان	245	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2108	false	-7660710978003706080	208	283	1051	1467	1551	300	تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة الحاكم عن ابن عمرو اخرجه الحاكم 1283 رقم واخرجه ايضا الدارقطني 1221 وقال عمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان وابن الجوزي في العلل المتناهية 1386 رقم وقال ليس في هذه الاحاديث ما يصح قال الدارقطني ابو بلال ضعيف وعطاء بن عجلان متروك الحديث وعمرو بن الحصين وابن علاثة متروكان	2108	6695666019574167487	254	459.0	206	416	61.05769348144531	42	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms247	true	5605423483335152823	66	89	312	441	1464	300	بلال رافعي اصواتهم بالاذان ينظر اليهم الجمع فيقال من هءلاء فيقال مءذنوا امة محمد صل يخاف الناس ولا يخافون ويحزن الناس ولا يحزنون	247	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4589	false	-550705443561064787	0	22	0	125	1589	300	بلال رافعي اصواتهم بالاذان ينظر اليهم الجمع فيقال من هءلاء فيقال مءذنو- امة محمد ---يخاف الناس ولا يخافون ويحزن الناس ولا يحزنون	4589	6695666019574167487	125	239.0	103	129	96.89922332763672	21	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms249	true	-305551800262093494	208	257	985	1215	1430	300	عن جابر بن عبد-الله بن عمر بن الخطاب قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد والمءذن يءذن فعدل الي النساء فقال لهن قلن مثل ما يقول فا----ن بكل حرف الفي حسنة قال قلت يا رسول الله هل- للنساء فما للرجال قال لهم الضعف يا ابن الخطاب	249	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5299	false	-7254739701487188912	166	215	830	1058	1484	300	عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد والمءذن يءذن فعدل الي النساء فقال له----ن مثل ما يقول فان لكن بكل حرف الفي حسنة---- قلت يا رسول الله هذا للنساء فما للرجال قال لهم الضعف يا ابن الخطاب	5299	6695666019574167487	220	409.5	173	236	93.2203369140625	42	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms256	true	-1358959322905223955	109	138	510	651	1417	300	اذا صليت فصل في نعليك فان لم تفعل فضعه-ا تحت قدميك ولا تضعها -عن يمينك ولا عن يسارك فتءذي الملك--- والناس فان- وضعته-ا بين يديك كانما بين يديك قبلة	256	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0497	false	8584114335255453881	267	296	1395	1543	1561	300	اذا صليت فصل في نعليك فان لم تفعل فضعهما تحت قدميك ولا تضعهما عن يمينك ولا عن يسارك فتءذي الملاءكة والناس واذا وضعتهما بين يديك كانما بين يديك قبلة	497	6695666019574167487	136	247.0	108	148	91.89189147949219	23	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms257	true	-5887150900506192899	50	94	222	425	1462	300	من بني---- مسجدا بني الله له بيتا في الجنة ومن علق فيه قنديلا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يطفا ذلك القنديل ومن بسط فيه حصيرا صلي علي- سبعون الف ملك حتي تنقطع ذلك الحصير ومن اخرج منه قذاة كان له كفلان من الاجر	257	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3802	false	6152061393355674284	182	227	952	1159	1501	300	من بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة ومن علق فيه قنديلا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يطفا ذلك القنديل ومن بسط فيه حصيرا صلي عليه سبعون الف ملك حتي ينقطع ذلك الحصير ومن اخذ- منه قذاة كان له كفلان من الاجر	3802	6695666019574167487	200	381.5	156	208	96.15384674072266	40	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms257	true	-5887150900506192899	173	218	829	1038	1462	300	علي بن ثابت عن الوزاع بن نافع عن سالم عن ابيه عن عمر قال جاء جبريل الي النبي صل---------------- فقال بشر الماش-ين في الظلم الي المساجد بنور تام يوم القيامة قال المءلف هذا حديث-------- لا يثبت قال ابو الفتح الازدي علي بن ثابت ضعيف قال	257	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5247	false	-8982004904232616726	74	118	372	581	1431	300	علي بن ثابت عن الوازع بن نافع عن سالم عن ابيه عن عمر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بنور تام يوم القيامة ابن الجوزي في الواهيات وقال لا يثبت--------------------- علي بن ثابت ضعيف ----	5247	6695666019574167487	165	274.0	126	234	70.5128173828125	33	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms265	true	-4709531214516301839	216	246	1040	1181	1440	300	ثلاث من السنة الصف-- خلف كل امام لك صلاتك وعليه اثمه والجهاد مع كل امير لك جهادك وعليه شره والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل نفسه	265	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2135	false	5232485991091776089	119	149	594	737	1525	300	ثلاث من السنة الصلاة خلف كل امام لك صلاتك وعليه اثمه والجهاد مع كل امير لك جهادك وعليه شره والصلاة علي كل ميت من اهل التوحيد وان كان قاتل نفسه	2135	6695666019574167487	140	273.5	110	143	97.902099609375	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms273	true	-7291385784695876272	150	218	717	1052	1439	300	من صلي اربعين يوما في جماعة صلاة الفجر وعشاء ال------------------------اخرة اعي براءة من النار وبراءة من ال------------------------------------------------------------------------نفاق ومن صلي اربعين يوما في جماعة ثم انفتل عن صلاة المغرب فاتي بركعتين قرا في اول ركعة بفاتحة الكتاب وقال يا ايها الكاف---------رون وفي الثانية بفاتحة الكتاب و قل هو الله احد-------- خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها قا-------------------------------------------------------------------ل المءلف هذا حديث-------- لا يصح ولا يعلم رواه غير بكر	273	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3948	false	-2006139215986978761	200	300	1016	1529	1529	300	من صلي اربعين يوما صلا---------ة الفجر وعشاء الاخرة في جماعة اعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق الخطيب وابن عساكر وابن النجار عن انس اخرجه الخطيب 14288 وابن عساكر 52338 من صلي اربعين يوما في جماعة ثم انفتل عن صلاة المغرب فاتي بركعتين قرا في اول ركعة بفاتحة الكتاب و قل يا ايها الكافرون الكافرون وفي الثانية بفاتحة الكتاب و قل هو الله احد الاخلاص خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها الخطيب عن انس وهو واه اخرجه الخطيب 795 واورده ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 1431 رقم وقال لا يصح ولا يعلم رواه غير بكر-	3948	6695666019574167487	293	523.0	232	523	56.022945404052734	54	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms280	true	4494317914831656979	208	259	1017	1268	1470	300	ما من مصل الا وملك عن يمينه وملك عن يساره فان اتمها عرجا بها وان لم يتمها ضربا بها وجهه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني تفرد به عبدا-لله بن عبد-العزيز عن يحيي ولم يروه عنه غير الوليد قال المءلف قلت ----------------قال علي بن الحسين بن الجنيد اما عبد-العزيز لا يساوي فلسا يحدث باحاديث كذب	280	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3664	false	-6787018376360216709	181	263	932	1339	1513	300	ما من مصل الا وملك عن يمينه وملك عن يساره فان اتمها عرجا بها وان لم يتمها ضربا بها وجهه وتقول له الصلاة ضيعك الله كما ضيعتني الدارقطني في الافراد وابن شاهين عن عمر اخرجه ايضا الديلمي 429 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 1442 رقم وقال قال الدارقطني تفرد به عبد الله بن عبد العزيز عن يحيي ولم يروه عنه غير الوليد----------- قلت يعني ابن الجوزي قال علي بن الحسين بن الجنيد اما عبد العزيز لا يساوي فلسا يحدث باحاديث كذب	3664	6695666019574167487	237	435.0	188	418	56.69856643676758	44	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms281	true	-8209015215733998790	204	272	986	1320	1457	300	جويبر عن طلحة بن الشجاع قال كتب عبيد-الله بن معمر القرشي الي عبد-الله بن عمرو وهو امير---- فارس علي جند انا قد استقررنا ولا نخاف عدو-ا وقد اتي علينا سبع سنين وقد ولد--نا --اولادا فكم صلاتنا فكتب ابن عمر ---------صلاتكم ركعتان ف--اعاد اليه الكتاب فكتب----- ابن عمر--------- اليك بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعته يقول من اخذ بسنتي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس مني	281	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7335	false	916638330342039054	114	191	577	940	1482	300	جويبر عن طلحة بن السحاح قال كتب عبيد الله بن معمر القرشي الي عبد الله بن عمر- وهو امير علي فارس علي خيل انا قد استقررنا فلا نخاف عدونا وقد اتي علينا سبع سنين وقد ولد لنا الاولاد- فكم صلاتنا فكتب اليه عبد الله ان صلاتكم ركعتان ثم اعاد----- الكتاب فكتب اليه ابن عمر اني كتبت اليك بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعته يقول من اخذ بسنتي فهو مني ومن رغب عن سنتي فليس مني	7335	6695666019574167487	312	534.5	247	370	84.32432556152344	51	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms285	true	9213637953675332232	12	35	57	163	1424	300	ان الله قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله ا-لله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	285	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1392	false	6419292315829157894	52	75	282	389	1594	300	ان الله قد امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعلها الله لكم فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر	1392	6695666019574167487	104	207.0	82	107	97.19625854492188	22	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms287	true	8365674485567079528	21	75	91	345	1399	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشر- سنة قال الترمذي هذا حديث غ----------------------------------------------------ريب لا نعرفه الا من حديث زيد بن الحباب -عن عمر- بن ابي خثعم قال المءلف قلت قال احمد بن حنب--------ل عمر لا يساوي حديثه شيءا وقال البخاري هو منكر الحديث وضعفه جدا	287	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3956	false	-3436235536643988469	46	106	229	517	1467	300	من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيها بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة---- الترمذي غريب ضعيف وابن ماجه عن ابي هريرة اخرجه الترمذي 2298 رقم وقال غريب لا نعرفه الا من حديث زيد بن الحباب وعن عمرو بن ابي خثعم وسمعت م-------------حمد بن اسماعيل يقول عمر بن عبد الله بن ابي خثعم------------ منكر الحديث وضعفه جدا	3956	6695666019574167487	184	274.5	141	317	58.04416275024414	33	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms287	true	8365674485567079528	147	203	696	943	1399	300	محمد بن عمار بن محمد بن عمار بن ياسر قال حدثني ابي عن جدي قال رايت ابي عمار بن ياسر يصلي بعد المغرب ست ركعات فقلت يا ابي ما هذه الصلاة قال رايت حبيبي صل----------------- صلي بعد المغرب ست ركعات ثم قال من صلي بعد المغرب ست ركعات غفر- له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر	287	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7504	false	8591481662399257994	141	198	719	975	1457	300	محمد بن عمار بن محمد بن عمار بن ياسر---- حدثني ابي عن جدي قال رايت---- عمار بن ياسر -صلي بعد المغرب ست ركعات فقلت يا ابت ما هذه الصلاة قال رايت حبيبي صلي الله عليه وسلم يصلي بعد المغرب ست ركعات ثم قال من صلي بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر	7504	6695666019574167487	236	434.0	183	265	89.05660247802734	50	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms291	true	6158444185045521041	198	300	988	1517	1517	300	شرفه وفضله ف------ي الاخرة فان الله عز وجل اذا م-ر اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار وجرت عليهم هذه الايام وهذ الليالي ليس فيها ليل ولا نهار وقد علم الله مقدار ذلك و-ساعاته فاذا كان يوم الجمعة حت----------ي يخرج اهل الجنة -الي جمع-هم --نادي اهل الجنة مناديا يا اهل الجنة اخرجوا الي وادي المزيد قال ووادي المزيد لا يعلم سعة طوله وعرضه الا الله فيه كثبان المسك رءوسها في السماء قال تخرج الانبياء ب---منابر من نور ويخرج غلمان المءمنين بكراسي من ياقوت فاذا وضعت لهم واخذ القوم مجالسهم بعث الله عليهم رياحا تدعي المثيرة -تثير ذل--ك المسك وتنقله تحت------ ثيابهم-	291	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0088	false	6808579772795362504	115	198	577	1020	1545	300	شرفه وفضله واسمه في الاخرة ا-ن الله------- اذا صير اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار وليس-------------------------------------- ليل ولا نهار -قد علم الله مقدار تلك الساعات ف-اذا كان يوم الجمعة في الوقت الذي يخرج اهل الجمعة الي جمعتهم فينادي---------- مناد-- يا اهل الجنة اخرجوا الي دا-ر المزيد فيخرجون في------------------------------------------ كثبان المسك فيخرج غلمان-------------- الانبياء علي منابر من نور ويخرج غلمان المءمنين بكراسي من ياقوت فاذا قعدوا--- واخذ القوم مجالسهم بعث الله عليهم ري-حا تدعي المثيرة فتثير عليهم المسك الابيض فتدخله في ثيابهم	88	6695666019574167487	354	514.5	281	564	62.76595687866211	51	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms301	true	-1284509473228342124	112	166	523	802	1421	300	ان الله فرض للفقراء في اموال الاغنياء قدر ما يسعهم فان منعوهم حتي يجوعوا ويعروا ويجهدوا حاسبهم الله حسابا شديدا وعذبهم عذابا نكرا قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف هذا حديث --------لا يصح عن رسول الله ص----------------- وانما يروي نحوه عن علي عليه السلام واتهم البورقي قال ابو عبد الله الحاكم وضع البورقي علي الثقات ما لا يحصي	301	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1387	false	5287712961077242266	60	137	338	745	1589	300	ان الله فرض للفقراء في اموال الاغنياء قدر ما يسعهم فان منعوهم حتي يجوعوا ويعروا ويجهدوا حاسبهم الله حسابا شديدا وعذبهم عذابا نكرا الخطيب في تاريخه وابن النجار عن علي وفيه محمد بن سعيد البورقيكان يضع اخرجه الخطيب 5308 واخرجه ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 2492 رقم وقال لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما يروي نحوه عن علي------------ واتهم البورقي قال ابو عبد الله الحاكم وضع البورقي علي الثقات ما لا يحصي	1387	6695666019574167487	252	455.5	203	419	60.1431999206543	46	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms303	true	-7474241125317672152	58	92	264	420	1381	300	ايما مال اديت زكاته فليس بكنز قال المءلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا حديث لا يصح عن رسول الله ص----------------- انما روي عن ابن عمر قال احمد اضرب علي حديث عبد العزيز البالسي فانه كذاب او قال وضاع	303	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1936	false	5889946657960997343	213	277	1106	1413	1524	300	ايما مال اديت زكاته فليس بكنز ابن عدي والخطيب عن جابر اخرجه ابن عدي 7189 ترجمة 2096 يحيي بن ابي انيسة ابو زيد الجزري والخطيب 812 واخرجه ايضا ابن الجوزي في العلل 2495 رقم وقال هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انما روي عن ابن عمر قال احمد اضرب علي حديث عبد العزيز البالسي فانه كذاب او قال وضاع	1936	6695666019574167487	147	263.5	113	307	47.88273620605469	31	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms307	true	-3221861429348830436	81	115	385	544	1414	300	الله ص ردوا مذمة الساءل ولو بمثل راس الذباب قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف هذا حديث-------- لا يصح عن رسول الله ص----------------- والمتهم به اسحاق قال احمد هو من اكذب الناس وقال يحيي كان يضع الحديث ---حديث	307	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2406	false	6757796286960112699	109	163	555	835	1528	300	اليه-- ردوا مذمة الساءل ولو بمثل راس الذباب العقيلي عن عاءشة اخرجه العقيلي 1105 ترجمة 123 اسحاق بن نجيح الملطي واخرجه ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 2504 رقم وقال لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والمتهم به اسحاق قال احمد هو من اكذب الناس وقال يحيي كان يضع الحديث والحديث	2406	6695666019574167487	142	227.0	111	282	50.354610443115234	26	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms313	true	-1540249894461784309	259	284	1199	1320	1399	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا قال الدارقطني	313	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms8400	false	-7987437323096377148	196	220	946	1063	1438	300	من ادخل علي مءمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد اتخذ عند الله عهدا ومن اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار ابدا---- الدارقطني	8400	6695666019574167487	117	227.5	93	121	96.6942138671875	24	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms313	true	-1540249894461784309	65	118	298	545	1399	300	الله ص ----------------من ادخل علي اخيه المسلم فرحا و--سرورا في دار الدنيا خلق الله عز وجل من ذلك خلقا يدفع--- عنه الافات في الد----نيا فاذا كان يوم القيامة كان منه قريبا فاذا مر ب----------ه قال له لا تخف فيقول له ومن انت فيقول انا الفرح و--السرور الذي ادخلته علي اخيك في دار الدنيا	313	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms8400	false	-7987437323096377148	110	169	540	816	1438	300	الله بيته بركة الديلمي من ادخل علي اخيه المسلم فرحا او سرورا في دار الدنيا خلق الله------- من ذلك خلقا يدفع به عنه الافات في دار الدنيا فاذا كان يوم القيامة كان منه قريبا فاذا مر به هول يفزعه قال له لا تخف فيقول له -من انت فيقول انا الفرج او السرور الذي ادخلته علي اخيك في دار الدنيا	8400	6695666019574167487	231	408.0	181	284	81.33802795410156	42	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms314	true	8773377064330271550	163	219	775	1059	1447	300	اذا كان يوم القيامة يجمع----- اهل الجنة صفوفا واهل النار صفوفا قال فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فياخذ بيده فيقول اللهم ان هذا اصطنع الي في الدنيا معرفوفا فيقال له خذخ بيده وادخله الجنة برحمة الله قال انس	314	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0571	false	-4047086464068955848	68	124	355	636	1545	300	اذا كان يوم القيامة -جمع الله اهل الجنة صفوفا واهل النار صفوفا---- فينظر الرجل من صفوف اهل النار الي الرجل من صفوف اهل الجنة فيقول يا فلان اما تذكر يوم اصطنعت اليك في الدنيا معروفا فياخذ بيده فيقول اللهم ان هذا اصطنع -لي في الدنيا معروف-ا فيقال له خذ- بيده فادخله الجنة برحمة الله ابن ابي	571	6695666019574167487	268	500.5	213	289	92.73356628417969	48	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms315	true	2386916702565949133	163	194	777	926	1410	300	من مشي في حاجة اخيه وبلغ فيها كان خيرا له من اعتكاف عشر-- سنين ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاث- خنادق ابعد ما بين الخافقين	315	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4146	false	7623269136525113326	60	89	323	471	1575	300	من مشي في حاجة اخيه وبلغ فيها كان خيرا--- من اعتكاف عشرين سنة- ومن اعتكف يوما ابتغاء وجه الله جعل الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق ابعدهما بين الخافقين	4146	6695666019574167487	143	262.5	114	152	94.07894897460938	27	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms318	true	-6706889698968973036	146	247	707	1169	1417	300	كريب ع-----ن ابيه عن ابن عباس قال جاءت امراة ومعها ابن لها----------------- وهو يريد الجهاد وهي- تمنعه فقال -----رسول الله ص اق----م عندها ف-----ان لك من الاجر------ مثل ما تريد ثم اتا----------ه رجل فقال يا رسول اني نذرت ان انحر نفسي قال وشغل -----رسول الله ص بالمراة وابنها قال فانطلق ل-----ينحر نفسه فجء به الي رسول الله فقال اردت ان تنحر نفسك لرسول الله الحمد لله الذي جعل في امتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا هل لك من مال قال نعم قال فاهد ماءة بدنة واجعلها في ثلاث سنين فانك ان تتخذها في عام واحد لم تجد من	318	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7177	false	1968873336993033612	3	103	14	475	1478	300	-----عباس عن ابيه عن ابن عباس قال جاء رجل وامه الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يريد الجهاد وامه تمنعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند امك قر وان لك من الاجر عندها مثل ما لك في الجهاد قال وجاءه رجل اخر فقا----ل اني نذرت ان انحر نفسي---- فشغل النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الرجل فوجد يريد ان ينحر ن---------------------فسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- الحمد لله الذي جعل في امتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا هل لك--- مال قال نعم قال -اهد ماءة ناقة واجعلها في ثلاث سنين فانك لا---------------------- تجد من	7177	6695666019574167487	293	394.0	222	525	55.80952453613281	51	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms321	true	-4762502735235155646	196	217	869	966	1345	300	من السنة تشييع الضيف الي باب الدار قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل المصنف هذا حديث-------- لا يصح قال يحيي سلم بن سالم ليس حديثه بشء	321	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4181	false	-497456517940123532	49	89	244	447	1560	300	من السنة تشييع الضيف الي باب الدار الخراءطي في مكارم الاخلاق عن ابي هريرة اورده ايضا ابن حبان في الضعفاء 1344 ترجمة وابن الجوزي في العلل المتناهية 2527 رقم وقال لا يصح قال يحيي سلم بن سالم ليس حديثه بشء	4181	6695666019574167487	84	139.0	65	203	41.379310607910156	17	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms324	true	7332774806417921930	142	298	695	1490	1496	300	اذا كان اول ليلة من شهر رمضان ن------ادي الله تبارك وتعالي رضوان خازن الجنة يقول يا رضوان فيقول لبيك----- وسعديك فيقول زين الجنان للصاءمين والقاءمين من امة محمد صلي الله عليه وسلم ثم لا تغلقها حتي ينقضي شهرهم --فاذا كان اليوم الثاني اوحي الله مالك خازن النار يا مالك اغلق ابواب النيران عن الصاءمين والقاءمين من امة محمد صلي الله عليه وسلم ثم لا تفتح حتي ينقضي شهرهم واذا كان اليوم الثالث اوحي الله الي جبريل يا جبريل اهبط الي الارض فغل علي مردة الشياطين وعتاه الجن ك-ي لا يفسدوا علي عبادي صومهم ثم قال صلي الله عليه وسلم ان لله ملكا راسه تحت العرش ورجلاه في تخوم الارض السابعة السفلي له جناحان احدهما بالمشرق والاخر بالمغرب احدهما من ياقوت احمر والاخر من زبرجد اخضر يناد---ي كل ليلة من شهر رمضان هل من تاءب يتاب عليه هل من مستغفر فيغفر له هل من صاحب حاجة فيسعف لحاجته يا طالب الخير ابشر ويا طالب الشر اقصر وابصر	324	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0556	false	1636742146457636666	82	196	445	1027	1578	300	اذا كان اول -يوم من شهر رمضان نادي منادي الله رض-------------وان خازن الجنة يقول يا رضوان فيقول لبيك سيدي وسعديك فيقول زين الجنان للصاءمين والقاءمين من امة محمد و---------------------لا تغلقها حتي ينقضي شهرهم ثم اذا كان اليوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث اوحي الله الي جب---------ريل اهبط الي الارض فغل---- مردة الشياطين وعتاة الجن حتي لا يفسدوا علي عبادي صومهم وا-------------------------ن لله ملكا راسه تحت العرش ورجلاه في تخوم الارض السابعة السفلي له جناحان احدهما بالمشرق والاخر بالمغرب احدهما من ياقوت احمر والاخر من زبرجد اخضر ينادي في كل ليلة من شهر رمضان هل من تاءب يتاب عليه هل من مستغفر -يغفر له هل من صاحب حاجة فيشفع لحاجته يا طالب الخير ابشر -يا طالب الشر اقصر وابصر	556	6695666019574167487	552	1010.0	442	812	67.98029327392578	97	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms325	true	48791399797437526	0	105	0	556	1532	300	الا وان لله عز وجل في كل ليلة عند السحور والافطار سبعة الاف عتيق من النار قد استوجبوا العذاب من رب العالمين قال فاذا كان ل-يلة القدر يهبط جبريل في كبكبة من الملاءكة له جناحان اخضران منظومان بالدر والياقوت لا ينشرهما جبريل في كل سنة الا ليلة واحدة وذلك قوله تعالي تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم------ اما الملاءكة فمن تحت سدرة المنتهي واما الروح فهو جبريل فيمسح بجناحيه يسلم علي القاءم والناءم والمصلي من في البر ومن في البحر السلام عليك يا مءمن السلام عليك يا مءمن حتي اذا طلع الفجر صعد جبريل ومعه الملاءكة فيتلقها اهل السموات فيقولون--- يا جبريل ما فعل الرحمن	325	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0556	false	1636742146457636666	196	297	1027	1567	1578	300	الا وان لله في------- كل ليلة عند السحور والافطار سبعة الاف عتيق من النار قد استوجبوا العذاب من رب العالمين---- فاذا كانت ليلة القدر -هبط جبريل في كبكبة من الملاءكة له جناحان اخضران منظومان بالدر والياقوت لا ينشرهما جبريل في كل سنة الا ليلة واحدة وذلك قوله------ تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم القدر اما الملاءكة فهم تحت سدرة المنتهي واما الروح فهو جبريل -يمسح بجناحه فيسلم علي القاءم والناءم والمصلي في--- البر وفي--- البحر السلام عليك يا مءمن السلام عليك يا مءمن حتي اذا طلع الفجر صعد جبريل ومعه الملاءكة ف-تلقاه اهل السموات فيقولون له يا جبريل ما فعل الرحمن	556	6695666019574167487	515	973.0	418	566	90.9894027709961	88	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms325	true	48791399797437526	99	281	525	1445	1532	300	فيقولون يا جبريل ما فعل الرحمن بالصاءمين شهر رمضان فيقول جبريل خيرا ثم يسجد جبريل ومن معه من الملاءكة فيقول الجبار عز وجل يا ملاءكتي ارفعوا رءوس-------كم اني قد غفرت للصاءمين بشهر رمضان الا -من ابي ان يسلم عليه جبريل قال جبريل عليه السلام لا يسلم في تلك الليلة علي مدمن خمر ولا عشار ولا ساحر ولا صاحب كوبة ولا عرط-ة ولا عاق والديه ثم قال فاذا كان يوم الفطر نزلت الملاءكة فوقفت علي افواه الطرق يقولون يا امة محمد اعدوا الي رب كريم فاذا صاروا علي المصلي نادي الجبار فقال يا ملاءكتي ما جزاء الاجير اذا فرغ من عمله قالوا ربنا جزاءه ان يوفي اجره قال فان هءلاء عبادي وبنو عبادي امرتهم بالصيام فصاموا فاطاعوني وقضوا فريضتي قال فنادي --مناد- يا امة محمد ارجعوا راشدين قد- غفر لكم قال المءلف وهذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما عباد بن عبد الصمد فقال البخاري هو منكر الحديث وقال الرازي ضعيف الحديث جدا منكره وقال العقيلي ضعيف يروي عن انس----- عامتها مناكير وهو غال في التشيع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي لنا هذا الحديث بالفاظ اخر- من طريق ما تصح ايضا	325	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0557	false	7752445729072662655	8	220	46	1131	1563	300	فيقولون--------- ما فعل الرحمن بالصاءمين شهر رمضان فيقول جبريل خيرا ثم يسجد جبريل ومن معه من الملاءكة فيقول الجبار------- يا ملاءكتي ارفعوا رءوسكم اشهدكم اني قد غفرت للصاءمين -شهر رمضان الا لمن ابي ان يسلم عليه جبريل ---وجبريل ------------لا يسلم في تلك الليلة علي مدمن خمر ولا عشار ولا فاجر ولا صاحب كوبة ولا عرطبة ولا عاق والديه ف-------اذا كان يوم الفطر نزلت الملاءكة فوقفت علي افواه الطرق يقولون يا امة محمد اغدوا الي رب كريم فاذا صاروا في- المصلي نادي الجبار فقال يا ملاءكتي ما جزاء الاجير اذا فرغ من عمله قالوا ربنا جزاءه ان يوفي اجره---- فان هءلاء عبادي وبنو عبادي امرتهم بالصيام فصاموا واطاعوني وقضوا فريضتي ---فينادي المنادي يا امة محمد ارجعوا راشدين فقد غفر-------------------------------- لكم ابن شاهين في الترغيب عن انس وفيه عباد بن عبد الصمد قا---------------------------------------------------------------ل العقيلي----- يروي عن انس نسخة عامتها مناكير وله طريق ثان عن انس رواه ابن حبان في الضعفاء وفيه اصرم بن حوشب كذاب واورده ابن الجوزي في الموضوعات من هذا الطريق واشار الي طريق عباد وله طريق ثالث عن انس رواه الديلمي وفيه ابان متروك طريق عباد بن عبد الصمد اورده العقيلي 3138 ترجمة وقال احاديثه مناكير لا يعرف اكثرها الا به وابن الجوزي في العلل 2534 وقال لا يصح وقد روي لنا هذا الحديث بالفاظ اخري من طريق ما تصح ايضا	557	6695666019574167487	714	1233.5	568	1232	57.95454406738281	125	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms326	true	4812343640066990597	64	298	312	1454	1466	300	الضحاك عن ابن عباس -----انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الجنة لتنجد وتزين من الحول الي الحول لدخول شهر رمضان فاذا كانت اول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة فتصفق ورق اشجار الجنان وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون احسن منه فتبرز الحور العين حتي يقفن بين شرف الجنة فينادين هل من خاطب الي الله عز وجل فيزوجه ثم يقلن يا رضوان ما هذه الليلة فيجيبهن بالتلبية ثم يقول يا خيرات الحسان هذه اول ليلة من شهر رمضان فيفتح فيها ابواب الجنان للصاءمين من امة محمد صلي الله عليه وسلم واله ويقول الله عز وجل يا رضوان افتح ابواب الجنان يا مالك اغلق ابواب الجحيم عن الصاءمين من امة محمد يا جبريل اهبط الي الارض فاصفد مردة الشياطين وغلهم في اغلال ثم اقذفهم-- في لجج البحار حتي لا يفسدوا علي امة حبيبي قال ثم -يقول الله عز وجل في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات هل -----------------------من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له من يقرض الملء غير المعدوم والوفي غير الظلوم قال ولله عز وجل في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من ال----------------------------------------------------------------نار كلهم قد استوجب-- العذاب فاذا كان--- اخر --ليلة شهر رمضان اعتق الله في ذلك اليوم بقدر ما اعتق من اول الشهر الي اخره فاذا كانت ليلة القدر يامر الله عز وجل جبريل عليه السلام فيهبط في كبك-ة من الملاءكة -----------معه لواء اخضر	326	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7126	false	-8023448922386219440	52	287	259	1414	1481	300	العمال عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ان الجنة لتنجد وتزين من الحول الي الحول لدخول شهر رمضان فاذا كان- اول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة -تصفق ورق اشجار الجنة- وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون احسن منه فتبرز الحور العين و---يقفن بين شرف الجنة فينادين هل من خاطب الي الله------- فيزوجه ثم يقلن يا رضوان ما هذه الليلة فيجيبهم بالتلبية في--قول يا خيرات --حسان هذه اول ليلة من شهر رمضان فتحت------ ابواب الجنان للصاءمين من امة احمد------------------------ ويقول الله------- يا رضوان افتح ابواب الجنان يا مالك اغلق ابواب الجحيم عن الصاءمين من امة احمد يا جبريل اهبط الي الارض ف-صفد مردة الشياطين وغلهم بالاغلال ثم اقذف بهم في لجج البحار حتي لا يفسدوا علي امة حبيبي صيامهم ويقول الله------- في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات هل من ساءل فاعطيه سءله هل من تاءب فاتوب عليه هل من مستغفر فاغفر له من يقرض الملي غير المعدم --الوفي غير الظلوم---- ولله------- في كل ليلة من شهر رمضان عند الافطار الف الف عتيق من النار فاذا كان ليلة الجمعة اعتق في كل ساعة منها الف الف عتيق من النار كلهم قد استوجبوا العذاب فاذا كان في اخر يوم من شهر رمضان اعتق الله في ذلك اليوم بعدد ما اعتق من اول الشهر الي اخره فاذا كان- ليلة القدر يامر الله------- جبريل------------ فيهبط في كبكبة من الملاءكة الي الارض ومعه لواء اخضر	7126	6695666019574167487	1003	1782.5	795	1256	79.856689453125	181	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms327	true	-9156653523232739172	12	257	61	1387	1605	300	ليلة القدر فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب قال ويبث جبريل الملاءكة في هذه الامة فيسلمون علي كل قاءم وقاعد ومصل وذاكر ويصافحونهم ويءمنون علي دعاءهم حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر نادي جبريل يا معشر الملاءكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جبريل ما صنع الله في حواءج المءمنين من امة محمد صلي الله عليه وسلم فيقول ان الله عز وجل نظر اليهم في هذه الليلة فعفا عنهم وغفر لهم الا اربعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهءلاء الاربعة رجل مدمن --خمر وعاق لوالديه وقاطع رحم ومشاحن فسءل يا رسول الله وما المشاحن قال هو المصارم فاذا كانت ليلة الفطر سميت ليل-----------ة الجاءزة فاذا كانت غداة الفطر -بعث الله تبارك وتعالي الملاءكة في كل ملا--- فيهبطون الي الارض فيقومون علي افواه السكك فينادون بصوت يسمعه جميع من خلق الله الا الجن والانس فيقولون يا امة محمد اخرجوا الي رب كريم -------------يغفر العظيم واذا برزوا في مصلاهم يقول الله تعال---ي يا ملاءكتي ما اجر- الاجير اذا عمل عمله فتقول الملاءكة الهنا وسيدنا جزاءه ان يوفيه اجره فيقول الله عز وجل اشهدكم يا ملاءكتي اني جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم رضاءي ومغفرتي فيقول الله عز وجل سلوني -وعزتي وجلالي لا تسالوني اليوم شيءا في جمعكم هذا لاخرتكم الا اعطيتكموه ولا لدنيا --الا نظرت لكم وعزتي لا سترت عليكم عثراتكم ما راقبتموني وعزتي وجلالي لا اخزيكم ولا افضحكم بين يدي اصحاب الجدود او الحدود شك ابو عمرو وانصرفوا مغفورا لكم قد ارضيتموني ورضيت عنكم قال فتفرح الملاءكة ويستبشرون بما يعطي الله هذه الامة اذا افطروا	327	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7127	false	755415327442411552	0	204	0	1135	1610	300	ليلة القدر فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب---- ويبث جبريل الملاءكة في هذه الامة فيسلمون علي كل قاءم وقاعد ومصل وذاكر ويصافحونهم ويءمنون علي دعاءهم حتي يطلع الفجر فاذا طلع الفجر نادي جبريل يا معشر الملاءكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جبريل ما صنع الله في حواءج المءمنين من امه احمد فيقو-------------------ل ان الله------- نظر اليهم و--------------عفا عنهم وغفر لهم الا ار-------------------------------------------------بعة رجل مدمن الخمر وعاق -والديه وقاطع رحم ومشاحن و---------------------------------هو المصارم فاذا كان- ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة الجاءزة فاذا كان- غداة الفطر يبعث الله------------- الملاءكة في كل البلاد فيهبطون الي الارض ويقومون الي افواه السكك فينادون بصوت يسمعه جميع من خلق الله الا الجن والانس فيقولون يا امة احمد اخرجوا الي رب كريم يعطي الجزيل ويغفر العظيم فاذا برزوا في مصلاهم يقول الله للملاءكة يا ملاءكتي ما جزاء الاجير اذا عمل عمله فيقولون --------------------جزاءه ان توفيه اجره فيقول اني-------- اشهدكم -----------اني جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم رضا-ي ومغفرتي ويقول يا عبادي--- سلوني فوعزتي وجلالي لا تسالوني اليوم شيءا في جمعكم---- لاخرتكم الا اعطيتكم --ولا لدنياكم الا نظرت لكم وعزتي لا-سترن عليكم عثراتكم ما راقبتموني وعزتي------- لا اخزيكم ولا افضحكم بين يدي اصحاب---------- الحدود -------------انصرفوا مغفورا لكم قد ارضيتموني ورضيت عنكم---- فتفرح الملاءكة وتستبشر-- بما يعطي الله هذه الامة اذا افطروا	7127	6695666019574167487	1054	1869.0	858	1363	77.32942199707031	169	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms328	true	6268342069045023421	85	114	405	547	1404	300	قال الدارقطني تفرد به عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمرو ولم يروه عنه غير الوليد بن الوليد وهو منكر الحديث وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به	328	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1250	false	2077087250018699144	136	165	737	879	1558	300	قال الدارقطني تفرد به عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمرو ولم يروه عنه غير الوليد بن الوليد وهو منكر الحديث وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به	1250	6695666019574167487	142	284.0	113	142	100.0	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms328	true	6268342069045023421	43	109	200	522	1404	300	ان الجنة لتزخرف لشهر رمضان من راس الحول الي الحول المقبل فاذا كانت اول -يوم من رم----ضان هبت ريح من تحت العرش فصف-قت ورق الجنة ويجء الحور العين فقلن يا رب اجعل لنا من عبادك ازواجا تقر بهم اعيننا ويقر اعينهم بنا قال ----------------الدارقطني تفرد به عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ع--------------------ن عمرو ولم يروه عنه غير الوليد بن الوليد وهو منكر الحديث وقال ابن	328	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1250	false	2077087250018699144	0	65	0	334	1558	300	ان الجنة لتزخرف لشهر رمضان من راس الحول الي الحو-------ل فاذا كان- اول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش فتفتقت ورق الجنة وتجء الحور العين يقلن يا رب اجعل لنا من عبادك ازواجا تقر بهم اعيننا وتقر اعينهم بنا الطبراني وابو نعيم والدارقطني في الافراد والبيهقي في شعب الايمان وتمام وابن عساكر عن ابن عمر وفيه الو-------------ليد بن الوليد الدمشقي ق---------ال ابو	1250	6695666019574167487	229	368.0	179	364	62.912086486816406	35	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms328	true	6268342069045023421	273	300	1281	1404	1404	300	ان امتي لن تخزي ما اقاموا صيام رمض----ان قيل يا رسول الله وما خزيهم في اضاعة شهر رمضان قال انتهاك المحارم فيه من زني فيه او شرب-	328	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1513	false	3166540076020445187	87	115	447	575	1470	300	ان امتي لن تخزي ما اقاموا صيام شهر رمضان قيل يا رسول الله وما خزيهم في اضاعة شهر رمضان قال انتهاك المحارم فيه من زني فيه او شرب	1513	6695666019574167487	120	234.5	94	128	93.75	25	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms328	true	6268342069045023421	43	85	200	405	1404	300	ان الجنة لتزخرف لشهر رمضان من راس الحول الي الحول المقبل فاذا كانت اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة ويجء -الحور العين ف---------قلن يا رب اجعل لنا من عبادك------------- ازواجا تقر بهم اعيننا---- ويقر اعينهم بنا	328	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3409	false	-1319740815212830100	236	281	1171	1385	1469	300	ان الجنة لتزين رم------ضان من راس الحول الي الحو-------ل فاذا كان- اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر ----اعيننا بهم وتقر اعينهم بنا	3409	6695666019574167487	175	291.5	138	232	75.43103790283203	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms329	true	7898522797092767924	0	41	0	197	1402	300	فيه خمرا لعنة الله ومن في السموات الي مثله من الحول فان مات فيه قبل ان يدرك رمضان اخر فليست له عن ا-لله حسنة يتقي له- النار فاتقوا-------- شهر رمضان فان الحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيءات	329	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1513	false	3166540076020445187	115	156	575	774	1470	300	فيه خمرا لعنه الله ومن في السموات الي مثله من الحول فان مات---- قبل ان يدرك رمضان---- فليست له عند الله حسنة يتقي بها النار فاتقوا الله في شهر رمضان فان الحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه وكذلك السيءات	1513	6695666019574167487	185	340.5	147	207	89.37197875976562	35	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms330	true	-4718597956332288355	137	160	667	775	1426	300	الصاءم في عبادة ما لم يغتب مسلما او يءذيه و---------------------------------------------------------------------------------------------وهم فيه والصحيح عن هشام عن حفصة عن ابي العالية من قوله غير مرفوع	330	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2571	false	-2235563062755815044	16	56	89	290	1513	300	الصاءم في عبادة ما لم يغتب مسلما او يءذه الديلمي عن ابي هريرة اخرجه الديلمي 2411 رقم واورده ابن الجوزي في العلل المتناهية 2540 رقم وقال وهم فيه والصحيح عن هشام عن حفصة عن ابي العالية من قوله غير مرفوع	2571	6695666019574167487	104	191.0	82	201	51.741294860839844	21	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms331	true	4495626262028109007	117	140	589	703	1469	300	تفرد به عبد الغفار عن يونس قال احمد عامة حديث عبد الغفار بواطيل وقال ابن المديني كان يضع الحديث وقال يحيي ليس بشء	331	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0863	false	4805176342093655825	65	88	345	459	1605	300	تفرد به عبد الغفار عن يونس قال احمد عامة حديث عبد الغفار بواطيل وقال ابن المديني كان يضع الحديث وقال يحيي ليس بشء	863	6695666019574167487	114	228.0	91	114	100.0	23	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms333	true	3239826450171029686	93	150	446	737	1475	300	ما من عبد اصبح صاءما الا فتحت له ابواب السماء وسبحت اعضاءه واستغفر له اهل السماء الدنيا الي ان تواري بالحجاب فان صلي ركعه او ركعتين اضاءت له السموات نورا و قلن ازواجه من الحور العين اللهم اقبضه الينا -قد اشتقنا الي رءيته وان هلل و--سبح او كبر تلقاها سبعون الف ملك يكتبون-----ها الي ان توراي بالحجاب	333	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3638	false	5589238632480546711	62	120	326	623	1515	300	ما من عبد يصبح صاءما الا فتحت له ابواب السماء وسبحت اعضاءه واستغفر له اهل السماء الدنيا الي ان تواري بالحجاب فان صلي ركعة او ركعتين اضاءت له السموات نورا و-قلن ازواجه من الحور العين اللهم اقبضه الينا فقد اشتقنا الي رءيته وان هلل او سبح او كبر تلقاه- سبعون الف ملك يكتبون ثوابها الي ان تواري بالحجاب	3638	6695666019574167487	284	535.5	228	299	94.9832763671875	50	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms334	true	-8008264662000895966	106	134	503	638	1412	300	عن عبادة بن الصامت قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الناس في العيد-- تقبل الله منا ومنكم فقال ذاك فعل اهل الكتابين وكرهه قال	334	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7037	false	-3156381445040954974	91	118	460	592	1522	300	عن عبادة بن الصامت قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الناس في العيدين تقبل الله منا ومنكم -قال ذاك فعل اهل الكتابين وكرهه ----	7037	6695666019574167487	130	243.0	103	137	94.89051055908203	25	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms340	true	-5332795635244503375	134	210	656	1022	1470	300	سجد لك -------سوادي وجبهتي وامن بك فءادي فهذه يداي وما حدثت بها علي نفسي يا عظيم يرجي لكل عظيم اغفر الذنب العظيم اقول كما قال داءد عليه السلام اعفر وجهي بالتراب لسيدي وحق له ان يسجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره ثم رفع راسه فقال اللهم ارزقني قلبا نقيا من الشرك لا كافرا ولا شقيا ثم سجد قال اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من معاقبتك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	340	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2462	false	1636387712063397953	181	226	998	1213	1596	300	سجد لك خيالي وسواد-------ي وامن بك فءادي فهذه يد-ي وما جنيت بها علي نفسي يا عظيم يرجي لكل عظيم اغفر الذنب العظيم -----------------------------------------------------------------سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره------------------------------------------------------------------------------ اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بعفوك من عقابك واعوذ بك من-------ك انت كما اثنيت علي نفسك	2462	6695666019574167487	189	309.0	148	373	50.67024230957031	36	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms342	true	7114104499191148542	181	215	859	1033	1455	300	عبادة في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد لحقدهم حتي يدعوه ق-----------------------------------------------ال المءلف هذا --------------------------------------------------------------------------حديث ------------------------------------------------------------لا يصح قال احمد بن حنبل الاحوص لا يروي حديثه وقال يحيي ليس بشء	342	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1459	false	-7181549262344239100	0	66	0	352	1541	300	عباده--- ليلة النصف من شعبان فيغفر للمءمنين ويملي للكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتي يدعوه الطبراني عن ابي ثعلبة اخرجه الطبراني 22224 رقم قال الهيثمي 865 فيه الاحوص بن حكيم وهو ضعيف واخرجه ايضا الدارقطني في العلل 6323 رقم وقال حديث مضطرب غير ثابت وابن الجوزي في العلل المتناهية 2560 رقم وقال لا يصح قال احمد بن حنبل الاحوص لا يروي حديثه وقال يحيي ليس بشء	1459	6695666019574167487	159	274.0	128	355	44.78873062133789	26	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms343	true	14551958480967220	141	181	659	867	1417	300	اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليل-ها وصوموا نهارها فان الله عز وجل ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ----------------كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	343	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0564	false	7202064022602318095	110	150	581	792	1562	300	اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلتها وصوموا يوم-ها فان الله------- ينزل فيها لغروب الشمس الي --سماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا ساءل فاعطيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	564	6695666019574167487	191	341.5	154	225	84.88888549804688	32	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms344	true	-9141513702642623125	81	108	400	522	1432	300	ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشرة ذي الحجة يعد- صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام ل---يلة منها بقيام ليلة القدر	344	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3599	false	-6000721000140583497	117	145	587	712	1498	300	ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر- ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	3599	6695666019574167487	120	226.0	93	126	95.23809814453125	24	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms348	true	-2824261597728672794	7	40	30	194	1473	300	ما عمل ابن ادم يو----م النحر احب الي الله تعالي من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعاره---------ا وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع الي الارض فطيبوا بها نفسا	348	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3570	false	-8361587028761780534	14	48	68	239	1484	300	ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله ------من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	3570	6695666019574167487	149	284.0	118	177	84.18079376220703	27	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms350	true	5414487252897205868	245	283	1176	1352	1436	300	جبير عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله ص-- من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه قال الترمذي هذا حديث غ----------------------------------------------ريب سالت عنه-------------- البخاري-------------- فقال انما يروي هذا عن ابن عباس قوله	350	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3971	false	-2023686587084621031	95	144	445	685	1456	300	--------حبان عن ابن عمر اخرجه ابن حبان 910 رقم من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه---- الترمذي غريب عن ابن عباس وصحح وقفه اخرجه الترمذي 3219 رقم وقال غريب سالت محمدا يعني الامام البخاري عن هذا الحديث فقال انما يروي هذا عن ابن عباس قوله	3971	6695666019574167487	127	183.5	98	252	50.39682388305664	23	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms352	true	-7693013385055178874	109	150	529	751	1490	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس ماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي---- بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	352	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2546	false	-1902231915357098909	173	214	906	1131	1564	300	صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسم-اءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمسين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	2546	6695666019574167487	215	415.5	176	226	95.13274383544922	37	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms353	true	7612528181126123589	40	92	196	454	1423	300	من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها من يوم خلقها الله عز وجل الي يوم يفنيها وصلت عليه الملاءكة حتي يضعه عنه وان الله -يباهي ملاءكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه فاذا باهي الله عز وجل- بعبد من عباده لم يعذبه	353	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3822	false	-4590211072380819479	235	281	1193	1429	1519	300	من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله------------ وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها من يوم خلقها------------ الي يوم يفنيها وصلت عليه الملاءكة حتي يضعه عنه وان الله ليباهي ملاءكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه واذا باهي الله ملاءكته بعبد من عباده لم يعذبه	3822	6695666019574167487	227	420.5	181	260	87.30769348144531	43	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms355	true	-868815724721833766	23	122	106	591	1449	300	من رابط فواق ناقة حرمه الله علي النار قال المءلف هذا حدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث منكر لا يعرف الا بسليمان ولا يتابع عليه وكان سليمان منكر الحديث 954 حديث اخر في ذلك انا المحمدان ابن عمر الارموي وابن عبد الملك وعبد الرحمن بن محمد القزاز والحسين بن علي الخياط قالوا نا عبد الصمد ابن المامون قال اخبرنا الدارقطني قال نا ابن صاعد قال حدثنا محمد بن زنبور قال نا الحارث بن عمير عن حميد عن انس قال سءل رسول الله ص عن اجر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رباط فقال من ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابط ليلة حارسا من وراء المسلمين كان له ----اجر من خلفه ممن صام وصلي قال --------الدارقطني	355	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3886	false	339074962156712899	13	140	70	739	1512	300	من رابط فواق ناقة حرمه الله علي النار العقيلي عن عاءشة وقال منكر اخرجه العقيلي 122 ترجمة 4 انس بن عبد الحميد وقال منكر واورده ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 2581 رقم وقال حديث منكر لا يعرف الا بسليمان ولا يتابع عليه وكان سليمان منكر الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رابط فواق ناقة وجبت له الجنة الخطيب عن عاءشة اخرجه الخطيب 7202 من رابط في شء من سواحل المسلمين ثلاثة ايام اجزات عنه رباط سنة احمد والطبراني عن ام الدرداء اخرجه احمد 6362 رقم والطبراني 24254 رقم قال الهيثمي 5289 رواه احمد والطبراني من رواية اسماعيل بن عياش عن المدنيين وبقية رجاله ثقات واخرجه ايضا البخاري في التاريخ الكبير 1394 من رابط ليلة حارسا من وراء المسلمين كان له مثل اجر من خلفه ممن صام وصلي ابن زنجويه والدارقطني	3886	6695666019574167487	185	133.0	147	941	19.659936904907227	32	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms355	true	-868815724721833766	84	121	419	581	1449	300	محمد بن زنبور قال نا الحارث بن عمير عن حميد عن انس قال سءل-- رسول الله ص عن اجر----------------- الرباط فقال من رابط ليلة حارسا من وراء المسلمين كان له ----اجر من خلفه ممن صام وصلي قال	355	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6543	false	-8609628482319680053	239	279	1173	1354	1458	300	محمد بن زنبور عن---- الحارث بن عمير عن حميد عن انس قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن احب الرباط فقال من رابط ليلة حارسا من وراء المسلمين فان له مثل اجر من خلفه ممن صلي وصام ابن	6543	6695666019574167487	140	247.0	106	185	75.67567443847656	27	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms357	true	44525144544015796	163	300	771	1456	1456	300	ايها الناس انكم قد اصبحتم وعليكم من الله نعم فيما بين خضراء وصفراء وحمراء وفي البيوت ما فيها -اذا لقيتم عدوكم فقدما قدما فانه ليس احد منكم يحمل في سبيل الله الا انزل الله اليه اثنتان من الحور العين فاذا ولي- استترتا منه -اذا استشهد فاول قطرة تقع من دمه يكفر----- عنه بها كل خطيءة--- ثم تجيءان فتجلسان عند راسه -تمسحان------- عن وجهه -تقولان--- مرحبا فقد ان لك ويقول هو مرحبا فقد ان لكما قال ابو عبدالرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النساءي هذا حديث باطل رواه العباس بن الفضل وليس بشء يرمي بالكذب وقال احمد بن حنبل عباس بن الفضل روي حديثا شبيها بالموضوع وضعفه وقال يحيي ليس بثقة قال الدارقطني ليس هذا الحديث محفوظا وقد رواه----- يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن يزيد بن شجرة عن النبي ص وخالف----------ه منصور والاعمش فروياه عن مجاهد عن يزيد بن شجرة موقوفا-	357	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4418	false	6465616986412778692	111	250	575	1265	1538	300	ايها الناس انكم قد اصبحتم وعليكم من الله نعم فيما بين خضراء وصفراء وحمراء وفي البيوت ما فيها فاذا لقيتم عدوكم فقدما قدما فانه ليس احد منكم يحمل في سبيل الله الا ابتدرت--- اليه -ثنتان من الحور العين فاذا تاخر استترتا منه فاذا استشهد فاول قطرة تقع من دمه يكفر الله عنه بها كل خطيءة له ثم تجيءان فتجلسان عند راسه وتمسحان الغبار عن وجهه وتقولان له مرحبا فقد ان لك ويقول هو مرحبا فقد ان لكما ابن ابي عاصم والبغوي والباوردي وابن قانع وابن منده والطبراني عن الزهري عن يزيد بن شجرة عن جدار قال ابن منده غريب وقال ابن الجوزي عن النساءي هذا حديث باطل وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البغوي ---ليس هو عندي بصحيح وروي عن الزهري عن يزيد بن ---شجرة وعن مجاهد عن يزيد بن شجرة مرفوعا ولم يذكر جدارا ورواه م---------------نصور عن مجاهد عن يزيد بن شجرة موقوفا	4418	6695666019574167487	464	754.5	363	838	55.369930267333984	83	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms357	true	44525144544015796	143	239	679	1143	1456	300	عن يزيد بن شجرة عن جدار --------------------------------------قال غزونا مع رسول الله ص----------------- فلقينا عدو-ا فقام فحمد الله واثني عليه وق--ال ايها الناس انكم قد اصبحتم وعليكم من الله نعم فيما بين -خضراء وصفراء وحمراء وفي البيوت ما فيها -اذا لقيتم عدوكم فقدما قدما فانه ليس احد منكم يحمل في سبيل الله الا انزل الله اليه اثنتان من الحور العين فاذا ولي استترتا منه اذا استشهد ف---اول قطرة تقع من دمه يكفر----- عنه بها كل خطيءة ثم تجيءان فتجلسان عند راسه تمسحان------- عن وجهه تقولان مرحبا فقد ان لك ويقول هو مرحبا فقد ان لكما قال ابو	357	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6771	false	3951934532911501540	81	171	401	830	1465	300	عن يزيد بن شجرة عن جدار رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقينا عدونا فقام فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس انكم قد اصبحتم------------------------ بين اخضر واصفر واحمر---- وفي الرحال ما فيها فاذا لقيتم عدوكم فقدما قدما فانه ليس احد----- يحمل في سبيل الله الا ابتدرت--- اليه اثنتان من الحور العين ف--------------------اذا استشهد فان اول قطرة تقع من دمه يكفر الله عنه كل ذنب و--------------------------------تمسحان الغبار عن وجهه تقولان قد ا-------ن لك ويقول قد ا----------ن لكم----- ابو	6771	6695666019574167487	317	497.0	246	539	58.81261444091797	55	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms358	true	1936403351143051245	172	216	807	1021	1416	300	اذا رجع احدكم من سفر- فليرجع الي اهله بهدية فان لم يجد الا ان يلقي الي اهل-ه حجرا او حزمة حطب فان ذلك مما يعجبهم قال المءلف هذا حديث لا يصح قال ------------------------------------------------------------------ابن حبان-------------------------- حفص بن عمر------------ يقلب الاخبار ويلزق بالاسانيد الصحيحة المتون الواهية	358	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0453	false	9161352261545964112	209	272	1082	1402	1542	300	اذا رجع احدكم من سفره فليرجع الي اهله بهدية ولو لم يجد الا ان يلقي في مخلاته حجرا او حزمة حطب فان ذلك مما يعجبهم ابن شاهين في الافراد وابن النجار عن ابي رهم اخرجه ابن النجار في ذيل تاريخ بغداد 1150 واخرجه ايضا ابن حبان في الضعفاء 1259 ترجمة 254 حفص بن عمر الايلي وقال يقلب الاخبار ويلزق بالاسانيد الصحيحة المتون الواهية	453	6695666019574167487	175	280.5	138	320	54.6875	30	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms358	true	1936403351143051245	41	108	202	509	1416	300	مكي بن عبد الله الرعيني قال نا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر قال لما قدم جعفر من ارض الحبشة تلقاه رسول الله ص----------------- فلما نظر جعفر الي رسول الله ص----------------- حجل قال سفيان يعني مشي علي رجل واحدة اعظاما---- لرسول الله ص----------------- فقبل رسول الله ص ما-------------- بين عينيه وقال له يا اخ--ي انت اشبه الناس بخلقي وخلقي وخلقت من الطينة التي خلقت منها	358	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6757	false	-3496753963132885783	62	133	317	661	1476	300	مكي بن عبد الله الرعيني حدث-نا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر قال لما قدم جعفر من ارض الحبشة تلقاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما نظر جعفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حجل--------------------------------- اعظاما منه لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عينيه وقال له يا حبيبي انت اشبه الناس بخلقي وخلقي وخلقت من الطينة التي خلقت منها	6757	6695666019574167487	265	445.5	207	378	70.10581970214844	53	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms367	true	457436810570027750	248	300	1204	1433	1433	300	اطلبوا الرزق في خبايا الارض قد روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه هشام بن عبد الله بن عكرمة بن عبد الرحمن المخزومي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي ص قال ابن حبان هشام هذا يروي عن هشام بن عروة ما لا اصل له قال -------------------------------------------------------------------------------------ابن طاهر المقدسي هذا الحديث لا اصل له من-	367	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0761	false	-8771393375465858818	138	209	746	1112	1603	300	اطلبوا الرزق في خبايا الارض ابو يعلي والطبراني والبيهقي في شعب الايمان عن عاءشة اخرجه ابو يعلي 7347 رقم والطبراني في الاوسط 1274 رقم قال الهيثمي 463 فيه هشام بن عبد الله بن عكرمة ضعفه ------------------------------------------------------------------ابن حبان واخرجه البيهقي في شعب الايمان 287 رقم وقال ان صح فانما اراد به الحرث واثارة الارض للزرع وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية 2603 قال ابن طاهر المقدسي هذا الحديث لا اصل له من	761	6695666019574167487	111	138.0	86	432	25.69444465637207	20	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms367	true	457436810570027750	29	66	128	318	1433	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشر- والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشر- والقرض بثمانية عشر فقال لان الصدقة تقع في يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه	367	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2333	false	4161477560622663614	253	290	1321	1513	1573	300	دخلت الجنة فرايت علي بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل كيف صارت الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشرة قال لان الصدقة تقع في يد الغني والفقير والقرض لا يقع الا في يد من يحتاج اليه	2333	6695666019574167487	188	364.0	152	192	97.91666412353516	34	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms367	true	457436810570027750	158	191	766	942	1433	300	رايت ليلة اسري بي مكتوبا علي باب الجنة الص-------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت ل--جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	367	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2389	false	3738405190741557278	243	277	1242	1420	1538	300	رايت ليلة اسري بي------- علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	2389	6695666019574167487	165	313.5	133	185	89.1891860961914	30	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms370	true	-8949180513285184493	0	77	0	404	1487	300	الله فيه وفيمن -------------------------------------جلبه قيل يا امير المءمنين فانه قد احتكر قال ومن احتكره قالوا فروخ مولي عثمان وفلان مولي عمر فارسل اليهما فدعاهما فقال----- ما حملكما علي ا---حتكار طعام المسلمين قالا يا امير المءمنين نشتري باموالنا ونبيع ف---------قال عمر سمعت رسول الله ص----------------- يقول من احتكر عل------ي المسلمين طعامهم ضربه الله عز وجل بالافلاس او ب--جذام فقال فروخ عند ذلك يا امير المءمنين اعاهد الله واعاهدك اني لا اعود في طعام-------- ابدا واما مولي عمر فقال	370	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5089	false	-3306074025513080348	211	297	1001	1448	1464	300	الله فيه وفيمن جلبه الينا فقال له بعض اصحابه الذين يمشون معه يا امير المءمنين -انه قد احتكر قال ومن احتكره قالوا فلان مولي عثمان وفلان مولاك--- فارسل اليه--------ما فقال لهما ما حملكما علي ان تحتكرا طعام المسلمين قالا يا امير المءمنين نشتري باموالنا ونبيع اذا شءنا فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احتكر طعاما علي المسلمين------- ضربه الله------- بالافلاس او بالجذام -قال فروخ-------- يا امير المءمنين اعاهد الله ان--------- لا اعود في طعام بعد هذا ابدا واما مولي عمر فقال	5089	6695666019574167487	341	566.0	272	491	69.45010375976562	54	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms370	true	-8949180513285184493	156	255	769	1274	1487	300	يا عكاف هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت مءسر بخير قال وانا مءسر بخير قال انت ----من اخوان الشياطين----------------------------------------------------------------------- لو كنت من النصاري كنت من رهبانهم ا----ن سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم ابا الشياطين تمرسون ما للشياطين من سلاح ابلغ في الصالحين من النساء الا المتزوجون اولءك المطهرون المبرءون من الخنا ويحك يا عكاف----- انهن صواحب ايوب وداءد ويوسف وكرسف فقال له بشر بن عطية ومن كرسف يا رسول الله قال رجل كان------------------- يعبد الله بساحل من سواحل البحر ثلاثماءة عام يصوم النهار ويقوم الليل ثم انه كفر بالله العظيم	370	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7494	false	7577510670707259232	187	300	890	1459	1459	300	يا عكاف هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت موسر بخير قال نعم -----------قال انت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصاري كنت من رهبانهم وان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم واراذل موتاكم عزابكم ا-ن الشياطين يمرسون ما للشياطين من سلاح ابلغ في الصالحين من النساء الا المتزوجون اولءك المطهرون المبراون من الخنا ويلك يا عكاف تزوج انهن صواحب ايوب وداود ويوسف وكرسف قيل---------------- ومن كرسف يا رسول الله قا----ل كان رجل في بني اسراءيل يعبد الله ------من سواحل البحر ثلاثماءة سنة يصوم النهار ويقوم الليل ثم انه كفر بالله العظيم-	7494	6695666019574167487	449	776.0	360	608	73.84868621826172	76	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms370	true	-8949180513285184493	255	287	1274	1421	1487	300	في سبب امراة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله عز وجل ثم استدركه الله عز وجل ببعض ما كان من--------ه فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج والا فانت من المذبذبين	370	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7495	false	4698968916608016889	0	30	0	140	1449	300	في سبب امراة عشقها وترك ما كان عليه من عبادة الله------- ثم استدركه الله------- ببعض ما كان من عمل عمله فتاب عليه ويحك يا عكاف تزوج والا فانت من المذ-نبين	7495	6695666019574167487	131	231.5	103	155	84.51612854003906	26	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms379	true	4728274873655975866	82	131	372	618	1392	300	ايما امراة زوجت نفسها من غير ولي فهي زانية قال المءلف-------------------------------------------------------------------- وهذا لا يصح ا----بو عصمة اسمه نوح بن ابي مريم قال يحيي ليس بشء ولا يكتب حديثه وقال السعدي سقط حديثه وقال مسلم بن الحجاج والرازي والدارقطني متروك وقال ابو عبد الله الحاكم نوح وضع حديث فضاءل القران	379	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1921	false	-207496502801754217	106	152	559	791	1618	300	ايما امراة زوجت نفسها من غير ولي فهي زانية الخطيب عن معاذ اخرجه الخطيب 2312 واخرجه ايضا ابن الجوزي في العلل 2621 رقم وقال وهذا لا يصح فيه ابو عصمة اسمه نوح بن ابي مريم -------------------------------------------------------قال مسلم------------------ والدارقطني متروك وقال------------- الحاكم نوح وضع حديث فضاءل القران	1921	6695666019574167487	149	247.5	118	318	46.8553466796875	28	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms386	true	-4534985858517485266	190	229	903	1131	1462	300	سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة و-----------لا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الن------------------------------------اكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب والديه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	386	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2448	false	-676041888765767606	215	264	1059	1333	1517	300	سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب ابو-يه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	2448	6695666019574167487	223	421.5	184	275	81.09091186523438	36	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms393	true	4204425895663333465	122	167	570	781	1390	300	يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق ولا---------------------------- احب اليه من العتاق واذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	393	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4524	false	7310578230738605945	59	110	278	517	1427	300	يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق واذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	4524	6695666019574167487	210	404.5	165	239	87.8661117553711	44	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms397	true	3276373368999388728	138	166	692	830	1442	300	يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم خلقا في الد----نيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب حسن الخلق------ بخير الدنيا والاخرة	397	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4398	false	-4012161101681722015	242	271	1203	1347	1508	300	يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب---- الخلق الحسن بخير الدنيا والاخرة	4398	6695666019574167487	131	247.5	104	148	88.51351165771484	25	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms397	true	3276373368999388728	170	203	850	1016	1442	300	لا يصح قال ابن حبان عمرو بن هاشم يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات لا يجوز الاحتجاج بخبره قال ابن عدي وسليمان بن ابي كريمة عامة احاديثه مناكير كتاب الاطمعة حديث	397	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4399	false	1267927696337308833	24	56	124	283	1502	300	لا يصح قال ابن حبان عمرو بن هاشم يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات لا يجوز الاحتجاج بخبره قال ابن عدي وسليمان بن ابي كريمة عامة احاديثه مناكير -وفي ال------حديث	4399	6695666019574167487	156	296.5	124	166	93.97590637207031	31	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms404	true	-8217937484936326803	263	299	1232	1396	1399	300	هذا حديث لا يصح عن رسول الله ص----------------- قد اجتمع فيه صغدي قال يحيي ليس بشء وداءد بن محبر قال احمد والبخاري هو شبه لا شء وزفر بن وهب هو مجهول والذراع قال الدارقطني كذاب دجال	404	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2231	false	1311141750687732327	195	234	1050	1231	1590	300	هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجتمع فيه صغدي قال يحيي ليس بشء وداود بن محبر قال احمد والبخاري هو شبه لا شء وزفر بن وهب هو مجهول والذراع قال الدارقطني كذاب دجال	2231	6695666019574167487	163	313.5	127	181	90.05525207519531	34	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms411	true	-5956725709859792069	133	259	615	1256	1459	300	بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابيه عبد الرحمن قال سمعت عثمان خطيبا فقال سمعت النبي ص يقول اجتنبو------------ا ام الخباءث فانه كان رجل-------- قبلكم يتعبد ويعتزل النساء فعلقته امراة غاوية وارسلت اليه خادم-ها فقالت ---انا ندعوك لشه-ادة فدخل------------- فطفقت كلما دخل عليها بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة جالسة وعندها غلام وباطية فيها خمر فقالت انا لم ندعك لشه--------ادة ولكن دعوتك لتقتل هذا الغلام او تقع علي او تشرب كاسا من هذا الخمر فان ابيت صحت وفضحتك فلما راي انه لا بد من ذلك قال -اسق-ني كاسا من هذا الخمر----- فسقته كاسا من الخمر ثم قال زيديني فلم يدم حتي وقع عليها وقتل --نفس فاجتنبوا الخمر فانه- والله لا يجتمع الايمان وادمان الخمر في صدر رجل ابدا ليوشكن احدهما ان يخرج------- صاحبه قال	411	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5698	false	6855051527018756892	174	277	884	1428	1553	300	عن عبد الرحمن بن الحارث قال س-------------------معت عثمان------------------------ يقول اجتنبوا الخمر فانها ام الخباءث -انه كان رجل ممن خلا قبلكم -تعبد-------------- فعلقته امراة غ-وية فارسلت اليه جاريتها فقالت له انا ندعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل------ بابا اغلقته دونه حتي افضي الي امراة وضيءة -------عندها غلام وباطية----- خمر فقالت اني والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك ل-------------------تقع علي او تشرب----- من هذه الخمرة كاسا او تقت---------------------ل هذا الغلام قال فاسقيني----- من هذا الخمر كاسا فسقته كاسا ------------قال زيدوني فلم يرم حتي وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فانها والله لا يجتمع الايمان وادمان الخمر ال------------ا ليوشك-------- ان يخرج احدهما صاحبه عبد	5698	6695666019574167487	426	602.5	339	704	60.5113639831543	59	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms414	true	-3794481261354830576	270	300	1282	1415	1415	300	كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق او قال القي فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله-	414	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms8416	false	8641122316427777469	0	27	0	122	1473	300	كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق------------ فتصدق به كان في ذمة الله وفي جوار الله وفي كنف الله	8416	6695666019574167487	121	228.0	95	134	90.29850769042969	26	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms417	true	-4282539009660315857	197	233	943	1122	1438	300	علي رسول الله ص فقال لي-------------- يا عاءشة اغسلي هذين البردين قالت فقلت بابي وامي يا رسول الله بالامس غسلتهما فقال لي اما علمت ان الثوب يسبح فاذا اتسخ انقطع تسبيحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطيب هذا حديث منكر	417	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms8051	false	5024544639082065935	0	61	0	321	1500	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عاءشة اغسلي هذين الثوبين----- فقلت بابي وامي يا رسول الله بالامس غسلتهما فقال لي اما علمت ان الثوب يسبح فاذا اتسخ انقطع تسبيحه الخطيب وابن عساكر وقالا منكر والديلمي كنز العمال اخرجه الخطيب 9245 وقال روي شعيب حديثا منكرا ثم ساق الذي اثبتاه وابن عساكر 6393 وقال قال الخطيب هذا حديث منكر	8051	6695666019574167487	165	296.5	132	326	50.61349868774414	31	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms426	true	-322950759717129443	139	264	658	1310	1508	300	رجلا من امتي جاءه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالده ف-----رده عن---ه ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله عز وجل فخلصه من بينهم ورايت رجلا من امتي يسلط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه منه ورايت رجلا من امتي احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من امتي يلهث عطشا كلما ورد حوضا منع منه فجاءه صومه رمضان فسقاه وارواه ورايت رجلا من امتي والنبيون حلقا حلقا كلما دنا الي حلقه ظن انه منها رد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذه بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة وعن شماله ظلمة من فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة وهو متحير فيها فجاءه حجه وعمرته واستنقذاه من الظلمة وادخلاه النور ورايت رجلا من امتي يكلم ----	426	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1816	false	2887651336800450200	233	291	1199	1499	1548	300	رجلا من امتي --قد بسط عل-يه عذاب القبر فجاء---ته صلا-ته فاستنقذته من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله------- فخلصه م----نهم ورايت رجلا من ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يلهث عطشا فج----------------------اءه صيام رمضان فسق-------اه ورايت رجلا من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي من بين يديه ظل----------------------------مة ومن خلفه ظلمة فجاءته حجت-------------ه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة-------------- ورايت رجلا من امتي جاءه ملك	1816	6695666019574167487	237	342.0	183	664	35.692771911621094	35	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms427	true	-4933308593164541116	24	180	134	941	1543	300	وصار معهم ورايت رجلا من امتي جاثيا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ركبتيه بينه وبين الله حج-------------------------------اب فجاءه حسن خلقه فاخذه بيده فادخله علي--------------------------------------------------------------------------------------------- الله عز وج----------ل ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته قبل شماله فجاءه خوفه من الله تعالي فاخذ-- صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاءته افراطه يعني اولاده الصغار فثقل-ت ميزانه ورايت رجلا من امتي علي شفير جهنم فج-------اءه وجله من الله تعالي فاستنفذه من ذلك ورايت رجلا من امتي من انتهي تهوي في النار فجاءته دموعه التي بكي من خشية الله عز وجل فاستخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط يرعد كما ترعد السعفة في ريح عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكنت رعدته ومضي علي الصراط ورايت رجلا من امتي -----------------يحبو حبوا احيانا ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فاخذته بيده واقامته علي الصراط ---ومضي ورايت رجلا من امتي انتهي الي ال------جنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا الا الا الله وفتحت الابواب وادخلته الجنة	427	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1817	false	-423444945033858472	18	199	98	1034	1600	300	وصار معهم ورايت رجلا من امتي ياتي النبيين وهم حلق حلق كلما مر علي حلقة طرد فجاءه اغتساله من الجنابة فاخذ بيده فاجلسه الي جنبي ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيديه عن وجهه فجاءته صدقته فصارت ظلا علي راسه وسترا عن وجهه ورايت رجلا من امتي جاءته زبانية العذاب فجاءه امره بالمعروف ونهيه عن المنكر فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي بكي بها في الدنيا من خشية الله فاخرجته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله------ فاخذته صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي قد خف ميزانه فجاء-ه افراطه------------------- فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة فجاءه وجله من الله ------فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يرعد كما ترعد السعفة ------------فجاءه حسن ظنه بالله------- فسكن- رع----------------دته ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط ويحبو مرة-------- ويتعلق ---مرة فجاءته صلاته علي فاخذت- بيده فاقامته علي الصراط حتي جاز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذت بيده ف---ادخلته الجنة	1817	6695666019574167487	500	739.0	394	1139	43.898155212402344	81	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms429	true	5387180703463996180	99	142	472	677	1461	300	عن ابي هريرة قال ان رسول الله ص -----------------راي في المنام ان بني الحكم يرقون علي منبره وينزلون فاصبح كالم-غيظ فقال ما لي رايت بني الحكم ينزون علي منبره تنزو- القردة قال فما رءي رسول الله ص----------------- مستجمعا ضاحكا بعد ذلك حتي مات	429	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7866	false	-4840437901292671702	146	193	687	921	1447	300	عن ابي هريرة---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في المنام ان بني الحكم يرقون علي منبره وينزلون فاصبح كالمتغيظ وقال ان--ي رايت بني الحكم ينزون علي منبري -نزوي القردة قال فما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستجمعا ضاحكا بعد ذلك حتي مات	7866	6695666019574167487	192	328.0	152	241	79.66805267333984	33	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms430	true	1857330901169247548	248	300	1223	1495	1495	300	اما ما رايت من الطريق السهلة------------ فذاك ما حملنا عليه من الهدي وا-----------ما المرج---------- فالدنيا وغضارة عيشها فمضيت انا واصحابي لم نتعلق بها ولم تتعلق ب--------------------نا ثم جاءت الرعلة الثانية---------------------- فمنه-------------م الاخذ الضغث ثم-------------- جاء عظم الناس فمالوا في المرج يمينا وشمالا فانا لله وانا اليه راجعون واما انا فمضيت علي الطريق-	430	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1095	false	8591529509446518144	1	68	5	351	1585	300	اما ما رايت من الطريق السهل الرحب اللاحب فذاك ما حملتم عليه من الهدي فانتم عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها م-ضيت انا واصحابي لم نتعلق بها ولم تتعلق بنا ولم نردها ولم تردنا ثم جاءت الرعلة الثانية بعد وهم اكثر منا ضعفا فمنهم المرتع ومنهم الاخذ الضغث ونحوه علي ذلك ثم جاء عظم الناس فمالوا في المرج يمينا وشمالا وا--------------------------ما انت فمضيت علي --طريق	1095	6695666019574167487	234	385.5	188	375	62.400001525878906	35	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms430	true	1857330901169247548	8	158	34	776	1495	300	بن مسرح الحراني قال------ حدثني عمي ابو الوهب الوليد بن عبد الملك قال نا سليمان بن عطاء عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه ابي مشجعة بن ربعي عن ابن زمل -------قال كان رسول الله ص----------------- اذا صلي الصبح قال وهو ثان رجليه سبحان الله وبحمده -استغفر الله ان الله كان توابا رحيما سبعين مرة --------------------------------------------------------------------------ثم يستقبل الناس بوجهه في---------------------قول هل راي احد منكم شيءا قال ابن زمل----- انا يا نبي الله فقال خيرا تلقاه او شرا توقاه -خير لنا وشر علي اعداءنا والحمد لله رب العالمين اقصص رءياك فقال رايت جميع الناس علي طريق سهل--------- رحب بالناس علي الجادة منطلقين فبين-ا هم كذلك اشرفنا ---------علي مرج لم تر عيناي مثله قط يرف رفيفا يقطر نداه فيه من انواع الكلا وكاني بالرعلة الاولي حين اشرفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق منطل--------------------------------------------قين ثم جاءت الرعل--------ة وهم اكبر منهم اضعافا فلما اشرفوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم	430	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7021	false	4923953945743314326	107	281	512	1393	1491	300	بن محمد المستقاض الفريابي حدثن----ي ابو --وهب الوليد بن عبد الملك بن عب-------------------------------د الله الجهني عن عمه ابي مشجعة عن ربع- عن ابن زمل الجهني قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الصبح قال وهو ثان رجل-ه سبحان الله وبحمده واستغفر الله ان الله كان تواب------ا سبعين مرة ثم يقول سبعين بسبعماءة لا خير فيمن كانت ذنوبه في يوم واحد اكثر من سبعماءة ثم يستقبل الناس بوجهه وكانت تعجبه الرءيا ثم يقول هل راي احد منكم شيءا قال ابن زمل فقلت انا يا نبي الله -قال خيرا تلقاه و--شرا توقاه وخير لنا وشر علي اعداءنا والحمد لله رب العالمين اقصص فقلت------ رايت جميع الناس علي طريق---- رحب سهل لاحب والناس علي الجادة منطلقين فبينما هم كذلك افضي ذلك الطريق علي مرج لم تر عين-ي مثله--- يرف رفيفا يقطر ماءه فيه من انواع الكلا فكاني بالرعلة الاولي حين اش-فوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم في الطريق فلم يظلموه يمينا ولا شمالا فكاني انظر اليهم منطلقين ثم جاءت الرعلة الثانية وهم اكثر منهم اضعافا فلما اش-فوا علي المرج كبروا ثم اكبوا رواحلهم	7021	6695666019574167487	637	1090.0	504	945	67.40740966796875	104	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms430	true	1857330901169247548	163	300	797	1495	1495	300	الناس وكاني انظر اليهم يميلون يمينا وشمالا فلما رايت ذلك لزمت الطريق فمضيت حتي اتيت اقصي المرج فاذا انا بك يا رسول الله علي منبر فيه سبع درجات وانت في اعلاها درجة واذا عن يمينك رجل ادم---- اقني اذا يت--كلم يسمو فيفوق الرجال طولا واذا عن يسارك رجل ربعة---- احمر كثير خيلان الوجه كانما جمم شعره بالماء اذا هو تكلم اصغيتم اليه اكراما له واذا امامكم رجل شيخ اشبه الناس بك خلقا وخلقا كلكم تقد--------------------------------------------مونه فانتقع لون رسول الله ص ساعة ثم سري عنه فقال----------------------------- اما ما رايت من الطريق السهلة------------ فذاك ما حملنا ع-ليه من الهدي وا-----------ما المرج---------- فالدنيا وغضارة عيشها فمضيت انا واصحابي لم نتعلق بها ولم تتعلق ب--------------------نا ثم جاءت الرعلة الثانية----------------------------- فمنه-------------م الاخذ الضغث ثم-------------- جاء عظم الناس فمالوا -في المرج يمينا وشمالا فانا لله وانا اليه راجعون واما انا فمضيت علي الطريق-	430	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7022	false	-7659016451290553595	3	170	15	867	1539	300	المنزل كاني انظر اليهم يميلون يمينا وشمالا فلما رايت ذلك لزمت الطريق------ حتي اتي- اقصي المرج فاذا انا بك يا رسول الله علي منبر فيه سبع درجات وانت في اعلاها درجة واذا عن يمينك رجل ادم سبل اقني اذا هو تكلم يسمو فيفرع الرجال طولا واذا عن يسارك رجل ربعة تار احمر كثير خيلان الوجه كانما حمم شعره بالماء اذا هو تكلم اصغيتم ل--ه اكراما له واذا امامكم رجل شيخ اشبه الناس بك خلقا ووجها كلكم تء-مونه تريدونه واذا امامه ناقة عجفاء شارف فاذا انت يا-------- رسول الله كانك تتبعها------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما رايت من الطريق السهل الرحب اللاحب فذاك ما حملتكم عليه من الهدي وانتم عليه واما المرج الذي رايت فالدنيا وغضارة عيشها م-ضيت انا واصحابي --------------لم تتعلق منا ولم نردها ولم تردنا ثم جاءت الرعلة الثانية من بعدنا وهم اكثر منا اضعافا فمنهم المرتع ومنهم الاخذ الضغث ونجوا علي ذلك ثم جاء عظم الناس فمالوا علي المرج يمينا وشمالا فانا لله وانا اليه راجعون واما انت فمضيت علي --طريق	7022	6695666019574167487	616	1047.0	491	893	68.98096466064453	100	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms432	true	3492491880409971503	104	132	479	619	1426	300	اكثر الناس ذنوبا------------ اكثرهم كلاما فيما لا يعنيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العقيلي شعيب مجهول وقال يحيي بن معين عصام ليس بشء وقال العقيلي وقد تابعه من هو دونه او مثله	432	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0896	false	6498215419002367884	33	100	182	531	1563	300	اكثر الناس ذنوبا يوم القيامة اكثرهم كلاما فيما لا يعنيه ابو الشيخ في الثواب والعسكري في الامثال وابن لال وابن النجار وضعفه عن ابي هريرة ابن ابي شيبة عن سلمان موقوفا حديث ابي هريرة اخرجه ابن النجار 2262 واورده ابن الجوزي في العلل المتناهية 2705 رقم وقال قال العقيلي شعيب مجهول وقال يحيي بن معين عصام ليس بشء وقال العقيلي وقد تابعه من هو دونه او مثله	896	6695666019574167487	140	257.5	112	349	40.1146125793457	26	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms435	true	-8109141970592004370	237	272	1111	1280	1406	300	انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم م-ن يتحر الخير يعطه ومن يتق الشر يوقه ثلاث من كن فيه لم يسكن الدرجات العلي ولا اقول لكم الجنة من تكهن او استقسم او رده من سفر تطير	435	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1747	false	-292518616551460154	204	239	990	1159	1503	300	انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم ومن يتحر الخير يعطه ومن يتق الشر يوقه ثلاث من كن فيه لم ينل- الدرجات العلي ولا اقول لكم الجنة من تكهن او استقسم او رده من سفر تطير	1747	6695666019574167487	165	320.0	130	170	97.05882263183594	33	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms439	true	4634429362852083350	118	224	573	1140	1509	300	اذا اتي احدكم باب حجرته فليسلم فانه يرجع قرينة الذي معه من الشيطا-ن فاذا دخلتم حجركم فسلموا يخرج ساكنها من الشيطا-ن واذا ر--حلتم فسموا علي اول حلس تضعونه عل- دوابكم لا يشرككم الشيطان في مركبها فان انتم لم تفعلوا شرككم واذا اكلتم فسموا حتي لا يشرككم في طعامكم فانكم ان لم تفعلوا يشرككم في طعامكم ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم فانها مقعدة ولا تبيتوا المزب-ل في بيوتكم فانها مضجعة ولا تفترشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة ولا تبيتوا علي سطوح غير محفوظة واذا سمعتم نباح الكلب او نهيق الحمار فاستعيذوا بالله فانه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب حتي يراه	439	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0254	false	-5767104736819202902	0	104	0	556	1575	300	اذا اتي احدكم باب حجرته فليسلم فانه يرد- قرينه الذي معه من الشياطين فاذا دخلتم حجركم فسلموا يخرج ساكنها من الشياطين واذا ارتحلتم فسموا علي اول حلس تضعونه علي دوابكم لا تشرككم-------- في مركبها فان----- لم تفعلوا شرككم واذا اكلتم فسموا حتي لا تشرككم في طعامكم فانكم ان لم تفعلوا -شرككم في طعامكم ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم فانها مقعده ولا تبيتوا المنديل في بيوتكم فانه- مضجعه ولا تفترشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة ولا تبيتوا علي سطوح غير محوطة ف-اذا سمعتم نباح الكلب او نهيق الحمار فاستعيذوا بالله فانه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب حتي يراه	254	6695666019574167487	532	1000.0	429	573	92.84468078613281	89	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms440	true	-2616304953833804883	115	143	539	681	1438	300	من قال السلام عليكم كتب- له عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله كتب- له عشرون----- ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتبت له ثلاثون حسنة	440	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4008	false	-2593306180516549775	27	56	146	295	1524	300	من قال السلام عليكم كتبت له عشر حسنات ومن قال السلام عليكم ورحمة الله كتبت له عشرون حسنة ومن قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كتبت له ثلاثون حسنة	4008	6695666019574167487	142	267.0	114	149	95.30201721191406	25	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms444	true	-1397947412360853460	175	233	830	1095	1412	300	عن علي بن ابي طالب قال اتي رسول----- الله ص-------- بسبعة من الاساري فامر عليا ان يضرب اعناقهم قال فهبط جبريل فقال يا محمد اضرب اعناق هءلاء الستة ولا تضرب عنق هذا قال يا جبريل لم قال لانه كان حسن الخلق سمح الكف مطعما للطعام قال يا جبريل اشء عنك او عن ربك قال ربي امرني بذلك قال	444	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5732	false	4016408253124010434	205	261	1059	1320	1502	300	عن علي ------------قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسبعة من الاساري فامر عليا ان يضرب اعناقهم---- فهبط جبريل فقال يا محمد اضرب اعناق هءلاء الستة ولا تضرب عنق هذا قال يا جبريل لم قال لانه كان حسن الخلق سمح الكف مطعما للطعام قال يا جبريل اشء عنك او عن ربك قال رب- امرني بذلك ابن	5732	6695666019574167487	240	436.0	186	278	86.3309326171875	50	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms446	true	-6310101700143072010	110	160	525	805	1489	300	مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في ابيه وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لم- اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الناس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب واقراء الضيف وراسهن الحياء	446	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3728	false	6547060707135964381	202	252	1039	1320	1598	300	مكارم الاخلاق عشرة تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله لمن اراد به السعادة صدق الحديث وصدق الباس واعطاء الساءل والمكافاة بالصناءع وحفظ الامانة وصلة الرحم والتذمم للجار والتذمم للصاحب واقراء الضيف وراسهن الحياء	3728	6695666019574167487	276	543.0	226	281	98.22064208984375	47	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms448	true	-46999970201981348	54	94	247	452	1426	300	ان الله يحب الرجل له الجار السوء يءذيه فيصبر علي اذاه ويحتسبه حتي يكفيه الله بحياة او يموت قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف وهذا------------ لا يصح قال يحيي عيسي بن ابراهيم ليس بشء وبقية كان مدلسا سمع من المتروكين والمجهولين ويدلس حديث في	448	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1447	false	-8269199299991335389	112	190	546	966	1554	300	ان الله يحب الرجل له الجار السوء يءذيه فيصبر علي اذاه ويحتسب- حتي يكفيه الله بحياة او -موت الخطيب وابن عساكر والديلمي عن ابي ذر اخرجه الخطيب 10132 وابن عساكر 58292 والديلمي 12247 كما في السلسلة الضعيفة للشيخ الالباني 7122 رقم واخرجه ايضا ابن ابي الدنيا في مكارم الاخلاق 1103 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 2731 رقم وقال لا يصح قال يحيي عيسي بن ابراهيم ليس بشء وبقية كان مدلسا سمع من المتروكين والمجهولين ويدلس 7202 ان	1447	6695666019574167487	187	325.0	148	422	44.31279754638672	33	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms449	true	-4944220831845901879	259	291	1201	1362	1401	300	ص الحدة تعتري خيار امتي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف ------------هذا حديث لا يصح وفيه افات سلام الطويل قال النساءي والدارقطني متروك وقال ابن عدي البلاء في هذا الحديث من الفضل لا من سلام حديث	449	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2230	false	2821661481922653025	199	281	1086	1511	1618	300	ص الحدة تعتري خيار امتي وابرارها الطبراني عن ابن عباس والبغوي عن ابي منصور الفارسي وقال كانت له صحبة ولا اعلم له غيره حديث ابن عباس اخرجه الطبراني 11194 رقم قال الهيثمي 826 فيه سلام بن مسلم الطويل وهو متروك واخرجه ايضا ابو يعلي 4337 رقم والديلمي 2152 رقم وقال ابن الجوزي في العلل المتناهية 2733 رقم هذا حديث لا يصح وفيه افات سلام الطويل قال النساءي والدارقطني متروك وقال ابن عدي البلاء في هذا الحديث من الفضل لا من سلام حديث	2230	6695666019574167487	156	282.0	125	425	36.70588302612305	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms450	true	414579983814089271	151	176	702	821	1401	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تجارة ولا تشاره ولا تسال عنه----- فعسي ان توافق له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق ما بينك وبينه	450	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0268	false	8709964227350919060	1	26	5	126	1517	300	اذا احببت رجلا فلا تماره ولا تجاره ولا تشاره ولا تسال عنه احدا فعسي ان توافي له عدوا فيخبرك بما ليس فيه فيفرق--- بينك وبينه	268	6695666019574167487	114	213.0	90	124	91.93548583984375	21	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms456	true	4031906170796432639	182	206	848	966	1394	300	الزاءر اخاه في بيته الاكل من طعامه ارفع درجة من المطعم له قا-----------------------------------------------------------ل المءلف----------------- هذا حديث لا يصح وعامر وابوه وجده مجهولون حديث في ---	456	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2432	false	3545673907337287650	112	150	597	794	1582	300	الزاءر اخاه في بيته الاكل من طعامه ارفع درجة من المطعم له الخطيب عن انس اخرجه الخطيب 421 واورده ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 2743 رقم وقال هذا حديث لا يصح وعامر وابوه وجده مجهولون والذهبي في	2432	6695666019574167487	107	177.0	84	197	54.314720153808594	20	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms462	true	3202548538626975092	53	96	254	454	1387	300	رسول الله ص يقول ان القاضي العادل ليجاء به يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني ان لا يكون قضي بين اثنين في تمرة فقط قال المءلف هذا حديث لا يصح عن رسول الله ص قال ----------العقيلي عم-------------------------------------ران لا يتابع علي حديثه	462	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1320	false	2421868380451384350	240	288	1260	1503	1571	300	رجال الصحيح 6580 ان القاضي الع-دل ليحاسب-- يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني ان لا يكون قضي بين اثنين في تمرة -قط الشيرازي في الالقاب عن عاءشة اخرجه ايضا الطيالسي ص رقم والعقيلي 3297 ترجمة 1304 عمران بن حطان ثم قال عمران لا يتابع علي حديثه	1320	6695666019574167487	141	213.0	107	247	57.08502197265625	22	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms466	true	-5410810232561793943	170	232	791	1090	1410	300	له من --خزي يوم القيامة وسلطان الله في الارض كتاب الله وسنة نبيه ومن استعمل رجلا-------------------------------- وهو يجد غيره خيرا------------------------- منه و-------------------------------------------------------------------------اعلم من امر المسلمين شيءا------------------------- لم ينظر الله له في حاجة------- حتي ينظر ف-----------ي حواءجهم ويءدي اليهم حقوقهم ومن اكل درهما--- ربا كان عليه مثل اثم ست- وثلاثين زنية في الاسلام ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به قال ---------------الخطيب	466	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3749	false	1899408500807058851	0	88	0	447	1493	300	له من الخزي يوم القيامة وسلطان الله في الارض كتاب الله وسنة نبيه ومن ولي واليا من المسلمين شيءا من امور المسلمين وهو يعلم ان في المسلمين من هو خير للمسلمين منه واعلم بكتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم فقد خان الله ورسوله وخان جماع--------ة المسلمين ومن ولي شيءا من امور المءمنين لم ينظر الله له في شء من اموره حتي يقوم بامورهم ويقضي حواءج-------------------هم ومن اكل درهما من ربا فهو ك--------اثم ستة وثلاثين زنية -----------ومن نبت لحمه من سحت فالنار اولي به الطبراني والبيهقي والخطيب	3749	6695666019574167487	209	284.5	160	493	42.39350891113281	36	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms480	true	-4654481914382143649	108	134	510	643	1446	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	480	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2957	false	3287141748024613692	117	143	622	755	1576	300	لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث	2957	6695666019574167487	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms483	true	-6691070319053111419	77	147	342	705	1447	300	من قبلكم--- بني اسراءيل اذا عمل العامل منهم الخطيءة -نهاه الناهي تعزيرا واذا كان من --غد جلس معه فواكله وشاربه كانه لم يره علي خطيءة- بالامس فلما راي -----ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان داءد وعيسي ابن مريم قال قال رسول الله ص--------------------------- لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي -يدي المسيء فتاطرونه علي الحق اطرا او ليضرب- الله -قلوب بعضكم علي بعض ويلعنكم كما لعنهم	483	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1692	false	3858569819481495873	222	297	1122	1522	1537	300	من قبلكم من بني اسراءيل اذا عمل العامل منهم الخطيءة فنهاه الناهي تعزيرا فاذا كان من الغد جالسه و--واكله وشاربه كان- لم يره علي خطيءته بالامس فلما راي الله ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفس محمد بيده لتامرن بالمعروف ولتنه-ن عن المنكر ولتاخذن علي ايدي المسء ولتاطر-نه علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ويلعنكم كما لعنهم	1692	6695666019574167487	330	562.0	264	405	81.48148345947266	48	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms484	true	-8224525568834679355	124	165	596	808	1464	300	ابي سلمة-- عن ابي هريرة قال قال النبي ص------------ خيار امتي من شهد ان لا اله الا الله وا--------------------------------------------ذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا واذا سافروا قصروا وافطروا وان شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا في النعيم همهم الوان------------------ الطعام	484	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2287	false	-4416402985140715062	108	162	534	819	1551	300	ابن النجار عن ابي هريرة اخرجه ايضا الديلمي 2175 رقم خيار امتي من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله والذين اذا احسنوا استبشروا واذا اساءوا استغفروا واذا سافروا قصروا وافطروا و---شرار امتي الذين ولدوا في النعيم وغذوا به همتهم او قال نهمتهم لين الثياب وطيب الطعام	2287	6695666019574167487	170	279.0	135	288	59.02777862548828	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms485	true	8755594446646828595	154	182	776	922	1480	300	ان التارك الامر بالمعروف والنه- عن المنكر ليس مءمنا بالقران ولا بي قا--------------------------------------------------------------------ل المصنف هذا حديث-------- لا يصح عن رسول الله ص قا-----------------ل النساءي والدارقطني سلام بن سليمان	485	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1247	false	-2149062170472678777	255	300	1296	1535	1535	300	ان التارك للامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليس مءمنا بالقران ولا بي الخطيب عن زيد بن ارقم اخرجه الخطيب 6309 واخرجه ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 2791 رقم وقال لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال النساءي والدارقطني سلام بن سليمان-	1247	6695666019574167487	128	212.5	104	240	53.33333206176758	21	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms488	true	-3931403409833479634	246	282	1161	1341	1423	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها لاخرته ما يرضي به ربه وبءست الدار الدنيا لمن صرعته عن اخرته وقصرت به عن رضي ربه فاذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا للرب قال	488	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4272	false	-5452441411862818956	232	266	1186	1358	1554	300	نعمت الدار الدنيا لمن تزود منها لاخرته حتي رضي ر---به وبءست الدار الدنيا لمن صد-ته عن اخرته وقصرت به عن رضا ربه واذا قال العبد قبح الله الدنيا قالت الدنيا قبح الله اعصانا لربه ----	4272	6695666019574167487	161	298.0	128	180	89.44444274902344	27	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms490	true	-2515273249861294065	106	154	511	743	1450	300	يا ثوبان اذهب بهذا ال----ي فلان اهل بيت بالمدينة -------------------------ان هءلاء اهل بيتي اكره--- ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا ثم اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوار من عاج قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف هذا حديث-------- لا يصح قال احمد بن حنبل حميد لا اعرفه قال يحيي ولا اعرف سليمان ايضا	490	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4452	false	-4581747404522140580	170	266	883	1377	1533	300	يا ثوبان اذهب بهذا الي بني فلان واشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج فان هءلاء اهل بيتي ولا احب ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا -------------------------------------------احمد وابو داود وابو يعلي والطبراني والبيهقي في شعب الايمان عن ثوبان اخرجه احمد 5275 رقم وابو داود 487 رقم والطبراني 2103 رقم والبيهقي في شعب الايمان 531 رقم واخرجه ايضا الروياني 1428 رقم وابن عدي 2270 ترجمة 434 حميد الشامي ويقال حميد بن ابي حميد وابن الجوزي في العلل المتناهية 2800 رقم وقال لا يصح قال احمد بن حنبل حميد لا اعرفه قال يحيي ولا اعرف سليمان ايضا	4452	6695666019574167487	156	101.0	122	537	29.05027961730957	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms491	true	-612199447019734251	225	249	1030	1144	1389	300	يقول----- يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا قلبك غني واملا يد-ك رزقا يا ابن ادم لا تتباعد مني فاملا قلبك فقرا واملا يد-ك شغلا	491	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4657	false	-6370848688056390989	12	37	59	179	1543	300	يقول ربكم يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا قلبك غني واملا يديك رزقا يا ابن ادم لا -تباعد مني فاملا قلبك فقرا واملا يديك شغلا	4657	6695666019574167487	113	204.0	89	121	93.388427734375	20	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms492	true	5817575600623831462	25	63	116	291	1395	300	ملاءكتي ان عبدي هذا قد اشرف علي حاجة من حواءج الدنيا فان فتحتها له فتحت له بابا من- النار ولكن ارد بها --فيصبح------ عاضا علي انامله يقول من سعي و-من دهالي ما هي الا رحمة رحمه الله بها	492	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms8343	false	-5182474153490911472	1	37	3	184	1467	300	ملاءكتي ان عبدي هذا قد اشرف علي حاجة من حواءج الدنيا فان فتحتها له فتحت له بابا الي النار ولكن ازووها عنهفيصبح العبد عاضا---- انامله يقول من سعي بيمن دهانيوما هي الا رحمة رحمه الله بها	8343	6695666019574167487	159	281.0	125	185	85.9459457397461	31	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms494	true	-403198243313893640	156	183	744	865	1450	300	اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك من تكن اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس	494	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0226	false	-6212214226830353365	111	138	603	724	1568	300	اد ما افترض الله عليك تكن من اعبد الناس واجتنب ما حرم الله عليك تكن من اورع الناس وارض بما قسم الله لك تكن من اغني الناس	226	6695666019574167487	116	227.0	90	121	95.86776733398438	25	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms499	true	1524043617483135287	61	128	263	600	1401	300	ان اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل فاما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مرتحلة قادمة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف----------------- هذا حديث لا يصح عن رسول الله	499	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1216	false	7993780537829676399	201	288	1081	1526	1582	300	ان اخوف ما اخاف علي امتي الهوي وطول الامل فاما الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة وهذه الدنيا مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة م-قبلة صادقة ولكل واحد- منه-ا بنون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل الحاكم في تاريخه والديلمي عن جابر اخرجه ايضا البيهقي في شعب الايمان 7370 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 2813 رقم وقال هذا حديث لا يصح عن رسول الله	1216	6695666019574167487	325	600.0	258	448	72.54463958740234	61	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms499	true	1524043617483135287	246	267	1126	1236	1401	300	ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتين اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد----- عن الحق واما طول الامل فالحب للدنيا	499	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1226	false	4578197257134656983	119	141	609	724	1548	300	ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فانه يعدل عن الحق واما طول الامل فالحب للدنيا	1226	6695666019574167487	106	202.5	85	115	92.17391204833984	19	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms499	true	1524043617483135287	82	119	369	560	1401	300	مرتحلة ذاهبة وهذه الاخرة مرتحلة قادمة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا من بني الاخرة ولا تكونوا من بني الدنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل ولا حساب وانتم غدا في دار حساب ولا عمل	499	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2359	false	-2757646491368271634	0	33	0	167	1569	300	مرتحلة ذاهبة والا----خرة مرتحلة قادمة ولكل واحدة منهما بنون فان استطعتم ان تكونوا--- بني --اخرة -لا بني ------------دنيا فافعلوا فانكم اليوم في دار عمل -لا حساب فيها وغدا في دار حساب -لا عمل	2359	6695666019574167487	154	268.0	123	191	80.6282730102539	25	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms499	true	1524043617483135287	229	300	1058	1401	1401	300	ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله ص قال -----------------ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتين اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد -----عن الحق واما طول الامل فالحب للدنيا ثم قال ا----ن الله تعالي يعطي الدنيا من يحب ومن يبغض واذا احب عبدا--- اعطاه الايمان الا ان للدنيا ابناء وللدين ابناء فكونوا من ابناء الدين ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا ان-	499	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5803	false	-2855209712285758704	0	73	0	354	1499	300	ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتان اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فانه يعدل عن الحق واما طول الامل فالحب للدنيا ثم قال الا ان الله------ يعطي الدنيا من يحب ومن يبغض واذا احب عبدا له اعطاه الايمان الا ان للدنيا ابناء وللدين ابناء فكونوا من ابناء الدين ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا ان	5803	6695666019574167487	315	583.0	251	373	84.45040130615234	59	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms500	true	-2886301485585187995	0	26	0	127	1443	300	الدنيا قد ارتحلت موليه والاخرة قد ارتحلت مقبلة الا وانكم في يوم عمل ليس فيه حساب الا وانكم توشكون في يوم حساب وليس فيه عمل قال	500	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5803	false	-2855209712285758704	73	99	354	481	1499	300	الدنيا قد ارتحلت مولية والاخرة قد ارتحلت مقبلة الا وانكم في يوم عمل ليس فيه حساب الا وانكم توشكون في يوم حساب وليس فيه عمل ابن	5803	6695666019574167487	123	242.0	97	127	96.85039520263672	24	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms501	true	-7132489928233852980	142	196	682	966	1422	300	انتهي الايمان الي الورع من قنع بما رزقه الله------- دخل الجنة ومن اراد الجنة بلا شك فلا يخ-ف في الله لومة لاءم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني تفرد به عنبسه عن المعلي وتفرد به المعلي عن شقيق قال المءلف قلت عنبسة والمعلي متروكان وكذلك قال النساءي وغيره وقال ابن حبان كلاهما يروي الموضوعات لا يجوز الاحتجاج بهما	501	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1178	false	598227024322071704	157	258	814	1349	1578	300	انتهي الايمان الي الورع من قنع بما رزقه الله عز وجل دخل الجنة ومن اراد الجنة -لا شك فلا يخاف في الله لومة لاءم الدارقطني في الافراد والديلمي عن ابن مسعود وابو نعيم في الحلية عنه موقوفا اخرجه الدراقطني في الافراد كما في اطراف ابن طاهر 479 رقم والديلمي 1417 رقم وابو نعيم في الحلية 9249 واخرجه ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية من طريق الدارقطني 2816 رقم وقال قال الدارقطني تفرد به عنبسة عن المعلي وتفرد به المعلي عن شقيق ثم قال---- قلت عنبسة والمعلي متروكان وكذلك قال النساءي وغيره وقال ابن حبان كلاهما يروي الموضوعات لا يجوز الاحتجاج بهما	1178	6695666019574167487	272	506.5	219	540	50.37036895751953	47	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms501	true	-7132489928233852980	27	78	113	367	1422	300	لا تجتمع اربعة في مءمن الا اوجب الله له بهن الجنة الصدق في اللسان والسخاء في المال والمءدة في القلب والنصيحة في المشهد والمغيب قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف----------------- هذا حديث لا يصح عن رسول الله ص -----------------قال يحيي عمر بن هارون كذاب وقال ابن حبان يروي عن الثقات المعضلات ويدعي شيوخا لم يرهم	501	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3153	false	-6307873339201294774	88	166	439	837	1498	300	لا يجتمع اربعة في مءمن الا اوجب الله له بها الجنة الصدق في اللسان والسخاء في المال والمودة في القلب والنصيحة في المشهد والمغيب الحاكم في تاريخه عن ابن عمر وفيه عمر بن هارون البلخي متروك اخرجه ايضا الديلمي 5185 رقم واورده ابن الجوزي في العلل المتناهية 2816 رقم وقال هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي عمر بن هارون كذاب وقال ابن حبان يروي عن الثقات المعضلات ويدعي شيوخا لم يرهم	3153	6695666019574167487	245	446.0	195	398	61.55778884887695	45	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms505	true	7808665555631785454	256	292	1230	1406	1441	300	الشرك اخف--------ي من دبيب الذر علي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفا في الليلة المظلمة- وادناه ان تحب علي شء من الجور و--تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب-------- والبغض فا---------------------------------ن الله عز وجل يقول فاتبعوني يحببكم الله قال	505	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2525	false	1517724610339476521	180	254	955	1310	1563	300	الشرك اخفي في امتي من دبيب الذر علي الصفا وليس بين العبد والكفر الا ترك الصلاة ابو نعيم في الحلية عن ابن عباس اخرجه ابو نعيم في الحلية 3114 الشرك اخفي في امتي من دبيب النمل علي الصفا في الليلة ال-ظلماء وادناه ان تحب علي شء من الجور او تبغض علي شء من العدل وهل الدين الا الحب في الله والبغض في الله قال الله تعالي ان كنتم تحبون الله------------ فاتبعوني يحببكم الله -ال	2525	6695666019574167487	159	252.0	126	369	43.08943176269531	26	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms507	true	-2206047944917384967	248	287	1160	1343	1411	300	ان الله عز وجل اذا رضي عن العبد اثني عليه -سبعة اصناف من الخير لم يعمله- واذا سخط علي العبد اثني عليه -سبعة اصناف من الشر لم يعمله ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف هذا حديث-------- لا يصح قال احمد احاديث دراج مناكير	507	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1335	false	-8589098323816863825	46	149	227	741	1528	300	ان الله------- اذا رضي عن العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الخير لم يعملها واذا سخط علي العبد اثني عليه بسبعة اصناف من الشر لم يعملها احمد وعبد بن حميد وابو يعلي وابن حبان وابو نعيم في الحلية والبيهقي في شعب الايمان والضياء عن ابي سعيد اخرجه احمد 338 رقم وعبد بن حميد ص رقم وابو يعلي 2492 رقم قال الهيثمي 10272 رواه احمد وابو يعلي ورجاله وثقوا علي ضعف في بعضهم وابن حبان 289 رقم وابو نعيم في الحلية 1370 والبيهقي في شعب الايمان 1510 رقم واورده ابن الجوزي في العلل المتناهية 2826 رقم وقال لا يصح قال احمد احاديث دراج مناكير	1335	6695666019574167487	162	257.5	128	521	31.09404945373535	30	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms507	true	-2206047944917384967	0	61	0	277	1411	300	يشار اليه بالاصابع قالوا يا رسول الله وان كان خيرا قال فان كان خيرا فيه -مذلة الا من رحم- الله وان كان شرا فهو شر قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف هذا حديث لا يصح عن رسول الله ص قال العقيلي لا يتابع كثير علي لفظة الا من جهة تقاربه --قال يحيي كثير ضعيف وقال مرة ليس بشء وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به	507	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2870	false	-9048783475258622228	164	269	821	1349	1493	300	يشار اليه بالاصابع قالوا يا رسول الله وان كان خيرا قال وان كان خيرا فهو شر له الا من رحمه الله وان كان شرا فهو شر الطبراني والرافعي عن عمران بن حصين قال الرافعي كذا في النسخة وربما كانت اللفظة فهو له شر الا من رحم الله اخرجه الطبراني 18228 رقم والرافعي 1168 واخرجه ايضا الديلمي 3286 رقم كفي بالمرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع الطبراني عن عمران بن حصين اخرجه الطبراني 18210 رقم قال المناوي 52 فيه كثير بن مروان المقدسي قا-ل العقيلي لا يتابع كثير علي لفظه الا من جهة مقارنته وقال يحيي كثير ضعيف وق-----------------ال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به	2870	6695666019574167487	212	353.5	163	546	38.82783889770508	38	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms508	true	2522432412382845284	219	290	1045	1417	1469	300	قال خطبنا رسول الله ص علي ناقته الجدعاء---------------------- فقال في خطبته ايها الناس كا------------------------------ن الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبواهم اجداثهم وناكل تراثهم وكانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس---------------------------------------------------------------------------------------------- وانفق مالا اكتسبه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة وجانب اه----ل الذل والمعصية وطوبي لمن	508	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6001	false	-1685764165230970796	202	295	1010	1494	1518	300	قال رايت- رسول الله ص--لي الله عليه وسلم قام خطيبا علي اصحابه فقال يا------ ايها الناس كان الموت علي غيرنا فيها كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكا-------------------------ن الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ناويهم اجداثهم وتاكل تراثهم -كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا --جمعه من غير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة -طوبي لمن	6001	6695666019574167487	298	498.5	236	522	57.0881233215332	48	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms508	true	2522432412382845284	216	284	1033	1383	1469	300	عن ابن مالك قال خطبنا رسول الله ص -----------------علي ناقته الجدع---------------اء فقال في خطبته ايها الناس كا------------------------------ن الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الموت علي غيرنا كتب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبواهم اجداثهم وناكل تراثهم وكانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءح----------------ة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق مالا-- اكتسبه-------- من غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة	508	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6534	false	5638187802365264839	123	201	589	994	1484	300	عن انس----- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال--------- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكا-------------------------ن الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وتاكل تراثهم -كانا مخلدون بعدهم قد ----------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة	6534	6695666019574167487	283	479.0	227	461	61.38828659057617	43	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms510	true	-1813744547495311116	45	79	199	362	1393	300	في ال--صلاة خير مما سواه من الذكر والذكر خير من الصدقة والصدقة خير من الصيام والصيام جنة حصينة من النار ولا قول الا بمعل ولا عمل وقول الا بنية ولا قول وعمل ونية الا	510	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2802	false	6676631847911670495	265	300	1349	1513	1513	300	في غير صلاة خير مما سواه من الذكر والذكر خير من الصدقة والصدقة خير من الصيام والصيام جنة حصينة من النار ولا قول الا بعمل ولا قول وعمل الا بنية ولا قول وعمل ونية الا-	2802	6695666019574167487	154	289.5	121	165	93.33333587646484	30	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms513	true	2157906968584573488	166	197	745	879	1344	300	ما من عبد ولا امة استغفر----- في كل يوم سبعين مرة الا غفر الله له سبع ماءة ذنب وقد خاب عبد او امة عمل في اليوم والليلة اكثر من سبعماءة ذنب	513	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3632	false	2837954010384508093	83	114	426	564	1488	300	ما من عبد ولا امة استغفر الله في كل يوم سبعين مرة الا غفر الله له سبع-ماءة ذنب وقد خاب عبد او امة عمل في اليوم والليلة اكثر من سبعماءة ذنب	3632	6695666019574167487	133	254.0	103	139	95.68345642089844	30	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms514	true	-4849123881047378285	200	282	910	1279	1372	300	اللهم انك ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف هذا حديث-------- لا يثبت وافته من الاغلب قال يحيي بن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث	514	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1021	false	-4325157405942976685	8	127	41	603	1498	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم من قالها في اول النهار لم تصبه مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر النهار لم تصبه مصيبة حتي يصبح الديلمي عن ابي الدرداء اخرجه ايضا الطبراني في الدعاء 1128 رقم وابن عساكر 64118 وابن الجوزي في العلل المتناهية 2836 رقم وقال لا يثبت وافته من الاغلب قال يحيي بن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث	1021	6695666019574167487	353	668.5	273	563	62.69982147216797	76	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms514	true	-4849123881047378285	133	174	601	786	1372	300	عن طلق قال جاء رجل الي ابي الدرداء فقال يا ابا الدرداء احترق بيتك فقال ما احترق ثم جاء اخر ف-------------------------قال يا ابا الدرداء اما تدري اي كلامك اعجب قولك ما احترق او قولك قد علمت ان الله لم يكن ليغفل	514	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7714	false	2123027363984399563	255	297	1286	1478	1490	300	عن طلق قال جاء رجل الي ابي الدرداء فقال اح---------------ترق بيتك فقال ما احترق ثم جاء اخر فقال ما احترق ثم جاء اخر فقال يا ابا الدرداء انبعثت النار فلما انتهت الي بيتك طفءت قال--- قد علمت ان الله لم يكن ليفعل	7714	6695666019574167487	128	218.5	97	210	60.9523811340332	25	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms514	true	-4849123881047378285	156	283	704	1283	1372	300	الدرداء اما تدري اي كلامك اعجب قولك ما احترق- او قولك قد علمت ان الله لم يكن ليغفل قال ذلك بكلمات سمعتهن من رسول الله ص----------------- من قالها اول النهار لم تصبه مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر النهار لم تصبه مصيبة حتي يصبح اللهم انك ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم قال المءلف هذا حديث لا يثبت وافته من الاغلب قال يحيي بن معين ليس بشء وقال البخاري منكر الحديث ذكر	514	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7715	false	-8924992888392925611	0	120	0	553	1438	300	الدرداء اما تدري اي كلامك اعجب قولك ما احترقت او قولك قد علمت ان الله لم يكن ليفعل قال ذاك بكلمات سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالها اول النهار لم تصبه مصيبة حتي يمسي ومن قالها اخر النهار لم تصبه مصيبة حتي يصبح اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن -لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم -الديلمي وابن عساكر وفيه------------ الاغلب بن تميم------------------------------ منكر الحديث كنز	7715	6695666019574167487	502	927.0	388	597	84.08710479736328	103	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms515	true	-7948069719070544243	35	95	145	452	1418	300	ان الله قسم بينكم اخلاقا- كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الايمان الا من يجب فان ضن احدكم بال------------------------مال ان- ينفعه وهاب الليل ان يكابده وخاف العدو ان يجاهده فليكثر من لا حول ولا قوة الا بالله وسبحان الله والحمد لله----------------- والله اكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني رفعه جماعة ووقفه جماعة والصحيح الموقوف	515	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1397	false	7941380406790239317	54	162	297	885	1593	300	ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وان الله يعطي ال-مال من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الايمان الا من يحب فاذا احب عبدا اعطاه الايمان فمن ظن في المال انه ينفعه وهاب الليل ان يكابده وخاف العدو ان يجاهده فليكثر من --------------------------سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن مقدمات ومنجيات ومعقبات وهن الباقيات الصالحات البيهقي في شعب الايمان عن ابن مسعود البخاري في الادب والطبراني عن ابن مسعود موقوفا حديث ابن مسعود المرفوع اخرجه البيهقي في شعب الايمان 1425 رقم واخرجه ايضا الرافعي 2274 وابن الجوزي في العلل المتناهية 2837 رقم وقال قال الدارقطني رفعه جماعة ووقفه جماعة والصحيح الموقوف	1397	6695666019574167487	262	455.0	211	615	42.601627349853516	43	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms516	true	-8172204941840853627	31	80	147	415	1457	300	الله ص من اعطي الذكر ذكره الله تعالي قال فاذكروني اذكركم------- ومن اعطي الدعاء اعطي الاجابة لان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم----- ومن اعطي الشكر اعطي الزيادة لان الله يقول لءن شكرتم لازيدنك--------م ومن اعطي الاستغفار اعطي المغفرة لان الله تعالي يقول استغفروا ربكم انه كان غفارا قال	516	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3756	false	-5963650631696238327	40	88	201	469	1545	300	الله-- من اعطي الذكر ذكره الله يقول ------اذكروني اذكركم البقرة ومن اعطي الدعاء اعطي الاجابة لان الله يق------ول ادعوني استجب لكم غافر ومن اعطي الشكر اعطي الزيادة لان الله يقول لءن شكرتم لازيدنكم ابراهيم ومن اعطي الاستغفار اعطي المغفرة لان الله يق------ول استغفروا ربكم انه كان غفارا نوح	3756	6695666019574167487	237	425.0	193	288	82.29166412353516	37	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms518	true	7875505800888844970	227	248	1071	1179	1428	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء ي-نزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	518	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3221	false	1901520935675439565	140	161	731	840	1553	300	لا يغني حذر من قدر والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل وان البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان الي يوم القيامة	3221	6695666019574167487	107	211.0	86	109	98.1651382446289	20	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms519	true	-4644680133400365512	41	120	193	626	1478	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين قال المءلف هذا حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يصح قال الدارقطني كان اسماعيل بن امية يضع الحديث	519	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1023	false	-1747287571904018873	107	236	585	1305	1660	300	اللهم انك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شء من امري وانا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعاءك شقيا وكن بي رءوفا رحيما يا خير المسءولين ويا خير المعطين الطبراني والخطيب عن ابن عباس اخرجه الطبراني 11174 رقم والخطيب 6163 واخرجه ايضا الطبراني في الصغير 215 رقم قال الهيثمي 3252 رواه الطبراني في الكبير والصغير وفيه يحيي بن صالح الايلي قال العقيلي روي عنه يحيي بن بكير مناكير وبقية رجاله رجال الصحيح والديلمي 1442 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 2844 رقم وقال لا يصح قال الدارقطني كان اسماعيل بن امية يضع الحديث	1023	6695666019574167487	414	807.5	338	720	57.5	74	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms520	true	4428224048186694267	41	72	193	341	1450	300	لو دعي به--------- علي شء م-ن المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام	520	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3389	false	5123854380221760397	242	274	1188	1346	1472	300	لو دعي بهذا الدعاء علي شء بين المشرق والمغرب في ساعة من يوم الجمعة لاستجيب لصاحبه لا اله الا انت يا حنان يا منان يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام	3389	6695666019574167487	147	279.0	116	158	93.03797149658203	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms523	true	-431968861143031138	0	63	0	350	1508	300	خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل يا رسول الله وما هي قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخالفة شره وشرب- الخم-ر ولبس الحرير واتخذوا القيان واتخذوا المعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فلترتقبوا عند ذلك ثلاثا ريحا حمراء و--خسفا و--مسخا	523	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0524	false	7143659103506472788	25	81	137	451	1585	300	خمس عشرة خصلة حل بها البلاء---------------------------- اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخا-فة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت- القينات و------المعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك------ ريحا حمراء او خسفا او مسخا	524	6695666019574167487	299	538.5	246	356	83.98876190185547	46	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms523	true	-431968861143031138	0	63	0	350	1508	300	خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل------- يا رسول الله وما هي قال اذا كان المغنم- دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجت----------ه وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد--------------------------------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخالفة شره وشرب الخمر ولبس الحرير واتخذوا القيان واتخذوا المعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فلترتقبوا عند ذلك------------------------- ثلاثا ريحا حمراء وخسفا ومسخا	523	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6102	false	-5499631717142211681	86	148	426	780	1574	300	خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء قيل وما هي يا رسول الله------- قال اذا اتخذوا الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وجفا اباه وعق امه وبر صديقه وشربت الخمور ولبست الحرير والديباج واتخذوا المعازف والقينات واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم----------------------------------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها وارتفعت الاصوات في المساجد فليتوقعوا خلالا ثلاثا ريحا حمراء وخسفا ومسخا	6102	6695666019574167487	206	325.0	164	438	47.03196334838867	35	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms524	true	-1351810114540803245	53	127	237	623	1417	300	اتاني جبرءيل انفا فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل انا لله وانا اليه راجعون لم ذل-ك يا جبريل فقال ان امتك مف-تنة بعدك -قليل من الدهر غير كثير فقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل---- سيكون فقلت -من اين ذاك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون فاول ذلك من امراءهم وقرا---------ءهم يمنع الامراء الحقوق وسال الناس حقوقهم فلا يعطونها فيفتنوا ويقتتلوا ويتبع القراء اهواء الامراء فيمدونهم في الغي	524	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0065	false	-499100900065436961	227	300	1205	1579	1579	300	اتاني جبر-يل انفا فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبريل فقال ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير -قلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذلك سيكون -قلت ومن اين ذاك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون واول ذلك من قبل -----قراءهم وامراءهم يمنع الامراء------------ الناس حقوقهم فلا يعطونها ف--------يقتتلوا ويتبع القراء اهواء الامراء فيمدونهم في الغي-	65	6695666019574167487	348	620.0	280	403	86.35235595703125	58	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms524	true	-1351810114540803245	32	87	139	398	1417	300	عن عمر بن الخطاب قال اخذ رسول الله ص بلحيتي وا------------------نا اعرف الحزن في وجهة فقال انا لله وانا اليه راجعون------------------------------------------------------------ اتاني جبرءيل انفا فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل انا لله وانا اليه راجعون لم ذل-ك يا جبريل فقال ان امتك مفتنة بعدك -قليل من الدهر غير كثير فقلت فتنة كفر او	524	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5515	false	7894989811399727253	230	300	1174	1504	1504	300	عن عمر ------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم مجتمعين وانا اعرف الحزن في وجهه فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت يا رسول الله انا لله وانا اليه راجعون ماذا قال ربنا قال اتاني جبر-يل انفا فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبريل قا-ل ان امتك مفتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير فقلت فتنة كفر او-	5515	6695666019574167487	226	369.0	175	339	66.66666412353516	42	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms524	true	-1351810114540803245	87	149	398	728	1417	300	فتنة ضلالة قال كل---- سيكون فقلت -من اين ذا-------ك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون فاول ذلك من امراءهم وقرا---------ءهم يمنع الامراء الحقوق وسال الناس حقوقهم فلا يعطونها فيفتنوا ويقتتلوا ويتبع القراء اهواء الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون فقلت يا جبريل فيم يسلم من سلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوا تركوه	524	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5516	false	3608443961094961720	0	62	0	321	1489	300	فتنة ضلالة قال كل ذلك سيكون -قلت ومن اين ياتيهم ذلك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون واول ذلك من قبل -----قراءهم وامراءهم يمنع الامراء------------ الناس حقوقهم فلا يعطونها ف--------يقتتلون ويتبع القراء اهواء الامراء فيمدون-- في الغي ثم لا يقصرون -قلت يا جبريل فبم سل-م من سلم منهم قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	5516	6695666019574167487	289	506.5	231	351	82.336181640625	46	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms533	true	2525949490176343289	101	170	474	812	1454	300	محم--------د بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله ص-------- انين المريض تسبيح وصياحه تهليل ونفسه صدقة ونومه علي الفراش عبادة وتقلبه من جنب الي جنب كانما يقاتل العدو في سبيل الله يقول الل-------ه لملاءكته اكتبوا لعبدي احسن ما كان يعمل في صحته فاذا قام ثم مشي كان كمن لا ذنب له ------------------------------قال الخطيب ابو شعيب ومن فوقه------------------------------------------------------ كلهم معروفون بالثقة الا البلخي فانه مجهول	533	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1194	false	1929187261107530612	20	105	97	534	1540	300	مسلم عن سعي--------د بن ابي بردة عن ابيه عن جده اخرجه مسلم 31586 رقم 5891 انين المريض تسبيح وصياحه تهليل ونفسه صدقة ونومه علي الفراش عبادة وتقلبه من جنب الي جنب كانما يقاتل العدو في سبيل الله يقول الله سبحانه لملاءكته اكتبوا لعبدي احسن ما كان يعمل في صحته فاذا قام ثم مشي كان كمن لا ذنب له الخطيب والديلمي عن ابي هريرة وقال الخطيب رجاله معروفون الا حسين بن احمد البلخي فانه مجهول اخرجه الخطيب 2191 وقال كلهم معروفون بالثقة الا البلخي فانه مجهول	1194	6695666019574167487	284	484.0	224	445	63.82022476196289	52	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms536	true	9176469049126620991	134	187	627	885	1419	300	ثمامة عن انس قال كنت عند النبي ص------- علي- بساط فاتاه مجذوم فاراد ان يدخل عليه فقال-------------------- يا انس اثن البساط لا يطا عليه بقدمه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف هذا حديث --------لا يصح وعثمان هو الوقاصي قال يحيي ليس بشء وقال البخاري تركوه وقال ابن حبان كان يروي عن الثقات الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به	536	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4402	false	6634080467756706512	170	254	881	1305	1519	300	عساكر عن انس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فغشيه الوحي فلما سري عنه قال فذكره اخرجه ابن عساكر 3713 يا انس اثن البساط لا يطا عليه بقدمه الخطيب عن انس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم علي بساط فاتاه مجذوم فقال فذكره اخرجه الخطيب 10295 واخرجه ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 2870 رقم وقال لا يصح وعثمان هو الوقاصي قال يحيي ليس بشء وقال البخاري تركوه وقال ابن حبان كان يروي عن الثقات الموضوعات لا يجوز الاحتجاج به	4402	6695666019574167487	209	331.5	162	424	49.29245376586914	37	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms537	true	9151637079838580604	51	150	243	743	1458	300	عن ابراهيم التيمي قال عرف علي رضي الله عنه درعا ----مع يهودي فقال يا يهودي درعي سقطت مني يوم كذا فق------------------------------ال اليهودي ما ادري ما تقول درعي وفي ي------------------دي بيني وبينك قاضي المسلمين يعني فمضينا الي شريح فلما راه شريح قام له------ عن مجلسه وجلس علي يمين قبل شريح فقال ان خصمي لو كان ----------مسلما جلست معه بين يديك- ولكني سمعت رسول الله------------------- يقول لا تساووهم في المجلس ولا تعودوا مرضاهم ولا تشيعوا جناءزهم واضطروهم الي اضيق الطريق فان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال درعي عرفتها مع----------------------------------------------------- هذا اليهودي وقال شريح لليهودي ما تقول--------- فقال درعي وفي	537	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6338	false	-2704333721119224534	186	300	938	1509	1509	300	عن اب----------يه قال وجد علي بن ابي طالب- درعا له عند يهودي التقطها فعرفه---------------------ا فقال درعي سقطت عن جمل لي اورق فقال اليهودي درعي ----------------وفي يدي ثم قال له اليهودي بيني وبينك قاضي المسلمين فاتوا شريحا--------- فلما راي عليا قد اقبل تحرف عن موضعه وجلس علي فيه ثم قال عل------------ي لو كان خصمي من المسلمين لساويته في المجلس ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تساووهم في المجلس ولا تعودوا مرضاهم ولا تشيعوا جناءزهم والجءوهم الي اضيق الطر-ق فان سبوكم فاضربوهم وان ضربوكم فاقتلوهم ثم قال شريح ما تطلب يا امير المءمنين قال درعي سقطت عن جمل لي اورق فالتقطها هذا اليهودي فقال شريح-------- ما تقول يا يهودي فقال درعي وفي-	6338	6695666019574167487	324	436.0	254	650	49.846153259277344	48	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms537	true	9151637079838580604	150	251	743	1247	1458	300	يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك كما قلت ولكن لا بد من شاهدين فدعي قنبرا فشهد له ودعي الحسن بن علي فشهد ل---------ه فقال شريح اما شهادة مولاك فقد اجزناها واما شهادة ابنك لك فلا اري ان اجيزها فقال علي نشدتك الله اس--معت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله ص يقول ان ال---------حسن والحسين سيدا سيد شباب اهل الجنة قال------ نعم قال -فلا تجيز شهادة----- شب------ الجنة والله لتخرجن الي بانقيا فلتقضين فيهم اربعين يوما قال ثم سلم الدرع الي اليهودي فقال اليهودي امير المءمنين مشي معي الي قاض--------يه فرضي ----------به صدقت والله----------------- انها لدرعك سقطت	537	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6339	false	972065868664709878	0	94	0	486	1505	300	يدي فقال شريح صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك-------- ولكن لا-بد من شاهدين فدعا قنبرا مولاه وال------حسن بن علي فشهدا انها لدرعه فقال شريح اما شهادة مولاك فقد اجزناها واما شهادة ابنك لك فلا ن-------جيزها فقال علي ثكلتك امك اما سمعت عمر---------- يقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا---- شباب اهل الجنة قال اللهم نعم قال افلا تجيز شهادة سيدي شباب اهل الجنة ثم قال لليهودي خذ------------------------------------------ الدرع فقا------------ل اليهودي امير المءمنين جاء معي الي قاضي المسلمين فقضي علي علي ورضي صدقت والله يا امير المءمنين انها لدرعك سقطت	6339	6695666019574167487	352	523.5	279	577	61.00519943237305	57	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms540	true	6545438163421947970	86	111	422	549	1424	300	خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين قال وما مررت بملا من الملاءكة ليلة اسري بي الا قالوا عليك بالحجامة يا محمد -------	540	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2311	false	4079293968616518042	221	245	1178	1308	1593	300	خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين---- وما مررت بملا من الملاءكة ليلة اسري بي الا قالوا عليك بالحجامة الطيالسي واحمد	2311	6695666019574167487	115	222.5	93	134	85.82089233398438	22	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms543	true	-5146016032853201231	176	282	859	1367	1447	300	كعب -قال كنت عند النبي ص----------------- فجاء اعرابي فقال يا نبي الله ان لي اخا وبه وجع قال وما وجعه قال بن لمم قال فاتني به فوضعه بين يديه فعوذه النبي ص----------------- بفاتحة الكتاب واربع ايات من اول سورة البقرة وهاتين الايتين والهكم اله واحد واية الكرسي وثلاث ايات من اخر سورة البقرة واية من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو -ايه من الاعراف ان ربكم الله -اخر سورة المءمنين فتعالي الله الملك الحق واية من سورة الجن وانه تعالي جد ربنا وعشر ايات من اول الصافات وثلاث ايات من اخر سورة الحشر و-قل هو الله احد والمعوذتين فقام الرجل كانه لم يشك	543	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6436	false	-2349895379515448697	180	293	868	1413	1459	300	-ابي قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال يا نبي الله ان لي اخا وبه وجع قال وما وجعه قال به لمم قال فاتني به فوضعه بين يديه فعوذه النبي صلي الله عليه وسلم بفاتحة الكتاب واربع ايات من اول سورة البقرة وهاتين الايتين والهكم اله واحد واية الكرسي وثلاث ايات من اخر سورة البقرة واية من ال عمران شهد الله انه لا اله الا هو واية من الاعراف ان ربكم الله واخر سورة المءمنين فتعالي الله الملك الحق واية من سورة الجن وانه تعالي جد ربنا وعشر ايات من اول الصافات وثلاث ايات من اخر سورة الحشر و قل هو الله احد والمعوذتين فقام الرجل كانه لم يشك	6436	6695666019574167487	503	960.0	398	546	92.12454223632812	98	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms546	true	582739619602673351	77	181	363	899	1490	300	ص تمنوا الموت عند خصال ست عند امر-ة السفهاء وبيع الحكم واستخفاف بالدم------------ وقطيعة الرحم وكثرة الشرط ونشوا يتخذون القران مزامير يقدمون الرجل -يغنيهم وان كان اقل منهم فقها قا-------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف وقد رواه عن شريك جماعة فلم يذكروا عليما وهذا حديث لا يصح نفرد به ابو اليقظان واسمه عثمان بن عمير الكوفي وهو المتهم به وقد كان قوم يدلسونه فكان الثوري يقول ابو اليقظان فحسب وكان الاعمش يقول عثمان بن قيس وكان ليث بن ابي سليم يقول عثمان بن ابي حميد وكان ابراهيم بن عثمان يقول عثمان بن عمير الكوفي وكان بعضهم يقول عثمان بن قيس الاعمي قال احمد بن حنبل هو منكر الحديث	546	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms2107	false	9190643490394544455	221	292	1175	1571	1621	300	--تمنوا الموت عند خصال ست عند امارة السفهاء وبيع الحكم واستخفاف بالدم وكثرة الشرط وقطيعة الرحم------------ ونشو- يتخذون القران مزامير يقدمون الرجل ليغنيهم وليس بافقههم الطبراني عن عابس الغفاري اخرجه الطبراني 1836 رقم واخرجه ايضا الديلمي 258 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 2887 رقم وقال--------------------------------- لا يصح تفرد به ابو اليقظان واسمه عثمان بن عمير الكوفي وهو المتهم به وقد كان قوم يدلسونه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل هو منكر الحديث	2107	6695666019574167487	252	409.5	202	635	39.68503952026367	40	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms548	true	-4701376414044155698	122	290	553	1343	1400	300	رسول الله ص ثم قال- لاخيه الذي هو عمله ماذا-------------------------------------- عندك وماذا -لديك --قال اشيعك الي قبرك فاونس------- وحشتك واذهب همك واحاول عنك واقعد في كف------------نك فاشول بخطاياك فقال النبي ص اي اخ---------- ترون هذا الذي هو عمله قالوا خ--------ير -اخر يا رسول الله قال ف---الامر هكذا قالت عاءشة فقام----- عبد الله بن كرز الليثي فقال يا رسول الله اتاذن لي ان اقول علي هذا شعرا ---قال نعم قالت عاءشة فما بات ليلته تلك حتي غدا عبد الله بن كرز----------------------------------- واجتمع المسلمون لما سمعوا من مثل رسول الله ص الموت ما فيه قالت عاءشة رضي الله عنها فجاء ابن كرز فقام علي راس الني ص فقال النبي ص ايه يا ابن كرز فقال ابن كرز فاني ومالي والذي قدمت يدي كداع اليه صحبه ثم قاءل لاصحابه اذا هم ثلاثه اخوة اعينوا علي امر بي اليوم نازل فراق طويل غير مبثق به فماذا لديكم --بالذي انا عاءل فقال امرء منهم انا الصاحب الذي اطيعك فيما شءت قبل التزايل فاما اذا -جد الفراق فانني لما بيننا من خلة غير واصل	548	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms8005	false	-3093066947429330825	72	226	320	1046	1401	300	رسول الله-- ثم يقول لاخيه الاخر الا تري ما قد نزل بي وما رد علي اهلي ومالي فما لي عندك وما لي لديك فيقول انا صاحبك في لحدك وانيسك في وحشت---------------------ك واقعد يوم الوزن في ميزانك فاثقل ميزانك قال هذا اخوه الذي هو عمله كيف ترونه---------------- قالوا خير اخ وخير صاحب يا رسول الله قال فان الامر هكذا قالت عاءشة فقام اليه عبد الله بن كرز ف-------قال يا رسول الله اتاذن لي ان اقول علي هذا ابياتا فقال نعم فذهب ------فما بات الا ليلة- حتي---- عاد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف بين يديه واجتمع الناس وانشا يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني واهلي والذي قدمت يدي كداع اليه صحبه ثم قاءل لاخوته اذ-- هم ثلاثة اخوة اعينوا علي امر بي اليوم نازل فراق طويل غير متثق به فماذا لديكم في الذي هو غ-اءل فقال امرا منهم انا الصاحب الذي اطيعك فيما شءت قبل التزايل فاما اذا وجد الفراق فانني لما بيننا من خلة غير واصل	8005	6695666019574167487	466	696.5	361	919	50.70729064941406	76	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms552	true	-1978133273437967863	185	216	914	1070	1448	300	ما من مسلم يموت فيشهد له رجلان من جيرانه الادنين فيقولان اللهم لا نعلم الا خيرا الا قال الله عز وجل للملاءكة اشهدوا اني قد قبلت شهادتهما وغفرت--- ما لا يعلمان	552	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3660	false	-8302889518004567261	68	98	327	479	1492	300	ما من مسلم يموت فيشهد له رجلان من جيرانه الادنين فيقولان اللهم لا نعلم الا خيرا الا قال الله------- للملاءكة اشهدوا اني قد قبلت شهادتهما وغفرت له ما لا يعلمان	3660	6695666019574167487	149	284.0	120	159	93.710693359375	28	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms554	true	-8893024504270010888	273	300	1280	1420	1420	300	عن ابي سعيد الخدري ----قلت لعلي بن ابي طالب المشي امام الجنازة افضل فقال ان فضل الماشي خلفها علي الماشي امامها كفضل صلاة المكتوبة علي التطوع قلت-	554	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6168	false	2005060593499987275	103	131	507	650	1467	300	عن ابي سعيد الخدري قال قلت لعلي بن ابي طالب المشي امام الجنازة افضل فقال ان فضل الم-شي خلفها علي الم-شي امامها كفضل صلاة المكتوبة علي التطوع قلت	6168	6695666019574167487	138	254.5	112	145	95.17241668701172	23	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms556	true	4944584461732668699	132	159	643	791	1462	300	خلف الجنازة فنظر اليهم وهو يقول ارجعن مازورات غير ماجورات مفتنات الاحياء مءذيات الاموات قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف هذا حديث-------- لا يصح وفيه ابو هدبة وقد اجمعوا علي انه	556	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0667	false	-4300528765758108844	6	57	28	300	1569	300	--في جن-ازة فذكره 3144--------- ارجعن مازورات غير ماجورات مفتنات الاحياء مءذيات الاموات الخطيب عن ابي هدبة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قاله لنسوة خرجن خلف الجنازة اخرجه الخطيب 6200 واورده ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 2902 رقم وقال لا يصح وفيه ابو هدبة وقد اجمعوا علي انه	667	6695666019574167487	110	173.5	89	284	38.73239517211914	17	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms558	true	7756808678960679264	46	85	229	417	1423	300	اذا صلي الانسان علي --جنازة---- انقطع ذمامها الا ان يشاء ان يتبعها قا--------------------------------------------ل المءلف هذا حديث-------- لا يصح عن رسول الله ص وعبد الله بن عبد العزيز قال فيه يحيي ليس بشء قال الدارقطني والمحفوظ انه من كلام عروة	558	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms0494	false	9089113895867394966	14	49	75	261	1526	300	اذا صلي الانسان علي الجنازة فقد انقطع ذمامها الا ان يشاء ان يتبعها الديلمي عن عاءشة اخرجه ايضا ابن الجوزي في العلل المتناهية 2904 رقم وقال لا يصح قا------------------------------------------------------------ل الدارقطني والمحفوظ انه من كلام عروة	494	6695666019574167487	112	178.5	89	246	45.5284538269043	19	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms566	true	-2156835629472905113	28	79	133	380	1418	300	يا ابن ادم لا تزول قدماك يوم القيامة بين يدي الله عز وجل حتي يسال عن اربع- عمرك فيما افنيته وجسدك فيما ابليته ومالك من اين اكتسبته وفيما انفقته قا------------------------------------------------------------------------------------------ل المءلف هذا حديث-------- لا يصح عن رسول الله ص----------------- والحمل فيه علي الحسين البلخي قال ابو بكر ليس بثقة حديثه موضوع	566	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4386	false	365784917999355243	5	76	28	383	1472	300	يا ابن ادم لا تزول قدماك يوم القيامة بين يدي الله------- حتي تسال عن اربعة عمرك فيما افنيته وجسدك فيما ابليته ومالك من اين اكتسبته واين- انفقته ابو نعيم في الحلية وابن النجار عن انس اخرجه ابو نعيم في الحلية 873 واورده ابن الجوزي في العلل المتناهية 2917 رقم وقال لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والحمل فيه علي الحسين البلخي قال ابو بكر ليس بثقة حديثه موضوع	4386	6695666019574167487	222	383.0	175	363	61.15702438354492	41	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms568	true	-8503152380360404903	13	146	67	704	1493	300	ابو هنيدة البراء بن نوفل عن والان العدوي عن حذيفة عن ابي بكر الصديق قال اصبح رسول الله ص----------------- ذات يوم فصلي الغداة ثم جلس حتي اذا كان من الضحي ضحك رسول الله ص ثم جلس مكانه حتي صلي الاولي والعصر والمغرب وكل ذلك لا يتكلم حتي صلي العشاء الاخرة ثم قام الي اهله فقال الناس لابي بكر الا تسال رسول الله ص----------------- ما شانه اصنع اليوم شيءا--- يصنعه قط فسالة فقال نعم عرض علي ما هو كاءن من---- الدنيا وامر الاخرة فجمع الاولون والاخرون بصعيد واحد ففظع الناس بذلك حتي انقطعوا الي ادم والعرق يكاد يلجمهم فقالوا يا ادم انت ابو البشر وانت اصطفاك الله عز وجل اشفع لنا الي ربك عز وجل قال لقد لقيت مثل الذي لقيتم فانطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم---- نوح ان الله عز وجل اصطفي ادم ونوحا	568	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4697	false	7783967223647278968	168	300	838	1477	1477	300	ابي هنيدة البراء بن نوفل عن والان العدوي عن حذيفة عن ابي بكر ق-------ال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فصلي الغداة ثم جلس حتي اذا كان من الضحي ضحك ثم ------------جلس مكانه حتي صلي الاولي والعصر والمغرب -كل ذلك لا يتكلم حتي صلي العشاء الاخرة ثم قام الي اهله فقال الناس لابي بكر الا تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانه -صنع اليوم شيءا لم يصنعه قط فساله فقال نعم عرض علي ما هو كاءن من امر الدنيا وامر الاخرة يجمع الاولون والاخرون بصعيد واحد ففظع الناس بذلك حتي انطلقوا الي ادم والعرق يكاد يلجمهم فقالوا يا ادم انت ابو البشر وانت اصطفاك الله------- اشفع لنا الي ربك -------قال لقد لقيت مثل الذي لقيتم فانطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح ان الله -------اصطفي ادم ونوحا-	4697	6695666019574167487	584	1067.5	463	682	85.63050079345703	110	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms568	true	-8503152380360404903	146	300	704	1493	1493	300	وال ابراهيم وال عمران علي العالمين -----قال فينطلقون الي نوح فيقولوا اشفع لنا الي ربك فانت اصطفاك الله -استجاب لك في دعاءك ولم يدع علي الارض من الكافرين ديارا فيقول ليس ذاكم عندي انطلقوا الي ابراهيم فان الله عز وجل اتخذه خليلا فينطلقون الي ابراهيم فيقول ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي موسي عليه السلام فان الله عز وجل كلمه تكليما فيقول موسي عليه السلام ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي عيسي ابن مريم فانه يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فيقول عيسي ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي سيد ولد ادم فانه اول من تنشق الارض عنه------ يوم القيامة انطلقوا الي محمد ف-يشفع لكم الي ربكم قال فينطلق فياتي جبرءيل عليه السلام ربه عز وجل فيقول الله عز وجل اءذن له وبشره بالجنة قال فينطلق به جبريل فيخر ساجدا قدر جمعة ويقول الله عز وجل ارفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع قال فيرفع راسه فاذا نظر الي ربه عز وجل خر ساجدا قدر جمعه-	568	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4698	false	-7596818678683882088	0	134	0	706	1539	300	وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ال عمران فينطلقون الي نوح فيقولون اشفع لنا الي ربك فانت اصطفاك الله واستجاب لك في دعاءك ولم يدع علي الارض من الكافرين ديارا فيقول ليس ذاكم عندي انطلقوا الي ابراهيم فان الله------- اتخذه خليلا فينطلقون الي ابراهيم فيقول ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي موسي------------ فان الله------- كلمه تكليما فيقول موسي------------ ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي عيسي ابن مريم فانه يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي فيقول عيسي ليس ذاكم عندي ولكن انطلقوا الي سيد ولد ادم فانه اول من تنشق------ عنه الارض يوم القيامة انطلقوا الي محمد فليشفع لكم الي ربكم فين----طلق فياتي جبر-يل------------ ربه------- فيقول الله------- اءذن له وبشره بالجنة فين----طلق به جبريل فيخر ساجدا قدر جمعة ويقول الله------- ارفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع---- فيرفع راسه فاذا نظر الي ربه------- خر ساجدا قدر جمعة	4698	6695666019574167487	682	1231.0	551	803	84.93150329589844	123	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms569	true	-8807679766993430524	0	186	0	920	1474	300	اخري فيقول الله عز وجل ارفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع قال فيذهب ليقع ساجدا فياخذ جيراءيل عليه السلام بضبعيه فيفتح الله عز وجل عليه من الدعاء شيءا لم يفتحه علي بشر قط فيقول اي رب خلقتني سيد ولد ادم ولا فخر واول من تنشق---- الارض يوم القيامة ولا فخر حتي انه -يرد علي الحوض اكثر مما بين صنعاء وايله ثم يقال ادعوا الصديقين فيشفعون ثم يقال ادعوا الانبياء قال فيجء النبي ومعه العصابة والنبي ومعه الخمسة والستة والنبي وليس معه احد ثم يقال ادعوا الشهداء فيشفعون لمن ارداوا وقال فاذا فعلت الشهداء ذلك قال يقول الله عز وجل انا ارحم الراحمين ادخلوا جنتي من كان لا يشرك ب---ي شيءا قال فيدخلون الجنة قال ثم يقول الله عز وجل انظروا في النار هل تلقون من احد عمل خيرا قط قال فيجدون في النار رجلا فيقول له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع والشراء فيقول الله عز وجل اسمحوا لعبدي كالسماحة الي عبادي ثم يخرجون من النار رجلا فيقول له عز وجل هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني قد امرت ولدي اذ----ا مت فاحرقوني بالنار ثم اطحنوني حتي	569	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4698	false	-7596818678683882088	134	300	706	1539	1539	300	اخري فيقول الله------- ارفع راسك وقل يسمع واشفع تشفع---- فيذهب ليقع ساجدا فياخذ جبريل-------------- بضبعيه فيفتح الله ع-------ليه من الدعاء شيءا لم يفتحه علي بشر قط فيقول اي رب خلقتني سيد ولد ادم ولا فخر واول من تنشق عنه الارض يوم القيامة ولا فخر حتي انه ليرد علي الحوض اكثر مما بين صنعاء وايلة ثم يقال ادع-- الصديقين فيشفعون ثم يقال ادع-- الانبياء---- فيجء النبي ومعه العصابة والنبي ومعه الخمسة والستة والنبي وليس معه احد ثم يقال ادعوا الشهداء فيشفعون لمن ارادوا----- فاذا فعلت الشهداء ذلك---- يقول الله -------انا ارحم الراحمين ادخلوا جنتي من كان لا يشرك بالله شيءا---- فيدخلون الجنة ث----م يقول الله------- انظروا في النار هل تلقون من احد عمل خيرا قط---- فيجدون في النار رجلا فيقول له هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني كنت اسامح الناس في البيع-------- فيقول الله------- اسمحوا لعبدي كا-سماحه الي عبيدي ثم يخرجون من النار رجلا فيقول له------- هل عملت خيرا قط فيقول لا غير اني قد امرت ولدي اذا انا مت فاحرقوني بالنار ثم اطحنوني حتي-	4698	6695666019574167487	811	1461.0	648	932	87.01716613769531	151	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms569	true	-8807679766993430524	186	243	920	1188	1474	300	اذا كنت مثل الكحل فاذهبوا بي الي البحر فاذروني في الريح فوالله لا يقدر علي رب العالمين ابدا فقال الله عز وجل لم فعلت ذلك قال من مخافتك قال فيقول الله عز وجل انظر الي ملك اعظم ملك فان لك مثله وعشرة امثاله قال فيقول لم تسخر بي وانت الملك قال وذاك الذي ضحكت منه من الضحي	569	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4699	false	7719077462907020195	0	50	0	242	1503	300	اذا كنت مثل الكحل فاذهبوا بي الي البحر فاذروني في الريح فوالله لا يقدر علي رب العالمين ابدا فقال الله------- لم فعلت ذلك قال من مخافتك في----قول الله------- انظر الي ملك اعظم ملك فان لك مثله وعشرة امثاله في----قول لم تسخر بي وانت الملك---- وذاك الذي ضحكت منه من الضحي	4699	6695666019574167487	238	448.5	188	268	88.80596923828125	48	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms570	true	2735358114434006761	71	210	331	1064	1514	300	يءتي يوم القيامة بالممسوخ عقلا وبالهالك في الفترة وبالهالك صغيرا فيقول الممسوخ عقلا يا رب--- اتيتني عقلا ما كان من اتيته عقلا باسعد بعقله مني ويقول الهالك في الفترة يا رب لو اتاني منك عهد ما كان من اتاه منك عهد باسعد بعهده مني ويقول الهالك صغيرا يا رب لو اتيتني عمرا ما كان اتي---ته عمرا باسعد بعمره مني فيقول الرب سبحانه اني امركم بامر -فتطيعوني فيقولون نعم وعزتك فيقول اذهبوا فادخلوا النار ولو دخلوها ما ضرهم قال فيخرج عليهم قوانص يظنون انها قد اهلكت ما خلق الله من شء-------- فيرجعوني سراعا قال يقولون خرجنا يا رب وعزتك نريد دخولها فخرجت علينا قوانص ظننا انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيامرهم الثانية فيرجعون كذلك ويقولون مثل قولهم ثم الثالثة فيقول الله سبحانه قبل ان يخلقوا علمت ما انتم عاملون وعلي علمي خلقتكم والي علمي تصيرون------ فتاخذهم النار	570	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms4561	false	-7946496948223752927	77	212	406	1120	1607	300	يءتي يوم القيامة بالممسوخ عقلا وبالهالك في الفترة وبالهالك صغيرا فيقول الممسوخ عقلا يا رب لو اتيتني عقلا ما كان ما اتيته عقلا باسعد بعقله مني ويقول الهالك في الفترة ل------و اتاني منك عهد ما كان من اتاه منك عهد باسعد بعهدك مني ويقول الهالك صغيرا يا رب لو اتيتني عمرا ما كان من اتيته عمرا باسعد بعمره مني فيقول الرب------- اني امركم بامر افتطيعوني فيقولون نعم وعزتك فيقول اذهبوا فادخلوا النار ولو دخلوها ما ضرهم فت----خرج عليهم قوابس يظنون انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيامرهم فيرجعون- سراعا---- يقولون خرجنا يا رب وعزتك نريد دخولها فخرجت علينا قوابس ظننا انها قد اهلكت ما خلق الله من شء فيامرهم الثانية فيرجعون كذلك فيقولون مثل قولهم فيقو-----------ل الل-------ه قبل ان تخلقوا علمت ما انتم عاملون وعلي علمي خلقتكم والي علمي تصيرون ضميهم فتاخذهم النار	4561	6695666019574167487	675	1275.5	544	754	89.52254486083984	115	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms573	true	-4623228369224904756	139	193	635	901	1400	300	امة مرحومة لا عذاب عليها عذابها بايديهما فاذا كان يوم القيامة اعطي----- كل رجل منهم--- رجلا من اهل الاديان فكان فكاكه من النار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني تفرد به عروة ولم يروه عنه بهذا الاسناد ج----عفر بن الحارث ورواه اسماعيل بن عياش عن جعفر عن عروة عن ابي بردة ولم يذكر ابا بكر بن ابي بردة	573	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1101	false	1152763144024270918	98	210	520	1073	1539	300	امة مرحومة لا عذاب عليها في الاخرة -------اذا كان يوم القيامة اعطي الله كل رجل من امتي رجلا من اهل الاديان فكان فداءه من النار الخطيب في المتفق والمفترق وابن النجار عن ابن عباس وفيه عبد الله بن ضرار عن ابيه قال ابن معين لا يكتب حديثه الطبراني في الاوسط وابن الجوزي في العلل المتناهية عن ابي موسي نعيم بن حماد في الفتن حديث ابي موسي اخرجه الطبراني في الاوسط 15 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 2927 رقم وقال قال الدارقطني تفرد به عروة ولم يروه عنه بهذا الاسناد غير جعفر بن الحارث ورواه اسماعيل بن عياش عن جعفر عن عروة عن ابي بردة ولم يذكر ابا بكر بن ابي بردة	1101	6695666019574167487	244	442.5	192	560	43.57143020629883	46	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms573	true	-4623228369224904756	136	164	622	768	1400	300	ان هذه الامة امة مرحومة لا عذاب عليها عذابها بايديهما فاذا كان يوم القيامة اعطي كل رجل منهم رجلا من اهل الاديان فكان فكاكه من النار قال ------الدارقطني	573	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1714	false	7849789105883883965	160	188	809	960	1520	300	ان هذه الامة امة مرحومة لا عذاب عليها عذابها بايديه-ا فاذا كان يوم القيامة اعطي كل رجل منهم رجلا من اهل الاديان فكان فكاكه من النار الطبراني والدارقطني	1714	6695666019574167487	141	267.0	114	152	92.7631607055664	25	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms574	true	8270898749084550888	37	204	174	1010	1470	300	لا يدخل احد الجنة---- الا بجواز يكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفل--------ان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية 1548 طريق اخر انا ابو الحسن علي بن احمد الموحد قال انا هناد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم قال انا ابو الحسين احمد بن عبيد الله الاسدي اباذي قال اخبرنا ابو يعلي عبد المءمن بن خلف النسفي قال نا ابو بكر محمد بن خشام قال انا العباس بن زياد البلخي قال نا سعدان الحكمي عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي ع------------------------------------------------------------------------------------------------ن سلمان الفارسي قال قال رسول الله ص ان الله عز وجل يعطي المءمن جوازا علي الصراط بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من العزيز الحكيم لفلان ابن فلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية قال المءلف هذا حديث لا يصح عن رسول الله ص----------------- اما --طريق الاول ففيه عبد الرحمن بن زياد قال احمد بن حنبل نحن لا نروي عن عبد الرحمن وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات ويدلس واما الطريق الثاني فقال الدارقطني تفرد به سعدان عن التميمي قال المءلف سع----دان مجهول وكذلك محمد ابن خشام	574	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms3176	false	9082229409041269720	96	230	485	1200	1584	300	لا يدخل---- الجنة احد الا بجواز----- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله لفلان بن فلان ادخلوه جنة عالية قطوفها دانية ------------------------------------------------------------عبد الرزاق وابن المنذر والشيرازي في الالقاب والطبراني وابن مردويه والخطيب عن سلمان اخرجه الطبراني 6272 رقم والخطيب 795 واخرجه ايضا الطبراني في المعجم الاوسط 3224 رقم وابن عدي 1344 ترجمة 177 اسحاق بن ابراهيم------------------------ بن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد والرافعي 312 والخليلي في الارشاد 1423 رقم وابن الجوزي في العلل المتناهية 2928 رقم من طريقين عن سلمان وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اما الطريق الاول ففيه عبد الرحمن بن زياد قال احمد بن حنبل نحن لا نروي عن عبد الرحمن وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات ويدلس واما الطريق الثاني فقال الدارقطني تفرد به سعدان عن التميمي قال ابن الجوزي سعدان مجهول وكذلك محمد -بن هشام	3176	6695666019574167487	374	393.0	299	1163	32.15821075439453	66	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms580	true	2115856226947463994	0	34	0	251	1562	300	ستة نفر بستة اشياء الامراء بالجور والعلماء بالحسد والعرب بالعصبية والدهاقين بالكبر واهل الرساتيق بالجهالة والتجار بالخيانة وستة يدخلون بس------تة الامراء بالمعروف والعلماء بالنصيحة والعرب بالتواضع والدهاقين بالالفة والتجار بالصدق واهل الرساتيق بالسلامة قال	580	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms5706	false	-5066668038410016472	256	291	1346	1599	1653	300	ستة نفر بستة اشياء الامراء بالجور والعلماء بالحسد والعرب بالعصبية والدهاقين بالكبر واهل الرساتيق بالجه--ل والتجار بالخيانة وستة يدخلون الجنة بستة الامراء بال--عدل والعلماء بالنصيحة والعرب بالتواضع والدهاقين بالالفة والتجار بالصدق واهل الرساتيق بالسلامة ابن	5706	6695666019574167487	238	454.5	204	257	92.60700225830078	30	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms580	true	2115856226947463994	88	175	508	963	1562	300	عن ابي هريرة عن----- رسول الله ص قال------------- ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكمها قالا فعلنا ذلك لترحمنا فقال رحتمي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد-ما اخرجتني فيقول له الرب تبارك وتعالي لك رجاءك	580	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms7864	false	5297989893211318524	215	299	1065	1493	1499	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب -------------اخرجوهما فلما اخرجا قال----- لاي شء اشتد صياحكما- قالا فعلنا ذلك لترحمنا ق-ال رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب------------- ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب------------- لك رجاءك	7864	6695666019574167487	399	724.0	320	474	84.17721557617188	74	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms580	true	2115856226947463994	88	180	508	994	1562	300	عن ابي هريرة عن رسول الله ص قال ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب تبارك وتعالي اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكمها قالا فعلنا ذلك لترحمنا فقال رحتم---ي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب تبارك وتعالي ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد-ما اخرجتني فيقول له الرب تبارك وتعالي لك رجاءك فيدخلان جميعا الجنة برحمة الله	580	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms8349	false	-7251638249810583844	82	165	402	832	1523	300	عن ابي هريرة -------------------ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب -------------اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما- قالا فعلنا ذلك لترحمنا -قال ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب------------- ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب------------- لك رجاءك فيدخلان جميعا الجنة برحمة الله	8349	6695666019574167487	421	780.0	340	490	85.91836547851562	77	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms581	true	-2279289784134844393	149	232	745	1177	1527	300	من جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم و-----------------------------------لا يقرنون مع الشياطين ولا ي-غلون بالسلاسل فلا يجرعون الحميم ولا يلبسون القطران في النار حرم الله اجسادهم علي الخلود من اجل السجود ومنهم من ياخذه النار الي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم منهم من يمكث ف----------------------------------------------------------------يها شهرا-------- ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها واطولهم فيها مكثا بقدر------------ الدنيا منذ يوم خلقت الي يوم تفني ف------------------------------اذا اراد الله عز وجل ان يرحمهم ويخرجهم منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان	581	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms1746	false	8236938360772321752	0	80	0	394	1519	300	من جهنم ----------------لا تسود وجوههم ولا تزرق اعينهم ولا يغلون بالاغلال ولا يقرنون مع الشياطين ولا يضربون بالمقامع ولا يصرخون في الادراك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منهم من يمكث فيها ساعة ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها يوما ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج----- واطولهم----- مكثا فيها من يمكث مثل الدنيا ----يوم خلقت الي يوم افنيت وذلك سبعة الاف سنة ثم ان الله اذا اراد------------ ان يخرج الموحدين م-نها قذف في قلوب------------------------- اهل الاديان	1746	6695666019574167487	195	215.5	153	582	33.50515365600586	29	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms581	true	-2279289784134844393	140	293	700	1495	1527	300	نادمين ولا تاءبين من دخل منهم في الباب الاول من جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون مع الشياطين ولا يغلون بالسلاسل فلا يجرعون الحميم ولا يلبسون القطران في النار حرم الله اجسادهم علي الخلود من اجل-------------------------------- السجود ومنهم من ياخذه النار ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم -منهم من يمكث فيها -------------شهرا ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها و-----اطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت الي يوم تفني فاذا اراد الله عز وجل ان يرحمهم ويخرجهم منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الادي---------ان لمن في النار من اهل التوحيد امنتم بالله وكتبه ورسله ونحن وانت------م في النار سواء قال فيغضب الله لهم غضبا لم يغضبه بشء فيما مضي فيخرجهم الي عين بين الجنة والنار- فينبتون فيها نبات الطراثيث ونبات الجنة في حميل السيل فما يلي الشمس منها اخضر وما يلي الظل منها اصفر ثم يدخلون الجنة مكتوب في جبهاهم------ الجهنميو-------------ن فيمكثون في الجنة ما	581	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6103	false	-2936141007363566202	132	300	655	1546	1546	300	نادمين ولا تاءبين من دخل منهم------------------ جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون ب--الشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون الحميم ولا يلبسون القطران--------- حرم الله اجسادهم علي الخلود من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار الي قدميه ومنهم من تاخذه النار الي عقبيه ومنهم من تاخذه النار الي فخذيه ومنهم من تاخذه النار الي حجزته ومنهم من تاخذه النار الي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج منها ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها ومنهم اطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ يوم خلقت الي ان- تفني فاذا اراد الله------- ان يخر--------جهم منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان والاوثان لمن في النار من اهل التوحيد امنتم بالله وكتبه ورسله فنحن وانتم اليوم في النار سواء---- فيغضب----- لهم غضبا لم يغضبه لشء فيما مضي فيخرجهم الي عين بين الجنة والصراط فينبتون فيها نبات الطراثيث------------ في حميل السيل -----------------------------------------------ثم يدخلون الجنة مكتوب في جباههم هءلاء الجهنميون عتقاء الرحمن فيمكثون في الجنة ما-	6103	6695666019574167487	663	1168.5	535	1005	65.97014617919922	112	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms581	true	-2279289784134844393	1	61	5	321	1527	300	قال قال رسول الله ص----------------- ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلهم الذين ماتوا علي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل النار منهم في الباب الاول من جنهم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون و----------لا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون الحميم ولا يلبسون القطران حرم الله اجسادهم علي الخلود من اهل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود	581	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6103	false	-2936141007363566202	112	171	553	872	1546	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا علي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل------ منهم جهن------------------م لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون الحميم ولا يلبسون القطران حرم الله اجسادهم علي الخلود من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود	6103	6695666019574167487	286	534.5	231	343	83.38192749023438	50	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms582	true	-8546091112202395531	37	81	185	419	1461	300	ثم يبعث الله ملاءكة معهم مسامير من نار واطباق من نار فيطبقونها علي من بقي فيها ويسمرونها بتلك المسامير ثم ينساهم الجبار عز وجل علي عرشه من رحمته ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذلك قوله ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال	582	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6104	false	98329261454933786	16	52	80	279	1509	300	ثم يبعث الله ملاءكة معهم مسامير من --------------نار فيطبقونها علي من بقي فيها -يسمرونها بتلك المسامير ف--ينساهم الله ---------علي عرش---------ه ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذلك قوله ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ابن	6104	6695666019574167487	192	348.5	157	234	82.05128479003906	32	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms584	true	2945419781592380551	0	30	0	146	1425	300	انا الصديق الاكبر امنت قبل ان يءمن ابو بكر واسلمت قبل ان يسلم قال المءلف وهذا لا يصح قال البخاري ------------------لا يتابع سليمان عليه ولا يعرف سماعه من معاذة قال	584	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6039	false	1958072307525998271	221	254	1063	1227	1467	300	انا الصديق الاكبر امنت قبل ان يءمن ابو بكر واسلمت قبل ان يسلم محمد بن ايوب الرزاي في جزءه والعقيلي وقال قال الخطيب لا يتابع سليمان عليه ولا يعرف سماعه من معاذة كنز	6039	6695666019574167487	111	203.0	87	164	67.68292999267578	21	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
JK000629-ara1.ms585	true	-4945002667133076367	273	300	1320	1430	1430	300	عن علي انه قال من بني لله مسجدا فليس له ان يبيعه ولا يبدله ولا يمنع احدا ان يصلي فيه وله ان يمنع كل صاحب هو- او-	585	-7898576503882213045	Shamela0001438-ara1.completed.ms6318	false	3830518694931885978	188	214	987	1095	1527	300	عن علي---- قال من بني لله مسجدا فليس له ان يبيعه ولا يبدله ولا يمنع احدا ان يصلي فيه وله ان يمنع كل صاحب هوي او	6318	6695666019574167487	106	195.5	81	112	94.64286041259766	24	JK000629-ara1	Shamela0001438-ara1.completed