id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000629-ara1.ms079	true	-6462903666832488511	106	152	490	703	1387	300	كثير بن عبد-الله------ قال احمد بن حنبل ليس بشء وضرب علي حديثه في المسند ولم يحدث به وقال يحيي ----ليس حديثه بشء ولا يكتب وق-----------------ال الشافعي هو ركن من اركان الكذب وقال ابن حبان -روي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب	79	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms1695	false	-1626166034750984702	12	63	55	295	1478	300	كثير بن عبد الله متروك قال احمد لا يساوي شيءا-- وضرب علي حديثه في المسند ولم يحدث به وقال ابن معين ليس حديثه بشء وقال ابو زرعة واهي الحديث وقال الشافعي هو ركن من اركان الكذب وقال ابن حبان يروي عن ابيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب	1695	-5209417282503185752	186	319.5	144	242	76.85950469970703	35	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms209	true	-3270891627278111050	151	197	710	943	1443	300	يا عمار ما تخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما يغسل --ثوبك م------ن البول والغاءط والمني والدم والقء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------- ابن عدي-------------- لا اعلم يرويه---------- عن علي بن زيد غير ثابت بن حماد وله احاديث مناكير---------- يخالف فيها الثقات وهي مناكير ومقلوبات وقال	209	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms0711	false	962293990385232493	1	121	5	615	1484	300	يا عمار ما نخامتك ولا دموع-----ك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما يغسل الثوب من خمس من البول والغاءط والمني والدم والقء وفي الاسرار الخمر مكان القء وجه الاستدلال به ظاهر وهو انه يدل علي نجاسة المني فان قالت الاستدلال به يقتضي غسله رطبا ويابسا ولستم قاءلين به فكان متروكا قلت حديث عاءشة رضي الله عنها في جواز فرك اليابس ويحمل هذا علي الرطب توفيقا بين الحديثين والنخامة بضم النون ما يخرج من الخيشوم فان قلت قال الدارقطني لم يرو حديث عمار غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جدا ورواه ابن عدي في الكامل قال لا اعلم -روي هذا الحديث عن علي بن زيد غير ثابت بن حماد وله احاديث في اسانيد الثقات يخالف فيها------- وهي مناكير ومقلوبات وقال	711	-5209417282503185752	209	334.5	166	623	33.5473518371582	37	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms209	true	-3270891627278111050	11	79	45	377	1443	300	ابن عباس--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم حاجته فليستنج بثلاثة اعواد او بثلاثة احجار او ب--------------ثلاث حثيات من تراب قال زمعة---------------------- فحدث- به طاء----س فقال اخبرني ابي عن ابن عباس---------------------------------------------------- بهذا سواء قال الدارقطني لم يسنده--- غير المضري وهو كذاب متروك------------------------------ وغيره يرويه عن طاءس مرسلا ليس فيه ابن عباس------------------- رواه ابن عيينة عن سلمة عن طاءس قوله -حديث---- في غسل الثوب	209	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms0750	false	-8642466428521992625	74	174	399	880	1507	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي احدكم حاجته فليستنج بثلا----------------ثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب قال زمعة بن صالح وهو احد رواته فحدثت به ابن طاوس فقال اخبرني ابي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا سواء قال الدارقطني لم يسنده عن غير المضري وهو كذاب والمضري احد رواته وهو احمد بن الحسن وغيره يرويه عن طاوس مرسلا ليس فيه ابن عباس رضي الله عنهما وقد رواه ابن عيينة عن سلمة عن طاوس قوله وحديث اخر في هذا الباب	750	-5209417282503185752	300	474.0	235	497	60.3621711730957	50	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms224	true	-2637235729564439606	113	176	562	875	1503	300	الترمذي وانا--------- سفيان بن وكيع قال ا--نا عبدا-لله بن وهب------------- عن زيد ابن حبان عن ابي معاذ عن الزهري عن عروة -------------عن عاءشة-------------- قالت كانت لرسول الله صل---------------- خرقة ينشف بها بعد الوضوء قال الترمذي الحديث الاول غريب اسناده ضعيف ورشدين وعبدالرحمن بن زياد ضعيفان وحديث عاءشة-------------- ليس بالقاءم ولا يصح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء--- قال	224	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms6770	false	-7908813823707659851	103	174	481	805	1415	300	الترمذي في جامعه حديث سفيان بن وكيع قال حدثنا عبد الله بن وهب رضي الله عنه عن زيد -بن حباب عن ابي معاذ عن الزهري عن عروة رضي الله عنه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء ثم قال-------------------------------------------------------------------- وحديث عاءشة رضي الله عنها ليس بالقاءم ولا يصح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء ثم قال	6770	-5209417282503185752	225	322.0	174	399	56.39097595214844	37	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms227	true	1278430216302998029	263	298	1316	1481	1490	300	ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة ان النبي صل --------------------------------مسح اعلا الخف واسفله ق----------------------------------------------------------------ال الترمذي هذا حديث معلول لم يسنده عن ثور غير الوليد-------- وسالت -------ابا زرعة	227	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms0561	false	-5860311965319196744	131	188	659	931	1468	300	ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة قال وضات رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح اعلا الخف واسفله قلت ضعف هذا الحديث فقال ابو داود بلغني ان ثورا لم يسمعه من رجاء قال الترمذي---- حديث معلول لم يسنده عن ثور غير الوليد بن مسلم وسالت محمدا وابا زرعة	561	-5209417282503185752	142	223.0	113	276	51.449275970458984	25	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms232	true	-8506060283144004097	73	105	355	505	1460	300	ابي سعيد -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قاء احدكم او رعف وهو في الصلاة او احدث فلينصرف فليتوضا ثم ليجء فليبن علي ما مضي 608 و------------------------اما حديث عاءشة	232	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms0174	false	-8713369746685707016	42	80	195	376	1473	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قاء احدكم او رعف وهو في الصلاة او احدث فلينصرف فليتوضا ثم ليجء فليبن علي ما مضي فان قلت قد طعنوا في الحديثين اما حديث عاءشة	174	-5209417282503185752	146	265.0	114	181	80.6629867553711	29	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms233	true	8154292519100561450	148	229	713	1095	1417	300	محمد بن يزيد بن سنان قال حدثنا ابي يزيد بن سنان انا سلمان الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحك منكم في صلاته فليتوضا ثم ليعد الصلاة --------قال الدارقطني------------------------------------------------------------- وهم يزيد بن سنان- في موضعين احدهما في رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والثاني في لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من قوله من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء واما ما روي عن	233	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms0205	false	-1571236886515797382	168	251	808	1208	1451	300	محمد بن يزيد بن سنان حدث----ن-----------------ا ابي حدثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحك منكم في صلاته فليتوضا ثم يعيد الصلاة فان قلت قال الدارقطني يزيد بن سنان ضعيف ويكني بابي قرة الرهاوي وابنه ضعيف ايضا وقد وهم في هذا الحديث في موضعين احدهما في رفعه اياه والاخر----------------------------- في لفظه والصحيح عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر من قوله من ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء كذلك رواه عن --	205	-5209417282503185752	283	505.0	219	452	62.610618591308594	55	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms235	true	-919260865697559109	134	181	659	879	1433	300	بن عبيد قال انا بقية عن محمد الخزاعي عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صل ----------------قال لرجل ضحك---------- اعد وضوءك -قال المصنف قال ابن عدي محمد الخزاعي------ من مجهولي مشاءخ بقية قال ويقال في هذا الحديث عن محمد بن راشد عن الحسن وابن راشد مجهول	235	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms0206	false	-4316111656870330947	196	239	980	1185	1480	300	من طريق اخر عن ب-قية عن محمد الخزاعي عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل ضحك في الصلاة اعد وضوءك وقال------------------- محمد الخزاعي مجهول من مشاي-------خ بقية ويروي م---------------------حمد بن شداد عن الحسن وابن راشد مجهول	206	-5209417282503185752	148	218.0	114	253	58.498023986816406	24	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms237	true	8110228771500357102	70	133	344	641	1442	300	عن الحكم بن عبد-الله------- الايلي ان القاسم بن محمد------------------ حدثه ان عاءشة----------------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في وقت صلاة فيفيق وهو في وقتها فيصليها قال المءلف---------------------------------- هذا حديث لا يصح قال------- احمد لا ينبغي ان يروي عن الحكم	237	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms1534	false	-640227443819848864	23	95	112	453	1490	300	عن الحكم بن عبد الله بن سعد الايلي ان القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة فقال----------------------------- ليس لشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في وقت صلاة فيفيق فيه ----------يصليه واحتج به الشافعي علي سقوط الصلاة بالاغماء قلت هذا حديث لا يساوي شيءا فان احمد قا-------------ل في الحكم	1534	-5209417282503185752	219	337.0	170	393	55.725189208984375	40	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms242	true	-515962024899391042	276	300	1336	1443	1443	300	ابو طوالة عن ابي سعيد الخدري------------- وجعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن النبي صل-------------------- قال اقل الحيض ثلاث واكثره عشر واقل ما-	242	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms0644	false	5029356902893226186	80	111	391	532	1459	300	ابو طوالة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وجعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقل الحيض ثلاث واكثره عشر واقل ما	644	-5209417282503185752	107	183.5	84	141	75.88652801513672	21	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms243	true	2486390683154091398	0	92	0	448	1507	300	بين الحيضتين خمسة عشر يوما وكان هو وابو البختري يضعون الحديث 641 حديث اخر انبانا اسماعيل بن احمد قال انا ابن مسعدة قال اخبرنا حمزة قال انا ابو احمد بن عدي قال انا احمد بن حسن الكرخي قال الحسن بن شبيب قال حدثنا ابو يوسف عن الحسن بن دينار عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقل الحيض ثلاثة ايام واربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة فاذا جاوزت العشر فهي مستحاضة قال المءلف هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله	243	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms0600	false	-7950138930203421690	95	155	475	774	1508	300	بين الحيضتين خمسة عشر يوما الخامس ح-------------------------------ديث انس رضي الله عنه اخرجه------------ ا------------------------------------------بن عدي في الكامل ------------------------------------------------------عن الحسن بن دينار عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقل الحيض ثلاثة ايام واربعة وخمسة وستة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة فاذا جاوز- العشر فهي مستحاضة -السا-------دس حديث عاءشة رضي الله --------------	600	-5209417282503185752	234	370.5	184	461	50.759220123291016	42	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms244	true	7592875190948117493	207	231	1011	1136	1472	300	قالت وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم للنفساء اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فتغتسل وتصلي ولا يقربها زوجها في الاربعين	244	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms0684	false	-8425752691557757374	278	300	1421	1537	1537	300	قالت وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم للنفساء اربعين يوما الا ان تري الطهر-------- فتغتسل وتصلي ولا يقربها زوجها في الاربعين-	684	-5209417282503185752	116	218.5	95	125	92.80000305175781	22	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms245	true	-7678029069672487890	2	237	8	1172	1485	300	بن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت النفساء اربعون يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك --قال الدارقطني ---------------لم يروه عن حميد غير سلا--------م وهو سلام الطويل وهو ضعيف قال المءلف قلت قال يحيي سلام لا يكتب حديثه وقال النساءي والدارقطني متروك الحديث وقال عبدالرحمن بن يوسف بن خراش كذاب وقال ابن حبان يروي عن الثقات الموضوعات كانه كان المعتمد لها 647 حديث اخر انا عبدالرحمن قال انا بشران قال انا الدارقطني قال انا احمد بن محمد بن سعيد قال انا ابو شيبة قال انا ابو بلال قال حدثنا ابو شهاب عن هشام بن حسان عن ال---------------------------------------حسن عن عثمان بن ابي العاص قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء في نفاسهن اربعين يوما 648 قال ابو بلال ونا حبان عن عطاء عن عبدالله بن ابي مليكة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله 649 قال الدارقطني ونا عبدالباقي بن قانع قال نا موسي بن زكريا قال نا عمرو ب--------------------------------------------------ن الحصين قال انا محمد بن عبد-الله بن علاثة عن عبدة بن ابي لبابة عن عبدالله بن باباه عن عبدالله بن عمرو--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين ليلة فان- رات------ قبل ذلك فهي طاهر ف-ان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل -تصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة -قال المءلف ليس في هذه الاحاديث ما يصح قال الدارقطني ابو بلال ضعيف وعطاء بن عجلان متروك الحديث و----عمرو بن الحصين -ابن علاثة متروكان	245	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms0684	false	-8425752691557757374	118	246	613	1249	1537	300	عن انس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت للنفساء اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك ورواه الدارقطني في سننه ثم قال لم يروه عن حميد غير سلام بن سليم ----------------وهو ضعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف ومنها ما رواه الحاكم في مستدركه عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء في نفاسهن اربعين يوما وهو مرسل لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن لم يسمع من عثمان بن ابي العاص ومنها ما رواه الح--------اكم ايضا عن عبد الله -------------------------------------------------------------بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين ليلة فاذا رات الطهر قبل ذلك فهي طاهرة وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضا- لكل صلاة رواه الدارق-------------------------------------------------------------------------طني ا--يضا وقال عمرو بن الحصين وابن علاثة متروكان	684	-5209417282503185752	452	548.0	357	1309	34.530174255371094	71	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms250	true	-6940098100014175190	23	58	111	269	1430	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي------------------- ان يرجع فينادي الا ان العبد نام ثلاث مرات فرجع فنادي الا ان العبد نام 662 قال	250	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms0886	false	7159449943860696290	228	267	1158	1335	1494	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام ثلاث مرات فرجع فنادي الا ان العبد نام فان قلت	886	-5209417282503185752	153	289.0	118	177	86.44068145751953	32	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms261	true	-822014311411010660	249	284	1179	1342	1412	300	عن ابن عباس قال لما بعث النبي صل-------------------- جعفر بن ابي طالب الي الحبشة قال يا رسول الله كيف اصلي في السفينة قال صلي الله عليه وسلم قاءما الا ان تخاف الغرق 699 ------------------------قال ----------الدارقطني	261	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms1528	false	-962940124458287740	221	261	1081	1272	1457	300	عن ابن عباس قال لما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جعفرا----------- الي الحبشة قال يا رسول الله كيف اصلي في السفينة قال صلي--------------- قاءما الا ان تخاف الغرق قلت في اسناده حسين بن علوان قال ابو حاتم والدارقطني	1528	-5209417282503185752	126	183.5	98	217	58.064517974853516	24	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms370	true	-8949180513285184493	158	194	777	946	1487	300	هل لك من زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت مءسر بخير قال وانا مءسر بخير قال انت ----من اخوان الشياطين لو كنت من النصاري كنت من رهبانهم ان سنتنا النكاح شراركم عزابكم	370	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms2724	false	823037786897220004	262	289	1417	1544	1595	300	هل لك--- زوجة قال لا قال ولا جارية قال لا قال وانت موسر قال----- وانا موسر -----قال انت اذا من اخوان الشياطين--------------------------------- ان سنتنا النكاح شراركم عزابكم	2724	-5209417282503185752	118	205.0	92	173	68.20809173583984	22	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms371	true	-2780974873080988529	53	78	265	378	1407	300	عطية بن بسر الهلالي عن عكاف بن وداعة الهلالي انه اتي النبي ص----------------- فقال يا عكاف الك امراة قال لا قال فجارية قال لا قال	371	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms2725	false	-6585671744549785381	41	69	218	347	1509	300	عطية بن بشر الهلالي عن عكاف بن وداعة الهلالي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عكاف -لك امراة قال لا قال فجارية قال لا قال	2725	-5209417282503185752	111	203.0	86	130	85.38461303710938	22	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms394	true	-4559082950330212461	113	157	553	766	1454	300	الفزاري عن عطاء بن عجلان عن عكرمة عن خالد المخزومي عن ابي هريرة -------------------قال قال رسول الله ص----------------- كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه المغلوب علي عقله -قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه ال---ا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث وقال	394	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms3046	false	-4647986080856321803	137	185	702	938	1523	300	الترمذي عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه المغلوب علي عقله وقال-------- هذا حديث لا نعرفه مرفوعا من حديث عطاء--------- وهو ضعيف ذاهب الحديث وروي	3046	-5209417282503185752	186	310.0	145	253	73.51778411865234	34	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms394	true	-4559082950330212461	114	156	561	761	1454	300	عن عطاء بن عجلان عن عكرمة عن خالد المخزومي عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله ص----------------- كل طلاق جاءز الا طلاق -------المعتوه المغلوب علي عقله -قال الترمذي هذا حديث لا نعرفه -------الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث	394	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms6072	false	-2061726063750555276	155	203	809	1042	1548	300	عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق الصبي والمعتوه المغلوب علي عقله وقال ح------------ديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وهو ضعيف ذاهب الحديث	6072	-5209417282503185752	186	319.0	146	245	75.91836547851562	33	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms396	true	6300500825312757339	140	188	666	894	1438	300	محبوب بن محرز التميمي عن ابي مالك النخعي عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام---- ان النبي ص----------------- امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد في غير بيتها ان شاء----ت قال الدار قطني لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف---------------- ومحبوب هذ---------ا ضعيف	396	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms3418	false	-1588438967232796528	167	216	830	1069	1471	300	محبوب بن محرز-------- عن ابي مالك النخعي عن عطاء بن الساءب ------------------عن عليرضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم امر المتوفي عنها زوجها ان تعتد حيث------------ شاءت قلت قال الدار-قطني لم يسنده غير ابي مالك النخعي وهو ضعيف وقال ابن القطان ومحبوب بن محرز ايضا ضعيف	3418	-5209417282503185752	173	270.0	136	278	62.23021697998047	33	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms408	true	-2272892922162289506	167	221	753	999	1356	300	تقبل له صلاة اربيعن صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل لم صلاة اربعين فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل له صلاة اربعين صباحا فان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل ي----ا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار -قال	408	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms7011	false	4816251136714248791	0	57	0	264	1469	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقي- من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار وقال	7011	-5209417282503185752	102	32.5	79	407	25.061424255371094	19	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms413	true	-8124139184274416833	14	117	71	555	1418	300	عن عبد الملك بن نافع عن ابن عمر قال رايت رجلا جاء الي رسول الله ص بقدح فيه نبيذ وهو عند الركن فدفع اليه القدح فرفعه الي فيه فوجده شديدا فرده علي صاحبه فقال رجل من القوم يا رسول الله احرام هو فقال علي بالرجل فاتي به فاخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه ثم رفعه الي فيه فقطب ثم دعا بماء فصبه فيه ثم قال اذا اشتدت عليكم هذه الاوعية فاكسروا سورتها بالماء قال النساءي عبد الملك بن نافع ----------لا يحتج بحديثه والمشهور عن ابن عمر خلاف هذا وق---------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم --الرازي ------عبد الملك بن نافع شيخ مجهول لم يرو الا ------	413	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms7046	false	7700938842111387582	163	215	802	1045	1459	300	عن عبد الملك بن نافع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ث------------------------------------------------------م قال -------وعبد الملك بن نافع غير مشهور لا يحتج بحديثه والمشهور عن ابن عمر خلاف هذا ثم اخرج عن ابن عمر حديث المسكر من غير وجه وقال البخاري لا يتابع عليه وقال ابو حاتم هذا حديث منكر وعبد الملك بن نافع هو- مجهول وقال البيهقي هذا	7046	-5209417282503185752	128	143.5	98	577	22.18370819091797	24	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1
JK000629-ara1.ms479	true	-8374154522783860949	149	179	734	862	1445	300	-نا محمد بن الحجاج قال نا خذام بن يحيي عن مكحول عن واثلة بن الاسقع عن النبي ص -----------------قال ان لله عز وجل في كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة لا	479	-7898576503882213045	Shamela0000427BK2-ara1.ms6902	false	-5136623753396190574	270	300	1364	1501	1501	300	عن- محمد بن الحجاج حدثنا حز-ام بن يحيي عن مكحول عن واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ في كل يوم ثلاثماءة وستين نظرة لا-	6902	-5209417282503185752	107	181.0	83	146	73.28767395019531	22	JK000629-ara1	Shamela0000427BK2-ara1