id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000629-ara1.ms044	true	-3601748807630542604	103	128	507	632	1473	300	من رفع قرطاسا من الارض فيه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا لله ان يداس كتب عند الله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا مشركين	44	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms253	false	-2391591697850255501	103	128	518	643	1474	300	من رفع قرطاسا من الارض فيه بسم الله الرحمن الرحيم اجلالا لله ان يداس كتب عند الله من الصديقين وخفف عن والديه وان كانا مشركين	253	-679378086899475206	125	250.0	100	125	100.0	25	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms057	true	-4112830945900273640	251	300	1210	1446	1446	300	من اكرم عالما فقد اكرم سبعين نبيا ومن اكرم متعلما فقد اكرم سبعين شهيدا ومن احب العلم والعلماء لم يكتب عليه خطيءة ايام حياته قال المصنف هذا----------- حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه محمد بن عمرو قال يحيي -بن معين ما زال الناس يتقون-	57	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms273	false	6934361736150924856	101	146	545	769	1499	300	من اكرم عالما فقد اكرم سبعين نبيا ومن اكرم متعلما فقد اكرم سبعين شهيدا ومن احب العلم والعلماء لم تكتب عليه خطيءة ايام حياته ابن الجوزي في الواهيات من حديث ابي هريرة وقال -------------------------فيه محمد بن عمرو قال يحيي ابن معين ما زال الناس يتقون	273	-679378086899475206	188	320.5	147	249	75.50200653076172	33	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms058	true	-4972906622382752983	65	105	320	537	1499	300	اذا كان يوم القيامة وضعت منابر من ذهب عليها قباب من فضة مفصصة بالدرر والياقوت والزمرد خلالها ---------السندس والاستبرق ثم يجاء بالعلماء فيجلسون عليها ثم ينادي منادي الرحمن اين من حمل الي امة محمد علما------------ يريد به وجه الله فاجلسوه	58	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms248	false	-4188367734374937702	243	281	1188	1393	1482	300	اذا كان يوم القيامة وضعت منابر من ذهب عليها قباب من فضة مفصصة بالد-ر والياقوت والزمرد مكللة بالديباج والسندس والاستبرق -------------------------------ثم ينادي منادي الرحمن اين من حمل الي امة محمد علما يحمله اليهم يريد به وجه الله -اجلسوا	248	-679378086899475206	177	316.0	143	238	74.3697509765625	30	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms063	true	4291565008510593906	160	248	771	1237	1497	300	من قرا القران يتاكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم وقراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة فاستجر به الملوك واستمال به الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لا كثرهم الله------ ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره فاقاموا به مساجده بهء-لاء يدفع الله البلاء ويزيل الاعداء وينزل غيث السماء فوالله لهءلاء من قراء القران اعز من الكبريت الاحمر قال المءلف هذا حديث لا يصح عن---------- رسول الله	63	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms293	false	8800816944718217986	207	293	1001	1459	1498	300	من قرا القران يتاكل به الناس جاء يوم القيامة ووجهه---- ليس عليه لحم -قراء القران ثلاثة رجل قراه------ فاتخذه بضاعة فاستجرب-ه الملوك واستمال به الناس ورجل قرا القران فاقام حروفه وضيع حدوده كثر هءلاء من قراء القران لا-كثرهم الله تعالي ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره فاقاموه في مساجدهم فهءلاء يدفع الله------- ويزيل الاعداء وينزل غيث السماء فوالله لهءلاء من----- القراء اعز من الكبريت الاحمر حب من حديث بريدة وقال لا اصل له من حديث رسول الله	293	-679378086899475206	404	735.0	328	483	83.64389038085938	70	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms074	true	7745435908418002125	44	83	205	387	1406	300	ما عزت النية في الحديث الا يشرفه قال الخطيب هذا الكلام-------------- لا يحفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم بوجه من الوجوه وانما هو قول يزيد بن هارون وقد وهم---- شيخنا---- التوزي فيه وذلك انه دخل له------- في حديث	74	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms271	false	-5884912508588254648	4	45	23	211	1393	300	ما عزت النية في الحديث الا لشرفه خط في المدرج من حديث ابي هريرة وقال لا يحفظ عن النبي------------------- بوجه من الوجوه وانما هو قول يزيد بن هارون وقد وهم فيه شيخنا ابن التوزي---- وذلك انه دخل عليه حديث في حديث	271	-679378086899475206	135	208.5	104	211	63.981040954589844	26	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms082	true	-7650116313082233824	24	157	111	750	1448	300	الطريقين علي عمران القطان وقال يحيي ليس بشء وقال النساءي ضعيف الحديث واما عمرو بن مرزوق ف-----------------------------------------كان يحيي بن سعيد لا يرضاه باب دخول المبتدع النار 215 اخبرنا محمد بن ناصر قال انبانا ابو طاهر محمد بن احمد بن ابي الصقر قال انا ابو محمد الحسن بن محمد بن احمد الغساني انا ابو يعلي عبدالله بن محمد بن حمزة قال انا محمد بن الحسن بن قتيبة قال انا الخليل بن عبدالقهار قال انا يحيي بن المبارك قال انا كثير بن سليم قال انا انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان صاحب بدعة -مكذبا بالقدر قتل مظلو---ما صابرا محتسبا بين الركن والمقام لم ينظر الله----- في شء من امره حتي يدخله جهنم قال المءلف هذا حديث ل-ا يصح عن رسول الله صلي الله عليه و-سلم وكثير بن سليم	82	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms314	false	-3933147786581309076	117	238	566	1172	1483	300	الطريقين علي عمران القطان -قال يحيي ليس بشء وقال النساءي ضعيف الحديث واما عمرو بن مرزوق يعني الراوي له عن عمران وشيخ احمد بن روح فكان يحيي بن سعيد لا يرضاه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهي قلت قد صرح الخطيب بان الاسناد صحيح فهذا توثيق منه لعمران وقد وثقه ايضا العجلي وابن حبان وابن شاهين وقال البخاري صدوق يهم وقال ابن عدي يكتب حديثه فكان السيوطي انما ذكره في الموضوعات لقول الخطيب انه منكر المتن وليس بجيد اذ لا يلزم من ذلك ان يكون موضوعا والله اعلم 26 حديث لو ان صاحب بدعة ومكذبا ب--قدر قتل مظلوما ما صابرا محتسبا بين الركن والمقام لم ينظر الله اليه في شء من امره حتي يدخله جهنم ابن الجوزي -----في الواهيات من حديث ا---------------نس واعله بكثير بن سليم	314	-679378086899475206	255	112.5	199	966	26.39751625061035	41	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms087	true	-7364668914884967895	68	174	316	822	1425	300	ما من زرع علي الارض ولا ثمار من- الاشجار الا عليها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا رزق فلان -بن فلان وذلك قوله تعالي في محكم كتابه وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين انا ابو منصور القزاز قال انا الخطيب قال اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب قال انا محمد بن نعيم الضبي قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث غريب تفرد به حمويه بن الحسين--------- وهو غير مقبول منه وقا---------------------------ل الخطيب وقد رواه ابو علي محمد بن علي بن عمر المذكر عن احمد بن الخليل وكان هذا المذكر- كذابا معروفا بسرقة الح--ديث ونراه سرقه من حمويه	87	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms708	false	-7723748979176777549	120	217	604	1071	1492	300	ما من زرع علي الارض ولا ثمرة علي الاشجار الا عليها------ بسم الله --------------هذا رزق فلان ابن فلان وذلك قوله تعالي-------------- وما تسقط من ورقة الا يعلمها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حا من حديث ابن عمر قال في الميزان هذا باطل قلت هذا الحديث ذكره ابن درباس في مختصر الموضوعات وقال في الكلام عليه قال الحاكم هذا حديث----- تفرد به حمويه بن الحسين ابن معاذ وهو غير مقبول منه فان شيخه احمد بن الخليل ثقة قال الخطيب وقد رواه ابو علي محمد بن عبد الكريم------- عن احمد بن الخليل وكان ابو علي هذا كذابا معروفا بسرقة الاحاديث ونراه سرقه من حمويه	708	-679378086899475206	279	315.5	216	670	41.64179229736328	52	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms089	true	-3992603538648290788	24	84	115	409	1451	300	الحسن بن سفيان قال انا------------ سويد بن سعيد الانباري قال انا شهاب بن خراش عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا قبلي فاستجمع له امر امته الا كان فيه- المرجءة والقدرية يشوشون عليه امر امته الا وان الله تعالي لعن المرجءة والقدرية علي لسان سبعين نبيا وانا اخرهم قال --	89	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms306	false	6690557765978007686	110	154	558	784	1515	300	الحسن بن سفيان في الاربعين من طريق سويد بن سعي----------------------------------------------د عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- ما بعث الله نبيا----- فاستجمع له امر امته الا كان فيهم المرجءة والقدرية يشوشون عليه امر امته الا وان الله------ لعن المرجءة والقدرية علي لسان سبعين نبيا -انا اخرهم ورواه	306	-679378086899475206	194	318.0	154	309	62.783172607421875	35	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms097	true	-4150569886256809524	6	53	30	287	1503	300	الجنة انت وشيعتك في الجنة الا ان ممن يحبك قوما يظهرون الاسلام بالسنتهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم لهم نبز يسمون الرافضة فان- لقيتهم فجاهدهم فانهم مشركون قال قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علامة ذلك فيهم قال يتركون --------الجماعة- ويطعنون علي السلف الاول	97	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms363	false	-3532660431445539248	152	194	753	991	1538	300	النبي انت وشيعتك في الجنة الا ان ممن يحبك قوما يصفو-ن الاسلام بالسنتهم يقرء-ن القران لا يجاوز تراقيهم لهم نبز يسمون الرافضة فاذا لقيتهم فجاهدهم فانهم مشركون قالوا-- يا رسول الله------------------- ما علامة ذلك -----قال يتركون الجمعة والجماعات ويطعنون ف-ي السلف الاول	363	-679378086899475206	216	370.5	175	267	80.89888000488281	35	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms100	true	-3611194015449145924	101	205	472	980	1448	300	عثمان الطراءفي قال انا احمد الشامي عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما طعم طعام علي ماءدة ولا جلس عليها وفيها اسمي الا قدسوا في كل يوم مرتين قال الطراءفي ونا احمد عن ابي الطفيل عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمع قوم قط في مشورة وفيهم رجل اسمه محمد لم يدخلوه في مشورتهم الا لم يبارك لهم فيه قال ابن عدي هذان حديثان غير محفوظين واحمد الشامي هو عندي ---ابن كنانة وهو منكر الحديث وقال المءلف قلت قال ابو عروبة-------------------------- وعثمان الطراءفي عنده عجاءب ويروي عن مجهولين	100	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms187	false	698467316310303815	48	105	213	509	1470	300	عثمان الطراءفي -----عن احمد الشامي عن اب----ن المنكدر عن جابر مرفوعا ما ا-----------------------------طعم طعام علي ماءدة ولا جلس عليها وفيها اسمي الا قدسوا--- كل يوم مرتين قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عدي------------ غير محفوظ-- واحمد الشامي--- عندي هو ابن كنانة---- منكر الحديث وقد اورده ابن الجوزي في الواهيات ونقل كلام ابن عدي وزاد وعثمان الطراءفي عنده عجاءب ويروي عن مجهولين	187	-679378086899475206	228	360.5	183	537	42.458099365234375	38	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms104	true	-5378014409849299506	45	118	210	583	1454	300	ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم غناءم خيبر وجبراءيل عليه السلام الي جنبه فجاء ملك فقال ---ربك عز وجل يامرك بكذا وكذا فخشي النبي صلي الله عليه وسلم ان يكون شيطانا فقال لجبريل تعرفه فقال هو -ملك وما كل ملاءكة---- اعرف قال المءلف قال ابن عدي وهذا حديث------ منكر جدا بهذا الاسناد وما اعلمه رواه غير الحسين والبلاء عندي منه قال البخاري الحسين عنده مناكير وقال----------------------- ابو معمر الهذلي	104	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms240	false	6225012402632785739	149	218	803	1148	1546	300	ابن عباس---- كان النبي------------------- يقسم غناءم حنين وجبر--يل عليه السلام الي جنبه فجاء ملك فقال ان ربك عز وجل -امرك بكذا وكذا فخشي النبي------------------- ان يكون شيطانا فقال لجبريل تعرفه فقال هذا ملك وما كل ملاءكة ربك اعرف عد من طريق الحسين بن الحسن الاشقر وقال منكر -----------------وما اعلم- رواه غير ح--سين والبلاء عندي منه واورده ابن الجوزي في الواهيات وقال حسين كذاب قلت انما كذبه ابو معمر الهذلي	240	-679378086899475206	237	345.5	187	410	57.80487823486328	39	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms106	true	-4435559598507459663	119	222	583	1139	1503	300	فقلت يا رب---- اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما ورفعت ادريس مكانا عليا واتيت داءد زبورا واعطيت سليمان ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فماذا --------------لي يا رب فقال يا محمد اتخذت- خليلا كما اتخذت ابراهيم خليلا وكلمتك كما كلمت موسي تكليما واعطيتك فاتحة الكتاب وخاتمة- سورة البقرة و-------------------لم اعطها قب-----لك وارسلتك الي اسود الناس------------ واحمرهم وانسهم وجن-------هم ولم ارسل الي جماعتهم نبيا قبلك وجعلت الارض------------ لك ولامتك مساجدا وطهور-------ا واطعمت امتك الفء ولم احله لامة قبلها ونصرتك بالرعب حتي ان عدوك ليرعب منك---------------------- وانزلت عليك سيد الكتاب كله --مهيمنا عليه- قرانا عربيا مبين ورفعت لك ذكرك حتي -------------لا اذكر حتي------------------ ذكرت معي	106	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms151	false	3181432775093648187	41	162	245	900	1572	300	فقلت يا رب انك اتخذت ابراهيم خليلا وكلمت موسي تكليما ورفعت ادريس مكانا عليا وات------------------يت سليمان ملكا لا ينبغي لاحد من بعده واتيت داود زبورا فمالي يا رب -قال يا محمد اتخذتك خليلا كما اتخذت ابراهيم خليلا وكلمتك كما كلمت موسي تكليما واعطيتك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة وكانت من كنوز عرشي ولم اعطها نبيا قبلك وارسلتك الي ابيض اهل الارض واسودهم واحمر-------هم وجنهم وانسهم ولم ارسل الي جماعتهم نبيا قبلك وجعلت الارض برها وبحرها لك ولامتك --------طهورا ومسجدا واطعمت امتك الفء ولم اطعمه امة قبلها ونصرتك بالرعب حتي ان عدوك ليفرق منك وبينك وبينه مسيرة شهر وانزلت عليك سيد الكت-ب كلها ومهيمنا عليها قرانا فرقناه ور----فعت لك ذكرك حتي قرنته بذكري فلا اذكر بشء من شراءع ديني الا ذكرت معي	151	-679378086899475206	481	796.5	387	694	69.30835723876953	71	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms111	true	2804013053941404563	51	200	238	964	1445	300	بلال مءذني وناقتي التي هاجرت عليها وزوجتي -ابنتك وواسيتني ب------نفسك ومالك كاني انظر اليك علي باب الجنة تشفع لامتي قال المءلف هذا حديث لا يصح وابان متروك الحديث قال شعبة لان ازني احب الي من ان احدث عن ابان وقال ابو حاتم الرازي والفضل بن الم-----------------------ختار يحدث بالاباطيل 295 حديث اخر انا ابو منصور القزاز قال انا ابو بكر الخطيب قال اخبرنا ابن رزق قال انا عثمان بن احمد الدقاق قال انا اسحاق بن ابراهيم الختلي قال انا محمد بن جعفر ابو جعفر البغدادي قال انا داءد بن صغير قال حدثني كثير النواء عن انس ب----------------------------------------------------------------------ن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ قلت لجبريل حين اسري بي الي السماء يا جبريل اعلي امتي حساب قال كل امتك عليها حساب ما خلا ابا بكر الصديق فاذا كان يوم القيامة قيل له يا ابا بكر ادخل الجنة قال ما ادخل حتي ادخل معي من كان يحبني في الدنيا	111	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms388	false	2809412353279571944	0	119	0	592	1496	300	بلال مءذني وناقتي التي هاجرت عليها وزوجتني ابنتك وواسيتني بمالك ونفس------ك كاني انظر اليك علي باب الجنة تشفع لامتي عد وفيه------------------------------------------------------------------------------ ابان بن ابي عياش--------- والفضل بن المختار وقال الذهبي في الميزان حديث با-----طل 117 حديث ان اعظم الناس علي منة -----------ابو بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصديق زوجني ابنته وواساني بماله وصاحبي بالغار وان افضل اموال المسلمين مال ابي بكر منه ناقتي التي هاجرت عليها ومنه مءذني بلال نجا من حديث انس وفيه عمر بن صبح 118 حديث قلت لجبريل حين اسري بي الي السماء يا جبريل -علي امتي حساب قال كل امتك عليها حساب ما خلا ابا بكر الصديق فاذا كان يوم القيامة قيل له يا ابا بكر ادخل الجنة قال ما ادخل حتي يدخل معي من كان يحبني في الدنيا	388	-679378086899475206	354	457.5	277	880	40.227272033691406	63	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms114	true	-8992367806409183896	117	159	567	763	1439	300	اتاني جبريل انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر في السماء فقال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء مثل ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر لحسنة من حسنات ابي بكر	114	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms342	false	-8022377870584211618	248	289	1195	1385	1435	300	اتاني جبريل انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضاءل عمر في السماء -قال يا محمد لو حدثتك بفضاءل عمر في السماء---- ما لبث نوح في قومه الف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضاءل عمر وان عمر -حسنة من حسنات ابي بكر	342	-679378086899475206	190	364.0	149	196	96.93877410888672	39	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms125	true	-966459126548645466	0	93	0	454	1460	300	يا رسول الله -قال فارجع فا-ذن له وبشره بالجنة واخبره -انه الخليفة من بعدي ثم جاء جاء- فاستفتح فقال يا انس اخرج فانظر من هذا فخرجت فاذا عمر-------------------------------- قال فارجع فاذن- له وبشره بالجنة واخبره -انه الخليفة من بعد ابي بكر ثم جاء جاء- فاستفتح -قال يا انس اخرج فانظر من هذا فخرجت فاذا عثمان فرجعت فقلت عث----مان يا رسول الله قال ارجع فبشره بالجنة واخبره انه الخليفة من بعد عمر واخبره انه سيبلغ منه دماء تهراق ومره عند ذلك بالصبر قال المءلف هذا حديث لا يصح قال ابن حبان بكر بن المختار	125	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms391	false	318081453898746005	102	190	504	938	1465	300	يا رسول الله فقال -ارجع فافتح له وبشره بالجنة واخبره بانه الخليفة من بعدي ثم جاء جاءي فاستفتح فقال يا انس اخرج فانظر من هذا فخرجت فاذا عمر فرجعت فقلت هذا عمر يا رسول الله قال -ارجع فافتح له وبشره بالجنة واخبره بانه الخليفة ---بعد ابي بكر ثم جاء جاءي فاستفتح فقال يا انس اخرج فانظر من هذا فخرجت فاذا عثمان فرجعت فقلت هذا عثمان يا رسول الله قال ارجع فبشره بالجنة واخبره ب-----------------------------انه سيبلغ منه دما ي-هراق ومره عند ذلك بالصبر حب من طريق -----------------------------بكر بن المختار	391	-679378086899475206	371	627.0	294	498	74.49799346923828	63	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms127	true	-8759553576080321991	260	300	1216	1409	1409	300	وناولني من التمر ملء كف-ه فعددته ثلاثا وسبعين تمرة ثم مضيت من عنده الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وبين يديه تمرة فسلمت عليه فرد علي وضحك الي وناولني من التمر ملء كف-ه فعددته فاذا هو ثلاث وسبعون-	127	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms393	false	5460960621627960183	2	38	11	191	1491	300	وناولني من التمر ملء كفيه فعددته ثلاثا وسبعين تمرة ثم مضيت من عنده الي علي بن ابي طالب------------- وبين يديه تمر- فسلمت عليه فرد علي السلام-- وناولني من التمر ملء كفيه فعددته فاذا هو ثلاث وسبعون	393	-679378086899475206	171	301.0	136	196	87.2448959350586	31	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms128	true	1966889356154052432	0	296	0	1413	1432	300	تمرة فكثر تعجبي من ذلك فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم جءتك وبين يديك تمر فناولتني ملء كف-ك فعددته فاذا هو ثلاث- وسبعون تمرة ثم مضيت الي علي بن ابي طالب وبين يديه تمر فناولني ملء كف-ه فعددته ثلاثا وسبعين تمرة ف-عجبت من ذلك فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا ابا هريرة اما علمت ان يدي ويد علي في العدل سواء قال الخطيب هذا حديث باطل بهذا الاسناد تفرد به قاسم الملطي وكان يضع الحديث وقال الدارقطني قاسم الملطي يكذب وقال المءلف وقد روي حديث اخر في هذا المعني اصلح اسنادا 337 انا القزاز قال انا احمد بن علي قال انا محمد بن طلحة النعالي قال قرء علي ابي بكر محمد بن عبدالله بن ابراهيم الشافعي وانا اسمع قيل له حدثك ابو بكر احمد بن محمد بن صالح التمار قال انا محمد بن مسلم بن وارة قال انا عبدالله بن رجاء قال انا اسراءيل عن ابي اسحاق--------------------------------------------------------- عن حبشي بن جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليقم فقام رجل فقال يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعدني بثلاث حثيات من تمر قال فقال ارسلوا الي علي----- فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وعده ان يحثي له ثلاث حثيات من تمر فاحثها له قال فحثاها فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوها في كل حثية ستين ت-------مرة لا يزيد واحدة علي الاخري فقال قال ابو بكر الصديق صدق الله ورسوله قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الهجرة ونحن خارجان من الغار نريد المدينة كفي وكف علي في العدل سواء 338 حديث اخر اخبرنا القزاز قال ا--------------نا احمد بن علي قال انا محمد بن ابي -	128	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms393	false	5460960621627960183	38	206	191	992	1491	300	تمرة فكثر تعجبي من ذلك فرجعت الي النبي------------------- فقلت يا رسول الله------------------- جءتك وبين يديك تمر فناولتني ملء كفيك فعددته-------- ثلاثا وسبعين تمرة ثم مضيت الي علي بن ابي طالب وبين يديه تمر فناولني ملء كفيه فعددته ثلاثا وسبعين تمرة فتعجبت من ذلك فتبسم النبي------------------- وقال يا ابا هريرة اما علمت ان يدي ويد علي في العدل سواء خط وقال------------ باطل بهذا الاسناد تفرد به قاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الملطي قلت وروي الخطيب ايضا ومن طريقه الذهبي في الميزان عن حبشي بن جنادة قال كنت جالسا عند ابي بكر فقال من كان- له عند رسول الله------------------- عدة فليقم فقام رجل فقال ------ان رسول الله--------------------------------------------------- وعدني -ثلاث حثيات من تمر فق----ال ارسلوا الي علي فجاء فقال يا ابا الحسن ان هذا يزعم كذا وكذا فاحث له ف-----------------------حث---------------------------------------ي له فقال ابو بكر عدوها فعدوها فوجدوا---- كل حثية ستين تمرة كل مرة لا تزيد واحدة ---------------فقال ابو بكر------- صدق الله ورسوله قال لي رسول الله------------------- ليلة الهجرة في------------ الغار------------- كفي وكف علي في العدل سواء--------------------------- قال الذهبي موضوع افته احمد بن------------ محمد بن صالح	393	-679378086899475206	670	832.5	523	1501	44.63690948486328	128	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms130	true	-3726335276998106834	8	163	38	802	1462	300	عبد-السلام بن صالح قال حدثنا علي بن هاشم قال حدثني ابي عن موسي بن القاسم التغلبي قال حدثتني ليلي الغفارية قالت كنت اخرج مع علي رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغازيه فاداوي الجرحي واقوم علي المرضي فلما خرج علي بالبصرة خرجت معه فلما رايت عاءشة واقفة د-خلني شء من الشك فاتيتها فقلت هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فضيلة في علي قالت نعم دخل علي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مع عاءشة وعليه جرد قطيفة فجلس بينهما فقالت له عاءشة اما وجدت مكانا هو اوسع--- من هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة دعي لي اخي فانه اول الناس بي اسلاما واخر الناس بي عهدا عن- الموت واول الناس لي لقاء يوم القيامة ----قال العقيلي لا يعرف هذا الحديث الا بموسي بن القاسم قا---------------ل البخاري -لا يتابع عليه وقال المءلف قلت ولم يكن في الاسناد غير ابي الصلت عبد-السلام بن صالح وهو كذاب وقال	130	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms397	false	-7721943387657475089	61	185	313	924	1480	300	عبد السلام بن صالح احد الهلكي انتهي والله اعلم 141 حديث------------------------------------ ليلي الغفاريه----- كنت اخرج مع--------- رسول الله------------------- في مغازيه فاداوي الجرحي واقوم علي المرضي فلما خرج علي بالبصرة خرجت معه فلما رايت عاءشة واقفة داخلني شء من الشك فاتيتها فقلت هل سمعت من رسول الله------------------- فضيلة في علي قالت نعم دخل علي علي رسول الله -------------------وهو مع عاءشة وعليه جرد قطيفة فجلس بينهما فقالت له عاءشة اما وجدت مكانا هو اوسع لك من هذا فقال النبي------------------- يا عاءشة دعي لي اخي فانه اول الناس بي اسلاما واخر الناس بي عهدا عند الموت واول الناس لي لقاء يوم القيامة عق وقال --------لا يعرف----------- الا بموسي بن القاسم التغلبي الكوفي قال البخاري ولا يتابع عليه وفيه ايضا ابو----------------------------- الصلت عبد السلام بن صالح قلت قال ------	397	-679378086899475206	534	868.5	421	791	67.50948333740234	97	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms135	true	-8795958582654286308	112	237	509	1110	1410	300	ابن عباس قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي علي فقال انت سيد في الدنيا -سيد في الاخرة ومن احبك فقد احبني وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله قال والويل لمن ابغضك من بعدي قال المءلف هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعناه صحيح قال فالويل لمن تكلف في وضعه اذ لا فاءدة في ذلك انا القزاز قال اخبرنا الخطيب قال اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب قال انا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت احمد الحافظ سمعت ابا حامد بن شرقي---- سءل عن ------حديث ابي الازهر فقال هذا حديث باطل والسبب فيه ان معمرا كان له ابن اخ رافضيا--------- يمكنه من كتبه فادخل عليه الح----ديث وكان معمر رجلا مهيبا لا يقدر عليه احد في السءال والمراجعة	135	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms399	false	614608481133370330	71	145	337	698	1446	300	ابن عباس---- نظر النبي -------------------الي علي فقال انت سيد في الدنيا وسيد في الاخرة ومن احبك فقد احبني وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو لله----- والويل لمن ابغضك من بعدي خط وروي بسنده الي ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حامد ال-شرقي انه سءل عن هذا الحديث فقال-------------------- باطل والسبب فيه ان معمرا كان له ابن اخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فادخل عليه هذا الحديث وكان معمر رجلا مهيبا لا يقدر عليه احد في السءال والمراجعة	399	-679378086899475206	304	517.0	239	625	48.63999938964844	57	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms138	true	1169005759825509596	165	195	779	906	1399	300	عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال--- من صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجة كتب الله له صيام ستين شهرا وهو --يوم	138	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms598	false	-3018585976822878403	15	44	77	204	1449	300	عن ابن شوذب عن مطر الوراق عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة موقوفا من صام يوم سبع وعشرين من رجب----- كتب الله له صيام ستين شهرا وهو اليوم	598	-679378086899475206	106	180.5	78	132	80.30303192138672	24	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms139	true	-8523078923134894344	262	300	1248	1423	1423	300	علي قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما في ملا من قريش فنظر الي وقال يا علي انما مثلك في هذه الامة كمثل عيسي بن مريم احبه قوم فافرطوا فيه وابغضه قوم فافرطوا فيه قال فضحك-	139	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms397	false	-7721943387657475089	202	234	1018	1167	1480	300	علي---- جءت رسول الله------------------- يوما في ملا من قريش فنظر الي وقال يا علي انما مثلك في هذه الامة كمثل عيسي بن مريم احبه قوم فافرطوا فيه وابغضه قوم فافرطوا فيه---- فضحك	397	-679378086899475206	148	266.0	117	176	84.09091186523438	31	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms140	true	-2520558878765846977	0	128	0	608	1406	300	الملا الذين عنده وقالوا انظروا كيف يشبه ابن عمه بعيسي فانزل الله القران ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون قال ابن حبان عيسي بن عبد-الله يروي عن ابيه عن اباءه اشياء موضوعة ولا يحل الاحتجاج به 359 حديث اخر انا القزاز قال انا احمد بن علي بن ثابت الخطيب قال انا الحسن بن علي الجوهري قال انا احمد بن ابراهيم قال انا ابو بكر بن ابي الازهر قال انا ابو كريب قال انا اسماعيل بن صبيح قال انا ابو اويس قال انا محمد بن المنكدر قال انا جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي------------ اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ولو كان لكنته قال الخطيب هذه الزيادة ولو كان لكنته لا نعلم رواها الا	140	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms397	false	-7721943387657475089	234	299	1167	1476	1480	300	الملا الذين عنده وقالوا انظروا---- يشبه ابن عمه بعيسي فانزل----- القران ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون حب وفيه----- عيسي بن عبد الله العلوي 143------------------------------------------------ حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ----قال رسول الله------------------- لعلي بن ابي طالب اما ترضي ان تكون مني بمنزلة ه-رون من موسي الا انه لا نبي بعدي ولو كان لكنته خط وقال--- هذه الزيادة ولو كان لكنته لا نعلم رواها الا	397	-679378086899475206	272	440.0	214	621	43.800323486328125	52	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms153	true	-1191490921049198513	266	300	1289	1455	1455	300	--صلي الله عليه وسلم يقول اعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي في احد من قبلي اما خصلة منها فانه يقضي ديني ويواري عورتي واما الثانية فانه الذاءد عن حوضي واما الثالثة فانه-	153	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms402	false	-1306379960814746831	21	52	108	263	1482	300	تعالي اعلم 162 حديث------ اعطيت في علي خمس خصال لم يعطها نبي في احد--- قبلي اما خصلة ف-----انه يقضي ديني ويواري عورتي واما الثانية فانه الذاءد عن حوضي واما الثالثة فانه	402	-679378086899475206	140	248.5	111	169	82.84024047851562	25	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms154	true	-8263164351117090621	0	53	0	257	1454	300	متكاة لي في طريق المحشر يوم القيامة واما الرابعة فان لواءي معه يوم القيامة وتحته ادم وما ولد واما الخامسة فاني لا اخشي ان يكون زانيا بعد احصان ولا كافرا بعد ايمان قال العقيلي ليس له من حديث --------------------------------------ابي اسحاق اصل ولا من حديث شريك و--------خلف لا يتابع علي حديثه من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجه يثبت	154	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms402	false	-1306379960814746831	52	152	263	760	1482	300	متكاة لي في طريق المحشر يوم القيامة واما الرابعة فان لواءي معه يوم القيامة وتحته ادم وما ولد واما الخامسة فاني لا اخشي ان يكون زانيا بعد احصان ولا كافرا بعد ايمان ------عق---------- من حديث علي من طريق خلف بن المبارك عن شريك عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقال العقيلي خلف لا يتابع علي حديثه من وجه وهو مجهول بالنقل انتهي واورده ابن الجوزي في الواهيات واعله بالحارث وجاء بنحوه من حديث ابي سعيد اخرجه ابو نعيم من طريق محمد بن عبد الرحمن القشيري قلت عبارة العقيلي في خلف مجهول بالنقل ولا يتابع علي حديثه من وجه يثبت	402	-679378086899475206	220	377.5	175	513	42.88499069213867	41	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms158	true	-8921297217028940817	102	131	487	636	1454	300	علي ان خليلي حدثني اني اضرب بسبع عشرة تمضين من رمضان وهي الليلة التي مات فيها موسي واموت لاثنتين وعشرين تمضين من رمضان وهي الليلة التي رفع فيها عيسي	158	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms361	false	-8214196642275159815	83	111	411	553	1543	300	علي ان خليلي حدثني اني اضرب لسبع عشرة تمضي- من رمضان وهي الليلة التي مات فيها موسي واموت لاثنتين وع------شرين من رمضان وهي الليلة التي رفع فيها عيسي	361	-679378086899475206	139	270.0	111	149	93.28858947753906	25	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms163	true	5642404857784861829	74	127	369	628	1474	300	عثمان بن عبد-الله------------------ الشامي قال اخبرنا ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان بعرفة وعلي تجاهه فقال يا علي ادن مني ضع خمسك في خمسي يا علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن -الحسين اغصانها من تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة	163	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms401	false	2351860361645810905	168	212	787	1002	1446	300	عثمان بن عبد الله القرشي وهو الاموي الشامي 160 حديث----------------------------- جابر قال رسول الله لعلي يا -----------------------------------علي ادن مني ضع خمسك في خمسي يا علي خلقت انا وانت من شجرة انا اصلها وانت فرعها والحسن والحسين اغصانها من تعلق بغصن منها ادخله الله الجنة	401	-679378086899475206	169	278.5	133	279	60.5734748840332	31	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms164	true	8564580166500854154	41	135	178	665	1465	300	قالت اشتكت فاطمة فمرضتها فقالت لي يوما وخرج علي عليه السلام يا امتاه اسكبي لي غسلا فسكبت ثم قامت فاغتسلت كاحسن ما كنت اراها تغتسل ثم قالت--- هاتي ثيابي الجدد فاعطيت----ها فلبستها ثم جاءت الي البيت الذي كانت فيه فقالت لي قدمي لي الفراش الي وسط البيت ثم اضطجعت ووضعت يدها تحت خدها واستقبلت القبلة ثم قالت يا امتها اني مقبوضة اليوم واني قد اغتسلت فلا يكشفني احد قال فقبضت مكان-ا فجاء علي عليه السلام فاخبرته فقال--- والله لا يكشفها احد فدفنها بغسلها ذلك قال المءلف هذا حديث لا يصح في اسناده ابن اسحاق	164	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms821	false	5004709266466483	155	244	760	1214	1484	300	رافع اشتكت فاطمة فمرضتها فقالت لي يوما وخرج علي يا ام-------------اه اسكبي لي غسلا فسكبت ثم قامت فاغتسلت كاحسن ما كنت اراها تغتسل ثم قالت لي هاتي ثيابي الجدد فات-يتها بها فلبستها ثم جاءت الي البيت الذي كانت فيه فقالت--- قدمي لي الفراش الي وسط البيت ثم اضطجعت ووضعت يدها تحت خدها واستقبلت القبلة ثم قالت يا اماه- اني مقبوضة اليوم واني قد اغتسلت فلا يكشفني احد---- فقبضت مكانها فجاء علي------------ فاخبرته فقال لا والله لا يكشفها احد فدفنها بغسلها ذلك ابن الجوزي و--------لا يصح فيه محمد --بن اسحاق	821	-679378086899475206	419	743.5	336	498	84.13654327392578	74	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms170	true	-5240232613108673889	263	300	1295	1462	1462	300	بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حير لابي طالب اشرف علينا ابو طالب فبصر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عم الا تنزل فتصلي معنا فقال يا ابن اخي اني لاعلم انك-	170	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms421	false	-3909927275021527137	202	231	1008	1139	1449	300	بينا انا مع -----رسول الله في خباء--------- لابي طالب اشرف علينا ابو طالب فبصر به النبي فقال------------------- يا عم الا تنزل فتصلي معنا -قال--- ابن اخي اني لاعلم انك	421	-679378086899475206	115	185.5	88	168	68.45237731933594	23	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms171	true	-4927029332793910575	0	53	0	252	1499	300	علي حق ولكنني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد وصلك بجانحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك	171	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms421	false	-3909927275021527137	231	276	1139	1352	1449	300	علي حق ولك-ني اكره ان اسجد فتعلوني استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل جعفر فصلي عن يسار النبي------------------- فلما قضي النبي------------------- صلاته التفت الي جعفر فقال اما ان الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك	421	-679378086899475206	211	387.0	166	252	83.73015594482422	43	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms175	true	3581657937010930445	153	215	731	1012	1428	300	ابن عمر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليلين بعض مداين الشام رجل عزيز منيع هو مني وانا منه فقال الرجل منهم من هو يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بقضيب كان في يده في قفا معاوية هو هذا قال المءلف هذا حديث لا يصح قال ابن عدي الحسن بن شبيب يحدث عن-------------------------------------- الثقات	175	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms446	false	-7196529187125264006	231	281	1143	1366	1462	300	ابن عمر قال-------- رسول الله------------------------ ليلين بعض مداءن الشام رجل عزيز منيع هو مني وانا منه فقال --رجل----- من هو يا رسول الله فقال----------------------------- بقضيب كان في يده في قفا معاوية هو هذا عد من طريق ال----------------------------حسن بن شبيب قلت قال الحافظ ابن حجر الحسن ذكره ابن حبان في الثقات	446	-679378086899475206	165	249.0	126	319	51.72413635253906	34	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms176	true	-2113607315180098048	45	78	228	376	1432	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل عليكم من هذا الباب رجل من اهل الجنة فدخل معاوية ثم قال من الغد مثل ذلك فدخل معاوية ثم قال من الغد	176	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms442	false	-8370060776795894850	272	300	1379	1503	1503	300	ابن عمر ----قال رسول الله------------------- يدخل عليكم من هذا الباب رجل من اهل الجنة فدخل معاوية ثم قال من الغد مثل ذلك فدخل معاوية ثم قال من الغد-	442	-679378086899475206	124	228.0	97	148	83.78378295898438	28	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms176	true	-2113607315180098048	78	110	376	533	1432	300	مثل ذلك فدخل معاوية فقال رجل هذا------------- هو قال هذا هو ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انت مني يا معاوية وانا منك -لتزاحمني علي باب الجنة كهاتين السباحة والواسطي	176	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms443	false	8672983636548903043	0	29	0	141	1512	300	مثل ذلك فدخل معاوية فقال رجل يا رسول الله هذا هو قال هذا هو ثم قال----------------------------- انت مني يا معاوية وانا منك ولتزاحمني علي باب الجنة كهاتين السبابة والو-سطي	443	-679378086899475206	123	216.0	97	171	71.92982482910156	22	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms184	true	-9093901847112420166	0	137	0	665	1444	300	يا رسول الله وكيف وقد تحالف الفريقان ان لا ياتوا النساء قال هو ما اقول لك فاذا وضعتيه فاءتني به قالت فلما وضعته اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن في اذنه اليمني واقام في اذنه اليسري وقال اذهبي بابي الخلفاء قالت فاتيت العباس فاعلمته فكان رجلا جميلا لباسا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قام اليه فقبل بين عينيه ثم اقعده عن يمينه ثم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه قالت يا رسول الله بعض هذا القول فقال يا عباس لم- لا اقول هذا القول انت عمي وصنو ابي وخير من اخلف بعدي من اهلي فقلت يا رسول الله ما شء اخبرتني به ام الفضل عن مولودنا هذا قال نعم يا عباس اذا كانت سنة خمس وثلاثين وماءة فهي لك ولولدك منهم السفاح و-----المنصور و-----المهدي	184	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms448	false	8129853870619738440	13	136	59	654	1491	300	يا رسول الله -كيف وقد تحالف الفريقين ان لا ياتوا النساء قال هو ما اقول لك فاذا وضعتيه فاءتني به قالت فلما وضعتك اتيت بك رسول الله------------------- فاذن في اذنك اليمني واقام في اذنك اليسري وقال اذهبي بابي الخلفاء قالت فاتيت العباس فاعلمته وكان رجلا جميلا لباسا فاتي النبي ف-------------------لما راه----------------------------- قام اليه فقبل بين عينيه ثم اقعده عن يمينه ثم قال هذا عمي فمن شاء فليباه بعمه قال- يا رسول الله بعض هذا -------قال يا عباس لما لا اقول هذا القول انت عمي وصنو ابي وخير من اخلف بعدي من اهلي فقال يا رسول الله ما شء اخبرتني به ام الفضل عن مولودنا ----قال نعم يا عباس اذا كان- سنة خمس وثلاثين وماءة فهي لك ولولدك منهم السفاح ومنهم المنصور ومنهم المهدي	448	-679378086899475206	575	1057.5	454	676	85.05917358398438	106	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms192	true	-4419823396501970827	246	267	1237	1343	1505	300	ان للمقيم بها يعني الاسكندرية ثلاثة ايام من غير رياء كمن عبد-الله عز وجل سبعين الف سنة ما بين الروم والعرب	192	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms483	false	-76085121504584074	66	88	307	414	1522	300	ان للمقيم بها يعني الاسكندرية ثلاثة ايام من غير رياء كمن عبد الله عز وجل سبعين الف سنة ما بين الروم والعرب	483	-679378086899475206	106	207.0	85	107	99.06542205810547	20	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms213	true	7465993293552859867	176	300	917	1515	1515	300	انس قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين يديه اناء من ماء فقال لي يا انس ادن مني اعلمك مقادير الوضوء فدنوت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما ان غسل يديه قال بسم الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله فلما استنجي قال اللهم حصن لي فرجي ويسر لي امري فلما ان تمضمض واستنشق قال اللهم لقني حجتك ولا تحرمني راءحة الجنة فلما ان غسل وجهه قال اللهم بيض وجهي ي-م تبيض الوجوه فلما ان غسل ذراعيه قال اللهم اعطني كتابي بيميني فلما ان مسح يده علي راسه قال اللهم تغشنا برحمتك وجنبنا عذابك فلما ان غسل قدميه -قال اللهم ثبت قدمي يوم تزل فيه الاقدام ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق-	213	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms496	false	-3929830616966560914	111	217	532	1055	1458	300	انس---- دخلت علي رسول الله------------------- وبين يديه اناء من ماء فقال لي يا انس ادن مني اعلمك مقادير الوضوء فدنوت من رسول الله فلما --------------------------غسل يديه قال بسم الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله فلما استنجي قال اللهم حصن--- فرجي ويسر لي امري فلما--- تمضمض واستنشق قال اللهم لقني حجتي ولا تحرمني راءحة الجنة فلما ان غسل وجهه قال اللهم بيض وجهي يوم تبيض الوجوه فلما ان غسل ذراعيه قال اللهم اعطني كتابي بيميني فلما ان مسح يده علي راسه قال اللهم تعشنا برحمتك وجنبنا عذابك فلما ان غسل قدميه فقال اللهم ثبت قدمي يوم تزل---- الاقدام ثم قال النبي------------------- والذي بعثني بالحق	496	-679378086899475206	514	946.0	410	601	85.52412414550781	100	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms214	true	-3141944490670165305	0	62	0	287	1414	300	يا انس ما من عبد قالها عند وضوءه لم يقطر من خلل اصابعه قطرة الا خلق الله منها- ملكا يسبح الله عز وجل سبعين لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له الي يوم القيامة ----------------------------------قال المءلف هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اتهم ابو حاتم ابن حبان به عباد بن صهيب واتهم به الدارقطني احمد بن هاشم	214	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms496	false	-3929830616966560914	217	269	1055	1309	1458	300	يا انس ما من عبد قالها عند وضوءه لم يقطر من خلل اصابعه قطرة الا خلق الله تعالي ملكا يسبح الله تعالي بسبعين لسانا يكون ثواب ذلك التسبيح له الي يوم القيامة حب واورده ابن الجوزي في الواهيات وقال----------------------------------------------------------- اتهم به ------ابن حبان--- عباد بن صهيب واتهم به الدارقطني احمد بن هاشم	496	-679378086899475206	205	362.5	161	322	63.66459655761719	42	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms219	true	-1049147269053240241	270	300	1322	1473	1473	300	ان شيطانا بين السماء والارض يقال له --ولهان معه ثمانية امثال ولد ادم من الجنود وله خليفة يقال له خنزب فاذا لم يستقبل من العبد شيءا اخذه بالوضوء حتي يهلكه-	219	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms498	false	373108848568231231	148	177	710	861	1482	300	ان شيطانا بين السماء والارض يقال له الولهان معه ثمانية امثال ولد ادم من الجنود وله خليفة يقال له خنزب فاذا لم يستقبل--- العبد شيءا اخذه بالوضوء حتي يهلكه	498	-679378086899475206	148	279.5	120	154	96.10389709472656	27	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms220	true	-848211302221280269	0	47	0	230	1460	300	فمن اصابه شء من ذلك فاذا قدم --وضوءه فليقل بسم الله اعوذ بالله من خنزب واشباهه من اهل الارض سبع مرات فانه ينقطع عنه م-------ن الماء للوضوء ما يكفي من الدهن ------------------------قال المءلف هذا الحديث علي هذا الوصف موضوع والمتهم بوضعه حبيب ابن ابي حبيب ويقال له	220	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms498	false	373108848568231231	177	225	861	1099	1482	300	فمن اصابه شء من ذلك فاذا قدم الوضوء- فليقل--------- اعوذ بالله من خنزب واشباهه من اهل الارض سبع مرات فانه ينقطع عنه ويكفيه من الماء للوضوء ما يكفي من الدهن ابن الجوزي في الواهيات وقال----------- الحديث علي هذا الوصف موضوع والمتهم ب---ه حبيب -بن ابي حبيب قلت قوله	498	-679378086899475206	198	332.5	156	263	75.28517150878906	37	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms222	true	2033450489374072769	268	300	1275	1413	1413	300	لي يا بني احفظ سري تكن مءمنا يا بني ان استطعت ان تكون ابدا علي الوضوء فكن فان ملك الموت اذا قبض روح العبد وهو علي وضوء كتب له شهادة يا بني-	222	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms794	false	8332332222267301848	139	171	690	827	1432	300	له يا بني احفظ سري تكن مءمنا يا بني ان استطعت ان تكون ابدا علي و--ضوء فكن فان ملك الموت اذا قبض روح العبد وهو علي وضوء كتب له شهادة يا بني	794	-679378086899475206	134	258.5	103	139	96.40287780761719	29	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms223	true	269337682918715513	0	129	0	596	1449	300	ان استطعت ان تكون ابدا تصلي فصل فان الملاءكة يصلون عليك ما دمت تصلي يا بني اذا خرجت من رحلك فلا ينعش بصرك علي احد من اهل قبلتك الا سلمت عليهم فانك ترجع الي منزلك وقد ازددت في حسناتك يا بني اذا دخلت رحلك فسلم علي اهل بيتك تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك يا بني ان اطعتني فلا يكون شء احب اليك من الموت يا بني اذا خرجت الي الصلاة -استقبل القبلة وارفع يديك وكبر واقم صلبك حتي يق-ع كل عظم مكانه فاذا سجدت فامكن جبهتك من الارض وقم صلبك واذا رفعت راسك فضع عقبك----- تحت اليتك واذكر ما بدا لك واقم صلبك فان الله عز وجل لا ينظر الي من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود قال ابن حبان كثير بن سليم---- ابو هاشم من اهل الايلة	223	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms794	false	8332332222267301848	171	288	827	1369	1432	300	ان استطعت ان تكون ابدا تصلي فصل فان الملاءكة يصلون عليك ما دمت تصلي يا بني اذا خرجت من رحلك فلا يقعن بصرك علي احد من اهل قبلتك الا سلمت عليهم فانك ترجع الي منزلك -قد ازددت من حسناتك يا بني اذا دخلت رحلك فسلم علي اهل بيتك تكون بركة عليك وعلي اهل بيتك يا بني ان اطعتني فلا يكون شء احب اليك من الموت يا بني اذا خرجت الي الصلاة فاستقبل القبلة وارفع يديك وكبر واقم صلبك حتي يرجع كل عظم مكانه واذا سجدت--------------------------------------------- فضع عقبيك معا تحت اليتك واذكر ما بدا لك واقم صلبك فان الله ل-------ا ينظر الي من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود حب وفيه----- كثير بن عبد الله ابو هاشم------- الايلي	794	-679378086899475206	511	950.5	397	607	84.18451690673828	103	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms295	true	7263826334081922316	139	169	646	800	1435	300	من صلي علي يوم الجمعة ماءتي----- غفر الله له ذنوب ثمانين عاما فقيل --------له كيف الصلاة عليك قال يقول اللهمصلي علي محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الامي ويعقد واحدة قال -	295	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms782	false	-8769238489462352401	211	245	1005	1173	1430	300	من صلي علي يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة قيل يا رسول الله كيف الصلاة عليك قال تقول اللهم صل علي محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الامي وتعقد واحدة رواه	782	-679378086899475206	131	232.0	104	168	77.97618865966797	22	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms297	true	7527060716506341183	233	260	1094	1211	1407	300	من داوم علي صلاة الضحي -لم يقطعها الا من علة كنت انا وهو في الجنة--- زورق من نور في بحر من نور الله حتي يرون رب العالمين	297	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms508	false	9061996494625654980	145	172	716	832	1430	300	من داوم علي صلاة الضحي ولم يقطعها الا من علة كنت انا وهو في الجنة في زورق من نور في بحر من نور----- حتي نزور رب العالمين	508	-679378086899475206	109	197.0	83	121	90.0826416015625	23	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms312	true	-8751750814921975128	152	180	712	854	1441	300	ان الله يكافء من يسعي لاخيه المءمن في حواءجه في نفسه وولده الي سبعة ابناء فلا تملوا نعم الله عليكم فقد جعلكم لها اهلا فان مللتموها حرمكم فضله	312	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms575	false	-4903564809067691978	266	294	1304	1444	1470	300	ان الله يكافء من يسعي لاخيه المءمن في حواءجه في نفسه وولده الي سبعة اب-اء -لا تملوا نعم الله عليكم فقد جعلكم لها اهلا فان مللتموها حرمكم فضله	575	-679378086899475206	140	270.0	112	142	98.591552734375	26	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms318	true	-6706889698968973036	150	227	723	1080	1417	300	ابن عباس قال جاءت امراة--------- ومعها ابن لها وهو------------------------------ يريد الجهاد وهي ت-منعه فقال رسول الله ص اقم عندها فان لك من الاجر مثل ما تريد ثم اتاه رجل فقال يا رسول----- اني نذرت ان انحر نفسي قال وشغل رسول الله ص بالمراة وابنها قال فانطلق-------- لينحر نفسه فجء به الي رسول الله فقال اردت ان تنحر نفسك لرسول الله الحمد لله الذي جعل في امتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا هل لك من	318	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms739	false	4638776201506890273	107	168	559	860	1485	300	ابن عباس---- جاءت امراة من اليمن ومعها ابن لها فسالت رسول الله فقالت ان ابني هذا يريد الجهاد وانا امنعه فقال---------------------------------------------------------- رجل اخر- يا رسول الله اني نذرت ان انحر نفسي ف----شغل رسول الله-- بالمراة وابنها فجاء وقد خلع ثيابه لينحر نفسه ف-----قال- رسول الل----------------------------------ه الحمد لله الذي جعل في امتي من يوفي بالنذر ويخاف يوما كان شره مستطيرا الحسن بن	739	-679378086899475206	221	324.5	173	410	53.90243911743164	37	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms328	true	6268342069045023421	43	85	200	405	1404	300	ان الجنة لتزخرف لشهر رمضان من راس الحول الي---- الحول المقبل فاذا كانت اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة ويجء -الحور العين ف---------قلن يا رب اجعل لنا من عبادك------------- ازواجا تقر------- بهم اعيننا ويقر اعينهم بنا	328	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms588	false	-4826800586035895938	130	178	622	845	1430	300	ان الجنة لتزين لرم-----ضان من راس الحول الي راس الحول حتي ----اذا كان- اول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فينظر الحور العين الي ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيينا بهم و تقر ------اعينهم بنا	588	-679378086899475206	168	269.0	132	239	70.29288482666016	28	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms328	true	6268342069045023421	43	108	200	518	1404	300	ان الجنة لتزخرف لشهر رمضان من راس الحول الي الحول المقبل فاذا كانت اول يوم من رم----ضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة ويجء الحور العين فقلن يا رب اجعل لنا من عبادك ازواجا تقر بهم اعيننا ويقر اعينهم بنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني تفرد به عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن عمرو ولم يروه عنه غير الوليد بن الوليد وهو منكر الحديث---- وقال	328	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms589	false	-4607283410060425387	122	188	603	941	1493	300	ان الجنة لتزخرف لرم----ضان من راس الحول الي الحول المقبل فاذا كان- اول يوم من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش فشققت ورق الجنة عن --الحور العين فقلن يا رب اجعل لنا من عبادك ازواجا تقر ----------------اعينهم بنا وتقر اعيينا بهم اخرجه الدارقطني في الافراد ومن طريقه ابن الجوزي في الواهيات وفيه الوليد بن الوليد العبسي قال الدارقطني تفرد به---------------------------------------------------------------------- وهو منكر الحديث قلت وقال	589	-679378086899475206	216	382.0	171	431	50.11600875854492	39	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms332	true	-7538952891901738792	152	210	729	998	1418	300	انس بن مالك قال امطرت السماء بردا فقال لي ابو طلحة ناولني من ذلك البرد فناولته فجعل ياكل وهو صاءم في رمضان قال قلت له الست ----بصاءم -قال بلي ان ذا----- ليس بطعام ولا شراب وانه--- بركة من السماء تطهر به بطوننا قال انس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال خذه عن--- عمك قال	332	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms595	false	-2671411969665675928	138	191	709	954	1481	300	انس بن مالك -----مطرت السماء بردا فقال لي ابو طلحة ناولني من هذا البرد فناولته فجعل ياكل وهو صاءم ف------------قلت له تاكل وانت صاءم فقال يا ابن اخي انه ليس بطعام ولا شراب انما هو بركة من السماء تطهر به بطوننا-------- فاتيت رسول----- الله---------- فذكرت ذلك له فقال خذ من ادب عمك قال	595	-679378086899475206	202	309.0	155	285	70.87718963623047	37	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms353	true	7612528181126123589	23	94	118	463	1423	300	عبد العزيز ابن عبد الرحمن الجزري عن خصيف عن مجاهد عن ابي هريرة عن النبي ص قال من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها من يوم خلقها الله عز وجل الي يوم يفنيها وصلت عليه الملاءكة حتي يضعه عنه وان الله -يباهي ملاءكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه فاذا باهي الله عز وجل- بعبد من عباده لم يعذبه ابد---ا قال	353	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms622	false	4741451935206923124	234	293	1122	1425	1457	300	عبد العزيز -بن عبد الرحمن البالسي 34 حديث------------------------------------ من تقلد سيفا في سبيل الله قلده الله يوم القيامة وشاحين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا وما فيها من يوم خلقها الله و------الي يوم يفنيها وصلت عليه الملاءكة حتي يضع----ه وان الله ليباهي ملاءكته بسيف الغازي ورمحه وسلاحه واذا باهي الله ملاءكته بعبد من عباده لم يعذبه بعد ذلك قال	622	-679378086899475206	274	483.5	218	350	78.28571319580078	49	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms363	true	-6091550214846278483	155	246	697	1115	1375	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي ص نهي عن ثمن الكلب الا الكلب المعلم قال يحيي الحسن ليس بشء وضعفه احمد وقال النساءي متروك وقال ابن حبان هذا خبر بهذا اللفظ لا اصل له 980 اخبرنا ابن يوسف قال انا عبد الرحمن بن احمد قال نا محمد بن عبد الملك قال حدثنا الدارقطني قال نا ابو بكر النيسابوري قال نا اسحاق بن الجراح قال نا الهيثم بن جميل قال نا حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر ان النبي ص نهي عن ثمن السنور والكلب الا كلب --صيد قال ----	363	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms636	false	-6991905161862560530	53	88	275	443	1490	300	عن جابر بن عبد الله ان النبي-- نهي عن ثمن الكلب الا الكلب المعلم وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني ومن طريقه ا----------------------------بن الجوزي ايضا--------------------------------------------------- عن جابر ان النبي-- نهي عن ثمن السنور والكلب الا كلب الصيد قال ابن	636	-679378086899475206	141	206.0	108	424	33.25471878051758	28	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms417	true	-4282539009660315857	194	233	928	1122	1438	300	عاءشة قالت دخل علي رسول الله ص فقال لي يا عاءشة اغسلي هذين البردين قالت فقلت بابي وامي يا رسول الله بالامس غسلتهما فقال لي اما علمت ان الثوب يسبح فاذا اتسخ انقطع تسبيحه قال الخطيب هذا حديث منكر	417	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms723	false	303735930474963120	119	153	569	740	1428	300	عاءشة----- دخل علي رسول الله-- فقال لي يا عاءشة اغسلي هذين البردين----- فقلت بابي وامي يا رسول الله بالامس غسلتهما فقال--- اما علمت ان الثوب يسبح فاذا اتسخ انقطع تسبيحه خط وقال--- هذا----- منكر	723	-679378086899475206	164	287.0	131	194	84.53607940673828	32	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms452	true	-2127111683615087740	71	141	334	681	1429	300	قال يعقوب انما اشكو بثي وحزني الي الله فاوحي الله------ اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي فجعل يعقوب علي نفسه ان لا يذكر يوسف فبينما هو ساجد في صلاته سمع صاءحا يصيح يا يوسف فانه في سجوده فاوحي الله تعالي اليه يا يعقوب قد علمت--- تحب اب-نك فوعزتي وجلالي لاجمعن بينك وبين حبيبك ولاجمعن بين كل حبيب وحبيبه اما في الدنيا واما في الاخرة قال ابو بكر الخطيب هذا حديث	452	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms218	false	6301789127964603992	179	247	880	1213	1456	300	قال يعقوب انما اشكو -من و-جدي الي الله فاوحي الله تعالي اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي فجعل يعقوب علي نفسه ان لا يذكر يوسف فبينما هو ساجد في صلاته سمع صاءحا يصيح يا يوسف فان- في سجوده فاوحي الله تعالي اليه--------- قد علمت ما تحت انينك فوعزت-------ي لاجمعن بينك وبين حبيبك ولاجمعن بين كل حبيب وحبيبه اما في الدنيا واما في الاخرة---- ابو بكر النقاش من- حديث	218	-679378086899475206	311	548.0	245	357	87.1148452758789	56	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms457	true	-1538018042755218481	27	66	114	297	1390	300	اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي هذا يعرف بشيخ يقال له الخليل بن مسلم الباهلي رواه عن محمد بن ربيعة ثم ظهر عند عبد العزيز بن محمد بن ربيعة فرواه عن ابيه ثم سرقه منهما ابو ميسرة	457	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms746	false	1209734413469334992	44	96	234	492	1516	300	اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه قال ابن الجوزي واعجبا من الدارقطني كيف يروي حديثين ليس فيهما ما يصح ولم يبين اما الاول فقد تكلمنا عليه واما الثاني فقال ابن عدي هو- يعرف بشيخ يقال له الخليل بن مسلم الباهلي---------------------- ثم------------------ ظهر محمد بن ربيعة فرواه عن ابيه ثم سرقه منهما ابو ميسرة	746	-679378086899475206	137	249.0	108	299	45.81939697265625	27	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms519	true	-4644680133400365512	160	235	822	1168	1478	300	ابي هريرة قال كنا عند رسول الله ص اذ دخل غلام فدعا بهذه الدعوات فقال له النبي ص لقد دعوت بدعوات ما دعا بهن الا استجيب له وهو ان يقول اني استغفرت واسالك التوبة من مظالم كثيرة لعبادك قبلي اللهم ان--ا خلق من خلقك كانت له قبلي مظلمة ظلمتها اياه في ماله او بدنه او عرضه او دمه قد غاب او مات نسيت -او حفظت- عمدا او خطا قديما او حديثا لا استطيع اداءها اليه	519	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms788	false	-4466297153749905313	48	105	226	502	1432	300	ابي هريرة---- كنا عند رسول الله-- اذ دخل غلام فدعا بهذه الدعوات اللهم------------------------------------------------------------------- استغفرك واسالك التوبة من مظالم كثيرة لعبادك قبلي اللهم فايما خلق من خلقك كانت له قبلي مظل-ة ظلمتها اياه في ماله او بدنه او عرضه او دمه قد غاب او مات نسيته او حفظته عمدا او خطا قديما او حديثا لا استطيع اداءها اليه	788	-679378086899475206	263	471.0	207	350	75.14286041259766	51	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms528	true	5979792118078032297	155	194	702	888	1377	300	بين-ا النبي ص راكب اذ حانت منه التفاتة فاذا هو بالعباس فقال يا عباس قال لبيك يا رسول الله قال ان الله فتح هذا الامر بي وسيختمه بغلام من ولدك يملءها عدلا كما ملءت جورا وهو الذي يصلي بعيسي	528	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms433	false	4784895181405695731	166	195	836	983	1496	300	بينما النبي-- راكب اذ حانت منه التفاتة فاذا هو بالعباس ف----------------------------------قال ان الله فتح بي- الامر--- وسيختمه بغلام من ولدك يملاها عدلا كما ملءت جورا وهو الذي يصلي بعيسي	433	-679378086899475206	143	258.5	114	187	76.47058868408203	26	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms528	true	5979792118078032297	130	194	589	888	1377	300	بن الحجاج بن الصلت قال حدثنا سعيد بن سليمان قال نا خلف بن خليفة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة ---------------------------------------------------------------عن عمار بن ياسر قال بينا النبي ص راكب اذ حانت منه التفاتة فاذا هو بالعباس فقال يا عباس قال لبيك يا رسول الله قال ان الله------- فتح هذا الامر بي وسيختمه بغلام من ولدك يملءها عدلا كما ملءت جورا وهو الذي يصلي بعيسي	528	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms441	false	568691840245516589	181	241	909	1204	1483	300	----------------------------------بن سليمان بن المنصور حدثتنا زينب بنت سليمان بن المنصور قالت حدثني ابي عن ابيه عن جده عن ابن عباس موقوفا عليه واخرج الخطيب عن عمار------------ بينا النبي-- راكب اذ حانت منه التفاتة فاذا هو بالعباس فقال يا عباس-------------------------- ان الله عز وجل فتح هذا الامر بي وسيختمه بغلام من ولدك يملاها عدلا كما ملءت جورا وهو الذي يصلي بعيسي	441	-679378086899475206	178	270.0	140	369	48.23848342895508	33	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms576	true	-1507840618405055124	227	292	1062	1389	1421	300	في الجنة لسوقا ما فيها بيع ولا شراء الا الصور من النساء والرجال فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها وان فيها لمجمعا للحور------ يرفعن اصواتا لم ير الخلاءق مثلها -قلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن الناعمات فلا نباس طوبي لمن كان لنا وكنا له قال المصنف هذا--------------------- حديث -----لا يصح قال احمد عبد الرحمن بن اسحاق ليس بشء وقال يحيي متروك	576	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms837	false	5532158563229801521	0	70	0	352	1472	300	في الجنة لسوقا ما فيها بيع ولا شراء الا الصور من النساء والرجال ان-- اشتهي الرجل صورة دخل فيها وان فيها لمجمعا للحور العين يرفعن اصواتا لم ير الخلاءق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن الناعمات فلا نباس طوبي لمن كان لنا وكنا له عبد الله بن احمد في زواءد المسند من حديث علي ولا يصح فيه عب-----د الرحمن بن اسحاق ابو شيبة الواسط-ي متروك	837	-679378086899475206	287	511.0	226	360	79.72222137451172	51	JK000629-ara1	JK005005-ara1
JK000629-ara1.ms585	true	-4945002667133076367	89	204	424	987	1430	300	بن عبيد الله التيمي وعلي- بن ابراهيم الهاشمي عن يحيي بن عقيل الخزاعي عن ابيه عن علي بن ابي طالب انهه ساله رجل عرفت الله بمحمد او عرفت محمد- بالله فقال لو عرفت الله بمحمد لكان محمد اوثق من الله ولو عرفت محمدا بالله ما احتجت الي رسول الله ولكن الله تعالي عرفني -نفسه بلا كيف كما شاء -بعث محمدا رسولا ليبل-غ القران والايمان وعتب-- الحجة وتقويم الناس علي منهاج الاسلام فصدقت بما جاء به من الله لانه لم يجء بخلاف عن امر ربه ولا يخالف الرسل من قبله جاء بالهدي والوع-د وتصديق من قبله قال المءلف هذا حديث موضوع علي علي عليه السلام لانه اجل من ان يقول هذا والمتهم به محمد بن سعيد	585	-7898576503882213045	JK005005-ara1.ms133	false	8325507522898902934	164	248	779	1199	1464	300	بن عب-د الله الاموي وغنيم بن سالم اثر علي بن------------------------------------------ ابي طالب ان-ه ساله رجل عرفت الله بمحمد او عرفت محمدا بالله فقال--------------------------------------------------------------- ما احتجت الي رسول الله ولكن الله------ عرفني بنفسه بلا كيف كما شاء وبعث محمدا رسولا لتبليغ القران والايمان وتثبيت الحجة وتقويم الناس علي منهاج الاسلام فصدقت -ما جاء به من الله لانه لم يجء بخلاف عن امر ربه ولا بخلاف الرسل من قبله جاء بالهدي والوعيد وتصديق من قبله ابن الجوزي وفيه اسماعيل بن يحيي النيمي وعن-------------------------------------ه محمد بن سعيد	133	-679378086899475206	349	573.5	272	571	61.12084197998047	60	JK000629-ara1	JK005005-ara1