id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000627-ara1.ms67	true	8368301318549619481	248	300	1261	1563	1563	300	يصان العلم بمثل بذله ولن تكافا- النعمة فيه بمثل نشرة و--------قراءة الكتب ابلغ في ارشاد المسترشد من ملاقاة واضعيها اذا كان مع التلاقي يقوي التصنع ويكثر التظالم وتفرط النصرة وتشتد- الحمية وعند المواجهة يملك حب الغلبة وشهوة المباهاة والرياسة مع الاستحياء من الرجوع والانفة من الخضوع وعن جميع ذلك يحدث التضاغن ويظهر-	67	-3659861088576207427	Shamela0010428BK47-ara1.mARkdown.ms06	false	3989666466669080454	168	217	867	1151	1594	300	يصان العلم بمثل بذله ولن تستبقي النعمة فيه بمثل نشره واعلم ان قراءة الكتب ابلغ في ارشاد-------هم من تلاق-------يهم اذ- كان مع التلاقي يقوي التصنع ويكثر التظالم وتفرط النصرة وتنبعث الحمية وعند المزاحمة تشتد--- الغلبة وشهوة المباهاة و-----------الاستحياء من الرجوع والانفة من الخضوع وعن جميع ذلك تحدث الضغاءن ويظهر	6	-2404532250473496411	250	418.0	204	313	79.87220764160156	36	JK000627-ara1	Shamela0010428BK47-ara1.mARkdown
JK000627-ara1.ms68	true	3017825281738238490	0	88	0	471	1575	300	التباين و اذا كانت القلوب علي هذه الصف-------------ة امتنعت من المعرفة وعميت عن الدلالة وليست في الكتب علة تمنع من درك البغية واصابة الحجة لان المتوحد بقراءتها والمتفرد بعلم معانيها لا يباهي نفسه ولا يغالب عقله قال---------- والكتاب قد يفضل صاحبه ويرجع علي واضعه بامور منها ان الكتاب يقرا بكل مكان ويظهر ما فيه علي كل لسان وموجود في كل زمان مع- تفاوت الاعصار وبعد ما بين الامصار وذلك امر مستحيل في --واضع الكتاب و--------المنازع بالمسءلة والجواب وقد يذهب العالم وتبقي كتبه ويفني العقل ويبقي اثره ولولا ما	68	-3659861088576207427	Shamela0010428BK47-ara1.mARkdown.ms06	false	3989666466669080454	217	300	1151	1594	1594	300	التباين و-اذا كانت القلوب علي هذه الصفة وبهذه الحالة امتنعت من المعرفة وعميت عن الدلالة وليست في الكتب علة تمنع من درك البغية واصابة الحجة لان المتوحد بقراءتها والمتفرد بفهم معانيها لا يباهي نفسه ولا يغالب عقله ولا يعاز خصمه والكتاب قد يفضل------ ويرجح علي واضعه بامور منها ان الكتاب يقرا بكل مكان و-------------------------------في كل زمان علي تفاوت الاعصار وبعد ما بين الامصار وذلك امر يستحيل في الواضع ولا يطمع فيه من المنازع----------------- وقد يذهب العالم وتبقي كتبه ويفني------ ويبقي اثره ولولا ما-	6	-2404532250473496411	393	685.0	319	505	77.82178497314453	68	JK000627-ara1	Shamela0010428BK47-ara1.mARkdown
JK000627-ara1.ms68	true	3017825281738238490	88	174	471	935	1575	300	رسمت لنا الاواءل في كتبها وخلدت من فنون حكمها ودونت من انواع سيرها حتي شاهدنا بذلك ما غاب عنا يسيرنا وعرف---------------------------------------------نا ما لم نكن لنعرفه الا بهم وبلغنا الامد الاقصي بقريب رسومهم اذا لحسر طلاب الحكمة وانقطع سب--بهم عن المعرفة ولو الجينا الي مدي قوتنا ومبلغ ما تقدر علي حفظه خواطرنا وتركنا مع منتهي تجارتنا لما ادركته حواسنا وشاهدته نفوسنا ل---قلت المعرفة وقصرت الهمة وضعفت المنة------------- وماتت الخواطر وتبلد العقل ونقص العلم فكان ما دونه في ----كتبهم اكثر نفعا و------ما تكلفوه من ذلك احسن موقعا ويجب	68	-3659861088576207427	Shamela0010428BK47-ara1.mARkdown.ms07	false	-7791810633865936477	0	83	0	457	1633	300	رسمت لنا الاواءل في كتبها وخلقت من عجيب حكمها ودونت من انواع سيرها حتي شاهدنا بها- ما غاب عنا وفتحنا بها المستغلق علينا فجمعنا الي قليلنا كثيرهم وادركنا ما لم نكن ندرك-ه الا بهم لقد خس حظنا في-------------------------------- الحكمة وانقطع سبيلنا الي المعرفة ولو الجءنا الي قدر قوتنا ومبلغ----------------- خواطرنا و---------منتهي تجاربنا بما ادركته حواسنا وشاهدته نفوسنا لقد قلت المعرفة وقصرت الهمة وضعفت المنة فاعتقم الراي وما-ت الخ-اطر وتبلد العقل واستبد بنا سوء العادة واكثر من كتبهم----- نفعا واحسن مما تكلفوا------------ موقعا كتب -	7	-2404532250473496411	312	463.0	249	537	58.10055923461914	42	JK000627-ara1	Shamela0010428BK47-ara1.mARkdown