id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000627-ara1.ms25	false	7115672890930765733	189	229	913	1113	1477	300	من المتقدمين اذا حضرته الوفاة اتلف كتبه او اوصي باتلافها خوفا من ان تصير الي من ليس من اهل العلم فلا يعرف احكامها ويحمل جميع ما فيها علي ظاهره وربما زاد فيها ونقص فيكون ذلك منسوبا الي كاتبها في الاصل	25	-3659861088576207427	Shamela0005978-ara1.ms296	true	5659183049055752656	0	40	0	196	1489	300	من السلف---- اذا حضرته الوفاة اتلف كتبه او اوصي باتلافها خوفا من ان تصير الي من ليس من اهل العلم فلا يعرف احكامها ويحمل جميع ما فيها علي ظاهره وربما زاد فيها ونقص فيكون ذلك منسوبا الي كاتبها في الاصل	296	-5236717516485063867	193	376.5	153	200	96.5	39	JK000627-ara1	Shamela0005978-ara1
JK000627-ara1.ms65	false	-7067135418375042584	221	297	1126	1529	1540	300	الربيع قال خرج علينا الشافعي---------- ذات يوم ونحن مجتمعون فقال لنا اعلموا رحمكم الله ان هذا العلم يند كما تند الابل فاجعلوا الكتب له حماة والاقلام عليه رعاة اخبرني احمد بن علي بن الحسين المحتسب اخبرنا اسماعيل بن سعيد المعدل اخبرنا ابو علي الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا ابو الفضل الربعي عن ابيه قال قا لابو المليح الرقي يعيبون علينا ان نكتب العلم و--ندونه قلت ه-------------------------------------ذا انما يحفظ عن ابي المليح الهذلي وهو من اهل البصرة	65	-3659861088576207427	Shamela0005978-ara1.ms296	true	5659183049055752656	99	165	483	819	1489	300	الربيع قال خرج علينا الشافعي رحمه الله ذات يوم------------- فقال لنا اعلموا رحمكم الله ان هذا العلم يند كما تند الابل فاجعلوا الكتب له حماة والاقلام عليه رعاة وقال اب--------------------ن المبارك لولا الكتاب ما حفظنا وقال اب-----------------------------------------------------------------------------------و المليح الرقي يعيبون علينا ان نكتب العلم او ندونه وقد قال تعالي قال علمها عند ربي في كتاب وهذا انما يحفظ عن ابي المليح الهذلي وهو من اهل البصرة	296	-5236717516485063867	247	413.0	197	452	54.646018981933594	43	JK000627-ara1	Shamela0005978-ara1
JK000627-ara1.ms74	false	6083479905669370651	91	201	477	1018	1523	300	القاسم بن ابي بكر القفال لابيه وزعمو انه كتب علي باب خزانة كتبه قال احمد بن عبد الرحمن فان لا يكن هو انشدني فانشدني غيره لابي بكر القفال من الطويل خليلي كتابي لا يعاف وصاليا وان قل لي مال وولي جماليا وفي لي علي حالي شباب وكبرة ولم يتجهمني لشيب قذاليا علي حين خانتني الحسان عهودها وقطعن من بعد اتصال حباليا تجافين عني اذ تجافت شبيبتي وانكرنني لما تنكرت حاليا كتابي عشيقي حين لم يبق معشق اغازله لو كان يدري غزاليا كتابي اب بر وام شفيقة هما هو اذ لا ام او لا ابا ليا كتابي جليسي لا اخاف ملاله محدث صدق لا يحاف ملاليا محدث اخبار القرون التي مضت	74	-3659861088576207427	Shamela0005978-ara1.ms296	true	5659183049055752656	211	300	1046	1489	1489	300	القاسم بن ابي بكر القفال الشاشي-------------------------------- قال--------------------------------- انشدنا ابي لنفسه----------------------------- خليلي كتابي لا يعاف وصاليا وان قل مالي-- وولي جماليا وفي لي علي حالي شباب وكبرة ولم ي-جهمني لشيب قذاليا علي حين خانتني الحسان عهودها وقطعن من بعد اتصال حباليا تجافين عني اذ تجافت شبيبتي وانكرنني لما تنكرت حاليا كتابي عشيقي حين لم يبق معشق اغازله لو كان يدري غزاليا كتابي اب بر وام شفيقة هما هو اذ لا ام او لا ابا ليا كتابي جليسي لا اخاف ملاله محدث صدق لا يخاف ملاليا محدث اخبار القرون التي مضت-	296	-5236717516485063867	423	776.5	336	541	78.18853759765625	80	JK000627-ara1	Shamela0005978-ara1
JK000627-ara1.ms74	false	6083479905669370651	201	278	1018	1405	1523	300	كاني اري تلك القرون الخواليا فهم جلساءي لا بهاءم رتع حمير سدي ما يخطرون بباليا كتابي بحر لا يغيض عطاءه يفيض علي المال ان غاض مالي--ا وتلفظ لي افلاذ اكباد كنزه لجينا وعقيانا ودرا لاليا ادل بعلمي ان اذل لجاهل ويعقل عقلي ان يحل عقاليا كتابي دليل ---علي خير غاية فمن ثم ادلالي ومنه دلاليا اذا زغت عن قصد السبيل اقامني وان ضل ذهني ردني عن ضلاليا فهذا خليلي لا ازال خليله وخير خلالي ان اديم خلاليا	74	-3659861088576207427	Shamela0005978-ara1.ms297	true	-6396493486950008082	0	79	0	392	1517	300	كاني اري تلك القرون الخواليا فهم جلساءي لا بهاءم رقع حمير سدي ما يخطرون بباليا كتابي بحر لا يغيض عطاءه يفيض علي المال ان غاض ماليا ا وتلفظ لي افلاذ اكباد كنزه لجينا وعقيانا ودرا لاليا ادل بعلمي ان اذل لجاهل ويعقل عقلي ان يحل عقاليا كتابي دليل لي علي خير غاية فمن ثم ادلالي ومنه دلاليا اذا زغت عن قصد السبيل اقامني وان ضل ذهني ردني عن ضلاليا فهذا خليلي لا ازال خليله وخير خلالي ان اديم خلاليا	297	-5236717516485063867	386	759.5	309	392	98.46939086914062	76	JK000627-ara1	Shamela0005978-ara1
