id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000627-ara1.ms69	false	-6656236929833530381	184	261	977	1362	1562	300	قيل في الكتاب ما معناه انه حاضر نفعه مامون ضره ينشط بنشاطك فينبسط اليك ويمل بملالك فينقبض عنك ان ادنيته------------------------------------------------------ ينم عليك ولا يسعي بنميمة اليك اخبرني ابو بكر احمد بن عمر بن احمد الدلال حدثنا ابو محمد جعفر بن محمد ابن نصير الخلدي املاء حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن مسروق قال قرات في كتاب من الكامل نعم المحدث والرفيق كتاب تلهو به ان خانك الاصحاب لا مفشيا للسر ان اودعته وي-نال منه حكمة وصواب	69	-3659861088576207427	JK010552-ara1.ms003	true	-1544091609352576082	114	173	632	929	1635	300	قيل في الكتاب ما معناه انه حاضر نفعه مامون ضره ينشط بنشاطك فينبسط اليك ويمل بملالك فينف-ض عنك ان ادنيته دنا وان انايته ناي لا يبغيك شرا ولا يفشي عليك سرا ولا ينم عليك ولا يسعي بنميمة اليك ولذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بعضهم----------------- نعم الصاحب والجليس كتاب تهلو به ان خانك الاصحاب لا مفشيا عند القطيعة سره وتنال منه حكمة وصواب	3	-7740943600221500235	205	331.5	161	440	46.59090805053711	37	JK000627-ara1	JK010552-ara1
JK000627-ara1.ms83	false	2850679632923763132	192	291	1023	1531	1578	300	بن الحسن- بن زياد المقري اخبر---نا ابو-خليفة الفضل بن- الحباب ان ابا زيد الانصاري راي رجلا حسن العلم كثير الرواية جيد الحفظ لملح الاخبار لا يتمثل الا بحسن ولا يستشهد الا بجيد فقال كان----- والله علمه من ظهور الدفاتر قال المعافي يريد به ان ظهور الدفاتر لا يكتب عليها الا الاحسن الفصل الخامس من استوحش من الخليط والمعاشر فجعل انسه النظر في الدفاتر اخبرني محمد بن محمد بن علي الشروطي---- حدثنا احمد بن محمد--- موسي ----حدثنا عمر بن الحسن بن علي القاضي حدثنا محمد بن يزيد المبرد حدثنا عمرو ابن عبد الله البصري--------------------------------------- قال كا---ن عبد الله بن عبد	83	-3659861088576207427	JK010552-ara1.ms362	true	7605871222746613114	0	81	0	396	1479	300	بن الحسين بن زياد المقري قال حدثنا ابو خليفة الفضل ابن الحباب ان ابا زيد الانصاري راي رجلا حسن العلم كثير الراوية جيد الحفظ لملح الاخبار لا يتمثل الا بحسن ولا يستشهد الا بجيد فقال كان علمه والل-----ه من ظهور الدفاتر اعرابي يسال عمر حدثنا اسماعيل بن علي بن اسماعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال--خطي قال حدثنا محمد بن يونس بن موسي قال حد---------------------------------ثنا محم---------------------------د بن عبد الله بن عتبة قال حدثني ابي عن المسيب بن شريك بن عبد الوهاب بن عبد الله بن ابي	362	-7740943600221500235	259	406.0	204	572	45.279720306396484	43	JK000627-ara1	JK010552-ara1
JK000627-ara1.ms40	false	-5812692992048151930	0	54	0	263	1472	300	نعم قال عند الغضب وعند الرضا قال نعم انه لا ينبغي لي ان اقول الا حقا قال المعافا بن زكريا وفي هذا الخبر دلالة واضحة علي انه من الصواب ضبط العلم وتقييد الحكمة بالكتاب ل----------------------------------يرجع اليه------- الناسي------- فيذكر ما-نسي----ه ويستدرك ما غر---ب عنه وعلي فساد قول من ذهب الي كراهية ذلك وقد جاء في	40	-3659861088576207427	JK010552-ara1.ms365	true	8121561147948693736	232	295	1232	1537	1561	300	نعم قال عند الغضب وعند الرضا قال نعم انه لا ينبغ---ي ان اقول الا حقا قال القاضي -----------في هذا الخبر دلالة واضحة علي انه من الصواب ضبط العلم وتقييد الحكمة بالكتاب حفظا لهما وحرزا من تشذ بهما وعتادا يرجع اليها ويفزع الناسي اليهما فيذكر ما نسيه منه ويستدل علي ما عزب عنه وعلي فساد قول من ذهب الي كراهية ذلك وقد جاء عن	365	-7740943600221500235	234	405.0	185	319	73.35423278808594	43	JK000627-ara1	JK010552-ara1