id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000627-ara1.ms70	false	-8157480122203850732	38	155	196	814	1573	300	الجاحظ فيما بلغنا عنه فقال الكتاب نعم الذخر والع----------------قدة ونعم--------------------------------------------- الانيس ساعة الوحدة ونع--------------------------م القرين والدخيل و------------الوزير والنزيل قال والكتاب وعاء ملء علما وظرف حشي طرف----------------ا ان شءت ضحكت من----------------------------------------------------- نوادره وعجبت من غراءب فواءده وان شءت شجتك مواعظه ومن لك بواعظ مله وبزاجر مغر وبناسك فاتك وبناطق اخرس و-------------------------------------------------------------------------بشء يجمع لك الاول والاخر والناقص والوافر والشاهد والغايب والحسن-------------------------------------------- وضده قال ولا اعلم جارا ابر ولا خليطا انصف ولا رفيقا اطوع ولا معلما اخضع ولا صاحبا اظهر كفاية ولا اقل خيانة ولا اكثر اعجوبة وتصرفا ولا اقل صلفا وتكلفا من كتاب وبعد فمتي رايت بستانا يحمل في ردن وروضة في كف وحجرا ينطق عن الموتي ويترجم كلام الاحياء ومن لك بمءنس لا ينام الا بنومك ولا ينطق	70	-3659861088576207427	JK009364-ara1.mARkdown.ms003	true	7100579360647252951	175	300	907	1601	1601	300	الجاحظ وانا احفظ واقو----ل الكتاب نعم الذخر والعقدة والجليس والعمدة ونعم النشرة ونعم النزهة ونعم المشتغل والحرفة ونعم الانيس ساعة الوحدة ونعم المعرفة ببلاد الغربة ونعم القرين والدخيل والزميل ونعم الوزير والنزيل---- والكتاب وعاء ملء علما وظرف حشي ظرفا واناء شحن مزاحا ان شءت كان اعيا من باقل وان شءت كان ابلغ من سحبان واءل وان شءت سرتك نوادره و-----------------------------شجتك مواعظه ومن لك بواعظ مله -----------وبناسك فاتك و-ناطق اخرس ومن لك بطبيب اعرابي ورومي هندي وفارسي يوناني ونديم مولد ونجيب ممتع ومن لك بشء يجمع--- الاول والاخر والناقص والوافر والشاهد والغاءب والرفيع والوضيع والغث والسمين والشكل وخلافه والجنس وضده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعد فما- رايت بستانا يحمل في ردن وروضة تنقل في حجر ينطق عن الموتي ويترجم عن-- الاحياء ومن لك بمءنس لا ينام الا بنومك ولا ينطق-	3	-5026896970702080351	370	585.0	300	903	40.97452926635742	53	JK000627-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
JK000627-ara1.ms70	false	-8157480122203850732	183	264	965	1394	1573	300	ومن لك بزاير ان شءت جعلت زيارته غبا وورده خمسا -ان شءت لزمك لزوم يحتاج الي ما عند غيره وه----و الجليس الذي لا يطريك والصديق الذي لا يغريك والرفيق الذي لا يملك والمستمنح الذي لا يزيدك والجار الذي لا يستبطءك والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق ولا يعاملك بالمكر ولا يخدعك بالنفاق ولا يختال لك بالكذب والكتاب هو الذي ان نظرت فيه اطال امتاعك وشحذ طباعك وبسط لسانك وجود بيانك وفخم الفاظ----------ك وعمر صدرك ومنحك تعظيم العوام وصداقة الملوك	70	-3659861088576207427	JK009364-ara1.mARkdown.ms004	true	-3670929937298450339	129	196	693	1051	1570	300	ومن لك بزاءر ان شءت كانت زيارته غبا وورده خمسا وان شءت لزمك لزوم ظلك وكان منك كبعضك والكتاب هو الجليس الذي لا يطريك والصديق الذي ------------------------------------------------------------------لا يستبطءك والصاحب الذي لا يريد استخراج ما عندك بالملق ولا يعاملك بالمكر ولا يخدعك بالن--------------------فاق والكتاب هو الذي ان نظرت فيه اطال امتاعك وشحذ طباعك وبسط لسانك وجود بيانك وفخم الفاظك وبجح نفسك وعمر صدرك ومنحك تعظيم العوام وصداقة الملوك	4	-5026896970702080351	314	578.5	253	444	70.72071838378906	53	JK000627-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
