id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000624-ara1.ms095	true	-6930315545238567796	177	300	865	1494	1494	300	ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا -رحت عليهم فجلبت ----------------------------------بدات بوالدي اسقيه-ما قبل ولدي وانه ثاني----------------------------- الشجر يوما -----فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت -ما كنت احلب وجءت بالحلاب و-----------------قمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع ال-----------------------------------------------------------------------فجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لن-----ا فرجة نري منها السماء ففرج الله عز وجل فرجة ------------------------راوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنه عم احببتها كاشد ما يحب الرج-ل النساء طل-بت ال------------------------------------------------يها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم----------------- الا بحقه فقمت-	95	-1968041647313655321	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	10	189	54	986	1533	300	علي ابيه اي يرعي غنمه------- فاذا ارحت عليهم اي رددت مواشيهم الي المراح لاجلهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بن-ي وانه ا--ي الشان ناي بي اي بعده ذات يوم الشجر اي المرعي فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالكسر اي باللبن فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يصيحون ويتصارخون بكاء من الجوع عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر الداب هو العادة يعني انهم بكوا وصاحوا او اني منعت عنهم اللبن الي الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها اي من تلك الصخرة المطبقة فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها يعني طلبت ان تمكنني من نفسها متوجها اليها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ارادت به بكارتها الا بحقه فقمت	230	1160338888092771752	562	985.5	448	943	59.59703063964844	90	JK000624-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK000624-ara1.ms096	true	-37109808892188083	1	76	5	375	1446	300	فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ف-----فرج الله عز وجل------------- لهم فرجة وقال الاخر اللهم ----كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز--------------------------------------- فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت علية حقه فتركه ورغب عنة-------- فلم ازل ازرعه حتي جمعت---- بقرا وراعيها--------------- فجاءني فقال اتق الله عز وجل ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي تلك البقر وراعيها ف------------------------------------------------------------------------------خذه فانطلق به فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي ففرج	96	-1968041647313655321	ShamAY0035990-ara1.ms230	false	-6328271827452684569	194	300	1013	1533	1533	300	فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج الله بتخفيف الراء اي كشف لهم وق-----ال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز الفرق بفتحتين مكيال يسع فيه ثلاثة اصوع فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه اي اعرض فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها وهو جمع الراعي فجاءني وقال اتق الله و-------لا تظ-------لمني حقي ق-لت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ تلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب-- به فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج-	230	1160338888092771752	323	526.5	254	543	59.484344482421875	52	JK000624-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK000624-ara1.ms104	true	-124612109058598575	24	286	114	1363	1440	300	اسامة بن زيد -------اخبره ا---------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه --يعود سعد بن عبادة من بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بن سلول قال وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران وقال--- عبد الله بن ابي بن سلول ايها المرء انه لا احسن--- مما تقول وان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقص-------------------------------------------ص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله -اغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي بن سلول ---------قال كذا وكذا ----------------------------قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح فو الذي نزل الكتاب لقد جاء الله عز وجل بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه فلما رد الله عز وجل ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	104	-1968041647313655321	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	33	202	157	982	1480	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال ركب النبي صلي الله عليه وسلم ----علي حمار------------------------- واردفني----------- وراءه لعيادة سعد بن عبادة فسار -------------------------------------حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي وجماعة--------------------------------------------------------------- من المسلمين والمشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ ثم وقف----- فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال له عبد الله--------------- ايها المرء---- لا احس 59ا مما تقول-------- حقا فلا تءذنا به في مجالسا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم ركب------------------------- دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي س-----------------------------عد الم تسمع ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد---------------------- اعف عنه يا رسول الله----------------------------------------------------- ولقد اع--------------------------------------------------------------------------طاك الله الذي اعطاك--------------- فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	194	1160338888092771752	598	817.0	467	1382	43.27062225341797	110	JK000624-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK000624-ara1.ms106	true	5704207236043746466	3	88	16	436	1450	300	فسلم عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وقف فدعاهم الي الله عز وجل وقرا عليهم القران فقال ابن ابي---- ايها المرء انه لا احسن--- مما تقول-------- تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه ف-------------------------------------------قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله -اغشنا--- في مجلسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا ي-قتتلون ف-خفضهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا و---سار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو الحباب	106	-1968041647313655321	ShamAY0035990-ara1.ms194	false	1002724906372271145	71	167	348	813	1480	300	فسل------م رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وقف فدعاهم الي الله------- وقرا عليهم القران فقال له عبد الله ايها المرء---- لا احس 59ا مما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالس-ا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون --------حتي كادوا يتواثبون فاسكتهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو --حباب	194	1160338888092771752	363	588.5	286	493	73.63082885742188	63	JK000624-ara1	ShamAY0035990-ara1
JK000624-ara1.ms233	true	-188140295764032615	65	104	304	507	1438	300	ابن عمر انه سمع النبي صلي الله ع-----ليه وسلم يقول لا يحلبن احدكم ماشية رجل بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فتكسر خزانته فينتقل طعامه--------------------------------------------------------------------------- فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	233	-1968041647313655321	ShamAY0035990-ara1.ms054	false	2988398225762351093	147	266	781	1421	1582	300	ابن عمر---------------رضي الله عنهما روي مسلم -عنه لا يحلبن احد-- ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وهي بفتح الميم وضم الراء وفتحها الغرفة يخزن فيها الطعام وغيره الاستفهام في قوله ايحب بمعني الانكار اعلم ان في تشبيه الضرع بالغرفة اشارة الي ان حرز الضرع مستوثق في الشرع جدا لانه شبهه بالغرفة التي يصعب صعودها وتكون مقفلة بحيث لا يظهر بما فيها الا بالكسر فينبغي ان لا يحلب الماشية بلا اذن صاحبها انظر الي حسن نظر النبي صلي الله عليه وسلم وكمال بلاغته لا يزال يخصه بمزيد عنايته فتكسر خزانته فينتثل طعامه هذا بصيغة المجهول وبالنون والثاء المثلاثة من باب الافتعال اي ينتثر ويستخرج فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	54	1160338888092771752	172	283.5	137	658	26.13981819152832	27	JK000624-ara1	ShamAY0035990-ara1