id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000624-ara1.ms084	false	-7351003185574141088	220	267	1041	1265	1413	300	ابو الجماهر --ثنا سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ بنو ابي العاص ثلاثون رجلا اتخذوا دين الله عز وجل دخلا وعباد الله خولا ومال الله عز وجل دولا 348------ اخبرنا	84	-1968041647313655321	ShamAY0034438-ara1.ms003	true	-8138725344892795988	18	62	107	321	1472	300	ابو الجماهر حدثنا سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ بنو ابي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا دين الله دغ-------لا وعباد الله خولا ومال الله------- دولا 145 146 6 اخبرنا	3	-4076372722115772796	201	368.0	159	232	86.63793182373047	36	JK000624-ara1	ShamAY0034438-ara1
JK000624-ara1.ms124	false	6887003036961174333	27	85	139	434	1513	300	خالد ثنا احمد بن محمد ثنا ابو اليمان ثنا سعيد --------------------------------------------بن سنان عن ابي الزاهرية عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان من اشراط الساعة ان يركب المنظور ويلبس المشهور ويبني المسدور ويصير الناس اخوان العلانية اعداء السريرة---- واذا اسند البناء واكل- الربا وبيع الدين بالدنيا	124	-1968041647313655321	ShamAY0034438-ara1.ms090	true	-11522230587347947	179	242	917	1229	1515	300	صالح حد------------------------------ثنا سعيد بن سابق حدثنا مسلمة بن علي عن ابي مهدي سعيد بن سنان عن حدير بن كريب عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان من اشراط الساعة ان يركب المنظور ويلبس المشهور ويبني المشيد- ويصير الناس اخوان العلانية اعداء السريرة 445 واذا شي-د البناء واكلت الرشا وبيع الدين بالدنيا	90	-4076372722115772796	244	436.5	194	344	70.93022918701172	43	JK000624-ara1	ShamAY0034438-ara1
JK000624-ara1.ms060	false	9195875799968519056	227	300	1148	1512	1512	300	ضمرة بن ربيعة ثنا السيباني عن عمرو بن عبدا-لله الحضرمي عن ابي امامة الباهلي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اكثر خطبته ما يحدثنا عن الدجال ويحذرناه فكان من قوله يا ايها الناس انها لم تكن فتنة علي وجه الارض اعظم من فتنة الدجال -ان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا-حذر- امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم تخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج فيكم وانا فيكم-	60	-1968041647313655321	ShamAY0034438-ara1.ms108	true	5797835596441783660	223	293	1126	1466	1497	300	ضمرة بن ربيعة عن- السيناني عن عمرو بن عبد الله الحضرمي عن ابي امامة-------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اكثر خطبته ما يحدثنا عن الدجال ويحذرناه وكان من قوله يا ايها الناس انه- لم تكن فتنة علي وجه الارض اعظم من فتنة الدجال وان الله------- لم يبعث نبيا الا حذره امته و-------انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج و-----انا فيكم	108	-4076372722115772796	327	588.5	260	369	88.61788940429688	57	JK000624-ara1	ShamAY0034438-ara1
JK000624-ara1.ms061	false	8057098857093035631	7	300	32	1502	1502	300	فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا يا-----عباد الله اثبتوا فانه يب-دا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يبدا فيقول انا ربكم ولن تروا ربكم حتي تموتوا وانه اعور و-ان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فيلتفل في وجهه وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليقرا فوا-تح اهل- الكهف و-يستغث بالله عز وجل تكن عليه بردا وسلاما كما كانت علي ابراهيم صلي الله عليه وسلم وان من فتنته ان معه جنة شياطين تتمثل--- علي صورة الناس فياتي الاعرابي فيقول ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شي-طانه علي صورة ابيه وامه فيقولان له يا-بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس فيقتلها ثم يحييها ولن يعود بعد ذلك ولن يصنع ذلك بنفس غيرها -يقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان -يزعم ان له ربا غيري فيبعثه فيقول له من ربك فيقول ربي الله عزوجل وانت------- عدو الله الدجال وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك ابلك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شي-طانه علي صورة ابله وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يقول ان يمر بالحي فيكذبو-ه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت ويمر بالحي فيصدقو-ه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت فتروح عليهم مواشي-------هم من يومهم ذلك اعظم ما كانت واسمنة------ خواصر وادره ضروعا وان ايامه اربعون يوما فيوم كالسنة ويوم دون ذلك ويوم كالشهر ويوم دون ذلك ويوم كالجمعة ويوم دون ذلك ويوم كالايام ويوم دون ذلك واخر ايامه كالشرارة في الجريدة يضحي الرجل بباب المدينة فلا يبلغ بابها ح----------تي تغرب-	61	-1968041647313655321	ShamAY0034438-ara1.ms109	true	7987479503196467330	0	288	0	1455	1515	300	فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا 520 يا عباد الله اثبتوا فانه يبتدء فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول انا ربكم ولن تروا ربكم حتي تموتوا وانه اعور وليس ربكم -----اعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه فان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليقرا بوافتح سورة الكهف وليستعن بالله فتكو-----ن عليه بردا وسلاما كما كانت علي ابراهي-------------------م وان من فتنته ان معه شي----اطين تتمثل له علي صورة الناس فياتي الاعرابي فيقول ارايت ان بعثت لك اباك وامك -تشهد اني ربك فيقول نعم ف-تمثل له شياطينه علي صورة ابيه وامه فيقولان له يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس فيقتلها ثم يحييها ولن يعود بعد ذلك ولا يصنع ذلك بنفس غيرها فيقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ويزعم ان له ربا غيري فيبعثه فيقول--- من ربك فيقول ربي الله------ وانت الدجال عدو الله------- وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك ابلك اتشهد اني ربك فيقول نعم ف-تمثل له شياطينه علي صورة ابله وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته --------ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت ويمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت فتروح------ مواشيهم وابلهم من يومهم ذلك اعظم ما كانت واسمنه وامده خواصر وادره ضروعا وان ايامه اربعون يوما فيوم كالسنة ويوم دون ذلك ويوم كالشهر ويوم دون ذلك ويوم كالجمعة ويوم دون ذلك ويوم كالايام ويوم دون ذلك واخر ايامه كالشرارة في الجريدة يصبح الرجل بباب المدينة فلا يبلغ بابها 521 الاخر حتي تغيب	109	-4076372722115772796	1373	2534.5	1095	1521	90.26956176757812	248	JK000624-ara1	ShamAY0034438-ara1
JK000624-ara1.ms062	false	8577012662231239828	12	300	59	1543	1543	300	تقدروا---------------- في هذه الايام القصار كما تقدرون في الايام الطوال ثم تصلي ثم تصلون وانه لا-يبقي شء من الارض الا-وطءه وغلب عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيها- من نقب من انقابها الا لقيه ملك مصلت بالسيف ف---ينزل عند الضريب الاحمر عند منقطع السبخة عند مجتمع السيول ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج----- فتنفي المدينة يومءذ --خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد يدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك يا-رسول الله فاين المسلمين ------قال ببيت المقدس يخرج حتي يحاصرهم وامام المسلمين يومءذ رجل صالح فيقال له صل الصبح فاذا كبر ودخل في الصلاة نزل عيسي بن مريم صل--ي الله عليه وسلم فاذا راه ذلك الرجل عرفه فرجع يمشي القهقري ليتقدم عيسي صلي الله عليه وسلم فيضع -----يده بين كتفيه ثم يقول صل فانما اقيمت الصلاة لك فيصلي عيسي صلي الله عليه وسلم وراءه في--قول افتحوا الباب فيفتحوه ومع الدجال يومءذ سبعون الف يهودي كلهم ذو سلاح وسيف محلي فاذا نظر الي عيسي صل--ي الله عليه وسلم ذاب كما يذوب الرصاص في النار وكما يذوب الملح في الماء ثم يخرج هاربا فيقول عيسي صلي الله عليه وسلم ان لي فيك ضربة لن تفوتني بها فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فلا يبقي شء مما خلق الله عزوجل شيءا يتواري به يهودي الا انطق الله تعالي ذلك الشء لا شجرة ولا حجر ولا دابة الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فاقتله الا الغرقدة فانها من شجرهم -لا-تنطق قال الشيخ شوك يكون بناحية بيت المقدس قال ويكون عيسي في امتي حكما------ عدلا في امتي حكما عدلا واماما مقسطا ف-----------يقتل الخنزير ويدق الصليب ويضع الجزية ولا يسعي علي شاة ولا بعير وتر-فع الشحناء والبغضاء والتباغض وتنزع حمة كل داب--ة حتي -----------------------------------تلقي الوليدة الاسد فلا يضرها ويكو--------------------------------ن الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا-	62	-1968041647313655321	ShamAY0034438-ara1.ms110	true	2389717673425628942	0	281	0	1425	1529	300	تقدرون فيها كما تقدرون في هذه الايا----------------------------م الطوال ثم-------- تصلون و----لا يبقي شء من الارض الا وطءه وغلب عليه الا مكة والمدينة----- لا ياتيهما من نقب من انقابها الا لقيه ملك مصلت بالسيف حتي ينزل عند الضريب الاحمر عند منقطع السبخة عند مجتمع السيول ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي المدينة يومءذ الخبث ك--ما ينفي الكير خبث الحديد يدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك يا رسول الله فاين المسلمون يومءذ قال ببيت المقدس يخرج حتي يحاصرهم وامام المسلمين يومءذ رجل صالح فيقال له صل الصبح فاذا كبر ودخل في الصلاة نزل عيسي بن مريم صلوات الله عليه ف-----اذا راه ذلك الرجل عرفه فرجع يمشي القهقري ليتقدم عيسي------------------- فيضع عيسي يده بين كتفيه في--قول صل فانها اقيمت------- لك فيصلي عيسي بن مري-----------م وراءه ثم يقول افتح-- الباب فيفتح-- ومع الدجال يومءذ سبعون الف يهودي كلهم ذو ساج- وسيف محلي فاذا نظر الي عيسي صلوات الله عليه----- ذاب كما يذوب الرصاص في النار وكما يذوب الملح في الماء ف---خرج هاربا فيقول عيسي------------------- ان لي فيك ضربة لن تفوتني بها فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فلا يبقي شء مما خلق الله----------- يتواري به يهودي الا انطق الله ذل------ك الشء لا شجر -ولا حجر ولا دابة الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فاقتله الا الغرقد- فانها من شجرهم فلا ينطق 522 ---------------------------------قال ويكون عيسي بن مريم صلوات الله عليه في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير------------ ويضع الجزية ولا يسعي علي شاة ولا بعير وارتفع الشحناء--------- والتباغض وتنزع حمة كل ذي حمة حتي يدخل الوليد يده في الحنش فلا يضره وتلقي الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون الاسد في الابل كانه كلبها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا	110	-4076372722115772796	1241	2163.0	993	1621	76.55767822265625	212	JK000624-ara1	ShamAY0034438-ara1