id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000603-ara1.ms04	false	-9199930966079646943	37	100	205	518	1520	300	من ثلاثماءة الف حديث مسموعة وبلغنا عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكي بن عبدان وهو احد حفاظ نيسابور قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول لو ان اهل الحديث يكتبون ماءتي سنة الحديث فمدارهم علي هذا المسند يعني مسنده الصحيح قال وسمعت مسلما يقول عرضت كتابي هذا المسند علي ابي زرعة الرازي فكل ما اشار ان له علة تركته وكل ما قال انه صحيح وليس له علة اخرجته	4	7779508663437824649	Shamela0010717-ara1.completed.ms159	true	-7959173336397308029	83	179	416	874	1530	300	من ثلاثماءة الف حديث مسموعة وقال لو ان اهل الارض يكتبون الحديث ماءتي سنة ما كان مدارهم الا علي هذا المسند وقال ما وضعت شيءا في كتابي هذا الا بحجة وما اسقطت منه شيءا الا بحجة قال احمد بن سلمة كتبت مع مسلم في تاليف صحيحه خمس عشرة سنة وهو اثنا عشر الف حديث قال النساءي ما في هذه الكتب كلها اجود من كتاب البخاري وقال مكي بن عبدان---- احد حفاظ نيسابور---- سمعت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلما يقول عرضت كتابي هذا -------علي ابي زرعة الرازي فكل-ما اشار ان له علة تركته وكل-ما قال انه صحيح وليس له علة -خرجته	159	2911392553949896613	175	292.0	139	588	29.761905670166016	28	JK000603-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
JK000603-ara1.ms17	false	2750135628345689219	0	25	0	111	1509	300	سمعت مسلما يقول عرضت كتابي هذا علي ابي زرعة الرازي فكل ما اشار ان له علة تركته وكل ما قال انه صحيح وليس له علة	17	7779508663437824649	Shamela0010717-ara1.completed.ms159	true	-7959173336397308029	155	178	759	868	1530	300	سمعت مسلما يقول عرضت كتابي هذا علي ابي زرعة الرازي فكل-ما اشار ان له علة تركته وكل-ما قال انه صحيح وليس له علة	159	2911392553949896613	109	208.0	86	111	98.19819641113281	21	JK000603-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
JK000603-ara1.ms06	false	5127238471197471257	112	136	550	678	1516	300	حديث صحيح علي شرط مسلم وليس بصحيح علي شرط البخاري لكون -هءلاء عند مسلم ممن اجتمعت فيهم الاوصاف المعتبرة ولم يثبت عند البخاري ذلك	6	7779508663437824649	Shamela0010717-ara1.completed.ms161	true	6840827065502618698	126	149	670	794	1559	300	حديث صحيح علي شرط مسلم وليس بصحيح علي شرط البخاري لكون الرواة عنده---- ممن اجتمعت فيهم الشروط- المعتبرة ولم يثبت عند البخاري ذلك	161	2911392553949896613	114	202.5	91	129	88.3720932006836	20	JK000603-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
JK000603-ara1.ms11	false	-8102731335260516267	96	136	484	690	1517	300	الرابع جميع ما حكم مسلم بصحته من هذا الكتاب فهو مقطوع بصحته والعلم النظري حاصل بصحته في نفس الامر وهكذا ما حكم البخاري بصحته في كتابه وذلك لان الامة تلقت ذلك بالقبول سوي من لا يعتد بخلافه و--وفاقه في الاجماع	11	7779508663437824649	Shamela0010717-ara1.completed.ms161	true	6840827065502618698	241	280	1261	1460	1559	300	الصلاح جميع ما حكم مسلم بصحته في هذا الكتاب فهو مقطوع بصحته والعلم النظري حاصل بصحته في نفس الامر وهكذا ما حكم البخاري بصحت---------ه وذلك لان الامة تلقت ذلك بالقبول سوي من لا يعتد بخلافه او وفاقه في الاجماع	161	2911392553949896613	190	358.5	152	208	91.34615325927734	35	JK000603-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
JK000603-ara1.ms06	false	5127238471197471257	225	263	1144	1328	1516	300	من صحيحه انه قال ليس كل شء عندي صحيح وضعته هاهنا يعني في كتابه الصحيح وانما وضعت هاهنا ما اجمعوا عليه وهذا مشكل جدا فانه قد وضع فيه احاديث ---قد اختلفوا في صحتها لكونها من حديث من ذكرناه	6	7779508663437824649	Shamela0010717-ara1.completed.ms162	true	-6722133815666896916	37	64	192	321	1533	300	من صحيحه-------- ليس كل شء عندي صحيح وضعته ه-هنا ----------------------انما وضعت------ ما اجمعوا عليه مع انه------------------- فيه احاديث كثيرة مختلف-- في صحتها لكونها من حديث من ذكرناه	162	2911392553949896613	118	171.0	92	187	63.10160446166992	19	JK000603-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
JK000603-ara1.ms17	false	2750135628345689219	103	192	479	943	1509	300	عند ابي زرعة الرازي فجاء مسلم بن الحجاج فسلم عليه وجلس ساعة فتذاكرا فلما ان قام قلت له هذا جمع اربعة الاف حديث في الصحيح فقال ابو زرعة فلمن ترك الباقي---------- اراد والله اعلم ان كتابه هذا اربعة الاف حديث اصول دون المكررات وهكذا كتاب البخاري ذكر انه اربعة الاف حديث باسقاط المكررات وهو بالمكررة- سبعة الاف وماءتين وخمسة وسبعون حديثا ثم ان مسلما رحمه الله وايانا رتب كتابه علي الابواب فهو مبوب في الحقيقة ولكنه لم يذكر فيه تراجم الابواب---- لءلا يزداد بها حجم الكتاب او لغير ذلك	17	7779508663437824649	Shamela0010717-ara1.completed.ms162	true	-6722133815666896916	128	196	638	989	1533	300	عند ابي زرعة الرازي------------------------------ وجلس ساعة وتذاكرا فلما--- قام قيل له هذا جمع اربعة الاف حديث في الصحيح ق-ال ابو زرعة فلمن ترك الباقي قال الشيخ اراد----------- ان كتابه هذا اربعة الاف حديث اصول دون المكررات و--------------------------------------------------------------بالمكررات سبعة الاف وماءتان وخمسة وسبعون حديثا ثم ان مسلم-----------------ا رتب كتابه علي الابواب فهو مبوب في الحقيقة ولكنه لم يذكر---- تراجم الابواب فيه لءلا يزداد بها حجم الكتاب او لغير ذلك	162	2911392553949896613	330	582.5	265	479	68.8935317993164	55	JK000603-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
JK000603-ara1.ms12	false	-7863904199455067393	92	154	482	817	1597	300	علي صحيح مسلم قوم من الحفاظ-- تاخروا عن مسلم وادركوا الاسانيد العالية وفيهم من ادرك بعض شيوخ مسلم فخرجوا احاديث----ه في تصانيفهم تلك----- باسانيدهم تلك فالتحقت به --------------------------------------------في ان لها سمة الصحيح وان لم تلتحق به في خصاءصه جمع- ويستفاد من مخرجاتهم المذكورة-- علو الاسناد وفواءد تنشا من تكثير الطرق ومن زيادة الفاظ------ مفيدة ثم انهم لم يلتزموا فيها الموافقة -في الفاظ	12	7779508663437824649	Shamela0010717-ara1.completed.ms163	true	3547179174766901541	229	300	1275	1666	1666	300	علي صحيح مسلم كتبا وكان هءلاء تاخروا عن مسلم وادركوا الاسانيد العالية وفيهم من ادرك بعض شيوخ مسلم فخرجوا احاديث مسلم في مصنفاتهم المذكورة باسانيدهم تلك قال الشيخ ابو عمرو فهذه الكتب المخرجة تلتحق بصحيح مسلم في ان لها سمة الصحيح وان لم تلتحق به في خصاءصه كلها ويستفاد من مخرجاتهم ثلاث فواءد علو الاسناد وزيادة قوة الحديث بكثرة طرقه وزي-ادة الفاظ صحيحه مفيدة ثم انهم لم يلتزموا -------موافقته في اللفظ-	163	2911392553949896613	254	384.0	204	400	63.5	43	JK000603-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
JK000603-ara1.ms13	false	8576009169512644432	54	116	306	668	1646	300	مسلم رحمه الله اولا---- انه يقسم الاخبار- ثلاثة اقسام الاول ما رواه الحفاظ المتقنون والثاني ما رواه المستورون المتوسطون في الحفظ والاتقان والثالث ما رواه الضعفاء والمتروكون ف----اذا فرغ من القسم الاول اتبعه بذكر القسم الثاني واما الثالث فلا يعرج عليه فذكر -------------------------------------الحاكم ابو عبد الله الحافظ وصاحبه ابو بكر البيهقي ان المنية اخترمته----- قبل اخراج القسم الثاني وذكر-------------------------- القاضي الحافظ عياض	13	7779508663437824649	Shamela0010717-ara1.completed.ms163	true	3547179174766901541	70	137	391	784	1666	300	مسلم في اول مقدمة صحيحه انه يقسم الاحاديث ثلاثة اقسام الاول ما رواه الحفاظ المتقنون والثاني ما رواه المستورون المتوسطون في الحفظ والاتقان والثالث ما رواه الضعفاء والمتروكون وانه اذا فرغ من القسم الاول اتبعه الثان-----------ي واما الثالث فلا يعرج عليه فاختلف العلماء في مراده بهذا التقسيم فقال الحاكم-------------------- وصاحبه-------- البيهقي ان المنية اخترمت مسلما قبل اخراج القسم الثاني وانه انما ذكر القسم الاول وقال القاضي------- عياض	163	2911392553949896613	284	485.0	234	439	64.6924819946289	43	JK000603-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
JK000603-ara1.ms12	false	-7863904199455067393	236	297	1254	1586	1597	300	الصحيح لابي بكر محمد بن محمد بن رجاء النيسابور-ي الحافظ المصنف علي شرط مسلم وهو متقدم يشارك مسلما في اكثر شيوخه ومنها -----------------------مختصر المسند الصحيح المءلف علي كتاب مسلم تاليف الحافظ ابي عوانة يعقوب بن اسحاق الاسفراييني------------------------------ روي فيه عن يونس بن عبد الاعلي وغيره من شيوخ مسلم ومنها كتاب ابي حا-------------مد الشاركي الفقيه الشافعي الهروي--------------------------------- يروي عن ابي يعلي الموصلي	12	7779508663437824649	Shamela0010717-ara1.completed.ms164	true	5495612323619161169	42	110	248	629	1711	300	الصحيح لابي بكر محمد-------- بن رجاء الاسفراءيني الحافظ-------------------- وهو م-قدم يشارك مسلما في اكثر شيوخه ومات سنة ست وثمانين وماءتين ومختصر المسند الصحيح------- علي----- مسلم للحا------فظ ابي عوانة يعقوب بن اسحاق الاسفراءيني المتوفي سنة ست عشرة وثلاثماءة روي فيه عن يونس بن عبد الاعلي وغيره من شيوخ مسلم وتخريج ----ابي حامد احمد بن محمد الشاركي الفقيه الشافعي الهروي المتوفي سنة خمس وخمسين وثلاثماءة يروي عن ابي يعلي الموصلي	164	2911392553949896613	259	409.0	210	432	59.953704833984375	38	JK000603-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
JK000603-ara1.ms02	false	7910113603108505282	90	116	481	633	1615	300	الجامع الكبير علي الابواب وكتا----------------------------------------------------------ب العلل وكتاب ذكر------------------------------------------------------------------------------------ اوهام المحدثين وكتاب التمييز وكتاب من ليس له الا راو واحد وكتاب طبقات التابعين وكتاب المخضرمين وغير ذلك	2	7779508663437824649	Shamela0010717-ara1.completed.ms205	true	-8516359521709436795	224	271	1156	1436	1577	300	الجامع الكبير علي الابواب وكتاب المسند الكبير علي اسماء الرجال وكتاب الاسماء والكني وكتاب العلل وكتاب الوحدان وكتاب التمييز وكتاب حديث عمرو بن شعيب وكتاب مشايخ مالك وكتاب مشايخ الثوري وكتاب اوهام المحدثين وكت--------------اب من ليس له الا راو واحد وكتاب طبقات التابعين وكتاب المخضرمين وغير ذلك	205	2911392553949896613	135	243.5	111	294	45.918365478515625	21	JK000603-ara1	Shamela0010717-ara1.completed
