id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000603-ara1.ms64	false	-7869610071811102175	203	299	1062	1570	1575	300	الانصار لانهم يمانون في الاصل----------------- فنسب-------- اليهم لكونهم انصاره وانا اقول والله الموفق -------------------------------------لو جمع ابو عبيد ومن سلك سبيله طرق---- الحديث بالفاظه كما جمعها مسلم وغيره وتاملوها لصاروا الي غير ما ذكروه ولما تركوا الظاهر ولقضوا بان المراد بذلك اليمن واهل اليمن علي ما هو --مفهوم من اطلاق ذلك اذ من الفاظه اتاكم اهل اليمن والانصار من جملة المخاطبين بذلك فهم اذا غيرهم وكذلك قوله جاء اهل اليمن وانما جاء حينءذ غير الانصار ثم انه وصفهم صلي الله عليه وسلم بما يقضي بكمال ايمانهم ورتب عليه قوله الايمان يمان فكان ذلك -نسبة لل--ايمان الي من	64	7779508663437824649	Sham19Y0016684-ara1.ms1259	true	-5690550250330922209	19	118	96	623	1557	300	الانصار لانهم يمانون وقد نصروا المءمنين واووهم فنسب الايمان اليهم واغرب من هذا قول الحكيم الترمذي انه اشارة الي اويس القرني قال ابن الصلاح ولو جمع ابو عبيد ومن سلك سبيله طرق هذا الحديث-------- كما جمعها مسلم وغيره وتاملوها لصاروا الي غير ما ذكروه ولما تركوا الظاهر ولقضوا بان المراد----- اليمن واهله----- علي ما هو المفهوم من اطلاق ذلك اذ من الفاظه اتاكم اهل اليمن والانصار من جملة المخاطبين بذلك فهم اذن غيرهم وكذا ------جاء اهل اليمن وانما جاء حينءذ غير الانصار ثم انه وصفه-------------------م بما يقضي بكمال ايمانهم ورتب علي-----ه الايمان يمان فكان ذلك اشارة الي ايمان من ----	1259	6511020490880680296	403	680.0	325	579	69.6027603149414	66	JK000603-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000603-ara1.ms65	false	6883749964418301666	0	123	0	620	1567	300	من اهل اليمن لا الي---- مكة والمدينة ولا مانع من اجراء الكلام علي ظاهره وحمله علي اهل اليمن حقيقة لان من اتصف بشء وقوي قيامه -به وتاكد اضطلاعه به نسب ذلك الشء اليه اشعارا بتميزه به وكمال حاله فيه وهكذا كان حال اهل اليمن حينءذ في الايمان وحال الوافدين منهم في حياته صلي الله عليه وسلم وفي اعقاب موته كاويس القرني وابي مسلم الخولاني واشباههما ممن سلم قبله وقوي ايمانه فكانت نسبة الايمان اليهم لذلك اشعارا بكمال ايمانهم من غير ان يكون في ذلك نفي لذلك عن غيرهم فلا منافاة بينه وبين قوله الايمان في اهل الحجاز ثم ان المراد بذلك الموجودون منهم حينءذ لا كل اهل اليمن في كل زمان فان اللفظ لا يقتضيه هذا والله اعلم هذا هو الحق في ذلك	65	7779508663437824649	Sham19Y0016684-ara1.ms1259	true	-5690550250330922209	119	227	628	1175	1557	300	من اهل اليمن لا الي اهل مكة والمدينة ولا مانع من اجراء الكلام علي ظاهره وحمله علي اهل اليمن حقيقة لان من اتصف بشء وقوي ايمانه به وتاكد اضطلاعه به نسب ذلك الشء اليه اشعارا بتميزه فكذا----------------------- حال اهل اليمن حينءذ----------- وحال الوافدين منهم في حياته------------------- وفي اعقاب----ه كاويس القرني وابي مسلم الخولاني وشب--ههما ممن سلم قلبه وقوي ايمانه فكانت نسبة الايمان اليهم بذلك اشعارا بكمال ايمانهم من غير ان يكون في ذلك نفي له-- عن غيرهم فلا منافاة بينه وبين قوله الايمان في اهل الحجاز ثم--- المراد بذلك الموجودون منهم حينءذ لا كل اهل اليمن في كل زمان فان اللفظ لا يقتضيه و--------------هذا هو الحق في ذلك	1259	6511020490880680296	526	969.0	420	625	84.16000366210938	96	JK000603-ara1	Sham19Y0016684-ara1
JK000603-ara1.ms94	false	4079258872733489307	47	126	242	620	1561	300	انه قال يا رسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال فقلت يا رسول الله انه قطع -----يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	94	7779508663437824649	Sham19Y0016684-ara1.ms1436	true	1854570493991281619	130	211	623	1013	1448	300	انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااق-تله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله---- فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها -------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	1436	6511020490880680296	354	648.0	278	404	87.62376403808594	68	JK000603-ara1	Sham19Y0016684-ara1