id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000603-ara1.ms86	false	-5866996144928198098	183	231	921	1141	1481	300	الذكر كما في قوله تبارك وتعالي فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وليس المراد به تاخير الايمان عن الاطعام وانشدوا في ذلك قل لمن ساد ثم ساد ابوه ثم قد ساد قبل ذلك جده	86	7779508663437824649	JK010001-ara1.ms0085	true	4515114522941443345	96	140	501	713	1579	300	الذكر ونظيره قوله -------تعالي فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة البلد 1317 وقول الشاعر ان -من ساد ثم ساد ابوه ثم قد ساد قبل ذلك جده	85	-4946925379871935344	160	255.0	120	220	72.7272720336914	32	JK000603-ara1	JK010001-ara1
JK000603-ara1.ms08	false	3840493359346046820	235	300	1161	1477	1477	300	عمر عن رسول الله صلي--------- الله عليه وسلم-------------------------------------------- ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظهر الارض احد رواية مسلم اياه موصولا عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ثم قال حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ورواه الليث عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر كلاهما عن الزهري باسناد معمر-	8	7779508663437824649	JK010001-ara1.ms1343	true	-8239531494171006134	88	187	426	898	1437	300	عمر قال--------- صلي بنا رسول الله A ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهرها احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله A تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله A لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن----------------------------------- حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي اخبرنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ورواه الليث عن عبد الرحمن بن خالد بن مسافر كلاهما عن الزهري باسناد معمر	1343	-4946925379871935344	234	398.0	185	516	45.348838806152344	46	JK000603-ara1	JK010001-ara1
JK000603-ara1.ms75	false	-7679062200916781063	124	185	620	905	1453	300	صلي الله عليه وسلم في حديث ابي ذر لي-------------------------س من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر اي انتسب الي غير ابيه واتخذه ابا وقوله كفر يتجه فيه ما ذكرناه ووجه اخر وهو انه اراد به كفر الاحسان كما في قوله وتكفرن العشير وهو الزوج اي احسانه اليها وقوله من ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار	75	7779508663437824649	JK010001-ara1.ms1482	true	8462871028438583608	211	244	1131	1276	1531	300	كفر متفق عليه وعن--------- ابي ذر انه سمع رسول الله A يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار	1482	-4946925379871935344	108	176.0	81	310	34.83871078491211	22	JK000603-ara1	JK010001-ara1
JK000603-ara1.ms10	false	-5555040962914829165	25	74	127	384	1514	300	حديث ابي عامر او ابي مالك الاشعري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكونن في امتي اقوام يستحلون ------الحرير والخمر والمعازف الي اخر الحديث فزعم انه وان اخرجه البخاري فهو غير صحيح لان البخاري قال فيه ----قال هشام بن عمار وساقه باسناده فهو------------- منقطع فيما بين البخاري وهشام	10	7779508663437824649	JK010001-ara1.ms1959	true	934180177087586178	175	216	904	1118	1543	300	حديث ابي عامر او ابي مالك الاشعري عن رسول الله A----------------- ليكونن في امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف من جهة -------------------------------------------------ان البخاري اورده قاءلا قال هشام بن عمار وساقه باسناده فزعم ابن حزم انه منقطع فيما بين البخاري وهشام	1959	-4946925379871935344	173	287.0	140	280	61.78571319580078	29	JK000603-ara1	JK010001-ara1