id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000599-ara1.ms03	true	-2991033911156204234	143	299	675	1412	1415	300	حاتم عدي بن حاتم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- يا عدي-------- اسلم تسلم قلت--- لي دين- قال انا اعلم بدينك منك وما انت اعلم بديني مني ال---------------------------ست تراس قومك قال قلت بلي قال ال------------ست تاخذ المرباع قلت نعم قال ----ذلك لا يحل لك في دينك قال وكان ذلك اذهب ببعض ما في نفسي قال انه---------------------------------------------------------------- يمنعك ان تسلم محاسبة من تري حولنا----- وانك تري الناس علينا البا واحدا قلت نعم قال اتيت الحيرة قلت ل-----ا وقد علمت مكانها قال توشك الظعينة ان ت-خرج من الحيرة---------- حتي تطوف بالبيت بغير جوار ويوشك ان تفتح------- كنوز كسري بن هرمز ----قلت كنوز كسري بن هرمز قال كنوز كسري ويوشك الرجل ان يخرج----------- المال من ماله فلا يجد من يقبل----ها قال ف---قد رايت الظع-------ينة ت-خرج من الحيرة حتي تطوف بالبيت بغير جوار وكنت في اول خيل اغارت علي السواد وا-----------------لله لتكونن الثالثة ---لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 اسلام جرير بن عبد الله البجلي رضي الله	3	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms1623	false	-631343222558093469	0	182	0	859	1456	300	حاتم عدي بن حاتم فاتيته------------------------ فقال لي يا عدي بن حاتم اسلم تسلم قلت ان لي دينا قال انا اعلم بدينك منك قلت انت اعلم بديني مني قال نعم مرتين او ثلاثا قال الست تراس قومك قال قلت بلي قال الست ركوسيا الست تاكل المرباع قلت بلي قال فان ذلك لا يحل--- في دينك قال فنضنضت لذلك ثم قال يا عدي اسلم تسلم قال قد اظناو قد اري او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ما يمنعك ان تسلم الا غضاضة تراها ممن حولي وانك تري الناس علينا البا واحدا قال ه-----ل اتيت الحيرة قلت لم اتها وقد علمت مكانها قال يوشك الظعينة ان ترتحل من الحيرة بغير جوار حتي تطوف بالبيت -----------------ولتفتحن علينا كن-ز كسري بن هرمز قال قلت----- كسري بن هرمز قال----- كسري بن هرمز مرتين او ثلاثا وليفيضن المال حتي يهم الرجل-- من يقبل صدقته قال عدي قد رايت اثنتين الظعينة ترتحل بغير جوار حتي تطوف بالبيت وقد -------كنت في اول خيل اغارت علي كنوز كسري بن هرمز واحلف بالله لتجيءن الثالثة انه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل انه لما بعث النبي صلي الله ---------	1623	8710435281970095557	499	679.0	380	937	53.255069732666016	81	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms07	true	-7609944809646173029	171	293	826	1416	1448	300	رضي الله عنه 6 ما-------------- من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت ا-لطف له لان اخالطه فاعرف حلمه من جهله قال زيد بن سعنة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما م----------ن الحجرات ومعه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاتاه رجل علي راحلته كالبدوي فقال يا رسول الله ان بصري قرية بني فلان قد اسلموا ودخلوا في الاسلام وكنت حدثتهم ان اسلموا اتاهم الرزق واصابتهم سنة وشدة وقحوط من الغيث فانا اخشي يا رسول الله ان يخرجوا من الاسلام طمعا كما دخلوا فيه طمعا فان رايت ان ترسل اليهم بشء تعينهم به فعلت	7	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms0853	false	-9175037936028780525	34	124	162	593	1440	300	عبد الله بن سلام انه قال لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد عرفته- في وجه محمد------------------- حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه غضبه ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه واعرف حلمه وج--هله قال------------ فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الايام من الحجرات ومعه علي بن ابي طالب------------- فاتاه رجل علي راحلته كالبدوي فقال يا رسول الله ان----- قرية بني فلان قد اسلموا وقد -------------------------------------------------اصابتهم سنة وشدة----------------------------------------------------------------------------------- فان رايت ان ترسل اليهم بشء تعينهم به فعلت	853	8710435281970095557	388	663.5	306	615	63.08943176269531	73	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms08	true	-6052416498506086861	6	194	25	945	1422	300	منه شء قال زيد بن سعنة فدنوت اليه فقلت يا محمد هل --لك ان تبيعني تمرا معلوما من حاءط بني فلان الي اجل كذا وكذا فقال لا ي----ا يهودي ولكني ابيعك تمرا معلوما الي اجل كذا وكذا ولا يسمي حاءط بني فلان -قلت نعم فبايعني فاطلقت همياني فاعطيته ثمانين مثقالا من ذهب في تمر معلوم الي اجل كذا وكذا فاعطاها الرجل فقال اعجل عليهم واعنهم بها قال زيد بن سعنة فلما كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اتيته فاخذت بمجامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ فقلت له الا تقضيني يا محمد حقي فو-الله ما علمتكم يا بني عبد المطلب لمطل ولقد كان لي بمخالطتكم علم ونظرت الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه واذا عيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم رماني ببصره وقال يا عدو الله -تقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمع وتصنع به ما اري فوالذي بعثه بالحق لولا ما احاذر قوته لضربت بسيفي راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في سكون وتوءدة وتبسم ثم قال يا عمر انا وهو كنا احوج الي غير هذا ---------ان ---------------------تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة اذهب--- يا عمر فاعطه حقه	8	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms0853	false	-9175037936028780525	126	300	601	1440	1440	300	معه شء قال زيد-------- فدنوت من-ه فقلت يا محمد ان رايت ان تهيعني تمرا معلوما من حاءط بني فلان الي اجل كذا وكذا فقال لا يا اخا يهود- ولكن- ابيعك تمرا معلوما الي اجل كذا وكذا ولا اسمي حاءط بني فلان فقلت نعم فبايعني و--------------اعطيته ثمانين دينار-------------------------------------ا ف------------------------------اعطاه رجل قال زيد ف--------لما كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاثة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار ومعه ابو بكر وعمر وعثمان في نفر من اصحابه فلما صلي علي الجنازة اتيته فاخذت بمجامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ ثم قلت- الا تقض--ي يا محمد حقي فو الله-ما علمتكم يا بني عبد المطلب-لسيء الق-----------ضاء مطل قال فنظرت الي عمر و---------------------------عيناه تدوران في وجهه ثم قال اي----------------------------- عدو الله اتقول لرسول الله -------------------ما اسمع فو ---------------الذي بعثه بالحق لولا ما احاذر فوته لضربت بسيفي راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في سكون------- وتبسم ثم قال يا عمر انا وهو ---------الي غير هذا منك احوج ان تامره بحسن الاقتضاء وتامرني بحسن القضاء-------------------- اذهب به يا عمر فاقضه حقه-	853	8710435281970095557	620	974.5	484	1082	57.301292419433594	106	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms22	true	-5735589194013984801	242	298	1202	1477	1484	300	فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا----------------- لءن اتاني ما-----لا لاوتين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ مالا فنمت كما ينمو الدود حتي ضاقت عنه ازقة المدينة فتنحي بها وكان يشهد الصلاة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	22	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms0319	false	-6825905339309141202	0	52	0	254	1480	300	فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود ف------------------------------------كان يصلي------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	319	8710435281970095557	217	386.5	169	297	73.06397247314453	40	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms22	true	-5735589194013984801	7	48	39	238	1484	300	قال فما-لك احب اليك ام مال مواليك قلت------- مالي احب الي من مال موالي قال فان-- لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت و---الا فلمواليك قال فقلت وا-------لله لءن بقيت لافين عددها -----قال الحسن ففعل والله	22	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms1965	false	7624965092201117121	180	222	894	1095	1456	300	قيس اما لك احب اليك ام مال مواليك قال قلت بل م---------------------الي قال فانما لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت وما بقي فل-ورثتك قال -قلت يا رسول الله لءن بقيت لادعن عددها قليلاقال الحسن ففعل اخرجه	1965	8710435281970095557	158	247.0	122	224	70.53571319580078	24	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms30	true	-5291278399842798355	64	299	316	1559	1562	300	بن هاشم في الاستسقاء 26 تتابعت علي قريش سنون اقلحت امحلت الضرع وادقت العظم فبينا انا راقدة الهم او مهمومة-- اذا -هاتف يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحي-هلا بالحياء والخصب الا فانفروا رجلا منكم وسيطا عظاما جساما ابيض بضياء اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة يهدي اليها فليخلص هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب وليستلموا الركن ثم ليرقوا ابا قبيس ثم ليدع الرجل وليءمن القوم فغثتم ما شءتم فاصبحت علم الله مذعورة واقشعر جلدي ووله عقلي واقتصصت رءياي ونمت في شعاب مكة فوا-لحرمة والحرم ما بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتناهت اليه رجالات قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلموا الركن ثم ارتقوا ابا قبيس واصطفوا حوله ما يبلغ سعيهم مهلة حتي اذا استووا بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام قد ايفع او كرب فرفع يديه وقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذارت حرمك يشكون اليك سنتهم----- اذهبت الخف والظلف اللهم فامطر علينا غيثا مغدقا مريعا فو-رب الكعبة ما راموا حتي تفجرت السماء بما فيها بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء ففي ذلك	30	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms2864	false	7151792312957649985	20	249	97	1304	1563	300	بن هاشمقالت------------ تتابعت علي قريش سنون اق------حلت الضرع وادقت العظم فبينا انا راقدةاللهم او مه-ومةاذ انا بهاتف يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي --مبعوث قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحي هلا بالحيا- والخصب الا فانظروا رجلا منكم وسيطا عظاما جساما ابيض بضا-- اوطف الاهداب سهل الخدين اشم العرنين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه- فليخلص هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب وليستلموا الركن ثم ليرقوا ابا قبيس ثم ليدع الرجل وليءمن القوم فغثتم ما شءتم فاصبحت-علم الله-مذعورة -اقشعر جلدي ودله عقلي واقتصصت رءياي ونمت في شعاب مكة فو الحرمة والحرم ما بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتناهت اليه رجالات قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلموا------ ثم ارتقوا ابا ق-يس واصطفوا حوله ما يبلغ سعيهم مهلة حتي اذا استووا بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام قد ايفع او كرب فرفع يديه فقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذرات حرمك يشكون اليك سنتهم التي اذهبت الخف والظلف اللهم فامطر علين-----ا مغدقا مرتعا فو رب الكعبة ما راموا حتي تفجرت السماء بما في-------ها واكتظ الوادي بثجيجه فسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء وفي ذلك	2864	8710435281970095557	1179	2229.5	954	1254	94.0191421508789	204	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms31	true	-5602374776421005488	0	50	0	251	1594	300	ذلك ما تقول رقيقة بنت ابي صيفي بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحياه واجلوذ المطر فجاء بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	31	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms2864	false	7151792312957649985	248	294	1300	1534	1563	300	ذلك--- تقول رقيقة------------- بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا- واجلوذ المطر فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	2864	8710435281970095557	233	448.0	187	251	92.82868194580078	44	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms33	true	7577956348791927169	48	233	225	1215	1547	300	هند بن ابي هالة --------في ---------صفة النبي صلي الله عليه وسلم 29 ------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فحما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من--- يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسر-------ة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شءن الكفين والقدمين ساءل الاط----------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرق نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدو يبدر من لقيه بالسلام	33	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms0029	false	88299694675346792	96	289	482	1504	1554	300	هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين -------السرة واللبة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر------------- رحب الراحة شث----------ن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او ساءن الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه----- يبدر من لقي- بالسلام	29	8710435281970095557	924	1731.5	749	1075	85.9534912109375	163	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms33	true	7577956348791927169	48	233	225	1215	1547	300	هند بن ابي هالة --------في ---------صفة النبي صلي الله عليه وسلم 29 ك------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فحما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من--- يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسر-------ة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شءن الكفين والقدمين ساءل-------- الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء ------اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرق نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدو يبدر من لقيه بالسلام	33	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms2342	false	-8110604002717360186	42	238	200	1238	1561	300	هند بن ابي هالة وكان رصافا عن حلية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين -------السرة واللبة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شءن الكفين والقدمين ساءل او ساءن الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو------ الماء عنهما اذا زال زال قلعا يخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه----- يبدر من لقبه بالسلام	2342	8710435281970095557	941	1763.5	763	1073	87.69804382324219	165	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms34	true	-5997490969680123336	81	153	410	768	1525	300	سالت اب-ي عن دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا ماذون له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- للهو جزء لنفسه وجزء لاهل------------ه ثم جزا- جزءه بينه وبين الناس فرد فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر وصلهم فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين	34	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms0030	false	-5350113115106498198	231	300	1152	1494	1494	300	سالت خالي عن دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه م-------اذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا--- لاهله وجزءا لنفسه ثم يجعل جزءه بينه وبين الناس---- فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل ------------علي قدر فضاءل----هم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين-	30	8710435281970095557	303	541.5	240	373	81.23324584960938	55	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms34	true	-5997490969680123336	153	300	768	1525	1525	300	ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل ب--------هم فيما اصلحهم والامة عن شء سامتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم -يقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ا--بلاغي حاجته وانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون من عنده ادلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا م-ما ي---------عنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يج--وزه الذين يلونه من الناس-	34	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms0031	false	566942688431130574	0	139	0	730	1556	300	ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة عن --مسالتهم---- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون-------- ادلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه او يعنيهم ويءلفهم و-----------لا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال------ عما في الناس -يحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يميل مخافة ان يغفلوا و--يميلوا ل------------------ا يقصر عن الحق ولا يتجاوزه الذين يلونه من الناس	31	8710435281970095557	682	1247.5	550	787	86.65819549560547	115	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms35	true	-4849944692044311956	0	156	0	802	1554	300	خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله و-------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليس--------ه ان احد- اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرد --الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطته وخلقه فصار لهم ابا وصاروا ف-----ي الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا تء-بن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متفاضلين متعادلين --------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب -----------ولا فحاش ولا	35	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms0031	false	566942688431130574	139	300	730	1556	1556	300	خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله عز وجل ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه --لحاجة سايره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس -----------خلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة وصدق لا ترفع فيه الاصوات ولا تءوبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته معت----------دلين يتواصون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا فاحش ولا-	31	8710435281970095557	748	1356.5	600	860	86.97674560546875	129	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms35	true	-4849944692044311956	156	297	802	1542	1554	300	غياب ولا مداح متغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك نفسه الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطيب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ---------تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام قالت قلت-- كيف كان سكوته -قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تفك-ره	35	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms0032	false	8580079874591724888	0	141	0	737	1549	300	عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يحبب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك ال-----ناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر------- للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ----كان اصحابه يستجلبونهم فيقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته كيف كان سكوته فقال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع م-ن الناس واما تفكيره	32	8710435281970095557	695	1283.5	558	762	91.20735168457031	115	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms36	true	8513998240121227081	0	42	0	219	1545	300	ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر وكان لا يغضبه--- ولا يستفزه شء جمع له الحذر في اربع- اخذه بالحسني ليقتدوا به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما يصلح امته والقيام ف-----------------يما جمع لهم من امر الدنيا والاخرة 1 تفسير	36	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms0032	false	8580079874591724888	141	184	737	966	1549	300	ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه --وجمع له الحذر في اربعة اخذه بالحسن- ليقتدي- به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما هو خير لهم وفيما جمع لهم خي---ر الدنيا والاخرة-- تفسير	32	8710435281970095557	201	346.5	163	240	83.75	30	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms38	true	-1236430110400031164	237	300	1180	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم 30 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة وخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط -مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي------ بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان	38	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms0510	false	-8865783089661883907	241	295	1153	1430	1459	300	صلي الله عليه وسلم ان النبي------- صلي الله عليه وسلم---- خرج من مكة---------- مهاجرا------------ هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما------- عبد الله بن اريقط فمروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي وتجلس بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالو-ا لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا وكان ------	510	8710435281970095557	259	447.0	207	324	79.93827056884766	47	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	5	298	30	1427	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين الي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي و-دعا لها في شاتها فتفاحت عليكه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط -حلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت و--سقي اصحابه حتي رووا و--شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم عادوه عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا ي-ساوكهن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشقاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس واباه- من بعيد------- واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقة خرزات نظم يتحدرن ربع- لا ياس- من طول ولا تقتحمه عين عن قصر غصن بين غص-ين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مغند قال ابو معبد ه-و والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت	39	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms0511	false	-3533770943575335102	0	279	0	1322	1427	300	الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ----ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلب--------ا فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح----- ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت------ ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت ثم سقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخره-------------------م---------- ثم حلب فيه- ثانية بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ف--بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت ان- جاء زوجها--------- يسوق اعنزا عجافا يتساوك-ن هزالا--- مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا------ يا ام معبد والشاء عازب -----ولا حلوب- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حالة كذا وكذا قال صفيه--- يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحسنه واحلاه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا باءن من طول ولا تزدريه عين من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت	511	8710435281970095557	1260	2310.5	987	1420	88.73239135742188	238	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	3	95	20	461	1434	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين الي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله تعالي ودعا -----لها في شاتها فتفاحت عليكه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط -حلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت------- وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم	39	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms2652	false	-1155008939992006597	211	291	1008	1400	1448	300	فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة فقالت-------------- خلفها الجهد عن الغنم فقال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين---- ان احلبها قالت نعم-------------- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت------ ودرت واجترت فدعا باناء يريض الرهط فحلب فيها ثجا ف------------------سقاها حتي رويت ثم حلب وسقي اصحابه--------- وشرب اخرهم	2652	8710435281970095557	343	554.0	270	469	73.13433074951172	59	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	4	95	25	461	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين الي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله تعالي ودعا لها في شاتها فتفاحت عليكه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط -حلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حت-------ي رووا وشرب اخرهم	39	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms2921	false	6029784796349962598	22	91	102	430	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر البيت- فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل لها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين---- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها-------------------------------------- فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله ود-------------------------------------------------عا باناء يربض الرهط فحلب فيه ف-----------------------سقاها حتي رويت وسقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم	2921	8710435281970095557	306	525.0	240	449	68.15145111083984	60	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms40	true	1897186601111454847	20	166	102	807	1433	300	خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتدت به لقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزيد 1 قال------------------------------------------ فلما سمع بذلك حسان بن ثابت الانصاري شبب يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد	40	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms0512	false	6174359969992854364	0	149	0	735	1583	300	خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت--------- شبب يجاوب الهاتف فقا----ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون ب-مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد	512	8710435281970095557	661	1260.0	523	749	88.2509994506836	130	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms41	true	-1928473801801367246	16	84	81	420	1509	300	قال نعم يا امير المءمنين --بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشد-ها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجا--سها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعين-ك الي راسها	41	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms1051	false	-3033124324415282787	6	56	32	289	1469	300	قال كنت كاهنا في الجاهلية فبينا انا ذات ليلة ------ناءم--------- اذ اتاني رءيي فضربني برجله وقال لي يا سواد اسمع ما اقول لك قلت هات فقا-------------------------------------------------------------------------ل عجبت للجن وانجاسها ورحلها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها	1051	8710435281970095557	186	294.5	145	345	53.91304397583008	30	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms82	true	-2293773868895470786	61	166	295	780	1471	300	مازن بن الغضوبة 62- كنت اسدن صنما يقال له باحر بسماءل قرية ب------عمان فعترنا ذات يوم عنده عتيرة وهي الذبيحة فسمعت صوتا من الصنم يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله الاكبر فدع نحيتا من حجر تسلم من حر سقر قال----- ففزعت لذلك وقلت ان هذا لعجب ثم عترت- بعد ايام عتيرة----- فسمعت صوتا من الصنم يقول اقبل الي اقبل تسمع ما لا تجهل هذا نبي مرسل جاء بحق منزل فامن به كي تعدل عن حر نار تشتعل وقودها بالجندل فقلت ان هذا لعجب وانه لخير يراد بنا فبينا نحن كذلك اذ قدم رجل من---- الحجاز فقلنا	82	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms2031	false	-8269321606394007424	195	298	918	1395	1400	300	مازن بن الغضوبة قال كنت اسدن صنما يقال له ناجر ب------قرية من ارض عمان فعترنا ذات يوم عنده عتيرة-وهي الذبيحة-فسمعت صوتا من الصنم يقول يا مازن اسمع تسر ظهر خير وبطن شر بعث نبي من مضر بدين الله ال-كبر فدع نحيتا من حجر تسلم من حر سقر قال مازن ففزعت لذلك----------------- ثم عترنا بعد ايام عتيرة اخري فسمعت صوتا من الص-م يقول اقبل الي اقبل تسمع ما لا يجهل هذا نبي مرسل جاء بحق منزل -امن به كي تعدل عن حر نار تش-عل وقودها بالجندل فقلت ان هذا لعجب وانه لخير يراد بي- فبينا نحن كذلك اذ قدم رجل من اهل الحجاز فقلنا	2031	8710435281970095557	447	796.5	349	507	88.16567993164062	87	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms82	true	-2293773868895470786	168	207	789	983	1471	300	وراءك -قال ظهر رجل يقال له احمد يقول لمن اتاه اجيبوا داعي الله -قلت هذا نبا ما قد سمعت فبءت فسرت الي الصنم فكسرته اجذاذا وركبت راحلتي فقدمت علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فشرح لي الاسلام فاسلمت	82	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms2032	false	1551933931634539584	0	34	0	170	1472	300	وراءك فقال ظهر رجل يقال له احمد يقول لمن اتاه اجيبوا داعي الله فقلت هذا نبا ما--- سمعت فث-----رت الي الصنم فكسرته------- وركبت راحلتي فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسل----------------م فاسلمت	2032	8710435281970095557	162	282.0	129	201	80.59701538085938	28	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed
JK000599-ara1.ms83	true	7488676653032151500	12	106	72	547	1043	198	وهب له ولدا قال مازن فاذهب الله عني ما كنت اجد واتانا بالحياء وتعلم--------------ت شطر القران خصب عمان وحججت حججا حجا ووهب الله لي حيان بن مازن وانشات اقول اليك يا رسول الله خبت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج لتشفع لي يا خير من وطا الحصي فيغفر لي ربي فارجع بالفلج الي معشر خالفت وا--لله دينهم فلا رايهم رايي ولا شرجهم شرجي وكنت امرا بالزغب والخمر مولعا شبابي حتي--- اذن الجسم بالنهج فبدلني بالخمر خوفا وخشية وبالعهر احصانا فحصن لي فرجي فاصبحت همي في الجهاد ونيتي فلله ما صومي ولله ما حجي	83	-7608245741683070064	Shamela0023700-ara1.completed.ms2032	false	1551933931634539584	61	150	304	754	1472	300	يهب لي ولدا فدعا لي- فاذهب الله عني ما كنت اجد وتزوجت اربع حراءر ورزقت الولد وحفظت شطر القر---------ان وحججت حججا------------------------------ وانشد ي-قول اليك--- رسول الله خبت مطيتي تجوب الفيافي من عمان الي العرج لتشفع لي يا خير من وطء الحصي فيغفر لي ربي فارجع بالفلج الي معشر جانبت في الله دينهم فلا دينهم ديني ولا شرجهم شرجي وكنت امرا باللهو والخمر مولعا شبابي الي ان اذن الجسم بالنهج فبدلني بالخمر امنا وخشية وبالعهر احصانا فحصن لي فرجي فاصبحت همي في الجهاد ونيتي فلله ما صومي ولله ما حجي	2032	8710435281970095557	381	670.0	300	494	77.12550354003906	66	JK000599-ara1	Shamela0023700-ara1.completed