id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000599-ara1.ms17	true	6991035812941463796	7	296	29	1443	1461	300	لما انصرفنا من الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش فقلت لهم اترون رايي وتسمعون مني قالوا نعم فقلت اني -اري امر محمد------------------ يعلو الامور علوا شديدا واني قد رايت رايا فما ترون فيه قالوا وما هو قلت اري --------ان نلحق بالنجاشي---------- فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي ف-------نكون تحت يد يه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن منهم من قد عرفونا ولا ياتينا منهم الا خير قالوا ان هذا -لراي---- فاجمعوا هدايا نهديها له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم قال فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا----- حتي قدمنا عليه فوالله انا لعنده اذ جاء عمرو بن امية الضمري و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه اليه في شان جعفر واصحابه قال فدخلوا عليه ثم خرجوا من عنده---- فقلت لهم يعني اصحابه هذا عمرو بن امية فلو--- دخلنا عليه فقدمنا اليه هدايانا فسالته اياه فاعطانيه فقتلت----ه فاذا فعلت ذلك رات قريش اني قد اجزات عنها حين قتلت رسول رسول الل--------------ه محمد قال فدخلت عليه فسجدت له كما كنا نصنع به فقال مرحبا بك هل اه-ديت الي من بلادك اشياء قلت نعم اهديت لك ايها الملك ادما كثيرا قال فقربته اليه ف-------اشتهاه واعجبه فقلت ايها الملك اني رايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعطنيه فاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا قال فغضب و--مد يده فضرب بها الانف انفه ضربة ظننت انه كاسره قال فلو انشقت لي الارض فدخلت منها فرقا منه --فقلت--- ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه قال اتسال-ني ان اعطيك رجلا لتقتله وهو رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي فقلت له كذل--------------------ك هو قال نعم ثم قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه ف----والله انه علي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي صلي	17	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2523	false	5965149939921078733	5	295	29	1443	1472	300	لما انصرفنا من الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا ي----رون راي وي-سمعون مني فقلت لهم والله اني لاري راي محمدصلي الله عليه وسلم يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت رايا فما ترون فيه قالوا وما الذي رايت قلت رايت ان نلحق بالنجاشي فنكون معه فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فاما ان نكون تحت يد--ه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن -----من قد عرفو-ا فلم يات-نا منهم الا خير قالوا ان هذا الراي قلت فاجمعوا له ما يهدي-- لهو-كان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم-----فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا نمشي حتي قدمنا عليه فوالله انا لعنده اذ جاء عمرو بن امية الضمري وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه اليه في شان جعفر واصحابه قال فدخل ع--ليه ثم خرج-- من عنده قال فقلت ل--------اصحابي هذا عمرو بن امية فلو قد دخل-ت علي النجاشي------------- فسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك رات قريش اني قد اجزات عنها حين قتلت رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فدخلت عليه فسجدت له كما كنت اصنع--- فقال مرحبا بصديقي اهديت الي من بلادك شيءا -قلت نعم اهديت -----------لك ادما كثيرا ثم --قربته اليه فاعجبه واشتهاه -----ثم قلت ايها الملك قد را-يت رجلا خرج من عندك وهو رسو----ل عدو--نا فاعطنيه لاقتله فانه--- اصاب من اشرافنا وعزت-نا قال فغضب ثم مد يده فضرب بها------ انفه ضربة ظننت انه قد كسرها -فلو انشقت لي الارض لدخلت فيها خوفا منه ثم قلت له ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه قال --سالتني ان اعطيك رسول ----------------رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي فتقت-له قال قلت ايها الملك اكذاك هو -----------قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله عل----ي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي	2523	7530848087186502020	1171	1970.5	924	1536	76.23697662353516	198	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms18	true	-4697120543619543835	116	300	589	1478	1478	300	استاذن جعفر بن ابي طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتاذن لي ان اتي ارضا اعبد الله فيها لا اخاف احدا قال فان له فاتي النجاشي قال عمير فحدثني عمرو -بن العاص قال -لما رايت مكانه حسدت--------------ه لاستقبلن لهذا واصحابه ----فاتيت النجاشي فدخلت ع----ليه فقلت ان بارضك رجلا -بن عمه بارضنا وانه يزعم انه ليس للناس الا اله واحد وانك------ ان لم تقتله واصحابه لم اقطع اليك هذه النطفة-------- انا ولا -احد من اصحابي قال ادعه قلت انه لا ي-جء معه فارسل معي رسولا قال فجاء ف----انتهينا الي الباب فناديت فقلت اتاذن لعمرو بن العاص ونادي- هو من خلفي اتاذن ل-حزب الله---- فسمع صوته فاذن له من قب-----ل فدخل هو واصحابه---- ثم اذن لي فجلست----------------- فذكر اين كان مقعده من السرير قال فذهب-----ت حتي قعدت بين يديه وجعلته خلفي وجعلت -----بين كل رجلين من اصحابه رجلا من اصحابي فق----ال النجاشي نجروا قال عمير اي تكلموا---- فقلت ان بارضك رجلا بن عمه ---بارضنا وهو- يزعم ان- ليس للناس الا اله واحد وانك ------ان لم تقتله واصحابه لم نقطع اليك هذه النطفة------------- انا ولا احد من اصحابي ابدا---------------------------------------- فقال جعفر صدق ب-ن عمي وانا-	18	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms1499	false	-1468687312906166558	44	246	204	1188	1436	300	استاذن جعفر ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اءذن- لي ان اتي ارضا اعبد الله فيها لا اخاف احدا فاذن--- له فاتي النجاشي قال----- فحدثني عمرو ابن العاص قال فلما رايت مكانه حسدته قال قلت والله لاستقتلن لهذا واصحابه قال فاتيت النجاشي فدخلت معه عليه فقلت ان بارضك رجلا ابن عمه بارضنا وانه يزعم انه ليس للناس الا اله واحد وانك والله ان لم تقتله واصحابه لا اقطع اليك هذه النطفة ابدا لا انا ولا واحد من اصحابي قال ادعه قلت انه لا لمجء معي فارسل معي رسولا قال فجاء فلما انتهي-- الي الباب -ناديت اءذ------ن لعمرو بن العاص فناداه هو من خلفي ا-ءذن لعبيد الله قال فسمع صوته فاذن له من قبلي قال فدخل هو واصحابه قال ثم اذن لي فدخلت فاذا هو جالس قال فذكر اين كان مقعده من السرير فلما رايته جءت حتي قعدت بين يديه وجعلته خلف ظهري واقعدت بين كل رجلين ر----------جلا من اصحابي قال فقال النجاشي نحروا نحروا----اي تكلموافقال عمرو ان ا----------بن عم هذا بارضنا وانه يزعم انه ليس للناس الا اله واحد وانك والله ان لم تقتله واصحابه لا اقطع----- هذه النطفة اليك ابدا لا انا ولا احد من اصحابي قالت فتشهد فانا اول ما سمعت التشهد يومءذ قال فقال----- صدق ابن عمي وانا	1499	7530848087186502020	759	1217.5	594	1050	72.28571319580078	123	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms18	true	-4697120543619543835	117	158	596	797	1478	300	جعفر بن ابي طالب--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتاذن لي ان اتي ارضا اعبد الله فيها لا اخاف احدا ---------قال فا-ن له فاتي النجاشي قال عمير------------------ فحدثن------------------------ي عمرو بن العاص قال لما رايت مكانه حسدته لاستقبلن لهذا واصحابه	18	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms1500	false	5979749250977926461	249	299	1181	1411	1416	300	جعفر بن ابي طالب يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اء------ذن لي ان اتي ارضا اعبد الله فيها لا اخاف احدا حتي اموت قال فاذن له فاتي النجاشي 4262 3 قال معاذ عن ابن عون فحدثني عمير بن اسحاق قال حدثني عمرو بن العاص قال لما رايت جعفر--------------------ا واصحابه	1500	7530848087186502020	161	257.0	125	256	62.890625	29	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms18	true	-4697120543619543835	5	115	31	586	1478	300	له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت من عنده الي اصحابي وقد حال رايي راي عمرو عما كان عليه وكتمت اصحابي اسلامي ثم خرجت عامدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لاسلم فرايت فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت الي اين يا ابا سليمان فقال والله لقد استقام المنسم وان الرجل لعلي الحق وانا اذهب -----لاسلم -----------فقلت وانا ايضا-------------------- فقدمنا المدينة فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد وا----------سلم------ وبايع وتقدمت انا وقلت وانا--------- ابايع وذكرت ----------ما تقدم من ذنبي ولم اذكر ما استاخر---- فقال------------------------------------- بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله و---الهجرة تجب ما كان قبلها	18	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2524	false	-8540436920609337619	0	126	0	615	1432	300	له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت ع--------لي اصحابي وقد حال----- راي عن ما ---كان عليه فكتمت اصحابي اسلامي ثم خرجت عاءدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامي---- فلقيت خالد بن الوليد-وذلك قب-ل الفتح-وهو مقبل من مكة فقلت---- اين يا ابا سليمان -قال والله---- استقام الميسم وان الرجل لنبي---------- اذهب والله اسلم حتي متي قال قلت فانا والله ما جءت الا للاسلام فقدمنا عل-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وتابع وبايع ثم دنوت فقلت يا رسول الله اني ابايعك علي ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر ما --تاخر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها	2524	7530848087186502020	448	700.0	355	670	66.86566925048828	75	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms19	true	760461682214524648	0	58	0	267	1434	300	علي دينه---- وصاح صياحا وقال اوه حتي قلت ما لابن الحبشية لا يتكلم ثم قال انا موسي مث-ل ناموس موسي قال ما يقول في عيسي -بن مريم قال يقول هو روح الله وكلمته---- فتناول شيءا من الارض فقال ما اخطا في امره مث-ل هذه فوالله لولا ملكي لاتبعتكم وقال لي ما كنت ابالي ان لا تاتيني انت ولا	19	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms1499	false	-1468687312906166558	246	300	1188	1436	1436	300	علي دينه قال فصاح وق------ال اوه حتي قلت ا-----ن الحبش-ة لا -تكلم ق---ال انا-موس- مثال ناموس موسي---- ما يقول في عيسي ابن مريم قال يقول هو روح الله وكلمته قال فتناول شيءا من الارض فقال ما اخطا شيءا مما قال هذه و------لولا ملكي ل-تبعتكم وقال لي ما كنت ابالي ان لا تاتيني انت ولا-	1499	7530848087186502020	223	357.5	174	278	80.21582794189453	38	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms19	true	760461682214524648	58	267	267	1275	1434	300	احد من اصحابك يا هذا انت--------------- امن في ارضي فمن ضربك قتلته ومن سبك عزرته قا-ل لاذنه متي استاذنك هذا فاءذن----------- له الا ان اكون عند اهلي----------------- فاخبره اني عند اهلي فان ابي فاءذن له ف----تفرقنا ولم يكن احد القاه احب الي----------------------- من جعفر فاستقبلني في طريق مرة فنظرت خلفه فلم ار احدا ونظرت خلفي فلم ار احدا---- فدنوت من-------ه فقلت له تعلم -اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبد-ه ورسوله قال فقد- هداك الله فاثبت ف----تركني وذهب فا----تيت اصحابي وكانما شهدوه معي فاخذوا------------ قطيفة او ثوبا فجعلوه علي حتي غموني بها قال وجعلت اخرج راسي من هذه الناحية مرة ومن هذه الناحية مرة حتي افلت وما علي قشرة فمررت علي حبشية فاخذت قناعها فجعلت- علي عورتي فا-----------------------------تيت جعفرا فدخلت عليه فقال ما لك فقلت اخذ كل شء لي ما---- ترك علي قشرة فاتيت حبشية فاخذت قناعها فجعلته علي عورتي فانطلق وانطلقت معه حتي انتهينا الي باب الملك فقال جعفر لا-------------ذنه استاذن لي فقال انه عند اهله قال استاذن لي----- فاذن له فقال ان عمرا تاب---عني علي ديني فقال كلا قال بلي فقا---------------ل لانسان اذهب معه فان فعل فلا يقولن شيءا الا كتبته -قال فجاء فقلت نعم فجعلت اقول وجعل يكتب-------- حتي كتبت كل شء ح--تي القدح ولو ----شءت اخذ شيءا من اموالهم الي مالي لفعلت	19	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms1500	false	5979749250977926461	0	226	0	1080	1416	300	احد من اصحابك ابدا وقال لجعفر اذهب فانك امن ب--ارضي فمن ضربك قتلته ومن سبك غرمته وقال لاذنه متي اتا---ك هذا يستاذن علي فاءذن له الا ان اكون عند اهلي فان كنت عند اهلي فاخبره -------------فان ابي فاءذن له قال وتفرقنا فلم يكن احد------ احب الي من ان اكون لقيته خاليا من جعفر فاستقبلني في طريق -----------مرة فلم ار احذا ونظرت خلفي فلم ار احدا قال فدنوت فاخذت بيده فقلت--- تعلمن اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمذا عبد ه ورسوله قال فقال هداك الله فاثبت قال وتركني وذهب قال فاتيت اصحابي فكانما شهدوا معي فاخذوني فالقوا علي قطيفة او ثوبا فجعلوا يغمونني فجعل--------------ت اخرج راسي من هذه الناحية مرة ومن هذه الناحية مرة حتي افلت وما علي قشرة قال فلقيت حبشية فاخذت قناعها فجعلته علي عورتي فقالت كذا وكذا فقلت كذا وكذا فاتيت جعفر ف------------قال مال-ك فقلت ذهب كل شء لي حتي ما ترك علي قشرة وما الذي تري علي الا قناع حبشية قال------ فانطلق وانطلقت معه حتي ات--ينا الي باب الملك فقال اءذن لحزب الله قال اذنه--------------- انه مع- اهله قال استاذن فاستاذن فاذن له فقال ان عمرا قد بايعني علي ديني -قال كلا قال بلي قال كلا قال بلي قال لانسان اذهب فان كان فعل فلا يقول ش-يءا الا كتبته فقال---------- نعم ف-----------جعل يكتب ما اقول حتي ما تركت شيءا حتي القدح ولو اشاء ان اخذ -----من اموالهم الي مالي -فعلت	1500	7530848087186502020	757	1176.0	584	1198	63.18864822387695	123	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms21	true	5404218693308678446	191	300	983	1516	1516	300	صلي الله عليه وسلم ونحن معه 1 اسلام قيس بن عاصم المنقري رضي الله عنه 19 هذا سيد اهل الوبر قال فلما نزلت اتيته فجعلت اخدمه قال قلت يا -نبي الله--- المال الذي لا يكون علي فيه تبعة من حيف اصابني و--عيال--- كثروا -قال نعم المال --اربعون--------- والاكثر ستون وويل لا صاحب الماءتين الا من اعطي في رسلها ونجدتها وافقر ظهره------------ا ونحر سمينها فاطعم القانع والمعتر قال قلت يا -نبي الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها يا نبي الله لا يحل بالوادي الذي انا فيه ل--كثرة ابلي قال فكيف تصنع قال يغد-------------------------------------------------------------------و الابل ويغدو الناس فمن شاء اخذ براس بعير فذهب به قال ف-ما تصنع بافقار الظهر قلت اني-	21	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms0625	false	-2580974607646509803	180	295	899	1467	1498	300	صلي الله عليه وسلم فلما دنوت منه سمعته يقول---------------------------- هذا سيد اهل الوبر فسلمت ثم جلست ---------------------فقلت يا رسول الله ما المال الذي لا يكون علي فيه تبعة من ضيف -ضافني او عيال ان كثروا فقال نعم المال الاربعون من الابل والاكثر ستون وويل لاصحا-ب المء--ين الا من اعطي في رسلها ونجدتها فافقر ظهرها واصدق فحلها ونحر سمينها واطعم القانع والمعتر قال قلت يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها ان--------ه لا يحل بالوادي الذي انا فيه من كثرة ابلي قال فكيف تصنع في المنيحة قال قلت اني لامنح في كل عام ماءة قال فكيف تصنع بالعارية قال تغدو الابل ويغدو الناس فمن---- اخذ براس بعير -ذهب به قال فكيف تصنع بافقار----ها قال اني	625	7530848087186502020	400	618.0	313	638	62.695926666259766	65	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms21	true	5404218693308678446	252	294	1280	1487	1516	300	ونحر سمينها فاطعم القانع والمعتر قال قلت يا نبي ا-لله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها يا نبي الله لا يحل بالوادي الذي انا فيه ل-----كثرة ابلي قال فكيف تصنع قال يغد--------و الابل ويغدو الناس فمن شاء اخذ براس بعير فذهب به -قال	21	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms0986	false	-5268932550282374588	5	48	27	243	1513	300	ونحر سمينها واطعم القانع والمعتر ف---قلت يا رسول الله ما اكرم هذه الاخلاق واحسنها اما انه ليس--- يحل بالوادي الذي انا به احد من كثرة ابلي قال فكيف تصنع بالمنحة قلت تغدو الابل ويغدو الناس فمن شاء اخذ براس بعير فذهب به فقال	986	7530848087186502020	174	303.0	139	222	78.37837982177734	29	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms22	true	-5735589194013984801	7	164	39	831	1484	300	قال فمالك احب اليك ام مال مواليك قلت------- مالي احب الي من مال موالي قال فان-- لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت والا--- فلمواليك قال فقلت وا------------------لله لءن بقيت لافين عدده------ا قال الحسن ففعل وا----لله فلما حضرت قيسا الوفاة قال----------- يا بني خذوا عني -لا احد انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيستسفهكم الناس ف--------هونوا عليكم وعليكم باستصلاح المال فانه منبهه الكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب المرء ان احدا لم يسال الا ترك كسبه واذ----ا مت فلا تنوحوا ع-----------------------------------------------لي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النياحة وكفنوني في ثيابي التي كنت اصلي فيها واصوم واذا دفنتموني فلا تدفنوني في موضع يطلع علي فيه احد فانه قد كان- بيني وبين بكر بن واءل خماشات في الجاهلية فاني اخاف ان ينبشوني فيصنعون في ذلك ما يذهب فيه---- دينكم ودنياكم قال الحسن نصح لهم ف-------ي الحياة ونصح لهم في الممات	22	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms0626	false	2920639305325190189	0	155	0	799	1483	300	قال فمالك احب اليك او مال مو-لاك قال قلت بل م---------------------الي قال فانما لك من مالك ما اكلت فافنيت و--لبست فابليت و--اعطيت فامضيت وما بقي فلمو-لاك قلت لمولاي قال نعم قلت اما والله لءن بقيت لادعن عدتها قليلا قال الحسن ففعل رحمه الله فلما حضره----- الوفاة دعا بنيه فقالت يا بني خذوا عني فلا احد انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيستسفه-- الناس كباركم وتهونوا عليهم وعليكم باستصلاح المال فانه منبهة للكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب المرء ان احدا لن يسال الا ترك كسبه واذا انا مت فكفنوني في ثيابي التي كنت اصلي فيها واصوم واياكم والنياحة علي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها وا-----------------------------------------------------------------دفنوني في مكان لا يعلم ب--ه احد فانه قد كانت بيننا وبن بكر بن واءل خماشات في الجاهلية ف----اخاف ان يدخلوها عليكم في الاسلام فيعيبوا عليكم دين--------كم قال الحسن رحمه الله نصحا في الحياة ونصحا ف---ي الممات	626	7530848087186502020	573	924.5	453	915	62.62295150756836	88	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms22	true	-5735589194013984801	7	165	39	835	1484	300	قال فمالك احب اليك ام مال مواليك قلت------ مالي احب الي من مال موالي قال فان-- لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت والا فلمواليك قال فقلت وا----لله لءن بقيت لافين عدده------ا قال الحسن ففعل والله ----فلما حضرت قيسا الوفاة ----------قال يا بني خذوا عني----- لا احد انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا كباركم ولا تسودوا صغاركم فيستسفهكم الناس فهونوا عليكم وعليكم باستصلاح المال فانه منبهه الكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب المرء ان احدا لم يسال الا--- ترك كسبه واذا مت فلا تنوحوا علي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النياحة وكفنوني في ثيابي التي كنت اصلي فيها واصوم واذا دفنتموني فلا ت------------------------------------------------دفنوني في موضع يطلع علي فيه احد فانه قد كان- بيني- وبين بكر بن واءل خماشات في الجاهلية فاني اخاف ان ينبشوني فيصنعون في ذلك ما يذهب فيه--- دينكم ودنياكم قال الحسن نصح لهم ف--------ي الحياة ونصح لهم في الممات اخر	22	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms0986	false	-5268932550282374588	49	194	246	994	1513	300	قيس امالك احب اليك ام مال مو-لاك قلت لا بل م---------------------الي قال فانما لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او اعطيت فامضيت وما بقي فلورثتك قلت يا رسول الله لءن بقيت لادعن عدتها قليلا قال الحسن ففعل رحمه تعاليفلما حضرته---- الوفاة دعا بنيه فقال يا بني خذوا عني فانه لا احد انصح لكم مني اذا انا مت فسودوا اكبركم ولا تسودوا اصغركم فيستسفه-- الناس كبار------كم وعليكم با--صلاح المال فانه منبهة الكريم ويستغني به عن اللءيم واياكم والمسالة فانها اخر كسب المرء و-------لم يسال الا من ترك كسبه------------------------------------------------------------------------------ وكفنوني في ثيابي التي كنت اصلي فيها واصوم واياكم والنياحة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنها وادفنوني في مكان لا يعلم بي --احد فانه--- كانت بيننا وبين بكر بن واءل خماشات في الجاهلية ف----اخاف ان يدخلوا عليكم في الاسلام فيفسدوا عليكم دين--------كم قال الحسن رحمه الله نصحهم في الحياة و-----------الممات هذا	986	7530848087186502020	526	824.5	416	897	58.63991165161133	81	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms28	true	335796078434051199	135	300	661	1494	1494	300	البراء بن عازب رضي الله عنه في عذاب القبر 25 خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة احد من الانصار فانتهينا الي القبر ولم- يلحد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع راسه------ الي السماء----------- وينظر الي الارض ويحدث نفسه قال ثم يقول استعيذوا بالله من عذاب القبر----- مرارا ثم قال ان الرجل المسلم اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا تراءت له ملاءكة من السماء كان وجوههم الشمس فتجلس له مد البصر معهم اكفان من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة ويجء ملك الموت فيجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس المطمءنة الي مغفرة من الله ورضوان قال فيخرج في-----سيل كما تسيل القطرة من السقاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا اخذها قاموا اليه فلم يتركوها في يده طرفة------------------------------------------ عين قال ويخرج منه مثل اطيب ريح مسك يوجد علي وجه الارض يتصعدون به فلا يمرون علي احد ------من الملاءكة----- الا قال-- ما هذا الروح الطيب قال فيقولون هذا فلان فتفتح------------------------ ابواب السماء---------------- ويشيعه من كل سماء مقربوها حتي اذا انتهي--- الي السماء السابعة-	28	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms0637	false	5999836207366802510	85	276	433	1435	1563	300	البراء بن عازب-رضي الله عنهقال-------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطيرقال عمرو بن ثابت وقع ولم يقله ابو عوانةفجعل----------------------------- يرفع بصره وينظر الي السماء ويخفض بصره وينظر الي الارض ثم قال اعوذ-------------------- بالله من عذاب القبرقالها مرارا-ثم قال ان المءمن ------اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا جاءه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك ف-------جلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس الطيب--ة الي مغفرة من الله ورضوان---- فتخرج نفسه وتسيل كما يسيل --قطر---- السقاءقال عمرو في حديثه ولم يقله ابو عوانة وان كنتم ترون غير ذلكوتنزل ملاءكة من الجنة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة فيجلسون منه مد البصر فاذ------ا قبضها الملك لم يدع-وها في يده طرفة عين فذلك قوله تعالي توفته رسلنا وهم لا يفرطون قال فتخرج نفسه ك--اطيب ريح وجدت فتعرج به الملاءكة----------- فلا ياتون علي جند فيما بين السماء والارض الا قالوا ما هذا الروح فيقال---------------- فلان باحسن اسماءهحتي ينتهوا به الي ابواب --سماء الدنيا فيفتح له ويشيعه من كل سماء مقربوها حتي ي----نتهي به الي السماء السابعة	637	7530848087186502020	495	665.5	389	1241	39.88718795776367	77	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms33	true	7577956348791927169	48	121	225	593	1547	300	هند بن ابي هالة في -----------------صفة النبي صلي الله عليه وسلم 29-------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فحما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم- الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من--- يتامله اشم	33	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2285	false	-5706690879766422795	214	300	1041	1477	1477	300	هند بن ابي هالةرضي الله عنهعن حلية رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منه شيءا اتعلق بهفقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشروب عالي الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم-	2285	7530848087186502020	347	616.5	277	439	79.04328155517578	63	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms33	true	7577956348791927169	121	300	593	1547	1547	300	كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر---- بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبط-------------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شءن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرق نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدو يبدر من لقيه بالسلام---- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكل-م فصل- لا فضول و----لا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا لا ------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم-	33	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2286	false	-8667321676495931065	0	186	0	987	1552	300	كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر مسج بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور ال-تجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن في المندثتين مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رجب الراحة شث----------ن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صب اذ ال---تفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا----- من لقي- بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلام فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا نوزع- الحق لم	2286	7530848087186502020	910	1701.5	739	1011	90.0098876953125	152	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms34	true	-5997490969680123336	0	116	0	578	1525	300	يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا لغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفيه بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال فكتمتها -الحسين زمانا ثم حدثته فحدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخ-----ول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا ماذون له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- للهو جزء لنفسه وجزء لاهل------------ه ثم جزا	34	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2286	false	-8667321676495931065	186	300	987	1552	1552	300	يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذ ا-شار اشار------ بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها -يضرب ب-----راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال فكتمتها بالحس-ن زمانا ثم حدثته بها--- فوجدته قد سبقني اليه فساله عن مسالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخل-------ه ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحس-ن سالت ابي عن دخول رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه م-------اذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا للهعز وجلوجزءا----- لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا-	2286	7530848087186502020	516	932.5	410	604	85.43046569824219	92	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms34	true	-5997490969680123336	116	300	578	1525	1525	300	جزءه بينه وبين الناس فرد فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر وصلهم فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة عن شء سامتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم -يقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته وانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون من عنده ادلة قال فسالته--------------------- عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد ل-------------------------------ا يقصر عن الحق ولا يج-وز---------ه الذين يلونه من الناس-	34	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2287	false	-2823972580050504566	0	178	0	919	1540	300	جزاه بينه وبين الناس---- فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر------ فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج -يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من --مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ا---------------------------------------------------بلاغها ي----ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا عن ذواق -يخرجون-------- ادلةيعني علي الخير قال قلت لي اخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله-صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم و-------------------لا ينفر-- ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد او غناء الشك من محمد بن ابي عمرلا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس	2287	7530848087186502020	828	1508.0	666	1021	81.09696197509766	145	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms35	true	-4849944692044311956	0	119	0	610	1554	300	خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلس-----------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي ب--ه المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احد- اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرد -الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطته وخلقه فصار لهم ابا وصاروا ف-----ي الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متفاضلين متعادلين ----------------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون	35	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2287	false	-2823972580050504566	178	299	919	1537	1540	300	خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواسا--------ة قال فسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطاءها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي اليه المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قادمه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسط-----ه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع في- الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته معت----------دلين مصونين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون	2287	7530848087186502020	558	1009.0	446	657	84.93150329589844	94	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms35	true	-4849944692044311956	119	297	610	1542	1554	300	الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قلت كيف كانت- سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح متغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المر---اء والاكثار ومما لا يعنيه وترك نفسه الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطيب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق -جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ---------تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ ح-ديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام قالت قلت كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما تفك-ره	35	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2288	false	-1033622196696856652	0	174	0	901	1522	300	الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال فسالته عن سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث من الرياء والاكثار فيما لا يعنيه وترك ال-----ناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق وجلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ وحديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه وي-عجب مما ي-عجبون منه ويصبر------- للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان -كان اصحابه ليرثون له- ويقول اذا رايتم طالب ح--اجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام قال- قلت كيف كان سكوته قال كان سكوته ع----------------------------لي اربع---- الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع بين الناس واما تفكيره	2288	7530848087186502020	832	1512.0	666	956	87.02928924560547	138	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms36	true	8513998240121227081	0	40	0	211	1545	300	ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر وكان لا يغضبه ولا يستفزه شء جمع له الحذر في اربع اخذه بالحسني ليقتدوا به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما يصلح امته والقيا----م فيما جمع لهم من امر الدنيا وا-لاخرة	36	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2288	false	-1033622196696856652	174	215	901	1113	1522	300	ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه ولا يستفزه --وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسني ليقتدي- به وتركه القبيح لينت-هي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام لهم فيما جمع لهم من امر الدنيا وا لاخرة	2288	7530848087186502020	201	372.0	162	216	93.05555725097656	33	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms45	true	5249162006651402958	1	66	7	358	1577	300	انهم لن يعجزوا الله فتخرج ا-ليهم تنفض عن راسها التراب فبدت لهم فحلت--- وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل ليقوم ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول اين فلان الان تصلي فيقبل ع-ليها بوجهه فتسمه في وجهه ثم تذهب فيتحاور الناس في دوره-م ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال ويعرف الكافر من	45	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2733	false	4603302689679668420	236	300	1233	1574	1574	300	انهم لم يعجزوا الله ف-خرجت عليهم تنفض عن راسها التراب فبدت بهم فجلت عن وجوههم حتي تركتها كانها الكواكب الدرية ثم ولت في الارض لا يدركها طالب ولا يعجزها هارب حتي ان الرجل------ ليتعوذ منها بالصلاة فتاتيه من خلفه فتقول اي- فلان الان تصلي فيلتفت اليها------ فتسمه في وجهه ثم تذهب فيتجاوز الناس في ديارهم ويصطحبون في اسفارهم ويشتركون في الاموال -يعرف المءمن من-	2733	7530848087186502020	316	570.5	256	357	88.5154037475586	51	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms46	true	4161646646210768885	36	300	175	1579	1579	300	ثلاث نفخات النفخة الاولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين يامر الله عز وجل اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول انفخ نفخة الفزع فينفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السماوات والارض الا من شاء الله فيامره فيديمها ويطيلها ولا يفتر وهي التي يقول الله عز وجل وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق فيسير الله عز وجل الجبال فيمر سير مر السحاب فتكون سرايا ثم ترتج الارض باهل-ا رجا فتكون كالسفينة الموبقة في البحر تضربها الامواج -تكفا باهلها كالقنديل المعلق بالعرش ترجحه الرياح الارواح وهي -هو التي الذي يقول الله ------يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة فيميد الناس علي ظهرها وجهها وتذهل المراضع وتضع الحوامل ويشيب الولدان وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتي تاتي الاقطار فتاتيها الملاءكة فتضرب وجوهها وترجع ويولي الناس مدبرين ما لهم من الله من عاصم ينادي بعضهم بعضا وهو الذي يقول الله عز وجل يوم التناد فبينا هم علي ذلك اذ تصدعت الارض تصدعين من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما لم يروا مثله واخذهم ل--ذلك من الكرب والهول ما الله به عليم ثم تطوي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت السماء فانتثرت نجومها وخسفت شمسها وقمرها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاموات لا يعلمون بشء من ذلك قال ابو هريرة يا رسول الله من استثني الله عز وجل حين يقول ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله قال اولءك الشهداء -انما يصل الفزع الي الاحياء وهم احياء عند ربهم يرزقون فوقاهم الله فزع ذلك اليوم وامنهم منه وهو عذاب الله يبعثه -----علي شرار خلقه---- وهو الذي يقول الله عز وجل يا ايها الناس اتقوا ربكم-	46	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2768	false	-2116575858297373952	0	243	0	1313	1602	300	ثلاث نفخات الا-------ولي نفخة الفزع والثانية نفخة الصعق والثالثة نفخة القيام لرب العالمين يامر الله------- اسرافيل بالنفخة الاولي فيقول انفخ نفخة الفزع فينفخ نفخة الفزع فيفزع اهل السمو-ات والارض الا من شاء الله فيامره فيمد-ها ويطليها فلا يفتر وهي التي يقول -------------ما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما-لها من فواق فتسير------------ الجبال----- سي---ر السحاب فتكون سرابا و--ترتج الارض باهلها رجا فتكون ك--سفينة --موبقة في البحر تضربها الامواج وتكفا باهلها كالقنديل المعلق بالعرش ترجحه -------الارواح الا وهو----- الذي يقول اللهعز وجل يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجف--------------ة فيميد الناس علي ظهرها -------تذهل المراضع وتضع الحوامل وتشيب الولدان وتطير الشياطين هاربة من الفزع حتي تاتي الاقطار فتلقاها الملاءكة -تضرب وجوهها فترجع ثم تولون--- مدبرين ما-لكم من الله من عاصم ينادي بعضهم بعضا وهو الذي يقول الله-عز وجل يوم التناد فبينا هم علي ذلك اذ تصدعت الارض بصدعين من قطر الي قطر فراوا امرا عظيما لم يروا مثله واخذهم من ذلك من الكرب والهول ما الله به عليم ثم تطوي السماء فاذا هي كالمهل ثم انشقت السماء فانتثرت نجومها وخسف- شمسها وقمرها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاموات لا يعلمون بشء من ذلك قال ابو هريرة يا رسول الله من استثني الله------- حين يقول ففزع من في السمو-ات ومن في الارض الا من شاء الله قال اولءك الشهداء وانما يصل الفزع الي الاحياء والاح-ياء عند ربهم يرزقون -وقاهم الله فزع ذلك اليوم وامنهم منه وهو عذاب الله يبعثه الله علي شرار خلقه قال وهو الذي يقول الله------- يا ايها الناس اتقوا ربكم	2768	7530848087186502020	1256	2279.5	1020	1426	88.07854461669922	207	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms47	true	1031784090771151712	0	58	0	282	1468	300	ان زلزلة الساعة شء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فيكونون في ذلك البلاء ما شاء الله الا انه يطول ثم يامر الله عز وجل اسرافيل بنفخة الصع----------------------ق فيصعق اهل السماوات والارض الا من شاء الله فاذا هم قد خمدوا جاء	47	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2768	false	-2116575858297373952	243	300	1313	1602	1602	300	ان زلزلة الساعه شء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فيمكثون في ذلك البلاء ما شاء الله الا انه يطول ثم يامر تعالي-------اسرافيل بنفخة الصعق فيقول انفخ نفخة الصعق فيصعق اهل السم-وات والارض الا من شاء الله فاذا------ خمدوا جاء-	2768	7530848087186502020	258	481.5	206	304	84.86842346191406	49	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms47	true	1031784090771151712	58	299	282	1466	1468	300	ملك الموت الي الجبار عز وجل فيقول يا رب قد مات اهل السماوات والارض الا من شءت فيقول الله عز وجل وهو اعلم بمن بقي فمن بقي فيقول يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقيت حملة --عرشك وبقي جبريل وميكاءيل وبقيت انا فيقول الله عز وجل ليمت جبريل وميكاءيل فينطق الله العرش فيقول يا رب يموت جبريل وميكاءيل فيقول الله اسكت فاني كتبت الموت علي كل من كان تحت عرشي فيموتان --فيجء- ملك الموت الي الجبار----------- فيقول اي رب قد مات جبريل وميكاءيل فيقول الله عز وجل وهو اعلم بمن بقي فيقول بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقيت حملة عرشك وبقيت انا فيقول الله عز وجل فليمت حملة عرشي فيموتون فيامر الله عز وجل العرش فيقبض الصور من اسرافيل ثم ياتي ملك الموت عليه السلام الي الجبار فيقول يا رب قد مات حملة عرشك فيقول الله عز وجل وهو اعلم بمن بقي فمن بقي فيقول يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقيت انا فيقول الله عز وجل انت من خلقي خلقتك لما رايت فمت فيموت فاذا لم يبق الا الله الواحد القهار الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد كان اخرا كما كان اولا طوي السماوات والارض -طي السجل للكتاب ثم دحاهما ثم تلقفهما ثلاث مرات ثم يقول انا الجبار انا الجبار ثلاثا ثم هتف بصوته لمن الملك اليوم لمن الملك اليوم ثلاث مرات فلا يجيبه احد ثم يقول لنفسه لله الواحد القهار يقول الله عز وجل يوم تبدل ال----------ارض غير الارض والسماوات فيبسطها ويسطحها	47	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2769	false	3689049311823097214	0	180	0	926	1540	300	ملك الموت------------------ فيقول يا رب ---مات اهل السم-وات والارض الا من شءت فيقول الله--------وهو اعلم بمن بقي فمن بقي فيقول يا رب بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقيت حملة العرش و-بقي جبريل وميكاءيل وبقيت انا فيقول الله-عز وجل ليمت جبريل وميكاءيل فينطق الله العرش فيقول يا رب ليمت جبريل وميكاءيل فيقول----- اسكت -اني كتبت الموت علي كل من كان تحت عرشي فيموتان ثم ياتي ملك الموت الي الجبارتبارك وتعاليفيقول يا رب--------------------------------------------------------------- بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقي- حملة عرشك وبقيت انا فيقول ل-------------يمت حملة عرشي فتموت و--يامر الله------- العرش فيقبض الصور من اسرافيل ثم ياتي ملك الموت------------ الي الجبار فيقول يا------------------------------------------------------------------------ رب بقيت انت الحي الذي لا يموت وبقيت انا فيقول الله انت خلق--- من خلقي خلقتك لما رايت فمت فيموت فاذا لم يبق الا الله الواحد------- الاح------د الصمد الذي لم يلد ولم يولد كان اذ-ا كما كان اولا طوي السم-وات والارض كطي السجل للكتاب ثم دحاهما ثم يلقيهما ثلاث مرات وقا---ل انا ------------------ثلاثا-ثم هتف بصوته لمن الملك ال----------------يوم ثلاث مرات فلا يجيبه احد ثم يقول لنفسه لله الواحد القهار وي--------------------بدل اللهعز وجلالارض غير الارض والسم-وات فيبسطها ويسطحها	2769	7530848087186502020	870	1498.0	696	1211	71.8414535522461	157	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms48	true	-6407231050309329040	1	136	6	677	1537	300	مد الاديم العكاظي لا تري فيها عوجا ولا امتا ثم يزجر الله الخلق زجرة واحدة فاذا هم في مثل هذا المبدلة في مثل ما كانوا فيها من الاول- من كان في بطنها كان في بطنها ومن كان علي ظهرها كان علي ظهرها ثم ينزل الله عز وجل عليهم ماء من تحت العرش ثم يامر الله عز وجل السماء ان تمطر فتمطر اربعين يوما حتي يكون الماء فوقهم اثني عشر ذراعا ثم يامر الله عز وجل الاجساد ان تنبت فتنبت كنبات الطراثيث او كنبات البقل حتي اذا تكاملت اجسادهم فكانت كما كانت قال الله عز وجل لتحيي حملة عرشي فيحيون ويامر الله عز وجل اسرافيل فياخذ الصور فيضعه علي فيه ثم يقول- ليحي- جبريل وميكاءيل فيحييان ثم يدعو الله عز وجل الارواح فيءتي به-ا توهج ارواح المءمنين نورا وارواح الاخرين ظلمة فيقبضها جميعا ثم يلقيها في	48	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2769	false	3689049311823097214	181	300	933	1540	1540	300	مد الاديم العكاظ- لا تري فيها عوجا ولا امتا ثم يزجر الله الخلق زجر------ة فاذا هم في---- هذه المنزلة في مثل ما كانوا فيه- من الاولي من كان في بطنها كان في بطنها ومن كان علي ظهرها كان علي ظهرها ثم ينزل الله عليك-------م ماء من تحت العرش ثم يامر الله------- السماء ان تمطر فتمطر اربعين يوما حتي يكون الماء فوقهم اثني عشر ذراعا ثم يامر الله------- الاجساد ان ت------نبت كنبات الطراثيث او كنبات البقل حتي اذا تكاملت اجسادهم فكانت كما كانت قال الله ليحيا------- حملة عرشي فيحيون ويامر الله------- اسرافيل فياخذ الصور ويضعه علي فيه ثم يقوله ليحيا جبريل وميكاءيل فيح-يان ثم يدعو الله ب------الارواح فيءتي بهما ترهج ارواح المسلمين نورا و------الاخري- ظلمة فيقبضها جميعا ثم يلقيها في-	2769	7530848087186502020	586	1053.0	468	675	86.81481170654297	102	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms48	true	-6407231050309329040	136	300	677	1537	1537	300	الصور ثم يامر ----------اسرافيل ان ينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض فيقول الله تعالي وعزتي وجلالي ليرجعن كل روح الي جسده في-دخل الارواح في الارض الي الاجساد فيدخل في الخياشيم ثم تمشي في الاجساد كما يمشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض عنهم وانا اول من تنشق الارض عنه في------خرجون منها سراعا والي ربكم تنسلون مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عس-ر حفاة عراة----- غرلا ثم يقفون موقفا واحدا مقداره سبعون عاما لا ينظر اليكم ولا يقضي بينكم فيبكون حتي تنقطع الدموع ثم يدمعون دما وتعرقون حتي يبلغ ذلك منكم ان يلجمكم او يبلغ الاذقان فتضجون وتقولون من يشفع لنا الي ربنا فيقضي بيننا فيقولون من احق بذلك -من ابيكم ادم عليه السلام خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا فياتون ادم فيطلبون ذلك اليه فياتي ويقول ما انا بصاحب ذلك فيستنص-رون الانبياء نبيا نبيا كلما جاءوا نبيا ابي عليهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتوني فانطلق حتي اتي الفحص فاخر-	48	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2770	false	-8797686180220012594	0	163	0	857	1545	300	الصور ثم يامر اللهعز وجلاسرافيل ان ينفخ نفخة البعث فتخرج الارواح كانها النحل قد ملات ما بين السماء والارض فيقول الله-تعالي وعزتي وجلالي لترجعن كل روح الي جسدها فتدخل الارواح في الارض الي الاجساد فتدخل في الخياشيم ثم تمشي في الاجساد -----مشي السم في اللديغ ثم تنشق الارض عنكم وانا اول من تنشق------ عنه الارض فتخرجون منها سراعا ال-ي ربكم تنسلون مهطعين الي الداع يقول الكافر-- هذا يوم عسير حفاة عراة غلفا غرلا ثم تقفون موقفا واحدا مقدار- سبعين عاما لا ينظر اليكم ولا يقضي بينكم فتبكون حتي تنقطع الدموع ثم تدمعون دما وتعرقون حتي يبلغ ذلك منكم ان يلجمكم او يبلغ الاذقان فتضجون وتقولون من يشفع لنا الي ربنا -يقضي بيننا فيقولون من احق بذلكم من ابيكم اد------------م خلقه الله بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا فياتون ادم فيطلبون ذلك اليه فيابي فيقول ما انا بصاحب ذلك ثم يستقرون الانبياء نبيا نبيا كلما جاءوا نبيا ابي عليهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ياتوني فانطلق حتي اتي الفحص فاخر	2770	7530848087186502020	808	1516.0	652	886	91.1963882446289	137	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms49	true	-7623046065470731208	127	165	624	843	1518	300	ويحمل عرشه--- يومءذ ثمانية وهم اليوم اربعة اقدامهم علي تخوم الارض السفلي--------- والسماوات الي حجرهم والعرش علي مناكبهم لهم زجل من ت-------سبيحهم--- يقولون سبحان ذي----------------------- العرش القوة والجبروت سبحان ذي الملك والملكوت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان	49	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms0104	false	-2846171837366399538	259	300	1254	1488	1488	300	ويحمل عرش ربك يومءذ ثمانية وهم اليوم اربعة اقدامهم علي تخوم الارض السفلي والارضون والسم-وات علي عجزهم والعرش علي مناكبهم لهم زجل بالتسبيح وتسبيحهم ان يقولوا سبحان الملك ذي الملكوت سبحان رب العرش ذي ----الجبروت سبحا------------------------ن الحي الذي لا يموت سبحان-	104	7530848087186502020	176	284.5	145	264	66.66666412353516	22	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms49	true	-7623046065470731208	0	119	0	578	1518	300	ساجدا -قال ابو هريرة يا رسول الله ما الفحص قال قدام العرش حتي يبعث الله عز وجل الي ملكا فياخذ بعضدي فيرفعني فيقول لي يا محمد فاقول نعم لبيك يا رب فيقول الله عز وجل ما شانك وهو اعلم فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في خلقك فاقضي بينهم فيقول الله عز وجل قد شفعتك انا اتيكم -اقضي بينكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجع فاقف مع الناس فبينما نحن وقوف اذ سمعنا حسا من السماء شديدا فهالنا فنزل اهل السماء الدنيا بمثل من في الارض من الجن والانس حتي اذا دنوا من الارض اشرقت الارض بنور ربهم واخذوا مصافهم قلنا لهم افيكم ربنا قالوا لا وهو ات ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينزلون علي قدر ذلك من التضعيف حتي ينزل	49	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2770	false	-8797686180220012594	163	300	857	1545	1545	300	ساجدا فقال ابو هريرة يا رسول الله ما الفحص قال قدام العرش حتي يبعث الله------- الي ملكا فياخذ بعضدي فيرفعني فيقول لي يا محمد فاقول نعم فيقو-----------------------ل ما شانك وهو اعلم-فاقول--- رب وعدتني الشفاعة فشفعني في خلقك فاقض- بينهم قا--------------ل قد شفعتك انا اتيكم فاقضي بينكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجع فاقف مع الناس فبين-ا نحن وقوف--- سمعنا حسا من السماء شديدا ف------ينزل اهل السماء الدنيا -مثل من في الارض من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجن والانس حتي اذا دنوا من الارض اشرقت الارض بنورهم واخذوا مصافهم وقلنا لهم افيكم ربنا قالوا لا وهو ات ثم ينزل اهل السماء الثانية بمثل من نزل من الملاءكة ومثل من نزلت من الجن والانس حتي اذا دنوا من الارض اشرقت الارض بنورهم واخذوا مصافهم وقلنا لهم افيكم ربنا قالوا لا وهو ات ثم ينزلون علي قدر ذلك من التضعيف حتي ينزل-	2770	7530848087186502020	401	514.0	320	858	46.736595153808594	74	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms49	true	-7623046065470731208	119	300	578	1518	1518	300	الجبار تبارك وتعالي في ظل م-ن الغمام والملاءكة ويحمل عرشه يومءذ ثمانية وهم اليوم اربعة اقدامهم علي تخوم الارض السفلي------- والسماوات الي حجرهم والعرش علي مناكبهم لهم زجل من تسبيحهم يقولون سبحان ذي العرش القوة والجبروت سبحان ذي الملك والملكوت سبحان الحي الذي لا يموت سبحان الذي يميت الخلاءق ولا يموت سبوح قدوس قدوس قدوس سبحان ربنا الاعلي رب الملاءكة والروح سبحان الاعلي الذي يميت الخلاءق ولا يموت فيض-ع الله كرسيه حيث شاء -----من ارضه ثم يهتف بصوته فيقول يا معشر الجن والانس اني قد انصت لكم منذ--- خلقتكم الي يومكم هذا اسمع قولكم وابصر اعمال----------------------------كم وصحفكم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ثم يامر الله عز وجل جهنم فيخرج منها عين عنق ساطع -----ثم يقو-----------ل الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا ا-لم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنت- توعدون ا و بها تكذبون شك---- عاصم وامتازوا اليوم ايها المجرمون فيميز الله الناس وتجثو الامم يقول الله عز وجل وتري كل امر جاثية كل-	49	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2771	false	-2799041832159734209	0	161	0	854	1556	300	الجبار-تبارك وتعالي-في ظلل من الغمام والملاءكة -يحمل عرشه يومءذ ثمانية وهم اليوم اربعة اقدامهم علي تخوم الارض السفلي والارض والسم-وات الي حجزهم والعرش علي مناكبهم لهم زجل من تسبيحهم تقول-- سبحان ذي العزة------ والجبروت سبحان ذي الملك والملكوت سبحان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حي الذي يميت الخلاءق ولا يموت فيضمع الله كرسيه حيث شاء الله من ارضه ثم يهتف بصوته فيقول يا معشر الجن والانس اني قد انصت لكم من يوم خلقتكم الي يومكم هذا اسمع قولكم وابصر اعمالكم فانصتوا لي فانما هي اعمالكم وصحفكم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ثم يامر الله ج-------هنم فيخرج منها---- عنق ساطع مظلم ثم يقول اللهعز وجل الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون ا-و بها تكذبون شك ابو عاصم-وامتازوا اليوم ايها المجرمون فيميز الله الناس وتجثو الامم يقول -------------تري كل امة جاثية كل	2771	7530848087186502020	776	1419.5	629	1008	76.98412322998047	132	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms50	true	5128476460857934423	0	150	0	724	1434	300	امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنت تعملون فيقضي الله عز وجل بين خلقه الا الثقلين الجن والانس------ فيقضي الله تعالي بين الوحوش والبهاءم حتي انه ليقضي للجماء من ذوات القرن-- فاذا فرغ الله من ذلك -لم تبق تبعة عند واحدة لاخري قال الله عز وجل لها كوني ترابا فعند ذلك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا ثم يقضي الله بين----- العباد فكا-ن اول ما يقضي فيه الدماء وياتي كل قتيل في سبيل الله ويامر الله عز وجل كل من قتل فيحمل راسه تشخب اوداجه فيقول يا رب فيم قتلني هذا فيقول ----------وهو اعلم فيم قتلتهم فيقول------ قتلتهم لتكون العزة لك فيقول الله عز وجل له صدقت فيجعل الله عز وجل وجهه مثل نور الشمس ثم تمر به الملاءكة الي الجنة --وياتي كل من -----قتل علي غير ذلك في------------حمل راسه -تشخب اوداجه فيقول يا رب فيم قتلني هذا فيقول----- وهو اعلم لم قتلتهم فيقول يا رب قتلتهم لتكون العزة	50	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2771	false	-2799041832159734209	161	300	854	1556	1556	300	امة تدعي الي كتابها ا--------------------ليوم فيقضي ------------بين خلقه الا الثقلين ------الانس والجن فيقضي الله بي------ن الوحوش والبهاءم حتي انه ليقيد الجماء من----- القرناء فاذا فرغ الله من ذلك فلم تبق تبعة---- واحدة لاخري قال الله-عز وجل-لها كوني ترابا فعند ذلك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا ثم يقضي اللهعز وجلبين العباد فيكون اول ما يقضي فيه الدماء وياتي كل قتيل في سبيل الله ويامر الله فيءخذ من ----قتل فيحمل راسه تشخب اوداجه فيقول يا رب فيم قتلني هذا فيقول اللهعز وجلوهو اعلم فيم قتلتهم فيقول يا رب قتلتهم لتكون العزة لك فيقول ال----------له صدقت فيجعل الله------- وجهه مثل نور السموات والارض ثم يشيعه -الي الجنة ثم ياتي كل من كان يقتل علي غير ذلك ويامر من قتل بحمل راسه وتشخب اوداجه فيقول يا رب فيم قتلني هذا فيقول الله وهو اعلم لم قتلتهم فيقول يا رب قتلتهم لتكون العزة-	2771	7530848087186502020	600	1029.5	479	780	76.92308044433594	109	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms50	true	5128476460857934423	150	297	724	1423	1434	300	لي فيقول----------------- تعست ثم لا تبقي نفس قتلها الا قتل بها ولا مظلمة ظلمتها الا اخذ بها وكان--- مشيءة الله عز وجل ان شاء عذبه وان شاء رحمه ثم يقضي الله عز وجل بين من شاء بقي من خلقه حتي لا تبقي مظلمة لاحد عند احد الا اخذ بها--- للمظلوم من الظالم حتي انه ليكلف شاءب اللبن بالماء ثم يبيعه ان يخلص اللبن من الماء فاذا فرغ الله عز وجل من ذلك نادي مناد يسمع الخلاءق كلهم الا- ليلحق كل قوم بالهتهم وما كانوا يعبدون من دون الله فلا يبقي احد عبد من دون الله -----الا مثلث له الهته بين يديه وي----جعل يومءذ ملك من الملاءكة علي صورة عزير ويجعل ملك من الملاءكة علي صورة عيسي ثم يتبع هذا اليهود وهذ-----ا النصاري ثم قادتهم الهتهم الي النار وهو الذي يقول -لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون فاذا لم يبق الا المءمنون فيهم المنافقون جاءهم	50	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2772	false	-2122782717547697657	0	144	0	704	1535	300	لي فيقول اللهتبارك وتعالي تعست ثم ما تبقي نفس قتلها الا قتل بها ولا مظلمة------- الا اخذ بها وكان في مشيءة الله------- ان شاء عذبه وان شاء رحمه ثم يقضي الله -------بين من---- بقي من خلقه حتي لا تبقي مظلمة لاحد عند احد الا اخذها الله للمظلوم من الظالم حتي انه ليكلف شاءب اللبن بالماء ثم يبيعه ان يخلص اللبن من الماء فاذا فرغ الله------- من ذلك نادي مناد يسمع الخلاءق كلهم يقال ليلحق كل قوم باهليهم وما كانوا يعبدون من دون الله فلا يبقي احد عبد من دون الله شيءا الا مثلت له الهته بين يدي الله فيجعل يومءذ ملك من الملاءكة علي صورة عزير ويجعل ملك من الملاءكة علي صورة عيسي --فيتبع هذا اليهود ويتبع هذا النصاري ثم قادتهم الهتهم الي النار فهو الذي يقول ولو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون فاذا لم يبق الا المءمنون فيهم المنافقون جاءهم	2772	7530848087186502020	647	1191.5	511	738	87.66938018798828	125	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms51	true	7721781050850047740	155	196	796	993	1526	300	من يشفع لنا الي ربنا فندخل الجنة فيقولون من احق بذلك -من ابيكم ادم صلي الله عليه وسلم خلقه الله عز وجل بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا فياتون ادم فيطلبون ذلك اليه فيذكر ذنبا ويقول ما انا بصاحب ذلك	51	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2770	false	-8797686180220012594	105	139	565	731	1545	300	من يشفع لنا الي ربنا يقضي بيننا ف-يقولون من احق بذلكم من ابيكم اد-------------------م خلقه الله------- بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا فياتون ادم فيطلبون ذلك اليه فيابي ف-----يقول ما انا بصاحب ذلك	2770	7530848087186502020	148	260.0	117	198	74.74747467041016	27	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms51	true	7721781050850047740	1	162	5	829	1526	300	شاء من هياته فقال يا ايها الناس ذهب الناس فالحقوا بالهتهم وما كنتم تعبدون فيقولون والله ما لنا اله الا الله عز وجل وما كنا نعبد غيره فينصرف عنهم وهو الله الذي ياتيهم فيمكث ما شاء الله ان يمكث ثم ياتيهم فيقول يا ايها الناس ذهب الناس فالحقوا بالهتكم وما كنتم تعبدون فيقولون والله ما لنا اله الا الله وما كنا نعبد غيره فيكشف لهم عن ساقه ويتجلي لهم من عظمته ما يعرفون--- انه ربهم فيخرون للاذقان سجدا علي وجوههم ويخر كل منافق علي قفاه ويجعل الله -----اصلابهم كصياصي البقر ثم ياذن الله تبارك وتعالي لهم فيرفعون ويضرب الله عز وجل الصراط بين ظهراني جهنم كحد الشفرة -----او كحد السيف عليه كلاليب وخطاطيف وحسك كحسك السعدان -دونه جسر دحض مزلة فيمرون كطرف العين او كلمح البصر او كمر الريح او كجياد الخيل او كجياد الركاب او كجياد الرجال فناج سالم وناج مخدوش ومكدوش علي وجهه في جهنم فاذا افضي---- اهل الجنة الي الجنة قالوا من يشفع لنا الي ربنا فندخل-- الجنة	51	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2772	false	-2122782717547697657	146	300	725	1535	1535	300	شاء برهب--ته فقال يا ايها الناس ذهب الناس فالحقوا بالهتكم وما كنتم تعبدون فيقولون والله ما لنا اله الا الله م--------ا كنا نعبد غيره فينصرف عنهم وهو اللهعز وجلياتيهم فيمكث ما شاء الله ان يمكث ثم ياتيهم فيقول يا ايها الناس ذهب الناس فالحقوا بالهتكم وما كنتم تعبدون فيقولون والله ما لنا اله الا الله م-ا كنا نعبد غيره فيكشف---- عن ساقه ويتجلي لهم من عظمته ما يعرفون به انه ربهم فيخرو--------ن سجدا علي وجوههم ويخر كل منافق علي قفاه ويجعل اللهعز وجلاصلابهم كصياصي البقر ثم ياذن اللهعز وجل--------لهم فيرفعون ويضرب الله-عز وجل الصراط بين ظهراني جهنم كحد الشعراو كعقداو كحد السيف عليه كلاليب وخطاطيف وحسك كحسك السعدان ودونه جسر دحض -زلة فيمرون كطرف البصر او كلمح البرق او كمر الريح او كجياد الخيل او كجياد الركاب او كجياد الرحال فناج سالم وناج مخدوش ومكدوح علي وجهه في جهنم فاذا قضي الله اهل الجنة الي الجنة قالوا من يشفع لنا الي ربنا فيدخلنا الجنة-	2772	7530848087186502020	755	1391.0	608	844	89.4549789428711	136	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms51	true	7721781050850047740	162	300	829	1526	1526	300	فيقولون من احق بذلك من ابيكم ادم صلي الله عليه وسلم خلقه الله عز وجل بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا فياتون ادم فيطلبون ذلك اليه فيذكر ذنبا ويقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بنوح فانه اول رسل الله فيءتي نوح فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا ويقول ما انا بصاحب ذلك ويقول عليكم بابراهيم فان الله عز وجل اتخذه خليلا فياتون فيءتي ابراهيم فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا ويقول ما انا بصاحب ذلك ويقول عليكم بموسي فان الله عز وجل------- قربه نجيا وكلمه وانزل- عليه التوراة فيءتي موسي صلي الله عليه وسلم فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا ويقول لست---- بصاحب ذلك ولكن عليكم بروح الله -----وكلمته عيسي -بن مريم عليه السلا--------م فيءتي عيسي -بن مريم فيطلب ذلك اليه فيقول ما انا بصاحب--كم ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	51	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2773	false	2785349208394161776	0	123	0	645	1554	300	فيقولون من احق بذلك من ابيكم اد-------------------م خلقه الله------- بيده ونفخ فيه من روحه وكلمه قبلا فياتون ادم فيطلب-- ذلك اليه فيذكر ذنبا ويقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بنوح فانه اول رسل الله فيءتي نوح فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا ويقول ما انا بصاحب ذلك ويقول عليكم -------------------------------------------------بابراهيم فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا فيقول ما انا بصاحبكم عليك--------م بموسيعليه الصلاة والسلامفانه قربه نجيا وكلمه وانزلت عليه التوراة فيءتي موسي-صلي الله عليه وسلم فيطلب ذلك اليه فيذكر ذنبا فيقول لست انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بروح اللهعز وجلوكلمته عيسي ابن مريم صلي- الله عليه وسلم فيءتي عيسي ابن مريم فيطلب ذلك اليه فيقول ما انا بصاحب ذلك ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2773	7530848087186502020	580	1048.5	466	732	79.23497009277344	102	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms52	true	8929092196271975206	0	197	0	990	1474	300	فياتونني ولي عند ربي -----ثلاث شفاعات وعدنيهن فانطلق فاتي الجنة الي الجنة فاخذ بحلقة الباب ف--استفتح فيفتح لي فاحيا ويرحب بي فاذا دخلت الجنة فنظرت ونظرت الي ربي خررت ساجدا فياذن قد اذن الله عز وجل لي من حمده تحميده وتمجيده بشء ما اذن به لاحد من خلقه ثم يقول ----عز وجل ا--رفع راسك يا محمد واشفع ارفع يا محمد اشفع تشفع وسل تعطه فاذا رفعت راسي يقول الله عز وجل وهو اعلم ما شانك فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في اهل الجنة فيدخلون الجنة فيقول الله عز وجل قد شفعتك وقد اذنت لهم في دخول الجنة -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده بعثني بالحق ما انتم في الدنيا باعرف بازواجكم ومساكنكم من اهل الجنة بازواجهم ومساكنهم فيدخل كل رجل واحد منهم علي ثنتين وسبعين زوجة مم-ا ينشء الله عز وجل وثنتين ادميتين من ولد ادم لهما فضل علي من انشا الله لعبادتهما بعبادتهم----ا في الدنيا فيدخل علي- الاولي----- في غرفة من ياقوته علي سرير من ذهب مكلل باللءلء عليها سبعون زوجا من سندس واستبرق ثم انه -يضع يده بين كتفيها ثم ينظر الي يده من صدرها و--وراء ثيابها وجلدها ولحمها وانه لينظر الي مخ ساقيها كما ينظر احدكم الي السلك	52	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2773	false	2785349208394161776	123	300	645	1554	1554	300	فياتونني ولي عند ربيعز وجلثلاث شفاعات وعدنيهن فانطلق فاتي الجنة و----------اخذ بحلقة الباب ثم استفتح فيفتح لي فاحيا ويرحب بي فاذا دخلت الجنة فن------ظرت الي ربي خررت ساجدا في-------اذن الله------- لي من حم-------ده وتمجيده بشء ما اذن به لاحد من خلقه ثم يقول اللهعز وجللي ارفع راسك يا م-------------------حمد اشفع تشفع وسل تعطه فاذا رفعت راسي -قال الله-عز وجل وهو اعلم ما شانك فاقول يا رب وعدتني الشفاعة فشفعني في اهل الجنة -يدخلون الجنة فيقول الله-عز وجل قد شفعتك و---اذنت لهم في دخول الجنة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي---------- بعثني بالحق ما انتم في الدنيا باعرف بازواجكم ومساكنكم من اهل الجنة بازواجهم ومساكنهم فيدخ---ل رجل----- منهم علي ثنتين وسبعين زوجة فيما ينشء------------ وثنتين وسبع-ين من ولد ادم لهما فضل علي ما انشا الله---------- بعبادتهم الله في الدنيا فيدخل الله الاولي منهن في غرفة من ياقوتة علي سرير من ذهب مكلل باللءلء عليه تس-عون زوجا من سندس واستبرق --وانه ليضع يده بين كتفيها ثم ينظر الي يده في صدرها من وراء ثيابها وجلدها ولحمها وانه لينظر الي مخ ساق-ها كما ينظر احدكم الي السلك-	2773	7530848087186502020	858	1519.5	689	1018	84.28290557861328	150	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms52	true	8929092196271975206	197	300	990	1474	1474	300	في قصبة الياقوت كبدها له مراة كبده لها مراة ف-ينما فينا هو عندها لا يملها ولا تمله ما ياتيها ولا ياتيها من مرة الا وجدها عذراء ما يفتر ذكره وما يشتكي قبلها فبينما فبينا هو كذلك اذ نودي نودوا انا قد عرفنا انك لا تمل ولا تمل الا انه لا مني ولا منية الا ان لك-- ازواجا غيرها فيخرج فياتيهن واحدة واحدة كلما جاء واحدة قالت له والله ما اري في الجنة شيءا احسن منك ولا في الجنة شء احب الي منك واذا وقع اهل النار في النار وقع فيها خلق من خلق ربك اوبقتهم اعمالهم فمنهم من تاخذ النار قدميه لا تجاوز-	52	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2774	false	-1380879171496368342	0	88	0	417	1451	300	في قصبة الياقوت --------------كبده لها مراة فبينما----- هو عندها لا يملها ولا تمله -----------لا ياتيها من مرة الا وجدها عذراء ما يفتر ذكره ولا تشتكي قبلها -------فبينا هو كذلك اذ نودي---------- قد عرفنا انك لا-تمل ولا تمل---- انه لا مني ولا منية الا ان يكون ازواج- غيرها فيخرج فياتيهن واحدة واحدة كلما جاء واحدة قالت--- والله ما---- في الجنة شء-- احسن منك وما في الجنة شء احب الي منك فاذا وقع اهل النار ال---نار وقع فيها خلق من خلق ربك اوبقتهم اعمالهم فمنهم من تاخذ------ قدميه لا تجاوز	2774	7530848087186502020	405	712.0	318	488	82.99180603027344	78	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms53	true	153677019843251206	9	225	44	1081	1430	300	ومنهم من تاخذه الي- ركبت------يه ومنهم من تاخذه الي حقويه ومنهم من تاخذ جسده كله الا وجهه -حرم الله صورته عليها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقول يا رب شفعني في من وقع في النار-------- فيقول الله عز وجل اخرجوا من عرفتم فيخرج اولءك حتي لا يبقي منهم احد ثم ياذن الله عز وجل في الشفاعة فلا يبقي نبي ولا شهيد الا شفع فيقول الله عز وجل اخرجوا--------- من وجدتم في قلبه زنة الدينار دينار ايمانا فيخرج اولءك حتي لا يبقي منهم احد ثم يشفع الله فيقول اخرجوا من وجدتم في قلبه ايمانا ثلثي دينار-------- نصف دينار ثم يقول ثلث دينار ثم يقول ربع دينار ثم يقول قيراط ثم يقول حبة من خردل فيخرج اولءك حتي لا يبقي منهم -احد وحتي لا يبقي في النار من عمل لله خيرا قط و----لا يبقي احد له شفاعة الا شفع حتي ان ابليس -يتطاول مما يري من رحمة الله عز وجل رجاء ان يشفع له ثم يقو-----------ل بقيت---- وانا ارحم الراحمين فيدخل----- يده في جهنم فيخرج منها ما لا يحصيه غيره كانهم حمم فيلقون علي ف--------ي نهر يقال له نهر الحيوان فينبتون كما تنبت------ في حميل السيل فما يلي الشمس منها اخيضر وما يلي الظل منها اصيفر فينبتون كنبات الطراثيث حتي يكونوا مثل امثال الدر مكتوب في رقابهم الجهنميون عتقاء الرحمن يعرفهم اهل الجنة بذلك الكتاب ما	53	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2774	false	-1380879171496368342	82	300	388	1451	1451	300	فمنهم من تاخذ قدميه لا تجاوز ذلك ومنهم من تاخذ -الي حقويه ومنهم من تاخذ جسده كله الا وجهه فحرم الله صورته عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يا رب ---------من وقع في النار من امتي فيقول الله-عز وجل اخرجوا من عرفتم فيخرج اولءك حتي لا يبقي منهم احد ثم ياذن الله في------- الشفاعة فلا يبقي نبي ولا شهيد الا شفع فيقول الله-عز وجل اخرجوا من النار من وجدتم في قلبه زنة الدي------نار ايمانا فيخرج اولءك حتي لا يبقي منهم احد ثم يشفع الله فيقول اخرجوا من وجدتم في قلبه ايمانا ثلثي دينار ثم يقول نصف دينار ثم يقول ثلث دينار ثم يقول سدس دينار ثم يقول قيراط ثم يقول حبة من خردل فيخرج اولءك حتي لا يبقي منهم واحد وحتي لا يبقي في النار من عمل---- خيرا قط وحتي لا يبقي احد له شفاعة الا شفع حتي ان ابليس ليتطاول لما يري من رحمة الله------- رجاء ان يشفع له ثم يقول اللهعز وجل بقيت انا وانا ارحم الراحمين فيدخل الله يده في جهنم فيخرج منها ما لا يحصيه غيره كانهم خبث فيلقيهم اللهعز وجلعلي نهر يقال له نهر الحيوان فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل فما يلي الشمس منها اخيضر وما يلي الظل منها اص-فر فينبتون كنبات الطراثيث حتي يكونوا---- امثال الذر مكتوب في رقابهم الجهنميون عتقاء الرحمن يعرفهم اهل الجنة بذلك الكتاب ما-	2774	7530848087186502020	960	1726.5	761	1111	86.40863800048828	179	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms57	true	7530055524275524148	109	300	570	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم 40 -ان ايوب النبي صلي الله عليه وسلم لبث به بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فق-----ال احدهما لصاحبه ذات يوم تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين قال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما---- به فلما راي حال ايوب فلما راحا اليه لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب ما ادري ما تقولان تقول غير ان الله يعلم اني كنت امر بالرجلين يتزاعمان يتنازعان فيذكران الله فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله الا في حق قال وكان يخرج لحا---جته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها فاوحي الله الي ايوب في مكانه ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فبلغته تنظر واقبل عليها ق-د اذهب الله ما به من البلاء وهو---- احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي وانه علي حال فوالله علي ذلك ما رايت احدا اشبه به منك اذ كان صحيحا ----قال فاني انا هو وكان-	57	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2398	false	-4633987340774728321	81	257	391	1243	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ايوب --نب----ي الله كان في---------- بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلان من اخوانه كانا من اخص اخوانه ك---انا يغدوان اليه ويروحان اليه فقال احدهما لصاحبه ا-------تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد ------------قال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف عنه ما به فلم------------------ا راحا اليه لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب ل--ادري ما ي-------قول غير ان الله يعلم اني كنت امر بالرجلي---------ن يتنازعان فيذكران الله فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله الا في حق قال وكان يخرج الي حاجته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها واوحي -----الي ايوب في مكانه ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فتلقته ينظر فاقبل عليها وقد اذهب الله ما به من البلاء وهو علي احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي------------- فوالله علي ذلك ما رايت احدا اشبه به---- اذ كان صحيحا منك قال فاني انا هو وكان	2398	7530848087186502020	802	1470.5	634	948	84.59915924072266	150	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms58	true	352233372428961940	32	117	164	585	1447	300	ان ثلاثة نفر كانوا في كهف فوقع الجبل علي باب الكهف فاوصده عليهم فقال قاءل منهم تذكروا ايكم عمل حسنة لعل الله برحمته يرحمنا فقال رجل منهم قد عملت حسنة مرة كان لي اجراء يعملون عملا لي فاستاجرت كل رجل منهم باجر معلوم فجاءني رجل----- ذات يوم وسط النهار واستاجرته بشطر بشرط اصحابه فعمل في بقية نهاره كما عمل رجل منهم في نهاره كله فرايت في الامام الدمام ان لا انقصه كما هما استاجرت به اصحابه لما جهد في عمله فقال رجل منهم اعطيت هذا	58	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2223	false	1482605278429153081	222	300	1052	1434	1434	300	ان ثلاثة نفر كانوا في كهف فوقع الجبل علي باب الكهف فاوصد- عليهم فقال قاءل منهم------- ايكم عمل حسنة لعل الله برحمته يرحمنا فقال رجل منهم قد-------------- كان لي اجراء يعملون عملا لي فاستاجرت كل رجل منهم باجر معلوم فجاءني رجل منهم ذات يوم وسط النهار واستاجرته----- بشرط اصحابه فعمل في بقية نهاره كما عمل--------- في نهاره كله فرايت علي من الزم---ام ان لا انقصه م----ما استاجرت به اصحابه لما جهد في عمله فقال رجل منهم اتعطي هذا-	2223	7530848087186502020	362	657.0	288	426	84.97652435302734	70	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms58	true	352233372428961940	117	300	585	1447	1447	300	مثل ما اعطيتني ولم يعمل الا نصف النهار قلت يا عبد الله لم ابخسك شيءا من شرط- وانما هو مالي احكم فيه بما شءت---- فغضب وذهب وترك اجره فوضعت حقه في جانب البيت ما شاء الله ثم مرت بي بعد ذلك بقر فاشتريت به فصيلة من البقر فبلغت ما شاء الله فمر بي بعد حين شيخ ضعيف -لا اعرفه فقال ان لي عندك حقا فذكره حتي عرفته فقلت اياك ابغي هذا حقك فعرضتها عليه جميعا فقال يا عبد الله لا تسخر بي اتسخر بي ان لم -تصدق علي فاعطني حقي -قلت والله لا اسخر بك انها -حقك -ما لي فيها منها شء فدفعتها اليه جميعا اللهم ان كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا فانصدع الجبل حتي راوا الضوء وابصروا وقال الاخر قد عملت حسنة مرة كان لي فضل فاصاب- الناس شدة فجاءتني امراة تطلب -مني معروفا فقلت والله ما هو مني دون نفسك فابت علي فذهبت ثم رجعت فذكرتني بالله فابيت عليها وقلت لا والله ما هو دون نفسك فابت علي فذهبت ثم رجعت وذكرت---- لزوجها فقال لها اعطيه نفسك واغ-ني عيالك فرجعت الي فنشدتني بالله----- فابيت عليها وقلت والله ما هو دون-	58	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2224	false	6444651561491686593	0	164	0	780	1472	300	مثل ما اعطيتني ولم يعمل الا نصف النهار قلت يا عبد الله لم ابخسك شيءا من شرطك وانما هو مالي احكم فيه -ما شءت قال فغضب وذهب وترك اجره فوضعت حقه في جانب البيت ما شاء الله ثم مرت بي بعد ذلك بقر فاشتريت به فصيلة من البقر فبلغت ما شاء الله فمر بي بعد حين شيخ ضعيف ولا اعرفه فقال ان لي عندك حقا فذكره حتي عرفته فقلت اياك ابغي هذا حقك فعرضتها عليه جميعا فقال يا عبد الله لا تسخر ---------بي ان لم تتصدق علي فاعطني حقي فقلت والله ما اسخر بك انها لحقك وما لي فيها من-- شء فدفعتها اليه جميعا اللهم ان كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا فانصدع الجبل حتي راوا------ وابصروا وقال الاخر قد عملت حسنة مرة كان لي فضل واصابت الناس شدة فجاءتني امراة وطلبت مني معروفا ف-------------------------------------------------------------------------------قلت لا والله ما هو دون نفسك فابت علي فذهبت ف--------ذكرت ذلك لزوجها فقال لها اعطيه نفسك واعيني عيالك فرجعت الي فنشدتني باللهعز وجلفابيت عليها وقلت والله ما هو دون	2224	7530848087186502020	750	1393.5	591	885	84.74576568603516	144	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms59	true	8527560432327538649	0	141	0	713	1480	300	نفسك فلما رات ذلك اسلمت الي نفسها فلما كشفت----------ها ار-عدت من تحتي فقلت لها ما شانك فقالت اخاف الله رب العالمين فقلت لها خفتيه في الشدة ولم اخفه في الرخاء فتركتها واعطيتها ب الحق علي -----ما -كشفتها اللهم ان كنت تعلم اني كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا قال فانصدع الجبل حتي عرفوا وتبين لهم وقال الاخر قد علمت حسنة مرة كان لي ابوان شيخان كبيران وكانت لي غنم فكنت اطعم ابوي واسقيهما واشبعهما ثم ارجع -الي غنمي فاصابني يوما غيث غيم فحبسني فلم ارجع ارح حتي امسيت فاتيت اهلي فاخذت محلبي فحلبت وغنمي-------- قاءمة فمضيت الي ابوي فوجدتهما قد ناما فشق علي ان اوقظهما وشق علي ان اترك غنمي فما برحت جالسا ومحلبي علي يدي حتي ايقظهما الصبح فسقيتهما اللهم ان كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا قا-ل النعمان لكاني اسمع هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	59	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2224	false	6444651561491686593	164	300	780	1472	1472	300	نفسك فلما رات ذلك اسلمت الي نفسها فلما كشفتها وهممت بها ارتعدت من تحتي فقلت لها ما شانك فقالت ا-----لله رب العالمين فقلت لها خفت-ه في الشدة ولم اخفه في الرخاء فتركتها واعطيتها ما يحق علي لها بما تكشفتها اللهم ان------------- كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا---- فانصدع الحجر-حتي عرفوا وتبين لهم قا-ل الاخر قد عملت حسنة مرة كان لي ابوان شيخان كبيران وكانت لي غنم فكنت اطعم ابوي واسقي---------هما ثم -رجعت الي غنمي فاصابني يوم- غيث -----حبسني فلم----- ارح حتي امسيت فاتيت اهلي فاخذت محلبي فحلبت -غنمي وتركتها قاءمة ومضيت الي ابوي فوجدتهما قد ناما فشق علي ان اوقظهما وشق علي ان اترك غنمي فما برحت جالسا ومحلبي علي يدي حتي ايقظهما الصبح فسقيتهما اللهم ان كنت فعلت ذلك لوجهك فافرج عنا فقال النعمان فكاني اسمع هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	2224	7530848087186502020	649	1176.5	520	740	87.70270538330078	113	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms65	true	849902349753682470	3	66	18	318	1543	300	الله عنه في خروج------- الدجال 48 ان الله عز وجل لم يبعث نبيا-------- الا حذره امته فاني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم -انه يخرج من -حلة بين العراق والشام عا--ث يمينا وعا-ث شمالا يا عباد الله	65	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2750	false	-7009157167083821904	238	300	1159	1464	1464	300	الله ذريته اعظم من فتنة الدجال و--ان الله------- لم يبعث نبيا بعد نوح الا حذره امته وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين اظهركم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج----- بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم فانه يخرج من محلة بين العراق والشام فيعيث يمينا ويعيث شمالا يا عباد الله-	2750	7530848087186502020	267	468.5	211	320	83.4375	50	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms65	true	849902349753682470	186	299	942	1539	1543	300	لا يبقي من الارض شء الا وطاه وغلب عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيها ياتيهما من بيت من ابياتها ابياتهما الا لقيه ملك م-----صلتا سيفه حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة عند مجتمع السيول ثم ترجف فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات -لا يبقي م-----نافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي المدينة يومءذ الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ذل-----ك اليوم الذي يدعي يوم الخلاص فقالت ام شريك---------------------------- فاين المسلمون العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ب-----بيت المقدس يخرج فيحاصرهم وامام الناس يومءذ رجل صالح فيقال صل الصبح فاذا كبر ودخل فيها نزل عيسي ----------------بن مريم صلوات الله عليه وسلامه فاذا راه ذلك الرجل------------------------- عرفه ف-رجع يمشي القهقري فيتقدم	65	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2751	false	7643323267157553250	171	278	847	1422	1542	300	لا يبقي سهل --------الا وطءه وظهر عليه الا مكة والمدينة -----لا ياتيه--------ا من نقب من نقابه----------ا الا لقيته الملاءكة صلتا بالسيوف فينزل عند الضريب الاحمر عند منقطع السبخة------------------------- فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي فيها منافق ولا منافقة الا خرج اليه -تنفي المدينة------ الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد يدعي ذلك اليوم---------- يوم الخلاص فقالت ام شريك ابنة ابي العكر يا رسول الله فاين الناس--------------- قال هم يومءذ قليل وجلهم يومءذ بيت المقدس-------------- وامامهم---------- رجل صالح فيسير حتي ينزل بها فيحاصرهم فبينما هو يحاصرهم اذ نزل عيسي ابن مريمعليه الصلاة والسلامحين يدخل ذاك الامام في صلاة الغداة فاذا نزل عيسي عرفه فيرجع يمشي القهقري لي-قدم	2751	7530848087186502020	364	516.0	288	688	52.906978607177734	55	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms66	true	-2702996273763084646	24	202	127	1046	1520	300	الدجال يومءذ سبعون الف يهودي كلهم ذو تاج وسيف محلي----- فاذا نظر الي عيسي عليه السلام ذاب كما يذوب الرصاص وكما يذوب الملح في الماء ثم يخرج هاربا فيقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة ان تفوتني بها فيدركه----------------------- ف------------------------------------يقتله فلا يبقي شء مما خلق عز وجل---- يتواري به يهودي الا انطقه الله عز وجل لا حجر ولا شجر ولا دابة الا قال يا عبد الله المسلم هذا اليهودي------ فاقتله الا الغرقد فانها----------------- من شجرهم فلا ينطق ويكون عيسي ---------في امتي حكما عدلا وامامه مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا---- بعير فيرفع الشحناء والتباغض وينزع حمة كل دابة ذي حمة حتي يدخل الوليد يده في الحنش الحية فلا يضره وتضر الوليدة---- الاسد فلا يضرها ويكون في الابل ككلبها والذءب في الغنم كانها كلبها ويملا الارض من السلام ويسلب لكفارهم----------------------------------------------------------------------------- ملكهم فلا يكون ملك الا اسلم وتكون الارض كفاثور الفضة فينبت نباتها كما كانت علي عهد ادم صلوات الله عليه يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم و----يجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكو-----------------------ن الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس --------------------	66	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms2752	false	2698199578026116104	2	190	13	993	1568	300	الدجال معه-- سبعون الف يهودي كلهم ذو -----سيف محلي وساج فاذا نظر اليه---------------- ذاب كما يذو-----------------ب الملح في الماء ثم ولي- هاربا ي-قول عيسي-عليه السلام ان لي فيك ضربة لن تف-تني---- فيدركه عيسي عند باب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله يهوده ويقتلون اشد القتل- فلا تبقي دابة ولا شجرة ولا حجر يتواري به يهودي الا انطق- الله ذلك الشء فيقول------------------------ يا عبد الله المسلم هنا يه--ودي فتعال فاقتله الا الغرقد فانه لا ينطق ويقال انه من شجرهم في---------كون عيسي ابن مريم في امته حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا علي بعير وترفع الشحناء والتباغض وينزع حمة كل ذات ----حمة حتي يدخل الوليد يده في ا------لحنش فلا يضره وتفر الوليدة الي الاسد فلا يضرها ويكون -----------------الذءب في الغنم كانه- كلبها -يملا الارض من السلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد غير الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش ملكها وتكو----------------------ن الارض كفاثور الفضة ت-نبت نب-تها ب------------عهد ادم ------------حتي يجتمع النفر علي القطف--------- فيشبعهم وحتي يجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الفرس بالدريهمات ويكون الثور بكذا وكذا من المال فقيل يا رسول الله ما يرخص الفرس	2752	7530848087186502020	654	1020.5	521	1151	56.82015609741211	95	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms80	true	6602175763115351452	189	300	937	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه عن بعض الاعمال فاخبرهما عما جاءا به قبل ان يسالاه 61 كنت جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف فاتاه رجل من الانصار ورجل من ثقيف ف----سلما عليه ودعيا له دعاء حسنا ثم قالا جءناك يا رسول الله -نسالك قال ان شءتما اخبرتكما بما جءتما تسالاني عنه فعلت وان شءتما ان اسكت وتسالاني فعلت قالا اخبرنا يا رسول الله نزد-د ايمانا او نزد-د يقينا ----------فقال الانصاري للثقفي سل قال------------------------------ بل انت فسله فاني لاعرف لك حقا فسله فقال الانصاري اخبرني اخبرنا يا رسول الله قال جءت جءتني -تسالني عن مخرجك من بيتك تءم البيت الحرام وما لك فيه وعن طوافك-	80	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms0831	false	-8494139555252198514	0	98	0	501	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------- كنت جالسا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد الخيف فاتاه رجل من الانصار ورجل من ثقيف فلما سلما ق---------------------------الا جءناك يا رسول الله لنسالك قال ان شءتما اخبرتكما ب------ما تسالاني عنه فعلت وان شءتما ان اسكت فتسالاني فعلت قالا اخبرنا يا رسول الله نزداد ايمانا-او نزداد يقينا شك اسماعيلفقال الانصاري للثقفي سل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بل انت فسله فاني لاعرف لك حقك فسله فقال الانصا-------ري اخبرنا يا رسول الله قال---- جءتني لتسالني عن مخرجك من بيتك تءم البيت الحرام وما لك فيه وعن طوافك	831	7530848087186502020	442	771.5	353	603	73.30016326904297	77	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms81	true	564293098835294605	0	243	0	1192	1474	300	بالبيت وما لك فيه وعن ركعتيك بعد الطواف وما لك فيهما وعن طوافك بين الصفا والمروة وما لك فيه وعن وقوفك عشية عرفة بعرفة وما لك فيه وعن رميك الجمار وما لك فيه --------------------وعن حلاقك راسك وما لك فيه وعن طوافك بعد ذلك وما لك فيه وعن نحرك وما لك فيه وعن الافاضة قال اي والذي بعثك بالحق بعين عن هذا جءت اسالك قال فانك اذا خرجت من بيتك تءم البيت الحرام لم تضع ناقتك خفا ولا رفعته ولم ترفعه الا كتب الله عز وجل لك بها حسنة ومحا عنك خطي---ءة ورفع لك بها درجة واما طوافك بالبيت فانك لا تضع رجلا ولا ترفعها الا كتب الله عز وجل لك بها حسنة ومحا عنك بها خطيءة واما ركعتان ركعتاك ركعتيك بعد الطواف فانهما لك كعتق رقبة من بني ولد اسماعيل واما طوافك بين بالصفا والمروة فكعتق سبعين رقبة واما وقوفك عشية عرفة فان الله يهبط الي سماء السماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة يقول هءلاء عبادي -اتوني سعيا شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ومغفرتي فلو كانت ذنوبكم كعدد رمل عالج عدد الرمل او كزبد البحر لغ-رتها افيضوا عبادا مغفورا لكم ولمن شفعتم له واما رميك الجمار فلك بكل حصاة منها رميتها------ كبيرة من الكباءر الموبقات الموجبات واما نحرك فمدخور لك عند ربك واما حلاقك راسك فبكل شعرة حلقتها حسنة ويمحي عنك بها خطيءة قال يا رسول الله فان كانت الذنوب اقل من ذلك قال اذا يدخل لك في حسناتك واما طوافك بالبيت بعد ذلك فانك تطوف ولا ذنب لك فياتي ملك	81	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms0831	false	-8494139555252198514	98	300	501	1511	1511	300	بالبيت وما لك فيه وعن ركعتيك بعد الطواف وما لك فيهما وعن طوافك ب---الصفا والمروة وما لك فيه وعن وقوفك---------- بعرفة وما لك فيه وعن رميك الجمار وما لك فيه وعن نحرك وما لك فيه وعن حلاقك راسك وما لك فيه وعن طوافك بعد ذلك وما لك فيهيعني-------------------- الافاضة-قال--- والذي بعثك بالحق ل----عن هذا جءت اسالك قال فانك اذا خرجت من بيتك تءم البيت الحرام لم تضع ناقتك خفا---------- ولم ترفعه الا كتب الله------- لك به- حسنة ومحا عنك به خطيءة ورفع لك بها درجة وا-------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------ا ركعتيك بعد الطواف فانهما--- كعتق رقبة من بني---- اسماعيل واما طوافك---- بالصفا والمروة فكعتق سبعين رقبة واما وقوفك عشية عرفة فان الله يهبط الي----- السماء الدنيا فيباهي بكم الملاءكة يقول هءلاء عبادي جاءوني----- شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ومغفرتي فلو كانت ذنوبكم-------------- عدد الرمل او كزبد البحر لغفرتها افيضوا عبادي مغفورا لكم ولمن شفعتم له واما رميك الجمار فلك بكل حصاة----- رميتها تكفير كبيرة من الكباءر الموبقات الموجبات واما نحرك فمدخور لك عند ربك واما حلاق ر-اسك فبكل شعرة حلقتها حسنة ويمحي عنك بها خطيءة قال يا رسول الله فان كانت الذنوب اقل من ذلك قال اذا يدخر لك في حسناتك واما طوافك بالبيت بعد ذلك فانك تطوف ولا ذنب لك -ياتي ملك-	831	7530848087186502020	965	1780.0	772	1223	78.90433502197266	184	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms81	true	564293098835294605	243	300	1192	1474	1474	300	حتي يضع يده بين كتفيك ثم يقول اعمل لما تستقبل فقد غفر لك ما مضي فقال الثقفي اخبرني يا رسول الله قال جءت تسالني عن الصلاة فانك اذا غسلت وجهك انتثرت الذنوب من اشفار عينيك فاذا واذا غسلت يديك فمثل ذلك انتثرت الذنوب من اظفار يديك فاذا مسحت براسك فمثل ذلك انتثرت الذنوب عن راسك فاذا غسلت-	81	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms0832	false	-5621593478459998577	0	52	0	257	1516	300	حتي يضع يده بين كتفيك ثم يقول اعمل لما يستقبل فقد غفر لك ما مضي ق-ال الثقفي اخبرني يا رسول الله قال جءت تسالني عن الصلاة قال- اذا غسلت وجهك انتثرت الذنوب من اشفار عين-ك واذا غ-----سلت يدي---------ك انتثرت الذنوب من اظفار يديك واذا مسحت براس---------ك انتثرت الذنوب عن راسك واذا غسلت	832	7530848087186502020	248	453.5	197	283	87.63250732421875	41	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1
JK000599-ara1.ms82	true	-2293773868895470786	0	59	0	288	1471	300	رجليك انتثرت الذنوب من اظفار قدميك ف--اذا قمت الي الصلاة فاقرا من القران ما تيسر ثم اذا ركعت فامكن يديك من ركبتيك وافرج بين اصابعك حتي تطمءن راكعا ---اذا سجدت فامكن وجهك من السجود كله حتي تطمءن ساجدا ولا تنقر نقرا وصل من اول الليل واخره قال يا رسول الله ارايت ان صليت ------كله قال اذا فانت اذا انت	82	-7608245741683070064	Shamela0021765-ara1.ms0832	false	-5621593478459998577	52	106	257	520	1516	300	رجليك انتثرت الذنوب من اظفار قدميك ثم اذا قمت الي الصلاة فاقرا من القران ما تيسر ثم اذا ركعت فامكن يديك من ركبتيك وافرق بين اصابعك حتي تطمءن راكعا ثم اذا سجدت ف-مكن وجهك من السجود---- حتي تطمءن ساجد--------------ا وصل من اول الليل واخره قال------------- ارايت ان صليت الليل كله قال---- فانك اذا انت	832	7530848087186502020	249	442.5	198	299	83.27759552001953	44	JK000599-ara1	Shamela0021765-ara1