id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000599-ara1.ms08	true	-6052416498506086861	9	48	36	215	1422	300	زيد بن سعنة فدنوت اليه فقلت يا محمد هل لك ان تبيعني تمرا معلوما-------------- من حاءط بني فلان الي اجل كذا وكذا فقال لا يا يهودي ولكني ابيعك تمرا معلوما الي اجل كذا وكذا--------- ولا يسمي--- حاءط بني فلان	8	-7608245741683070064	Shamela0012415-ara1.completed.ms371	false	7359860553386329400	258	298	1225	1405	1412	300	زيد بن سعنة قال فقال زيد--- يا محمد هل لك ان تبيعني تمرا معلوما الي اجل معلوم من حاءط بني فلان ------------------قال لا يا يهودي ولكني ابيعك تمرا معلوما الي---- كذا وكذا من الاجل ولا اسمي من حاءط بني فلان	371	-1428017893696635613	143	222.5	111	205	69.75609588623047	27	JK000599-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000599-ara1.ms16	true	206417049055512985	105	206	545	1024	1449	300	ف---قلت يا نبي ال-له اخبرني عن الوضوء -قال ما منكم--- رجل يقرب من وضوءه ثم يمضمض ويس--------تنشق الا خرجت خطاياه من فمه وخياشيمه مع الماء حين يستنثر ثم يغسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا يديه مع من اطراف انامله من الماء ثم يمسح -راسه كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا راسه مع من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء	16	-7608245741683070064	Shamela0012415-ara1.completed.ms021	false	-7030537047231318290	136	222	662	1084	1457	300	فيه قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء فقال ما منكم من رجل يقرب--- وضوءه ثم يمضمض ويستنشق ويستنثر الا خرجت خطايا---- فمه وخياش-مه مع الماء ثم ي-----------غسل وجهه كما امره الله------- الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المر---------------------فقين الا خرجت خطايا يديه--- من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح براسه--------------------- الا خرجت خطايا راسه--- من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا رجليه من اطراف اصابعه مع الماء	21	-1428017893696635613	385	684.5	304	496	77.62096405029297	69	JK000599-ara1	Shamela0012415-ara1.completed
JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	80	300	420	1528	1528	300	فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فاذا بلغت صدقته حقة------ وليس- عنده الا بنت لبون---------------- فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين------------ او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منا الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانه يقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن ابنة لبون علي وجهها وعنده بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع- من الابل فانه -ليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها ان ك-انت اربعين ----------الي عشرين وماءة---------- ففيها شاة فان زادت علي العشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فان زادت علي ثلاثماءة---------------- ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------ وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين واح--------دة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع-	78	-7608245741683070064	Shamela0012415-ara1.completed.ms220	false	9071438070978402292	1	153	4	766	1440	300	فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن- بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ا---بنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل م----------عها شاتان ان استيسرتا او عشرين درهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليس- عنده الا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربعة من الابل فليس عليه فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي--------------------------------- ماءتي------------ن فاذا زادت واحدة فف--------------------يها ثلاث شياه--------- الي ثلاثماءة فاذا زادت واحدة ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من --اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع	220	-1428017893696635613	602	970.0	475	1209	49.793216705322266	100	JK000599-ara1	Shamela0012415-ara1.completed