id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000599-ara1.ms15	true	-5501774023540919792	131	297	684	1487	1502	300	بن ع-بسة السلمي رضي الله عنه ويكني ابا نجيح 11 اني كنت في الجاهلية اري الناس علي ضلالة -لا اري الاوثان شيءا ثم سمعت الرجال تخبر اخبارا بمكة وتحدث احاديث فركبت راحلتي حتي قدمت مكة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا واذا قومه عليه جر-اء فتلطفت له فدخلت عليه فقلت ما انت قال انا نبي قلت وما نبي قال رسول الله قلت الله ارسلك قال نعم قلت باي شء ارسلت قال بتوحيد الله لا تشرك به شيءا وكسر الاوثان وصلة الرحم --قلت فمن معك علي هذا قال حر وعبد و------اذا معه ابو بكر بن ابي قحافة وعبد بلال مولي ابي بكر قلت اني معك متبعك قال لا تستطيع ذلك يومك هذا ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت اني قد ظفرت فالحق بي فرجعت الي اهلي وقد اسلمت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرا الي المدينة فجعلت اتخبر الاخبار حتي جاء ركب من يثرب فقلت ما فعل هذا الرجل المكي الذي اتاكم قالوا اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك وحيل بينهم وبينه	15	-7608245741683070064	Shamela0009642-ara1.ms065	false	-3111660963531135424	54	214	266	1048	1481	300	بن عنبسة السلمي باي شء تدعي ربع الاسلام قال ---اني كنت في الجاهلية اري الناس علي ضلالة ولا اري الاوثان شيءا ثم سمعت الرجال تخبر اخبارا بمكة وتحدث احاديث فركبت راحلتي حتي قدمت مكة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مستخف و--اذا قومه عليه جرءاء فتلطفت له فدخلت عليه فقلت ما انت قال انا نبي قلت وما نبي قال رسول ق-----لت الله ارسلك قال نعم قلت باي شء ارسلك قال بتوحيد الله لا تشرك به شيءا وكسر الاوثان وصلة الارحام قلت فمن معك علي هذا قال حر وعبدان قال واذا معه ابو بكر بن ابي قحافة و----بلال ق-------------لت اني---- متبعك قال لا تستطيع ذلك يومك هذا ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت ب-ي قد ظهرت فالحق بي فرجعت الي اهلي وقد اسلمت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرا الي المدينة فجعلت اتخبر الاخبار حتي جاء ركب من يثرب فقلت ما فعل هذا الرجل المكي الذي اتاكم قالوا اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك وحيل بينهم وبينه	65	-3416167776436691924	735	1390.0	583	814	90.29483795166016	140	JK000599-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000599-ara1.ms16	true	206417049055512985	1	80	6	409	1449	300	قال عمرو بن عبسة فركبت راحلتي حتي قدمت----- المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم---- الست الذي اتيتني بمكة---- قلت بلي فعلمني -ما علمك الله قال فاذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد------- رمح-- فصل فان الصلاة مشهودة لحضورة حتي يستقل الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسعر جهنم فاذا فاء الفء فصل فان	16	-7608245741683070064	Shamela0009642-ara1.ms065	false	-3111660963531135424	214	300	1048	1481	1481	300	قال عمرو بن عبسة فركبت راحلتي حتي قدمت عليه المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم قال الست الذي اتيتني بمكة قال قلت بلي فعلمني مما علمك الله قال فاذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت -لا تصل حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسعر جهنم فاذا فاء الفء فصل فان-	65	-3416167776436691924	400	755.5	322	435	91.95402526855469	70	JK000599-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000599-ara1.ms16	true	206417049055512985	80	299	409	1445	1449	300	الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال فقلت يا نبي الله اخبرني عن الوضوء قال ما منكم رجل يقرب من وضوءه ثم يمضمض ويستنشق الا خرجت خطاياه من فمه وخياشيمه مع الماء حين يستنثر ثم يغسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيت-ه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا يديه مع من اطراف انامله من الماء ثم يمسح راسه كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا راسه مع من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم فيحمد الله ويثني عليه بالذي هو له اهل ثم يركع ركعتين الا انصرف من ذنوبه كهياة- يوم ولدته امه قال ابو امامة يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول سمعت هذا كله من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعطي الرجل هذا كله في مقامة فقال عمرو بن عبسة يا ابا امامة كبرت سني ورق عظمي واقترب اجلي وما بي من حاجة---- ان اكذب علي الله عز وجل وعلي رسوله صلي الله عليه وسلم لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاثا لقد	16	-7608245741683070064	Shamela0009642-ara1.ms066	false	417273772898336484	0	185	0	898	1441	300	الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال فقلت يا نبي الله اخبرني عن الوضوء قال ما منكم رجل يقرب--- وضوءه ثم يمضمض ويستنشق الا خرجت خطاياه من فيه وخياشيمه مع الماء حتي يستنسر ثم يغسل وجهه كما امره الله -تعالي الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيتيه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين كما امره الله -تعالي الا خرجت خطايا-------ه من اطراف انامله ث---------م يمسح راسه كما امره الله -تعالي الا خرجت خط---------------------------------------------------------------------------------------------ايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم فيحمد الله ويثني عليه بالذي هو له اهل ثم يركع ركعتين الا انصرف من ذنوبه كهيءته يوم ولدته امه قال ابو امامة يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول سمعت هذا---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعطي الرجل هذا كله في مقامه -قال عمرو بن عبسة يا ابا امامة كبرت سني ورق عظمي واقترب اجلي وما بي من حاجة الي ان اكذب علي الله------- وعلي رسوله------------------- لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاثة لقد	66	-3416167776436691924	865	1614.0	681	1044	82.85440826416016	169	JK000599-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	0	181	0	937	1528	300	وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس يجد الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان---------------------------------------------------------- استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة العفة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فاذا بلغت صدقته --حقة وليس- عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منا الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانه- يقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه- يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن ابنة لبون ----علي وجهها وعنده بن	78	-7608245741683070064	Shamela0009642-ara1.ms197	false	-6979823424890859495	117	300	589	1537	1537	300	وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين -ماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسي---------------------------------------ن حقة ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين قال بندار ويجعل مكانها بدل ما قال هءلاء ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين -ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانه- تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده---------- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن	197	-3416167776436691924	822	1507.0	657	1014	81.0650863647461	137	JK000599-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	181	300	937	1528	1528	300	لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع- من الابل فانه ليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها ان ك-انت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فا-ن زادت علي العشرين وماءة الي ان تبلغ --ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فا-ن زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة ش----اة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------ وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع-	78	-7608245741683070064	Shamela0009642-ara1.ms198	false	8248958528583883376	0	124	0	609	1463	300	لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن مع-ه الا اربعة من الابل ف----ليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة --شاة فاذا زادت علي --عشرين وماءة الي ان تبلغ الماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من --اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع	198	-3416167776436691924	562	1014.0	447	622	90.35369873046875	99	JK000599-ara1	Shamela0009642-ara1
JK000599-ara1.ms80	true	6602175763115351452	36	185	166	911	1491	300	صلي الله عليه وسلم خطب في حجته فقال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا سيسمه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست--- البلدة قلنا بلي قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم علكيم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم -------------هذا وستلقون ربكم------- فيسالكم عن اعمالكم الا لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت ليبلغ الشاهد الغاءب منكم فلعل---- من يبلغه يكون اوعي مه من بعض من سمعه 1 حديث	80	-7608245741683070064	Shamela0009642-ara1.ms043	false	8054401572560077934	140	296	643	1422	1437	300	صلي الله عليه وسلم قال الا--------- ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة و--محرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هذه البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر فقلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم عز وجل فيسالكم عن اعمالكم ف---لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ف-------ليبلغ الشاهد الغاءب----- فلعل بعض من يبلغه يكون اوعي له من بعض من سمعه ثم قال	43	-3416167776436691924	590	1031.5	471	913	64.62212371826172	100	JK000599-ara1	Shamela0009642-ara1