id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000599-ara1.ms25	true	-2255934752663505938	194	300	955	1471	1471	300	ان ابا سفيان بن حرب بن امية اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي هادن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان وكفار قريش فاتوه---- بايليا- فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعا ترجم--------انه فقال قل لهم ايهم اقرب نسب- بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا اقربهم به نسبا فقال ادن-- مني وقربوا اصحابه ف-جعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء--- ان ياثروا علي الكذب- لكذبت---ه ثم قال اول شء سالني عنه ان قال كيف-	25	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms00169	false	8652612949243065001	126	230	672	1187	1502	300	ان ابا سفيان بن حرب-------- اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايك-------م اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم ن---سبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه-------------- فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف	169	7112032055995250684	461	809.0	366	555	83.06306457519531	80	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	0	63	0	289	1472	300	نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد--- قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه--- ملك فقلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل منهم احد يرتد--------- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بال-------------------كذب قلت لا قال فهل	26	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms00169	false	8652612949243065001	230	300	1187	1502	1502	300	نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك -قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل--------- يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل-	169	7112032055995250684	274	489.0	214	326	84.04907989501953	53	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	63	300	289	1472	1472	300	يغدر قلت لا ونحن منه في هدنة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم يمكنني كلمة ادخل فيه-----ا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال -كيف كان قتالكم اياه قلت فقلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا ودولا ينال منا وننال منه قال فماذا يامركم به قال قلت يقول اعبدوا الل-----ه ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما كان يعبد اباءكم ويامر-- بالصلاة والصدقة وبالعفاف وبالصلة فقال للترجمان اني-- سالته عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومهم وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان ----قال هذا القول احد قبله -قلت رجل اءتم- بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه ---ملك فزعمت ان لا فقلت -لو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم الذين اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ان ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطه لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة- القلوب وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك كيف قتالكم اياه فزعمت ان الحرب بينكم سجال ودول وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك عما يامركم به فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله-	26	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms00170	false	-2804009172863567962	0	214	0	1060	1484	300	يغدر قلت لا ونحن منه في مد-ة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمك-ني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت---------- الحرب بيننا وبينه سجال------- ينال منا وننال منه قال -ماذا يامركم ق-------لت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول ----اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق و--العفاف و-الصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول---- قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا -قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتب------عوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة----- لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك ب--------------------------------------------------------------------------------------------ما يامركم فذكرت ---انه يامركم ان تعبدوا الله	170	7112032055995250684	961	1684.0	758	1217	78.96466827392578	163	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	133	201	647	957	1472	300	سالته عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومهم وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان ----قال هذا القول احد قبله -قلت رجل اءتم- بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه ---ملك فزعمت ان لا فقلت -لو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما	26	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms00260	false	6081612983311937206	181	250	966	1278	1553	300	سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول---- قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا -قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما	260	7112032055995250684	283	493.0	217	323	87.61609649658203	52	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	232	263	1119	1279	1472	300	هل يزيدون ان ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطه لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة- القلوب	26	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms00654	false	5130704676753157421	30	60	134	290	1523	300	هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة----- لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب	654	7112032055995250684	148	286.0	118	161	91.92546844482422	26	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	1	92	5	420	1472	300	فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال ه-ذا القول---- منكم احد قب------------------------------------------------------له قلت لا قال فهل كان من اباءه--- ملك فقلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل منهم احد يرت----د سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في هدنة لا ندري ما هو فاعل فيها قال-- ولم يمكنني كلمة ادخل فيها غير هذه الكلمة قال فه--------------------------ل قاتلتموه ----------قلت نعم قال -كيف	26	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms09025	false	3336572651190738485	189	294	941	1418	1448	300	فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هاذا القول احد منكم---- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك -قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل--------- يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف-----------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمك-ني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف	9025	7112032055995250684	317	502.0	242	527	60.15180206298828	54	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	102	300	474	1472	1472	300	ودولا ينال --------منا وننال منه ق--------ال فماذا يامركم به قال -قلت يقول اعبدوا الله و----لا تشركوا به شيءا واتركوا -ما كان يعبد اباءكم ويامر-- بالصلاة والصدقة وبالعفاف وبالصل---------------------ة فقال للترجمان----------------------- اني سالته عن نسبه فزعمت انه فيكم---------- ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومهم وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان ---------قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسا--------------------------------------------------------------------------------------لتك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم الذين اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ان ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطه لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة- القلوب------------- وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك كيف قتالكم-- ايا---ه فزعمت ان الحرب بينكم سجال ودول وكذلك الرس-------------------------------------------------ل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك عم--ا يامركم به فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله-	26	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms09026	false	-6450679354178172325	1	217	7	1110	1528	300	------يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم--- قال يامرنا ان نعبد-- الله وحده لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة و-العفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذالك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا ق----------بله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتب------عوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة----- لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك -هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وت--كون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم--- فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله	9026	7112032055995250684	760	1239.5	600	1246	60.99518585205078	118	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	131	245	634	1189	1472	300	للترجمان------- اني سالته عن نسبه----- فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومهم وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم------------------- فزعمت ان ضعفاءهم الذين اتبعوه وهم اتباع الرسل-- وسالتك هل يزيدون ان ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل	26	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms11341	false	6989305619381648030	170	283	788	1339	1440	300	-لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل	11341	7112032055995250684	362	595.5	282	667	54.272865295410156	65	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	0	87	0	395	1472	300	نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه ملك ---فقلت لا قال ف------------------------------------------------------------اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قلت---- بل ضعفاءهم قال يزيدون ام ينقصون قلت------- بل يزيدون قال فهل منهم احد يرتد سخطة ل------دينه بعد ان يدخل------------ فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قلت -لا قال ---------------------------------------------------------------------------------فهل يغدر قلت---- لا ونحن منه في هدن------ة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم ي-----مكنني--- كلمة ادخل فيه-----ا غير ه-ذه الكلمة قال فهل	26	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms11341	false	6989305619381648030	45	161	227	750	1440	300	حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف-------------------------------------------هل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس------- ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون قال هل---------- يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فهل ---قاتلتمو-ه قال--- قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هاذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هاذه------- قال فهل	11341	7112032055995250684	284	371.5	214	597	47.571189880371094	47	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms27	true	6918702464155081476	0	92	0	456	1502	300	ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة فان كان ما تقول حقا يوشك ان يملك موضع قدمي هاتين وهو نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اكن اظن انه منكم ولو اعل----م اني اخلص اليه لالتمست لقية -ولو كنت عنده لغسلت ---قدميه قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما	27	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms00170	false	-2804009172863567962	214	300	1060	1484	1484	300	ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق- والعفاف------- فان كان ما تقول حقا فس------يملك موضع قدمي هاتين-------- وقد كنت اعلم انه خارج----- لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشم-ت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه---- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية -------الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما-	170	7112032055995250684	405	732.0	323	464	87.28448486328125	77	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms27	true	6918702464155081476	92	300	456	1502	1502	300	بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم اسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده اللغط اللجب وارتفعت الاصوات قال وخرجنا فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد ارتفع امر -بن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت مستيقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان -بن --ناطورا صاحب ايليا- وهرقل اسقفه علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايليا- اصبح يوما خبيث النفس فقال له بعض بطارقته لقد استنكرنا هياتك قال و------------كان هرقل رجلا حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر قال فمن يختتن من هذه الامة الاثم قال يختتن اليهود قالوا قال----------------- فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود فبينما هم علي ذلك-- اتي هرقل -رجل ارسل به ملك غسان ان يخبره حين ظهر خبر ظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان ياتيه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذهبوا فانظروا امختتن هو ام-	27	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms00171	false	-8741327051831372228	0	192	0	981	1513	300	بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت-----سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و-يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولو- اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخ------ب وارتفعت الاصوات واخر---جنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد ا--مر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر---- فما زلت مو--قنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور- صاحب ايلياء وهرقل -سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال--- بعض بطارقته -قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل----- حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر---- فمن يختتن من هذه الامة----------------------- قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك ف-يقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غس---ان يخبر عن------ خب-----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال ------------------------------اذهبوا فانظروا امختتن هو ام	171	7112032055995250684	895	1572.5	713	1088	82.26103210449219	155	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms27	true	6918702464155081476	28	221	148	1117	1502	300	اعلم انه خارج ولكن لم اكن اظن انه منكم ولو---- اعلم اني اخلص اليه لالتمست لقية -ولو كنت عنده لغسلت--- قدميه قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحم-ن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم اسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو---------ن قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده اللغط اللجب وارتفعت الاصوات قال وخرجنا فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد ارتفع امر -بن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت مستيقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان -بن --ناطورا صاحب ايليا- وهرقل اسقفه علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايليا- اصبح يوما خبيث النفس فقال له بعض بطارقته لقد استنكرنا هياتك قال و------------كان هرقل رجلا حزاء ينظر في	27	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms00261	false	-7891188217509200599	96	287	503	1459	1526	300	اعلم انه خارج----- لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشم-ت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه---- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية -------الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحم ن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت-----سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و-يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولو- اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخ------ب وارتفعت الاصوات واخر---جنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد ا--مر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر---- فما زلت مو--قنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور- صاحب ايلياء وهرقل -سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال--- بعض بطارقته -قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل----- حزاء ينظر في	261	7112032055995250684	895	1611.0	713	1008	88.78968048095703	159	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms27	true	6918702464155081476	49	139	248	696	1502	300	قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحم-ن الرحيم من محمد---- عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم اسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا	27	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms02005	false	-1801827214431054902	106	195	511	955	1494	300	قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمان الرحيم من محمد ابن عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت-----سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت ف---عليك اثم الاريسين--- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الي الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا	2005	7112032055995250684	434	833.0	347	455	95.38461303710938	80	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms27	true	6918702464155081476	9	119	52	598	1502	300	بالصلاة والصدقة------- والعفاف والصلة فان كان ما تقول---- حقا يوشك ان يملك موضع قدمي هاتين وهو نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اكن اظن انه منكم ولو اعل----م اني اخلص اليه لالتمست لقية ولو كنت عنده لغسلت ---قدميه -------------------------قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحم-ن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم ا-سلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا	27	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms11342	false	-1269048417086769425	46	144	213	703	1487	300	بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك -----ما تقول فيه حقا فانه---------------------------- نبي وقد كنت اعلم انه خارج و----لم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمان الرحيم من محمد رسول ال-------له الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و-يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا	11342	7112032055995250684	413	703.0	327	592	69.76351165771484	72	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms27	true	6918702464155081476	95	187	471	944	1502	300	بدعاية الاسلام اسلم تسلم ا-سلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ا--لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده اللغط اللجب وارتفعت الاصوات قال وخرجنا-------------------------- فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد ارتفع امر -بن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت مستيقنا انه------------------------------ سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	27	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms11342	false	-1269048417086769425	121	200	576	989	1487	300	بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و-يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي قوله---------------------------------------------------------------- اشهدوا بانا مسلمو--------------ن فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب ا----------------------رتفعت الاصوات عنده وكثر اللفظ وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد ا--مر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر---- فما زلت م--وقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	11342	7112032055995250684	327	527.0	261	534	61.23595428466797	53	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms28	true	335796078434051199	0	109	0	541	1494	300	لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن فساله عن العرب فقال فاخبره انهم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة------- ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وتطير ل--ه في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي جاءه كتاب ---صاحبه فوافق راي هرقل علي خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بالابواب فاغ-لقت ثم اطلع عليهم فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشاد وان يثبت لكم ملككم تتبعون --هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي هرقل ذلك ويء---س من --ايمانهم قال ردوهم علي فقال اني قلت لكم مقالتي	28	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms00171	false	-8741327051831372228	192	299	981	1509	1513	300	لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال ---------هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج النبي---- صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر ب--ابوابها فغلقت ثم اطلع ف------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش-د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غ-لقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان-- قال ردوهم علي وقال اني قلت---- مقالتي	171	7112032055995250684	473	841.0	373	561	84.31372833251953	84	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms28	true	335796078434051199	46	127	223	629	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل---------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بالابواب فاغلقت ثم اطلع عليهم فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشا---------د وان يثبت لكم ملككم تتبعون هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي هرقل ذلك ويءس من ايمانهم قال ردوهم علي فقال اني قلت لكم مقالتي التي قلت لكم انفا لاختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احب-- فسجدوا له ورضوا عنه	28	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms11342	false	-1269048417086769425	188	256	928	1269	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف------------------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غ-لقت فقال علي بهم فدعا بهم فق--------------------------ال اني انما -----------------------------اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	11342	7112032055995250684	240	371.0	188	457	52.51641082763672	39	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms32	true	7068596168472110558	49	93	264	480	1551	300	يا رسول ا------لله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يصطح يغط ثم انشد اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الفتي استكانة عن الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل	32	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms04152	false	3252462788785110525	256	300	1222	1438	1438	300	يا رسول الله والله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي----- يغط ثم انشد اتيناك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الصبي استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل-	4152	7112032055995250684	207	397.0	165	222	93.24324035644531	40	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms32	true	7068596168472110558	93	295	480	1522	1551	300	العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر ثم رفع يديه الي السماء فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي الارض بعد موتها فوالله ما رد يديه الي نحره حتي القت السماء باورامها وجاء اهل البطاح يعجبون يصيحون يا رسول الله الغرق الغرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب حتي احدق بالمدينة كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال ابو ط-------الب لو كان حي--ا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله كانك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله تبري محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل وقام رجل من---- كنانة فقال-------- لك الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعي الله خالقه دعوة اليه واشخص من------ه البصر ولم يك الا ك-لف الرداء-- واسرع حتي راينا المطر	32	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms04153	false	-480579821636556703	0	124	0	626	1491	300	العاهي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اللهم اسقنا الحديث وفيه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء اهل البطانة------ يصيحون ال-------------غرق الغرق--------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حاضرا لقرت عيناه من ينشدنا شعره فقال----------------- علي يا رسول الله كانك اردت قوله وابيض يستسقي الغمام بوجهه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فذكر ابياتا منها----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل فقام رجل من بني كنانة فانشد ابياتا لك الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة 70-- واشخص معها اليه البصر فلم يك الا كالف الردا 70 واسرع حتي راينا الدرر	4153	7112032055995250684	520	887.5	410	1072	48.50746154785156	87	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms41	true	-1928473801801367246	21	250	106	1260	1509	300	بينا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءيي فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كان--جاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينك -الي راسها قال فلم ارفع بقوله راسا وقلت دعني انم فاني امسيت ناعسا فلما ان كانت الليلة ------------الثانية اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب قم فافهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا الجني يقول عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفرة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قا--ل فلم ا--------------رفع ب-----قوله را-سا فلما -ان كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب افهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله وعبادته ثم --انشا الجني يقول عجبت للجن واخبارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبني الهدي ما مءمن الج-----------------------------------------------ن ككفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين رواءبها واحجارها قال فوقع في نفسي حب الاسلام ورغبت فيه فلما اصبحت شددت علي راحلتي فانطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم	41	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms10459	false	2839651502445477083	4	138	17	741	1551	300	بينا انا ---------------ناءم اذ جاءني ف---------------------------قا--------------ل ق--م فافهم واعقل ان كنت تفعل---- قد بعث رسول من لءي بن غالب ثم ا--------------------------نشا يقول عجبت للجن واجناسها-وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم-واسم بعينيك الي راسها قال ثم نبهني وقال يا سواد ان الله قد بعث نبيا فانهض اليه تسعد وترشد فلما كان في الليلة الثانية اتاني فنبهني ثم قال عجبت للج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وتطلابها-وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ----------------------------------------------ليس قدام-ها كاذنابها فانهض الي الصفوة من هاشمواسم بعينيك الي نابها فلما كان --في الليلة الثال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة اتاني فنبهني فقال عجبت للجن و-تجارها-وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس ذوو الشر كاخيارها فانهض الي الصفوة من هاشمما مءمنو الجن ككفا----------------------------------------------رها قال فوقع في قلبي--- الاسلام واتيت المدين----------------------------------------------ة فلما راني رسول الله---------------- صلي الله عليه وسلم	10459	7112032055995250684	461	628.0	364	1241	37.1474609375	64	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms42	true	5907106804551098255	8	96	43	458	1445	300	فقلت اتاني نجيي بين هدء ورقدة ولم يك في ما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل- الازار ووسطت بي الدعلب الوحانين--- السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms10459	false	2839651502445477083	155	237	813	1218	1551	300	فقلت اتاني رءبي بعد ليل وهجعة فلم اك في-ما قد بليت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي- من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت-بي الذعلب الوجناء عند السباسب فاشهد ان الله لا رب غيرهو-انك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل---وان كان فيما جاء شيب الذواءب فكن لي شفيعا---- لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم	10459	7112032055995250684	356	617.5	275	420	84.76190185546875	66	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms62	true	-6398493757903660354	244	285	1229	1419	1481	300	عليه صبرا 46 ان موسي رسول الله عليه السلام---- ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال يا رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عل-----يه اذ لم يرد العلم الي الله	62	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms11738	false	-1944911120760278301	259	300	1305	1497	1497	300	عليه وسلم------ موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم الي الله-	11738	7112032055995250684	176	322.0	138	199	88.44220733642578	35	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms62	true	-6398493757903660354	211	244	1056	1229	1481	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع	62	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms15439	false	-8414454174307669790	267	300	1307	1479	1479	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع-	15439	7112032055995250684	172	339.0	140	173	99.42196655273438	33	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms63	true	-188656514113634120	132	175	630	854	1518	300	تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء وبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت حدثتكم احدثكم عن مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارموا ارفضوا الي جزيرة في البحر	63	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms05143	false	5726350544377030276	96	136	495	699	1559	300	تميم- الداري كان رجلا نصرانيا ف-----بايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت------- احدثكم عن مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارم-------وا الي جزيرة في البحر	5143	7112032055995250684	204	385.0	164	224	91.07142639160156	37	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms63	true	-188656514113634120	17	56	78	252	1518	300	يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي--- ان اعلمه قال واخذ طاءر بمنقاره من البحر فقال والله ما علمي و---علمك في جنب علم الله الا كما اخذ ه-ذا الطاءر-------- من البحر	63	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms11739	false	1395591944492310917	206	246	970	1152	1424	300	يا موسي ان--- علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه ف----اخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هاذا الطاءر بمنقاره من البحر	11739	7112032055995250684	165	290.0	128	189	87.30158996582031	31	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms68	true	-1186001857385085459	156	192	727	894	1415	300	طلحة رابه فقال عندك يا ام سليم----------- شء فاني مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرء اصحاب الصفة سورة النساء وقد ربط علي بطنه حجرا من الجوع فقالت كان عندي شء- من شعير	68	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms10069	false	-7388865989941342122	17	51	70	235	1458	300	طلحة الي-------------- ام سليم فقال اعندك شء فاني مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرء اصحاب الصفة سورة النساء وقد ربط علي بطنه حجرا من الجوع قوله فاخرجت اقراصا من شعير	10069	7112032055995250684	133	228.5	103	179	74.30167388916016	27	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms76	true	2039263226762027542	94	127	466	650	1514	300	في الكتاب--------- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	76	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms13655	false	-797701669822719382	129	163	673	866	1564	300	في الماءة المنتقاة ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	13655	7112032055995250684	177	341.0	144	193	91.70984649658203	31	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms77	true	-7777246473905392959	195	300	945	1471	1471	300	ان ابا بكر لما استخلف-------- كتب له ه-ذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطها في كل اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي-	77	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	9	105	38	521	1491	300	ان ابا بكر رضي الله تعالي عنه كتب له هاذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمان الرحيم هاذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجه--------ها ومن سءل فوقها فلا يعط-- في--- اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة	5476	7112032055995250684	432	758.5	345	553	78.11934661865234	71	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	0	133	0	695	1528	300	وستين -----------الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس يجد الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة العفة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فاذا بلغت صدقته ح------قة وليس عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منا الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون	78	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms05466	false	-310038989041486361	130	299	635	1494	1498	300	وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا ب-----------لغت ستا وسب----------عين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين فف----------------يها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدق---------ة الجزعة وليست عنده جزعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين -ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده حقة وعنده بنت لبون وليست عند اللاحقة فانها تقبل منه الي ههنا ثم ايقنت ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون فانها تقبل منه قال ابو داود ومن ههنا لم اضبط عن موسي كما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليس عنده الا بنت مخاض فانها تقبل منه وشات--------------------ين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت مخاض -----------------------------------------------------------------------------------------------------	5466	7112032055995250684	474	787.0	377	1030	46.01941680908203	74	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	180	300	934	1528	1528	300	-----بن لبون ذكر فانه ي-قبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فانه ليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها ان ك-----انت اربعين ----------الي عشرين وماءة ففيها شاة فان زادت علي العشرين- وماء------------ة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فان زادت ---------------------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة ش----اة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذا-ت عوار و---------لا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------ وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فا--ذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع-	78	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms05467	false	-1811849643319861312	1	117	5	574	1445	300	الا ابن لبون ذكر فانها تقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع -------------فليس فيها شء الا ان يشاء ربها و---------------------------------------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة ف---------اذا زادت علي --عشريني وماءة ففيها شاتاة الي ان تبلغ ماءتي------------ن فاذا زادت علي --ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا زادت عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل -----------اربعين------ فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع	5467	7112032055995250684	441	678.5	347	684	64.47368621826172	73	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	48	149	251	776	1528	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس يجد الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة العفة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فاذا بلغت----- صدق-ته حقة وليس- عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منا الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانه- يقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	78	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms05473	false	2339696165167150258	111	213	558	1091	1520	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين -ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي شات-----ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون----------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	5473	7112032055995250684	485	884.0	390	551	88.02178192138672	82	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	189	300	972	1528	1528	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فانه ليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها ان ك-انت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فا-ن زادت علي العشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فا-ن زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع-	78	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms05476	false	-1076365789925096168	146	223	733	1115	1491	300	ومن لم يكن مع-ه الا اربع من الابل ف----ليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي --عشرين وماءة الي-------- ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من --اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع	5476	7112032055995250684	351	598.5	279	569	61.687171936035156	62	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms80	true	6602175763115351452	76	166	373	825	1491	300	اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا سيسمه بغير ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست -البلدة------- قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم علكيم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا- في بلدكم هذا وس------تلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا -----------------------------------------------------------------------------لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض	80	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms06265	false	8289826682001978078	71	197	340	963	1490	300	اي يوم ه---------------------------------------------------اذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قلنا اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ذننا انه سيسميه بغير اسمه فقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------ليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموال---------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هاذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون رب-------------------كم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	6265	7112032055995250684	264	311.0	209	802	32.91770553588867	45	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms80	true	6602175763115351452	25	183	117	904	1491	300	صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع 60 ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم خطب في حجته فقال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا سيسمه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال -اي بلد ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة قلنا بلي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم علكيم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم -------------هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا -لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت ليبلغ الشاهد الغاءب منكم فلعل---- من يبلغه--- يكون اوعي مه من بعض من سمعه	80	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms11145	false	3127198865883426154	125	298	624	1493	1502	300	صلي الله عليه وسلم--- حجة الوداع 4406 ح دثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------- الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس- البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا------------ في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا-------- ليبلغ الشاهد الغاءب----- فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه	11145	7112032055995250684	611	1082.5	490	1018	60.01964569091797	105	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms80	true	6602175763115351452	56	195	269	966	1491	300	عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا سيسمه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة قلنا بلي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم علكيم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم ه---------------ذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا -لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت ليبلغ الشاهد الغاءب منكم فلعل---- من يبلغه--- يكون اوعي مه من بعض من سمعه 1 حديث الانصاري والثقفي جاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms13179	false	7434416260102930328	0	140	0	705	1506	300	عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي شهر هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس- البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا------------ في بلدكم هاذا في شهركم هاذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا-------- ليبلغ الشاهد الغاءب----- فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي---------- صلي الله عليه وسلم	13179	7112032055995250684	522	929.0	418	844	61.84834289550781	90	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed
JK000599-ara1.ms80	true	6602175763115351452	36	183	166	904	1491	300	صلي الله عليه وسلم خطب في حجته فقال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا سيسمه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد ه-ذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة قلنا بلي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم علكيم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم ه---------------ذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا -لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت ليبلغ الشاهد الغاءب منكم فلعل---- من يبلغه--- يكون اوعي مه من بعض من سمعه	80	-7608245741683070064	Shamela0005756-ara1.completed.ms15409	false	2376968557518444466	150	294	749	1486	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------- الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي شهر هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس- البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هاذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هاذا------------ في بلدكم هاذا في شهركم هاذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا-------- ليبلغ الشاهد الغاءب----- فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه	15409	7112032055995250684	580	1051.5	466	885	65.5367202758789	100	JK000599-ara1	Shamela0005756-ara1.completed