id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000599-ara1.ms01	true	-4736480851340518179	49	157	235	759	1445	300	ذات يوم اذ------ راعي الابل قد جاء يعدو بعصاه -قلت ويلك ما ---لك قال--- اغير والله علي النعم -قلت -من اغار عليها قال خيل محمد قلت --لنفسي هذا الذي كنت اح-ذر فوثبت ارحل------- اجمالي انجو باهلي---------- وكنت نصرانيا ولي عمة فدخلت--------- فقلت ما تري--- يصنع بها وحم--------------لت امراتي وجاءتني عمتي فقالت----- يا عدي اما تتقي الله ان تنجو بامراتك وتدع عمتك فقلت -----ما عسي ان يصنعوا بها --امراة قد خلي من سنها فمضيت ولم التفت اليها ---حتي وردت الشام فانتهيت الي قيصر وهو يومءذ بحمص فقلت--------------- اني رجل من العرب وانا علي دينك وان هذا الرجل لي-تناول-------نا فكان المفر---- اليك -قال-------- اذهب فانزل -مكان كذا وكذا حتي نري	1	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2834	false	-1700142412780308241	180	300	898	1477	1477	300	ذات يوم اذ جاءني راعي الابل------------ بعصاه فقلت --له ما وراءك قال قد اغير عل------- النعم فقلت ومن اغار عليها قال خيل محمد قلت يا نفس- هذا الذي كنت احاذر فاين الفرار فقربت اجمالي وحملت اهلي لانجو بهم وكنت نصرانيا-------- فدخلت علي عمتي فقلت ما عسي ان نصنع بمثل هذه وقد كبرت فحملت امرات-------------ي فقالت عمتي يا عدي اما تتقي ربك ن---تنجو بامراتك وتدع عمتك فقلت لها وما عسي ان نصنع بك وانت امراة قد كبرت------- فمضيت ولم التفت الي عمتي حتي وردت الشام فانتهيت الي قيصر وكان بارض -حمص فادخلت عليه فقلت له اني رجل من العرب وانا علي دينك وهذ---ا الرجل قد تناولنا ببلدنا فكان المفر منه اليك فقال لي قيصر اذهب فانزل بمكان كذا وكذا حتي نري-	2834	-3683180089303336361	403	540.0	316	637	63.26530456542969	58	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms03	true	-2991033911156204234	123	290	573	1371	1415	300	الرجل فان كان صادقا لا يخفي علي وان كان كاذبا لا يخفي علي فاتي--------------ت المدينة فاستشرفني الناس فقالوا عدي بن حاتم عدي بن حاتم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عدي------------------------------------------------- اسلم تسلم قلت--- لي دين- قال انا اعلم بدينك منك وما انت اعلم بديني مني-------- الست ترا-------------س قومك قال قلت بلي قال الست تاخذ المرباع قلت نعم قال ذلك لا يحل لك في دينك قال وكان ذلك اذهب ببعض ما في نفسي قال انه--- يمنعك ان تسلم محاسبة من تري حولنا وانك ---------------------تري الناس علينا البا واحدا قلت نعم قال اتيت الحيرة قلت لا وقد علمت مكانها قال توشك الظعينة ان تخرج من الحيرة حتي تطوف بالبيت بغير جوار ويوشك ان ------تفتح كنوز كسري بن هرمز قلت كنوز كسري بن هرمز قال كنوز كسري-------- ويوشك الرجل ان يخرج المال------- من ماله فلا يجد من يقبلها قال---- فقد رايت الظعينة تخرج من الحيرة حتي تطوف بالبيت بغير جوار وكنت في اول خيل اغارت علي السواد وا-------لله لتكونن الثالثة ل--قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4482	false	-5869820979578723160	0	163	0	778	1460	300	الرجل فان كان صادقا لا يضرن---ي وان كان كاذبا لا يخفي علي قال فاقبلت حين قدمت المدينة فاستشرفني الناس وقالوا عدي بن حاتم عدي بن حاتم فاتيته ------------------------فقال يا عدي بن حاتم انا الهارب من الله ورسوله يا عدي بن حاتم اسلم تسلم قلت ان لي دينا قال انا اعلم بدينك منك قلت انت اعلم بديني مني قال نعم الست ركوسيا اولست رءيس قومك اول---------------ست تاخذ المرباع فان --------ذلك لا يحل لك في دينك قال فاخذتني لذلك خصاصة قا-----------ل انه لا يمنعك ان تسلم الا -----------------انك تري بمن حولنا خصاصة وتري الناس علينا البا واحدا ثم قال ه--ل اتيت الح----------------------------------------------------------يرة حتي تاتي -البيت بغير جوار واوشك ان يخرج علينا كنوز كسري-------- قلت ------سري بن هرمز قال----- كسري بن هرمز ويوشك ان ي------خرج الرجل الصدقة من ماله فلا يجد من يقبلها قال عدي فقد رايت الظعينة تخرج من الحيرة حتي تاتي -البيت بغير جوار وكنت في اول خيل -غارت علي كنوز كسري وايم الله لتكونن الثالثة ان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم	4482	-3683180089303336361	556	820.5	433	944	58.8983039855957	92	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms04	true	4437256642359476182	1	66	2	310	1480	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الغداة قعد في مصلاه حتي تطلع الشمس فقال يوما---------------------- يطلع عليكم من هذا الفج من خير ذي يمن علي----ه مسحة ملك فطلع جرير بن عبد الله البجلي في احد عشر راكبا من قومه فعلقوا ركابهم----- ثم دنوا فقال جرير السلام عليكم يا معشر قريش اين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نبي الله ع--------ليه السلام	4	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1497	false	-3130468784933531481	179	249	854	1178	1443	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر لم يرم مجلسه -حتي تطلع الشمس فقال لنا ذات يوم حين طلعت الشمس يطلع عليكم من هذا الفج--- خير ذي يمن علي وجهه مسحة ملك فطلع جرير بن عبد الله البجلي ثم القسري علي راحلته حتي نزل علي باب المسجد ثم د-خل فقال------------------ يا معشر قريش اين رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا هو يعني نفسه عليه السلام	1497	-3683180089303336361	222	353.0	171	347	63.97694396972656	43	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms04	true	4437256642359476182	55	300	255	1480	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نبي الله عليه السلام يا جرير اسلم تسلم ان غلظ القلوب والجفاء والحوب في اهل الوبر والصوف يا جرير انك لا تستحق---------------------- حقيقة الاسلام ولا تستكمل بعد الايمان حتي تدع- عبادة الاوثان يا جرير اني احذرك الدنيا وحلاوة رضاعها ومرارة فطامها قال جرير يا رسول الله ادع ال------------له ان يشرح صدري للاسلام فقال اللهم اشرح صدره للاسلام ولا تجعله من اهل الردة ولا تكثر له فيطغي ولا تملي ل---ه فينسي قال جرير فما الذي اتيت -واني اريد ان اسالك عنه -قال اتيت وانت تريد ان----------- تسالني عن حق الوالد علي ولده ---------------------ان من حق الوالد علي ولده ان يخضع له في- الغضب وان يءثره في الرضا ومن حق الولد علي ولده ان يحسن ادبه ولا يجحد نسبه ان المكافء ليس بالو------------اصل انما الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها فقال وا---------------------------------------------------------------------------------------------لذي بعثك ----بالحق --------هذا اردت ان اسالك عنه ما اردت ان اسالك عن شء غيره اشهد ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله قال----------------------------- اين تنزلون يا جرير قال في --اكناف ببيشة بين سلم واراك وسهل ودكداك وحموض وغلاك و--نخلة وضالة وسدرة واءة ونجمة وامثلة ------------------------شتاءنا ربيع وربيعنا لسريع وماءنا منبع لا يقام ما تحتها ولا يحسر صاحبها ولا يعزب سارحها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما ان خير الماء الشبم وخير الما---ل الغنم وخير- المر-عي الاراك والسلم ا-ذا اخلف كان لجينا واذا اكل كان لبينا يسيرا واذا سقط كان د-------------------رينا فقال جرير يا رسول الله اخبرني عن السماء الدنيا والارض السفلي قال---------- خلق الله-------------- السماء الدنيا-	4	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1498	false	1717265212233416220	3	245	17	1231	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------م يا جري-------------------------------------------------------------------ر انك لن تدرك شريعة الاسلام ولن تدرك حقيقة----------------------- الايمان حتي تترك عبادة الا-----------------------------------------------------وثان قال جرير يا رسول الله قد اسلمت فادعوا الله ان يشرح قلبي للاسلام -قال اللهم اشرح قلبه للايمان ولا تجعله من اهل الردة ولا تكثر له فيطغي ولا تملي عينيه فينسي قال جرير -يا رسول الله حدثني عما جءت اسالك عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال-- عن حق الوالد علي ولده وحق الولد علي والده وان من حق الوالد علي ولده ان يخشع له عند الغضب و---يءثره عند الشكاية والوصب ف--------------------------------------ان المجافي ليس بالواصل ولكن الواصل ---------------اذا قطعت رحمه وصلها ومن حق الولد علي والده ان لا يجحد نسبه وان يحسن ادبه قال جرير بابي انت وامي يا رسول الله هذا والله الذي بعثك نبيا الذي جءت له وانا اريد ان اسالك عنه امنت بالله و----------------اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول ال--له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين منزل-ك يا جرير قال نحن باكناف -بيشة بين سلم واراك وسهل ودكداك وحم-ض وعلاك في نخلة وضالة----------- ونجمة وا-ثلة ونجل وتالة ربيعنا مريع وشتاءنا رب--------------يع وماءنا نبيع لا يقام ما-تح-ها ولا يحسر ماءحها ولا يعزب سارحها فقال رسول ال-له صلي ا-له عليه وسلم------- خير الماء الشبم وافضل الاموال الغنم واجود المراعي الاراك والسلم واذا اخلف كان لجينا و-------------------------اذا سقط كان درينا واذا اكل كان لبينا -قال جرير يا رسول الله اخبرني عن السماء الدنيا والارض السفلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما السماء الدنيا	1498	-3683180089303336361	771	1092.0	599	1527	50.49115753173828	113	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms05	true	4738742040917318130	163	300	792	1470	1470	300	قال ان---- اول ما دعاني الي الاسلام انا كنا قوما عربا فاصابتنا السنة فاحتملت امي واخي وكان اسمه انيسا الي اصهار لنا باعلي نجد فلما حللنا بهم اكرمونا فلما راي ذلك رجل من الحي مشي الي خالي فقال تعلم ان انيسا يخالفك الي اهلك قال فحز في قلبه------ فانصرفت من رعية الابل فوجدته كءيبا يبكي فقلت ما بكاءك يا خال فاعلمني الخبر فقلت حجز الله من ذلك انا نعاف الفاحشة وان كان الزمان قد اخل بنا ولقد كدرت علينا صفو ما ابتداتنا به ولا سبيل الي اجتماع فاحتملت امي واخي حتي نزلنا بحضرة مكة فقال اخي اني مدافع رجلا علي الماء بشعر وكان رجلا شاعرا فقلت لا تفعل فخرج به اللجاج حتي دافع دريد بن الصمة صرمته الي صرمته وايم الله لدريد يومءذ اشعر من اخي فتقاضينا الي خنساء فقضت لاخي علي دريد وذلك ان دريدا خطبها-	5	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3160	false	4551596945563516257	69	208	349	1031	1482	300	قال ابو ذر اول ما دعاني الي الاسلام انا كنا قوما عربا فاصابتنا السنة فاحتملت امي واخي وكان اسمه انيس ا-لي اصهار لنا باعلي نجد فلما حللنا بهم اكرمونا فلما راي ذلك رجل من الحي مشي الي خالي فقال تعلم ان انيسا يخالفك الي اهلك قال فحز في قلبه واحبس فانصرفت من رعية ابلي- فوجدته كءيبا يبكي -قلت ما بكاءك يا خال فاعلمني الخبر فقلت حجر الله من ذلك انا نعاف الفاحشة وان كان الزمان قد ح-ل بنا ولقد كدر- علينا صفو ما ابتدان-ا به ولا سبيل الي اجتماع فاحتملت امي واخي حتي نزلنا بحضرة مكة فقال اخي اني مدافع رجلا علي الماء بشعر وكان امرا شاعرا فقلت لا تفعل فخرج به اللجاج حتي دافع دريد بن الصمة صرمته الي صرمته وايم الله لدريد يومءذ اشعر من اخي فتقاضي-ا الي خنساء فقضت لاخي علي دريد وذلك ان دريدا خطبها	3160	-3683180089303336361	659	1262.5	524	689	95.64586639404297	124	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms06	true	897642699980393034	0	87	0	430	1470	300	الي ابيها فقالت شيخ كبير لا حاجة لي فيه فحقدت ذلك عليه فضممنا صرمته الي صرمتنا وكانت لنا هجمة---- ثم اتيت مكة فابتدات بالصفا فاذا عليه رجالات قريش وقد بلغني ان بها صابءا او مجنونا او شاعرا او ساحرا فقلت اين هذا------- الذي تزعمونه قالو-ا هو ذاك حيث تري فانقلبت الي-------ه ما جزت عنهم قيس حجر فوالله اكبوا علي -كل ------حجر وعظم ومدر وضرجوني بدمي فا---تيت البيت فدخلت بين الستور والبناء وصومت فيه ثلاثين يوما لا اكل ولا اشرب الا من ماء زمزم حتي اذا كانت ليلة	6	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3160	false	4551596945563516257	208	300	1031	1482	1482	300	الي ابيها فقالت شيخ كبير لا حاجة لي فيه فحقدت ذلك عليه فضممنا صرمته الي صرمتنا فكانت لنا هجمة قال ثم اتيت مكة فابتدات بالصفا فاذا عليه رجالات قريش وقد بلغني ان بها صابءا او مجنونا او شاعرا او ساحرا فقلت اين هذا الصابء الذي تزعمونه قال ها هو ذاك حيث تري فانقلبت اليه فوالله ما جزت عنهم قيس حجرة حتي-- اكبوا علي بكل عظيم وحجر----- ومدر فضرجوني بدمي حتي اتيت البيت فدخلت بين الستور والبناء فصرمت فيه ثلاثين يوما لا اكل ولا اشرب الا من ماء زمزم حتي اذا كانت ليلة-	3160	-3683180089303336361	410	754.5	326	459	89.32461547851562	75	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms06	true	897642699980393034	87	300	430	1470	1470	300	قمراء اضحيان اقبلت امراتان من خزاعة وطافتا- بالبيت--- ثم ذكرتا اسافا وناءلة وهما وثنان كانوا يعبدونهما---------------- فاخرجت راسي من تحت الستور فقلت احملا احدهما علي صاحبه فغضبتا ثم قالتا ام- والله لو كانت رجالنا حضورا ما تكلمت بهذا ثم ولتا فخرجت اقفو- اثارهما حتي لقيتا رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------ال ما انتما ومن اين انتما ومن اين جءتما وما جاء بكما فاخبرتاه الخبر فقال اين تركتما الصابء فقالتا تركناه بين الستور والبناء فقال لهما هل قال لكما شيءا قالتا نعم تكلم بكلمة تملا الفم---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انسلتا واقبلت حتي جء-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه عند ذلك فقال من انت وممن انت ومن اين جءت وما جاء بك فانشات اعمله الخبر فقال من ما- كنت تاكل وتشرب فقلت من ماء زمزم فقال اما انه طعام طعم ومعه ابو بكر رضي الله عنه فقال يا رسول الله اءذن لي ان اضيفه قال نعم ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي واخذ ابو بكر بيدي حتي وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بباب ابي بكر ثم دخل ابو بكر بيته ثم اتي-- بزبيب من زبيب الطاءف فجعل يلقيه لنا قبضا قبضا ونحن ناكل منه حتي تملانا منه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر فقلت لبيك فقال-	6	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3161	false	7887836221899197401	0	217	0	1066	1479	300	قمراء اضحيان اقبلت امراتان من خزاعة فطافتان بالبيت في ثم ذكرتا اساف- وناءلة وهما وثنان كان-ا يعبدانهما في الجاهلية قال فاخرجت راسي من تحت الستور فقلت احملا احدهما علي صاحبه فغضبتا ثم قالتا اما والله لو كان- رجالنا حضورا ما تكلمت بهذا ثم ولتا فخرجت اقفوا اثارهما حتي لقيتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرا عربيا فقال ما انتما ومن اي- انتما ومن اي- جءتما وما جاء بكما فاخبرتاه الخبر فقال اين تركتما الصابء فقالتا تركناه بين الستور والبناء فقال لهما هل قال لكما شيءا قالتا نعم ------كلمة تملا الفم قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انسلتا واقبلت حتي حييت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال-----------سلام فقال من انت وممن انت ومن اين جءت وما جاء بك فانشات اعلمه الخبر فقال من اين كنت تاكل وتشرب فقلت من ماء زمزم ق-ال اما انه طعام طعم ومعه ابو بكر ف-------------قال يا رسول الله اءذن لي ان اعشيه قال نعم ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي واخذ ابو بكر بيدي حتي وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بباب ابي بكر ثم دخل ابو بكر -----ثم اتانا بزبيب من زبيب الطاءف فجعل يلقيه لنا قبصا قبصا ونحن ناكل ----حتي تملانا فق----ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر فقلت لبيك -قال	3161	-3683180089303336361	964	1763.5	762	1116	86.37992858886719	178	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms07	true	-7609944809646173029	1	63	4	313	1448	300	انه قد رفعت لي ارض وهي ذات نخل -لا احسبها الا تهامة فاخرج الي قومك فادعهم الي ما دخلت فيه قال فخرجت حتي اتيت امي واخي فاعلمتهما الخبر فقالا ما بنا رغبة عن الدين الذي دخلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه فاسلما ثم خرجنا حتي اتينا المدينة فاعلمت قومي فقالوا انا قد صدقناك ولكنا نلقي محمدا------------------- فلما قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيناه	7	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3161	false	7887836221899197401	217	300	1066	1479	1479	300	انه قد رفعت لي ارض وهي ذات نخل ولا احسبها الا تهامة فاخرج الي قومك فادعهم الي ما دخل---------------------------------------------------------------------------------------ت فيه قال فخرجت حتي اتيت امي واخي فاعلمتهما الخبر فقالا ما بنا رغبة عن الدين الذي دخلت فيه قال فخرجت حتي اتيت امي واخي فاعلمتهما الخبر فقالا ما بنا رغبة عن الدين الذي دخلت فيه فاسلما ثم خرجنا حتي اتينا المدينة فاعلمت قومي فقالوا انا قد صدقناك ولكنا نلقي محمدا صلي الله عليه وسلم فلما قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيناه-	3161	-3683180089303336361	219	279.5	176	501	43.71257400512695	40	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms07	true	-7609944809646173029	63	166	313	806	1448	300	فقالت له غفار يا رسول الله ان ابا ذر قد اعلمنا ما اعلمته وقد اسلمنا وشهدنا انك رسول الله ثم تقدمت اسلم خزاعة فقالوا يا رسول الله انا قد رغبنا ودخلنا فيما دخل فيه اخواننا وحلفاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم سالمها الله وغفارا غفر الله لها---- ثم اخذ ابو بكر بيدي فقال يا ابا ذر فقلت لبيك يا ابا بكر فقال هل كنت -تاله في جاهليتك قلت نعم لقد رايتني اقوم عند الشمس فلا ازال مصليا حتي يءذيني حرها فاخر كاني خفاء فقال لي فاين كنت توجه ق----لت لا ادري الا حيث وجهني الله حتي ادخل الله علي الاسلام	7	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3162	false	3808544663061218080	0	105	0	499	1435	300	فقالت له غفار يا رسول الله ان ابا ذر قد اعلمنا ما اعلمته وقد اسلمنا وشهدنا انك رسول الله ثم تقدمت اسلم خزاعة فقالوا يا رسول الله انا قد رغبنا ودخلنا فيما دخل فيه اخوت-نا وحلفاءنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم سالمها الله وغفار- غفر الله لها قال ثم اخذ ابو بكر بيدي فقال يا ابا ذر فقلت لبيك يا ابا بكر -قال هل كنت تتاله في جاهليتك قلت نعم لقد رايتني اقوم عند الشمس فما ازال مصليا حتي يءذيني حرها فاخر كاني خفاء فقال لي فاين كنت توجه قال قلت لا ادري الا حيث وجهني الله حتي ادخل الله علي الاسلام	3162	-3683180089303336361	488	941.0	385	502	97.2111587524414	96	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms09	true	5324249537590974020	200	291	959	1416	1463	300	واما اول شء ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما اول شء يحشر الناس فيه فنار تجء من قبل المشرق فتحشرهم الي المغرب فامن وقال اشه-------------------------د انك رسول الله قال عبد الله بن سلام يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان هم سمع----وا باسلامي بهتوني فاخبءني عندك وابعث اليهم فاسالهم عني فخباه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث اليهم فجاءوا فق------ال اي رجل عبد الله بن سلام فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم اتسلمون قا---------لوا اعاذه الله من ذلك فقال يا عبد الله	9	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2101	false	1707452512778514703	35	116	174	571	1458	300	واما اول طعام---- اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد فاذا سبق ماء المراة نزعت ق----------ال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله--------------------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان-هم ان يعلموا باسلامي قبل ان ت--------------------------سالهم عني يبهتوني-------------------------------------- فجاءت اليهود فقال اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قا-لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك ف---خرج عبد الله	2101	-3683180089303336361	255	378.0	198	501	50.8982048034668	44	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms09	true	5324249537590974020	154	300	730	1463	1463	300	وعن اول شء ياكل---- اهل الجنة وعن اول شء يحشر الناس ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني--هن جبريل عليه السلام انفا قا----------ل ذاك عدو اليهود ق------------ال اما الشبه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة ذهب بالشبه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل ذهب بالشبه واما اول شء ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما اول شء يحشر الناس فيه فنار تجء من قبل المشرق فتحشرهم---- الي المغرب فامن وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد --------------------انك رسول الله -قال عبد الله بن سلام يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان هم سمع----وا باسلامي -بهتوني فاخبءني عندك وابعث اليهم فاسالهم عني فخباه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث اليهم فجاءوا فقال اي رجل عبد الله بن سلام فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيد---------------------نا قال ارايتم ان اسلم اتسلمون قالوا اعاذه الله من ذلك فقال يا عبد الله بن سلام اخرج اليهم فاخبرهم فخرج ا---ليهم فقال اشهد-	9	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3397	false	7629232490031916856	76	223	384	1112	1498	300	وما اول ما ياكل منه اهل الجنة ومن اين يشبه الولد اباه وامه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني بهن جبريل------------ انفا قال قال جبريل ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال--------------------------------------------------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة-------------------------------------------------- فنار تخرج من--- المشرق فتحشر الناس الي المغرب واما اول ما ياكل منه اهل الجنة زيادة كبد حوت واما شبه الولد اباه وامه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع اليه الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع اليها قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله وقال----------------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان-هم ان يعلموا باسلامي يبهتو--------ني عندك فارسل اليهم فس--لهم عن اي رجل ابن سلام فيكم قال فارسل اليهم فق-----------------ال اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قا-لوا خيرنا وابن خيرنا وعالمنا وابن عالمنا وافقهنا وابن افقهنا قال ارايتم ان اسلم -تسلمون قالوا اعاذه الله من ذلك -قال--------------------------------------- فخرج ابن سلام فقال اشهد	3397	-3683180089303336361	384	522.5	300	973	39.46556854248047	55	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms09	true	5324249537590974020	229	293	1102	1424	1463	300	قال عبد الله بن سلام يا رسول الله ان اليهود----- قوم بهت وان هم سمعوا باسلامي بهتوني فاخبءني عندك وابعث اليهم فاسالهم--------------------------------------------------------------------------------------- عني فخباه رسول الله ص-------------------------لي الله عليه وسلم وبعث اليهم فجاءوا فقال اي رجل--- عبد الله بن سلام فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيد----------------نا قال ارايتم ان اسلم اتسلمون قالوا اعاذه الله من ذلك ف-------------------------------------------------قال يا عبد الله بن سلام	9	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3399	false	1626369710368190331	216	299	1046	1466	1469	300	قال عبد الله بن سلام يا رسول الله ان اليهود اعظم قوم عضيهة فس-----------------------------------------------------لهم عني وخذ عليهم ميثاقا اني ان اتبعك وامنت بكتابك ان يءمنوا بك وبكتابك الذي انزل اليك واخباني ---يا رسول الله قبل ان يدخلوا عليك فارسل ا--------------------لي اليه------ود فقال ما تعلمون عبد الله بن سلام فيكم قا-لوا خيرنا واعلمنا بكتاب الله---- سيدنا وعالمنا وافضلنا قال ارايتم ان شهد اني رسول الله وامن بالكتاب الذي علي تءمنون بي قالوا نعم فدعاه فخرج عليهم عبد الله فقال يا عبد الله بن سلام	3399	-3683180089303336361	164	207.5	125	507	32.34714126586914	27	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms16	true	206417049055512985	9	88	45	455	1449	300	المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم الست------ الذي اتيتني بمكة ---------------------قلت بلي فعلمني ما علمك------------------------------------------------------------------------------ الله---------------- قال فاذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة ح--------------تي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فا--------------نها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد------- رمح فصل فان الصلاة مشهودة لحضورة حتي يستقل الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسعر جهنم فاذا فاء الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر فاذا صليت	16	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5268	false	-1502885823211240887	97	197	472	995	1489	300	المد-----------ينة فقلت يا نبي ال-له اتعرفني قال نعم انت السلمي الذي اتيتني بمكة فسالتني عن كذا وكذا فقلت لك كذا وكذا فاغتنمت ذلك المجلس وعلمت ان لا يكون الدهر افرغ قلبا لي منه في ذلك المجلس فقلت يا نبي الله اي الساعات اسمع قال الثلث الاخر فا---------ن الصلاة مشهودة مقبولة حتي تطلع الشمس فاذا رايتها حمراء كانها الحجفة فاقصر نعها فانها تطلع بين قرني شيطان فيصلي------ لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمح--ين فان الصلاة مشهودة مقبولة حتي يساوي الرجل ---ظل-ه فاقصر عنها فا-----نها حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء الفء فصل فان الصلاة مشهودة مقبولة حتي تغرب الشمس فاذا -----	5268	-3683180089303336361	267	399.0	209	566	47.17314529418945	39	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms17	true	6991035812941463796	7	248	29	1211	1461	300	لما انصرفنا من الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش فقلت لهم اترون رايي وتسمعون مني قالوا نعم فقلت اني ا-ري امر محمد يعلو الامور علوا شديدا واني قد رايت رايا فما ترون فيه قالوا وما هو قلت اري ----------------ان نلحق بالنجاشي---------- فان ظهر محمد -------------------علي قومنا كنا عند النجاشي ف-------نكون تحت يد يه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن منهم من قد عرفونا ولا ياتينا منهم الا خير قالوا ان هذا -لراي---- فاجمعوا هدايا نهديها له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم قال فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فوالله انا لعنده اذ جاء عمرو بن امية الضمري و---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه اليه في شان جعفر واصحابه قال فدخلوا عليه ثم خرجوا من عنده---- فقلت لهم يعني اصحابه هذا عمرو بن امية فلو--- دخلنا عليه فقدمنا اليه هدايانا فسالته اياه فاعطانيه فقتلت----ه فاذا فعلت--- ذلك رات قريش اني قد اجزات عنها حين قتلت رسول رسول الله محمد قال فدخلت عليه فسجدت له كما كنا نصنع به فقال مرحبا ب-ك هل اهديت الي من بلادك اشياء قلت نعم اهد---يت لك ايها الملك ادما كثيرا قال فقربته اليه ف-------اشتهاه واعجبه فقلت ايها الملك اني رايت- رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعطنيه فاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا قال فغضب و--مد يده فضرب بها الانف انفه ضربة ظننت انه كا--سره قال فلو انشقت لي الارض فدخلت منها فرقا منه --فقلت ايها الملك والله	17	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5243	false	6247650217296761572	53	300	248	1425	1425	300	لما انصرفنا من الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش فاتوا ي----رون رايي ويسمعون مني فقلت لهم والله اني لاري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت رايا فما ترون فيه قالوا وما ذاك الذي رايت قال قلت رايت ان نلحق بالنجاشي فنكون معه فان ظهر محمد صلي الله عليه وسلم علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يد-يه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن -----من قد عرفو-ا فلم يات-نا منهم الا خير قالوا--- هذا الراي قلت فاجمعوا له ما يهدي-- له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم---- فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فوالله انا لعنده اذ جاء عمرو بن اميه الضمري وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه اليه في شان جعفر واصحابه قال فدخل ع--ليه ثم خرج-- من عنده قال فقلت ل--------اصحابي هذا عمرو بن امية ولو قد دخل-ت علي النجاشي------------- فسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت به ذلك رات قريش ان -قد اجزات عنها حين قتلت رسول م----------حمد قال فدخلت عليه فسجدت له كما كنت اصنع--- فقال مرحبا بصديقي اهديت -لي من بلادك شيءا -قلت نعم قد اهديت -----------لك ادما كثيرا ثم --قربته اليه فاعجبه واشتهاه ثم قلت --له ايها الملك -قد راينا رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعطنيه لاقتله فانه قد اصاب من اشراف--------نا قال فغضب ثم مد يده فضرب بها------ انفه ضربة ظننت انه قد كسره قال -لو انشقت--- الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت ايها الملك والله-	5243	-3683180089303336361	989	1649.5	778	1275	77.5686264038086	166	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms17	true	6991035812941463796	248	296	1211	1443	1461	300	لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه -قال اتسالني ان اعطيك رجلا لتقتله وهو رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي ---فقلت له ---------كذلك هو قال نعم ثم قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه ف----والله انه علي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي صلي	17	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5244	false	-5224529705135608674	0	44	0	218	1477	300	لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه فقال اتسالني ان اعطيك---------------- رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي قال قلت ايها الملك اكذلك هو -----------قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والل----ه علي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي	5244	-3683180089303336361	196	343.5	156	249	78.71485900878906	35	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms18	true	-4697120543619543835	0	131	0	659	1478	300	فرعون وجنوده فقلت له افتبايعني له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت من عنده الي اصحابي وقد حال رايي راي عمرو عما كان عليه وكتمت اصحابي اسلامي ثم خرجت عامدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم لاسلم فرايت فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت الي اين يا ابا سليمان فقال والله لقد استقام المنسم وان الرجل لعلي الحق وانا اذهب -----لاسلم -----------فقلت وانا ايضا-------------------- فقدمنا المدينة فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد وا----------سلم وبايع وتقدمت انا وقلت وانا--------- ابايع وذكرت---------- ما تقدم من ذنبي ولم---- اذكر ما استاخر فقال------------------------------------- بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله و---الهجرة تجب ما كان ق----------------------------بلها 13 استاذن جعفر بن ابي طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتاذن لي ان	18	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5244	false	-5224529705135608674	44	194	218	952	1477	300	فرعون وجنوده قال قلت ا-تبايعني--- علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت ا--------لي اصحابي وقد حال رايي--------- عما كان عليه فكتمت اصحابي اسلامي ثم خرجت عامدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في اسلامي-- فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت---- اين يا ابا سليمان ق-ال والله لقد استقام الميسم وان الرجل لنبي---------- اذهب والله اسلم حتي متي قال قلت فانا والله ما جءت الا للاسلام فقدمنا عل-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع ثم دنوت فقلت يا رسول الله اني ابايعك علي ان يغفر لي ما تقدم من ذنبي قال ولا اذكر ما---تاخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمرو بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله وان الهجرة تجب ما كان قبلها قال فبايعت ثم انصرفت وقال ا----------لزبير ثم بعث اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اردت ان	5244	-3683180089303336361	517	825.5	405	796	64.94974517822266	88	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms24	true	8229673074842936165	115	195	541	924	1454	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف قس بن مساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال فما انساه بعكاظ في الشهر الحرام وهو علي جمل--- احمر وهو يخطب الناس ويقول---- ايها الناس اجتمعوا و-------------اسمعوا وع-----------------------------------------------وا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور واقسم قس قسما	24	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6341	false	5092806189168555036	217	299	1107	1509	1514	300	قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف قس بن -ساعدة الايادي قالوا كلنا يعرفه يا رسول الله قال لست---------------------- انساه بعكاظ --------------------علي جمل له احمر---- يخطب الناس ويقول الا ايها الناس اجتمعوا فاذا اجتمعتم فاسمعوا فاذا سمعتم فعوا فاذا وعيتم فقولوا فاذا قلتم فاصدقوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور -اقسم قس قسما	6341	-3683180089303336361	328	587.0	258	450	72.88888549804688	62	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms24	true	8229673074842936165	0	100	0	468	1454	300	السر والعلانية تءجروا و-تنصرفوا وترزقوا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة------------------------------------- فريضة مكتوبة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة علي من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد موتي---------------- جحودا بها او استخفافا ب--ها وله امام جاءر او عادل-------- فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا ص-وم له الا و----------------لا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه الا ولا تءمن امراة رجلا ولا يءمن اعرابي مهاجرا ولا يءمن------------------------- فاجر مءمنا الا --------	24	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6983	false	6359115685918884808	187	280	928	1361	1463	300	السر والعلانية تءجروا واتنصرو-ا وترزقوا واعلموا ان الله ف-----رض عليكم الجمعة في عامي هذا في شهري هذا في ساعتي هذه فريضة مكتوبة ف----------------------------------------------------------------------------------------من تركها في حياتي او بعد موتي الي يوم القيامة جحودا بها و--استخفافا بحقها وله امام-------- عادل او جاءر فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ------------ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا بر له ف---------من تاب تاب الله عليه الا -لا يءم--------------------- اعرابي مهاجرا الا لا تءم امراة رجلا الا ولا يءم فاجر --برا الا ان يكون	6983	-3683180089303336361	304	472.0	237	582	52.23367691040039	51	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms25	true	-2255934752663505938	194	300	955	1471	1471	300	ان ابا سفيان بن حرب بن امية اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي هادن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان وكفار قريش فاتوه---- بايليا- فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعا--- ترجمانه فقال قل لهم ايهم اقرب نسب- بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا اقربهم به نسبا فقال ادن-- مني وقربوا اصحابه فجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان فوا-لله لولا الحياء ان ياثروا علي الكذب- لكذبت---ه ثم قال اول شء سالني عنه ان قال كيف-	25	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0132	false	-5358098945015045474	114	221	572	1093	1445	300	ان ابا سفيان بن حرب-------- اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهو بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم وترجمانه فقال ايك-------م اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي -قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم به نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذب-- فكذبوه قال ابو سفيان فوا لله لولا الحياء ان ياثروا علي --كذبا لكذبته عه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف	132	-3683180089303336361	480	851.0	381	547	87.75137329101562	84	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	0	68	0	310	1472	300	نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد--- قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه ملك فقلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل منهم احد يرت----د سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف--------------------هل كنتم تتهمونه بال-------------------------كذب قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه	26	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0132	false	-5358098945015045474	221	300	1093	1445	1445	300	نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه ملك -قلت لا قال فاشراف الناس اتبعوه او ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل--------- يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول الذي قال قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه-	132	-3683180089303336361	295	543.5	230	363	81.26721954345703	59	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	68	300	310	1472	1472	300	في هدنة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم يمكنني كلمة ادخل فيه-----ا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال -كيف كان قتالكم اياه قلت فقلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا ودولا ينال منا وننال منه قال فماذا يامركم به قال قلت يقول اعبدوا الل-----ه ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما كان يعبد اباءكم ويامر-- بالصلاة و-الصدقة وبالعفاف وبالصلة فقال للترجمان------ اني سالته عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومهم وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان ---------قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال-------تك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم الذين اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ان ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطه لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة القلوب وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك كيف قتالكم اياه فزعمت ان الحرب بينكم سجال ودول وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك عما يامركم به فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله-	26	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0133	false	5593791469315541065	0	211	0	1051	1492	300	في مد-ة لا ندري ما هو فاعل فيها---- ولم تمك-ني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت---------- الحرب بيننا وبينه سجال------- ينال منا وننال منه قال فماذا يامركم--- قال يق----ول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول ----اباءكم ويامرنا بالصلاة وبالصدقة و-العفاف و-الصلة فقال للترجمان قل له اني سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول ق----بله قلت رجل ياتم بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه ملك فذكرت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله عز وجل وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتب------عوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة القلوب وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرو--------------------------------------------------------------------------------------------ن وسالتك بم- يامركم فذكرت ---انه يامركم ان تعبدوا الله	133	-3683180089303336361	954	1723.5	755	1203	79.30174255371094	166	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms27	true	6918702464155081476	0	91	0	452	1502	300	ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة و-الصدقة والعفاف والصلة فان كان ما تقول حقا يوشك ان يملك موضع قدمي هاتين وهو نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اكن اظن انه منكم ولو اعل----م اني اخلص اليه لالتمست لقية -ولو كنت عنده لغسلت ---قدميه قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي	27	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0133	false	5593791469315541065	211	300	1051	1492	1492	300	ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة وبالصدقة والعفاف والصلة فان كان ما تقول حقا فس------يملك موضع قدمي هاتين وهو نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اكن اظن انه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشم-ت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه---- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية -------الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا هو- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي-	133	-3683180089303336361	420	779.5	335	461	91.10629272460938	80	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms27	true	6918702464155081476	91	300	452	1502	1502	300	اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم اسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده اللغط اللجب وارتفعت الاصوات قال وخرجنا فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد ارتفع امر -بن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت مستيقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان -بن ناطورا--- صاحب ايليا- وهرقل اسقفه علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايليا- اصبح يوما خبيث النفس فقال له بعض بطارقته لقد استنكرنا هياتك -قال و----------كان هرقل رجلا حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر قال فمن يختتن من هذه الامة الاثم قال يختتن اليهود قالوا قال----------------- فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود فبينما هم علي------ ذلك اتي هرقل -رجل ارسل به ملك غسان ان يخبره حين ظهر خبر ظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان ياتيه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذهبوا فانظروا امختتن هو ام-	27	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0134	false	2292268141848261036	0	183	0	929	1510	300	اما بعد فاني ادعوك بداعية الاسلام اسلم تسلم اسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسين--- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا الاية قا---------------------------------------------------------------------ل ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخ------ب وارتفعت الاصوات واخر---جنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد ا--مر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر---- فما زلت مو--قنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن قاطور وهو صاحب ايلياء وهرقل -سقفه علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال له بعض بطارقته لقد ا--نكرنا هيءتك فقال ابن قاطور وكان هرقل رجلا حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر---- فمن يختتن من هذه الامم----------------------- قالوا ليس يختتن غير اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيهم من اليهود فبينا--هم علي امرهم ذلك اتي هرقل برجل ارسل به ملك ---غسان بخبره عن----- خب-----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال ------------------------------اذهبوا فانظروا -مختتن هو ام	134	-3683180089303336361	831	1452.0	659	1094	75.95977783203125	141	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms28	true	335796078434051199	0	116	0	576	1494	300	لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن فساله عن العرب--------- فقال فاخبره انهم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة ثم -----كتب هرقل الي صاحب له برومية وتطير ل--ه في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي جاءه كتاب ---صاحبه فوافق راي هرقل علي خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بالابواب فاغ-لقت ثم اطلع عليهم فقال---- يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشاد وان يثبت لكم ملككم تتبعون هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي هرقل ذلك ويء---س من ايمانهم -قال ردوهم علي فقال اني قلت لكم- مقالتي التي قلت لكم انفا لاختبر بها شدتكم	28	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0134	false	2292268141848261036	183	300	929	1510	1510	300	لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن فساله عن العرب ايختتنون فقال نعم -----هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر فكتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق ه----رقل علي خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر ب--ابواهبا فغلقت ثم اطلع------ فقال لهم يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش-د وان يثبت---- ملككم تتبعوا هذا الرجل فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من ايمانهم فقال ردوهم علي وقال اني انما قلت مقالتي التي قلت لكم انفا -اختبر بها شدتكم-	134	-3683180089303336361	511	899.0	404	605	84.46280670166016	89	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms30	true	-5291278399842798355	60	250	297	1296	1562	300	رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم في الاستسقاء 26---------- تتابعت علي قريش سنون اقلحت امحلت الضرع وادقت العظم فبينا انا راقدة ا-لهم او مهمومة اذا هاتف يصرخ بصوت صحل يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث -------------------------قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحي-هلا بالحياء والخصب الا فانفروا رجلا منكم وسيطا عظاما جساما ابيض بضياء اوطف الاهداب سهل الخدين اشم- العرنين له فخر يكظم عليه وسنة يهدي اليها فليخلص هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل فليشنوا من--- الماء وليمسوا من الطيب --وليستلموا الركن ثم لير-قوا ابا قبيس ثم ليدع الرجل وليءمن القوم فغثتم ما شءتم فاصبحت علم الله مذعورة و--اقشعر جلدي ووله عقلي واقتصصت رءياي ونمت في شعاب مكة فوا-لحرمة والحرم ما بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتناهت اليه رجالات قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فشنوا ومسوا واستلموا الركن ثم ارتقوا ابا قبيس واصطفوا حوله ما يبلغ سعيهم مهلة حتي اذا استووا بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام قد ايفع او كرب فرفع يديه وقال اللهم ساد الخلة وكاشف الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بعذارت حرمك يشكون اليك سنتهم اذهبت	30	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6467	false	4395577469305347751	102	300	489	1512	1512	300	رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم وكانت لدة عبد المطلب قالت تتابعت علي قريش سنون اق------حلت الضرع وارقت العظم فبينا انا راقدة اللهم او مهمومة اذا هاتف يصرخ بصوت صخل يقول--- معشر قريش ان هذا النبي المبعوث صلي الله عليه وسلم منكم وقد اظلتكم ايامه وهذا اوان نجومه فحي هلا بالحيا- والخصب الا فانظروا رجلا منكم وسيطا عظاما حساما ابيض بضا-- اوطف الاهداب سهل الخدين اشعر العرنين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه- فليخلص هو وولده وليهبط اليه من كل بطن رجل فليسنوا عليهم الماء وليمسوا من الطيب ثم ليتسلموا الركن ثم ليرتقوا ابا قبيس ثم ليدع الرجل وليءمن القوم فغثتم ما شءتم فاصبحت علم الله مذعورة قد اقشعر جلدي ووله عقلي فاقتصصت رءياي ونمت في شعاب مكة في الحرمة والحرم ما بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد وتناهت اليه رجالات قريش وهبط اليه من كل بطن رجل فسنوا ومسوا واستلموا------ ثم ارتقوا ابا قبيس وطفق-وا حوله ما يبلغ سعيهم مهلة حتي اذا استوي- بذروة الجبل قام عبد المطلب ومعه رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام قد ايفع او كرب فرفع يديه وقال لا-هم ساد الخلة وكاشف الكربة انت معلم غير معلم ومسءول غير مبخل وهذه عبداءك واماءك بغدران حرمك يشكون اليك سنتهم اذهبت-	6467	-3683180089303336361	931	1707.5	747	1046	89.0057373046875	158	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms30	true	-5291278399842798355	250	299	1296	1559	1562	300	الخف والظلف -------اللهم فامطر علينا غيثا مغدقا مريعا فورب الكعبة ما راموا حتي تفجرت السماء بما فيها بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء ففي ذلك	30	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6468	false	-5633202283497887452	0	46	0	253	1552	300	الخف والظلف فاسمعن اللهم وامطرن----- غيثا مغدقا مريعا فو---الكعبة ما زالوا حتي تفجرت السماء--------- بماءها واكتظ الوادي بثجيجه فسمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء وفي ذلك	6468	-3683180089303336361	241	453.0	196	270	89.25926208496094	41	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms31	true	-5602374776421005488	0	50	0	251	1594	300	ذلك ما تقول رقيقة بنت ابي صيفي بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحياه واجلوذ المطر فجاء بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	31	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6468	false	-5633202283497887452	45	93	249	493	1552	300	ذلك--- تقول رقيقة من البسيط--- بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا- واجلوذ المطر فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءرة وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	6468	-3683180089303336361	235	444.0	188	251	93.62549591064453	43	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms32	true	7068596168472110558	19	120	91	618	1551	300	اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي رءوس ---الظراب-------------- ومنابت الشجر وبطون الادوية وظهور الاكام فتصدعت عن المد-----------------------------------------------------------------ينة فكانت ------------------------------------------في مثل الترس عليها كالنسطاط تمطر مراعيها ولا تمطر فيها قطرة 28--------------------- يا رسول ا------لله لقد اتيناك وما لنا بعير يءط ولا صبي يصطح يغط ثم انشد اتين---اك والعذراء يدمي لبانها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الفتي استكانة عن الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يجر رداءه حتي صعد المنبر ثم	32	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0358	false	-245543323362673720	168	300	830	1517	1517	300	اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول فقال لا ادري وفي رواية فتقشعت علي المدينة فجعلت تمطر حواليها قال ولقد رايت المدينة وانها لفي مثل الاكليل وعن انس بن مالك قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله لقد اتيت-ك وما لنا بعير يءط ولا صبي يصطبح وانشده الطويل اتيناك والعذراء تدمي لثاتها وقد شغلت ام الصبي عن الطفل والقي بكفيه الفتي استكانة من الجوع ضعفا ما يمر وما يحلي ولا شء مما ياكل الناس عندنا سوي الحنظل العامي والعلهز الفسل وليس لنا الا اليك فرارنا واين فرار الناس الا الي الرسل قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه حتي صعد المنبر ثم-	358	-3683180089303336361	406	699.5	322	689	58.92597961425781	68	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms32	true	7068596168472110558	120	300	618	1551	1551	300	رفع يديه الي السماء فقال اللهم اسقنا غيث-ا مغيثا مريءا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت به الزرع وتحيي--- الارض بعد موتها----------------- فوالله ما رد يديه الي نحره حتي القت السماء باورامها وجاء اهل البطاح يعجبون يصيحون يا رسول الله الغرق الغرق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب ح-----------تي احدق بالمدينة كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بد-ت نواجذه ثم قال ابو ط-------الب لو كان حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله كانك اردت قوله-- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله تبري محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل وقام رجل من كنانة فقال--------- لك الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعي الله خالقه دعوة اليه واشخص منه البصر ولم يك الا كلف-- الرداء و--اسرع حتي راينا المطر الدرر وفاق العوالي وعم البقاع-	32	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0359	false	-8060308018889979	0	178	0	924	1503	300	رفع يديه نحو السماء وقال اللهم اسقنا غيثنا مغيثا مرءيا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت--- الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون قال فوالله ما رد يديه الي نحره حتي القت السماء بارواقها وجاء اهل البطانة------ يصيحون يا رسول الله الغرق الغرق ف-----رفع يديه الي السماء وقال ال---لهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة حتي احدق بها----- كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بانت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا -قرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي بن ابي طالب وقال يا رسول الله كانك اردت الطويل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل كذبتم وبيت الله يبزي محمد- ولما نقاتل دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل قا----------------------------------ل وقام رجل من كنانة فقال المتقارب لك الحمد والحمد ممن شكر سقينا بوجه النبي المطر دعا الله خالقه دعوة اليه واشخص منه البصر فلم يك الا كالقا الرداء او اسرع حتي راينا------ الدرر دفاق العزالي ج-م البعاع	359	-3683180089303336361	812	1455.0	647	989	82.10313415527344	134	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms33	true	7577956348791927169	48	219	225	1141	1547	300	هند بن ابي هالة في ------صفة النبي صلي الله عليه وسلم 29 --------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فحما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر- ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من--- يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شءن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمص----------ان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرق نظره الي الارض اطول	33	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0282	false	4969580147849524937	117	300	578	1547	1547	300	هند بن ابي هالة عن حيلة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو ان يصف لي منه شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعرة ان انفرقت عقيصته فرق والا ت----جاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر فسيح الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي-------ن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شث----------ن الكفين والقدمين سابل الاطراف سبط القصب خصمان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول-	282	-3683180089303336361	870	1614.0	705	993	87.61329650878906	148	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms33	true	7577956348791927169	219	291	1141	1507	1547	300	من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدو يبدر من لقيه بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السك-ت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكل-م فصل- لا فضول و----لا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا ----يذم ذواقا ولا يمدحه ولا ت-----غضبه	33	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0283	false	-5298556757137494930	0	73	0	378	1523	300	من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا----- من لقي- بالسلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلام فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا-يذم منها شيءا لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقام لغضبه	283	-3683180089303336361	355	646.5	285	385	92.20779418945312	60	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms33	true	7577956348791927169	0	46	0	218	1547	300	اغاث به الله علي-ا مضر وكان كما قاله عمه ابو طالب ابيض ذو غرر به الله يسقيك صوب الغمام وهذا العيان لذاك الخبر فمن يشكر الله يلق المزيد ومن يكفر الله يلق الغير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يك شاعر يحسن فقد احسنت	33	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0359	false	-8060308018889979	178	224	924	1143	1503	300	اغاث به الله علينا مضر وكان كما قاله عمه ابو طالب ابيض ذو غرر به الله يسقي بصوب الغمام وهذا العيان كذاك الخبر ومن يشكر الله يلق المزيد ومن يكفر الله يلق الغير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يك شاعر يحسن فقد احسنت	359	-3683180089303336361	214	419.0	169	219	97.7168960571289	42	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms34	true	-5997490969680123336	2	239	10	1215	1525	300	ولم يق-م لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له لا لغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفيه بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال فكتمتها الحسين------- زمانا ثم حدثته فحدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخل-----------------------------------ه ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي------------ عن -----دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا ماذون له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله-------و جزء لنفسه وجزء لاهله ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فرد فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر وصلهم فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة عن شء سامتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم يقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته وانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون من عنده ادلة قال فسالته -----------عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم	34	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0283	false	-5298556757137494930	70	300	363	1523	1523	300	ولا يقام لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار------ بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب بابهامه---- اليمني باطن راحته- اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام---- فكتمتها الحسين بن علي زمانا ثم حدثته بها--- فوجدته قد سبقني اليه و-----------------------------سال اباه عن ترحل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلس-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عليه السلام عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا------ له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزا لله عز وجل وجزا لنفسه وجزا لاهله ثم جزا جزاه بينه وبين الناس---- فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكا---ن سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر------ فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم من مسالته عنهم و---------------------------------يقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- رواد----------------ا عن ذواق -يخرجون-------- ادلة يعني فقهاء قلت اخبرني عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعينهم ويءلفهم-	283	-3683180089303336361	999	1740.5	794	1306	76.49311065673828	176	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms34	true	-5997490969680123336	239	300	1215	1525	1525	300	ولا يفرقهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوز---------ه الذين يلونه من الناس-	34	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0284	false	2933468779216213537	0	61	0	308	1542	300	ولا يفرقهم ------------يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصوبه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز الي غيره الذين يلونه من الناس	284	-3683180089303336361	293	549.0	235	321	91.27725982666016	53	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms35	true	-4849944692044311956	0	263	0	1361	1554	300	خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلس-----------------ه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه ----لا يحسب جليسه ان احد- اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف و---من ساله حاجة لم يرد -الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطته وخلقه فصار لهم ابا وصاروا ف-----ي الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متفاضلين متعادلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قلت كيف كانت سيرته في جلساءه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح متغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك نفسه الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطيب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ---------تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب للغريب علي الجفوة في --منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه	35	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0284	false	2933468779216213537	61	299	308	1535	1542	300	خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- فسالته عن مجلسه عما كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ول-----ا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسط-----ه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق متقاربين ي-----------------------------------------------------------------------------------------تفاضلون ---------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب فسالته عن--- سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس من-------------ه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك----- الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم -نصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر------- للغريب علي الجفوة في المنطق--------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه	284	-3683180089303336361	1125	2024.0	900	1415	79.50530242919922	192	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms38	true	-1236430110400031164	242	296	1202	1481	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة وخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها	38	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1697	false	-7436557363724781175	245	299	1154	1436	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة خر-ج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة -دليلهم- الليثي عبد الله بن الاريقط فنزلوا-- خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها	1697	-3683180089303336361	266	498.0	213	287	92.68292999267578	48	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	0	84	0	404	1434	300	القوم مرملين مسنتين------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ف--قال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك ق-ال اتاذنين الي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله تعالي ودعا -----لها في شاتها فتفاحت عليكه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط -حلب فيها ثجا حتي علاه	39	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0280	false	5327107276566296870	209	300	1035	1474	1474	300	القوم مرملون فقالت لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر --خيمتها فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين---- ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاجت------ ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علته-	280	-3683180089303336361	358	595.5	281	462	77.48917388916016	62	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	84	300	404	1434	1434	300	البهاء ثم سقاها حت------ي رويت------- وسقي اصحابه حت-------ي رووا وشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم------------------------------ اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم عادوه عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يساوكهن هزلا ضحي مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشقاره وطف وفي صوته صهل و----------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل-------------------------------------------------------------- الناس واباه- من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقة خرزات نظم يتحدرن ربع لا ياس من طول ولا تقتحمه عين عن قصر غصن بين غص-ين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مغند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت-------- ان اصحبه ولافعلن- ان وجدت الي ذلك-	39	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0281	false	-5036797026774121630	0	221	0	1072	1472	300	النهال ف--سقاها فشربت حتي رويت ثم حلب وسقي اصحابه فشربوا حتي رووا وشرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيها ثانيا عودا علي بدء فغادر-----------------ه عندها ثم --------ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا-------- هزلا---- مخهن قليل لا نقي بهن فلما ---------راي اللبن -----قال من اين لكم هذا----------------- والشاء عارقة ق------------------------الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي تطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن رجل في عنقه سطع وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما- وعلاه البهاء كان منطقه خرزات نظم يتحدرن فصل لا نزر ولا هذر ازهر اللون يعني اجهر الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه------------------------------------------------------ من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود مشحود لا عابس ولا مقبح قال هذا وا--------لله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلنه ان وجدت الي ذلك	281	-3683180089303336361	755	1179.0	585	1238	60.9854621887207	126	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	0	300	0	1434	1434	300	القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين الي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها في شاتها فتفاحت عليكه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط -حلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا و--شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم عادوه عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا ي-ساوكهن هزلا ضحي مخهن قليل فلما--- راي ابو م---عبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشقاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس واب-اه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان-- منطقة خرزات نظم يتحدرن ربع لا ياس--- من طول ولا تقتحمه عين عن قصر غصن بين غص-ين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مغند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك-	39	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1698	false	7239381792417567063	2	279	9	1335	1444	300	القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة ق-ال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل---- من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ----ان احلبها قالت---- بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله و------دعا لها في شاتها فتفاجت علي-ه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب اخره-------------------م ثم اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها فارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوك-ن هزلا-------------- فلما ان راي عند ام معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب----- ولا خلوف- في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا فقال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به سفلة وسيم قسيم في عينيه دعج -----------------------------------------وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كانما منطقه خرزات نظم يتحدرن لا تشنءوه عين من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون--- ان قال انصتوا ---له وان امر -بادروا الي امره محفود محشود ق-----------------ال ابو معبد هو ال-له صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك	1698	-3683180089303336361	1267	2329.0	997	1457	86.95950317382812	236	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms40	true	1897186601111454847	0	73	0	372	1433	300	سبيلا فاصبح صوت بمكة------------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقو----------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واهت-دت به لقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزيد	40	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0281	false	-5036797026774121630	221	289	1072	1414	1472	300	سبيلا واصبح صوت بمكة بين السماء والارض يسمعونه----- ولا يدرون من يقوله وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بال-بر وارتحلا به فافلح --من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد	281	-3683180089303336361	289	492.5	229	401	72.06982421875	50	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms40	true	1897186601111454847	87	184	440	903	1433	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جدة بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	40	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0282	false	4969580147849524937	23	95	117	472	1547	300	لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون ب-مهت---------------------------------------------------د نبي يري ما-لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في قوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او ---------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	282	-3683180089303336361	329	593.5	260	469	70.14925384521484	61	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms40	true	1897186601111454847	21	184	108	903	1433	300	ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتدت به لقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزيد 1 قال------------------------------------------ فلما سمع بذلك حسان بن ثابت الانصاري شبب------------- يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد- وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جدة بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	40	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1699	false	8517286809235442871	0	168	0	840	1462	300	ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فلما سمع----- حسان بن ثابت الانصاري الهاتف يهتف انشد يجاوب الهاتف و---يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به---- الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما-يتهم هاد به كل مهتدي وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	1699	-3683180089303336361	766	1456.5	608	853	89.80070495605469	149	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms41	true	-1928473801801367246	134	250	657	1260	1509	300	عجبت للجن وتطلابها و-شدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفرة من هاشم ليس قداماها كاذنابها قال فلم ارفع بقوله راسا فلما ان---------- كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال الم اقل لك يا سواد بن قارب افهم واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب-- يدعو الي الله وعبادته ثم انشا الجني يقو-----------------ل عجبت للجن واخبارها و-شدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبني الهدي ما مءمن الجن ك-كفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين رواءبها واحجارها قال فوقع في نفسي حب الاسلام ورغبت فيه فلما اصبحت شددت علي راحلتي فانطلقت متوجها الي مكة فلما كنت ببعض الطريق اخبرت ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	41	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2803	false	-322740311715487196	8	126	33	639	1460	300	عجبت للجن وتطلابها ورحلها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الحي ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس المقاديم اذنابها قال فحرك -----قوله مني شيءا قال ونمت فلما كانت الليلة الثالثة اتاني فضربني برجله وقال----------- يا سواد بن قارب ا-----تعقل ام لا- تعقل قال قلت وما ذلك قال ظهر بمكة نبي يدعو الي ------عبادة ربه الحق اسمع اقل لك قال قلت هات قال عجبت للجن واخبارها ورحلها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل كفارها فارحل الي الصفوة من هاشم بين روابيها واحجارها قال فعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان الله قد اراد بي خيرا فقمت الي بردة ففتقتها فلبستها ووضعت رجلي في غرز الناقة ثم اقبلت حتي انتهيت الي بيت النبي صلي الله عليه وسلم	2803	-3683180089303336361	380	588.0	303	739	51.42083740234375	57	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms42	true	5907106804551098255	9	89	48	424	1445	300	اتاني نجيي بين هدء ورقدة ولم يك في ما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل الازار ووسطت بي الدعلب -الوحانين--- السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب------------- وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال	42	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2803	false	-322740311715487196	135	217	689	1077	1460	300	اتاني نجي بعد- هدء ورقدة ولم يك في-ما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل الازار ووسطت بي الذعلب والوجناء غبر السباسب واعلم ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا بن الاكرمين الاطايب فمرنا بمهما شءت يا خير مرسل-- وان كان فيما جاك شيب الذواءب زاد في رواية وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك يم-ن عن سواد بن قارب قال	2803	-3683180089303336361	344	629.5	268	393	87.53180694580078	67	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms44	true	6805658987438164077	12	197	67	1000	1526	300	انا كفيناك المستهزءين 33 في قوله انا كفيناك المستهزءين الوليد بن المغيرة والاسود بن عبد يغوث------- والاسود بن المطلب ابو زمعة من بني اسد بن عبد العزي والحارث بن عيطل السهمي والعاص بن واءل السهمي فاتاه جبريل عليه السلام فشكاهم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم واراه الوليد--------- بن المغيرة فاوما جبريل الي ابجله فقال ما صنعت شيءا فقال اكفيتكه ثم ارا-----------------------------------------------------------------------ه الحارث بن عيطل------- فاوما ----------------الي بطنه فقال ما صنعت شيءا فقال اكفيتكه ثم اراه العاص بن واءل فاوما الي اخمصه فقال ما صنعت شيءا فقال اكفيتكه فاما الوليد بن المغيرة فمر برجل من خزاعة وهو ير-ش نبلا له فاصاب ابجله فقطعها واما الاسود بن المطلب فعمي فمنهم من يقول عمي هكذا ومنهم من يقول نزل تحت شجرة فجعل يقول يا بني الا تدف------------------------------------------------------------------عون عني قد هلكت-------- اطعن بالشوك في عيني فجعلوا يقولون ما نري شيءا فلم يزل كذلك حتي عميت عيناه واما الاسود بن عبد يغوث------- فخرجت في راسه قروح فمات منها واما الحارث بن عيطل فاخذه الماء الاصفر في بطنه حتي خرج خرءه من فيه فمات وام-----ا العاص بن واءل فبينما هو كذلك----- اذ دخلت في رجله شبرقة حتي ام-----تلات منها	44	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0302	false	5551733076719228110	43	258	198	1261	1453	300	انا كفيناك المستهزءين ------------------قال المستهزءون الوليد بن المغيرة والاسود بن عبد يغوث الزهري والاسود بن المطلب ابو زمعة من بني اسد بن عبد العزي والحارث بن عطيل السهمي والعاص بن واءل------- فاتاه جبريل عليه السلام فشكاهم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراه الوليد ابا عمرو بن المغيرة فاوما جبريل الي ابجلة فقال ما صنعت ------قال -كفيت-ه ثم اراه الاسود بن عبد يغوث الزهري فاوما الي راسه قال ما صنعت قال كفيته ثم اراه الحارث بن عطيل السهمي فاوما الي راسه او قال الي بطنه فقال ما صنعت ------قال -كفيته ومر ب--ه العاص بن واءل فاوما الي اخمصه -قال ما صنعت ------قال -كفيت-ه فاما الوليد بن المغيرة فمر برجل من خزاعة وهو يريش نبلا له فاصاب ابجله فقطعها واما الاسود بن المطلب فعمي----------------------- ومنهم من يقول نزل تحت شجرة فجعل يقول يا بني الا تدفعوا عني قد قتلت فجعلوا يقولون ما نري شيءا وجعل يقول يا بني الا تمنعون عني قد هلكت ها هوذا اطعن بالشوك في عيني فجعلوا يقولون ما نري شيءا فلم يزل كذلك حتي عميت عيناه واما الاسود بن عبد يغوث الزهري فخرج- في راسه قروح فمات منها واما الحارث بن عطيل فاخذه الماء الاصفر في بطنه حتي خرج خرءه من فيه فمات منها واما العاص بن واءل فبين-ا هو كذلك يوما اذ دخل- في راسه شبرقة حتي امتلات فمات منها	302	-3683180089303336361	832	1447.0	661	1140	72.98245239257812	141	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms55	true	7023327703049510204	41	300	195	1405	1405	300	صلي الله عليه وسلم ثم ذكر اربد وما قبله به قال هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا الي قوله وهو شديد المحال 1 حدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ث الفضل بن العباس في القصاص 38 جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت اليه فوجدته موعوكا قد عصب راسه فقال خذ بيدي يا فضل فاخذت بيده------ حتي انتهي الي المنبر فجلس عليه ثم قال -صح في الناس فصحت في الناس فاجتمع ناس ف--------------------------------حمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس الا انه قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه الا ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن كنت اخذت منه مالا فهذا مالي فليستقد منه الا لا يقولن رجل اني اخشي الشحناء من قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء ليست من طبع--ي ولا من شاني الا وان احبكم الي من اخذ حقا ان كان له او حللني فلقيت الله------ وانا طيب النفس الا واني لا اري ذلك مغنيا----- عني حتي اقوم فيكم مرارا---------- ثم نزل فصلي الظهر ثم -----عاد الي المنبر فعاد الي مقالته في الشحناء وغيرها ثم قال يا ايها الناس من كان عنده شء فليرده ولا يقول فضوح الدنيا الا وان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة فقام اليه رجل فقال يا رسول الله ان لي عندك ثلاثة دراهم فقال اما انا لا نكذب قاءلا ولا نستحلفه--------- فبم صارت لك عندي -قال------------- تذكر يوم مر بك --مسكين فامرتني ان ادفعها اليه قال ادفعها اليه يا فضل ثم قام اليه رجل اخر فقال ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندي ثلاثة دراهم كنت غللتها في سبيل الله قال ولم غللتها قال كنت-	55	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5537	false	-3234355952956764548	29	288	143	1369	1425	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم يكبر حتي رمي الجمرة زاد في غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يشير بيده كما يخذف الانسان حدث الفضل بن --عباس قال--------- جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ موعوكا قد عصب راسه فقال خذ بيدي------- فاخذت بيده فاقبل حتي --جلس علي المنبر---------- ثم قال ناد في الناس فصحت في الناس فاجتمعوا اليه فقال اما بعد ايها الناس فاني احمد الله اليكم الذي لا -اله الا هو الا ف-----انه قد دنا مني حقوق من بين اظهركم فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه---- ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ومن كنت اخذت ل-ه مالا فهذا مالي فلي-اخذ منه ولا يقل ر-----جل اني اخشي الشحناء من قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وان الشحناء ليست من طبيعتي ولا من شاني الا وان احبكم الي من اخذ حقا ان كان له او حللني فلقيت الله تعالي وانا طيب النفس وقد-------- اري ان هذا غير مغن عني حتي اقوم فيكم مرارا قال الفضل ثم نزل فصلي الظهر ثم رجع فجلس علي المنبر فعاد ل---مقالته الاولي---- وغيرها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام----- رجل فقال يا رسول الله ان لي عندك ثلاثة دراهم فقال اما انا لا نكذب قاءلا ولا نستحلفه علي يمين فبم كانت لك عندي فقال يا رسول الله تذكر يوم مر بك المسكين فامرتني فاعطيته ثلاثة دراهم فقال اعط-ه يا فضل فامر به فجلس ثم قال يا ايها الناس من كان عنده شء فليءده ولا يقل رجل فضوح الدنيا فان فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة فقالم رجل فقال يا رسول الله عندي ثلاثة دراهم غلل----تها في سبيل الله قال ولم غللتها قال كنت	5537	-3683180089303336361	787	1148.5	608	1528	51.50523376464844	147	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms56	true	6591107220762638419	136	257	645	1267	1486	300	عبد الرحمن بن سمرة في رءي------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم 39--------------------------------------- اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة فج--------------------------------------------------------------------------------------اءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله --------------فخلصه منهم ورايت رجلا من ام-----------------------------------------------------------------------------تي يلهث عطشا من العطش فجاءه--------------- صيام----- رمضان ف-س------قاه ورايت رجلا من امتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمه وعن يمينه ظلمه -----وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة ومن تحته ظلمة فجاءه حجه وعمرته فاستخرجاه من الظلمة----------------- ورايت رجلا من امتي جاءه ملك الموت يقبض روحه------ فجاءه بره بوالديه فرده عن---------------------------ه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمو-ه فجاءته صلة الرحم -فقالت ان هذا واصل--------- كان واصلا لرحم-------ه فكلمهم وكلم---------وه وصار معهم ورايت رجلا من امتي	56	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3926	false	-5509762684437585707	85	291	412	1486	1540	300	عبد الرحمن بن سمرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن في صفة بالمدينة فقام علينا فقال اني رايت البارحة عجبا رايت رجلا من امتي اتاه ملك الموت ليقبض روحه فجاءه بره بوالديه فرد ملك الموت عنه ورايت رجلا من امتي قد بسط عليه عذاب القبر فجاءه وضوءه فاستنقذه من ذلك ورايت رجلا من امتي قد احتوشته الشياطين فجاءه ذكر الله عز وجل فطرد الشيطان عنه- ورايت رجلا من امتي قد احتوشته ملاءكة العذاب فجاءته صلاته فاستنقذته من ايديهم ورايت رجلا من اكتي يلهث عطشا كلما دنا من حوض منع وطرد فجاء صيامه شهر رمضان فاسقاه ورواه ورايت رجلا من امتي ورايت النبيين جلوسا حلقا حلقا كلما دنا الي حلقة طرد فجاءه غسله من الجنابة فاخذ بيده فاقعده الي جنبي ورايت رجلا من امتي من بين يديه ظلمة ومن خلفه ظلمة وعن يمينه يعني ظلمة وعن شماله ظلمة ومن فوقه ظلمة وهو متحير فيه فجاءه حجة وعمرته فاستخرجاه من الظلمة وادخلاه في النور ورايت رجلا من امتي يقي بيده وجهه وهج النار وشررها فجاءته صدقته فصارت سترة بينه وبين النار فظلا علي راسه ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلته لرحمه فقالت يا معشر المءمنين انه كان وصولا لرحمة فكلموه فكلمه المءمنون وصافحوه وصار فيهم ورايت رجلا من امتي	3926	-3683180089303336361	492	775.0	388	1075	45.76744079589844	75	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms56	true	6591107220762638419	15	148	65	701	1486	300	من نفسه شيءا فليقم ادعو له فقام اليه رجل فقال يا رسول الله اني لكذاب واني لمنافق واني لنءوم -قال اللهم ارزقه صدقا وايمانا واذهب عنه النوم اذا اراد ثم قام اليه رجل اخر فقال والله يا رسول الله اني لكذاب واني لمنافق وما من شء من الاشياء الا وقد اتيته فقال له عمر يا هذا-------- فضحت نفسك قال مه---------------------------- يا بن الخطاب فضوح الدنيا ايسر من فضوح الاخرة ثم قال اللهم ارزقه صدقا وايمانا وصير امره الي خير فكلمهم عمر بكلمة قال فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فقال ال----نبي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------انا من عمر وعمر مني والحق بعدي مع عمر حيث كان 1 حديث عبد الرحمن بن سمرة في رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم	56	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5538	false	-684349259470564198	0	110	0	522	1459	300	من نفسه شيءا فليقم ادع- له فقام----- رجل فقال يا رسول الله غني لكذاب واني لفاحش وا-ني لنءوم فقال اللهم ارزقه صدق--------ا واذهب عنه النوم اذا اراد ثم قام--------- اخر فقال والله يا رسول الله اني لكذاب واني لمنافق وما من شء من الاشياء الا -قد جء-ته فقا---م عمر بن الخطاب فقال فضحت نفسك ايها الرجل فقال صلي الله عليه وسلم يا بن الخطاب فضوح الدنيا اهون من فضوح الاخرة------- اللهم ارزقه صدقا وايمانا وصير امره الي خير ف--قال عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------كلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال عمر معي وانا مع عمر--------- والحق بعدي مع عمر حيث--------------------- كان وعن الفضل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5538	-3683180089303336361	417	679.0	323	693	60.173160552978516	77	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms57	true	7530055524275524148	109	214	570	1091	1495	300	صلي الله عليه وسلم 40 -ان ايوب النبي صلي الله عليه وسلم لبث به بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يوم تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين قال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما راي حال ايوب فلما راحا اليه لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب م------------ا ادري ما تقولان تقول غير ان الله يعلم اني كنت امر با---لرجلين يتزاعمان يتنازعان فيذكران الله------- فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية	57	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1252	false	1757371764416902091	202	300	1006	1487	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ايوب --نب----ي الله---------- لبث في بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا من اخص اخوانه ك---انا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه-------- تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين قال له صاحبه وما ذاك قال م-ذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلم------------------ا راحا اليه لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب عليه السلام لا ادري ما ي-------قول غير ان الله يعلم اني كنت امر علي الرجلي---------ن يتنازعان فيذكران الله عز وجل فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية-	1252	-3683180089303336361	448	805.5	357	544	82.35294342041016	82	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms57	true	7530055524275524148	214	300	1091	1495	1495	300	ان يذكر- الله الا في حق قال وكان يخرج لحا---جته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا- عليها فاوحي الله الي ايوب في مكانه ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فبلغته تن-ظر و-----------------اقبل عليها قد اذهب الله ما به من البلاء وهو---- احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي وانه علي حال فوالله علي ذلك ما رايت احدا اشبه به منك اذ كان صحيحا قال فاني انا هو وكان-	57	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1253	false	-442543752620089637	0	82	0	397	1448	300	ان يذكرا الله الا في حق و----كان يخرج الي حاجته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطات عليه- فاوحي -----الي ايوب------------ اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب فاستبطاته فبلغته ينتظر فاستقبلته فتلقته فاقبل عليها قد اذهب الله ما به من البلاء وهو علي احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي و-------------والله علي ذلك ما رايت احدا اشبه به منك اذ كان صحيحا قال فاني انا هو وكان	1253	-3683180089303336361	363	645.5	286	432	84.02777862548828	68	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms57	true	7530055524275524148	7	105	43	552	1495	300	فاستنقذه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذلك----- ورايت رجلا من امتي--- هوي في النار فجاءته دموعه اللاتي التي بكي من خشية الله فاخرج---------ته من النار ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته الي شماله فجاءه خوفه من الله فاخذ صحيفته فجعلها في يمينه ورايت رجلا من امتي يرعد كما ترعد السعفة الزعفة-------- فجاءه حسن ظنه بالله------- فسكن رعدته----- ورايت رجلا من امتي يزحف علي الصراط مرة ويجثو مرة ويتعلق مرة فجا---ءته صلاته علي فاخذت بيده فاقامته علي الصراط حتي جاوز ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله فاخذته بيده ف-----ادخلته الجنة	57	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3927	false	-6076711707906219399	0	150	0	765	1482	300	فاستنقذه من ايديهم وادخله في ملاءكة الرحمة ورايت رجلا من امتي جاثيا علي ركبتيه وبينه وبين الله عز وجل حجاب فجاءه حسن خلقه واخذ بيده فادخله علي الله عز وجل ورايت رجلا من امتي قد هوت صحيفته من قبل شماله فجاءه خوفه من الله عز وجل افراطه فثقلوا ميزانه ورايت رجلا من امتي قاءما علي شفير جهنم فجاءه رجاءه من الله عز وجل فاستنقذه من ذلك ومضي ورايت رجلا من امتي قد هوي في النار فجاءته دمعته------- التي بكي من خشية الله عز وجل فاستنقذته من ذل--ك ورايت رجلا من امتي قاءما علي الصراط------------------------------------------------------------------------- يرعد كما ترعد الس-------عفة في عاصف فجاءه حسن ظنه بالله عز وجل فسكن رعدته ومضي ورايت رجلا من امتي يزحف علي السراط ويحبو احيانا- ويتعلق احيانا فجاءته صلاته علي فانقذته و---اقامته علي ----------قدميه ورايت رجلا من امتي انتهي الي ابواب الجنة فغلقت الابواب دونه فجاءته شهادة ان لا اله الا الله ففتحت له الابواب وادخلته الجنة	3927	-3683180089303336361	342	529.0	272	868	39.40092086791992	54	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms61	true	-4204171067870228787	0	257	0	1264	1459	300	اسراءي----ل وكان -بن عباس متكءا فاستوي جالسا فقال اكذلك يا سعيد-------- قلت انا سمعته يقول ذلك فقال -بن عباس رضي الله عنه كذب نوف حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه -----استحيي واخذته ذمامة فقال------------ ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني لراي من صاحبه عجبا قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذكر نبيا من الانبياء بدا بنفسه فقال رحمة الله علينا وعلي صالح ورحمة الله علينا وعلي اخي عاد ثم قال ان موسي------------ بينا هو يخطب قومه ذات يوم اذ قال لهم ما في الارض احد اعلم مني فاوحي الله عز وجل اليه ان في الارض من هو اعلم منك واية ذلك ان تزود حوتا مالحا فاذا فقدته فهو حيث تفقده فتزود حوتا مالحا وانطلق هو وفتاه حتي اذا بلغ- الموضع الذي امروا به -----انتهوا الي الصخرة وانطلق موسي عليه السلام يطلب ووضع فتاه الحوت علي الصخرة فاضطرب فاتخذ سبيله في البحر سربا قال فتاه اذا جاء نبي الله حدثته فانساه الشيطان فانطلقا فاصابهما ما يصيب المسافرين من النصب والكلال ولم يكن يصيبه ما يصيب المسافر من النصب والكلال حتي جاوز- ما امر به فقال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ف---تاه يا نبي الله ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسي------ت ان احدثك وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا يقصان الاثر حتي انتهيا الي الصخرة فاطاف بها فاذا هو رجل مسجي -ثوبا له فسلم عليه فرفع راسه -قال ---من انت قال	61	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2086	false	8190940237484268557	40	299	190	1460	1463	300	اسراءيل قال وكان ابن عباس متكءا فاستوي جالسا فقال -كذلك يا سعيد بن جبير قلت انا سمعته يقول ذلك -قال ابن عباس------------- كذب نوف حدثني ابي بن كعب انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول رحمة الله علينا وعلي موسي لولا انه عجل واستحيا واخذته دمامة من صاحبه فقال له ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني لراي من صاحبه عجبا قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذكر نبيا من الانبياء بدا بنفسه فقال رحمة الله علينا وعلي صالح -رحمة الله علينا وعلي اخي عاد ثم قال ان موسي عليه السلام بينا هو يخطب قومه ذات يوم اذ قال لهم ما في الارض احد اعلم مني فاوحي الله عز وجل اليه ان في الارض من هو اعلم منك واية ذلك ان تزود حوتا مالحا فاذا فقدته فهو حيث تفقده فتزود حوتا مالحا فانطلق هو وفتاه حتي اذا بلغا المكان الذي امروا به فلما انتهوا الي الصخرة ان-طلق موسي------------ يطلب ووضع فتاه الحوت علي الصخرة فاضطرب فاتخذ سبيله في البحر سربا قال فتاه اذا جاء نبي الله حدثته فانساه الشيطان فانطلقا فاصابهما ما يصيب المسافر-- من النصب والكلال ولم يكن يصيبه ما يصيب المسافر من النصب والكلال حتي جاوزا ما امر به فقال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال له فتاه يا نبي الله ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت ان احدثك وما انسانيه الا الشيطان--------- فاتخذ سبيله في البحر سربا قال ذلك ما كنا نبغي فرجع-ا علي اثارهما قصصا يقصان الاثر حتي انتهيا الي الصخرة فاطاف بها فاذا هو---- مسجي بثوب---- فسلم----- فرفع راسه فقال له من انت قال	2086	-3683180089303336361	1184	2175.5	938	1329	89.08953857421875	219	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms61	true	-4204171067870228787	257	300	1264	1459	1459	300	موسي قال من موسي قال موسي بني اسراءيل قال -ما لك قال اخبرت ان عندك علما فاردت ان اصحبك قال انك لن تستطيع معي صبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ق----------------------------------------------------------------------------------ال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي-	61	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2087	false	-8562019928974099675	0	62	0	279	1471	300	موسي قال من موسي قال موسي بني اسراءيل قال فما لك قال اخبرت ان عندك علما فاردت ان اصحبك قال انك لن تستطيع معي صبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال قد امرت ان افعله ستجدني ان شاء الله صابرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي	2087	-3683180089303336361	195	377.0	153	279	69.89247131347656	40	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms62	true	-6398493757903660354	0	245	0	1234	1481	300	احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي---- ركبا ------------خرج من كان فيها وتخلف ليغرقها -قال له موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسر- فانطلقا حتي اذا اتيا علي غلمان يلعبون علي ساحل البحر وفيهم غلام ليس في الغلمان--------- انظف منه فاخذه فقتله فنفر موسي عند ذلك وقال اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا ----فاخذته ذمامة من صاحبه فاستحيي فقال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية لءاما وقد اصاب موسي جه-----د فلم يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال له موسي مما راي فيهم نزل بهم من الجهد لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبين-------ك فاخذ موسي بطرف ثوبه فق-----------ال اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا فاذا مر عليها فراها متخرقة تركها ورقعها اهلها بقطعة خشب فانتفعوا بها واما الغلام فانه ----طبع يوم طبع كافرا وكان قد القي عليه محبة من ابويه ولو عاش------- لارهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ا---ن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما ووقع ابوه علي امه فعلقت فولدت خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه	62	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2087	false	-8562019928974099675	62	300	279	1471	1471	300	احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة فخرج من كان فيها وتخلف ليخرقها فقال له موسي تخرق-ها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل--- انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اتو----ا علي غلمان يلعبون علي ساحل البحر وفيهم غلام ليس في الغلمان احسن ولا انظف منه فاخذه فقتله فنفر موسي عند ذلك وقال اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال فاخذته دمامة من صاحبه واستحيا فقال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي ا----تيا اهل قرية لءام- وقد اصاب موسي جهد شديد فلم يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال له موسي مما--------- نزل به -من الجهد لو شءت ل-تخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك فاخذ موسي بطرف ثوبه فقال حدثني فقال اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا فاذا مر عليها فراها منخرقة تركها ورقعها اهلها بقطعة خشب فانتفعوا بها واما الغلام فانه كان طبع يوم طبع كافرا وكان قد القي عليه محبة من ابويه ولو عصياه شيءا لارهقهما طغيانا وكفرا فاراد ربك ان يبدل------هما خيرا منه زكاة واقرب رحما فوقع ابوه علي امه فتلقت فولدت خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما الي قوله ---------------------------------------------------------------------------------ذلك تاويل ما لم تسطع عليه-	2087	-3683180089303336361	1094	2013.0	875	1305	83.8314208984375	194	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms62	true	-6398493757903660354	244	280	1229	1397	1481	300	عليه صبرا 46 ان موسي رسول الله عليه السلام ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال يا رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عل-----يه اذ	62	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7572	false	1155378898970378483	266	300	1310	1469	1469	300	عليه وسلم--- ان موسي عل----------يه السلام ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال يا رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب الله عليه اذ-	7572	-3683180089303336361	147	268.5	115	173	84.97109985351562	30	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms65	true	849902349753682470	7	57	35	270	1543	300	الدجال 48 ان الله عز وجل لم يبعث نبيا الا حذره امته------- فاني اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج----- وانا بين اظهركم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج فيكم بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه يخرج من حلة بين	65	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0180	false	3921819901303249834	252	299	1283	1508	1513	300	الدجال--- ان الله------- لم يبعث نبيا الا حذر- امته الدحال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج فيكم وانا في------كم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج----- بعدي فكل امرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه يخرج من خلة بين	180	-3683180089303336361	209	365.5	164	247	84.61538696289062	39	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms65	true	849902349753682470	58	143	277	710	1543	300	والشام عاث يمينا وعا-ث شمالا يا عباد الله اثبتوا فانه يب-دا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي و------------------------------------------------------------------------------انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرا بفواتح بقوارع سورة اصحاب الكهف وانه يسلط علي نفس من بني ادم فيقتلها ثم يحييها وانه لا يعدو ذلك ولا يسلط علي نفس غيرها وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نارا فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه ول----------يستغث بالله يك----ون بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان	65	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0181	false	7380091724123588286	1	76	8	385	1515	300	-----فيعيث يمينا ويعيث شمالا يا عباد الله اثبتوا فانه يبتدء فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يبتدء فيقول انا ربكم ولن تروا ربكم حتي تموتوا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقراه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار -فمن ابتلي بناره فليقرا فواتح سورة الكهف ويستغث با-له تكن عليه بردا وسلاما كما كانت ------------------علي ابراهيم صلي	181	-3683180089303336361	258	440.0	203	527	48.956356048583984	44	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms65	true	849902349753682470	186	300	942	1543	1543	300	لا يبقي ---من الارض شء الا وطاه وغلب عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيها ياتيهما من بيت من ابياتها ابياتهما الا لقيه ملك مصلت--ا سيفه حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة عند مجتمع السيول ثم ترجف فترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات -لا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي المدينة يومءذ الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ذل-----ك اليوم الذي يدعي يوم ال-خلاص فقالت ام شريك------------- فاين المسلمون العرب يومءذ قال هم يومءذ قليل وجلهم ببيت المقدس يخرج ف---يحاصرهم وامام الناس يو---مءذ رجل صالح فيقال--- صل الصبح فاذا كبر ودخل فيها----- نزل عيسي بن مريم صلوات الله عليه وسلامه فاذا راه ذلك الرجل عرفه ف-رجع يمشي القهقري فيتقدم عيسي-	65	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0182	false	-7513625942744882854	0	104	0	541	1556	300	لا يبقي شء من الارض ---الا وطءه وغلب عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيه--------ا من نقب من انقابه---------ا الا لقيه ملك مصلت بالسيف ف----ينزل عند الضريب الاحمر عند منقطع السبخة عند مجتمع السيول ثم ت------رجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج----- فتنفي المدينة يومءذ --خبث---ها كما ينفي الكير خبث الحديد يدعي ذلك اليوم---------- يوم الاخلاص فقالت ام شريك يا رسول الله فاين المسلمون فال-------------------------------- ببيت المقدس يخرج حتي يحاصرهم وامام المسلمين يومءذ رجل صالح فيقال له صل الصبح فاذا كبر ودخل في الصلاة نزل عيسي بن مريم قال ف-------------------اذا راه ذلك الرجل عرفه فيرجع يمشي القهقري ليتقدم عيسي	182	-3683180089303336361	471	774.0	380	642	73.36448669433594	71	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms66	true	-2702996273763084646	0	202	0	1046	1520	300	عليه السلام -يضع يديه بين كتفيه ثم يقول صل فانما اقيمت------- لك فيصلي عيسي عليه السلام وراءه ثم يقول افتحوا الباب فيفتحون الابواب ومع الدجال يومءذ سبعون الف يهودي كلهم ذو تاج- وسيف محلي فاذا نظر الي عيسي عليه السلام ذاب كما يذوب الرصاص--------- وكما يذوب الملح في الماء ثم يخرج هاربا فيقول عيسي عليه السلام ان لي فيك ضربة ان تفوتني بها فيدركه ف---------------يقتله فلا يبقي شء مما خلق عز وجل يتواري به يهودي الا انطقه الله عز وجل ------------------لا حجر ولا شجر ولا دابة الا قال يا عبد الله المسلم هذا اليهودي فاقتله الا الغرقد- فانها من شجرهم فلا ينطق وي-----------------------------------------كون عيسي في امتي حكما عدلا وامامه مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير------------ ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير فيرفع الشحناء و--------التباغض وينزع حمة كل دابة ذي حمة حتي يدخل الوليد يده في الحنش الحية فلا يضره وتضر الوليدة الاسد فلا يضرها ويكون في الابل ككلبها والذءب في الغنم كانها كلبها ويملا الارض من السل-ام ويسلب -لكفارهم ملكهم فلا يكون ملك الا اسل---م وتكون الارض كفاثور الفضة فينبت نباتها كما كانت علي عهد ادم صلوات الله عليه يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس	66	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0182	false	-7513625942744882854	104	300	541	1556	1556	300	عليه السلام فيضع يد-ه بين كتفيه ثم يقول صل فانما اقيمت الصلاة لك فيصلي عيس- عليه السلام وراءه في--قول افتحوا الباب فيفتحونه------- ومع الدجال يومءذ سبعون الف يهودي كلهم ذو سلاح وسيف محلي فاذا نظر الي عيسي عليه السلام ذاب كما يذوب الرصاص في النار وكما يذ-ب الملح في الماء ثم يخرج هاربا فيقول عيسي------------ ان لي فيك ضربة لن تفوتني بها فيدركه عند باب الشرقي فيقتله فلا يبقي شء مما خلق الله-- يتواري به يهودي الا انطق- الله عز وجل ذلك الشء لا شجرة ولا حجر --------ولا دابة الا قال يا عبد الله المسلم هذا يه--ودي فاقتله الا الغرقدة فانها من شجرهم -لا تنطق قال الشيخ شوك يكون بناحية بيت المقدس قال ويكون عيسي في امتي حكما عدلا واماما مقسطا ف-----------يقتل الخنزير ويدق الصليب ويضع الجزية و-------------لا يسعي علي شاة ولا بعير ويرفع الشحناء والبغضاء التباغض فتنزع حمة كل ذي داب----ة حتي تلقي ال----------------------------------------وليدة الاسد فلا يضرها ويكون -----------------الذءب في الغنم كانه- كلبها ويملا الارض من الاسلام ويسلب الكفار-- ملكهم فلا يكون ملك الا الاسلام وتكون الارض كفاثور الفضة -ينبت نباتها كما كانت علي عهد ادم عليه السلام---- يجتمع النفر علي القطف--------- فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة ويكو--------ن الثور بكذا وكذا من المال وتكون الفرس-	182	-3683180089303336361	847	1427.5	675	1164	72.76631927490234	136	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms66	true	-2702996273763084646	209	300	1080	1520	1520	300	نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم 49-- ما كان له شء كنت انا الذي الي ذلك منه منذ بعثه الله عز وجل حتي توفي------------------- وكان اذا اتاه الانسان المس-لم فراه عاريا يامرني به فانطلق فاستقرض فاشتري البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال--- يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما راني قال يا حبشي قلت يا لبيك فتجهمني وقال لي قولا عظيما فقال لي اتدري-	66	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0493	false	2214104347101082358	196	288	940	1394	1453	300	نفقه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان له شء كنت انا الذي الي ذاك منه منذ بعثه الله -------حتي توفي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اتاه الانسان المتثلم فراه عاريا يامرني به فانطلق فاستقرض فاشتري البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال لي يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضات ثم قمت -اءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما راني قال يا حبشي قلت يا-لبيك فتجهمني وقال لي قولا عظيما فقال--- اتدري	493	-3683180089303336361	423	783.5	337	466	90.77252960205078	80	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms67	true	1516694290475959577	13	299	65	1498	1500	300	بالذي--- عليك فاني لم اعط-ك الذي اعطيتك من كرامتك ولا كرامة صاحبك علي ولكن انما اعطيتك لاخذك لاتخذك لي عبدا فاردك ترعي الغنم كما كنت ترعي قبل ذلك فاخذ في نفسي ما ياخذ في انفس الناس ثم انطلقت فناديت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله ان المشرك الذي اذن----ت منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني وليس عندي وهو فاضحي فاءذن لي ان اتي ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يءتي يرزق الله رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني فخرجت حتي اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ومجني ونعلي عند راسي واستقبلت--- بوجهي الافق فكلما نمت ساعة انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي ينشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت ف---اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله تعالي وقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع قلت بلي قال --ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم عقلتهن ثم قمت الي تاذيني ص-لاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت فقلت من كان يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم بدين فليحضر فما زلت ابيع ----------------------------------------------------------------حتي فضل في يدي اوقيتان او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي ما فعل ما قبلك قلت	67	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0494	false	6101802008086012407	0	284	0	1422	1490	300	بالذي لي عليك فاني لم اعطيك الذي اعطيتك من كرامتك ولا كرامة صاحبك علي ولكن انما اعطيت------ك لاتخذك--- عبدا فاردك ترعي الغنم كما كنت ترعي قبل ذلك فاخذ في نفسي ما ياخذ في انفس الناس --فانطلقت فاذن-ت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة رجع رسول الله ا-------------------لي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله ان المشرك الذي كنت ادنت منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني وليس عندي وهو فاضحي فا-ذن لي ف------ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد-اسلموا ح-----تي يرزق الله رسوله -------------------ما يقضي عني فخرجت حتي اتيت منزلي فجعلت سيفي وحرابي ومجني ونعلي عند راسي واستقبلت في بوجهي الافق فكلما نمت ساعة انتبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي انشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله------------------- فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع وكانت مناخات عليهن احمالهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنت- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله------ وقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع قلت بلي قال فلان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن -لي عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم علفتهن ثم قمت الي تاذيني لصلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فاذن-ت فقلت من كان يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم بدين فليحضر فما زلت ابيع واقضي حتي لم يبقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين في الارض حتي فضل في يدي اوقيت-ن او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي ما فعل ما قبلك قلت	494	-3683180089303336361	1320	2476.5	1054	1514	87.18626403808594	246	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms68	true	-1186001857385085459	16	127	67	604	1415	300	افضل شء -قلت نعم -قال انظر ان تريحني منها فاني لست بداخل ع-لي احد من اهلي حتي تريحني منه فلم ياتنا احد حتي امسينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال لي ما فعل ما الذي قبلك قلت هو معي ولم ياتنا احد فبات -----------------------------في المسجد حتي اصبح وظل---- اليوم الثاني حتي---- كان في اخر النهار فجاء جاء راكبان فانطلقت بهما فاطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال ما ---فعل الذي قبلك فقلت قد اراحك الله منه يا رسول الله------------------- فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهو الذي سالتني عنه	68	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0495	false	8422125096196441832	0	118	0	569	1475	300	افضل شء فقلت نعم فقال انظر ان تريحني منها فاني لست -داخلا علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلم ياتنا احد حتي امسينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال ما ---فعل ما----- قبلك قلت--- معي -لم ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حتي اصبح وظل فيه اليوم الثاني حتي اذا كان--- اخر النهار -----جاء راكبا- فانطلقت بهما فاطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال لي ما فعل الذي قبلك -قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي ام------راة حتي اتي مبيته فهو الذي سال-ني عنه	495	-3683180089303336361	501	894.0	397	599	83.63939666748047	89	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms75	true	-439164576741333806	27	171	128	828	1467	300	بن حزم في الصدقة حين بعثه الي اليمن 56 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كل------------------ال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله -------وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا او -كان بعلا في-ه العشر اذا بلغ خمسة او----------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ خمس-ا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت	75	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2757	false	3357997190243327444	157	300	736	1432	1432	300	بن حزم-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم -----فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد---------- النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد ك------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله عز وجل وما كتب عل-----ي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او كان سيحا وان كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت-	2757	-3683180089303336361	597	1098.0	474	788	75.76142120361328	113	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms75	true	-439164576741333806	171	300	828	1467	1467	300	لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس- واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت------ علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فا-ن زادت------ علي خمس وسبعين ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة ت----بيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة-	75	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2758	false	5591179045958100822	0	126	0	615	1482	300	لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمسة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي --ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وم-ءة فما زاد----------------- ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الفحل وفي كل ثلاثين باقورة بقرة بيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وم-ءة فاذا زادت علي عشرين وم-ءة فف------يها شاتان الي ان تبلغ م-ءتين فاذا زادت واحدة ف-----ثلاث----- الي ان تبلغ ثلاث مءة فما زاد- ففي كل م-ءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة	2758	-3683180089303336361	568	982.5	447	663	85.67118835449219	94	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms76	true	2039263226762027542	0	150	0	763	1514	300	هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيها دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار والص---دقة لا تحل لمحمد ------------ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي----- بها انفسهم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله ولا------- في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدق-تها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا فرصة شء وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يو-------م القيامة اشراك بالله------- وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي تبتاع ولا يصلين احد---كم في ثوب واحد	76	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2758	false	5591179045958100822	126	282	615	1402	1482	300	هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد عليه السلام ولا لاهل بيته انما هي الزكاة التي تزكو بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله تعالي وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالة- شء اذا كانت تءدي صدقاتها من العشر وليس---- في عبد قال يحيي لفضل--- وكان في الكتاب ان اك-ر الكباءر عند الله عز وجل يوم القيامة الشرك بالله عز وجل وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة --حج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد	2758	-3683180089303336361	708	1316.5	563	808	87.62376403808594	124	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms76	true	2039263226762027542	147	254	751	1299	1514	300	في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد---كم عاقص- شعره وكان في الكتاب- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس المءمنة الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل ي---------------------قتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	76	-7608245741683070064	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2759	false	-1433428321589213856	0	92	0	458	1458	300	في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينه فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان--- النفس ال--------دية م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وال---رجل يقتل وقال ابو المظفر يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2759	-3683180089303336361	423	771.0	337	579	73.05699157714844	75	JK000599-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown