id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000599-ara1.ms30	false	-5291278399842798355	60	114	297	583	1562	300	رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم في الاستسقاء 26 تتاب---------------------------عت علي قريش سنون اقلحت امحلت الضرع وادقت العظم فبينا انا راقدة الهم او مهمومة اذا هاتف يصرخ بصوت صحل يقول---------- يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجومه فحيهلا ب---الحياء والخصب الا فانفروا رجلا منكم وسيط----------ا عظاما جساما ابيض	30	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0061	true	3619689598775222032	241	294	1185	1464	1500	300	رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم بن عبد مناف تحدث وكانت لدة عبد المطلب قالت تتايعت علي قريش سنون ذهبن بالاموال واشفين علي الانفس قالت فسمعت قاءلا----------------------------------- يقول في المنام يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم----------- وهذا ابان خروجه وبه ياتيكم الحيا- والخصب فانظ----روا رجلا من اوسطكم نسبا طوالا عظ------اما ابيض	61	-8258476234715041956	138	167.5	107	336	41.07143020629883	23	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms31	false	-5602374776421005488	2	50	7	251	1594	300	تقول- رقيقة بنت ابي صيفي-------------------- بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحياه واجلوذ المطر فجاء بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	31	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0062	true	-2172020376856737395	112	165	601	865	1516	300	فقالت رقيقة بنت ابي صيفي بن هشام بن عبد مناف بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا وقد فقدنا الحيا- واجلوذ المطر فجاد بالماء جوني له سبل دان فعاشت به الانعام والشجر منا من الله بالميمون طاءره وخير من بشرت يوما به مضر مبارك الامر يستسقي الغمام به ما في الانام له عدل ولا خطر	62	-8258476234715041956	237	449.0	189	265	89.4339599609375	44	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms39	false	-283613664381191678	0	233	0	1119	1434	300	القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين الي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فمسح بيده ضرعها و-----سمي الله تعالي ودعا -----لها في شاتها---- فتفاحت عليكه ودرت واجترت ودعا باناء---- يربض الرهط -حلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حت------ي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم------------------------------------------------------- اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم عادوه عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنز-----ا عجافا يساوكهن هزلا ضحي مخهن قليل----------- فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------------ صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشقاره وطف وفي صوته صهل و----------------------------------في عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان- تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس واباه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر	39	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0183	true	-3535446069358336653	37	293	199	1431	1470	300	القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين -لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلب--------ا فدع----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح----- ضرعها وذكر اسم- الله وقال اللهم بارك لها في شاتها قال فتفاجت------ ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي غلبه الثمال ف--سقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب------ صلي الله عليه وسلم اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم فشربوا جميعا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا عودا علي بدء فغادر-----------------ه عندها ثم --------ارتحلوا عنها فقل ما لبثت ان- جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا حيلا عجافا هزلي ما تساوق--- مخهن قليل لا نقي بهن فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين لكم هذا----------------- والشاة عازبة ----ولا حلوبة في البيت ق-الت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا-------- صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما- وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن------------------- حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر	183	-8258476234715041956	911	1412.0	706	1355	67.23247528076172	159	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms39	false	-283613664381191678	238	300	1146	1434	1434	300	ربع- لا ياس-- من طول ولا تقتحمه عين عن قصر غصن بين غص-ين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ا-ن قال انصت-وا لقوله وان- امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مغند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد همم-------------------ت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك-	39	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0184	true	-2039933993895439824	2	66	8	315	1469	300	ربعة لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله واذا امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابث ولا مفند قال هذا-------- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته يا ام معبد لالتمست ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك	184	-8258476234715041956	252	425.5	195	315	80.0	46	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms40	false	1897186601111454847	0	184	0	903	1433	300	سبيلا فاصبح صوت بمكة------------------------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالهدي واهت-دت به لقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزيد 1 قال فلما سمع بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسان بن ثابت الانصاري شبب يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جدة بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	40	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0184	true	-2039933993895439824	66	239	315	1171	1469	300	سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه----- ولا ي-رون من -يقول وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بال-بر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادره رهنا لديها لحالب تدر بها في مصدر ثم مورد واصبح القوم قد فقدوا نبيهم واخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا النبي صلي الله عليه وسلم قال فاجابه حسان بن ثابت فقا------------------------------ل لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون ب-مهت---------------------------------------------------د نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او غد لت---------هن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمسلمين بمرصد	184	-8258476234715041956	620	1037.0	484	1060	58.49056625366211	109	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms28	false	335796078434051199	56	170	271	830	1494	300	لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بالابواب فاغلقت ثم اطلع عليهم فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشاد وان يثبت لكم ملككم--------------------------------------------------------------- تتبعون هذا النبي----------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي هرقل ذلك و----يءس من ايمانهم قال ردوهم علي ف--------------------قال ان-ي قلت لكم مقالتي التي قلت لكم انفا لاختبر بها شدتكم عل---------ي دينكم فقد رايت منكم الذي احب فسجدوا له ورضوا عنه وكان ذلك من في اخر حديثه 1 حديث البراء بن عازب رضي الله عنه في عذاب القبر 25 خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة--------------------------------------------- احد من الانصار فانتهينا الي القبر ولم يلحد ف-----------جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	28	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0208	true	-2657120742331434378	145	258	733	1302	1518	300	لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ف-------------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش-د وان يثبت لكم ملككم وتتبعون ما قال عيسي ابن مريم قالت الروم وما ذاك ايها الملك قال تتبعون هذا النبي العربي قال فحاصوا حيصة حمر الوحش وتناحزوا ورفعوا الصليب------ فلما راي هرقل ذلك منهم يءس من اسلامهم وخاف---هم علي نفسه وملكه فسكنهم ثم قال انما قلت لكم ما قلت -------------------اختبركم لانظر كيف صلابتكم في دينكم فقد رايت منكم الذي احب فسجدوا له قالوا وبعث------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة السهمي وهو احد الستة الي كسري يدعوه ا---لي الاسلام وكتب معه كتابا قال عبد الله فدفعت اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	208	-8258476234715041956	311	422.0	239	723	43.01521301269531	54	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms33	false	7577956348791927169	48	142	225	704	1547	300	هند بن ابي ------------------------------------هالة في صفة النبي صلي الله عليه وسلم 29 ------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فحما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من--- يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن	33	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0341	true	-6829912311764979773	195	300	939	1470	1470	300	هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----------- ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن-	341	-8258476234715041956	443	819.0	357	560	79.10713958740234	82	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms33	false	7577956348791927169	142	300	704	1547	1547	300	متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شءن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرق نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء----- جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدو يبدر من لقيه بالسلام---- قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل ا-لاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكل-م فصل- لا فضول ولا تقصير دمث- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم-	33	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0342	true	1456532368015935395	0	158	0	846	1549	300	متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء يعني جل نظره الملاحظة يسبق اصحابه----- يبدر من لقي- بالسلام قال قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصلا للاحزان داءم الفكرة ليست له راحة لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلام فضلا لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم	342	-8258476234715041956	825	1584.0	671	857	96.26604461669922	142	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms34	false	-5997490969680123336	0	146	0	728	1525	300	يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا لغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفيه بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال فكتمتها الحسين------- زمانا ثم حدثته فحدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا ماذون له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- للهو جزء لنفسه وجزء لاهل------------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فرد فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر وصلهم فضلهم في	34	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0342	true	1456532368015935395	158	300	846	1549	1549	300	يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار------ بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها -يضرب ب-----راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام قال فكتمتها الحسين بن علي زمانا ثم حدث-------ته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا------ له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا---------- لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيس---رد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر------ فضلهم في-	342	-8258476234715041956	675	1268.5	539	748	90.24063873291016	124	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms34	false	-5997490969680123336	146	300	728	1525	1525	300	الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل ب--------هم فيما اصلحهم والامة عن شء سامتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم -يقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته وانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون من عنده ادلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ولا--- ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس-	34	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0343	true	-5885648902324702575	0	150	0	786	1558	300	الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من --مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون-------- ادلة قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا مما يعينهم ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغف----------لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الدين يلونه من الناس	343	-8258476234715041956	761	1451.0	614	812	93.7192153930664	135	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms35	false	-4849944692044311956	0	146	0	756	1554	300	خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احد- اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرد -الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطته وخلقه فصار لهم ابا وصاروا في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متفاضلين متعادلين ---------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظو----------ن الغريب---- قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين	35	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0343	true	-5885648902324702575	150	300	786	1558	1558	300	خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر ------لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث انتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسط-ه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته--------- متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون او يحوطون الغريب قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين-	343	-8258476234715041956	732	1389.0	590	790	92.6582260131836	131	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms35	false	-4849944692044311956	146	300	756	1554	1554	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مداح متغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه و------لا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك نفسه الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطيب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ---------تكلموا ولا يتنازعون عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام قالت قلت-- كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسويته النظر والاستماع بين الناس واما--------- تفكره او قال تذكره	35	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0344	true	5615413978158534253	0	152	0	787	1544	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ي---------تغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك ال-----ناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر------- للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فاردفوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع عن- احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسوية- النظر والاستماع م-ن الناس واما تذكره او تفكره ------------	344	-8258476234715041956	743	1384.5	597	825	90.06060791015625	132	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms36	false	8513998240121227081	0	40	0	211	1545	300	ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر وكان لا يغضبه--- ولا يست-فزه شء جمع له الحذر في اربع اخذه بالحسني ليقتدوا به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما يصلح امته والقيام فيما جمع لهم من امر الدنيا والاخرة	36	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0344	true	5615413978158534253	152	188	787	987	1544	300	ففيما يبقي ويفني وجمع--- الحلم و--الصبر وكان لا يغضبه شء ولا يستنفره --وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسني ليقتدي- به وتركه القبيح ليتناهي عنه واجتهاده الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم------- الدنيا والاخرة	344	-8258476234715041956	191	336.0	156	215	88.83721160888672	28	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms80	false	6602175763115351452	47	183	215	904	1491	300	استدار كهياته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا---- سيسم-ه بغير اسمه فقال اليس --يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة------- قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم--------------- واعراضكم علكيم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت---- ليبلغ الشاهد----- الغاءب منكم فلعل---- من يبلغه--- يكون اوعي مه من بعض من سمعه	80	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms0571	true	-522498790156503802	0	145	0	732	1477	300	استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس اليوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا لا ترجعن- بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب----- فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه	571	-8258476234715041956	676	1254.5	541	739	91.47496795654297	125	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms15	false	-5501774023540919792	116	300	612	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال زياد وكان ابو قرصافة يسكن ارض تهامة 1 اسلام عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه ويكني ابا نجيح 11 ----------------------اني كنت في الجاهلية اري الناس علي ضلالة -لا اري الاوثان شيءا ثم سمعت الرجال تخبر اخبارا بمكة وتحدث -احاديث فركبت راحلتي حتي قدمت مكة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا واذا قومه عليه جراء فتلطفت له فدخلت عليه فقلت ما انت قال انا نبي -قلت وما نبي قال رسول الله ق-------------------لت الله ارسلك قال نعم قلت -باي شء ارسلت قال بتوحي--د الله -لا تشرك به شيءا وكسر الاوثان وصلة ال-رح-م -قلت ف--من معك علي هذا قال حر وعبد واذا معه ابو بكر بن ابي قحافة وعبد بلال مولي ابي بكر قلت اني معك متبعك قال ----لا تستطيع ذلك يومك هذا ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت اني قد ظفرت فالحق بي---- فرجعت الي اهلي وقد اسلمت فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مهاجرا الي المدينة-------------- فجعلت اتخبر الاخبار حتي جاء ركب- من يثرب فقلت ما فعل هذا الرجل المكي الذي اتاكم -قالوا اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك وحيل بينهم وبينه -فركب الناس اليه-	15	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1431	true	5059347411575940648	111	296	518	1406	1428	300	صلي الله عليه وسلم قال ------قال ابو امامة يا--------------------- عمرو بن عبسة لصاحب العقل رجل من بني سليم باي شء تدعي انك ربع الاسلام قال اني كنت في الجاهلية اري الناس علي ضلالة ولا اري الاوثان بشء- ثم سمعت عن رجل يخبر اخبارا بمكة ويحدث باحاديث فركبت راحلتي حتي قدمت مكة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا واذا قومه عليه جراء فتلطفت حتي دخلت عليه فقلت ما انت قال انا نبي فقلت وما نبي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت الله ارسلك قال نعم قلت فباي شء ------قال بان يوحد الله ولا يشرك به شء-- وكسر الاوثان وصلة الارحام فقلت له من معك علي هذا قال حر وعبد واذا معه ابو بكر و-----------------بلال فقلت له ---------اني---- متبعك قال انك لا تستطيع ذلك يومك هذا ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت ب-ي قد ظهرت فالحق بي قال فرجعت الي اهلي و----------خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم مهاجرا الي المدينة وقد اسلمت قال فجعلت اتخبر الاخبار حتي جاء ركبه من يثرب فقلت ما فعل هذا الرجل المكي الذي اتاكم فقالوا اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذاك وحيل بينهم وبينه وتركت الناس اليه	1431	-8258476234715041956	730	1196.0	572	970	75.25772857666016	128	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms16	false	206417049055512985	8	299	40	1445	1449	300	قدمت----- المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم الست الذي اتيتني بمكة -قلت بلي ف-----------------علمني -ما علمك الله قا--ل ف----اذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد------- رمح-- فصل فان الصلاة مشهودة لحضورة حتي يستق-ل الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسعر جهنم فاذا فاء الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر --فاقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال فقلت يا نبي ال-له اخبرني عن الوضوء -قال ما منكم--- رجل يقرب من وضوءه ثم يمضمض و-------يستنشق------ الا خرجت خطاياه من فمه وخياشيمه مع الماء حين يستنثر ثم يغسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا يديه مع من اطراف انامله من الماء ثم يمسح راسه كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا راسه مع من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم فيحمد الله ويثني عليه بالذي هو له اهل ثم يركع ركعتين الا انصرف من ذنوبه كهياة- يوم ولدته امه ق-ال ابو امامة يا عمرو بن عبسة انظر م--ا تقول----- سمعت هذا كله من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعطي الرجل هذا كله في مقامة فقال عمرو بن عبسة يا ابا امامة---- كبرت سني ورق عظمي واقترب اجلي وما بي من حاجة ان اكذب علي الله عز وجل وعلي رسوله صلي الله عليه وسلم لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاثا لقد	16	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1432	true	1435146985831089262	0	281	0	1372	1460	300	قدمت عليه المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله -تعرفني قال نعم الست الذي اتيتني بمكة فقلت بلي فقلت يا رسول الله علمني مما علمك الله واجهل فقال اذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمحين فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقبل الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصل----------------ي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال -قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء فقال ما منكم من رجل يقرب--- وضوءه ف--يمضمض ويمج ثم يستنشق وينثر الا جر-ت خطايا في----ه وخياشيمه مع الماء ثم ي-----------غسل وجهه كما امره الله------- الا جر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خط----------------------ايا يديه--- من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله------- الا جر-ت خطايا راسه--- من اطراف شعره من الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله------- الا جر-ت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم ويحمد الله ويثني عليه ا-لذي هو له اهل ثم يركع ركعتين الا انصرف من ذنوبه كهيءته يوم ولدته امه فقال ابو امامة يا عمرو بن عبسة انظر ماذا تقول اانت سمعت هذا---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعطي الرجل هذا كله في مقامه فقال عمرو بن عبسة يا ابا امامة لقد كبرت سني ورق عظمي واقترب اجلي وما بي من حاجة--- اكذب علي الله------- وعلي رسوله صلي الله عليه وسلم لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاثا لقد	1432	-8258476234715041956	1259	2278.0	997	1478	85.18267822265625	224	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms16	false	206417049055512985	45	88	227	455	1449	300	فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد------- رمح فصل فان الصلاة مشهودة لحضورة حتي يستقل الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسعر جهنم فاذا فاء الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر فاذا صليت	16	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1434	true	5795585423902672975	0	40	0	213	1452	300	فانها تطلع بين قرني شيطان فيصلي------ لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح او رمح--ين فان الصلاة مشهودة مقبولة حتي يساوي الرجل ظله ف----اقصر عنها----- فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا فاء الفء فصل فان الصلاة مشهودة مقبولة حتي تغرب الشمس فاذا -----	1434	-8258476234715041956	174	287.0	137	235	74.04255676269531	26	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms17	false	6991035812941463796	14	147	67	704	1461	300	رجالا من قريش فقلت لهم اترون رايي وتسمعون مني قالوا نع-----------م فقلت-------------------------------------------------------------------------------- اني ا-ري امر محمد----- يعلو الامور علوا شديدا واني قد رايت رايا فما ترون فيه قالوا وما هو قلت اري ان نلحق بالنجاشي----------- فان -ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فنكون تحت يد يه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان -ظهر قومنا فنحن منهم من قد عرفونا ولا ياتينا منهم الا خير قالوا ان هذا لراي---- فاجمعوا هدايا نهديها له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم قال فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه------- فوالله انا لعنده اذ جاء عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه اليه في شان جعفر واصحابه قال-------------------- فدخلوا عليه ثم خرجوا من عنده فقلت لهم يعني اصحابه هذا عمرو بن امية فلو دخلنا --	17	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1635	true	2117077464407933318	157	297	753	1442	1456	300	رجالا من قومي كانوا ي----رون رايي ويسمعون مني ويقدمونني فيما نابهم فقلت لهم كيف انا فيكم قالوا ذو راينا ومدرهنا مع يمن نقيبة وبركة امر قلت تعلموا والله اني لاري امر محمد امرا يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت -------------رايا قالوا -ما هو قلت------- نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان يظهر محمد---------- كنا عند النجاشي فنكون تحت يد--ه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان تظهر قريش- فنحن -----من قد عرفوا قالوا هذا ا---------------------------لراي قلت فاجمعوا ما تهدونه--- له وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم قال فجمعنا--- ادما كثيرا ثم خرجنا ف---قدمنا علي النجاشي فوالله انا لعنده اذ جاء عمرو بن امية الضمري وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه اليه بكتاب كتب اليه يزوجه ام حبيبة بنت ابي سفيان فدخل ع--ليه ثم خرج-- من عنده فقلت ل--------اصحابي هذا عمرو بن امية ولو قد دخلت	1635	-8258476234715041956	463	717.0	362	780	59.35897445678711	78	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms17	false	6991035812941463796	152	296	736	1443	1461	300	اياه فاعطانيه فقتلت----ه فاذا فعلت ذلك را-ت قريش اني --قد اجزات عنها حين قتلت رسول رسول الله محمد قال فدخلت عليه------- فسجدت له كما كنا نصنع به فقال مرحبا ب-ك هل اهديت الي من بلادك اشياء قلت نعم اهديت لك ايها المل-----------ك ادما كثيرا قال فقربته اليه فاشتهاه وا-----------------------------------------------------------------------------------------------عجبه فقلت ايها الملك اني ر---ايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعطنيه فاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا قال----------- فغضب ومد- يده فضرب بها الانف انفه ضربة ظننت انه كاسره قال ف----------------------------------------------------لو انشقت لي الارض فدخلت منها فرقا منه فقلت--- ايها الملك والله لو ظننت انك تكره هذا--- ما سالتكه قال ا-------------------تسالني ان اعطيك رجلا لتقتله وهو رسول رجل ----------------------------ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي فقلت له كذلك هو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم ثم قال ويحك يا عمرو -----اطعني واتبعه فوالله انه عل-ي الحق وليظهرن علي--- من خالفه كما ظهر موسي صلي	17	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1636	true	8817829241793824760	1	202	6	1014	1526	300	اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك سررت قريشا وكنت قد اجزات عنها حين قتلت رسول---------- محمد قال فدخلت علي النجاشي فسجدت له كما كنت اصنع--- فقال مرحبا بصديقي اهديت الي من بلادك شيءا فقلت نعم--------- ايها الملك اهديت اليك ادما كثيرا ثم --قربته اليه ف--------اعجبه وفرق منه اشياء بين بطارقته وامر بساءره فادخل في موضع وامر ان يكتب ويتحفظ به فلما رايت طيب نفسه -قلت ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا قد وترنا وقتل----------------- اشرافنا وخيارنا فاعطنيه فاقتله فغضب فرفع يده فضرب بها انفي------ ضربة ظننت انه ك-سره وابتدر منخراي فجعلت اتلقي الدم بثيابي واصابني من الذل ما لو انشقت لي الارض -دخلت فيها فرقا منه فقلت له ايها الملك------ لو ظننت انك تكره ما قلت ما سالتكه قال فاستحيا وقال ياعمرو تسالني ان اع----------------طيك رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي والذي كان ياتي عيسي بن مريم لتقتله قال عمرو وغير الله قلبي عما كنت عليه وقلت في نفسي عرف هذا الحق العرب والعجم وتخالف انت قلت وتشهد ايها الملك بهذا قال نعم اشهد به عند الله ياعمرو فاطعني واتبعه وا-لله انه لعلي الحق وليظهرن علي كل من خالفه كما ظهر موسي علي	1636	-8258476234715041956	524	758.5	411	1089	48.11753845214844	85	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms18	false	-4697120543619543835	77	187	396	941	1478	300	فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم خالد واسلم وبايع وتقدمت انا وقلت وانا ابايع وذكرت ما تقدم من ذنبي ولم اذكر ما اس-------------------------------------تاخر فقال بايع فان الاسلام يجب ما كان قبله والهجرة تجب ما كان قبلها 13 ------------------------------------------------------------استاذن جعفر بن ابي طالب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتاذن لي ان اتي ارضا اعبد الله فيها لا اخاف احدا ق---------ال فا-ن له فاتي النجاشي قال عمير فحدثني عمرو بن العاص قال -لما رايت مكانه حسدت--------------ه لاستقبلن لهذا و-اصحابه فاتيت النجاشي فدخلت عليه فقلت--- ان بارضك رجلا -بن عمه بارضنا وانه يزعم انه ليس للناس الا اله واحد وانك------ ان لم تقتله واصحابه لم اقطع اليك هذه النطفة	18	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1638	true	-711015308494186954	169	299	870	1505	1509	300	فاتي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام وان يغفر لي ------------------------ما تقدم من ذنبي وان اشرك في الامر ففعل ونسيت ان اقول له يغفر لي ما تاخر من ذنبي اخبرنا اسحاق الخراساني بن ابي اسراءيل قال حدثنا النضر بن شميل قال اخبرنا ابو عون عبد الله بن عون عن عمير بن اسحاق قال استاذن جعفر------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اء-ذن لي ان اتي ارضا اعبد الله فيها لا اخاف احدا الا الله قال فاذن له فاتي النجاشي قال عمير فحدثني عمرو بن العاص قال فلما رايت مكانه حسدته قال قلت والله لاستقتلن لهذا ولاصحابه فاتيت النجاشي فدخلت عليه فقلت له ان بارضك رجلا ابن عمه بارضنا وانه يزعم انه ليس للناس الا اله واحد وانك والله ان لم تقتله واصحابه لا اقطع----- هذه النطفة	1638	-8258476234715041956	400	625.0	315	678	58.99705123901367	66	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms18	false	-4697120543619543835	187	300	941	1478	1478	300	انا ولا احد من اصحابي قال ادعه---- قلت انه لا يجء معه فارسل -----معي رسولا قال فجاء ف----انتهينا الي الباب فناديت فقلت اتاذن لعمرو بن العاص ونادي هو من خلفي اتاذن لحزب الله---- فسمع صوته فاذن له من قبل فدخل هو واصحابه---- ثم اذن لي فجلست----------------- فذكر اين كان مقعده من السرير قال فذهب---------ت حتي قعدت بين يديه وجعلته خلفي وجعلت -----بين كل رجلين من اصحابه رجلا من اصحابي فق---ال النجاشي نجروا قال عمير اي تكلموا فقل--------------ت ان بارضك رجلا بن عمه بارضنا وهو- يزعم ان- ليس للناس الا اله واحد وانك ان لم تقتله واصحابه لم نقطع اليك هذه النطفة انا ولا احد من اصحابي ابدا فقال جعفر------------------------------------------------------------ صدق ب----ن عمي وانا-	18	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1639	true	7806129424907164212	1	136	5	638	1418	300	انا ولا احد من اصحابي قال ادعه قال قلت انه لا يجء معي فارسل اليه معي رسولا قال فجاء فلما انتهيت- الي الباب -ناديت اء------ذن لعمرو بن العاص ونادي هو من خلفي اء-ذن لحزب الله قال فسمع صوته فاذن له قبلي --فدخل هو واصحابه قال ثم اذن لي فدخلت فاذا هو جالس قال فذكر اين كان مقعده من السرير قال فلما رايته جءت حتي قعدت بين يديه وجعلته خلف ظهري واقعدت بين كل رجلين من اصحابه رجلا من اصحابي قال قال النجاشي نخروا قال عمير اي تكلموا قال فقال عمرو فقلت ان ابن عم هذا -------بارضنا وانه يزعم انه ليس للناس الا اله واحد وانك ان لم تقتله واصحابه لا اقطع----- هذه النطفة اليك----------------- ابدا انا ولا احد من اصحابي قال فتشهد قال فان اول ما سمعت التشهد يومءذ فقال صدق هو ابن عمي وانا	1639	-8258476234715041956	443	714.0	345	673	65.82466888427734	80	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms19	false	760461682214524648	0	148	0	696	1434	300	علي دينه و----صاح صياحا وقال اوه حتي قلت ما لابن الحبشية لا يتكلم ثم قال انا موسي مثل ناموس موسي قال ما يقول في عيسي -بن مريم قال يقول هو روح الله وكلمته---- فتناول شيءا من الارض فقال ما اخطا في امره مثل هذه فوالله لولا ملكي لاتبعتكم وقال لي ما كنت ابالي ان لا تاتيني انت ولا احد من اصحابك يا هذا ---------------انت امن في ارضي فمن ضربك قتلته ومن سبك عزرته ق-ال لاذنه متي ا------------ستاذنك هذا فاءذن له الا ان اكون عند اهلي----------------- فاخبره اني عند اهلي فان ابي فاءذن له ف----تفرقنا ولم يكن احد القاه احب الي----------------------- من جعفر---- فاستقبلني في طريق مرة فنظرت خلفه فلم ار احدا ونظرت خلفي فلم ار احدا---- فدنوت من-----------ه فقلت له تعلم اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله قال فقد- هداك الله فاثبت---- فتركني وذهب---- فاتيت اصحابي وكانما شهدوه معي ----فاخذوا------------ قطيفة او ثوبا	19	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1639	true	7806129424907164212	136	300	638	1418	1418	300	علي دينه قال فصاح صياحا وقال اوه حتي قلت ما لابن الحبشية لا يتكلم فق--ال انا-موس -مثل ناموس موسي---- ما يقول في عيسي ابن مريم قال يقول هو روح الله وكلمته قال فتناول شيءا من الارض وقال ما اخطا من امره مثل هذه وقال-- لولا ملكي لاتبعتكم وقال لي ما كنت ابالي ان لا تاتيني انت ولا احد من اصحابك ابدا وقال لجعفر اذهب فانت امن ب--ارضي فمن ضربك قتلته ومن سبك غرمته وقال لاذنه متي ما اتاك هذا يستاذن علي فاذن-- له الا ان اكون عند اهلي فان كنت عند اهلي فاخبره -------------فان ابي فا-ذن له قال وتفرقنا فلم يكن احد------ احب الي ان اكون قد لقيته خاليا من جعفر قال فاستقبلني في طريق مرة فنظرت خلفه فلم ار احدا ونظرت خلفي فلم ار احدا قال فدنوت منه فاخذت بيده فقلت--- تعلم اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله قال فقال هداك الله فاثبت قال فتركني وذهب قال فاتيت اصحابي فكانما شهدوه معي قال فاخذوني فالقوا علي قطيفة--- ثوبا-	1639	-8258476234715041956	619	1037.0	487	821	75.39585876464844	108	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms19	false	760461682214524648	148	272	696	1294	1434	300	فجعلوه علي حتي غموني بها قال وجعلت اخرج راسي---- من هذه الناحية -مرة ومن هذه الناحية مرة حتي افلت وما علي قشرة فمررت علي حبشية فاخذت قناعها فجعلت- علي عورتي فا-----------------------------تيت جعفرا ف---دخلت عليه فقال ما لك فقلت اخذ كل- شء لي ما---- ترك علي قشرة فاتيت حبشية فاخذت قناعها فجعلته علي عورتي----- فانطلق وانطلقت معه حتي انتهينا الي باب الملك فقال جعفر ل-------------اذنه استاذن لي فقال انه عند اهله قال -----استاذن لي فا---ذن له فقال ان عمرا--- تابعني علي ديني فقال كلا قال بلي ف--------------------قال لانسان اذهب معه فان------- فعل فلا يقولن ش---يءا الا كتبته قال فجاء فقلت نعم فجعلت اقول وجعل يكتب-------- حتي كتبت كل شء ح--تي القدح ولو شءت اخذ شيءا من اموالهم الي مالي لفعلت 1 حديث جعفر بن ابي	19	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1640	true	4255780092140446895	1	138	4	653	1450	300	فجعلوا يغمونني --------------وجعلت اخرج راسي مرة من هذه الناحية ومرة -من هذه الناحي----ة حتي افلت وما علي قشرة قال فلقيت حبشية فاخذت قناعها فجعلته علي عورتي فقالت كذا وكذا فقلت كذا وكذا فاتيت جعفرا حتي دخلت عليه فقال مال-ك فقلت ذهب بكل شء لي حتي ما ترك علي قشرة وما الذي تري علي الا قناع حبشية قال فقال انطلق فا-------نطلقت معه حتي انتهينا الي باب الملك فقال اءذن لحزب الله قال اذنه--------------- انه مع- اهله قال قال فاستاذن لي فاستاذن له فقال ان عمرا قد تابعني علي ديني -قال كلا قلت بلي قال كلا قلت بلي قال فقال لانسان اذهب---- فان كان قد فعل فلا يقولن لك شيءا الا كتبته قال فجاء فقال نعم ف-----------جعل يكتب ما اقول حتي ما تركت شيءا حتي القدح ولو شءت ان اخذ-- من اموالهم الي مالي لفعلت اخبرنا محمد بن عمر	1640	-8258476234715041956	435	621.5	333	710	61.26760482788086	67	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms09	false	5324249537590974020	108	300	514	1463	1463	300	لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخبر عبد الله بن سلام بقدومه وهو في نخله فاتاه فقال اني ساءلك عن اشياء لا يعلمها الا نبي فان اخبرتني بها امنت بك وان لم تعلمهن عرفت انك لست بنبي قال وما هو---- فساله عن الشبه وعن اول شء ياكل- اهل الجنة وعن اول شء يحشر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني--هن جبريل عليه السلام انفا قال ذاك عدو اليهود قال اما الشبه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة -ذهب بالشبه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل ذهب بالشبه واما اول شء ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما اول شء يحشر الناس فيه فنار تجء من قبل المشرق فتحشرهم الي المغرب فامن وقال اشهد انك رسول الله قال عبد الله بن سلام يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان هم-- سمعوا باسلامي بهتوني فاخبءني عندك وابعث اليهم فاسالهم عني فخباه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث اليهم فجاءوا فقال اي رجل عبد الله بن سلام فيكم فقالوا--- خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيد--------------------نا قال ارايتم ان اسلم اتسلمون قا-لوا اعاذه الله من ذلك فقال يا عبد الله بن سلام اخرج اليهم فاخبرهم فخرج اليهم فقال اشهد-	9	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1897	true	-7611982746736279559	29	223	140	1095	1471	300	لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخبر عبد الله بن سلام بقدومه وهو في نخله فاتاه فقال اني ساءلك عن اشياء لا يعلمها الا نبي فان اخبرتني بها امنت بك وان لم تعلمهن عرفت انك لست بنبي قال وما هن قال فساله عن الشبه وعن اول شء ياكله اهل الجنة وعن اول شء يحشر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني بهن جبريل------------ انفا قال ذاك عدو اليهود قال اما الشبه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة اذهب بالشبه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل ذهب بالشبه واما اول شء ياكله اهل الجنة فزاءدة كبد --حوت واما اول شء يحشر الناس---- فنار تجء من قبل المشرق فتحشرهم الي المغرب فامن -قال اشهد انك رسول الله قال عبد الله بن سلام يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان سمعوا باسلامي بهتوني فاخباني عندك وابعث اليهم فس--لهم عني فخباه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث اليهم فجاءوا فقال اي رجل عبد الله بن سلام فيكم فقالوا هو خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا وعالمنا وابن عالمنا قال ارايتم ان اسلم اتسلمون فقالوا اعاذه الله من ذلك فقال يا عبد الله بن سلام اخرج الي--------هم فخرج اليهم فقال اشهد	1897	-8258476234715041956	910	1722.0	724	984	92.47967529296875	173	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms09	false	5324249537590974020	184	300	877	1463	1463	300	فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة ذهب بالشب--ه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل ذهب بالشبه واما اول شء ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما اول شء يحشر الناس فيه فنار تجء من قبل المشرق فتحشرهم الي المغرب فامن وقال اشهد --------------------انك رسول الله قال عبد الله بن سلام يا رسول الله ان اليهود----------------------------------------------- قوم بهت وان هم ----سمعوا باسلام------------------ي بهتوني فاخبءني عندك وابعث اليهم فاسالهم عني فخباه رسول ا----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم وبعث اليهم فجاءوا فقال اي رجل عبد الله بن سلام فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيد--------------------نا قال ارايتم ان اسلم اتسلمون قا-----------------------------------------------------------------------------------لوا اعاذه الله من ذلك فقال يا عبد الله بن سلام اخرج اليهم فاخبرهم فخرج اليهم--------- فقال اشهد-	9	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms1898	true	9195201044826404886	105	234	509	1143	1448	300	فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الي ابيه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع الي امه قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ثم قال-------------- يا رسول الله ان اليهودقال يزيد والانصاريقوم بهتة وقال عبد الله بن بكر قوم بهت-وان-هم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني فاخباني -------------لهم ثم سلهم عني قبل ان يعلموا باسلامي اي رجل انا فيهم فجاء نفر من اليهود فسالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فق------------------ال اي رجل عبد الله-------- فيكم فقالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا معاذ الله من ذلك ثم اعاد عليهم فقال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك -قال--------------------------------------- فخرج عليهم عبد الله فقال اشهد	1898	-8258476234715041956	311	388.5	245	848	36.674530029296875	46	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms03	false	-2991033911156204234	141	283	668	1337	1415	300	عدي بن حاتم عدي بن حاتم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عدي اسلم تسلم قلت لي-------- د---------------------------------ين قال- انا اعلم بدينك منك وما---- انت اعلم بديني مني الست ت---------------------------------------------راس قومك قال قلت بلي قال ال--------------------------------------------------ست تاخذ المر----باع قلت نعم قال ----ذلك لا يحل لك في دينك قال وكان ذلك اذهب ببعض ما في نفسي قال انه--------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنعك ان تسلم محاسبة من تري حولنا- وانك تري الناس علينا البا واحدا قلت نعم قال اتي-------------------------------------------------------------------ت الحيرة---- قلت ل-----ا وقد علمت مكانها قال -توشك- الظعينة ان تخرج من الحيرة ------------------------حتي تطوف بالبيت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغير جوار ويوشك ان تفتح كنوز كسري بن هرمز قلت كنوز كسري بن هرمز قال كنوز كسري ويوشك الرجل ان يخرج المال من ماله فلا يجد من يقبلها قال ف--------------------------------قد رايت ----------------الظعينة تخرج من الحيرة حتي تطوف بالبيت ---------بغير جوار---------------------- وكنت في اول خيل اغارت علي السواد وا-----------لله لتكونن الثالثة	3	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms2074	true	1092386054865807178	62	295	277	1371	1395	300	عدي بن حاتم اسلم ت-------------------------------------------------------سلم قال قلت اني من دين قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلم بدينك منك قال قلت انت اعلم بديني مني مرتين او ثلاثا قال انا اعلم بدينك منك ثم قال الست براس قومك قال قلت بلي قال الست ركوسيا قال لصنف من النصرانية قال قلت بلي قال الست تاخذ المرباع قال قلت بلي قال فان ذلك لا يحل لك في دينك قال وصدق والله فتضعضعت لذلك ووضعت مني قال ثم قال يا عدي بن حاتم اسلم تسلم فاني قد اظن او قد اري او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يمنعك ان تسلم خصاصة تراها بمن حولي وانك تري الناس علينا البا واحدا وقال يزيد في حديثه وقد رمتهم العرب وتقول انما تبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له هل رايت الحيرة قال قلت لم ارها وقد علمت مكانها قال لتوشكن الظعينة من ظعاءن المسلمين ان ترتحل منها بغير جوار حتي تطوف بالبيت ولتفتحن علينا كنوز كسري بن هرمز قال قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز قال قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز قال قلت كسري بن هرمز ثلاثا وليفيضن المال حتي يهم----------------------------------------------------------------------------------- الرجل ان----------------------- يجد من يقبل منه ماله صدقة فلا يجده قال عدي بن حاتم قد رايت اثنتين انا سرت بالظعينة----- من الحيرة الي ------البيت العتيق في غير جوار يعني انه حج باهله قال وكنت في اول خيل اغارت علي المداءن قال واحلف بالله لتجيءن الثالثة	2074	-8258476234715041956	371	361.5	282	1266	29.30489730834961	62	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown
JK000599-ara1.ms42	false	5907106804551098255	186	285	890	1379	1445	300	بن عتبة بن ربيعة فذك--------------رها له فذكرها الوليد لابيه ففشا الحديث قال العباس فغدوت اطوف بالبيت وابو جهل في رهط من قريش يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال ابو جهل يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي تتنبا نساءكم قد زعمت عاتكة في رءياها هذه انه قال انفروا لثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث- فان كان ما تقول حقا فسيكون وان تمض الثلاث ولم يكن من ذلك شء كتبنا عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب -قال--- العباس	42	-7608245741683070064	ShamAY0035884-ara1.mARkdown.ms3539	true	1199078060954185126	0	60	0	299	1430	300	بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا فذكرها له واستكتم-----------ه ففشا الحديث -في ال-ناس ف------------------------------------------تحدثوا برءيا عاتكة فق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جهل يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان ت-نبا رجالكم حتي ت-نبا نساءكم--- زعمت عاتكة انها رات في المنام كذا وكذا------- فسنتربص بكم ------ثلاثا فان يكن ما قالت حقا والا----------------------------------- كتبنا عليكم------ انكم اكذب اهل بيت في العرب فقال له العباس	3539	-8258476234715041956	229	298.0	178	508	45.078739166259766	35	JK000599-ara1	ShamAY0035884-ara1.mARkdown