id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000599-ara1.ms16	true	206417049055512985	94	155	486	786	1449	300	الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار- قال فقلت يا نبي الله اخبرني عن الوضوء ----------قال ما منكم رجل يقرب من وضوءه ثم يمضمض ويستنشق------- الا خرجت خطاياه من فم--ه وخياشيمه مع الماء حين يستنثر ثم يغسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين كما	16	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms0723	false	-2957972236205631666	152	207	812	1091	1593	300	الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفارة قال -قلت يا نبي الله ف---------الوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب--- وضوءه ف--يمضمض ويستنشق فينتثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا -----------------غسل وجهه كما امره الله------- الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا	723	-5719983619559249780	243	391.0	194	320	75.9375	39	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms25	true	-2255934752663505938	262	293	1287	1444	1471	300	اصحابه فجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان فو---الله لولا الحياء ان ياثروا علي الكذب لكذبته ثم قال	25	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3330	false	-6670482174333888644	6	41	35	203	1493	300	اصحابي خلفي ثم دعا ب------------ترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا مخافة- ان يءثر-- علي الكذب لكذبته ثم قال	3330	-5719983619559249780	123	187.0	95	183	67.2131118774414	20	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	48	254	223	1230	1472	300	بعد ان يدخل فيه------------ قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في هدنة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم يمكنني كلمة ادخل فيها غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال -كيف كان قتالكم اياه قلت فقلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا ودولا ينال منا وننال منه قال فماذا يامركم به قال قلت يقول اعبدوا الله ولا تشركوا به--------------------------------------------- شيءا واتركوا ما كان يعبد اباءكم ويامر بالصلاة والصدقة وبالعفاف وبالصلة فقال للترجمان------- اني سالته عن نسبه----- فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومهم وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك ابا---------------------------------------------------------------------ءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم الذين اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ان ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطه لدينه بعد ان يدخل فيه	26	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3331	false	-1776142000166754802	0	155	0	716	1458	300	بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال ق-لت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب------ منا ونصيب منه قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم ------------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل----- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخل فيه	3331	-5719983619559249780	446	635.5	340	1156	38.58131408691406	79	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms28	true	335796078434051199	154	299	747	1487	1494	300	جنازة احد من الانصار فانتهينا الي القبر ولم- يلحد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------رفع راسه الي السماء وينظر الي الارض ويحدث نفسه قال ثم يقول استعيذوا بالله من عذاب القبر مرار---------ا ثم قال ان الرجل المسلم اذا كان في قبل من الاخرة وانقطاع من الدنيا تراءت له ملا-------------------ءكة من السماء -----------كان وجوههم الشمس فتجلس له مد البصر معهم اكفان من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة و--------------------------يجء ملك الموت ف---------------يجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس المطمءنة ----الي مغفرة من الله ورضوان قال فيخرج فيسيل كما تسيل القطرة من السقاء-------- فاذا اخذها قاموا اليه فلم يتركوها في يده طرفة عين قال--------------------------------------------- ويخرج منه مثل اطيب ريح- مسك يوجد -علي وجه الارض يت----صعدون به- فلا يمرون علي احد م-------ن الملاءكة الا قال-- ما هذا الروح الطيب قال فيقولون هذا---- فلان فتفتح ابواب السماء ويشيعه من كل سماء مقربوها حتي -اذا انتهي الي السماء	28	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms0990	false	-2066355665576911238	14	179	65	919	1560	300	جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقا---------------------------------------------ل استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في ---------------انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه الملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس------------------ معهم كف--ن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت عليه السلام حتي يجلس عند راسه فيقول------ ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج ت-سيل كما تسيل القطرة من السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها------------- في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها ك--اطيب نفحة مسك -وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرونيعني بهاعلي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف----يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء	990	-5719983619559249780	515	733.5	406	961	53.59001159667969	79	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms29	true	-8171971909932462766	26	67	140	350	1559	300	------الملاءكة فيقولون له اجلس من ربك فيقول ربي الله قال يقولون--- ما دينك قال يقول ديني الاسلام فيقولون ما هذا الرجل الذي بعث فيكم ي-قول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون ----ما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت--- وصدقت	29	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms0207	false	8315623804534718253	260	298	1346	1543	1552	300	ملكان فيجلسانه فيقولون له----- من ربك فيقول ربي الله ---فيقولون له ما دينك في---قول ديني الاسلام فيقولون ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسو-------------------ل الله فيقولون له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	207	-5719983619559249780	165	278.5	131	227	72.68722534179688	26	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms29	true	-8171971909932462766	46	153	243	784	1559	300	الرجل الذي بعث فيكم -يقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون ما يدري---ك فيقول قرات كتاب الله فامنت--- وصدقت فيناد----ون من السماء ان قد صدق----- فافرشوه من السماء والبسوه من الجنة واروه منزله من ال-----جنة قال فيصيب- من روحها ويوسع------- له في قبره مد بصره ويمثل له رج-ل حس----------ن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول هو من انت رحمك الله فوجهك الذي جا-ء بالخير قال فيقول انا عملك الصالح ق----------------------------------------------------------ال وان----------------- كان كافرا نزلت------------------------------ اليه---------- ملاءكة من السماء سود الوجوه معهم مس---وح فيجلسون منه مد البصر قال ويجء ملك الموت ف---يجلس عند راسه فيقول اخرجي ايتها النفس الخبيثة	29	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms0991	false	7885509175330797264	52	185	265	935	1521	300	الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة- والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها فيفسح له في قبره مد بصره قال وياتيه رل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت---------- فوجهك الوجه يجء بالخير فيق----ول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه من السماء ملاءكة---------- سود الوجوه معهم المسموح فيجلسون منه مد البصر ثم --يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول------ ايتها النفس الخبيثة	991	-5719983619559249780	436	709.0	343	703	62.01991653442383	70	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms30	true	-5291278399842798355	0	53	0	270	1562	300	من النار قال فيري منزله من ال--نار فيصيبه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره---- تختلف---- اضلاعه ويمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الراءحة فيقول ابشر بما-- يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد ------من انت ويلك فوالله وجهك الذي جاءنا بالشر فيقول انا عملك الخبيث فهو يقول يا رب لا تقم الساعة	30	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms0992	false	-692017917599739266	234	285	1188	1455	1525	300	من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه وياتي--ه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الر--يح فيقول ابشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت ف-----------وجهك الكريم يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث ف---يقول--- رب لا تقم الساعة	992	-5719983619559249780	211	333.0	168	288	73.26388549804688	34	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms38	true	-1236430110400031164	243	300	1205	1497	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خر-ج من مكة وخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما--------- الليثي عبد الله بن اريقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان-	38	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	false	-868593387394588460	14	58	62	284	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخرج من مكة -خرج----- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما عبد الله الليثي------------------ مروا علي خيمتي ام معبد--------------------------------------------------------- فسالوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان	3399	-5719983619559249780	208	367.0	167	303	68.64686584472656	37	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	114	158	549	767	1434	300	بايعها وارتحلوا عنها----------- فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا ي-ساوكهن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت فقالت لا و------الله الا	39	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3398	false	-9082787740754437659	180	227	891	1124	1490	300	بايعها علي الاسلام وتمام الحديث فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوك-ن هزلي ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال -لا حلوب- في البيت فنظرنا الي رسول الله صلي	3398	-5719983619559249780	191	326.5	150	236	80.93220520019531	33	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	155	300	754	1434	1434	300	لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشقاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس واب-اه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقة خرزات نظم يتحدرن ربع- لا ياس من طول ولا تقتحمه عين عن قصر غصن بين غص-ين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محش------ود لا عابس ولا مغند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك-	39	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	false	-868593387394588460	77	218	377	1044	1428	300	لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه---------- لم تعبه نحلة ولم تزر به صقلة وسيم قسيم في عين-ه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت -عليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا-نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا ياس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره------ محشود محفود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك	3399	-5719983619559249780	646	1223.0	507	690	93.6231918334961	124	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	54	91	252	441	1434	300	بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها في شاتها فتفاحت عليكه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط -حلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه	39	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3400	false	9102134673869068779	0	37	0	188	1587	300	بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت علي-ه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه	3400	-5719983619559249780	185	353.0	148	190	97.36842346191406	32	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms40	true	1897186601111454847	0	46	0	220	1433	300	سبيلا فاصبح صوت بمكة------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتدت به لقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد	40	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3399	false	-868593387394588460	218	265	1044	1271	1428	300	سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمة- ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسودد	3399	-5719983619559249780	212	399.0	167	228	92.98245239257812	38	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms40	true	1897186601111454847	46	73	220	372	1433	300	ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزيد	40	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3400	false	9102134673869068779	37	64	188	340	1587	300	ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا احتكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد	3400	-5719983619559249780	148	292.0	121	152	97.36842346191406	24	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms40	true	1897186601111454847	75	176	378	855	1433	300	فلما سمع بذلك حسان بن ثابت الانصاري شبب يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق -يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جدة بصحبته من يسعد الله يسعد	40	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3401	false	-2718177318531611309	44	142	230	695	1470	300	فلما بلغ حس------ن بن ثابت ذلك جعل----- يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به عبد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق ويرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون ب-مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	3401	-5719983619559249780	432	814.5	337	478	90.37657165527344	85	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms63	true	-188656514113634120	60	168	270	819	1518	300	سمعت نداء منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء الذي يلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكني جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء وبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت حدثتكم احدثكم عن -----مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر	63	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3077	false	-2743602416171767910	61	153	306	777	1528	300	سمعت----- منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي--- الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فلما قضي----------------------------- صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن- جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت------- احدثكم به عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر	3077	-5719983619559249780	463	873.5	372	554	83.57400512695312	86	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms63	true	-188656514113634120	171	278	835	1396	1518	300	الي جزيرة في البحر حين غروب مغرب الشمس فجلسوا في قارب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق ف---لما سم-ت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفن-ا البحر	63	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3078	false	-453091917586130082	30	137	170	722	1569	300	الي جزيرة--------- حين ت-----غرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابه اهلب كثير- الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما -لجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمعت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يده -الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فلعب بنا البحر	3078	-5719983619559249780	531	1000.5	428	570	93.15789794921875	93	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms64	true	2643279576464054622	13	174	58	840	1455	300	انا الجساسة فقلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ما امنا ان تكون شيطانه فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه- يوشك ان لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اخبروني------------------------------ عن عين زغر قالوا -عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهي يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون بما--ءها قال اخبروني عن النبي الامي-- ما فعل قالوا-- خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتلته العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال انه كان ذلك قال لهم لقد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه ان يصنعوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال وانه يوشك ان	64	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3079	false	-4658303651864626476	101	256	501	1238	1458	300	انا الجساسة----------------------- اعمدوا الي هذا في الدير--------------------- فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن-------- ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل تثمر قلنا--- نعم قال اما انها توشك ان لا تثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال اما ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر قالوا وعن اي شاتها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال اخبروني عن --نبي الاميين ما فعل قلنا قد خرج من مكة ونزل يثرب قال اقاتل-ه العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه ----------------قال لهم -قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطي----------عوه واني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال واني يوشك ان	3079	-5719983619559249780	667	1214.5	523	823	81.04496002197266	123	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms64	true	2643279576464054622	174	287	840	1398	1455	300	يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل و---------احدة منه-ا استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن ضرب بمخصرته--- المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا فهل كنت حدثتكم ذلك قال الناس نعم قال فانه فانما اعجبني حديث تميم الداري لانه وافق الذي كنت -حدثتكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق------ واوما بيده قبل المشرق	64	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms3080	false	1173584025189597533	157	270	739	1290	1455	300	يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في اربعين ليلة غير مكة وطيبة -هما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة او واحدا منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدني عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن بمخت---صرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا -هل كنت حدثتكم ف---قال الناس نعم---- فانه------ اعجبني حديث تميم --------انه وافق الذي كنت احدث-كم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو واوما بيده الي المشرق	3080	-5719983619559249780	522	966.5	414	578	90.31141662597656	99	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms76	true	2039263226762027542	269	300	1363	1514	1514	300	الله عنه في الصدقات 57 هاتوا ربع العشر من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم--- حتي تبلغ او تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي-	76	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms1079	false	-5520896184371717553	211	241	1071	1218	1511	300	الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشر من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي-------- تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي	1079	-5719983619559249780	127	223.0	102	155	81.93548583984375	23	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms76	true	2039263226762027542	157	241	798	1230	1514	300	وكان في الكتاب- ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود---- الا ان يرضي اولياء المقتول وان ف----------------------------ي النفس المءمنة الدية ماءة من الابل وفي------------------------- الانف اذا اوعب جذعة الدية-------------- وفي اللس-ان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي -	76	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms2092	false	-1252266440583071151	165	259	808	1290	1508	300	وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا-------- فانه قود يده الا ان يرضي اولياء المقتول وفيه ان الرجل يقتل بالمراة وفيه في الن--------فس الدية ماءة من الابل وعلي اهل الذهب الف دينار وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب وف------ي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل رواه	2092	-5719983619559249780	391	703.5	313	506	77.2727279663086	69	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms77	true	-7777246473905392959	2	59	9	294	1471	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت واحدة علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي الماءتين فاذا زادت شاة ففيها ثلاث شياه الي الثلاثماءة ثم في كل ماءة شاة شاة وفي البقر في ثلا---ثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	77	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms1080	false	6744621583554423989	108	184	567	927	1503	300	وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة شاة مبتدا و في الغنم خبره و في كل اربعين باعادة الجار بدل من الغنم وليس شاة هنا تمييزا مثله في قوله في كل اربعين درهما درهم لان درهما بيان مقدار الواحد من اربعين ولا يعلم هذا من الرقة فتكون شاة ثلثماءة ففي كل ماءة شاة فان لم تكن الا تسع- وثلاثون فليس عليك فيها شء وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء	1080	-5719983619559249780	134	239.0	105	506	26.482213973999023	24	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	0	41	0	212	1528	300	وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان	78	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms1073	false	1332791432996042148	94	135	478	690	1524	300	وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	1073	-5719983619559249780	211	421.0	170	212	99.52830505371094	40	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	47	163	247	848	1528	300	فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس يجد الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا--- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة العفة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فاذا بلغت----- صدق-ته حقة وليس- عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منا الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانه- يقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه- يقبل	78	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms1074	false	-4815616551910906251	161	277	787	1389	1502	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطية المصدق عشرين درهما او شاتين -ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض -ليست عنده---------- وعنده -بنت لبون فانها تقبل	1074	-5719983619559249780	550	982.5	441	628	87.57962036132812	89	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	82	298	431	1519	1528	300	منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فاذا بلغت صدقته حقة وليس عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منا الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانه يقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين --------------------------------فان لم تكن ابنة لبون ----علي وجهها وعنده -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فانه ليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها ان ك-انت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فا-ن زادت علي العشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فا-ن زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي --------	78	-7608245741683070064	Sham19Y0122257-ara1.ms1075	false	-5385124703610225373	210	291	1075	1480	1519	300	منه ويع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون---- فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدق---------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة------ شاة فاذا زادت علي --عشرين وماءة الي ماءت--------ين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من --اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في	1075	-5719983619559249780	323	296.0	255	1140	28.33333396911621	51	JK000599-ara1	Sham19Y0122257-ara1