id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000599-ara1.ms15	true	-5501774023540919792	130	294	679	1470	1502	300	عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه ويكني ابا نجيح 11 اني كنت -----في الجاهلية اري ال---ناس علي ضلالة ---------لا اري-------------- الاوثان شيءا ثم سمعت الرجال تخ---بر اخبارا بمكة وتحدث احاديث فركبت راحلتي حتي قدمت -مكة فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا واذا قومه عليه جراء---------- فتلطفت له فدخلت عليه----- فقلت--- ما انت قال انا نبي ق-لت وما نبي قال رسول-- الله قلت الله ارسلك قال نعم قلت باي شء ارسلت قال بتوحي-----------------------------------د الله لا تشرك به شيءا وكسر الاوثان وصلة الرحم قلت فمن معك علي هذا قال حر وعبد واذا معه------ ابو بكر بن ابي قحافة وعبد بلال مولي ابي بكر قلت اني معك متبعك قال لا---- تستطيع ذلك يومك هذا------------------------ ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت اني قد ظفرت فالحق بي فرجع--ت الي اهلي وقد اسلمت فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مهاجرا الي المدينة------------- فجعلت اتخبر الاخبار حتي جاء ركب من------------------------------------ يثرب فقلت--------------- ما فعل هذا الرجل المكي الذي اتاكم -------قالوا-------------------- اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك	15	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms127	false	5358390408871701005	34	208	175	1022	1488	300	عمرو بن عبسة السلمي قال------------------------------- كنت وانا في الجاهلية اظن ان الناس علي ضلالة وانهم ليسوا علي شء وهم يعبدون الاوثان -------فسمعت برجل بمكة يخبر اخبارا فقعدت علي-------------- راحلتي ف---قدمت عليه فاذا -----رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخفيا--------------- جراء عليه قومه فتلطفت حتي دخلت عليه بمكة فقلت له ما انت قال انا نبي فقلت وما نبي قال ارسلني الله عز وجل فقلت و--------------باي شء ارسلك قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان وان يوحد الله لا يشرك به شء قلت له----------------------- فمن معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر و-----------------بلال ممن امن به فق-لت اني---- متبعك قال انك لن تستطيع ذلك يومك هذا الا تري حالي وحال الناس ولكن ارجع الي اهلك فاذا سمعت ب-ي قد ظهرت فاءتني قال فذهبت الي اهلي وقد----------م رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- المدينة وكنت في اهلي فجعلت اتخبر الاخبار واسال الناس حين قدم المدينة حتي قدم علي نفر من اهل يثرب من اهل المدينة فقلت ما فعل هذا الرجل------ الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه سراع وقد اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك	127	5468288416484659979	506	652.5	391	1009	50.14866256713867	83	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms16	true	206417049055512985	8	99	40	512	1449	300	قدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم الست الذي اتيتني بمكة -----قلت بلي فعلمني ------------------ما علمك الله قال فاذا صليت---------------------- الصبح --فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار فاذا ارتفعت قيد رمح فصل فان الصلاة مشهودة لحضورة حتي يستقل ------الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسعر جهنم فاذا فاء- الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر --فاقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني	16	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms127	false	5358390408871701005	208	300	1022	1488	1488	300	قدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم ان-ت الذي لقيتني بمكة قال فقلت بلي فقلت يا نبي الله اخبرني عما علمك الله واجهله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ح------------------تي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها ال------------------كفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح------ ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصل----------------ي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فاءها تغرب بين قرني-	127	5468288416484659979	375	637.0	301	528	71.0227279663086	59	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms16	true	206417049055512985	99	247	512	1212	1449	300	شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال فقلت يا نبي الله اخبرني عن الوضوء ----------قال ما منكم رجل يقرب من وضوءه ثم يمضمض ويستنشق------- الا خرجت خطاياه من فم--ه وخياشيمه مع الماء حين يستنثر ثم يغسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا يديه مع من اطراف انامله من الماء ثم يمسح راسه كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا راسه مع من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرجت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم في----حمد الله ويثني علي------ه بالذي هو له اهل ثم يركع ركعتين الا انصرف من ذنوب-ه كهياة يوم ولدته امه ---------------------------------------------قال ابو----------------------------- امامة يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول سمعت هذا كله من رسول الله صلي الله عليه وسلم	16	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms128	false	-8325468154073993570	0	129	0	634	1498	300	شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار قال فقلت يا نبي الله ف---------الوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب--- وضوءه ف--يمضمض ويستنشق فينتثر الا خر-ت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا -----------------غسل وجهه كما امره الله------- الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المر---------------------فقين الا خر-ت خطايا يديه م---------ن انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطا----------------------يا راسه--- من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الك---------------------عبين الا خر-ت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله -الا انصرف من خطيءته كهيءة يوم ولدته امه وذكر باقي الحديث وذكر عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني عبد الرحمن بن سابط ان ابا امامة سال النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	128	5468288416484659979	455	700.0	355	804	56.592041015625	74	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms25	true	-2255934752663505938	174	300	863	1471	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو بالبحرين 1 حديث هرقل ملك الروم مع ابي سفيان بن حرب 24 ان ابا سفيان بن حرب بن امية اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا ب--الشام في المدة التي هادن-------------------------------- فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان وكفار قريش فاتوه---- بايليا- فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ث------م -دعا ---ترجمانه فقال قل لهم ايهم اقرب نسب- بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان----- انا اقربهم به نسبا فقال ادن-- مني وقربوا اصحابه ف-جعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء ان ياثروا علي الكذب- لكذبت---ه ثم قال اول شء سالني عنه ان قال كيف-	25	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms509	false	1538751998522240841	8	118	40	585	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم البخاري عن-------------------------------- ابي سفيان بن حرب------------------------------------- ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا في الشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سف-----------------------------يان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بالترجمان- فقال ايك-------م اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم--- نسبا ق-ال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه-------------- فوالله لولا الحياء ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف	509	5468288416484659979	454	748.5	359	671	67.66020965576172	76	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	0	181	0	864	1472	300	نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد--- قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه--- ملك فقلت لا قال فاشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال -يزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل منهم احد يرتد--------- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بال-------------------كذب قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في هدنة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم يمكنني كلمة ادخل فيها غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال -كيف كان قتالكم اياه قلت فقلت يكون الحرب بيننا وبينه سجالا ودولا ينال منا وننال منه قال فماذا يامركم به قال قلت يقول اعبدوا الل-----ه ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما كان يعبد اباءكم ويامر-- بالصلاة والصدقة وبالعفاف وبالصلة فقال للترجمان اني سالته عن نسبه فزعمت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومهم وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان---- قال هذا القول احد قبله -قلت رجل اءتم- بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه--- ملك فزعمت ان لا	26	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms509	false	1538751998522240841	118	300	585	1444	1444	300	نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك -قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل--------- يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مد-ة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمك-ني كلمة ادخل فيها غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت---------- الحرب بيننا وبينه سجال------- ينال منا وننال منه قال -ماذا يامركم ق-------لت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول ----اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق و--العفاف و-الصلة فقال للترجمان---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان----- لا فقلت لو كان احد قال هذا القول---- قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا-	509	5468288416484659979	773	1372.0	607	917	84.29661560058594	141	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms26	true	3863468913590949294	182	300	869	1472	1472	300	-لو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم الذين اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ان ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطه لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط بشاشة- القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك كيف قتالكم اياه فزعمت ان الحرب بينكم سجال ودول وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك عما يامركم به فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله-	26	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms510	false	4465691792472337768	1	99	4	503	1524	300	فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتب------عوه وهم اتباع الرسل وسالتك ا---------------------------------------------------------------------يرتد احد سخطة----- لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك يزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك ب--------------------------------------------------------------------------------------------ما يامركم فذكرت ---انه يامركم ان تعبدوا الله	510	5468288416484659979	395	705.0	312	677	58.34564208984375	69	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms27	true	6918702464155081476	0	210	0	1058	1502	300	ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة فان كان ما تقول حقا يوشك ان يملك موضع قدمي هاتين وهو نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اكن اظن انه منكم ولو اعل----م اني اخلص اليه لالتمست لقية -ولو كنت عنده لغسلت قدميه قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به--- دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل----------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم اسلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان-- عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده اللغط اللجب وارتفعت الاصوات قال وخرجنا فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد ارتفع امر -بن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت مستيقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان -بن --ناطورا صاحب ايليا- وهرقل اسقفه علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايليا اصبح يوما خبيث النفس فقال له بعض	27	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms510	false	4465691792472337768	99	300	503	1524	1524	300	ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق- والعفاف -------فان كان ما تقول حقا س-------يملك موضع قدمي هاتين ول-------قد كنت اعلم انه خارج و----لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشم-ت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه-- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به مع دحية -------الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل عظيم الروم فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت-----سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فانما عليك اثم الاريسيين يا---اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخ------ب وارتفعت الاصوات واخر---جنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد ا--مر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر---- فما زلت مو--قنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناطور- صاحب ايلياء وهرقل -سقفا علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايليا اصبح يوما خبيث النفس فقال له بعض-	510	5468288416484659979	962	1753.0	768	1085	88.6635971069336	173	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms27	true	6918702464155081476	210	300	1058	1502	1502	300	بطارقته لقد استنكرنا هياتك قال------------ وكان هرقل رجلا حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر قال فمن يختتن من هذه الامة الاثم قال يختتن اليهود قالوا قال----------------- فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيها من اليهود فبينما هم علي ذلك-- اتي هرقل -رجل ارسل به ملك غسان ان يخبره حين ظهر خبر ظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان ياتيه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذهبوا فانظروا امختتن هو ام-	27	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms511	false	-2956277299191741019	0	79	0	400	1492	300	بطارقته -قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناطور وكان هرقل----- حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر---- فمن يختتن من هذه الامة----------------------- قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فليقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غس---ان يخبر عن------ خب-----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال ------------------------------اذهبوا فانظروا امختتن هو ام	511	5468288416484659979	337	555.0	267	477	70.64989471435547	58	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms28	true	335796078434051199	0	153	0	744	1494	300	لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن فساله عن العرب-------- فقال فاخبره انهم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة------- ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وتطير له ف--ي العلم وسار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي جاءه كتاب ---صاحبه فوافق راي هرقل علي خروج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بالابواب فاغ-لقت ثم اطلع عليهم فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشاد وان يثبت لكم ملككم تتبعون هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد اغلقت فلما راي هرقل ذلك ويء---س من --ايمانهم قال ردوهم علي فقال اني قلت لكم مقالتي التي قلت لكم انفا لاختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احب فسجدوا له ورضوا عنه وكان ذلك من في اخر حديثه 1 حديث البراء بن عازب رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه في عذاب ال--قبر 25 خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	28	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms511	false	-2956277299191741019	79	233	400	1152	1492	300	لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب يختتنون فقال ---------هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وصار هرقل الي حمص فلم يرم حمص حتي اتاه كتاب من صاحبه يوافق راي هرقل علي خروج----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر ب--ابوابهم فغلقت ثم اطلع ف------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش-د وان يثبت---- ملككم فتبايعو--ا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غ-لقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان --قال ردوهم علي وقال اني قلت---- مقالتي------------- انفا -اختبر بها شدتكم ف-ي دينكم فقد رايت و--------------سجدوا له ورضوا ------------------------------------------------------------عنه فكان ذلك اخر شان هرقل مسلم عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في -اول الاسلام قد ----اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم	511	5468288416484659979	561	943.0	440	882	63.60544204711914	96	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms63	true	-188656514113634120	60	300	270	1518	1518	300	سمعت نداء منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء الذ--ي يلي- ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم ق---ال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكني جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء وبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت حدثتكم احدثكم عن مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارموا ارفضوا الي جزيرة في البحر حين غروب مغرب الشمس فجلسوا في قارب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبر-كم بالاشواق ف---لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بن- الموج شهرا ثم الفتنا ارفينا الي جزيرتك هذه فجلسنا في قاربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثيرة الشعر-	63	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms995	false	2712295654950962359	50	286	236	1459	1521	300	سمعت نداء منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي--- الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء اللاءي يلين ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل احد-- مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم ثم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن- جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت------- احدثكم عن مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم------ ارفءوا الي جزيرة في البحر حتي حيث- مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير- الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي حديثكم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما انت قال قد قدرتم علي خبري فاخبروني ما انتم قالوا نحن اناس من العرب ركبنا في سفين------ة فصادفنا البحر حين اغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم------- ارفانا الي جزيرتك هذه فجلسنا في اقربها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة اهلب كثير- الشعر	995	5468288416484659979	1190	2256.5	957	1260	94.44444274902344	215	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms64	true	2643279576464054622	13	297	58	1445	1455	300	انا الجساسة فقلنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل ف---------انه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزعنا منها ولم نامن ما امنا ان تكون شيطانه فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قلنا له نعم قال اما انه يوشك ان لا يثمر قال اخبروني عن بحيرة الطبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قالوا هي كثيرة الماء قال اخبروني-------------------------- عن عين زغر قالوا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهي يزرع اهلها بماء العين قلنا ---نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون بما--ءها قال -اخبروني عن النبي الامي-- ما فعل قالوا--- خرج من مكة ونزل -يثرب قال اقاتلته العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبرناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب واطاعوه قال انه كان ذلك قال لهم لقد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذاك خير لهم ان يطيعوه ان يصنعوه وا-ني مخبركم عني اني انا المسيح الدجال وانه يوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في --اربعين ليلة غير مكة وطيبة وهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منه-ا استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصدن-ي عنها وان علي كل نقب منها ملاءكة يحرسونها -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن ضرب بمخصرته--- المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة الا فهل كنت حدثتكم ذلك ق-ال الناس نعم قال فانه فانما اعجبني حديث تميم الداري لانه وافق الذي كنت حدثتكم عنه وعن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق ما هو من قبل المشرق واوما بيده قبل المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms996	false	822045124392497832	0	276	0	1343	1460	300	انا الجساسة ق-لنا وما الجساسة قالت اعمدوا الي هذا الرجل في الدير فانه الي خبركم بالاشواق فاقبلنا اليك سراعا وفزغنا منها ولم نامن-------- ان تكون شيطانة فقال اخبروني عن نخل بيسان قلنا عن اي شانها تستخبر قال اسالكم عن نخلها هل يثمر قفنا له نعم قال اما انه يوشك ا--لا يثمر قال اخبروني عن بخر ----طبرية قلنا عن اي شانها تستخبر قال هل فيها ماء قلن-ا هي كثيرة الماء قال ان ماءها يوشك ان يذهب قال اخبروني عن عين زغر ق-لنا عن اي شانها تستخبر قال هل في العين ماء وهل يزرع اهلها بماء العين قلنا له نعم هي كثيرة الماء واهلها يزرعون من ماءها قال فاخبروني عن --نبي الاميين ما فعل قالوا قد خرج من مكة ونزل بيثرب قال اقاتلته العرب قلنا نعم قال كيف صنع بهم فاخبزناه انه قد ظهر علي من يليه من العرب فاطاعوه قال ------------قال لهم -قد كان ذلك قلنا نعم قال اما ان ذلك خير لهم ان يطي----------عوه وانني مخبركم عني اني انا المسيح------- واني يوشك ان يوذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في الاربعين ليلة غير مكة وطيبة فهما محرمتان علي كلتاهما كلما اردت ان ادخل واحدة منهما استقبلني ملك بيده السيف صلتا يصرفني عنها وان علي كل بيت منها ملاءكة يخرسونها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعن---- بمخصرته في المنبر هذه طيبة هذه طيبة هذه طيبة يعني المدينة-الا -هل كنت حدثتكم ذلك فقال الناس نعم---------------------- حديث تميم ف-------انه وافق الذي كنت حدثتكم عنه ع-ن المدينة ومكة الا انه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو من قبل الم--------------------شرق واوما بيده الي المشرق قالت فحفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	996	5468288416484659979	1244	2276.5	982	1448	85.91160583496094	224	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms75	true	-439164576741333806	20	98	93	471	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن حزم في الصدقة حين بعثه الي اليمن 56 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه -------الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	75	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms771	false	-2657418467502796043	200	284	935	1332	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والدية ثمان مءة دينار فخشي عمر من بعده فجعل الدية اثني عشر الفا النساءي عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه السنن والفراءض و-------الديات وبعث به مع عمرو بن حزم -----فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها----------------------- من محمد---------- النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	771	5468288416484659979	284	482.5	223	478	59.41422653198242	56	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms76	true	2039263226762027542	173	254	872	1299	1514	300	المقتول وان في النفس المءمنة الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	76	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms772	false	-1426335161485071068	0	80	0	418	1477	300	المقتول وان في النفس ال--------دية م-ءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	772	5468288416484659979	417	822.0	337	427	97.6580810546875	77	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms77	true	-7777246473905392959	165	300	808	1471	1471	300	سقت السماء -الع--------------------شر وما سقي ففيه-- نصف العشر والصدقة في كل عام احسبه قال مرة وفي حديث عاصم فان لم يكن في الابل ابنة مخاض ولا بن لبون شاتان 58 ان ابا بكر لما استخلف كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطها في كل اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي-	77	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms338	false	-5857188501678191270	49	165	249	839	1536	300	سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر AUTO باب زكاة الابل والغنم البخاري عن انس بن مالك----------------------------------------------- ان ابا بكر الصديق---- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط-- في--- اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيه- ابنت مخاض انثي فهذا بلغت س----------------------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فهذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة	338	5468288416484659979	475	821.0	378	702	67.663818359375	81	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	189	212	972	1074	1528	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فانه ليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	78	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms338	false	-5857188501678191270	216	238	1110	1210	1536	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل ف----ليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	338	5468288416484659979	94	178.0	73	104	90.38461303710938	20	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms78	true	-8105268907966747415	105	300	549	1528	1528	300	شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منا الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانه- يقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه- يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن----- ابنة لبون علي وجهها وعنده -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فانه ليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها ا-ن كانت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فا-ن زادت علي العشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فا-ن زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع-	78	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms339	false	1094077748544112507	0	133	0	675	1513	300	شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت مخاض وليست عنده---------- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه---------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون---- فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدق---------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كان- اربعين الي عشرين وماءة ش------اة فاذا زادت علي --عشرين وماءة الي-------- ماءتين------ شاتان فاذا زاد- علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فهذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة من --اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع	339	5468288416484659979	634	1086.0	505	995	63.71859359741211	106	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1
JK000599-ara1.ms80	true	6602175763115351452	26	195	121	966	1491	300	الله علي-----------------------ه وسلم في حجة الوداع-- 60 ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطب في حجته فقال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا سيسمه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست البلدة قلنا بلي قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان دماءكم واموالكم---------- واعراضكم علكيم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم -------------هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت ليبلغ الشاهد----- الغاءب منكم فلعل---- من يبلغه يكون اوعي مه من بعض من سمعه 1 حديث الانصا---------------------------------------------------------ري والثقفي جاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	80	-7608245741683070064	Sham19Y0017903-ara1.ms761	false	-5511025463695681375	104	294	522	1458	1483	300	الله علي محمد وعلي الطيبين وصحبه وسلم تسليما مسلم عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------ال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السم-وات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ اي شهر هذا قل-ت الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس- البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم احسبه قال واعراضك------م حرام عليكم كحرمة يومكم هذا------------- في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم ف---لا ترجعن- بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الا-------- ليبلغ الشاهد منكم الغاءب----- فلعل بعض من يبلغه----- اوعي له من بعض من سمعه ثم قال الا هل بلغت وفي اخري واعراضكم من غير شك مسلم عن عبد الله بن مسعود قال ق--------ال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	761	5468288416484659979	637	1018.5	506	1098	58.01457214355469	102	JK000599-ara1	Sham19Y0017903-ara1