id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000599-ara1.ms33	true	7577956348791927169	35	131	168	647	1547	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ان يك شاعر يحسن فقد احسنت 1 حديث- هند بن ابي هالة في صف------------ة النبي صلي الله عليه وسلم 29------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فحما مف-خما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من--- يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق	33	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms040	false	-461272159389461377	193	300	911	1444	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم روي عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما متفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق والا فلا تجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الح-اجبين سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق-	40	-6800519882975101013	429	742.0	341	541	79.29759979248047	75	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1
JK000599-ara1.ms33	true	7577956348791927169	131	300	647	1547	1547	300	المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شءن الكفين والقدمين -ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرق نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدو يبدر من لقيه بالسلام ----------------------قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا لا ------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم-	33	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms041	false	-1465949175125451326	0	174	0	928	1552	300	المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين فخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شءن الكفين والقدمين مساءل الاطراف او قال شاءل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما الماء اذا ----زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافظ الطرف نظره الي الارض اطول من نظره---- السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه----- يبدر من لقيه بالسلام قال الحسن وسالت خالي فقلت صف لي منطق--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة----------- يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فضل لا فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعد-ي الحق لم	41	-6800519882975101013	844	1574.5	687	976	86.47541046142578	144	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1
JK000599-ara1.ms34	true	-5997490969680123336	3	143	14	713	1525	300	يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا لغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفيه بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن --ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام -قال------ فكتمته--ا الحسين زمانا ثم حدثته فحدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا ماذون له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء للهو جزء لنفسه وجزء لاهل-----------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فرد فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر	34	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms041	false	-1465949175125451326	174	300	928	1552	1552	300	يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا -شاء اشار------ بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها و-ضرب براحة------ اليمين بطنها بابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح----------------- جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام وقال الحسن فكتمته عن الحسين زمانا ثم حدث-------ته فوجدته قد سبقني اليه فسالته عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه عن مدخله وعن ----مخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عن دخول النبي صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء لله وج-----------زء لاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزءا بينه وبين الناس---- فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر-	41	-6800519882975101013	574	1021.0	457	730	78.63013458251953	101	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1
JK000599-ara1.ms34	true	-5997490969680123336	144	300	719	1525	1525	300	فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم والامة عن شء سامتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ------------------------يقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته وانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون من عنده ادلة-------------- قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بش-----ره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس ع--ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس-	34	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms042	false	-4936938961984173192	0	160	0	828	1544	300	فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج في-شاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من --مسالته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم قد كفوا المءونة في ذلك ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها ف-----انه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون-------- ادلة يعني عن الخير قال وسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحرك لسانه الا فيما يعينه- ويءلفهم ولا يتقربه----------م ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بسره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عن ما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس	42	-6800519882975101013	743	1339.0	597	868	85.59907531738281	125	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1
JK000599-ara1.ms34	true	-5997490969680123336	170	217	863	1106	1525	300	ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته وانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون من عنده ادلة	34	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms200	false	-2756163622180749637	212	255	1054	1279	1488	300	ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها ف-----انه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها----- ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون-------- ادلة	200	-6800519882975101013	216	394.5	175	248	87.09677124023438	39	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1
JK000599-ara1.ms35	true	-4849944692044311956	0	155	0	798	1554	300	خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر الله ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احد- اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرد ا-لا بها او- بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطته وخلقه فصار لهم ابا وصاروا----- في الحق عنده سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متفاضلين متعادلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قلت كيف كانت سيرته---------------------------------- في جلساءه -قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش	35	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms042	false	-4936938961984173192	160	300	828	1544	1544	300	خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة ومءازرة قال وسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر--------------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه -نصيبه لا يحسب------ ان احدا اكرم علي----ه من جالسيه------------------------------------------ ومن ساله حاجة لم يرده الا بها الا بميسور من القول قد وسع الناس بسط-----ه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق----- سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءثر فيه الحرم يتعاطون --------------------------فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب قال الحسن وسالت ابي عن سيرة النبي صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش-	42	-6800519882975101013	617	1055.5	494	860	71.74418640136719	104	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1
JK000599-ara1.ms35	true	-4849944692044311956	155	280	798	1439	1554	300	ولا غياب ولا مداح متغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك نفسه الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ول--ا يعيره ولا يطيب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ---------تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر الغريب للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي اذا كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام قالت قلت كيف كان سكوته----------------------------------------------------- قال كان سكوت--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms043	false	6122191418484410170	0	140	0	705	1528	300	ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءنس منه ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك----- الناس من ثلاث كان لا يذم احدا او لا يعيبه ولا يطلب عودته ولا يتكلم الا فيما رجي ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اول--هم يضحك مما يضحكون---- ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر------- للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان -كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الحمامة قال الحسن وسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	-6800519882975101013	572	1008.5	455	733	78.03546905517578	95	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1
JK000599-ara1.ms38	true	-1236430110400031164	237	300	1180	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم 30---------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خر-ج من مكة وخرج منها مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن اريقط --------مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت------ برزة جلدة تحتبي بفناء القب-ة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان-	38	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms044	false	-5702087880423587633	80	154	429	801	1505	300	صلي الله عليه وسلم وعن حبيش بن خالد وهو اخو عاتكة بنت خالد المعروفة بام معبد رض ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اخرج من مكة -خرج----- مهاجرا الي المدينة هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهم-------- عبد الله بن اريقط الليثي فمروا علي خيمة- ام معبد الخزاعية وكانت امراة برز-----ة تحتبي بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان	44	-6800519882975101013	289	479.0	230	392	73.7244873046875	49	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1
JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	0	153	0	742	1434	300	القوم مرملين مس-نتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين الي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حل-با فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله تعالي ودعا لها في شاتها فتفاحت عليكه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط -حلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا و--شرب اخرهم صلي الله عليه وسلم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد----- بدء حتي ملا الاناء ثم عادوه عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا ي-ساوكهن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في	39	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms044	false	-5702087880423587633	154	300	801	1505	1505	300	القوم مرملين مستنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين -لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حليبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح----- ضرعها وسمي الله ف------دعا لها في شاتها فتفاجت علي-ه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط فحلب بها -----حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقا اصحابه حتي رووا ثم شرب اخره-------------------م ثم اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا عودا علي بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها و--بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا يتساوك-ن هزلا---- مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في-	44	-6800519882975101013	678	1236.5	537	754	89.92042541503906	126	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1
JK000599-ara1.ms39	true	-283613664381191678	153	300	742	1434	1434	300	البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا طاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة---------- ولم تزر به صع----------لة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشقاره وطف وفي صوته صهل --------وفي عنقه سطع وفي لحيته كثافة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس واباه-- من بعيد واحلاه- واحسنه -من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقة خرزات نظم يتحدرن ربع----- لا يا-س من طول ولا تقتحمه عين عن قصر غصن بين غص-ين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محش------ود لا عابس ولا مغند قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد همم--------ت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك-	39	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms045	false	-9049808559224186520	0	146	0	715	1487	300	البيت ق-الت لا والله الا انه مر---- رجل مبارك من حاله -----كذا قال صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه---------- لم تعبه نحلهويروي ثجله ولم تزريه صلعة ويروي صقلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صهلويروي صحلوفي عنقه سطح وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاهم من بعيد واحلاهم واحسنهم من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خزرات نظم يتحدرن وبه ربعة لا يانس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن -من غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا لام---ره------ محشود محفود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر ولو كنت وافقته لالتمست ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الي ذلك	45	-6800519882975101013	620	1102.5	486	746	83.10991668701172	113	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1
JK000599-ara1.ms40	true	1897186601111454847	0	141	0	696	1433	300	سبيلا فاصبح صوت بمكة------ يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي ا------------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالهدي واهتدت به لقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزيد 1 قال فلما سمع بذلك---------------------------------------- حسان بن ثابت الانصاري شبب يجاوب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع- الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي	40	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms045	false	-9049808559224186520	146	283	715	1404	1487	300	سبيلا واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول هذه الابيات جزا الله رب الناس خير جزاءة رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما روي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين لمرصد سلوا اختكم عن شانها وانابها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حابل فتحلبت عليه صريحا صرة الشاة مزبد فعاذرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد فاجاب الصوت حسان بن ثابت رضي الله عنه فقا-----------------ل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يبتغي الحق يرش--------------------------------------------------د وقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد فهل	45	-6800519882975101013	571	1036.5	449	758	75.32981872558594	97	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1
JK000599-ara1.ms40	true	1897186601111454847	140	184	692	903	1433	300	نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ل-يهن ابا بكر سعادة جدة بصحبته من يسعد الله يسعد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	40	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms046	false	8691071750502396662	3	47	20	232	1474	300	نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة عاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد 3ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد ويهن بني كعب مكان قناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	46	-6800519882975101013	203	396.0	159	212	95.75471496582031	38	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1
JK000599-ara1.ms74	true	8142031225707185952	77	300	393	1483	1483	300	الفتاة ليلة بناءها تبني بها لا بد لها من امراة تكون قريبة منها -ان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا افضت بذلك اليها -قال------------------------- فاني اسال اله------ي ان يحرسك من بين يديك ومن خلفك ومن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم ثم صرخ بفاطمة فاقبلت فلما رات عليا جالسا الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم حصرت وبكت فاشفق النبي صلي الله عليه وسلم ان يكون بكاءها لان عليا لا مال له فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك فما الوتك في نفسي وقد اصبت لك خير اهل اهلي وايم الذي نفسي بيده لقد زوجتك سعيدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصا-------------------------------لحين -فلان منهما منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا اسماء اءتيني بالمخضب فاملءيه ماء فات-ته اسماء بالمخضب فملاته ماء فمج النبي صلي الله عليه وسلم فيه وغسل فيه --قدميه ووجهه ثم دعا فاطمة فاخذ كفا من ماء فضرب به علي راسها وكفا بين ثدييها ثم رش جلده--- وجلدها ثم التزمهما فقال اللهم انه-ا مني وانا منه-ا اللهم فكلما اذهبت عني الرجس وطهرتني فطهره-ا ثم دعا بمخضب اخر ثم دعا عليا فصنع به مثل ما صنع بها ثم دعا له كما دعي لها ثم قال قوما الي بيتكما جمع الله بينكما وبارك----- في سيرك-ما واصلح بالكما ثم قام فاغلق علي عليه عليهما بابه بيده قال -بن عباس واخبرتني اسماء بنت عميس انها رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	74	-7608245741683070064	Masaha003104-ara1.ms135	false	1660535414527010388	0	212	0	1054	1477	300	الفتاة ليلة بناءها--------- لا بد لها من امراة تكون قريبا منها فان عرضت لها حاجة او ارادت شيءا افضت -ذلك اليها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اسال الله تعالي ان يحرسك من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك من الشيطان الرجيم ثم صرح بفاطمة فاقبلت فلما رات عليا جالسا الي---- النبي صلي الله عليه وسلم حصرت وبكت فاشفق النبي صلي الله عليه وسلم ان يكون بكاءها لان عليا لا مال له فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك فما الوتك-------- وقد اصبت لك خير---- اهلي وايم الذي نفسي بيده لقد زوجتك س-يدا في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين وفي رواية زوجتك سيدا في الدنيا والاخرة ثم------- قال النبي صلي الله عليه وسلم يا اسماء ايت-ني بالمخضب فاملءيه ماء فاتيته به ملان فول----------------ج النبي صلي الله عليه وسلم فيه وغسل وجهه وقدمي------ه ثم دعا فاطمة فاخذ كفا من ماء فضرب به---- راسها وكفا بين ثد-يها ثم رش جلد علي وجلدها ثم التزمه-ا فقال اللهم انهما مني وانا منهما اللهم ك--ما اذهبت عني الرجس وطهرتني فطهرهما ثم دعا بمخضب اخر------------ فصنع بعلي ك-ما صنع بها ثم ----------------------قال قوما الي بيتكما جمع الله بينكما وبارك لكما في سيرتكما واصلح بالكما ثم قام فاغلق ---------عليهما بابه بيده قال ابن عباس فاخبرتني اسماء ا---------نها رمقت رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	-6800519882975101013	933	1635.0	742	1172	79.60750579833984	165	JK000599-ara1	Masaha003104-ara1