id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000598-ara1.ms03	true	-7636419785687952826	77	241	373	1160	1454	300	هشام بن حسان عن الحسن قال ان الله عز وجل ليتجلي لاهل الجنة فاذا راه اهل الجنة نسوا نعيم الجنة 3 حدثنا ابو بكر ----------------عن ابي داود ثنا يوسف بن موسي القطان حدثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد------------------------------------------------------------------------------------ الله بن الحارث---------------------------------------- عن كعب الاحبار قال ما نظر الله عز وجل الي الجنة قط الا قال---- طيبي لاهلك فزادت ضعفا علي ما كانت حتي ياتيها اهلها وما من يوم كان لهم عيدا في الدنيا الا يخرجون في مقداره في رياض الجنة فيبرز لهم الرب عز وجل فينظرون اليه وتسفي عليهم الريح بالمسك الطيب ولا يسالون ربهم عز وجل شيءا الله اعطاهم حتي يرجعوا وقد ازدادوا علي ما كانوا عليه من الحسن والجمال سبعين ضعفا ثم يرجعون الي ازواجهم وقد ازدادوا مثل ----------------ذلك اسناده صحيح رجاله ثقات 4 حدثنا ابو بكر بن ابي داود حدثنا احمد بن صالح المصري حدثنا عبد الله بن وهب قال قال مالك بن انس رحمه الله الناس ينظرون الي الله عز وجل يوم القيامة باعينهم	3	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms249	false	-5864459074180002029	8	167	37	806	1443	300	هشام بن حسا---------ن قال ان الله تعالي- ليتجلي لاهل الجنة فاذا راه اهل الجنة نسوا نعيم الجنة اثر هشام بن حسان لم اقف عليه 41 عن ابي رجاء محم----------------------------------------------------د بن سيف قال سالت الحسن عن قوله فلما راوه زلفة قال معاينة اثر الحسن اسناده صحيح 42 وقال الحسن ينظرون الي الله عز وجل كما شاء بلا احاطة اثر الحسن لم اقف عليه 43 عن كعب الاحبار قال ما نظر الله عز وجل الي الجنة ---الا قال لها طيبي لاهلك فزادت ضعفا علي ما كانت حتي ياتيها اهلها وما من يوم كان لهم عيد- في الدنيا الا يخرجون في مقداره في رياض الجنة فيبرز لهم الرب تعالي- فينظرون اليه وتسفي عليهم الريح بالمسك الطيب ولا يسالون الرب تعالي- شيءا الا- اعطاهم حتي يرجعوا وقد ازدادوا علي ما كانوا----- من الحسن-------- سبعين ضعفا ثم يرجعوا الي ازواجهم وقد ازددن-- مثل ذلك اثر كعب الاحبار اسناده فيه ضعف 44 وقا------------------------------------------------------------------------------------ل مالك بن انس---------- الناس ينظرون الي الله عز وجل يوم القيامة باعينهم	249	-5810631379366433829	530	853.0	412	947	55.966209411621094	97	JK000598-ara1	JK001487-ara1
JK000598-ara1.ms08	true	-6490182152328972105	45	168	222	803	1441	300	سفيان بن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال--وا يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست ---في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عز وجل الا كم---ا تضارون في رءية احدهما اسناده صحيح 2---------8 حدثنا ابو الفضل جعفر بن محمد الصندلي حد-----------------------ثنا زهير بن محمد المروزي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي هريرة ------قال قال الناس يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل يوم القيامة فقال النبي ص نعم هل تضارون في----- الشمس-------------------- ليس دونها سحاب قا---لوا لا	8	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms239	false	664545923120525929	85	203	399	947	1393	300	سفيان بن عيينة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله--- نري ربنا------- يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست قبلها سحابة قالوا لا قال -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال -والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته--------------- كما لا تضارون في رءية احدهما الخدري صحيح متفق عليه 8 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا هشام بن سعد قال ثنا ز-يد بن اسلم------------------------------------------------ عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ----قال قلنا- يا رسول الله هل نري ربنا------- يوم القيامة -قال------------ هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة في الصحو ليس ------سحاب قال قلنا لا	239	-5810631379366433829	423	644.0	326	655	64.58015441894531	78	JK000598-ara1	JK001487-ara1
JK000598-ara1.ms10	true	5058011709190985907	0	266	0	1321	1485	300	ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلو-----ا بفضل اعمالهم فيءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون الله عز وجل فيبرز الله عز وجل لهم---- عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة وتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم دنء ---علي كثبان المسك والكافور وما يرو---ن اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله -هل نري ربنا عز وجل قال نعم هل تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال فكذلك لا تمارون في رءية ربكم عز وجل قال وحتي ذكر كلمة ي---------------------------------قول للرجل منهم يا ف--------لان تذكر يوم عملت -كذا ------يذكره ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول فسب----عة مغفرتي بلغت منزلتك هذه---- فبينا-هم علي ذلك اذ غشيتهم سحابة من فوقهم فامطرت----- طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط---- ثم يقول الرب عز وجل قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فياتون سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما-لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فنحمل ويحمل لنا ما شء---نا ليس------ يباع فيه شء ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا فيلقي---- الرجل ذو المنزلة المرتفعة----- من هو دونه فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي حسن حديثه حتي يتمثل عليه احسن من ذلك وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ن-نصرف الي منازلنا فنلقي--- ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بح--بنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب اكثر مما فارقتنا عليه فيق----ول انما جالسنا اليوم ربنا الجبار تبارك وتعالي فبحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا به اسناده صحيح	10	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms263	false	6636919615252356004	22	291	106	1440	1483	300	ان اهل الجنة اذا دخلو-ا نزلوا فيها بفضل اعمالهم فيءذن لهم في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا في--رون الله فيه--- فيبرز ------------لهم علي عرشه ويتبدا لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر----------------------------- من ياقوت ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي اف-ضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت يا رسول الله وهل نري ربنا -------قال نعم هل تمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر فقلت لا قال وكذلك لا تمترون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس احدا الا حاضره الله محاضرة حتي انه يقول للرجل منكم يا فلان بن فلان تذكر يوم عملت بكذا وكذا ويذكره -بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب اولم تغفر لي فيقول بلي فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبينا هم كذلك------ غشيتهم سحابة من فوقهم فامرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط قال ثم يقول ربنا------- قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فناتي- سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب------ ويحمل لنا ما اشتهينا ليس في شء يباع و-------لا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة الرفيعة فيلقي من هو دونه فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ي-قضي اخر حديثه حتي يتمثل عليه احسن منه وكذ--لك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها قال فنصرف الي منازلنا فتتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بحبيبنا لقد جءت وان بك من الجمال والطيب افضل مما فارقتنا عليه قال فيقول ان-ا جالسنا اليوم ربنا الجبار فيحق ل-----------نا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا به اسناده ضعيف	263	-5810631379366433829	1120	1952.5	884	1432	78.21228790283203	190	JK000598-ara1	JK001487-ara1
JK000598-ara1.ms11	true	-8813703937623255906	165	271	763	1290	1425	300	حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوا-- ال------جنة نودوا ان يا اهل الجنة ان لكم عند الله عز وجل موعدا لم تروه قالوا و-----ما هو الم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه تبارك وتعالي فوالله ما اعطاهم الله عز وجل شيءا--- احب اليهم-------------------------------------------------------------------------------- منه ثم تلي رسول الله صلي الله عليه وسلم للذين احسنوا الحسني وزيادة	11	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms238	false	8072950724370757260	80	194	443	991	1509	300	حدثنا ابو علي اسماعيل- بن محمد الصفار قال ثنا الحسن بن عرفة قال ----------------------------ثنا يزيد بن هارون عن---- حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عب-------د الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اذا دخل اهل الجنة الجنة نودوا ان يا اهل الجنة ان لكم عند الله------- موعدا لم تروه قال فيقولون ما هو الم تبيض وجوهنا وتزحزحنا عن النار وتدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه قال فوا ل--------له ما اعطاهم الله------- شيءا هو احب اليهم منه قال ثم قرا للذين احسنوا الحسني وزيادة صحيح رواه مسلم 2 رواه من طرق في بعضها عن انس سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم للذين احسنوا الحسني وزيادة	238	-5810631379366433829	380	647.0	298	623	60.99518585205078	65	JK000598-ara1	JK001487-ara1
JK000598-ara1.ms11	true	-8813703937623255906	62	192	274	896	1425	300	لا تضارون في رءية ربكم عز وجل يومءذ كما لا تضارون في رءيت----هما اسناده صحيح 33 وحدثنا ابو بكر بن ابي داود حدثنا عمي يعني محمد بن الاشعث وعبد الله بن محمد بن النعمان قالا حدثنا ابن الاصبهاني اخبرنا عبد الله بن ادريس عن الاعمش عن ابي صالح عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد------- قال قلنا يا رسول الله ا--نري ربنا عز وجل---- فقال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة في------ غير سحاب---- قلنا لا ق-------------ال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر في---------- غير سحاب ق-لنا لا -------قال فانكم لا تضارون في رءيته الا كما تضارون------------------------------------- في رءيتهما اسناده صحيح ومما روي صهيب 34 حدثنا ابو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق حدثنا يزيد بن هارون اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا حماد بن سلمة عن	11	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms239	false	664545923120525929	138	286	647	1334	1393	300	لا تضارون في رءيته -----------------كما لا تضارون في رءية احدهما الخدري صحيح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه 8 حدثنا القافلاءي قال ثنا محمد بن اسحاق قال ثنا هشام بن سعد قال ثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة في الصحو ليس سحاب قال قلنا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر في الصحو ليس فيه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رءيته الا كما تضارون في احدهما صحيح متفق عليه 9 وفي رواية في رءيتهما سبق تخريجه انفا 10 وفي رواية كلنا يري--------- الله قال هل تضا-------------------------------------------------------------------------رون ابو رزين العقيلي سبق تخريجه انفا 11 حدثنا ابو علي محمد بن يوسف البيع قال ثنا عبد الرحمن بن خلف الضبي قال ثنا حجاج بن منهال قال ثنا حماد بن سلمة عن	239	-5810631379366433829	279	240.5	215	950	29.36842155456543	44	JK000598-ara1	JK001487-ara1
JK000598-ara1.ms14	true	-7747975736393312261	184	213	910	1049	1469	300	المعتمر بن سليمان عن------- ابيه عن اسلم العجلي عن ابي مراية عن ابي موسي الاشعري عن النبي ص----------------- قال بينما هو يعلمهم شيءا- من امر دينهم اذ شخصت ابصارهم	14	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms241	false	9006415530447984599	270	300	1313	1460	1460	300	المعتمر بن سليمان التيمي عن ابيه عن ا---------------بي مراية عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين-ا هو يعلمهم اشياء من امر دينهم اذ شخصت ابصارهم-	241	-5810631379366433829	117	199.0	92	164	71.34146118164062	21	JK000598-ara1	JK001487-ara1
JK000598-ara1.ms18	true	1967689496881423187	0	110	0	504	1461	300	جبريل فق------ال هذه الجمعة يعرضها عليك ربك عز وجل ليكون لك------------------------------ عيدا--- ولقومك من بعدك وتكون انت الاول وتكون اليهود والنصاري تبعا من بعدك قلت -ما لنا فيها قال لكم فيها خير لكم فيها ساعة من دعا ربه عز وجل فيها بخير------------------------------ هو له قسم الا اعطاه الله عز وجل او ليس له -قسم الا -دخر ل-----ه ما هو اعظم منه او -تعود فيها من شر هو--------------------------------------------------------------- النكتة السوداء فيها قال هي الساعة---- تقوم في يوم الجمعة وهو------ سيد الايام عندنا ونحن ندعوه في الاخرة يوم المزيد قال قلت ولم تدعون-------------ه يوم المزيد قال ------------ان ربك عز وجل اعد في الجنة واديا افيح من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة	18	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms242	false	4400917559052715846	174	300	844	1424	1424	300	جبريل ما هذه قال هذه الجمعة قال قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير قلت وما لنا فيها قال تكون عيدا لك ولقومك من بعدك ويك----------------ون اليهود والنصاري تبعا لك -قال قلت وما لنا فيها قال لكم ف-------------يها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسال الله فيها شيءا من الدنيا والاخرة هو له قسم الا اعطاه الله اياه-- او ليس له بقسم الا ادخر له عنده ما هو افضل منه او يتعوذ----- من شر هو عليه مكتوب الا صرف عنه من البلاء ما هو اعظم منه قال قلت ما هذه النكتة-------- فيها قال هي الساعة وهي تقوم--- يوم الجمعة وهو عندنا سيد الايام------ ونحن ندعو----------------------------------------ه يوم القيامة ويوم المزيد قلت مم ذلك قال لان ربك تعالي اتخذ في الجنة واديا----- من مسك ابيض فاذا كان يوم الجمعة-	242	-5810631379366433829	326	409.5	247	680	47.94117736816406	54	JK000598-ara1	JK001487-ara1
JK000598-ara1.ms18	true	1967689496881423187	110	297	504	1448	1461	300	نزل من عليين تعالي علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من نو--------------ر ثم جاء النبيون حتي يجلسوا عليها ثم يجء اهل الجنة حتي يجلسوا علي---- الكثيب ثم يتجلي لهم ربهم تبارك وتعالي فينظرون الي وجهه عز وجل وهو يقول انا الذي صدقتكم وعدي واتممت عليكم نعمتي وهذا محل كرامتي ----فسلوني------ فيسالونه الرضا فيقول رضاي احلكم داري وانا لكم كرامتي فسلوني------ فيسالونه حتي تنتهي رغبتهم------------------ فيفتح لهم عند ذلك مالا عين رات ولا- اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر الي----- مقدار منصرف الناس من يوم الجمعة---- ثم يصعد عز وجل علي كرسيه ويصعد معه ---------الصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم ----درة بيضاء لا نظم فيها ----ولا فصل او ياقوته حمراء او زبرجدة خضراء فيها ----------------------------------ثمارها فيها ازواجها وخدمها فليسوا الي شء احوج منهم الي يوم الجمعة ليزدا-------------------------دوا منه كرامة وليزدادوا نظرا الي وجهه عز وجل ولذلك سمي يوم المزيد او كما قال حديث صحيح -----46 وحدثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا عبد الاعلي فذكر هذا الحديث بطوله الي اخره حديث صحيح 47 وحدثنا ابو بكر بن ابي داود وذكر منه غير طريق ----------------------------------------------------عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم	18	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms243	false	4357506935060684286	0	165	0	845	1497	300	نزل من عليين------ علي كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجء النبيون حتي يجلسوا عليها -وينزل اهل الغرف ---فيجلسون علي ذلك الكثيب ثم يتجلي لهم ربهم -------تعالي ثم-------------------------------------------------------------------------------------- يقول سلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيقول رضاي احلكم داري وانا-لكم كرامتي فسلوني اعطكم فيسالونه الرضا فيشهدههم انه قد رضي عنهم قال فيفتح لهم مالم تر----- عين ولم تسمع اذن و لم ي---خطر علي قلب بشر قال وذلك مقدار انصر---افكم من---- الجمعة قال ثم يرتفع ويرتفع--------------- معه النبيون والصديقون والشهداء ويرجع اهل الغرف الي غرفهم وهي درة بيضاء ل---يس فيها قصم ولا فصم او درة--- حمراء او زبرجدة خضراء فيها غرف وابوابها مطردة ومنها انهارها وثمارها متدلية قال--------- فليسوا الي شء احوج منهم الي الج----معة ليزدادوا الي ربهم نظرا او يزدادوا منه ك--------------------------------------------------------------------رامة صحيح لغيره 25 حدثنا ابو جعفر-------------- محمد بن علي الشيباني قال ثنا احمد ا-------------------------------------------------------------------بن ابي غرزة قال ثنا عبيد الله بن موسي قال ثنا الاشرس بن ربيع ثنا ابو ظلال القسملي عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم	243	-5810631379366433829	500	618.0	387	1147	43.59197998046875	76	JK000598-ara1	JK001487-ara1
JK000598-ara1.ms22	true	7603903309587258104	192	300	944	1447	1447	300	ابو بكر محم----------------------------د بن يحيي بن سليمان المروزي حدثنا ابو طالب عبد الجبار بن عاصم قال حدثني عبد الله بن زياد الرملي عن زرعة بن ابراهيم عن نافع عن ابن عمر قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم طوبي فقال يا ابا بكر هل بلغك ما طوبي قال الله ورسوله اعلم قال طوبي شجرة في الجنة لا يعلم ما طولها الا الله عز وجل يسير الراكب تحت غصن من اغصانها سبعين خريفا ورقها الحلل يقع عليها الطير امثال البخت قال ابو بكر رضي الله عنه ان هناك لطيرا ناعما يا رسول الله قال -انعم منه من ياكل---ه وانت منهم----------- ان شاء الله يا ابا بكر اسناده ضعيف-	22	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms262	false	3263466151888620874	167	268	910	1380	1538	300	ابو---- محمد يعقوب بن مجاهد قال ثنا حميد بن الربيع اللخمي قال -------ثنا ابو طالب---- ال-------نساءي قال --ثنا عبد الله بن زياد القرشي عن زرعة----------- عن نافع عن ابن عمر قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم طوبي فقال يا ابا بكر هل تدري ما طوبي قال الله ورسوله اعلم قال طوبي شجرة في الجنة لا يعلم--- طولها الا الله------- يسير الراكب تحت غصن من اغصانها ست-ين خريفا ورقها الحلل يقع عليها الطير امثال البخت قال ابو بكر------------- ان هناك لطيرا ناعما يا رسول الله قال وانعم منه من ياكل منه وانت منهم يا ابا بكر ان شاء الل------------------ه ضعيف	262	-5810631379366433829	399	651.5	312	547	72.94332885742188	76	JK000598-ara1	JK001487-ara1
JK000598-ara1.ms23	true	-8320481437225482912	2	300	9	1573	1573	300	ابو جعفر محمد بن هارون بن يزيد الدقاق املاء حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي حدثنا المعافي بن عمران عن ابي اياس ادريس بن سنان عن وهب بن منبه عن محمد بن علي قال ادريس ثم لقيت محمد بن علي بن الحسين بن فاطمة رضي الله عنهم اجمعين فحدثني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ابو عبد الله الحسين بن محمد بن عف-----------ير الانصاري املاء حدثنا اسحاق بن داود القنطري عن احمد بن عبد الله --------------------------------------------بن يونس --حدثنا المعافي ابن عمران حدث--------------------نا ادريس بن سنان عن وهب بن منبه عن محمد بن علي ابن الحسين بن فاطمة رضي الله عنهم قال ادريس ثم لقيت محمد بن علي -الحسين---------------------- فحدثني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة -شجرة يقال لها طوبي لو يسخر الراكب الجواد ان يسير في ظلها--------- ماءة عام--- قبل ان يقطعها ورقها وساقها برود خضر وزهرتها رياط صفر وافنانها سندس واستبرق وثمرها حلل خضر وماءها زنجبيل وعسل وبطحاءها ياقوت احمر وزبرجد---- وترابها مسك وعنبر وكافور ابيض وحشيشها زعفران منير والالنجوج تتاجج-- من غير وقود ويتفجر من اصلها ------السلسبيل والمعين والرحيق وظلها مجلس من مجالس اهل الجنة-------- ومتحدث يجمعهم فبينما هم في ظله-----ا يتحدثون اذ جاءتهم الملاءكة يقودون نجبا خلقت من الياقوت ثم نفخ فيها الروح مزمومة بسلاسل من ذهب كان وجوهها المصابيح نضارة وحسنا وبرها من خز احمر ومرعزي ابيض لم ينظر الناظر الي مثلها حسنا وبهاء وجمالا ذللا من غير مهانة نجبا من غير رياضة عليها رحال الواحها من الدر والياقوت مفضضة باللءلء والمرجان صفاءحها من الذهب الاحمر ملبسة بالعبقري والارجوان فاناخوا اليهم تلك النجاءب ثم قالوا لهم ان ربكم عز وجل يقرءكم السلام ويستزيركم لتنظروا اليه وينظر اليكم--------- ويحييكم وتحيونه ويكلمكم وتكلمونه ويزيدكم من فضله وسعته انه ذو رحمة واسع------ة وفضل عظيم فيتحول كل رجل منكم علي راحلته ثم انطلقوا صفا واحدا معتدلا لا-	23	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms260	false	-7472018601549790762	56	285	270	1500	1577	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله ا----------حمد بن ابراهيم بن كث-----------------------------------ير الدروقي --ومحمد بن عبد الله بن مهران الدينوري قالا ثنا احمد بن عبد الله بن يونس قال ثنا المعافا -بن عمران ابو مسعود الموصلي قال ثنا ادريس بن سنان عن وهب بن منبه عن محمد بن علي ----------------------------------قال ادريس ثم لقيت محمد بن علي بن حسين بن فاطمة عليهم السلام فحدثني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لشجرة يقال لها طوبي لو يسخر للراكب الجواد ان يسير في ظلها لسار فيه ماءة عام من قبل ان يقطعها ورقها وبسرها برود خضر وزهر-ها رياط صفر وافناءها سندس واستبرق وثمرها حلل حمر وصمغها زنجبيل وعسل وبطحاءها ياقوت احمر وزمرد اخضر وترابها مسك وعنبر وكافور اصفر وحشيشها زعفران منيع وا----جوج يتاججان من غير وقود -يتفجر من اصلها انهار السلسبيل والمعين والرحيق وظلها مجلس من مجالس اهل الجنة يالفونه ومتحدث يجمعهم فبين-ا هم في ظلها يوما يتحدثون اذ جاءتهم الملاءكة يقودون نجبا جبلت من الياقوت ثم نفخ فيها الروح مزمومة بسلاسل من ذهب كان وجوهها المصابيح نضارة وحسنا ن------------------------------------------------------------------------------------------جبا من غير رياضة عليها رحال من --------الدر والياقوت مفضضة باللءلء والمرجان صفا-قها من الذهب الاحمر ملبسة بالعبقري والارجوان فاناخوا اليهم تلك النجاءب ثم قالوا لهم ان ربكم------- يقرءكم السلام ويستزيركم لتنظروا اليه وينظر اليكم وتحييونه ويحييكم-------- ويكلمكم وتكلمونه ويزيدكم من فضله وسعته انه ذو رحمة واسعة وبركة وفضل عظيم فيتحول كل رجل منهم علي راحلته ثم انطلقوا صفا واحدا معتدلا لا	260	-5810631379366433829	1031	1656.5	834	1718	60.01164245605469	162	JK000598-ara1	JK001487-ara1
JK000598-ara1.ms24	true	4798909046453547711	24	300	122	1652	1652	300	ان ينثلم صفهم او تفرق بين الرجل ورفيقه فلما رفعوا الي الجبار تبارك وتعالي اسفر لهم عن وجهه الكريم وتجلي لهم في عظمته العظيمة فحياهم بالسلام فقالوا ربنا انت السلام ومنك السلام ولك حق الجلال والاكرام فقال لهم تبارك وتعالي اني انا السلام ومني السلام ولي حق الجلال والاكرام فمرحبا بعبادي الذين حفظوا وصيتي ورعوا عهدي وخافوني بالغيب وكانوا مني علي وج---ل مشفقين وقالوا اما وعزتك وعظمتك وجلالك وعلو مكانك ما قدرناك حق قدرك وما ادينا اليك كل حقك فاءذن لنا بالسجود لك فقال لهم ربهم عز وجل قد وضعت عنكم مءونة العبادة وارحت لكم ابدانكم فطال-ما انصبتم ---الابدان واعنيتم-- الوجوه فالان حين افضيتم الي روحي ورحمتي وكرامتي فسلوني ما شءتم وتمنوا علي اعطكم امانيكم فاني لن اجازيكم اليوم مقدار اعمالكم ولكن بقدر رحمتي وكرامتي وطولي وجلالي وعلو مكاني وعظمة سلطاني فما يزالون في الاماني والعطايا والمواهب حتي ان المقصر منهم في امنيته ليتمني مثل جميع الدنيا منذ يوم خلقها الله عز وجل الي يوم افناها فقال لهم ربهم تبارك وتعالي لقد قصرتم في امانيكم ورضيتم بدون ما يحق لكم فقد اوجبت لكم ما سالتم وتمنيتم والحقت بكم وزدتكم ما قصرت عنه امانيكم فانظروا الي مواهب ربكم الذي وهب لكم فاذا بقباب في الرفيق الاعلي وغرف مبنية من الدر والمرجان واذا ابوابها من ذهب وسررها من ياقوت وفرشها--- سندس واستبرق ومنابر-- من نور يفور من ابوابها واعراضها نورك شعاع الشمس عنده مثل الكوكب ------الدري واذ----------ا بقصور شامخة في اعلي عليين من الياقوت يزهر نورها فلولا انه -سخرها للمعت ---الابصار فما كان من تلك القصور من الياقوت الابيض فهو مفروش-------------------------------------------------------- بالعبقري الاحمر وما كان منها من الياقوت الاخضر فهو مفروش بالسندس الاخضر وما كان منها من الياقوت الاصفر فهو مفروش ب--ارجوان ا--صفر مبثوثة بالزمرد الاخضر و-الذهب الاحمر-	24	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms261	false	1787700858030870243	0	256	0	1409	1668	300	ان ينثلم صفهم او تفرق بين الرجل ورفيقه فلما -دنوا الي الجبار تعا-------لي اسفر لهم عن وجهه الكريم وتجلي لهم في عظمته العظيمة يحييهم بالسلام فقالوا ربنا انت السلام ومنك السلام ولك حق الجلال -الاكرام فقال لهم رب--هم تعالي اني انا السلام ومني السلام ولي حق الجلال والاكرام فمرحبا بعبادي الذين حفظوا وصيتي ورعوا عهدي وخافوني بالغيب وكانوا مني علي كل حال مشفقين فقالوا اما وعزتك وعظمتك وجلالك وعلو مكانك ما قدرناك حق قدرك وما ادينا اليك--- حقك فا-ذن لنا بالسجود لك -قال لهم ربهم تعالي اني وضعت عنكم مء-نة العبادة وارحت لكم ابدانكم وطال ما -نصبتم لي الابدان واعنتم لي الوجوه فالا----ن افضيتم الي روحي ورحمتي وكرامتي فسلوني ما شءتم وتمنوا علي اعطكم امانيكم فاني لن اج-زيكم اليوم بقد-ر اعمالكم ولكن بقدر رحم--------تي وطولي وجلالي وعلو مكاني وعظمة ش--اني فما يزالون في الاماني والعطايا والمواهب حتي ان المقصر فيهم في امنيته -يتمني مثل جميع الدنيا منذ يوم خلقها الله -------الي يوم افناها فقال لهم ربهم تع-------الي لقد قصرتم في امانيكم-------------------------------------------------------------------------------------------- فانظروا الي مواهب ربكم الذي وهب لكم فاذا بقباب من الرفيق الاعلي وغرف مبنية من الدر والمرجان----- ابوابها من ذهب وسررها من ياقوت وفرشها من سندس واستبرق ومنابرها من نور يفور من ابواب---------ها نور- شعاع الشمس عنده مثل الكوكب المضء الدري في النهار واذا بقصور شامخة في اعلي عليين من الياقوت يزهو نورها فلولا انه مسخر اذا لالتمع الابصار فما كان من---- القصور من الياقوت الابيض فهو مفروش بالحرير الابيض وما كان منها من الياقوت الاحمر فهو مفروش بالعبقري الاخ--------------------------------------------------------ضر وما كان منها من الياقوت الاصفر فهو مفروش بالارجوان الاصفر مبثوث- بالزمرد الاخضر وبالذهب الاحمر	261	-5810631379366433829	1268	2293.5	1036	1626	77.98278045654297	194	JK000598-ara1	JK001487-ara1
JK000598-ara1.ms25	true	1982571136902335247	1	41	7	235	1584	300	البيضاء بروجه-ا واركانها من الجوهر وشرفها من قباب--- اللءلء----------------------- فلما انصرفوا الي ما اعطاهم ربهم عز وجل قربت لهم براذين من الياقوت الابيض منفوخ فيها الروح تجنبها الولدان المخلدون بيد كل وليد منهم حكمة برذون من تلك البراذين -لجمها واعنتها	25	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms261	false	1787700858030870243	257	300	1417	1668	1668	300	البيضاء قواعدها واركانها من الجوهر وشرفها--- قباب من اللءلء وبروجها غرف من المرجان فلما انصرفوا الي ما اعطاهم ربهم تعالي- قربت لهم براذين من الياقوت الابيض منفوخ فيها الروح بجنبها الولدان المخلدون بيد كل وليد منهم حكمة برذون من تلك البراذين ولجمها واعنتها-	261	-5810631379366433829	212	372.0	175	256	82.8125	32	JK000598-ara1	JK001487-ara1
JK000598-ara1.ms25	true	1982571136902335247	41	202	235	1107	1584	300	من فضة بيضاء منظومة بالدر والياقوت سروجها----------- مفروشة بالسندس والاستبرق فانطلقت بهم تلك البرازين تزف بهم وتطوف بهم رياض الجنة فلما انتهوا الي منازلهم وجدوا الملاءكة قعودا علي منابر من نور ينتظرونهم ليزوروهم ويصافحونهم ويهن-وهم بكرامة ربهم عز وجل فلما دخلوا قصورهم وجدوا فيها جميع ما تطاول به عليهم ربهم عز وجل مما سالوه وتمنوه واذا علي باب كل قصر من تلك القصور اربع جنات جنتان ذواتا افنان وجنتان مدهامتان فيهما عينان نضاختان وفيه-ا من كل فاكهة زوجان وحور مقصورات في الخيام فلما اتو-- منازلهم واستقر-- قرارهم قال لهم ربهم عز وجل هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قالوا نعم ربنا قال قال افرضيتم بمواهب ربكم قالوا نعم رضينا رب------نا فارض عنا قال برضاي عنكم حللتم داري ونظرتم الي وجهي الكريم وصافحت-م ملاءكتي فهنيءا هنيءا لكم عطاء غير مجذوذ -ليس فيها تنغيص ولا تصريم فعند ذلك قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب و-لا يمسنا فيها لغوب	25	-7651764751834682205	JK001487-ara1.ms262	false	3263466151888620874	0	151	0	833	1538	300	من فضة بيضاء منظومة بالدر والياقوت سروجها سرر موضونة مفروشة بالسندس والاستبرق فانطلقت بهم تلك البراذين تزف بهم وتبطن بهم رياض الجنة فلما انتهوا الي منازلهم وجدوا الملاءكة قعودا علي منابر من نور ينتظرونهم ليزوروهم ويصافحوه-م ويهنءوهم بكرامة ربهم ف-------لما دخلوا قصورهم وجدوا فيها جميع ما تطول---- عليهم ربهم------- مما سالوه وتمنوه واذا علي باب كل قصر من تلك القصور اربع جنات جنتان ذواتا افنان وجنتان مدهامتان فيهما عينان نضاختان وفيهما من كل فاكهة زوجان وحور مقصورات في الخيام فلما تبوءا منازلهم واستقروا قرارهم قال لهم ربهم تعالي- هل وجدتم ما وعد ر--بكم حقا قالوا نعم ربنا قال ------رضيتم بثوا-ب ربكم قالوا رض----ينا ربنا رضينا فارض عنا قال برضاي عنكم حللتم داري ونظرتم الي وجهي------- وصافحتكم ملاءكتي هن-يءا هنيءا لكم عطاء غير مجذوذ فليس فيه- تنغيص ولا تصريد فعند ذلك قالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن و-----------------------احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب و لا يمسنا فيها لغوب	262	-5810631379366433829	783	1424.0	637	898	87.19376373291016	124	JK000598-ara1	JK001487-ara1