id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0105	true	-3442575144440777886	18	56	99	285	1504	300	وكانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ا ارض الحبشة فقال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم---------- اولءك قوم اذا مات----- الرجل الصالح عندهم بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله	105	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms642	false	-4573580419315024363	216	255	1088	1286	1529	300	وكانت ام سلمة وام حبيبة--- اتت--ا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع صلي الله عليه وسلم راسه فقال اولءك---- اذا مات فيهم الرجل الصالح------ بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار --خلق---- الله	642	-4268480567968619062	151	222.0	119	220	68.63636016845703	26	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms0416	true	-6507716408261654329	88	134	407	633	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا ب-سم الله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	416	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms677	false	5913422474119070741	216	263	1214	1443	1632	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا امر اميرا علي جيش او سرية------- اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله -في سبيل الله -قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	677	-4268480567968619062	213	389.5	169	238	89.49579620361328	38	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms0597	true	1528174608938888807	190	264	891	1243	1417	300	او نصف دينار د قال وربما لم يرفعه شعبة عن الحكم وقال الاوزاعي من وطء امراته وهي حاءض تصدق بخمسي دينار رواه عن زيد ه بن ابي مالك عن عبد الحميد ابن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امره ان--------------------- يتصدق بخمسي دي--------------------------------------------------------------------------------------نار قال ابو عمر وحجة من لم يوجب عليه كفارة الا الاستغفار والتوبة اضطراب هذا الحديث عن ابن عباس وان مثله لا تقوم به حجة وان الذمة علي البراءة	597	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms169	false	-7901178736950742119	56	122	298	620	1538	300	او نصف دينار لحديث ابن عباس ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار وقال بعض اهل الحديث ان وطء في الدم فعليه دينار وان وطء في انقطاعه فنصف دينار قال القرطبي -حجة من لم يوجب عليه كفارة الا الاستغفار والتوبة------- هذا الحديث عن ابن عباس وان مثله لا تقوم به حجة وان الذمة علي البراءة	169	-4268480567968619062	178	286.5	138	459	38.77995681762695	33	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms0942	true	8233592390755362996	165	278	807	1369	1483	300	عن محمد بن---- الزبير -قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الزبر--قان بن بدر وعمرو ابن الاهتم وقيس بن عاص---------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو اخبرني 5 عن الزبرقان فقال هو مطاع في ناديه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره -قال الزبرقان هو والله يا رسول الله يعلم اني افضل منه فقال عمرو انه لزمر المروءة ضيق العطن احمق الاب لءيم الخ-------ال يا رسول الله صدقته في الاولي وما كذبته في الاخري ارضاني فقلت احسن ما علمت واسخطني فقلت اسوا ما علمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا وذكر جماعة من اهل الاخبار منهم المداءني وغيره--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	942	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms034	false	5471906182478672051	38	136	200	688	1563	300	عند عمر بن عبد العزيز فقال---- عمر هذا والله السحر الحلال وروي ان الزبرقان بن بدر وعمر ب--ن الاهتم وقيس بن عاصم قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- لعمرو -خبرني-- عن الزبرقان فقال--- مطاع في ناديه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان هو وال-------------له يعلم اني افضل منه فقال عمرو انه -زمر المروءة ضيق العطن احمق الاب لءيم الخال ثم قال يا رسول الله صدقت- فيهما------------------------ ارضاني----- احسن ما علمت واسخطني فقلت اسوا ما علمت فقال عليه السلا-----------------م ان من البيان لسحرا وروي----------------------------------------- ان رجلين قدما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	34	-4268480567968619062	364	560.5	288	631	57.68621063232422	60	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms1017	true	3385612685576515352	57	111	286	547	1462	300	في الحدود كلها سواء ضرب غير مبرح ضرب -ين ضربين وقال ابو حنيفة واصحابه التعزير اشد الضرب وضرب الزنا اشد من الضرب في الخمر وضرب الشارب اشد من ضرب القاذف وقال الثوري ضرب الزنا اشد من ضرب القذف وضرب القذف اشد من ضرب الشرب وقال ا----لحسن ب------ن حي- ضرب--- ال-------زنا اشد من ضرب الشرب	1017	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms387	false	7125873245614315378	0	38	0	179	1527	300	في الحدود كلها سواء ضرب غير مبرح ضرب بين ضربين وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الثوري ضرب الزني اشد من ضرب القذف وضرب القذف اشد من ضرب الخمر احتج ابو حنيفة بفعل عمر حيث ضرب في التعزير ضربا اشد منه في الزني	387	-4268480567968619062	135	207.0	102	283	47.70317840576172	22	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms1021	true	3339226635697171447	92	153	478	791	1481	300	قاءما غير ممدود الا حد القذف فانه يضرب وعليه ثيابه وينزع عنه المحشو والفرو وقال الشافعي ان كان مده صلاحا مد ومن الحجة لمالك ما ادرك عليه الناس ومن الحجة للثور--------------------------ي حديث ابن عمر في رجم النبي صلي الله عليه وسلم اليهوديين وفيه لقد ---------رايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة 1 وهذا يدل علي ان الرجل كان قاءما والمراة قاعدة	1021	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms389	false	7717098843213952257	94	148	453	748	1534	300	قاءما غير ممدود الا حد القذف فانه يضرب وعليه ثيابه وينزع عنه ال-حشو والفرو واما المراة فتت---------------------------------------رك عليها ثيابها وتضرب قاعدة سترا عليها والدليل ما روي في حديث----------- رجم النبي صلي الله عليه وسلم لليهوديين وفيه يقول الراوي ورايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة-- وهذا يدل علي ان الرجل كان قاءما والمراة قاعدة	389	-4268480567968619062	224	370.5	182	348	64.36781311035156	37	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms1710	true	-8748355764740882969	185	277	912	1353	1463	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك -الله الا قضيت بيننا بكتاب الله وساقا الحديث الي اخره ورواه شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني عبيد الله ابن عبد الله ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه و سلم قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله -----------------اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واءذن لي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته وساق	1710	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms380	false	3261317839224445006	119	167	635	870	1569	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك بالله الا قضيت لي--- بكتاب الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله تعالي-------------------------------------------- واءذن لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته واني	380	-4268480567968619062	187	273.0	145	461	40.56399154663086	34	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms2642	true	-825579363801536256	188	298	937	1512	1520	300	البراء قال----------------- مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا ا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك ناشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر ب في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه ج فامر به فرجم وانزل الله	2642	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms384	false	3600723220326928707	45	147	229	765	1562	300	البراء بن عازب رضي الله عنه مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الز-ني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذ--ا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك ن-شدتني بهذا لم اخبرك ---بحد الر-----------------جم ولكن- كثر-- في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ- اماتوه-- فامر به فرجم فانزل الله	384	-4268480567968619062	494	842.5	396	597	82.7470703125	81	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms2677	true	-7571244095341379788	205	260	957	1230	1417	300	نافع ان عبدا-لله بن عمر طلق امراته وهي حاءض- تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فاذا اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان ------يطلق لها النساء	2677	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms760	false	-648685173422536025	27	75	146	386	1606	300	نزلت في عبد الله بن عمر طلق امراته---- حاءضا تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر و--تحيض ثم تطهر------------------------------------ فاذا اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله تعالي ان يطلق لها النساء	760	-4268480567968619062	214	383.5	170	282	75.88652801513672	37	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms2836	true	-6910459036509604691	110	203	538	986	1457	300	عن عاءشة -------2 انها اخبرته 3 انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل----- فعرفت في وجهه الكراهية فقالت 4 يا رسول الله اتوب الي الله 5----- ماذا 6 اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال 7 هذه النمرقة قالت اشتريتها 8- لتقعد 9 عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون 1 يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال 1 صلي الله عليه وسلم ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	2836	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms642	false	-4573580419315024363	28	98	132	495	1529	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان---------ها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها----- النبي صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل قالت فعرفت في وجهه الكراهية فقلت--- يا رسول الله اتوب الي الله ورسوله ماذا-- اذنبت فقال----------------------------- ما بال هذ--ه النمرقة ق-لت اشتريتها لك لتقعد --عليها وتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ف--------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ---------------------ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	642	-4268480567968619062	325	519.5	258	474	68.56539916992188	56	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms2910	true	677789054587006409	19	102	98	487	1452	300	عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم 1 وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي 2 ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	2910	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms614	false	31681923219364547	19	89	104	437	1620	300	عن ابي مسعود البد--ري انه قال اتانا----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك---- فسكت----------------------------- حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم-- وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي----- ابراهيم------------ انك حميد مجيد والسلام كما--- علمتم	614	-4268480567968619062	323	573.0	254	395	81.77214813232422	66	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms2933	true	7880302420529891428	87	194	426	936	1435	300	فانطلقنا 2 علي ساحل البحر فرفع لنا--------------- كهيءة الكثيب الضخم 3 فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر فقال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا---- فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا---------------- فلما قدمنا ال----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتعطونا 4---- فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكل 5 حديث ثالث لصفوان بن سليم مرسل مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء ---------------بن --يسا--------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2933	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms086	false	-7832628911814249727	107	201	593	1062	1583	300	فانطلقنا-- علي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم-- فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر -قال ابو عبيدة ميتة------------ ثم قال--- بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وقد اضطررتم فكلوا قال فاقمنا عليه- شهرا-------------- حتي سمنا وذكر الحديث قال فلما قدمنا المدينة اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعموننا قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه------------------------------------------------------------------- فاكله د وحديث ابن ابي اوفي غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	-4268480567968619062	381	622.5	301	585	65.12820434570312	68	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms2936	true	-3834304512251880954	57	151	292	761	1470	300	عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا بما امرنا فيه----------ا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل-------------- ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر 1 وقرا القعنبي الي عليم حكيم قال ابن عباس ان الله----- رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال 1 فربما دخل الخادم او الولد 2 او يتيم- ال-------رجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات ثم جاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك بعد	2936	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms510	false	1605850607111945376	195	268	1065	1446	1610	300	عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تر---ي هذه الاية التي ام----------رنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قوله تعالي يايها الذين ءامنوا ليستاذنك--------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ست-ر ولا حجاب-- فربما دخل الخادم او الولد-- او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات ف--جاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذ-ك بعد	510	-4268480567968619062	330	573.5	265	506	65.21739196777344	55	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms3021	true	-1751403747992174314	72	154	341	728	1464	300	عن البراء ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم لما قدم------- الم-------------------------------دينة صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته الب----يت وانه صلي او ص-لاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل --مسجد----------- فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود اعجبهم اذ كان يصلي الي بيت المقدس فلما ولي وجهه قبل البيت	3021	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms060	false	-3000803435078854556	60	146	340	745	1561	300	عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما نزل المدينة نزل علي اخواله من الانصار وانه صلي الي بيت المقدس ستة عشر ش-----------------هرا وكان يعجبه ان تكون قبلته الي البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- ال---------ذي قد مات -علي ال-قبلة ---قبل ان تحول------ قبل البيت	60	-4268480567968619062	302	483.5	230	448	67.41071319580078	53	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms3156	true	8954977668580779619	49	89	237	418	1407	300	توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمارا او شاة او طاءر فتفتض به فقلما 3 تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	3156	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms209	false	759471763685684826	0	24	0	112	1628	300	توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ---------------------------------------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	209	-4268480567968619062	112	221.0	88	181	61.87845230102539	24	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms3202	true	4082313676207457707	29	78	150	383	1512	300	يستحب ان يكون نظره الي موضع سجوده وقال شريك القاضي ينظر في القيام الي موضع 2 السجود وفي الركوع الي موضع قدميه وفي السجود الي----- انفه وفي --قعوده الي حجره قال ابو عمر هذا كله تحديد لم يثبت به اثر وليس بواجب في النظر ومن -------------------------------------نظر الي موضع سجوده	3202	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms068	false	2104689129068138471	44	98	233	499	1607	300	يستحب ان يكون نظره الي موضع سجوده وقال شريك القاضي ينظر في القيام الي موضع-- السجود وفي الركوع الي موضع قدميه وفي السجود الي موضع انفه وفي القعود -الي حجره قال القرطبي في هذه الاية حجة واضحة لما ذهب اليه مالك-------- ومن وافقه في ان المصلي حكمه ان ينظر امامه لا الي موضع سجوده	68	-4268480567968619062	174	282.0	137	277	62.81588363647461	32	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms3655	true	2106795470085324142	0	95	0	451	1440	300	كانت تحت سعد 16 بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا -توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم-------- تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت 1 من نفاسها--------------------- تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعلك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني	3655	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms207	false	4135338233102356217	210	300	1109	1542	1542	300	كانت تحت سعد--- بن خولة وهو------------------------- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب اي تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت-- من نفاسها اي طهرت من دم النفاس تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني-	207	-4268480567968619062	389	690.5	309	489	79.55010223388672	75	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms3655	true	2106795470085324142	0	101	0	478	1440	300	كانت تحت سعد 16 بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا -توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت 1 من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعلك رجل من بني عبد الدار فقال ما ---لي اراك متجملة لعلك تر-جين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن	3655	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms773	false	-4369357378094623621	56	146	319	756	1566	300	كانت تحت سعد--- بن خولة وهو------------------------- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت-- من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها-------------------- رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي وعن ابن	773	-4268480567968619062	412	747.0	324	488	84.42623138427734	79	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms3723	true	-4187843723693515140	54	108	273	519	1475	300	مسح بعضه يجزء وقال في موضع اخر فان قيل قد قال الله عز وجل في التيمم فامسحوا بوجوهكم 43------- ايجزء بعض الوجه في التيمم قيل له مسح الوجه في التيمم بدل من عموم غسله فلا بد من 44 ان ياتي بالمسح علي جميع موضع الغسل فيه 45 ومسح الراس اصل فهذا فرق ما بينهما	3723	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms318	false	3093077846660880960	3	50	15	236	1639	300	مسح بناصيته-- وقال في موضع اخر فان قيل قد قال الله عز وجل---------- فامسحوا بوجوهكم في التيمم ايجزء بعض الوجه فيه ------قيل له مسح الوجه في التيمم بدل من----- غسله فلا بد------ ان ياتي بالمسح علي جميع موضع الغسل منه--- ومسح الراس اصل فهذا فرق ما بينهما	318	-4268480567968619062	202	344.5	157	253	79.8418960571289	43	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms3772	true	-6037922608198289305	162	191	797	944	1475	300	الصلاة و---روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عباس وابي هريرة وعثمان بن ---ابي العاصي وخوات بن جبير و----------ابي سعيد الخدري انهم قالوا لا صلاة الا بفاتحة الكتاب	3772	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms023	false	805850599602653041	184	216	1011	1174	1611	300	الكتاب وقد روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عباس وابي هريرة وابي بن كعب وابي ايوب الانصاري وعبادة بن الصامت وابي سعيد الخدري انهم قالوا لا صلاة الا بفاتحة الكتاب	23	-4268480567968619062	116	205.0	92	163	71.16564178466797	19	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms3975	true	-1503528542985051569	113	162	572	819	1484	300	عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مستترة بقرام فيه صور 121 فتلون وجهه و--تناول الستر فهتكه ثم قال ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله وروي نافع هذا الخبر عن القاسم بهذا المعني وزاد ان النبي صلي الله عليه وسلم	3975	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms645	false	-384585444143957118	39	84	212	443	1560	300	عاءشة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مستترة بقرام فيه صورة--- فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه ثم قال ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون -خلق الله قالت عاءشة فقطعته فجعلت منه وسادتين فك---------ان النبي صلي الله عليه وسلم	645	-4268480567968619062	192	326.5	153	249	77.10843658447266	36	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms4164	true	2742087079248775801	171	226	825	1114	1463	300	كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ---ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك -لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	4164	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms499	false	6319605040469289033	73	105	378	548	1594	300	كتابته-----ا فقالت لها عاءشة ----------------ان احب اهلك ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي------------------------------------------- فابو----------------------------------------------------ا فذكرت ذلك للرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها عليه السلام-- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق	499	-4268480567968619062	152	233.0	123	293	51.877132415771484	22	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms4311	true	-6583868016644168809	5	61	22	295	1377	300	رسول الله--------------------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة وفيه خلق ءادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين يصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس و------فيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	4311	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms751	false	1284647096305390475	119	183	607	914	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة -فيه خلق -ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ------الانس والجن وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه	751	-4268480567968619062	262	475.0	207	315	83.17460632324219	48	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms4388	true	2511242266353870547	140	193	682	937	1431	300	سهل بن ابي ----------------------------------------حثمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في --خوف فجعلهم---- صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه- ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين -خلف-ه ركعة ثم سلم	4388	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms305	false	1208447590909693516	211	269	1080	1363	1528	300	سهل بن ابي حثمة وقد رواه الجماعة ولفظه عند مسلم كما يلي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف فصفهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي------------------------- بهم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم	305	-4268480567968619062	214	377.0	167	309	69.25566101074219	40	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms4631	true	7943022862369140915	123	243	622	1213	1486	300	فلما كا---ن الغد قالت يا نبي ا-لله لم تردني فلعلك تريد ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي ق-ال اما الان فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقه قالت هذا قد ولدته قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فارضعته فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت---- يا نبي صلي الله عليه وسلم قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الغلام الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرموا واقبل خ-----------الد بن الوليد فرمي راسها وانتضح الدم وجه خالد فسبها خالد فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	4631	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms397	false	-5170579593541926155	5	113	25	551	1573	300	فلما كان من الغد قالت يا رسول الله لم تردني -لعلك تر--------دني كما رددت ماعزا فوالله اني -حبلي فقال اما الان فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطمي--------ه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نب----ي الله---------- قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي -الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فنضح الدم علي وجه خالد بن الولي--------------------------------د فسبها----- فسمع-----ه صلي الله عليه وسلم ف----------قال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	397	-4268480567968619062	474	835.5	375	612	77.45098114013672	84	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1
JK000585-ara1.ms4802	true	7504619277972417547	8	49	38	249	1422	300	عن عاءشة ق--------------الت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر الناس يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله نبيه ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله ثم افيضوا من حيث افاض الناس	4802	-4895198823241416979	Tafsir09085-ara1.ms135	false	-4541142189483146496	149	191	762	978	1531	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس و----ساءر العرب يقفون بعرفا----ت فلما جاء الاسلام امر الله نبيه ان ياتي عرفات ثم يقف بها--- يفيض منها فذلك قوله ثم افيضوا من حيث افاض الناس	135	-4268480567968619062	194	349.0	156	227	85.46255493164062	34	JK000585-ara1	Tafsir09085-ara1