id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms2483	false	5122465027706020383	1	119	3	584	1454	300	هذا الحديث ب حتي يبعثك الله الي يوم القيامة وهو خارج المعني علي وجه--- التفسير والبيان لحتي ج يبعثك الله وقال---------------------------- القعنبي حتيي يبعثك الله يوم القيامة وهذا ابين واصح من ان يحتاج فيه الي قول وقال في-----ه ابن القاسم---------- حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة وهذا ايضا بين يريد حتي يبعثك الله الي ذلك المقعد واليه تصير وهو عندي اشبه قوله عرض عليه مقعده لان معني مقعده عندي والله اعلم مستقره وما يصير اليه وكذلك رواه ابن بكير كما رواه ابن القاسم سواء في رواية قوم عن ابن بكير منهم ابراهيم بن باز ا ويحيي بن عامر وغيرهم ورواه مطرف بن عبدالرحمن بن قيس عن ابن بكير فقال فيه حتي يبعثك الله لم يزد واختلف-------------- في هذا	2483	-4895198823241416979	Shamela0010527-ara1.completed.ms0051	true	7397242635045306196	15	82	78	407	1553	300	هذا مقعد---ك حتي يبعثك الله الي يوم القيامة كذا عند يحيي الاندلسي وهذا التفسير --لقوله -حتي-- يبعثك الله فسر جملة بجملة وسقط الي في رواية الق-------------------------------------------------------------------عنبي وهذا بين وعند ابن القاسم وابن بكير حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة وهذا بين والهاء في اليه ترجع الي--------- المقعد او الي الله ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قو--------------------------------------------------------------------------------------م عن ابن بكير--------- حتي يبعثك الله لم يزد فصل في بيان ما اشتبه في هذه	51	-5405049040274002758	180	205.0	135	641	28.08112335205078	28	JK000585-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK000585-ara1.ms4627	false	-5185135102845945034	179	230	850	1078	1399	300	عن يعقوب------- بن طلحة عن ابيه زيد بن طلحة عن عبد الله بن ابي مليكة فجعل الحديث لعبد الله بن ابي مليكة مرسلا عنه وقال القعنبي وابن القاسم وابن بكير عن مالك- عن يعقوب -بن زيد بن طلحة عن ابيه زيد بن طلحة بن عبد الله بن ابي مليكة وقال ابو	4627	-4895198823241416979	Shamela0010527-ara1.completed.ms0154	true	439683346543073688	230	277	1069	1273	1372	300	عن يعقوب بن زيد بن طلحة عن ابيه زيد بن طلحة عن عبد الله بن ابي مليكة كذا قال يحيي وق--------------------------------ال القعنبي وابن القاسم وابن بكير وابن وهب عن يعقوب ابن زيد بن طلحة عن ابيه زيد بن طلحة بن عبد الله بن ابي مليكة ق-ال ابن	154	-5405049040274002758	173	299.5	132	237	72.99578094482422	36	JK000585-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK000585-ara1.ms4461	false	223722938746054650	2	86	8	380	1368	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان زيد بن خالد لم يقل عن ابي عمرة ولا عن ابن ابي عمرة------------- وهو غلط منه وسقط من كتابه ذكر ابي عمرة واختلف اصحاب مالك في ابي عمرة او ابن ابي عمرة في هذا الحديث ايضا فقال------------------- القعنبي وابن القاسم ومعن بن عيسي وابو المصعب وسعيد بن عفير واكثر النسخ عن ابن بكير كلهم قالوا في هذا الحديث عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي ------بن -----حبان عن ابن ابي عمرة	4461	-4895198823241416979	Shamela0010527-ara1.completed.ms1252	true	-4003411820078130591	213	282	999	1310	1395	300	يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان زيد بن خالد الجهني قال ابو عمو كذا في كتاب يحيي وروايته عن مالك وهو غلط منه وسقط من كتابه---- ابو ع------------------------------مرة او ابن ابي عمرة ما بين محمد بن يحيي وزيد بن خالد وكذا قاله القعنبي وابن القاسم ومعن-------- وابو م--صعب وا----بن عفير و--------------ابن بكير كلهم ق--------------------------------------الوا عن ----ابي عمرة وقال ابن وهب ومصعب عن ابن ابي عمرة	1252	-5405049040274002758	199	264.5	145	415	47.95180892944336	34	JK000585-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK000585-ara1.ms2820	false	-7329719320513239825	160	213	793	1029	1475	300	الصحابة ونسبناه 1 مالك عن نافع عن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان 2 التي في البيوت 3 هكذا قال يحيي عن مالك عن نافع عن ابي لبابة وتابعه اكثر الرواة عن مالك وقال ابن وهب --عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن ابي لبابة	2820	-4895198823241416979	Shamela0010527-ara1.completed.ms1256	true	1479212178548230851	187	224	884	1050	1423	300	الصواب- وفي باب الحيات عن نافع عن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان-- التي في البيوت ---كذا لهم الا --------------------------------------------------------------ابن وهب فانه قال---- نافع عن ابن عمر عن ابي لبابة	1256	-5405049040274002758	142	217.5	107	238	59.66386413574219	26	JK000585-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK000585-ara1.ms2026	false	-8570057087542431253	164	258	806	1268	1475	300	مالك ---------عن ابن شهاب عن ابن محيصة الانصاري احد بني حارثة انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال له اعلفه نضاحك يعني رقيقك هكذا قال يحيي في هذا الحديث يعني عن ابن محيصة انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن القاسم وذلك من الغلط الذي لا اشكال فيه علي احد من اهل العلم و-----------------------------------------------------------------------------ليس لسعد بن مح--------------------يصة صحبة فكيف لابن------ه حرام ولا------------------------------------------------------- يختلفون ان الذي روي عنه ا--لزهري هذا الحديث وحديث ناقة البراء هو حرام بن سعد بن محيصة	2026	-4895198823241416979	Shamela0010527-ara1.completed.ms1257	true	7950658586160006990	208	300	992	1435	1435	300	مالك وفي الحجامة ابن شهاب عن ابن محيصة الانصاري احد بني حارثة انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا عند------------------------------------------------------------------------------------- يحيي و------------------------------------------------------------------------------ابن القاسم وهو غلط عند الحفاظ لا شك--- فيه والصواب ما عند القعنبي وابن وهب وابن بكير ومطرف وابن نافع عن ابن محيصة عن ابيه وهو مع هذا كله مرسل ليس ل---ابن محيصة واسمه سعد ابن محيصة صحبة فكيف لابنه واسمه حرام والذي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم هو محيصة جده ولم يختلفوا ان الذي روي عنه ابن شهاب هذا الحديث------------------ هو حرام بن سعد بن محيصة-	1257	-5405049040274002758	222	271.5	170	631	35.1822509765625	36	JK000585-ara1	Shamela0010527-ara1.completed
JK000585-ara1.ms2299	false	9011770419265970363	196	223	974	1102	1453	300	واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2299	-4895198823241416979	Shamela0010527-ara1.completed.ms1332	true	1783036142092547165	261	288	1292	1420	1483	300	واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1332	-5405049040274002758	128	256.0	101	128	100.0	27	JK000585-ara1	Shamela0010527-ara1.completed