id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0005	true	4935196139571025572	22	105	108	533	1544	300	اصحابنا وغيرهم في خبر الواحد العدل هل يوجب العلم والعمل جميعا ام يوجب العمل دون العلم---- والذي عليه اكثر اهل العلم منهم انه يوجب العمل دون العلم وهو قول الشافعي وجمهور اهل الفقه وال--------نظر ولا يوجب العلم عندهم الا ما شهد به علي الله وقطع العذر بمجيءه قطعا ولا ج خلاف فيه---- وقال قوم كثير من اهل الاثر وبعض اهل النظر انه يوجب العلم الظاهر والعمل جميعا منهم الحسين ا الكرابيسي 11 وغيره وذكر ابن خوازبنداذ- ان هذا القول يخرج علي مذهب مالك	5	-4895198823241416979	Shamela0010284-ara1.ms188	false	4444529242254846075	154	237	776	1202	1554	300	اصحابنا وغيرهم في خبر الواحد العدل هل يوجب العلم والعمل جميعا ام يوجب العمل دون العلم قال والذي عليه اكثر اهل الحذق منهم انه يوجب العمل دون العلم وهو قول الشافعي وجمهور اهل الاثر وبعض اهل النظر ولا يوجب العلم عندهم الا ما شهد به---- الله وقطع العذر لمجيءه مجيءا لا اختلاف فيه قال وقال قوم كثير من اهل الاثر وبعض اهل النظر انه يوجب العلم------- والعمل جميعا منهم الحسين-- الكرابيسي و---غيره وذكر ابن خويز منداد ان هذا القول يخرج علي مذهب مالك	188	383747348832181616	384	708.5	307	442	86.8778305053711	67	JK000585-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000585-ara1.ms1624	true	8477048862165125558	8	66	40	332	1417	300	ابو اسماء الرحبي ان ثوبان مولي النبي عليه السلام حدثه ان حبرا-------------------- من احبار --يهود 4 قال لرس------ول ال--------له صلي الله عليه وسلم اسالك عن الولد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا وعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1624	-4895198823241416979	Shamela0010284-ara1.ms081	false	2822088165239029059	35	93	168	462	1557	300	ابي اسماء الرحبي عن ثوبان قال كنت قاءما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء حبر من احبار اليهود -فقال السلام عليك الحديث بطوله الي ان قال جءت---- اسالك عن الولد فقال----------------------------- ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	81	383747348832181616	209	335.0	164	328	63.719512939453125	34	JK000585-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000585-ara1.ms4479	true	-4899280361897137107	195	227	982	1148	1497	300	البياضي----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجيه به ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران	4479	-4895198823241416979	Shamela0010284-ara1.ms417	false	-6917708097195480642	58	94	317	503	1558	300	البياضي واسمه عبد الله بن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي الناس وهم يصلون وقد علت اصواتهم بالقراءة فقال ان المصلي يناجي ربه فلينظر بما يناجي---ه ولا يجهر بعضكم علي بعض بالقران	417	383747348832181616	163	311.0	132	189	86.2433853149414	29	JK000585-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000585-ara1.ms4481	true	1884872157080682189	198	280	970	1376	1480	300	ابي سعيد قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة-------------- فكشف الست-ر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع- بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة ولم يذكر ابو داود حديث البياضي وذكر حديث ابي سعيد هذا وقد روي خالد الطحان عن مطرف عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال---------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرفع الرجل صوته بالقران- قبل العشاء وبعدها يغلط اصحابه وهم يصلون	4481	-4895198823241416979	Shamela0010284-ara1.ms417	false	-6917708097195480642	95	157	507	818	1558	300	ابي سعيد قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة له فكشف الستور وقال------- كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفعن بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- ان يرفع الرجل صوته بالقراءة قبل العشاء وبعدها يغلط اصحابه وهم يصلون	417	383747348832181616	262	451.5	210	451	58.0931282043457	47	JK000585-ara1	Shamela0010284-ara1