id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0105	true	-3442575144440777886	18	56	99	285	1504	300	وكانت ام سلمة وام حبيبة قد اتتا ا ارض الحبشة--------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات----- الرجل الصالح عندهم بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله	105	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms13521	false	-4297741683038740328	130	166	631	816	1498	300	وكانت ام سلمة وام حبيبة اتي-----ا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك--------------------------------- اذا مات فيهم الرجل الصالح------ بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله	13521	966709047781157506	131	220.5	103	230	56.956520080566406	24	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0128	true	5746824108792091199	141	246	688	1188	1454	300	ابو طلحة ---ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال -----ان الله عز وجل يقول في كتابه-- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب اموالي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------------------------- فهي -----لله ول---رسوله------------------- ارجو بره وذخره اجعله -يارسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك يا ابا طلحة---- مال رابح قد قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين قال فتصدق به ابو طلحه علي ذوي رحمه ف----كان منهم ابي بن كعب 521 وحسان بن ثابت 522 قال فباع حسان نصيبه من معاويه فقيل له يا حسان تبيع صدقه ابي طلحه فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم	128	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms18306	false	-1455530593769499283	78	191	393	943	1460	300	ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال يا رسول الله------- يقول الله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب امو----الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان الرسول صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل فيها ويشرب من ماءها فهي الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله بخ----------------------- يا ابا طلحة ذلك مال رابح--- قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين---- فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي----------- وحسان قال و------------باع حسان حصت-ه من معاوية فقيل له-------- تبيع صدقة ابي طلحة فقال -لا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم	18306	966709047781157506	384	586.0	301	635	60.472442626953125	64	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0138	true	-1401947968152968320	246	300	1179	1435	1435	300	فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به فقال------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر---------------------------------------------- انه لا يباع اصلها ولا يوهب ول----------ا يورث قال فتصدق بها في الفقراء و---القرباء ا وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا-	138	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms18300	false	-2733798141230094274	228	295	1217	1536	1556	300	خيبر فقال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث ولفظ الشيخين انه لا يباع اصلها زاد مسلم ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب----- في الفقراء وفي القربي وف---ي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا	18300	966709047781157506	219	366.0	171	335	65.37313079833984	39	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0479	true	9117570960164044213	180	241	870	1171	1455	300	صلي الله عليه وسلم او دخل ونحن تسعة وبيننا وسادة من ادم فقال انه سيكون من بعدي امراء----------------------------- يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس --يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم علي ظلم------------------هم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض وروي ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	479	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms02593	false	3448508511939633935	73	131	443	740	1647	300	صلي الله عليه وسلم اسمعوا هل سمعتم------------------------------ سيكو---ن بعدي امراء في غير هذه الرواية هنا زيادة يكذبون ويظلمون فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم و---لم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض وقال----------------- صلي الله عليه وسلم	2593	966709047781157506	220	362.5	174	350	62.85714340209961	38	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0509	true	7191245704972831900	159	255	767	1215	1422	300	المفضل -بن فضالة عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب والعشاء مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل العشاء ثم جمع----- بينهما قال ابو داو-------------------------------د رواه ا----------------------بن ابي فديك عن هشام بن سعد عن ابي الزبير	509	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms17507	false	-966541163557196466	96	199	486	969	1469	300	المفضل ابن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان ت-زيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب-------- مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما قال الترمذي حديث معاذ حديث حسن غريب قلت وقد رواه قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حبي---------------ب عن ابي الطفيل	17507	966709047781157506	402	727.5	312	507	79.2899398803711	81	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0553	true	2104291083991186450	97	203	460	976	1456	300	عن سلمان الفارسي ---------قال كنت من ابناء اساورة فارس وكنت في كتاب وكان معي غلامان -فاذا اتي----ا من عند معلمهما اتيا ق--سا فدخلا عليه فدخلت معهما عليه فقال الم انهكما ان تاتياني باحد فجعلت اختلف اليه حتي كنت احب اليه منهما فقال لي اذا سالك اهلك ما حبسك فقل معلمي واذا سالك معلما ما حبسك فقل اهلي ثم انه اراد ان يتحول فقلت له انا اتحول معك فتحولت معه فنزلت ا قرية فكانت امراة تاتيه فلما حضر قال لي يا سلمان احفر عند راسي فحفرت عند راسه فاستخرجت جرة من دراهم فقال لي صبها علي صدري فصببتها علي صدره فجعل يقول ويل لاقتناءي ثم انه مات	553	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms02744	false	5030158361494558140	75	178	401	909	1535	300	عن سلمان رضي الله عنه انه قال كنت من ابناء اساورة فارس وكنت في كتاب و----معي غلامان وكانا اذا رجعا من عند معلمهما اتيا قسيسا فدخلا عليه فدخلت معهما ف-----قال الم انهكما ان تاتياني باحد فجعلت اختلف اليه حتي كنت احب اليه منهما فقال لي اذا سالك اهلك عن حبسك فقل معلمي واذا سالك معلمك --------فقل اهلي ثم انه اراد ان يتحول فقلت له انا اتحول معك فتحولت معه فنزلت ب-قرية فكانت امراة تاتيه فلما حضر قال--- يا سلمان احضر عند راسي فحضرت عند راسه فاستخرجت جرة من دراهم فقال--- صبها علي صدري فصببتها علي صدره فكان يقول ويل لاقتناءي ثم انه مات	2744	966709047781157506	470	868.0	372	532	88.34586334228516	88	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0554	true	-3948531061081626520	22	133	101	676	1498	300	فاني والله ما اعلم اليوم رجلا اعلم من رجل خرج من ارض تيماء وان تنطلق الان توافقه وفيه ثلاث ايات ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وعند غرضوف ب 1 كتفه اليمني خاتم النبوة مثل بيضة الحمامة لونها لون جلده قال فانطلقت ترفعني ارض وتخفضني اخري حتي مررت بقوم من الاعراب فاستعبدوني فباعوني حتي اشترتني امراة ب--المدينة فسمعتهم يذكرون النبي عليه السلام وكان العيش عزيزا فقلت لها هبي لي يوما فقالت نعم فانطلقت ج فاحتطبت حطبا فبعته------------ فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وكان يسيرا فوضعته بين يديه فقال ما هذا فقلت صدقة فقال لاصحابه كلوا ولم ياكل ج فقلت هذه من علاماته ثم مكثت ما شاء الله ان امكث ثم	554	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms02744	false	5030158361494558140	197	300	999	1535	1535	300	فاني والله ما اعلم اليوم رجلا اعلم من رجل خرج ب--ارض تيماء وان تنطلق الان توافقه وفيه ثلاث ايات ياكل الهدية ولا ياكل الصدقة وعند غضروف---- كتفه اليمني خاتم النبوة مثل بيضة الحمامة لونها لون جلده---- فانطلقت ------------------------حتي مررت بقوم من الاعراب فاستعبدوني فباعوني حتي اشترتني امراة من المدينة فسمعتهم يذكرون النبي صلي- الله عليه وسلم ف---------قلت لها هبي لي يوما -قالت نعم فانطلقت-- فاحتطبت حطبا فبعته وصنعت طعاما فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وكان يسيرا فوضعته بين يديه فقال ما هذا -قلت صدقة فقال لاصحابه كلوا ولم ياكل ---قلت هذا من علام-ته ثم مكثت ما شاء الله ان امكث ثم-	2744	966709047781157506	502	898.0	406	589	85.22920227050781	87	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0554	true	-3948531061081626520	133	214	676	1078	1498	300	قلت لمولاتي هبي لي يوما فقالت نعم فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته باكثر من ذلك وصنعت طعاما فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وهو -----بين اصحابه فوضعته بين يديه فقال ما هذا فقلت هدية فوضع يده وقال لاصحابه خذوا باسم الله فقمت خلفه فوضع رداءه فاذا خاتم النبوءة ا فقلت اشهد انك رسول الله صلي الله عليك فقال وما ذاك فحدثته عن الرجل ثم قلت ايدخل الجنة يا رسول الله فانه حدثني انك نبي فقال لن يدخل الجنة الا نفس مسلمة	554	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms02745	false	2384729750032290158	0	78	0	385	1460	300	قلت لمولاتي هبي لي يوما -قالت نعم فانطلقت فاحتطبت حطبا فبعته باكثر من ذلك وصنعت طعاما فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس بين اصحابه فوضعته بين يديه فقال ما هذا -قلت هدية فوضع يده فقال لاصحابه خذوا ب-سم الله وقمت خلفه فوضع رداءه فاذا خاتم النبوة فق---لت اشهد انك رسول الله ---------------قال وما ذاك فحدثته عن الرجل ثم قلت ايدخل الجنة يا رسول الله فانه حدثني انك نبي ق-ال لن يدخل الجنة الا نفس مسلمة	2745	966709047781157506	373	706.0	297	407	91.64619445800781	67	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0724	true	6916259685635902604	2	30	10	145	1486	300	ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيار-ا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار 1 الناس احسنهم قضاء	724	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms19031	false	3409067989486502770	137	162	686	810	1516	300	ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد--------- الا جملا خياريا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خير--- الناس احسنهم قضاء	19031	966709047781157506	121	220.0	96	136	88.97058868408203	22	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0730	true	3804466838063051708	2	139	9	660	1439	300	ما يدل علي ان المقرض ان- اعطاه المستقرض افضل مما اقرضه جنسا او كيلا او وزنا ان ذلك معروف وانه يطيب له اخذه منه لانه------------------- اثني فيه علي من احسن القضاء واطلق ذلك ولم يقيده بصفة وروي سلمة بن كهيل عن 1 ابي سلمة عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به اصحابه فنهاهم فقال الا كنتم مع الطالب ثم قال دعوه فان لصاحب الحق مقالا اشتروا له بعيرا فلم يجدوا الا فوق سنة فقال اشتروا له فوق سنة فاعطوه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذت حقك قال نعم قال كذلك افعلوا خيركم احسنكم قضاء 2 وهذا عند جماعة العلماء اذا لم يكن عن شرط منهما في حين السلف وقد اجمع المسلمون نقلا عن نبيهم صلي الله عليه وسلم ان اشتراط الزيادة في السلف ربا	730	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms19030	false	-7894510913277333982	78	145	387	708	1454	300	ما يدل ----ان المقرض اذا اعطاه المستقرض افضل مما اقترض جنسا او كيلا او وزنا ان ذلك معروف وانه يطيب له اخذه منه لانه صلي الله عليه وسلم اثني فيه علي من احسن القضاء واطلق ذلك ولم يقيده قلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا عند جماعة العلماء اذا لم يكن عن شرط منهما--- حين السلف وقد اجمع المسلمون نقلا عن النبي صلي الله عليه وسلم ان اشتراط الزيادة في السلف ربا	19030	966709047781157506	288	520.5	226	671	42.92101287841797	57	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0749	true	-4403870307832269628	156	280	753	1354	1465	300	صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------م قال له يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا الفاقة فقد حلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما -----------او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها -----------------------------------------------------------------------------سحتا --2 وروي الفراس--ي ا--نه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ااسال يا رسول الله قال لا وان كنت لا بد ساءلا فسل الصالحين 3 وذكر الحديث وروي عوف بن مالك الاشجعي انهم بايعوا- رسول الله صلي الله عليه وسلم	749	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms12062	false	5205709359929658549	2	147	12	710	1458	300	صلي الله عليه وسلم اساله فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال--- يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة ف---حلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها رواه مسلم وعن عاءذ بن عمرو ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فاعطاه فلما وضع رجله علي اسكفة الباب قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد يساله شيءا رواه النساءي وع--------------ن مالك -----بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	12062	966709047781157506	454	701.5	354	750	60.53333282470703	81	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0749	true	-4403870307832269628	162	240	779	1162	1465	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها او يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا الفاقة فقد حلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما -----------او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	749	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms15500	false	-479694515052897707	104	167	510	818	1590	300	يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته ف-----------------------------------------------------------اقة ف---حلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	15500	966709047781157506	293	528.5	233	394	74.365478515625	55	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0761	true	6650380228454019071	211	252	992	1176	1394	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا---------------- من اقط فلم نزل كذلك حتي قدم------ معاوية المدينة فكان	761	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms04168	false	8587545349589870795	252	297	1328	1527	1540	300	عن ابي سعيد------- قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل كذلك حتي قدم علينا معاوية المدينة فقال	4168	966709047781157506	175	329.5	135	206	84.95145416259766	37	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0881	true	-1309606011530100708	0	105	0	532	1505	300	عبد-الرحمن بن عوف فقال فيم انتما فاخبره عمر قال سالت هذا الفتي عن كذا وكذا فلم اجد عنده علما فقال عبد-الرحمن بن عوف لكن عندي منه علم لقد سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانت العدل الرضي فماذا سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا شك احدكم في الواحدة والاثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في الاثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم يسلم 1 واختلف الفقهاء ايضا فيمن شك في صلاته فلم يدر اواحدة صلي ام اثنتين ام ثل----------------------اثا ام اربعا	881	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms20023	false	-2908832939913808040	9	51	42	240	1477	300	عبد الرحمن بن عوف فقال فيم انتما فقال عمر------ سالت هذا الغلام الخ فق-------------------------ال عبد الرحمن سمعت----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم يقول اذا شك احدكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صلاته فلم يدر اواحدة صلي---------- ام ثنتين واذا لم يدر صلي ثلاثا ام اربعا	20023	966709047781157506	151	239.0	119	556	27.158273696899414	25	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0903	true	1579799998856918822	224	263	1054	1229	1400	300	عليه و-----سلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه 1 -	903	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms15500	false	-479694515052897707	16	46	73	204	1590	300	-----ولفظ مسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك الخ وزاد في اخره--------------------------------------------- قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه هو	15500	966709047781157506	107	188.5	82	181	59.11602020263672	23	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0904	true	-4680242530311523331	140	187	649	876	1417	300	ان عبدا-لله بن عمر قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال خذه فتموله وتصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا	904	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms15499	false	6379336042010936684	256	300	1423	1630	1630	300	عن عبد الله بن عمر قال سمعت عمر---------- يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة----- فقلت اعطه افقر -----مني فقال خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا-	15499	966709047781157506	203	372.5	161	228	89.03508758544922	40	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0911	true	1938567413949781112	0	60	0	298	1521	300	ثلاثة رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ا----صابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش فما سواهن يا قبيصة من المسالة	911	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms12062	false	5205709359929658549	26	87	124	421	1458	300	ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن--------- من المسالة	12062	966709047781157506	282	523.0	224	310	90.96774291992188	51	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0934	true	-388351582685200033	92	145	434	681	1475	300	رافع بن خديج قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي-------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سن- او ظفر- وساحدثكم عن ذلك------------------------------ اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	934	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms04239	false	-3305416411387981420	93	149	491	754	1540	300	رافع بن خديج قال -----------------------------------قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي جمع مدية وهي السكين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اي عن سبب استثناء السن والظفر اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4239	966709047781157506	205	346.0	160	303	67.65676879882812	37	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0942	true	8233592390755362996	49	160	230	788	1483	300	بن بدر وعمرو بن الاهتم ف----------------------فخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد---- تميم -المطاع 1 فيهم والمجاب منهم اخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من الظل-------------م وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو وانه 2 لشديد ال-عارضة مانع لجانبه مطاع في ادانيه فقال الزبرقان والله لقد كذب يا رسول الله وما ي---منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك فوالله لبءيس 3 الخ--ال حديث المال----------- احمق الوالد مبغض في العشيرة والله يا رسول الله ------------------------ما كذبت فيما قلت اولا ولقد صدقت فيما قلت اخرا --------------رضيت فقلت احسن ما علمت و----غضبت فقلت اقبح ما وجدت ولقد صدقت في الامرين جميعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	942	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms01114	false	-2654903959331340924	120	229	644	1198	1616	300	-------وعمرو بن الاهتم فخطبا ببلاغة وفصاحة ثم قال الزبرقان----- يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع-- فيهم والمجاب لديهم ----------------امنعهم من الظلم واخذ بحقوقهم وهذا يعلم ذاك فقال عمرو انه ------------------------شديد المعارضة مانع لجانبه مطاع في اذين-ه فقال الزبرقان والله لقد علم مني اكثر مما قال وما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال عمرو انا احسدك فوالله انه للءيم الحال حديث المال ضعيف الطعن احمق الو-لد وا----------------لله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما ق------------------------لت اخرا ولكني رجل ان ارضيت ق-لت احسن ما علمت وان اغضبت ق-لت اقبح ما وجدت ولقد صدقت في الاولي والاخري فقال----- صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	1114	966709047781157506	387	584.5	305	657	58.904109954833984	57	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms0945	true	7881248838854649165	84	121	409	582	1442	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا يقول مقالا لا يقولون مثله كنحت الصفا لم يبق في غاية فضلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	945	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms16909	false	5381842680974268587	128	153	726	842	1634	300	اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فص---------------------------------------------------------لا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	16909	966709047781157506	113	220.0	88	173	65.31791687011719	23	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1011	true	-8052730731545972283	130	206	644	992	1460	300	بن المنكدر ان خالدا كتب الي ابي بكر يذكر-- انه وجد---- في بعض نواحي----- العرب رجلا ينكح كما تنكح المراة فاستشار فيه ابو بكر فكان علي من----------------------------------------------------------------- اشدهم فيه-- قولا فقال ان هذا ذنب لم تعص- به امة من الامم الا امة واحدة -صنع الله بها ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار فاجمع رايهم علي ذلك فكتب----- ابو بكر الي خالد فحرقه قال وحدثني معن بن عيسي عن معاوية بن صالح عن عياض بن عبد-الله	1011	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms03999	false	6814745080195615122	0	78	0	359	1445	300	بن الوليد---------- كتب الي ابي بكر الصديق انه وجد رجل في بعض ضواحي بلاد العرب----- ينكح كما تنكح المراة وا--------ن ابا بكر جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ قولا فقال ان هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع----- بها ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار-------------------- فكتب اليه ابو بكر ان يحرق بالنار وروي الطبران---------ي عن سالم ------------------بن عبد الله	3999	966709047781157506	219	280.0	164	434	50.46083068847656	40	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1076	true	-6686030552584339801	130	185	667	920	1502	300	ابو صالح عن الليث بن سعد قال ما رايت عالما قط اجمع من ابن شهاب ولا اكثر علما ولو سمعت ابن شهاب يحدث ب--الترغيب -لقلت ما يحسن الا هذا وان حدث عن الانبياء واهل الكتاب قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن العرب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن القران والسنة	1076	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms07083	false	5621753880283574006	56	91	270	433	1460	300	ابو صالح عن الليث------- قال ما رايت عالما قط اجمع من الزهري---------------------------------- يحدث في الترغيب فنقول لا يحسن الا هذا وان حدث ع----------------------------------------------------ن العرب والانساب قلت لا يحسن الا هذا وان حدث عن القران والسنة	7083	966709047781157506	150	256.5	116	256	58.59375	29	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1144	true	-4276885887766466703	225	300	1086	1429	1429	300	عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج 1 النبي صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم 2 بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده 3 فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله------------------- بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب يا رسول 4 الله فرفع رسول 5 الله يده فقلت احرام هو يا رسول الله-	1144	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms17784	false	8368813135293689635	147	213	795	1107	1586	300	عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج-- النبي صلي الله عليه وسلم فاتي------------------------------- بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده --فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل-- هو ضب يا رسول ا--لله فرفع------------ يده فقلت احرام هو يا رسول الله	17784	966709047781157506	290	517.5	229	363	79.88980865478516	58	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1351	true	-8487645161563286633	224	299	1072	1436	1439	300	صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاع العيال ونهكت الاموال فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك ان------------------ه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك وتدري ما الله ان الله ------	1351	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms15207	false	6464371804138179957	66	126	352	633	1523	300	صلي الله عليه وسلم كان احسن وفي سنن ابي داود وغيره ان رجلا قال انا نستش------------------------------------فع بك علي الله ونستشفع بالله عليك ف-----------------------------------------------------سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي رءي ذلك في وجوه اصحابه ف--قال ويحك اتدري ما الله ان الله لا يستشفع به ع---لي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك فانكر عليه قوله انا نستشفع بالله	15207	966709047781157506	177	271.0	137	388	45.61855697631836	33	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1402	true	-3252501473211359260	34	93	157	450	1459	300	النعمان بن بشير وهو--------------- علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة--------- لا ارضي حتي تشهد رسول الله-------------------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان------- ابني من عمرة ابنة رواحة اعطيته فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	1402	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms21420	false	-6990423778611689860	149	217	817	1153	1584	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال علي المنبر----- اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة يعني امه لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي اللهم عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة -بنت رواحة -عطية- فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	21420	966709047781157506	280	489.5	222	344	81.39534759521484	52	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1451	true	5179835437503796615	165	217	797	1062	1486	300	بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر عند البيت مضطجعا بي----------------------------ن الناءم واليقظان اذ ات--ي ات فسمعت قاءلا-- يقول احد الثلاثة بين الرجلين 4 فاخذني فشق من نحري--- الي مراق بطني واستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب ممل-ءة 5 حكمة وايمانا فغسل قلبي وات-----------------يت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار	1451	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms13304	false	-2965399716347747470	52	104	256	510	1495	300	بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-----------مضطجعا قال الحافظ زاد في بدء الخلق بين الناءم واليقظان اذ اتاني ات فقد قال سمعته يقول--------------------------------- فشق ما بين هذه الي هذه ف------استخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة --------ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة----- دون البغل الخ الحديث -	13304	966709047781157506	165	234.5	130	318	51.88679122924805	27	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1451	true	5179835437503796615	140	210	679	1023	1486	300	انس -بن مالك عن مالك 3 بن صعصعة والالفاظ متقاربة والمعني واحد--------------------------------------------------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر عند البيت مضطجعا بين الناءم واليقظان اذ ات--ي ات فسمعت قاءلا--- يقول احد الثلاثة بين الرجلين 4 فاخذني فشق من نحري---------------- الي مراق بطني و----------استخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب ممل-ءة 5 حكمة وايمانا------ فغسل قلبي	1451	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms20660	false	5647733488486725864	106	182	536	901	1531	300	انس ابن مالك عن مالك-- بن صعصعة من حديث الاسراء- والمعراج الطويل وليس لمالك هذا غير هذا الحديث الذي يرويه انس عنه وفيه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثه- عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر---------- مضطجعا-------------------- اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول--------------------------------- فشق ما بين هذه وهذه اي اشار الي ثغرة نحره واخر بطنه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة --------ايمانا وحكمة فغسل قلبي	20660	966709047781157506	225	313.5	172	440	51.1363639831543	40	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1451	true	5179835437503796615	139	210	676	1023	1486	300	عن انس بن مالك عن مالك 3 بن صعصعة والالفاظ متقاربة والمعني واحد ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر عند البيت مضطجعا بين الناءم واليقظان اذ ات--ي ات فسمعت قاءلا--- يقول احد الثلاثة بين الرجلين 4 فاخذني فشق من نحري----------------- الي مراق بطني و----------استخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملءة 5 حكمة وايمانا------ فغسل قلبي	1451	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms21451	false	8280770934091257527	183	247	889	1188	1470	300	عن انس بن مالك عن مالك-- بن صعصعة وليس لمالك غيره وفيه ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم حدث-- عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر---------- مضطجعا-------------------- اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول--------------------------------- فشق ما بين هذه وهذه اي واشار الي ثغرة نحره واخر بطنه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملءءة -------ايمانا وحكمة فغسل قلبي	21451	966709047781157506	209	296.0	160	385	54.28571319580078	39	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1462	true	-3327764088085736047	98	146	486	723	1475	300	عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له كيف بك يا ابا عبد-الرحمن اذا كان عليك امراء يطفو-ن السنة ويءخرون الصلاة عن ميقاتها قال- فكيف تامرني يا رسول الله فقال النبي عليه السلا-----------م يسالني ابن ام عبد كيف يفعل لا طاعة لمخلوق في معصية الله	1462	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms02648	false	-7164226478431102759	168	220	876	1126	1535	300	عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له كيف بك يا ابا عبد الرحمن اذا كان عليك امراء يطفءون السنة ويءخرون الصلاة عن ميقاتها فقلت فكيف تامرني يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالني ابن ام عبد كيف يفعل لا طاعة لمخلوق في معصية الله	2648	966709047781157506	218	404.5	172	251	86.85259246826172	41	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1589	true	-1652203653223913169	62	111	288	547	1418	300	ابن مسعود------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال كان الكتاب الاول -نزل من باب واحد علي وجه واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة اوجه زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه------------------------------------------ واعتبروا بامثاله--------------- وامنوا بت-شابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	1589	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms05581	false	-5099344210219221107	234	298	1283	1623	1632	300	ابن مسعود رضي الله عنه ولفظه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف ز-جر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا	5581	966709047781157506	251	455.5	202	341	73.60704040527344	40	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1591	true	854415648982519724	206	300	995	1478	1478	300	انس بن مالك ان حذيفة قدم علي عثمان وكان يغازي 1 اهل الشام مع اهل العراق في فتح ارمينية واذربيجان فافزع حذيفة اختلافهم في القران فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلف -اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان 4 ارسلي الي بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت 2--- بها اليه فامر---------------- زيد -بن ثابت وعبد-----الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد-الرحمن بن الح-رث -بن هشا-------م ان اكتبوا الصحف في المصاحف وان 3 اخ---------------------------تلف---------تم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلغة- قريش-	1591	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms12322	false	-3155005773476514638	18	115	85	607	1536	300	انس بن مالك ان حذيفة بن اليمان -----كان يغازي اه--ل الشام واه--ل العراق في فتح ارمينية واذربيجان فافزعه -----اختلافهم في القران فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة----- ارسلي الي بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة بها الي عثمان فارسل عثمان الي زيد ابن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث ابن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش	12322	966709047781157506	406	689.5	330	557	72.89048767089844	63	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1641	true	6270567097658588758	209	299	1079	1522	1529	300	ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين و-------------------اختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع 2 لي من كان هاهنا من مشيخة 2 قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم له فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر------------------------ فاصبحوا عليه 3 فقال ابو عبيدة -فرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت بها 3 واديا له عدوتان	1641	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms15341	false	-5270099480013409365	223	295	1196	1563	1592	300	وقع في الشا----------م فاستشار-------------- المهاجرين الاولين ثم الانصار فاختلفا ثم طلب------------------------------------- من كان هنالك من مشيخة-- قريش من مهاجرة الفتح فاتفقوا علي الرجوع وعدم الدخول علي----------------------------------------------- الوباء فنادي عمر بال--ناس اني مصبح علي ظهر اي مسافر والظهر الراحلة فاصبحوا عليه فق--ال ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت------ واديا له عدوتان	15341	966709047781157506	269	422.0	209	487	55.236141204833984	47	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1730	true	-7087893781510517154	110	142	524	674	1450	300	الله- عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله	1730	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms18033	false	1090756199505799214	62	92	325	466	1540	300	اولها عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله	18033	966709047781157506	134	246.0	105	156	85.8974380493164	27	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1806	true	-2077196983830672864	173	221	839	1112	1490	300	الالباب اجمع اهل الفقه والحديث علي ان الايمان قول وعمل ولا عمل الا بنية ----والايمان عندهم يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية والطاعات كلها عندهم ايمان الا ما ذكر عن ابي حنيفة واصحابه فانهم ذهبوا الي ان الطاعات لا تسمي ايمانا قالوا انما الايمان التصديق والاقرار ومنهم من زاد والمعرفة	1806	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms05965	false	-9198269161070949343	241	290	1177	1453	1501	300	التمهيد اجمع اهل الفقه والحديث علي ان الايمان قول وعمل ولا عمل الا بنية قال والايمان عندهم يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية والطاعات كلها عندهم ايمان الا ما ذكر عن ابي حنيفة واصحابه فانهم ذهبوا الي ان الطاعات لا تسمي ايمانا قالوا انما الايمان التصديق والاقرار ومنهم من زاد -المعرفة	5965	966709047781157506	267	517.5	219	277	96.389892578125	45	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1809	true	1310452116343390449	278	300	1372	1498	1498	300	من اهل الراي والاثار بالحجاز والعراق والشام ومصر منهم مالك بن انس والليث بن سعد وسفيان الثوري والاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل-	1809	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms05966	false	-5465146487240450822	0	22	0	127	1649	300	من اهل الراي والاثار بالحجاز والعراق والشام ومصر منهم مالك بن انس والليث بن سعد وسفيان الثوري والاوزاعي والشافعي واحمد بن حنبل	5966	966709047781157506	126	247.0	105	127	99.21260070800781	21	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1810	true	7434596989378830919	0	133	0	738	1581	300	واسحاق بن راهويه وابو عبيد القاسم بن سلام وداود بن علي وابو جعفر الطبري ومن سلك سبيلهم فقالوا الايمان قول وعمل قول باللسان وهو الاقرار -اعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح مع الاخلاص بالنية الصادقة -قالوا وكل ما يطاع الله عز وجل به من فريضة ونافلة فهو من الايمان والايمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي---- واهل الذنوب عندهم مءمنون غير مستكملي الايمان من اجل ذنوبهم وانما صاروا ناقصي الايمان بارتكابهم الكباءر الا تري الي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن 22 يريد مستكمل الايمان ولم يرد به نفي جميع الايمان عن فاعل ذلك بدليل الاجماع علي توريث الزاني والسارق وشارب الخمر اذا صلوا ل----لقبلة وانتحلوا دعوة الاسلام- من قراب-تهم المءمنين الذين امنوا بتلك الاحوال	1810	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms05966	false	-5465146487240450822	22	137	127	785	1649	300	واسحاق بن راهويه وابو عبيد القاسم بن سلام وداود بن علي و---------الطبري ومن سلك سبيلهم -قالوا الايمان قول وعمل قول باللسان وهو الاقرار واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح مع الاخلاص بالنية الصادقة وقالوا -كل ما يطاع الله------- به من فريضة ونافلة فهو من الايمان والايمان يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي قال واهل الذنوب عندهم مءمنون غير مستكملي الايمان من اجل ذنوبهم وانما صاروا ناقصي الايمان بارتكابهم الكباءر الا تري الي قو---------له صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن الحديث----------------------------------------------------------------- يريد مستكمل الايمان ولم يرد به نفي جميع الايمان عن فاعل ذلك بدليل الاجماع علي توريث الزاني والسارق وشارب الخمر اذا صلوا الي القبلة وانتحلوا دعوة المسلمين من قراباتهم المءمنين الذين ليسوا بتلك الاحوال	5966	966709047781157506	635	1178.5	522	750	84.66666412353516	102	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1811	true	-208418726857391442	0	151	0	725	1476	300	ان هو المءمن المسلم حقا ومن هذا قول-----ه صلي الله عليه وسلم اكم--------------ل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا 27 ومعلوم معمول انه لا يكون هذا اكمل حتي يكون غيره انقص وكذلك قوله صلي الله عليه وسلم اوثق عري الايمان الحب في الله والبغض في الله وقوله لا ايمان لمن لا صلاة له ولا من لا امانة له 28 كل ذلك يدل علي انه ليس بايمان كامل وان بعض الايمان اوثق عروة واكمل من بعض كما قال ليس المسكين بالطواف عليكم الحديث 29 يريد ليس الطواف بالمسكين حقا لان ثم من هو اشد مسكنة منه وهو الذي لا يسال الناس ويتعفف ويدلك علي ذلك قول عاءشة ان المسكين ليقف علي بابي الحديث 30 وروي مجاهد بن جبر وابو صالح السمان جميعا عن عبدالله بن جمرة عن كعب قال من احب في الله وابغض في الله واعطي في الله ومنح لله فقد استكمل الايمان 31 ومن الدلاءل ---------------------------------------------علي ان الايمان قول وعمل كما قالت	1811	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms05966	false	-5465146487240450822	222	287	1262	1580	1649	300	اي هم المءمنون -----حقا ومن---ه قول النبي صلي الله عليه وسلم في عدة احاديث اكمل المءمنين ايمانا--------------- ومعلوم ان هذا ---لا يكون ا----كمل حتي يكون غيره انقص و-----قوله اوث-------------------ق عري الايمان الحب في ال---------------له وقوله لا ايمان لمن ------------------لا امانة له---------- يدل علي ---------------------ان بعض الايمان اوثق----- واكمل من بع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض وكذلك ذكر ابو عمر الطلمنكي اجماع اهل السنة علي ان الايمان قول وعمل ونية قال	5966	966709047781157506	225	132.0	177	789	28.51711082458496	39	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1816	true	5649423977226567242	58	112	305	606	1578	300	وعلي ان الايمان يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية جماعة اهل الاثار والفقهاء اهل الفتوي ب--الامصار وقد روي ابن القاسم عن مالك ان الايمان يزيد ووقف في نقصانه وروي عنه عبدالرزاق ومعمر بن عيسي وابن نافع وابن وهب انه يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية وعلي هذا مذهب الجماعة من اهل الحديث والحمد لله	1816	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms05966	false	-5465146487240450822	139	164	792	938	1649	300	وعلي ان الايمان يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية جماعة اهل الاثار والفقهاء اهل الفتيا في الامصار و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا مذهب الجماعة من اهل الحديث والحمد لله	5966	966709047781157506	141	261.0	117	303	46.53465270996094	22	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1838	true	-7583443055571959897	2	29	9	156	1499	300	كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبرا محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل	1838	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms06148	false	6841322364489071818	252	279	1271	1418	1529	300	كذبتم وبيت الله نترك مكة ونظعن الا امركم في بلابل كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل	6148	966709047781157506	145	288.0	118	147	98.63945770263672	26	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1852	true	-8641148064735394982	230	283	1173	1426	1511	300	صلي الله عليه وسلم عن الجدر 1------------------------------------------------------------------------------ امن البيت هو قال نعم قلت فل----م لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد ب----جاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر	1852	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms17822	false	-3660621344501266971	223	289	1157	1490	1543	300	صلي الله عليه وسلم عن الجدر هو بالفتح الجدار بالكسر والمراد به الحجر وقد ورد الحديث في غيرهما بهذين اللفظين امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم------ ان ادخل الجدر	17822	966709047781157506	243	451.0	192	339	71.6814193725586	49	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1907	true	-4703680447909924439	79	160	372	766	1447	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده -قال------------------------ ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن ي---------------------صبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر واما قوله فلن ادخر عنكم فانه يريد لن استره عنكم وامنعكموه وانفرد به دونكم ونحو هذا وفي هذا الحديث ما كان ع--ليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1907	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms12059	false	-5384799273638128035	88	164	413	773	1444	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده فقال لهم حين انفق كل شء بيده ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من ال-----------------------------------------------------------------------------------صبر وعن عبد ال------له بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	12059	966709047781157506	280	481.0	219	455	61.53845977783203	52	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1969	true	-4873944316882172867	257	279	1297	1405	1500	300	وهب بن كيسان قال اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير------------------------------------------------ فصلي العيد ولم يخرج الي----- الجمعة قال فذكرت ذلك لابن عباس فقال	1969	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms05146	false	-4470978236624834139	149	180	721	872	1454	300	وهب بن كيسان قال اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب ثم نزل فصلي------ ولم يصل للناس يوم الجمعة---- فذكرت ذلك لابن عباس فقال	5146	966709047781157506	91	148.0	72	161	56.5217399597168	17	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms1970	true	-2598745155759140465	174	207	857	1001	1444	300	زيد بن ارقم-------------------------- هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي	1970	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms05146	false	-4470978236624834139	75	109	371	528	1454	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه وساله معاوية هل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا -------قال نعم صل-----------------ي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع	5146	966709047781157506	115	195.0	88	181	63.535911560058594	23	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2077	true	-687632369854207199	255	290	1256	1437	1481	300	عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهور ثلاثا اذا سافرن------ا وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة ورواه الثوري وابن عيينة	2077	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms17330	false	-282416780299346575	0	35	0	176	1622	300	عليه وسلم------- ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي ظه-ر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة -رواه احمد-- وابن خزيمة	17330	966709047781157506	163	289.5	129	187	87.16577911376953	29	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2097	true	-7239817308018678016	3	56	12	284	1467	300	قال احمد فاذا---------------------------------------------------------------------------------- قدم لصبح رابعة قصر وما قبل ذلك يتم قال -اقام النبي صلي الله عليه وسلم اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح بالابطح في اليوم الثامن فهذه احدي وعشرون صلاة قصر فيها في هذه الايام وقد اجمع علي اقامتها فمن ا-جمع ان يقيم كما اقام النبي صلي الله عليه وسلم	2097	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms17847	false	3908293477662654727	243	300	1217	1508	1508	300	قال احمد في رواية الاثرم اذا عزم علي ان يقيم اكثر من ذلك اتم واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم قدم لصبح رابعة-------------------- قال فاقا-------------------------م اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الفجر بالابطح يو-----م الثامن وكان يقصر ال-----صلاة--------- في هذه الايام وقد اجمع علي اقامتها فاذا اجمع ان يقيم كما اقام النبي صلي الله عليه وسلم-	17847	966709047781157506	185	285.0	148	356	51.96629333496094	31	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2205	true	-710811056663567829	235	277	1186	1384	1492	300	عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غطوا الاناء واوكءوا السقاء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه ---ذلك الوباء ووقع فيه من ذلك	2205	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms18512	false	-639066783950978986	173	212	952	1137	1584	300	عن جابر قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- غطوا الاناء واوكءوا السقاء فان من السنة ليلة----- فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء ويءيد ذلك ------	18512	966709047781157506	168	305.0	132	201	83.58209228515625	33	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2216	true	-4941543063835904103	6	69	33	316	1507	300	صلي الله عليه وسلم كذلك كان يفعل ----اذا جد به السير 1 قيل له قد روي---------- حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه استصرخ علي صفية فسار ح-----------------------------------------تي غربت الشمس وبدت النجوم و------------------------------------------------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير في سفره جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي---- غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما	2216	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms17455	false	1280912877436759885	37	118	180	564	1449	300	صلي الله عليه وسلم--------- يفعل ذلك اذا جد به السير ورواه سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر---- استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فاقبل فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار ابن عمر فقال له سالم الصلاة فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به ام--ر في سفر- جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي اذا غاب الشفق جمع-------- بينهما	17455	966709047781157506	234	387.5	180	408	57.35293960571289	44	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2217	true	6126664551734297751	42	150	205	699	1421	300	ابو داود قال حدثنا يزيد بن خالد الرملي قال حدثنا المفضل -بن فضالة عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل 1 قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يزل- للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل 1 قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع---- بينهما 2 قال ابو داو-------------------------------د رواه ا----------------------بن ابي فديك عن هشام بن سعد عن ابي الزبير	2217	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms17507	false	-966541163557196466	90	199	452	969	1469	300	ابو داود والترمذي وغيرهما من حديث--------------- المفضل ابن فضالة عن الليث بن سعد عن هاشم بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل-- قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل-- قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم نزل فجمع بينهما --قال الترمذي حديث معاذ حديث حسن غريب قلت وقد رواه قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حبي---------------ب عن ابي الطفيل	17507	966709047781157506	416	731.0	323	553	75.22603607177734	84	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2219	true	-1920939747496377802	47	78	241	391	1499	300	ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفر قال	2219	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms17557	false	-6379073459799956807	158	277	842	1423	1527	300	ابي الزبير------ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر وممن رواه عن ابي الزبير مالك في موطءه وقال اظن ذلك كان في مطر قال البيهقي وكذلك رواه زهير بن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزبير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا ابن عيينة وهشام بن سعد عن ابي الزبير بمعني رواية مالك وساق البيهقي طرقها وحديث زهير رواه مسلم في صحيحه ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولا سفر قال	17557	966709047781157506	142	274.5	112	587	24.1908016204834	28	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2230	true	-5345752744546142077	126	162	629	805	1482	300	عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن 2 يفر بدينه الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء	2230	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms08323	false	-85440317517886273	129	156	697	836	1603	300	عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن-- يفر بدينه الي الله و-----------رسوله------------------- مخافة ان يفتن----- فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام والمءمن يعبد ربه حيث شاء	8323	966709047781157506	137	240.5	110	176	77.84091186523438	26	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2517	true	-9066692413893684673	261	288	1201	1337	1389	300	اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا فاذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد	2517	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms05144	false	8528266520974233362	61	88	295	431	1485	300	اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد	5144	966709047781157506	135	269.0	108	136	99.26470947265625	26	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2581	true	-3954607299163065714	174	211	861	1041	1473	300	عاءشة ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به--- فاخذني افكل 1------------------------------------------------ فكسرت الاناء-------- فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	2581	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms20217	false	1692012326164086361	78	124	373	605	1516	300	------ما رايت صانعة طعام -مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وهو في بيتي فاخذني افكل هو بالفتح الرعدة والقشعريرة فارتعدت من شدة الغيرة فكسرة الاناء ثم ندمت فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	20217	966709047781157506	161	275.5	127	239	67.364013671875	29	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2598	true	-6736731098405920963	187	300	897	1422	1422	300	عن ابن عمر--------------- قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين وحدثنا محمد بن ابراهيم قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا احمد بن شعيب وحدثنا عبدالله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قالا ا اخبرنا يحيي بن محمد بن السكن قال حدثنا محمد بن جهضم قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن ب نافع عن ابيه عن عبدالله بن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير -------------------------علي الحر والعبد------ والذكر والانثي والصغير والكبير من-	2598	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms04168	false	8587545349589870795	211	244	1111	1272	1540	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من تمر او صاعا من شعير علي ------العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من	4168	966709047781157506	114	-19.5	93	572	19.930070877075195	18	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2621	true	1238142627110007616	15	100	78	515	1441	300	كريب ان ام الفضل بنت الحرث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قال قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية -قال -لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما ا او نراه -قلت ولا تكتفي برءية معاوية 1 ق-----ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2621	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms04139	false	2821699619635491453	23	104	138	567	1605	300	كريب ان ام الفضل---------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت------ فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال ف---قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين------- او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4139	966709047781157506	396	689.5	319	461	85.90021514892578	65	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2621	true	1238142627110007616	15	100	78	515	1441	300	كريب ان ام الفضل بنت الحرث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قال قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية -قال -لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما ا او نراه -قلت ولا تكتفي برءية معاوية 1 ق-----ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2621	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms06909	false	-4628899249196272849	95	176	521	950	1588	300	كريب ان ام الفضل---------- بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت------ فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس ثم ذكر الهل-----ال متي رايتم الهلال ف---قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال ولكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين------- او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	6909	966709047781157506	396	689.5	319	461	85.90021514892578	65	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2770	true	8688482165805730676	212	261	1088	1333	1520	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليد العليا المعطية ومثله حديث ابي الاحوص عن ابيه--------------------- مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة ي-د الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي -اعط الفضل ولا تعجز عن نفسك ذكره -------------ابو داود -عن	2770	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms12062	false	5205709359929658549	114	171	556	838	1458	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد يساله شيءا رواه النساءي وعن مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك رواه الامام احمد وابو داود وعن	12062	966709047781157506	198	329.0	155	282	70.2127685546875	35	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2868	true	5157688721438495994	269	300	1374	1521	1521	300	ابي ليلي قال كان حذيفة---------- بالمداءن فاستسقي فاتاه دهقان 1 بانية ن فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2868	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms15327	false	7199111062915629902	236	266	1441	1585	1765	300	ابي ليلي قال كان حذيفة بن اليمان بالمداءن-------- فاتاه دهقان بقدح م--ن فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي---- صلي الله عليه وسلم	15327	966709047781157506	120	199.5	94	158	75.9493637084961	22	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2878	true	9107124230691853004	40	78	195	370	1465	300	الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له قال سعيد اراه قال انما حملوا قوله في طيب النساء علي انها اذا ارادت ان تخرج واما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	2878	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms20096	false	-4009204239545035713	208	236	1054	1185	1563	300	الا وطيب الرجال ريح لا لون له---- وطيب النساء لون لا ريح له قال بعض الرواة هذا اذا خرجت المراة---------------------------------------- واما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	20096	966709047781157506	105	180.5	81	175	60.0	22	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2976	true	1938299066206863725	2	63	10	308	1437	300	عبد-الرزاق عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن --------ابي ليلي -الكندي عن سلمان انه كان مع قوم في السفر------------------------------------------- فحضرت الصلاة فقالوا له صل بنا فق-----------ال انا لا نءمكم ولا ننكح نساءكم فابي----------------- فتقدم رجل من القوم فصلي بهم اربع ركعات فلما سلم قال سلمان ما لنا ول--لمربعة وانما كان يكفينا نصف المربعة ونحن الي الرخصة احوج 1 الا تري ان سلمان	2976	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms17624	false	33671625912894295	25	96	127	477	1488	300	عبد الرزاق عن اسراءيل عن ابي اسحاق السبيعي عن ابي ليلي قال-- اقبل سلمان--------------- في اثني عشر راكبا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فحضرت الصلاة فقالوا تقدم يا ابا عبد الله فقال انا لا نءمكم ولا ننكح نساءكم ان الله هدانا بكم قال فتقدم رجل من القوم فصلي بهم اربعا قال ف---------قال سلمان ما لنا ولا لمربعة -انما كان يكفينا نصف المربعة ونحن الي الرخصة احوج -قال- فبي--ن سلمان	17624	966709047781157506	230	350.0	184	381	60.367454528808594	37	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms2977	true	-7156459697058864164	86	191	415	927	1455	300	كانت تصلي اربعا في السفر ورسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فقال له القاسم عليك بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان من الناس من لا يعاب وذكر عبدالرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها كانت تتم في السفر قال واخبرنا الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عروة عن عاءشة انها كانت تتم في السفر قال ابو عمر رد الذين ذهبوا الي ان القصر في السفر مع الامن سنة مسنونة غير فريضة حديث عاءشة حيث قالت------- فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر فردوه بان قالوا----- ق--د صح عنها انها كانت تتم	2977	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms17892	false	-858747098444873857	211	252	1047	1250	1487	300	كانت تصلي اربعا في السفر قال بلي وفي الصحيحين عن سفيان بن عيينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري عن عروة عن عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت اول ما فرضت الصلاة ركعتين ركعتين فزيد في صلاة الحضر واقرت صلاة السفر---------- قال الزهري قلت فما شان عاءشة كانت تتم	17892	966709047781157506	140	159.0	110	526	26.615968704223633	24	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3054	true	-6503743839480927165	197	256	937	1202	1412	300	ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه 2 فقال له ما ------------لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	3054	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms18626	false	-404523183873328632	126	165	739	916	1657	300	ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه ف--قال له عليه السلام ما لي اجد منك ريح الاصنام فط--------------------------------------------------------------------رحه فقال يا رسول----- من اي شء اتخذه فقال ات-----------------------------خذه من ورق ولا تتمه مثقالا	18626	966709047781157506	152	261.0	117	282	53.90071105957031	29	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3123	true	-2265689416648376294	168	209	855	1041	1460	300	يحيي بن سعيد عن عبدالله بن ديز قال كتب عمر بن عبد-العزيز---- الي ابي بكر بن محمد------- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنة ماضية او حديث عمر----------- فاكتبه--- فاني قد خفت دروس العلم وذهاب	3123	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms06920	false	-2498088909331373496	138	181	689	873	1513	300	يحيي بن سعيد ان -----------------------عمر بن عبد العزيز كتب الي ابي بكر عمرو بن حزم ان انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنته----- او حديث عمر او نحو هذا فاكتبه لي فاني قد خفت دروس العلم وذهاب	6920	966709047781157506	148	235.0	114	212	69.81131744384766	28	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3155	true	4307534315145916821	155	296	751	1423	1446	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة -خلوق او غيره فدهنت 1 به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب 2 بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول ا-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت	3155	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms20328	false	6670367629701454691	2	122	11	589	1494	300	فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة وخلوق او غيره فدهنت-- به جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب-- بنت جحش----------------------------- حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر الحديث او ذكرت نحوه وقالت الراوية س-----------------------معت امي ام سلمة----------------------------- تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت	20328	966709047781157506	529	930.5	419	685	77.22628021240234	100	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3156	true	8954977668580779619	2	106	10	498	1407	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول 2 فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة- حمارا او شاة او طاءر فتفتض به فقلما 3 تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فتر--مي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك الحفش البيت الردء وتفتض تمسح به جلدها	3156	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms20328	false	6670367629701454691	125	206	609	992	1494	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول --------------------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان حمار- او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تف--تض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ثم ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك ت-------------------فتض تمسح به جلدها	20328	966709047781157506	354	635.5	276	505	70.09900665283203	68	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3200	true	1521577977584547877	218	291	1022	1354	1407	300	عن انس -------------قال كان قرام لعاءشة قد سترت به جانب بيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي 3 قال ابو عمر ولم يذكر اعادة وقد روي من حديث عبدالله بن سلام عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا صلاة لملتفت 1 وهو حديث ليس بالقوي 2 ومن حديث عاءشة--------- عن----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ----------------------------------------------------------------------------------------	3200	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms13517	false	2643557689677230620	81	155	441	795	1594	300	عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة ست---رت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي اميطي اي نحي وازيلي وفيه حذف المفعول ورواية مسلم ازيليه عن-------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيه تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال	13517	966709047781157506	163	220.5	124	453	35.98234176635742	28	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3388	true	1507857406076698387	201	299	961	1465	1466	300	ابي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الامين اما هو الي فحبيب---- واما هو عندي فامين عوف بن مالك ---------------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث- عهد ببيعته قلنا قد بايعناك قالها ثلاثا------------------------------------------------------------------------------------------ فبسطنا ايدينا --------فبايعناه قال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا----- واسر كلمة خفية 1 قال لا تسالوا الناس شيءا قال فلقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوطه----- فما يسال احدا يناوله اياه	3388	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms12060	false	-6849045390641177330	131	246	647	1235	1485	300	ابي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الامين اما هو---- فحبيب الي واما هو عندي فامين عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديثي عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله قال الا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعنا---------ك يا رسول الله--------------- فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس-------- وتطيعوا الله واسر كلمة خفية و-----لا تسالوا الناس شيءا---- فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه	12060	966709047781157506	431	704.5	346	639	67.44914245605469	75	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3389	true	6926181600332106030	105	142	504	680	1421	300	عاءد بن عمرو ان رجلا اتي النبي عليه السلا--------م فساله فاعطاه فلما وضع رجله علي اسكفة الباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما في السءال- ما مشي احد الي احد يساله شيءا	3389	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms12062	false	5205709359929658549	95	133	463	643	1458	300	عاءذ بن عمرو ان رجلا اتي النبي صلي- الله عليه وسلم فساله فاعطاه فلما وضع رجله علي اسكفة الباب ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلمون ما في المسالة ما مشي احد الي احد يساله شيءا	12062	966709047781157506	163	298.0	127	185	88.10810852050781	31	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3390	true	6951382756110398601	124	217	598	1055	1471	300	فاتيت النبي--------- عليه السلام---- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة و-امر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحدي ثلاث- رجل تحمل بحمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المساءل يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها	3390	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms12062	false	5205709359929658549	0	92	0	449	1458	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد- ثلاثة رجل تحمل -حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها	12062	966709047781157506	408	696.0	322	486	83.95061492919922	70	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3392	true	-1610569756757571746	88	132	460	677	1484	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء 1 روي هذا	3392	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms13491	false	-1788974298077335634	150	193	780	997	1575	300	والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء فارجو بعد	13491	966709047781157506	208	407.0	165	217	95.85253143310547	40	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3510	true	-1277155161847905671	43	87	202	422	1483	300	ام سلمة قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعند ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم------------- وذلك بعد ان امر بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله انه مكفوف لا يبصرنا ------------قال افعيماوان انتما ل----ا تبصرانه	3510	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms03894	false	8132769236321729933	18	65	97	338	1622	300	ام سلمة قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم و----ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم حتي دخل عليه وذلك بعد ان امر بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال افعمياوان انتما الستما تبصرانه	3894	966709047781157506	198	336.5	157	250	79.19999694824219	35	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3542	true	-5489005848923988418	48	143	226	709	1457	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زويت لي الارض او قال ان الله------ زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي لامتي ان لا يهكلهم بسنة بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من قبل انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي -------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يسبي بعضا وبعضهم يهلك بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين	3542	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms02646	false	-9034925696867326162	46	143	280	770	1656	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ان الله تعالي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة -عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بع-----------------ضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين	2646	966709047781157506	434	779.0	347	530	81.88679504394531	74	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3542	true	-5489005848923988418	46	137	216	674	1457	300	ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زويت لي الارض او قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهكلهم بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من قبل انفسهم فيستبيح -بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم -------------------من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يسبي بعضا وبعضهم يهلك بعضا -----------------	3542	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms16390	false	5787067229614950944	2	102	8	507	1632	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة وان لا يسلط عليها عدوا من سوي انفسهم -يستبيح ببيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعض-----------------هم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	16390	966709047781157506	406	698.5	324	544	74.63235473632812	66	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3542	true	-5489005848923988418	47	123	222	601	1457	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زويت لي الارض او قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهكلهم بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من قبل انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم	3542	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms19643	false	7907193497593990900	230	277	1239	1481	1591	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم	19643	966709047781157506	229	410.0	184	389	58.868896484375	40	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3542	true	-5489005848923988418	51	137	240	674	1457	300	صلي الله عليه وسلم زويت لي الارض او قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهكلهم بسنة بعامة و------------لا يسلط عليهم عدوا من قبل انفسهم فيستبيح بيضت-------------------------------هم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و-------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يسبي بعضا وبعضهم يهلك بعضا -----------------	3542	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms20314	false	4078547213896928829	29	118	154	603	1632	300	صلي الله عليه وسلم -----------------قال ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة اي القحط وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم اي ملكهم وسلطانهم ومستقر قوتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم------------------------------- حتي يكون بعض-----------------هم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	20314	966709047781157506	356	586.0	284	520	68.46154022216797	61	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3619	true	-1015445165612578107	161	270	810	1327	1471	300	بن يعلي ان يعلي --------كان يقول لعمر -ارني نبي ال-له صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه------ فلما كان بالجعرانة وعلي النبي صلي الله عليه وسلم ثوب--- اظل به عليه معه خمسة 177 ناس من اصحابه منهم عمر بن الخطاب اذ جاء رجل عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في 178 رجل احرم بعمرة في جبة بعدما تضمخ بطيب فسكت ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعالي فجاء و-----ادخل 179 راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساع-------------ة ثم سري عنه فقال اين الساءل عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي ب----------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما	3619	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms20542	false	6828950057593095652	191	258	955	1269	1513	300	--------ان يعلي بن امية كان يقول لعمر ليتني اري النبي صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان بالجعرانة وعليه------------------------ ثوب قد اظل به ع--------------------------------------------------------------ليه -------------------------------------------------------------------------------------------------جاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال -فجاء يعلي فادخل---- راسه فاذا ---هو صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط لذلك ساعة اي مدة قليلة ثم سري--------------------------------------------- عنه ا ه باختصار تاول هذا اعداءه صلي الله عليه وسلم من -	20542	966709047781157506	235	321.5	183	564	41.66666793823242	38	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3670	true	-6839109183724332284	0	29	0	141	1451	300	رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر كهذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين	3670	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms21201	false	-8488228947952167461	270	300	1522	1664	1664	300	رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين-	21201	966709047781157506	136	256.0	108	144	94.44444274902344	26	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms3927	true	3707989706208215374	101	185	490	924	1476	300	ابي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الامين اما هو الي فحبيب---- واما هو عندي فامين عوف بن مالك الاشجعي -------------قال كنا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم تسعة او ثماني--------ة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبسطنا ايدينا --------فبايعناه ثم قال قاءل يا رسول الله علي م نبايعك قال علي ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واشد----- كلم-----ة ولا تسالوا الناس شيءا فلقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فلا يسال احدا يناوله اياه	3927	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms12060	false	-6849045390641177330	131	246	647	1235	1485	300	ابي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الامين اما هو---- فحبيب الي واما هو عندي فامين عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديثي عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله قال الا تبايعون رسول الله فقلنا قد بايعناك يا رسول الله ثم قال الا تبايعون رسول الله قال فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعنا------------ك يا رسول الله فعلام نبايعك قال---- ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس-------- وتطيعوا الله واسر كلمة خفية ولا تسالوا الناس شيءا فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا يناوله اياه	12060	966709047781157506	384	604.0	308	623	61.637237548828125	65	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4029	true	7714703982987464292	194	248	944	1206	1468	300	من وجوه مالك عن سهيل بن ابي صالح السمان عن ابي--------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله يرضي لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميع ان وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويسخط لكم قيل وق-ل واضاعة المال وكثرة السءال	4029	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms11861	false	-1661481292496463542	154	213	797	1081	1545	300	من حديث مالك عن سهيل بن ابي صالح عن------- ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا و--ان تناصحوا من ولاه الله امركم ويسخط لكم قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	11861	966709047781157506	244	457.0	193	293	83.27645111083984	46	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4030	true	-2025580919059849841	69	123	332	595	1423	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا وان تنصاحوا من ولاه الله امركم ويكره لكم قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	4030	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms11861	false	-1661481292496463542	156	213	805	1081	1545	300	مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويسخط لكم قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	11861	966709047781157506	255	491.0	201	276	92.39130401611328	50	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4031	true	616886586905856797	157	211	750	1014	1445	300	مالك عن سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويسخط لكم قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	4031	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms11861	false	-1661481292496463542	156	213	805	1081	1545	300	مالك عن سهيل -بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يرضي لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا وان تعتصموا بحبل الله جميعا وان تناصحوا من ولاه الله امركم ويسخط لكم قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال	11861	966709047781157506	263	510.0	209	277	94.94584655761719	52	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4038	true	-4595687368169587354	16	68	79	341	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس----- امرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن فارق الجم------اعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من راسه الا ان ير-جع ومن دعا بدعوي الجاهلية فانه من حثاء جهنم قال----- ر------جل وان صام وصلي قال وان صام وصلي ادعو	4038	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms14897	false	-163154833018068299	16	72	94	369	1670	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -انا امركم بخمس الله امرني----- بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فانه من خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يراجع ومن دعا بدعوي --جاهلية ف-هو من جثي- جهنم قالوا يا رسول الله وان صام وصلي قال وان صلي وصام وزعم	14897	966709047781157506	226	378.0	177	285	79.29824829101562	36	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4041	true	-4044446695567784999	1	91	4	450	1447	300	سفيان بن عيينة رواه عن سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد بن وضاح قال حدثنا حامد بن يحيي قال حدثنا سفيان قال حدثنا سهيل بن ابي صالح قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي صديقا كان لابي من اهل الشام انه سمع تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم -ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولنبيه ولاءمة المسلمين وعامتهم	4041	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms12144	false	6038641965764599094	100	142	523	746	1613	300	سفيان بن عيينة----- عن سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد ال----------------------------ليثي عن----- تميم الداري ان النبي--------- صلي الله تعالي عليه وسلم قال الدين النصيحة--- الدين النصيحة--- الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولنبيه ولاءمة المسلمين وعامتهم	12144	966709047781157506	203	347.0	163	453	44.81236267089844	34	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4048	true	1590703814050786710	2	37	8	199	1450	300	يا معشر الناس اياي وخلالا اربعا فانها تدعو 131 الي النصب بعد الراحة والي الضيق بعد السعة والي المذلة بعد العز اياي وكثرة العيال وا-خفاض الجلال والتضييع للمال والقيل و---القال في غير درك ولا نوال	4048	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms04445	false	2133869711567532529	120	155	649	836	1654	300	يا معشر الناس اياي وخلالا اربعا فانها تدعو---- الي النصب بعد الراحة والي الضيق بعد السعة والي ال-ذلة بعد العز اياي وكثرة العيال وانخفاض ال-حال و--تضييع المال والقيل بعد القال في غير درك ولا نوال	4445	966709047781157506	180	324.0	146	195	92.30769348144531	28	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4194	true	-2894657250330310827	2	50	8	244	1494	300	عروة عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريتان تغنيان في يوم عيد او في ايام مني وي-------ض---------------------------------------------ربان بالدف ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسمع ذلك ولا ينهاهما فانتهرهما ابو بكر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وفي	4194	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms00848	false	4231925423945090298	149	199	846	1102	1688	300	وروي عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها وعندها جاريت-------ان-------------- في ايام مني تدففان وتضربان وفي رواية تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث وال----------نبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه---------- فانتهرهما ابو بكر ف-----كشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه وقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وفي	848	966709047781157506	165	249.0	127	302	54.63576126098633	29	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4194	true	-2894657250330310827	137	216	698	1081	1494	300	ان سعيد بن المسيب مر في بعض ازقة مكة فسمع الاخضر الحدي يتغني في دار العاصي بن واءل 238----- تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات فضرب سعيد برجله و------قال هذا والله -ما يلذ استماعه ثم قال----- وليست كاخري اوسعت جيب درعها وابدت بنان الكف ب--الجمرات وعلت بنان المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في ظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات قال فكانوا يرون---------- ان هذا الشعر-- لسعيد بن	4194	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms05941	false	-4027671954127917702	100	181	562	957	1594	300	ان سعيدا مر ب-----------بعض ازقة مكة فسمع الاخضر ي-------غني في دار العاص- بن واءل وهو يقول تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة خفرات فضرب سعيد برجله الارض فقال هذا والله مما يلذ استماعه ثم قال سعيد وليست كاخري اوسعت جيب درعها وابدت بنان الكف في الجمرات وعلت بنان المسك وصفا مرجلا علي مثل بدر لاح في ظلمات وفاضت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات واثبت الحافظ ابن عبد البر ان هذه الابيات لسعيد لا	5941	966709047781157506	330	566.5	259	414	79.71014404296875	58	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4194	true	-2894657250330310827	178	212	887	1062	1494	300	وليست كاخري اوسعت جيب درعها وابدت بنان الكف بالجمرات وعلت بنان المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في --ظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات قال فكانوا يرون ان	4194	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms13577	false	-5798004907546254156	9	43	60	236	1526	300	وليست كاخري اوسعت جيب درعها وابدت بنان الكف ل-لجمرات وعلت بنان المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات وقد اراد الحجاج ان	13577	966709047781157506	161	298.5	128	177	90.96044921875	29	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4457	true	-950046537073184765	218	300	1141	1521	1521	300	عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عب------------------د الله بن عمرو بن العاصي ---------------------------------------------------------قال كنا مع رسول الله------------------- في سفر فنزلنا منزلا فمنا -------------------من ينتضل ومنا من يصلح جناه ومنا من هو في جشرة اذ نادي منادي النبي----------------------- الصلاة جامعة فانتهيت- الي رسول الله وهو يقو---------------ل انه لم يكن نبي قبلي الا كان لله عليه حق ان يدل امته علي الذي هو خير ل---------هم وينذرهم الذي هو شر ل-هم وان------ هذه الامة جعلت عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور ينكرونها-	4457	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms15263	false	-813782178284632628	69	175	361	874	1527	300	عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة قال دخلت المسجد فاذا عبد الله بن عمرو بن العاص جالس في ظل الكعبة والناس مجتمعون عليه فاتيتهم فجلست اليه فقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يصلح حباءه ومنا من ينتضل ومنا------------------ من هو في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه--- ان يدل امته علي-------- خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل------- عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها	15263	966709047781157506	301	460.5	233	549	54.82695770263672	54	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4458	true	-5264969498845831614	2	105	10	545	1467	300	بعضها بعضا -تجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجء ا--خري فيقول -------هذه هذه ثم تنكشف فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس ما-- يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يمينه وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء احد ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال عبد الرحمن فخرجت في الناس فقلت انت سمعت هذا من رسول الله ------------------------------------------------قال سمعته اذناي ووعاه قلبي -قلت ان هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله يقول-------------------- لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل 2 188------------------------- ولا تقتلوا انفسكم	4458	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms15263	false	-813782178284632628	178	296	890	1512	1527	300	بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه مهلكتي ثم تنكشف --وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه--------- فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتات-ه منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يد--ه وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر فدنوت منه فقلت له انشدك الله ا-----انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم	15263	966709047781157506	470	794.5	376	641	73.32292938232422	79	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4469	true	-5775116267126115500	119	169	578	815	1433	300	عبادة بن الصامت يقو-----------ل كنا عند النبي--- صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنو------------------------ا الاي------------------------------------------------ة فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شي-------------------------------------------ءا فستره الله عليه فذلك الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	4469	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms20152	false	8993346963887001336	142	217	743	1108	1547	300	عبادة بن الصامت المتفق عليه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم وقرا الاية التي اخذت علي النساء اذا جاءك المءمنات الممتحنة فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو- الي الله ان شاء غفر له وان شاء عذبه	20152	966709047781157506	222	395.5	173	366	60.655738830566406	43	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4481	true	1884872157080682189	195	232	958	1143	1480	300	ابي سلمة عن ابي سعيد قال--- اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج -ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة	4481	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms03629	false	4828998934999518383	33	70	177	364	1618	300	ابو داود عن ابي سعيد الخدري اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج لربه فلا يءذ-- بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة	3629	966709047781157506	175	327.0	138	189	92.59259033203125	32	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4481	true	1884872157080682189	198	240	970	1178	1480	300	ابي سعيد قال--- اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج -ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة ولم يذكر ابو داود	4481	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms13309	false	2673197109914451879	250	286	1283	1471	1548	300	ابي سعيد الخدري اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج لربه فلا يءذ-- بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة رواه--------------------- ابو داود	13309	966709047781157506	177	315.0	141	212	83.49056243896484	32	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4528	true	8524725208892107618	96	176	457	830	1426	300	انها جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال فقال لها قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في مسجدي قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء في بيتها واظلمه فكانت تصلي فيه حتي لقيت الله اخبرنا----- احمد --بن	4528	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms21824	false	-7085380091043543764	155	225	778	1104	1520	300	انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال--------- قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في ب-----------------------------------------يتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلا-ة في مسجد قومك خير--- من صلاتك في مسجدي---- فامرت فبني لها مسجد في اقصي شء من بيتها واظلمه وكانت تصلي فيه حتي لقيت الله عز وجل رواه احمد وابن	21824	966709047781157506	304	553.5	237	384	79.16666412353516	60	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4565	true	-8250720020146436515	266	299	1270	1436	1440	300	قالوا اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور	4565	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms12272	false	1523126492383729242	217	249	1143	1304	1540	300	قال-- اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل--- انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القمع يعني الشبور	12272	966709047781157506	160	307.5	128	166	96.38554382324219	30	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4565	true	-8250720020146436515	267	299	1276	1436	1440	300	اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع---- الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر --له القنع يعني الشبور -------	4565	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms17085	false	6257395979307486713	142	173	727	885	1510	300	اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع لها الناس---- فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك---- فذكروا له القنع -------شبور اليهود	17085	966709047781157506	144	249.0	116	173	83.23699188232422	26	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1
JK000585-ara1.ms4801	true	-171746914868953485	269	300	1281	1437	1437	300	قال اتانا ابن مربع----------------- الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال انا ر----سول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول---- قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من-	4801	-4895198823241416979	Shamela0006947-ara1.ms11511	false	-3661033883700873627	1	37	6	188	1674	300	قال اتانا ابن مربع كمنبر واسمه يزيد الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال اما اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من	11511	966709047781157506	154	279.0	124	182	84.61538696289062	26	JK000585-ara1	Shamela0006947-ara1