id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms2527	true	5222365222415623765	16	92	79	431	1473	300	وذكر البخاري عن ابن 2--- بكير عن- الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بينم---ا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من ه-و قالوا ابن مريم ثم ذهبت فالتفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال واذا اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة	2527	-4895198823241416979	Shamela0006939-ara1.completed.ms015	false	2259273267698830722	39	115	181	534	1397	300	صحيح البخاري ثنا يحيي بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت -التفت فاذا رجل حسيم احمر جعد الراس اعور العين كان عينه عنبة طافية قالوا هذ-------ا الدجال----- اقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من خزاعة	15	4006066887016562036	303	535.0	234	366	82.7868881225586	58	JK000585-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK000585-ara1.ms2527	true	5222365222415623765	174	275	853	1350	1473	300	سمرة بن جندب ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الدجال خارج وهو اعور العين الشمال عليها ظفرة غليظة وانه يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي ويقول للناس انا ربكم فمن قال انت ربي فقد فتن ومن قال ربي الله حتي يموت علي ذلك فقد عصم من فتنته ولا فتنة عليه فيلبث في الارض ما شاء الله ثم يجء عيسي بن مريم من قبل المغرب مصدقا بمحمد صلي الله عليه وسلم وعلي ملته فيقتل الدجال ثم انما هو قيام الساعة ففي هذا الحديث اعور العين الشمال وفي حديث ما-------لك اعور العين اليمني والله اعلم وحديث مالك اثبت من جهة الاسناد	2527	-4895198823241416979	Shamela0006939-ara1.completed.ms026	false	-5858135839218738491	239	291	1220	1492	1535	300	سمرة بن جندب ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول الد---جال خارج وهو اعور --عين الشمال عليها ظفرة غليظة وانه يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي وذكر الحديث بتمامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففي هذا الحديث اعور العين الشمال وفي حديث انس بن مالك اعور العين اليمين والله اعلم وحديث مالك اصح- من جهة الاسناد	26	4006066887016562036	237	419.0	189	509	46.561885833740234	40	JK000585-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
JK000585-ara1.ms2709	true	-2220692919628098047	45	138	222	702	1468	300	عمرو بن معدي كرب قال لقد رايتنا ونحن اذا حججنا نقول لبيك تعظيما اليك عذرا هذي زبيد قد اتتك قسرا تعدو بها مضمرات شزرا يقطعن خبتا وجبالا وعرا قد خلفوا الاوثان خلوا صفرا ونحن ن-----------قول اليوم كما علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية علي حسبما في حديث ابن عمر واختلفت الرواية في فتح ان وكسرها في قوله ان الحمد والنعمة لك ------------------------------واهل العربية يختارون في ذلك الكسر واجمع العلماء علي القول بهذه التلبية واختلفوا في الزيادة فيها فقال مالك اكره ان يزيد علي تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم	2709	-4895198823241416979	Shamela0006939-ara1.completed.ms087	false	-4873755796138110887	44	110	237	560	1536	300	عمرو بن معدي كرب ي------------------------------قول لبيك تعظيما اليك عذرا هذي زبيد قد اتتك قصرا يعدو بها مضمرات شذرا يقطعن خبثا وجبالا وعرا قد تركوا الاوثان خلوا صغرا فنحن والحمد لله نقول اليوم كما علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك------------------------------------------- ان الحمد والنعمة لك لا شريك لك في حديث طويل ذكره ووجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	87	4006066887016562036	237	392.0	186	521	45.489444732666016	39	JK000585-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
