id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0038	true	23816481281135480	138	175	666	844	1490	300	صلي الله عليه وسلم عند هذه الاساطين واشار الي --مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت المال ه لكان امينا ل---انهم لم يكونوا من اهل هذا الشان	38	-4895198823241416979	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms037	false	-6209368449358070797	0	31	0	149	1440	300	صلي الله عليه وسلم عند هذه الاساطين واشار الي المسجد----------------------------- فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت --مال ---كان امينا الا انهم لم يكونوا من اهل هذا الشان	37	-3488580861908870121	143	253.0	113	183	78.14207458496094	26	JK000585-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
JK000585-ara1.ms0046	true	-6514894466899119955	204	272	973	1304	1435	300	اقول لمن يروي الحديث ويكتب ويسلك سب-ل العلم ب فيه ويطلب ان- احببت ان تدعي لدي الح-ق عالما فلا تعد ما يحتوي ج من العلم يثرب اتترك د دارا كان بين بيوتها يروح ويغدو جبر-ءيل المقرب ومات رسول الله فيها وبعده بسنته اصحصابه قد تادبوا ه وفرق سبل العلم في تابعيهم و-كل امرء منهم له فيه مذهب وخلصه و بالسبك للناس مالك ومنه صحيح في المقال ز واجرب	46	-4895198823241416979	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms046	false	1824031752214737973	66	128	320	641	1532	300	اقول لمن يروي الحديث ويكتب ويسلك سبيل الفقه --فيه ويطلب اذا احببت ان تدعي لدي الخلق عالما فلا تعد ما تحوي--- من العلم يثرب اتترك-- دارا كان بين بيوتها يروح ويغدو جبراءيل المقرب ومات رسول الله فيها وبعده بسنته اصح-ابه قد تادبوا-- وفرق شمل العلم في تابعيهمو فكل امرء منهم له فيه مذهب فخلصه-- بالسبك للناس مالك ومنه صحيح في المجس--- واجرب	46	-3488580861908870121	301	527.5	240	336	89.58333587646484	51	JK000585-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
JK000585-ara1.ms0047	true	7046236223448583255	7	203	34	995	1482	300	فبادر موطا مالك قبل فوته فما بعده ان فات للحق مطلب ودع للموطا كل علم تريده فان الموطا الشمس والعلم كوكب هو الاصل طاب الفرع منه لطيبه ولم لا يطيب الفرع والاصل طيب هو العلم عند الله بعد كتابه وفيه لسان الصدق بالحق معرب لقد اعربت اثاره ببيانها فليس لها في العالمين مكدب ومما به اهل الحجاز تفاخروا بان الموطا بالعراق محبب وكل كتاب بالعراق مءلف نره باثار الموطا يعصب ا ومن لم تكن كتب الموطا ببيته فذاك من التوفيق بيت مخيب ايعجب ب منه اذ علا في حياته تعاليه من بعد المنية اعجب جزي الله عنا في موطاه مالكا بافضل ما يجزي اللبيب المهذب لقد احسن التحصيل في كل ما روي كذا فعل من يخشي الاله ويرهب لقد رفع الرحمن ج بالعلم قدره غلاما وكهلا ثم اذ هو اشيب فمن قاسه بالشمس يبخسه حقه كلمع نجوم الليل ساعة تغرب يري علمهم اهل العراق مصدعا اذا لم يروه بالموطا يعصب وما لا نور لامرء بعد مالك فذمته من ذمة الشمس اوجب لقد فاق اهل العلم حينا وميتا فاضحت به الامثال في الناس تضرب وما فاقهم الا بتقوي وخشية واذ كان يرضي في الاله ويغضب فلا زال يسقي قبره كل عارض بمنبعق د ظلت غرابيه ه تسكب	47	-4895198823241416979	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms046	false	1824031752214737973	128	193	641	962	1532	300	فبادر موطا مالك قبل موته فما بعده ان فات للحق مطلب ودع للموطا كل علم تريده فان الموطا الشمس والغير كوكب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لم يكن كتب الموطا ببيته فذاك من التوفيق بيت مخي------------------------------------------------------ب جزي الله عنا في موطاه مالكا بافضل ما يجزي اللبيب المهذب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد فاق اهل العلم حي-ا وميتا فصارت به الامثال في الناس تضر------------------------------------------------------ب فلا زال يسقي قبره كل عارض بمندفق-- ظلت عزالي--ه تسكب	46	-3488580861908870121	308	554.0	243	961	32.049949645996094	57	JK000585-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
JK000585-ara1.ms0049	true	535707615785901439	11	94	49	448	1409	300	مالك فنظر فيه فقال ما احسن ما عمل ولو كنت انا الذي علمت لبدات بالاثار ثم شددت ذلك بالكلام قال ثم ان مالكا عزم علي تصنيف الموطا فصنفه فعمل من كان في المدينة ا يومءذ من العلماء ب الموطات فقيل لمالك شغلت نفسك بعمل هذا الكتاب وقد شركك فيه الناس وعملوا امثاله فقال اءتوني بما عملوا فاتي بذلك فنظر فيه ثم نبذه وقال لتعلمن انه لا يرتفع ج من هذا الا ما اريد به وجه الله ------قال فكانما القيت تلك الكتب في الابار	49	-4895198823241416979	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms045	false	-1993313901711292265	237	299	1182	1495	1498	300	مالك ----------قال ما احسن ما عمل ولو كنت انا---------- لبدات بالاثار ثم شددت---- بالكلام ثم------------- عزم علي تصنيف الموطا------ فعمل من كان ب--المدينة-- يومءذ من العلماء ال--موطات فقيل لمالك شغلت نفسك بعمل هذا الكتاب وقد شركك فيه الناس وعملوا امثاله فقال ايتوني به فنظر -----------------فيه ثم نبذه وقال لتعلمن --------------------------ما اريد به وجه الله تعالي قال فكانما القيت تلك الكتب في الابار	45	-3488580861908870121	294	509.0	235	405	72.59259033203125	54	JK000585-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
JK000585-ara1.ms0050	true	5537730660384669675	1	42	4	212	1495	300	ابو عم------------ر كان لمالك رحمه الله اربعة من البنين يحيي ومحمد وحمادة وام ابنها- فاما ا يحيي وام ابنها- فلم يوص بهما الي احد فكانا مالكين لانفسهما واما حمادة ومحمد فاوصي بهما ا----لي ابراهيم بن حبيب رجل من اهل المدينة كان	50	-4895198823241416979	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms031	false	-6723233023923388321	110	146	534	713	1511	300	ابو عمر بن عبد البر كان لمالك رحمه الله اربعة -----بنين يحيي ومحمد وحماد- وام البهاء فام--ا يحيي وام البهاء فلم يوص بهما الي احد و---------------------------------------اوصي بالاخرين الي ابراهيم بن حبيب رجل من اهل المدينة قال	31	-3488580861908870121	150	243.0	118	226	66.3716812133789	24	JK000585-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
JK000585-ara1.ms0050	true	5537730660384669675	51	102	260	502	1495	300	ان يكفن في ثياب بيض ويصلي عليه في موضع الجناءز فصلي عليه عبد-العزيز بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد-الله بن عباس -كان ب واليا ----علي المدينة من قبل ابيه محمد بن ابراهيم بن علي ج وحضر جنازته ماشيا وكان احد من حمل نعشه وبلغ كفنه خمسة دنانير	50	-4895198823241416979	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms050	false	1864447867585209307	232	273	1157	1355	1475	300	ان يكفن في ثياب بيض ويصلي عليه في موضع الجناءز فصلي عليه عبد العزيز بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وكان خليفة لابيه علي المدينة ومشي في---------------------------------- جنازته و-----------------حمل نعشه وبلغ كفنه خمسة دنانير	50	-3488580861908870121	175	302.5	139	249	70.2811279296875	31	JK000585-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown