id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms3737	false	11939148944040356	184	224	947	1146	1555	300	روي عن جابر بن عبد الله باسناد لا يص---ح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الدينار اربعة وعشرون قيراطا---- وهذا الحديث وان لم يصح اسناده ففي قول جماعة العلماء به واجماع الناس علي معناه ما يغني عن الاسناد فيه	3737	-4895198823241416979	Shamela0005978-ara1.ms024	true	-3112926083002316198	24	60	114	298	1581	300	روي عن جابر------------ باسناد ليس بصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الدينار اربعة وعشرون قيراطا قال وهذا------- وان لم يصح اسناده ففي قول جماعة العلماء--- واجماع الناس علي معناه ما يغني عن الاسناد فيه	24	-5236717516485063867	173	308.0	139	206	83.98058319091797	30	JK000585-ara1	Shamela0005978-ara1
JK000585-ara1.ms4705	false	1773660093598411484	141	248	694	1197	1445	300	احمد بن وهب قال حدثني عمي عبد ال--له بن وهب قا--------------ل سءل مالك------- عن تخليل اصابع الرجلين في الوضوء فقال اليس ذلك علي الناس فامهلته حتي خف الناس عنه ثم قلت له يا ابا عبد الله سمعتك تفتي في مسالة عندنا فيها سنة قال وما هي قلت حدثنا ابن لهيعة والليث بن سعد عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد ابن شداد القرشي قال رايت رسول الله------------------- يتوضا فيخلل بختصره ما بين اصابع رجليه قال فقال لي مالك ان هذا ل------حسن وما سمعت به قط الا الساعة-- قال ابن وهب ثم سمعته بعد ذلك يسال عن تخليل الاصابع في الوضوء فيامر به	4705	-4895198823241416979	Shamela0005978-ara1.ms089	true	-4956569274400935892	9	117	47	551	1487	300	احمد بن------------------ عبد الرحمن بن وهب قال سمعت عمي يقول سءل مالك بن انس عن تخليل اصابع الرجلين في الوضوء فقال -ليس ذلك علي الناس فامهلته حتي خف الناس---- ثم قلت--- يا ابا عبد الله سمعتك تقول في مك--ة عندنا فيها سنة قال وما هي قلت حدثنا ابن لهيعة والليث بن سعد عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد -بن شداد -------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ف-خلل بخنصره ما بين اصابع رجليه قال فقال م---الك ان هذا الحديث حسن وما سمعت به قط الا الساعة د قال عمي---- ثم سمعته بعد---- يسال عن تخليل الاصابع في الوضوء ف-امر به	89	-5236717516485063867	442	755.0	345	553	79.92766571044922	81	JK000585-ara1	Shamela0005978-ara1
JK000585-ara1.ms0010	false	-8269953924590020379	244	300	1170	1433	1433	300	ان شاء الله فاما المرسل فان هذا الاسم اوقعوه باجماع علي حديث التابعي الكبير 37 عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ان يقول عبيد-الله بن عدي بن الخيار 38 او ابو امامة ابن سهل بن حنيف 39 او عبد-الله بن عامر بن ربيعة 40 ومن كان مثلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك-	10	-4895198823241416979	Shamela0005978-ara1.ms118	true	7092934408396722123	33	86	159	405	1497	300	بن عبد البر فانه قال------- هذا الاسم واقع بالاجماع علي حديث التابعي الكبير--- عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ان يقول عبيد الله بن عدي بن الخيار--- او ابو امامة -بن سهل بن حنيف--- او عبد الله بن عامر بن ربيعة--- ومن كان مثلهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك	118	-5236717516485063867	226	386.0	177	266	84.96240234375	41	JK000585-ara1	Shamela0005978-ara1
JK000585-ara1.ms0011	false	-7866215003368649224	0	164	0	818	1442	300	من دون هءلاء مثل سعيد بن المسيب وسالم بن عبدا-لله وابي سلمة بن عبد-الرحمن 41 والقاسم بن محمد ومن كان مثلهم وكذلك علقمة بن قيس ومسروق بن الاجدع والحسن وابن سيرين 42 والشعبي 43 وسعيد بن جبير ومن كان مثلهم من ساءر التابعين الذين صح لهم لقاء جماعة من الصحابة ومجالستهم فهذا هو المرسل عند اهل العلم ومثله ايضا مما يجري مجراه عند بعض اهل العلم مرسل من دون هءلاء مثل حديث ابن شهاب 44 وقتادة 45 وابي حازم 46 ويحيي ابن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ا يسمونه مرسلا كمرسل كبار التابعين وقال اخرون حد يث هاءلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1 يسمي ب منقطعا لانهم لم يلقوا من الصحابه الا الواحد والاثنين 47 واكثر روايتهم عن التابعين ف--------ما ذكر--------------------------------------------------------------------------وه عن النبي صلي الله عليه وسلم 1 يسم--------------------------------------------------------------ي منق-----------------------------------------------------------------------------------------------طعا قال ابوعمر المنقطع عندي كل مالايتصل سواء كان يعزي الي النبي صلي الله عليه وسلم 1 اوالي غيره واما المسند 48 فهو ما رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم	11	-4895198823241416979	Shamela0005978-ara1.ms118	true	7092934408396722123	86	236	405	1184	1497	300	من دون هءلاء ---كسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وابي سلمة بن عبد الرحمن--- والقاسم بن محمد ومن كان مثلهم وكذلك علقمة بن قيس ومسروق بن الاجدع والحسن وابن سيرين--- والشعبي--- وسعيد بن جبير ومن كان مثلهم----------------- الذين صح لهم لقاء جماعة من الصحابة ومجالستهم ونحوه م-------------------------------------------------------------------رسل من هو دونهم كح----ديث ابن شهاب--- وقتادة و---ابي حازم--- ويحيي -بن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-- يسمي --مرسلا كمرسل كبار التابعين وقال اخرون حد-يث هء-لاء عن النبي صلي الله عليه وسلم-- يسمي-- منقطعا لانهم لم يلقوا من الصحابة الا الواحد والاثنين--- واكثر روايتهم عن التابعين انتهي وانما ذكرت هذا لاني رايت كثيرا من الناس يتوهمون ان ابن الصلاح ابو عذرة هذا القول ويوجهون ا------لمءاخذة عليه وليس كذلك اذا علمت هذا ففيه امور احدها ان تعريفه المرسل بما يرويه التابعي منقوض بما لو سمع كافر من النبي صلي الله عليه وسلم حديثا ثم اسلم بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	118	-5236717516485063867	497	688.0	402	1059	46.931068420410156	72	JK000585-ara1	Shamela0005978-ara1
JK000585-ara1.ms1604	false	1758490544512062092	244	275	1189	1338	1458	300	قال ابو عمر----------- اجمع اهل العلم بالحديث ان ابن سيرين اصح التابعين مراس-ل وانه كان لا يروي ولا ياخذ الا عن ثقة وان مراس-له صحاح كلها ليس كالحسن وعطاء في ذلك	1604	-4895198823241416979	Shamela0005978-ara1.ms146	true	8510354031725085301	155	188	754	916	1451	300	قال ابو عمر في التمهيد اجمع اهل العلم بالحديث ان ابن سيرين اصح التابعين مراسيل وانه كان لا يروي ولا ياخذ الا عن ثقة وان مراسيله صحاح كلها ليس كالحسن وعطاء في ذلك	146	-5236717516485063867	149	278.0	118	162	91.97531127929688	29	JK000585-ara1	Shamela0005978-ara1
JK000585-ara1.ms0284	false	-3275143577909284247	196	232	902	1065	1406	300	اسحاق-------- الطباع 835 قال سالت مالك بن انس قلت ابلغك ان ابن عمر قال لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس قال لا ولكن بلغني ان سعيد بن المسيب قال ذلك لبرد مولاه	284	-4895198823241416979	Shamela0005978-ara1.ms234	true	8967987671350072636	144	180	716	879	1505	300	اسحاق بن عيسي الطباع-------- سالت مالك بن انس قلت ابلغك ان ابن عمر قال لنافع لا تكذب علي كما كذب عكرمة علي ابن عباس قال لا ولكن بلغني ان سعيد بن المسيب قال ذلك لبرد مولاه	234	-5236717516485063867	155	293.0	121	171	90.64327239990234	33	JK000585-ara1	Shamela0005978-ara1