id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000585-ara1.ms0945	true	7881248838854649165	28	167	135	804	1442	300	ثعلب---- لا اعرف في حسن صفة الكلام احسن من هذين البيتين وهما لعدي بن الحرث التيمي----- كان كلام الناس جمع عنده فياخذ من اطرافه يتخير فلم يرض الا كل بكر ثقيلة تكاد بيانا من دم الجوف تقط----------------------------ر قال ابو عمر البيتان اللذان قبلهما خير منهما ولحسان ايضا في ابن عباس رضي الله عنه ويروي للح---------------------------------------------------------------------------طيءة 1 اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا يقول مقالا لا يقولون مثله كنحت الصفا لم يبق في غاية فضلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا في ابيات له ولغيره فيه ايضا اذا قال لم يترك صوابا ولم يقف بعي ولم يثن اللسان علي هجر 1 وقال ب--------------------كر بن سوادة في-------- خالد بن صفوان--------------- عليم بتنزيل الكلام ملقن ذكور لما سداه اول اولا تري خطباء الناس يوم ارتجاله كانهم الكروان عاين اجدلا	945	-4895198823241416979	Shamela0005372-ara1.ms137	false	7107117464092020942	29	177	139	861	1455	300	ثعلب قال لا اعرف في حسن صفة الكلام احسن من هذين البيتين وهما لعدي بن الحرث التيمي طويل كان كلام الناس جمع عنده فياخذ من اطرافه يتخير فلم يرض الا كل بكر بقلبه تكاد بان-- من دم الخوف تنظر 649 اخبرنا عبد الله بن جعفر قال انشدنا محمد بن يزيد قال انشدنا المازني عن الاصمع---------------------------------ي للحطيءة في عبد الله بن عباس قال الاصمعي ولا يعرف في البلاغة احسن من هذه الابيات طويل اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمتنظمات لا تري بينها فصلا يقول مقالا لا يقولون مثله كنحت الصفا لم يبق في غاية فضلا شفي وكفي ما ب--النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا 650 قال ابو----------------------------------------------------------------- علي ومن احسن ما قيل في البلاغة قول بكر بن سوادة يمدح بلاغة خالد بن صفوان بن الاهتم طويل عليم بتنزيل الكلام ملقن ذكور لما سداه اول اولا تري خطباء الناس يوم ارتجاله كانهم الكروان عاين اجدلا	137	-62439659648329209	476	808.5	372	824	57.766990661621094	87	JK000585-ara1	Shamela0005372-ara1
JK000585-ara1.ms1210	true	-7181524329497959094	14	35	77	185	1496	300	وليل وصلنا بين قطريه بالسري وقد جد شوق مطمع في وصالك ارب-ت علينا من دجاه حنادس اعدن الطريق النهج وعر المسالك	1210	-4895198823241416979	Shamela0005372-ara1.ms123	false	-4978073307800013056	230	251	1211	1320	1574	300	وليل وصلنا بين قطريه بالسري وقد جد شوق مطمع في وصالك ارايت علينا من دجاه حنادس اعدن الطريق النهج وعر المسالك	123	-62439659648329209	107	208.0	86	109	98.1651382446289	20	JK000585-ara1	Shamela0005372-ara1
JK000585-ara1.ms1345	true	6397606931919668975	82	166	424	837	1522	300	علي سطح فسلمنا فرد علينا السلام وقال لنا استووا فبقينا متحيرين ولم ندر ما قال قال فقال لنا اعرابي الي جنبه انه امركم ان ترتفعوا -قال الخليل هو من قول الله عز وجل ثم استوي الي السماء وهي دخان فصعدنا اليه فقال هل لكم في خبز فطير ولب---------------------------------------------------------ن هجير 31 وماء نمير فقلنا الساعة فارقناه فقال سلاما فلم ندر ما قال فقال الاعرابي انه سالمكم مت-------اركة لا خير فيها ولا شر -قال الخليل هو من قول الله عز وجل واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما	1345	-4895198823241416979	Shamela0005372-ara1.ms117	false	-5666221661862803069	0	93	0	466	1480	300	علي سطح فسلمنا فرد علينا السلام وقال لنا استووا فبقينا متحيرين ولم ندر ما---- قال فقال لنا اعرابي الي جنبه يقول لكم ا----رتفعوا فقال الخليل هو من قول الله تعالي- ثم استوي الي السماء وهي دخان فصعدنا اليه فقال هل لكم في خبز فطير ولبن هجير وماء نمير فقلت الساعة فارقناه فقال سلاما فلم ندر ما هجير--- وماء نمير فقل-ت الساعة فارقناه فقال سلاما فلم ندر ما قال فقال الاعرابي انه يقول لكم شانكم شاركة لا خير فيها ولا شر فقال الخليل هو من قول الله عز وجل واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما	117	-62439659648329209	375	687.0	298	479	78.28810119628906	70	JK000585-ara1	Shamela0005372-ara1
JK000585-ara1.ms2690	true	738302341030102644	159	234	795	1179	1497	300	الاعشي فجعل الاقراء الاطهار افي كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عراءك-ا مورثة مالا وفي الحي- رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا فالقروء في هذا البيت الاطهار قال ابن قتيبة لانه لما خرج الي الغزو لم يقرب نساءه ايام قروءهن اي اطهارهن قال ابو عمر يدلك علي ان الاقراء في بيت الاعشي الاطهار وان كان ذلك فيه بينا والحمد لله قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخطل---------- قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار	2690	-4895198823241416979	Shamela0005372-ara1.ms286	false	2746541980171563115	173	244	907	1290	1578	300	الاعشي قوله طويل و-----------في كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عزاءكما مءرثة مالا وفي الاصل رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا 1542 قا--------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو ع--------------------------------------------------------------------------------بيدة واخذ النابغة وشرحه فقال كامل شعب العلافيات بين فروجهم والمحصنات عوازب الاطهار 1543 اخذه خداش بن زهير فقال كامل افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار 1544 فاخذه الاخطل فقال بسيط قوم اذا حاربوا شدوا مازرهم دون النساء ولو باتت باطهار	286	-62439659648329209	174	164.0	137	572	30.419580459594727	29	JK000585-ara1	Shamela0005372-ara1